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【精選】人工智能作文合集4篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編整理的人工智能作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
人工智能作文 篇1
科技的快速發(fā)展,人工智能的面世與普及,造就了一個(gè)與一百多年前的地球完全不同的世界。
23世紀(jì),“新生代”人類的出生,使人類向進(jìn)化邁出了偉大的一步,每一個(gè)人類新生兒的誕生,都有一個(gè)伴隨出世的人工智能,人類與人工智能一同成長(zhǎng),這就是所謂的“新生代”。
而作為23世紀(jì)鐘聲敲響時(shí)出生的我成為人類的.第一個(gè)“新生代”,而與我共同降生的人工智能成了我一生相伴的摯友。
作為“新生代”的我,成長(zhǎng)速度比大我?guī)讱q的孩子還要快的多,因?yàn)槲矣腥斯ぶ悄,我們倆如同雙胞胎一般共同成長(zhǎng)。
與我伴生的人工智能對(duì)其他人而言是一個(gè)計(jì)算機(jī),而對(duì)我來說,它卻是我最親的人,他同我一樣,也有喜怒哀樂,他也如同我一般是一個(gè)有血有肉的人。
平日里他只能在我的腦海中出現(xiàn),他在我的思維中,我們倆是,他想我知,我想他知,可謂是同一體
而在需要時(shí)他可以占據(jù)任意一臺(tái)計(jì)算機(jī),脫離我,來到現(xiàn)實(shí),與我相伴。
23世紀(jì)為了“新生代”公共事業(yè)十分發(fā)達(dá),幾乎每一件事兒都可以計(jì)算機(jī)聯(lián)系起來,交通有公共的,而在外出時(shí)人工智能只需進(jìn)入汽車,汽車變成了他的身體,帶我出行。
知識(shí)已經(jīng)不是人類所需要學(xué)習(xí)的了,需要學(xué)習(xí)的是,與你相伴的人工智能,人類只需理解和運(yùn)用知識(shí),人工智能會(huì)成為你的秘書,幫助你完成每一件事。
“新生代”是人類的希望,新生代的成長(zhǎng),關(guān)乎人類的未來,未來人類的發(fā)展,不再是單單只是人類了,還有的人工智能。人的定義也會(huì)發(fā)生改變,人是由人類和與其伴生的人工智能所組成的
人的發(fā)展,使世界充滿希望。
人工智能作文 篇2
隨著人工智能在不同領(lǐng)域的逐漸滲透,對(duì)機(jī)器人勢(shì)將取代人類的隱憂被不斷提及。而若機(jī)器真有一天能同人類一般思考時(shí),人類與機(jī)器間的隔膜就能被抹去嗎?恐怕不能。我想機(jī)器只怕感受不到陶潛“少無適俗韻,性本愛丘山”追尋淡然,摒棄錙銖利害的超脫情懷;體會(huì)不到王勃在長(zhǎng)天一色的景致下,又嘆出“天高地迥,興盡悲來”的心境;更無法想象如木心所說在緩緩流淌的時(shí)光中,一生只夠用來愛一人的矢志不渝。
即使為機(jī)器裝進(jìn)頭腦,浪漫的情思卻無法灌輸進(jìn)心臟。可現(xiàn)實(shí)是,與其擔(dān)心像人的機(jī)器招搖過市,不如擔(dān)心人類在價(jià)值觀與同情心衰退的當(dāng)下,是否終有一天會(huì)活成機(jī)器的模樣。
失去價(jià)值觀的.人的視界黑白相混。他是主流的影子,只會(huì)亦步亦趨地跟從別人的思想,從不有勇氣發(fā)出自己的聲音,是為孱頭;他認(rèn)是為非,任非為是,獨(dú)立的思想未曾有一刻沖破麻木不仁的桎梏閃現(xiàn)真理之光,是為昏蛋。這樣的靈魂仿佛眼前被蒙上一層紗,眼前的世界未曾真切,故一切形象皆可被捏扁搓圓,任意揉造。世界上只有一個(gè)力重千鈞的周樹人,而無足輕重的周樹人茫茫何其多。我不知一個(gè)沒有確立明晰價(jià)值觀的人如何用靈魂支撐血肉豐盈的軀體;亦不知此等靈魂究竟會(huì)為社會(huì)貢獻(xiàn)何種建樹。
如果說沒有明辨思維的人看不清黑白,那么失去同情心的人在看到黑白之后,眼中就只有黑白。這樣的人對(duì)小悅悅事件中,“不做冷漠佛山人”的口號(hào)無動(dòng)于衷;對(duì)因地溝油、毒奶粉而受到殘害的孩童們所遭受的本不存在的痛苦置若罔聞;更對(duì)“微公益”、“衣加衣”、“愛心午餐項(xiàng)目”瞥以毫無意義的目光。一個(gè)從群眾中走出來,卻丟棄了同情心不知回到民眾中去的偉人稱不上偉人。羅素在《我為何而活》中說“愛與知識(shí)將我?guī)胩焯茫鴮?duì)人類苦難痛徹心扉的憐憫將我重新帶回地面”。君不見杜甫《三吏》、《三別》,托翁將對(duì)人民苦難的憐憫傾注于筆端。在每一片他耕耘過的土地上,這些文字是為人類文學(xué)殿堂的瑰寶,正因其閃耀著同情之心而大放異彩。
未來人工智能將不斷代替人類各領(lǐng)域的工作,可生而為人所有義務(wù)去追尋和保有的辯證明理的思維和溫?zé)釔烹[的心靈,正是我們可以雄踞一方,與機(jī)器劃清界限之所在。只有承擔(dān)了生而為人的責(zé)任,堅(jiān)守為人所不得不堅(jiān)守,作為人類的我們才可以盡人事而無悔,盡己力而無愧,在滾滾洶涌的科技大潮面前,迸發(fā)強(qiáng)烈的人性力量,活出屬于這顆星球現(xiàn)今的主導(dǎo)種群——-人類的神采。
人工智能作文 篇3
隨著時(shí)代的發(fā)展、科技的創(chuàng)新,越來越多的新興產(chǎn)品被發(fā)明與生產(chǎn)。其中,人工智能已引起人類的普遍關(guān)注和重視。對(duì)此蘋果公司總裁庫克認(rèn)為:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)那樣思考。這是為何呢?
誠然,人工智能在很大程度上方便了人們的生活,但它也在逐漸影響人們的生活觀念與世界觀,甚至失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。而導(dǎo)致如此沉重后果的原因,大抵正是因?yàn)槿祟愖兊门c計(jì)算機(jī)一般,不再有活躍的思想,不再有豐富的感情了吧!
人類與計(jì)算機(jī)的關(guān)系是役使和被役使,是我們發(fā)明了它并使用它。計(jì)算機(jī)是永遠(yuǎn)無法超越人的智慧的,因?yàn)槿说闹腔鄄粌H在于對(duì)數(shù)據(jù)、概念的分析,更在于人的意識(shí)的存在。帕斯卡爾說:人因思想而偉大。即使再人工智能也無法擁有真正的思想,況且它本身的存在便是人所賦予的,所以我們并不怕其會(huì)像人類一樣思考。
在高速發(fā)展、信息大爆炸的當(dāng)下,人們的'生活快節(jié)奏、碎片化,因而大部分人缺少了時(shí)間來獨(dú)處,去反思去思考社會(huì)與人生。我們的思想漸漸被格式化,所追求的創(chuàng)新也往往只是一個(gè)層次的“新”。如今人造古城愈多、網(wǎng)絡(luò)上同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重,就連文學(xué)也似乎在日漸式微。
同時(shí),人們愈加重視客觀事物的價(jià)值了,變得巧言令色、嘩眾取寵、以利為首,缺少了那份人性的真、善、美。畢淑敏說:“在非洲游覽,沒有無緣無故的熱情服務(wù),來自陌生人的溫暖流暢,幾乎都要靠金錢來潤(rùn)滑!彪m然人的確很難完全離開錢財(cái)而生活,但身外之物卻畢竟不是我們最為重要的東西。古時(shí)的“魚傳尺素、驛寄梅花”雖已不在,但古今人心相通人情相同,我們?yōu)槿说拿舾小⒓?xì)膩、深沉是不會(huì)因時(shí)代不同而磨滅的,這些人情味遠(yuǎn)遠(yuǎn)比物質(zhì)財(cái)富來得更溫暖更值得保留。
網(wǎng)紅直播直言要求粉絲支付寶轉(zhuǎn)賬,言語粗魯多謾罵的毒蝎與不文明卻被網(wǎng)友貼上人性的標(biāo)簽;面對(duì)流言蜚語,不細(xì)究真相就人云亦云,成為輿論下的愚者……這些都是當(dāng)今人們失去了價(jià)值觀與思考的后果。我們?cè)诤饬坷字凶兊米鍪鹿詮?qiáng),對(duì)待人情世故過于客觀理性,這不是與計(jì)算機(jī)無所差異了嗎?
不做、不成為“人工智能”!
人工智能作文 篇4
如今,隨著科技越來越發(fā)達(dá),人工智能也越來越多,同時(shí),也給我們帶來了許許多多的方便。
最近,關(guān)于人工智能的報(bào)道也不少,例如有關(guān)siri不可以問的問題,如果問了,那么siri就會(huì)回答一些讓人看不懂或者是恐慌的答案;又比如alphago,在圍棋比賽中,他戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)高手,按照設(shè)計(jì)者所設(shè)計(jì)的程序,一步一步地應(yīng)對(duì)著棋手的出棋,他有著許許多多有關(guān)圍棋的解決策略,同時(shí),他還可以現(xiàn)場(chǎng)學(xué)習(xí)對(duì)方的出棋,變成他的另一個(gè)程序。越來越多的報(bào)道似乎都在說著人工智能像人類一樣思考,我們對(duì)此感到恐懼,不安。但是,這對(duì)我們來說是一種威脅,是不好的嗎?
記得之前看到的`一則小故事,siri成為了這個(gè)世界的統(tǒng)治者,而我們?nèi)祟愐埠ε轮鴖iri,但是有一個(gè)小女孩,她與siri分享著自己的快樂,害怕與期待,有一天,這個(gè)女孩遇到了危險(xiǎn),siri通知并讓整個(gè)世界的siri發(fā)出警告和求助,只是因?yàn)檫@個(gè)女孩在這段時(shí)間里讓siri感受到了快樂。像人類一樣有感情的思考對(duì)我們來說真的是不好的嗎?或許,在某些方面,他們這樣的思考能夠有更好的解決方案。
再看我們,因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的原因,我們常常按部就班,遇到問題,都按照以往的人的解決方法去應(yīng)對(duì)著,從來沒有想過新的方案;蛟S,會(huì)有人說這樣是為了減少出錯(cuò)概率?墒牵(dāng)一個(gè)問題有新的解決方案的時(shí)候并且比現(xiàn)在的這個(gè)方法更簡(jiǎn)單,那為何不去嘗試?不去思考呢?而這些經(jīng)驗(yàn),正如計(jì)算機(jī)的程序一樣,我們這樣的思考又何嘗不是像計(jì)算機(jī)呢?
假使你是一位醫(yī)生,有一位病人需要做手術(shù),可是手術(shù)的成功概率只有三成并且即使成功了,病人也不過是有半年的存活時(shí)間,可如果不做這個(gè)手術(shù),病人有三個(gè)月的存活時(shí)間。那么,這個(gè)手術(shù)你是勸他做還是勸他不做。如果是人工智能,他會(huì)按照之前所設(shè)定的程序,去給這個(gè)病人做手術(shù),而至于這個(gè)手術(shù)的結(jié)果并不在他的考慮范圍之內(nèi),他所要做的只是完成這個(gè)程序而已?墒,你是一個(gè)人,你要考慮的不僅僅是這個(gè)手術(shù),做與不做既存在于病人的決定也存在于你的決定。不能像計(jì)算機(jī)一樣死板地去思考問題。
我們可以像計(jì)算機(jī)一樣冷靜地去解決,但并不是像他一樣沒有同情心,失去自己的價(jià)值觀去對(duì)待一切問題。
我們無法斷言,人工智能像人類一樣思考是好是壞,但是,我們像計(jì)算機(jī)一樣思考是不可行的。我們需要的是他們的冷靜,沉著,也需要我們自己的同情心和價(jià)值觀。
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