《孔子》電影觀后感(精選21篇)
當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,這時我們很有必要寫一篇觀后感了。那么我們?nèi)绾稳懹^后感呢?下面是小編為大家收集的《孔子》電影觀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《孔子》電影觀后感 篇1
周六下午同妻女一起去觀看了電影《孔子》,故事情節(jié)基本符合史實且連貫流暢,畫面富有美感,拖沓鏡頭和廢話頗少,無論從史學(xué)美學(xué)角度還是教育意義來說,都是一部上乘之作。我將點滴感想記述如下。
之一,體會并非領(lǐng)悟之境界。當(dāng)孔子主張隳三都失敗遭魯國君臣冷落而顛沛流離周游列國時,我們可以體會到其與弟子們的艱難處境,但要領(lǐng)悟孔子渴望實現(xiàn)理想、傳授仁義道法之境界就難了。人與人之間難的就是領(lǐng)悟!
之二,心正者必相正。每遇伸張正義、扶弱濟貧、維護國威乃至痛失弟子時,孔子的眼神必定是沉穩(wěn)而睿智的,如果漂移而油滑,小人之相暴露無遺。無言相,而非像。
之三,好色之徒絕非好德之人。當(dāng)孔子受到衛(wèi)國王后美色引誘時,可以看出其介于痛苦與逃避之間的表情,而且他預(yù)感到衛(wèi)國將天下大亂。這是莫大的考驗。如今一些男人看到稍有姿色的女人就挪不動腳了,眼睛發(fā)綠,更有甚者動手動腳或口出穢言占小便宜,卻滿嘴仁義道德而不臉紅,好色者怎會好德呢?實乃道貌岸然,惡俗之極。
之四,真愛必自然流露而非造作或刻意在小處表白。當(dāng)孔子被驅(qū)逐出魯國時,與相濡以沫的妻子及疼愛的子女離別時的內(nèi)心掙扎,當(dāng)他失去最鐘愛的弟子顏回時的痛苦憐惜,當(dāng)他與相依為命的弟子們分享一碗羊肉湯時的愧疚……孔子的言語和表情都非常自然地流露,而非矯揉。
之五,堅持為善者必識大體?鬃颖M管遭誤解冷落而被迫周游列國,歷經(jīng)磨難,但最后魯國迎請他回國時,他還是非常樂意地帶弟子們回國傳授正道,僅提出不要以政擾他,他只想教書育人,做自己想做的事。這種識大體是由內(nèi)而外散發(fā)的,是由他堅持為善的積淀造就的.。現(xiàn)在有些人受點小委屈、吃點小苦就怨天尤人甚至惡言相向,更有“扔紗帽”的荒唐之舉。實乃狹隘。
之六,樂觀可以戰(zhàn)勝暫時的困難?鬃颖疾ㄔ诖呵锪袊,生活堪為艱辛。特別是當(dāng)他們到達陳蔡交界處時,已無丁點糧食,弟子饑餓難忍,孔子撫琴鼓氣,展現(xiàn)了一個樂觀堅毅的孔子,渴望用內(nèi)心戰(zhàn)勝一切的孔子。
唯一不足的是影片沒有一處交待孔子有什么不足,此與今世塑造高大全典型的套路頗為相似。
《孔子》電影觀后感 篇2
今天下班后,和坤兒一起到上海影城看《孔子》。
影片《孔子》拍得規(guī)規(guī)矩矩的,說不上超好,但是可以看。
里面故事都有影兒,既沒被捧成孔圣人,也沒貶成孔老二。不像于丹,她說話太咋呼,擱她理解的論語里走出來的孔子,像個大明白,一想孔子就和她連著,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者說周潤發(fā)演的孔子真可耐,是一個有對有錯,有血有肉,愛國愛家,疼老婆愛孩子的山東大漢。孔子穿得棉袍后現(xiàn)代,特軟和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能買到棉花哈?
比張藝謀的《滿城盡帶黃金甲》和《英雄》誠懇萬分,比陳凱歌的《無極》和《刺秦》智商高,比馮小剛的《夜宴》講故事講得明白,那幫男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他們貓一頓狗一頓的,沒常性,人家她拍的歷史劇一貫高水平,影片《孔子》比她的電視劇《雍正》還要好得多。
其實,咱有五千年歷史,題材不缺,有故事著呢?墒前硾]撈著看過啥像模像樣的正劇影片,就算你帶上近代史在內(nèi),也都沒啥好看的!都孜顼L(fēng)云》和《武訓(xùn)傳》是俺看過的.影片里,應(yīng)該還算講明白點兒事兒的,其他真想不出來啥,誰還拍過好歷史片?你們幫忙想想?興許有,俺忘了?
周潤發(fā)不負眾望,孔子演得好,有時候他能化腐朽為神奇,你比如,磕頭,多讓人反感的動作,可是周潤發(fā)演得實在,瀟灑。哎喲,和他在一起演這場影片,對其他那些演員,像陳建斌周迅和任泉,來說絕對是難得的學(xué)習(xí)機會,俺這么笨猜啦,人家那幾個心里可能還不服捏。
《孔子》電影觀后感 篇3
《孔子》這部影片講述了孔子從年輕到衰老的故事,說明了他的大志與大智,以及他那三千弟子的大作為。
孔子的祖先是宋國人,而孔子后來從宋國移居到魯國。那是正是宋朝,人們信奉周公的仁與禮,孔子也將仁禮視為約束自己的兩個條件。那時的孔子從一介蔗民到被魯君識中才華提為相國,可是他卻被其他同僚視為“眼中釘,肉中刺”,使他不得不被迫離開魯國。這孔子被逐,他的弟子也不愿老師一個人走,便跟隨孔子。被逐以后,孔子和眾弟子周游列國,傳經(jīng)授禮。可是,這種日子并不好過,一路上,他們遇到了很多危險。衛(wèi)國請孔子的弟子:子路去衛(wèi)國當(dāng)大將軍,抵擋外來侵略者。子路為了保護小小的衛(wèi)軍,被敵人殺害,但是,他在倒下去的最后一刻,不忘要盔正、扶正,孔子聽說后,雖然十分悲痛,可是卻說他是君子。終于,魯國大司徒醒悟,請孔子回國。途中,馬車正在過冰河時,冰面突然裂開,使孔子的弟子顏回和載有孔子書籍的馬車掉入河中,顏回有自救的本領(lǐng),完全可以馬上上岸,可是他卻一個猛子扎下去,盡力把書籍打撈上岸,就這樣,顏回在冰冷的河水中反復(fù)上下,體力終于支撐不住,被凍死了?鬃用腥税阉驌粕习,孔子緊緊地抱了他八個小時,要知道,顏回是他最心愛的弟子!可是,人死不能復(fù)生,弟子把他拉開。經(jīng)過了十幾年的在外漂泊的`生活,孔子在將近七十歲的時候回到了他的父母之邦——魯國。他時刻不忘顏回提醒他的那句話:您知道您為什么被逐嗎?是因為您把自己的思想硬加在別人身上。孔子一邊撫摸著《春秋》,一遍自言自語:人們敬仰我,是因為它,人們誤解我,也是因為它。說罷,他把這部書交給侍仆,命燒掉。
孔子文采奕奕,說話出口成章,面對敵人的威脅仍從容不迫。有一次,他竟以100牛車,嚇退了齊國的500乘兵馬。孔子語言條理順暢,說的話大都被世人謹記,如在影片中出現(xiàn)過的:“己所不欲,勿施于人”,“道不同,不相為謀”等?鬃邮侵袊糯鷤ゴ蟮慕逃,思想家,文學(xué)家,軍事家,政治家,教育家。手下3000多名弟子有72人名揚天下。
這部影片人物刻畫的生動形象,也能然人體會到深受教育,人們能在悲觀或樂觀的場景中得到知識。所以,我們這一代新世紀的幼苗,一定要吃水不忘挖井人,銘記這位開創(chuàng)教育先河的人物——孔子。
《孔子》電影觀后感 篇4
孔子是中國著名的大思想家、大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在看電影之前,我對孔子的印象就停留在這樣的認識上,直到看了《孔子》這部電影。
從電影的結(jié)構(gòu)來看,這部電影就是一部人物的傳記。傳記很容易流于平庸,因為對人物一生的描寫如果平鋪直敘就無法突出亮點。而這部電影通過幾個吸引人的小故事來展開敘述:比如說服別人救下小奴一命。也通過一些炫麗的戰(zhàn)爭場面特技和一些令人涕泗交流的感人場面來抓住觀眾的心;這樣的安排無疑使電影增加了跌宕起伏的力量,使人物的形象飽滿豐富。
從電影的內(nèi)容來看,孔子的一生無疑是偉大的;他追求仁義,并希望把仁政運用于治國理念中;他傳道授業(yè),哪怕顛沛流離,忍饑挨餓。他秉承了自己信念,直到終老。電影里,孔子是個有血有肉的人,與弟子的感情深厚令人動容,與魯君談?wù)撜,鏗鏘有力,與季氏比賽射箭也是旁征博引……而他被人嫉恨,被迫背井離鄉(xiāng),流浪他鄉(xiāng),卻為他的.英雄形象涂上了悲情主義的色彩。
當(dāng)然這部電影也有很多不足之處。從人物塑造來看,雖然選用巨星周潤發(fā)來演孔子,但周高大偉岸的身軀明顯顯得用力過猛了,一個懷才不遇、滿腹經(jīng)綸的孔子在劇中顯得文武雙全,缺乏失意文人的樣子;而演員滿口論語與人物性格顯得疏離,周迅飾演的衛(wèi)國夫人南子表現(xiàn)輕佻,與當(dāng)時那個年代的女性形象也相去甚遠。從史實角度來看,顏回下冰水冒死救書簡的行為也有點脫離實際,孔子智取三城勇退叛軍,更像法家思想的代言人。
總之,不管怎樣,孔子在我心目中的形象還是光輝燦爛的,他到老年的時候?qū)P闹轮驹隰攪鴤鞯朗谡n,編著了《春秋》等經(jīng)書。他的思想也為后來統(tǒng)治者治國理政提供了重要依據(jù)。
《孔子》電影觀后感 篇5
胡玫是個了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運籌帷幄,不能不說這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅忍與包容,她甚至比男人更能容下這個正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看到了這一點。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只可以寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說是其命運的悲哀。所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護衛(wèi)圣人的思想時,看到子路急于實現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場時,我們便會不由自主地?zé)釡I狂奔。
電影的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場時爭與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個山高水長云霧繚繞的人間仙境。這可能就是中國人心中的'天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。
也許,我所理解的孔夫子未免太過粗淺,但在看這部電影時,我確實感到了孔子的真實存在。其實不管你認不認同,在每一個中國人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們評價是非的標準之一,也是中國傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅盤,讓它擁有了可以撼動世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時常捫心自問:“孔圣人你是否住在我的心里?”
《孔子》電影觀后感 篇6
春秋割據(jù),各國戰(zhàn)亂,孔子的年代就穿插在這樣的亂世中。他和他的弟子們顛沛流離,周游列國十幾年。一直未曾放棄的是禮義仁和。
我?guī)е⒉皇呛芨叩钠谕タ催@部影片。兩個多小時,和場內(nèi)的觀眾一起,很安靜地看完。正如胡玫所說“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片”。但孔子帶給我的,不僅是故事和情節(jié)那么簡單。他留下的.,是一個形象,一種精神,連同他身后的弟子一起,或許大多是文文弱弱的讀書人。但你感覺到的必定是如海濤般的千軍萬馬,統(tǒng)領(lǐng)著一個時代。
電影中孔子出身于當(dāng)時一個小諸侯國——魯國的沒落貴族家庭,為社會的混亂情形而憂心忡忡,希望以他超越時代的思想和智慧來影響春秋諸國的歷史進程。然而就像歷史上的其他圣賢早年的經(jīng)歷一樣,彼時孔子的時代還未到來。雖曾仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,但最終政治理念破滅于現(xiàn)實之前。隨后孔子為了理想率領(lǐng)眾弟子奔走在列國之間長達十四年之久,傳播其思想,想與整個時代抗?fàn),只可惜霸道如此世間,不容其主張。他曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,也曾被卷入政治陰謀的旋渦,甚至曾被世人誤解……于晚年返鄉(xiāng)祖國——魯國,他歸而不隱,不懈于教育弟子眾人及進行文獻整理工作。
孔子力主禁止活人獻祭的戲,十分精彩。朝堂之上發(fā)哥舌戰(zhàn)群儒,圓形的會場,不知道當(dāng)時是不是這樣的,整個場景很像古羅馬元老院或者現(xiàn)在英國議會,呵呵,對待公山狃這種小人,最經(jīng)典的就是以其人之道還治其人之身,“給個話啊”,展現(xiàn)了孔子的從容和智慧,更大是幽默。
另外就是老子和孔子那段仙境般的對話,也可在歷史上找到印證,史書中有關(guān)于孔子向老子請教學(xué)問的記載,而電影中編劇為了劇情的需要,讓孔子去回憶他和老子的對話,此情節(jié)并無不妥,反而可以從他們的對話中表現(xiàn)了儒道兩家思想的同異。
《孔子》電影觀后感 篇7
“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎;有朋自遠方來,不亦樂乎;人不知而不慍,不亦君子乎……”一讀起瑯瑯上口的《論語》,就讓我情不自禁的想起了中國古代教育家孔子他。今天下午,學(xué)校組織我們在班上看了《孔子他》這部電影,進一步加深了我對孔子他的了解,給我?guī)砹司薮蟮男撵`震撼和深刻的'思想洗滌。
孔子他出身于魯國,是一個有愛心、有智慧的人,主張禮儀仁和。當(dāng)時的社會極其混亂,孔子他仕官于魯國,并以其勇敢和智慧帶給魯國以尊嚴和強大的希望,但最終沒能實現(xiàn)他的政治抱負。隨后的十四年,孔子他率領(lǐng)眾弟子周游列國,傳播其思想,并進行文獻整理工作,他的思想和學(xué)說為后世留下了極其深遠的影響。
孔子他曾經(jīng)說過:“敏而好學(xué),不恥下問”,我覺得這句話說的非常好。在當(dāng)今社會,大家都愛面子,怕丟臉。因為愛“面子”,有的人在某些時候會變得不懂裝懂。我以前也有這個缺點,有時候老師上課講的題目,我似懂非懂,本想下課后去問老師或同學(xué),可又怕他們說班干部還不認真聽,所以,就一直把題目憋在心里,而導(dǎo)致成績下降。后來,我發(fā)現(xiàn)這個缺點實在是太可怕了,它使我不會的題目越積越多,腦子里一片糊涂,嚴重影響了我的學(xué)習(xí)。現(xiàn)在,我再也不會不懂裝懂了,上課認真聽,遇到難題先思考,實在想不出,就再去向老師和同學(xué)請教,把每一道題都想清想透,成績也在一點點的上去。
作為一名學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子他對學(xué)問孜孜不倦的態(tài)度,對學(xué)習(xí) “敏而好學(xué),不恥下問”的精神,以及剛正不阿的做人品格,成為一個有知識、有思想、品德高尚的博學(xué)之人。
《孔子》電影觀后感 篇8
孔子很仁和,救過一個小奴隸。有一年,大司馬死了,很多人要陪葬,那個小奴隸也包括在內(nèi)。為了能逃過此劫,小奴隸逃到了孔子的住處?珊涂鬃訉χ傻墓结饏s說孔子私藏“人犯”,要治孔子的罪。孔子不但處事不驚,而且一句“道不同,不相為謀”,直接表明了自己的立場,迫使強勢的公山狃打消了處死小奴隸、治孔子罪的念頭。瞧!孔子是不是非常聰明。
孔子留下的.是一個形象,一種精神,一種文化的傳承,是中華民族的精神之髓。
孔子很愛自己的弟子,弟子們也愛老師。有一回,孔子一行人在冷得結(jié)了厚冰的湖面上行走,不一會兒,只聽“嚓、嚓”幾聲,冰碎了,孔子的書一部分掉進了冰涼的湖水里,顏回縱身跳入水里,卻被冰涼無情的湖水凍僵了,命喪湖中?鬃油床挥,痛失了一名可傳他大道之人。
看到這,我不禁想起學(xué)校里同學(xué)們的表現(xiàn):有些人為了自己利益而傷害別人;有些人因為其他同學(xué)挑唆而攻擊別人;有些人則是為了自己獲取勝利,而向老師、同學(xué)說他(她)的壞話……,每當(dāng)做這些事前,請大家想一想對方,想一想孔子,他們師兄是多么團結(jié)友愛呀!大家如果多一點寬容,就不會有這么多的是非。
這部影片令悲傷而又感動,被孔子的仁和打動,被他們師兄弟間的真情打動!
孔子(公元前551年~公元前479年),名丘,字仲尼,春秋時期魯國人,是中國歷史上影響最大的思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。孔子非常偉大,他把自己的思想留給了后人,代表作《春秋》、《論語》。
孔子經(jīng)過了十幾年的顛沛流離,周游列國的經(jīng)歷,決定放棄從政,好好教育子弟。顏回、子路、冉求,性格各異,但愛師如命,遵循禮儀的精神。子路幫助衛(wèi)國,戰(zhàn)死沙場;冉求回魯國效力;顏回為了孔子的作品能夠流傳至今,不惜自己的生命,在滴水成冰的冬天里跳入冰!
我從這部影片中感受到,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子鉆研學(xué)問的嚴謹態(tài)度,以及“敏而好學(xué),不恥下問”的學(xué)習(xí)精神,我們也要像孔子一樣說話坦坦率率,不要繞圈子。努力學(xué)習(xí),提高自己的素質(zhì),成為一個有學(xué)問,正直,光明磊落,對國家有用的人?鬃邮俏覀兯枷牒托袨榈目#(jīng)得住誘惑!拔鹨陨菩《粸椋鹨詯盒《鵀橹!
孔子這位偉大的思想先驅(qū)者,讓他的思想由世人傳頌下去吧!
《孔子》電影觀后感 篇9
曾經(jīng)的孔圣人被電影拉下神壇,影片很勵志,他告訴我們圣人也是人,也會顛沛流離,也會挨餓受凍,也有七情六欲。但影片中的孔子還缺少面對生與死的考驗,這一課在影片中讓顏回給完成了,可沒有經(jīng)歷過死亡,就悟不透活著的快樂,這應(yīng)該是圣人的必經(jīng)之路。謙謙君子后為仁,仁之不厭不倦后為圣。圣是孔夫子學(xué)問中的道德境界,仁是孔夫子學(xué)問中的道德準則,仁與不仁其基礎(chǔ)就在于好學(xué)不好學(xué)。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,這尤其體現(xiàn)出孔子學(xué)以致用重在行動,也就是說在生活中感受仁的存在。要這樣看我們應(yīng)該感謝賜給孔子苦難的所有人,正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。
但在這里我不尋找電影的不足,因為任何一部作品都存在遺憾,同時也可能是我境界的不到位導(dǎo)致的理解缺失,所以我要用積極的心態(tài)去面對問題。君子有三畏:“畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言!蔽也恢约核悴凰憔拥颐靼鬃约航^不是小人。飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。我欣賞他們在困難面前表現(xiàn)出對生活的態(tài)度,在面對苦難時的團結(jié)。只有真正的`賢者才能不被物資生活所累,才能保持心境的恬淡與祥和。我欣賞他們在極端的情況下也沒有忘記對理想的追求,這正體現(xiàn)出:“歲寒,然后知松柏之后凋也!
最后談?wù)勄楦小?鬃訍奂胰耍瑦鄣茏,他正是以個人的道德風(fēng)范形成的非權(quán)力影響力來影響大家,其結(jié)果就是后面都是心悅誠服的追隨者。影片中提到的南子,是位美麗多情又很有才干的女子,是一位敢愛敢恨的巾幗英雄,他們的交流讓彼此產(chǎn)生了共鳴,找到了知音。對于她孔子不能說不動心、不動情,但為著心中的理想,不得不放下很多東西。吾未見好德如好色者也,是孔子在情感交織時警示自己的話,也是找到知音的一種感慨,同時也是對南子的一種肯定。南子也有同感,在南子被毒箭射中之后,腦海中想到的不是江山社稷而是孔子這位初識的知音,有種醍醐灌頂豁然開朗的感覺,南子死的很幸福,她的人生沒有遺憾。因為朝聞道,夕死可矣。
《孔子》電影觀后感 篇10
被熱炒了很久的《孔子》終于正式上映。在上映前的宣傳活動中,愈發(fā)老來俏的主演周潤發(fā)揚言看了不哭的不是人,這番話讓本次評審團的成員們不禁誠惶誠恐。我卻只感覺到欣賞了一場冗長的百家講壇,而且很顯然,胡玫導(dǎo)演講故事的能力,遠遠不及于丹老師。
據(jù)觀察,影院里《孔子》的人氣還算不錯,影迷們對電影如何展現(xiàn)孔圣人的一生更感興趣,也不乏慕發(fā)哥之名來觀影的粉絲。我想從散場之后大家的反應(yīng)來看,《孔子》這部電影給了懷揣這兩大期待的觀眾一個交代,但是,沒人想到,過程卻是如此枯燥沉悶。
CCTV—6電影頻道有一句著名的廣告語:打開電視看電影,套用在《孔子》身上,恐怕用打開電影看電視則更為恰當(dāng)。電影故事從孔子得到魯公賞識擔(dān)任大司寇開始,前半段主要講述了孔子在魯國意欲用自己的方式治理國家,然而處處受掣肘,只得遠離故土,與弟子踏上周游列國的路途。
后半段則集中講述孔子在周游列國的路上遇到的種種困境,欲尋明主而不得,歷經(jīng)受辱、被困、高徒子路、顏回死于非命等坎坷,最后葉落歸根回到魯國傳道授業(yè)了此余生。如此復(fù)雜的內(nèi)容想要用一部電影表現(xiàn)出來,原本就是個艱難的任務(wù)。而擅長拍歷史題材電視劇的胡玫導(dǎo)演,也顯然并沒有拿捏好尺寸,于是,觀眾們便在電影院里花費了兩個半小時欣賞到了一場電視劇。
平心而論,電影前半段尚有完整的劇情,通過保護小童、齊魯會盟、平息公山狃叛亂等段落,集中表現(xiàn)了孔子的仁愛、智謀和軍事上的才華。尤其是孔子仕途受挫,不得不從魯國出走,眾弟子趕來追隨等一組戲,起承轉(zhuǎn)合之間頗為流暢,算是片中的`亮點。但后半段孔子周游列國的歷程卻成為了一場支離破碎的橋段集錦,影迷們均認為這一部分毫無主線可言,零散且瑣碎,直看得叫人昏昏欲睡。
遲遲不見高潮出現(xiàn),也總是看不見電影將要結(jié)束的征兆,期間有幾位觀眾陸續(xù)離場,一去不復(fù)返。我想有相當(dāng)一部分的影迷認為電影最大的敗筆就是蒼白無聊的劇情。
《孔子》電影觀后感 篇11
《孔子》這部影片講述了孔子前期被魯定公重用,先由一介布衣提拔為中都宰,小有所成之后,被任命為大司寇和代國相。之后被陷害,被罷黜,不得志而郁郁寡歡,就開始了長達十幾年的周游列國之旅,而后回到魯國。
在朝堂上,孔子為了保下漆思弓這個要為季氏殉葬的小奴,與公孫狃辯論,說死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?這體現(xiàn)了孔子不畏強暴,敢于革故鼎新,改掉不好的舊制度以及他的仁愛之心。而在齊魯?shù)膴A谷會盟中,孔子不僅為魯國要回了失地,而且還以一百輛牛車嚇退了齊國的五百輛戰(zhàn)車,阻止了一場戰(zhàn)爭,保住了魯定公和魯國的尊嚴。這展現(xiàn)了他有見地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略。
但是,就像片中顏回所說,他將所有的期望都寄托在魯定公一個人身上,這讓我想起了戊戌變法康梁也是將所有的期望都寄托在光緒這個沒有實權(quán)的皇帝身上。之后孔子就開始了周游列國的漂泊之旅。當(dāng)他被罷黜,被迫離開魯國,他難過、頹喪;當(dāng)他周游列國,他也會思念故鄉(xiāng)。在這之中,當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護衛(wèi)圣人的思想而被凍死時,子路臨危出仕,孔子擔(dān)心不已,諄諄告誡。子路戰(zhàn)死衛(wèi)國,卻寧死不屈,就是死,他也記得夫子教誨,冠帽要堂堂正正。他扶正冠帽后,即被敵軍多槍刺殺,那倒下的身軀讓我潸然淚下。
十四年后,當(dāng)孔子再次回到魯國,扔下手杖行跪拜之禮時,物是人非。城門還是當(dāng)初的城門,宮殿還是當(dāng)初的'宮殿,行的禮還是當(dāng)初的周禮,行禮的人卻不再是當(dāng)初那個有著一身鴻圖抱負,希望能夠憑借一己之力改變時局的孔子。而他的身邊再也沒有為他跳入冰河撈書的顏回,沒有直爽善良的子路,他的內(nèi)心是一種什么樣的感覺,我們不知道。
在這部影片中,我知道了圣人也是人,也有七情六欲,但是他們就是有常人所做不到的堅韌以及恒心。所以,圣人與常人的距離很近但又很遠。
片中賣傻充楞但又知人善任,膽小保守的魯定公,奸詐,多謀的季孫斯,還有顏回、子路、公孫狃、君夫人甚至漆思弓等等性格鮮明的人物,為我們展示了一幅生動的畫面,讓我們更加了解了歷史和孔子。演員演技精湛,劇情緊湊連貫。
影片的開始和最后都出現(xiàn)了頭發(fā)花白的孔子坐在地上說:衰老了,很久沒有夢見周公了,禮樂仁和的夢想,只能托付給未來了。而孔子也說過:甚矣吾衰也!久矣吾不復(fù)夢見周公?偨Y(jié)了孔子的一生和對未來的向往。
影片不僅有觀賞意義還引發(fā)我們的思考。讓我們對《論語》中的仁愛,善良,不在其位,不謀其政等等有了更深的理解。
《孔子》電影觀后感 篇12
片頭剛放,表江問我,你覺得這片票房多少?我說,8千萬?她說,撐死這個數(shù)吧?赐昶也幻鈶岩8千萬太高估了,并不是說電影質(zhì)量不好,其實它誠意十足,只是在這“后阿凡達時代”,這種沒有噱頭的商業(yè)電影真的好難自處。
整體來說,《孔子》嚴肅而緊湊,前半段的官場爭斗和后半段的流離失所在周潤發(fā)的演繹下,都讓人信服。片中臺詞在大量的文言文和現(xiàn)代話中穿梭,聽到“那么,己所不欲,勿施于人”這樣的搭配,觀者不覺得出戲已算難得。
孔圣人也會經(jīng)人挑撥,便扔官拋妻棄子,背井離鄉(xiāng)十幾年,在各國傳道授業(yè)解惑,卻不得重用,食不果腹,顛沛流離。一個道德高尚的中年男人空有理想和滿腔抱負,無從施展,郁郁不得志,思鄉(xiāng)情切卻不能歸。周潤發(fā)精湛的演技無可挑剔,只是我看時很是心疼……那場刻意煽情的暴雨中離家出走、摔倒泥沼、淚流滿面的“孔子落魄戲”,真是難為發(fā)哥了。
飾演衛(wèi)國夫人、美而淫的“南子”的'周迅赫然女主角的地位,可片中只有一場“子見南子”的戲。南子對子表達滿腔欣賞,并邀其日后常常相見,子拒南子,僅用一句“我未見過你這般好德如好色的人”把南子噎了回去,再得體不過。南子經(jīng)過這番挑逗,確認了子的君子為人,感嘆道“世人也許很容易領(lǐng)悟夫子的痛苦,但未必領(lǐng)悟夫子在痛苦中所體悟到的境界”,此話一出口,子熱淚盈眶,兩人伏地互拜,成為知己。這出戲處理得細微而精彩,不但不荒謬,還看得意猶未盡,嫌周迅的戲份太少了點。
除了南子,還有幾位重要人物襯托孔子,一是魯王,二是孔子夫人,三是弟子顏回。這三個角色的演出一個比一個讓我出戲。先說魯王,他是君,孔子是臣,影片前半部分在魯王對孔子的重用與否中展開,每每切到魯王的畫面,他擠眉弄眼,對孔子愛意綿綿,讓廣大腐女不多想都難。凱麗扮演孔子的夫人,大概是《渴望》中慧芳深入人心,她和孔子一貼在一起我就立即穿越。白凈秀氣的任泉出演孔子弟子顏回,他落水的那場戲,鏡頭從水底往上拍,我又穿越到了好萊塢,古裝傳記片的風(fēng)格無影無蹤。
如果穿越之事因人而異,特技一定人見人不愛,《孔子》中有好幾場大規(guī)模的戰(zhàn)爭戲,場面全靠特技,動畫拙劣,效果實在不好。雖然有特效這個硬傷,可一部思想家傳記題材的電影拍成這樣,已經(jīng)很不容易。至少它和2009年動不動就裸奔而出的那些山寨電影相比,實在是太有誠意了。導(dǎo)演胡玫說她從未這么忐忑不安過:“我只能祈禱孔子在天之靈保佑了。”這事兒,還真懸。
《孔子》電影觀后感 篇13
最近學(xué)完了《論語》,今天趁放假之際,看了周潤發(fā)演的《孔子》,頗有感觸。這部電影刻畫的孔子,一直微笑著,很端莊,但是不傲的感覺,溫潤而寬厚。
很明顯,這是一部人物傳記,而主人公就是孔子。電影從人物選角再到場景布置,無一處不體現(xiàn)了電影制作的精良。電影極力還原春秋時期的齊魯衛(wèi)三國,演員很敬業(yè),把每一個人物都演繹的活靈活現(xiàn)!犊鬃印芬愿叱乃囆g(shù)手法為我們展示了我國春秋時期魯人孔丘跌宕起伏的.一生,呈現(xiàn)出一個有戰(zhàn)爭、有陰謀、有圣人、有梟雄、有美人、有思想的恢弘大氣的春秋亂世。
孔子政治生涯大起大落,大半生都處在顛沛流離之中?鬃幽贻p致仕,做到了國相,在魯國大力推行自己的仁政思想,魯君看到了孔子的貢獻,在齊衛(wèi)兩國爭先聘請孔子之際,他重用了孔子,然而孔子的思想顯而不符合當(dāng)今的亂世?鬃犹岢謴(fù)古禮,可春秋時期戰(zhàn)亂紛爭,齊國推行法治,魯國如果以禮治國就不能同其他國家抗衡。
北京大學(xué)中文系教授孔慶東認為,電影《孔子》的誕生,是國產(chǎn)史詩巨制的一個里程碑,它將中國大片的標準提升到了圣賢這一步,實現(xiàn)了一個大的突破,也讓中國文化走上了一個新的平臺。我們都知道,大片,向來指的是美國好萊塢電影,那種飽含科技的電影。但是看了《孔子》以后,我知道,大片,不僅僅是科技和威亞,還有中國人的智慧,用心去制作。據(jù)悉,電影《孔子》的后期特效由鮑德熹操刀,且花費巨資調(diào)用了曾為《第五元素》等影片擔(dān)任制作的好萊塢特技團隊,來完成多達400個特效鏡頭。其中,在武子臺平叛那場戲中,孔子在高臺上迎風(fēng)而立,指揮千軍萬馬。畫面肅穆大氣,很有震撼效果。
片中也有不少驚心動魄的場面:夾谷會盟山雨欲來,彰顯圣人智謀;墮三都短兵相接,營造緊張氛圍;武子臺平叛夫子親自擂鼓揮兵,展現(xiàn)軍事才華和大將氣度;齊魯大戰(zhàn)是影片場面最為壯闊的一幕。
夫子獨有一腔智慧,卻沒有得到重用。君夫人南子說未有人懂夫子,這話不假,真正理解孔子的怕是只有他那一行弟子了?鬃又厝,弟子們跟他推行仁政,孔子著書,書掉在冰河里顏回下河救書。
孔子,這位圣人,今天我更加了解了他。
《孔子》電影觀后感 篇14
影片的開頭是伴隨著悠揚的鈴聲開始的,讓人不自覺的就想到孔子生活的那個年代,習(xí)慣了禮樂征伐自天子出,而隨著社會的發(fā)展,分封制的弊端也日漸顯露,分封制賴以生存的經(jīng)濟基礎(chǔ)均田制逐漸瓦解,社會出現(xiàn)了新的社會形勢,諸侯國不再遵循周天子,出現(xiàn)了禮樂征伐自諸侯出的現(xiàn)象。而孔子,從小就在禮樂的熏陶下成長,自是不愿大好的周王朝如此衰敗,禮樂從此沒落,于是他青年起,就發(fā)誓要實現(xiàn)禮樂仁和的夢想。
該影片按照一生回憶的方式展開,開頭展現(xiàn)了孔子白發(fā)蒼蒼,而他禮樂仁和的夢想,也只能交給未來去實現(xiàn)了。其中演員所表現(xiàn)出的的滄桑,眼神中的無奈,無一不讓人覺得,他就是孔子,孔子就是他。之后從孔子青年時期,魯國三桓叛亂開始,展開對孔子一生的敘述。
采用了倒敘的寫作手法,能夠很大程度上吸引觀影者的興趣。
細節(jié)把握較好。該影片主演孔子周潤發(fā),從影片中的細節(jié)可以看到,孔子去拜見魯定公的時候,門前的侍者道孔大人您可到里面再拜見,而孔子依舊堅持自殿外就開始拜見,這樣的行為是很符合周禮周范的',再其次,孔子進入殿內(nèi)后,殿上座魯定公還未到,他依然堅持上座好像有魯定公一樣拜了下去,恭恭敬敬的等待魯定公的到;再者在魯定公想要依靠孔子的主張,使魯國強盛起來的時候,問是否可以按照齊國那樣強盛起來?孔子說齊國的百姓之所以不犯法,是因為害怕刑法,而若能夠使百姓因為講仁義而不犯法,那不是更好嗎?在說這話的時候,孔子眼中的光芒,亮的嚇人,那是一個人對夢想的渴望!
孔子一生周游列國,卻始終沒有一個國家能夠容得下他,容得下他的主張。這既是孔子的悲哀,也是那個時代的悲哀。在那個諸侯爭霸戰(zhàn)亂紛紛的年代,孔子的禮樂征伐早已不符合時代的要求。諸侯國要的是能使他們的國家強大起來的主張,所以孔子只能眼睜睜的看著禮樂衰敗,百姓流離失所,別無他法,但我想他是恨的吧。即便沒有一個國家任用他的主張,他還是不肯放棄,于是回國后辦私學(xué),著文章,說來有些許可笑,孔子一生未能成就官業(yè),他的學(xué)生卻很多都做了官。
他一生求禮問和,也許大多數(shù)人覺得他失敗了,但我覺得從長遠意義上來說,他成功了,通過他弟子記錄的講學(xué)的內(nèi)容,將他的仁義清清楚楚的傳達給了后世,他的仁義必將在后世發(fā)揚光大!
《孔子》電影觀后感 篇15
孔子,是儒學(xué)的創(chuàng)始人。一提到孔子,他仁義的形象,就會出現(xiàn)在,我的腦海里?伞犊鬃印愤@部電影還表現(xiàn)出他的另一個優(yōu)點——勇。
他一心想讓魯國強大,于是他就在魯君面前推廣仁義。果真,魯君讓他當(dāng)了代丞相。從此,魯國的形勢一天比一天好起來了。又過了不久,季氏的家臣公孫狃發(fā)動戰(zhàn)爭,想要登上魯君的寶座。反軍打進都城,魯公跑到季家,公孫狃步步緊逼,可季家人都去打獵了。這時,孔子說:“把叛軍引到武子臺!”字路領(lǐng)命,便去把公孫狃引到武子臺。公孫狃見孔子在臺上,便下令放箭。可臺上有盾,孔子的弟子冉求下令把盾往后放,把一個個裝鐵漿的大罐子推上來,冉求一聲令下,鮮紅滾燙的鐵漿流淌出來,把公孫狃的.軍隊士卒燒得個個焦頭爛額。公孫狃在亂軍中自殺?鬃涌吹竭@個場面哭了,因為他一向講仁義,不希望看到國人自相殘殺。
孔子的仁義是我們學(xué)習(xí)的榜樣,不過他的勇也不可缺失呀!
《孔子》電影觀后感 篇16
之前在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了《論語》,了解了孔子:子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人。這本書是在孔子去世后,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編纂而成。該書被奉為儒家經(jīng)典。
孔子是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一,在世時就被尊奉為“天縱之圣”“天之木鐸”,更被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、至圣先師、大成至圣文宣王先師、萬世師表。其思想對中國和世界都有深遠的影響,其人被列為“世界十大文化名人”之首。隨著孔子影響力的擴大,祭祀孔子的“祭孔大典”一度成為和中國祖先神祭祀同等級別的大祀。
最近我們看來《孔子》的電影,這部電影主要從公元六世紀孔子受到魯定公賞識,得到重用,步步高升,能夠用以禮治國的'執(zhí)政理念來實踐。但在他人的嫉妒下被罷黜,于是開始了周游列國、顛沛流離的生活。在歷經(jīng)磨難之后,孔子最終歸魯,專心致志,開設(shè)學(xué)堂講學(xué)。他為后人留下的儒家思想對中國的政治和文化產(chǎn)生了了深遠的影響,被舉世公認為偉大的思想家,教育家的典范。
再談一下孔子的扮演者周潤發(fā),他的表演十分出色,把老年的孔子的形態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。他的表演仿佛真的把我們帶回到了兩千五百多年前的時光,回到了東周時期那段戰(zhàn)亂頻繁之時,他的一舉一動、一招一式都讓人回味無窮。我們不妨從《孔子》中去細細品味周潤發(fā)的表演,去了解他表演的分寸得體、真誠樸實,從而啟發(fā)我們在生活中做事時的一種真誠樸實,踏踏實實的態(tài)度。
在游行中,孔子最喜愛的弟子顏回離他而去,孔子悲痛欲絕,顏回用自己的生命演繹著儒家“仁”和“愛”,詮釋著“忠”和“孝”。這也就告訴我們要珍惜知識,崇尚文化。
在最后孔子說:后人理解我,后人誤解我,都因為《春秋》。不難預(yù)料,《孔子》也一樣,會在不同人心里留下不同的印象,在不同人的內(nèi)心埋下不同的種子。因此在之后看待事物時要從多方面去觀察、了解事物,切忌從一方面片面的了解,否則得到的結(jié)果總是以偏概全,不能真正了解事物的本質(zhì)。
《孔子》電影觀后感 篇17
看完了老師一直推薦的周潤發(fā)主演的《孔子》,電影講述了,孔子在魯國開始改革之后的一系列處境?赐曛蟛粍龠駠u,不知道到底應(yīng)該如何去評判這位人物。
他是一直對天下抱著禮樂仁和的夢想,在魯國的改革中,他也是這樣做的,縱使遭到三桓的抵制,也終以智慧與決心勢如破竹的進行下去,王公貴侯的抵制不算什么,唯獨最初一貫支持著他的魯國國君,默認的與之決裂。悲慟之下,踏上周游列國的道路,那段路上也是那段惶惶如喪家之犬的日子。
孔丘師從老子,臨別前,他向他的老師說著他的理想,老子的道在天上,而他的道在人間。對于如此堅定的弟子,老子也只說了那就不要在乎天下人的誤解吧。可他還是在乎的,在乎世人的理解,而這世上能真正理解他的竟是名聲不好的衛(wèi)國國君夫人。遠在魯國,衛(wèi)國君夫人南子就從天下大勢,看出孔子的才干,她說世人大多知道夫子的痛苦,卻不知道夫子在這痛苦中所體會到的境界 什么是知音?或許這就是吧。
看他在擊鼓進攻時的.一臉沉痛,看他應(yīng)付自如的用五百輛牛車智退齊國五百乘的戰(zhàn)車,看他一言一語間收回了魯國失去幾十年的三座城池只可惜文韜武略的孔丘生不逢時,又想但凡思想的偉人又何嘗不是領(lǐng)先于他所處的時代?如蘇格拉底,如孔丘
《孔子》電影觀后感 篇18
如同那耀眼的北辰,在歷史的天空中,散發(fā)著淡藍的光芒,穿越千年的時光,依舊是那么的耀眼。
——題記
我站在歷史的長河里,看歷史的車輪滾滾駛向遠方,我的思緒慢慢地飄向遠方,回到那個戰(zhàn)火紛飛的時代,回到那個有你的時代——春秋戰(zhàn)國。
我看見了你——孔子。你是那么的信心滿滿,你想去將自己的學(xué)說推行給列國的公侯,你想要在這個禮樂崩壞的時代挽救人們的思想。于是你踏上了征途。還記得你在衛(wèi)國時的恥辱嗎?你希望滿心的去到了衛(wèi)國,你是多么的冀希衛(wèi)靈公能夠采納你的政策。然而他卻并沒有將你的一副心血不管不顧,心里心心念念想著他的南子,甚至覺得你是他國派來的'細作。你覺得自己的尊嚴受到了侮辱,你憤然離開。
此時你已經(jīng)59歲了,帶著所跟隨的弟子們在當(dāng)動不安時代,穿行在廣袤的神州大地上。曹國、宋國、鄭國、陳國。你一邊奔尋明理的國君,一邊將自己的學(xué)說傳授給人們。你可能曾在黃河或是長江邊上感嘆過,逝者如斯夫,不舍晝夜;你可能也曾在等待著一位賞識你的國君,從而吟出沽之哉,沽之哉。你是多么的期盼有人能夠賞識你,采納你的學(xué)說。
就在你在陳國城門與弟子走散時,你去問路人是否看見他們。你在他的眼里看見了一絲的厭惡,你看見了自己在他瞳孔里你那頹敗的樣子。好在你找到了他們。當(dāng)子路憤然告訴你那路人嘲笑你如同喪家之犬時,你也只是淡然一笑,調(diào)侃自己累累若喪家之犬。然而你心里的那份不甘又有多少人知道呢?
在你無數(shù)次不被統(tǒng)治者所認同自己時,你終于放棄去到處游說,從而去在民眾中去發(fā)揚禮樂。此時你已經(jīng)步入暮年。
終于,你知道自己的時間不多了,你開始編寫一本可以傳世的書籍。你與弟子們不舍晝夜的編撰,春去秋來,時光在你與弟子的臉上留下了印記,終于一本曠世神作誕生了。你欣慰的看著哪本書,你決定給它取一個好名字。叫什么呢?你思索著。弟子們在下面七嘴八舌的討論著,有的說就叫《孔子》,你搖搖頭。有的說《語經(jīng)》,你還是覺得并不那么完美。你想著想著,突然說到:談?wù)撗哉Z,就叫《論語》。弟子思索一瞬同意了。
這一年,你已經(jīng)72歲了,你知道自己大限已至,淡然的看這個紛擾的時代,心中只有平淡。你含笑而逝。留給這個泱泱大國一筆寶貴的財富。
我細細品味你的一生,感悟你的淡然,體味你的思想。慢慢了解了你萬世師主——孔丘。
《孔子》電影觀后感 篇19
孔子,這位公元511年前的大文化人,不知對我們這些中國后輩來講,是有著多大的影響力啊。
通過電影這樣的一種藝術(shù)形式來塑造孔子的形象,既是幾代電影人的夙愿,也具有著十分重要的意義,拍攝《孔子》是中國電影界和文化界的盛事,塑造孔子的銀幕形象對于弘揚中華民族傳統(tǒng)文化具有非常積極的作用,這也體現(xiàn)了我們中國的電影人的.一種巨大的責(zé)任。要想使孔子的形象真真切切地出現(xiàn)于電影銀幕上,那是談何容易,更別說,要講述關(guān)于孔子的一些事例,對于無法親身到孔子那個時代的電影人,要制作拍攝出如此意義的電影,更是不簡單。
《孔子》將會成為中國電影史上的一部具有長久影響力的作品,不僅是演孔子的周潤發(fā)演技超高,眼神、語言、動作,每一個細節(jié)都充滿了孔子的“味道”,而且孔子本身就是一位值得我們每一個中國人尊敬、學(xué)習(xí)的人物。
看完《孔子》的我,真是即感到慚愧,又覺得有些自豪。電影中的孔子,時不時出現(xiàn)一句經(jīng)典的語言,好多已經(jīng)出現(xiàn)在了我們的語文課本上,可想而知,孔子的話,都能體現(xiàn)出他的品格之高尚,偶爾遇到學(xué)過的語句,還會情不自禁地跟著孔子一字一頓的小聲念起來,這讓我不禁感到自豪。
但電影中還有我根本沒聽過的名句。在電影院時,周圍的個別中老年人卻能接上孔子的話,讓我又有些慚愧,如此偉大的人物,學(xué)習(xí)的我們,卻局限于課本,而沒有廣泛的了解更多,看來,當(dāng)代的我們,一定要好好學(xué)習(xí),放眼望向遠方,而不是課本這狹窄的小小文學(xué)世界。
《孔子》電影觀后感 篇20
電影《孔子》是很早之前就有了,為什么今日我還是要寫觀后感呢?因為我覺得作為一個中國人,應(yīng)當(dāng)有自我的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子。孔子名丘,字仲尼,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場已經(jīng)是一個大夫的身份了?墒强鬃拥纳硎朗遣恍业,早失雙親,所以孔子對下層百姓的疾苦特別的關(guān)注,回到電影上來。電影中的周潤發(fā)給我們很好的'詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威,之后是孔子與魯公一起出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死,都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來護駕的,這樣一改似乎讓人覺得更加真實!歷史上也沒有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑。顏回史書里面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對書籍與教師的熱愛,真正熱愛書的人確實會不顧自己的性命去救書的,沒有什么迂腐之處!
電影中孔子會見南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺得孔子不再是一個高不可碰的圣人而是一個有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句臺詞是“吾未見如此好色如好德者”,這是我覺得全片中最妙的臺詞,應(yīng)對一個風(fēng)情萬種母儀天下的女子,就算是孔子也會動容的吧!
全篇最感人的一幕我覺得是孔子與一群弟子一起回到魯國以后,孔子跪在城門下,磕頭行禮口中反復(fù)念叨著:“我的祖國,我最終回來了!”這個時候孔子已經(jīng)年過半百了,可是還是不能忘記自己的祖國,盡管以往別人趕他走,可是當(dāng)祖國需要他時他還是選擇了回國。這種胸襟不愧是我們的圣人,那里看得出孔子的偉大!
看電影孔子,我們用平常心看他的可愛,用恭敬心看他的偉大:原先這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!
《孔子》電影觀后感 篇21
作為一名貴族子弟,孔子從小就表現(xiàn)出了對祭祀儀式內(nèi)容的極大熱愛。長大后,隨著學(xué)識的逐漸淵博,這位才能出眾的大才子便開始以結(jié)束禮崩樂壞的社會現(xiàn)狀為己任,從白手起家繼而成為魯國大司寇,推動魯國社會發(fā)展。在夾谷之會叱咤風(fēng)云,維護魯國國家尊嚴,到因看到魯定公不理國事,而毅然選擇周游列國,直到最后心灰意冷,回到國內(nèi)一心著書立說。周潤發(fā)主演的電影《孔子》真實地講述了孔子坎坷而偉大的一生,讓我對孔子的認識大大加深了。我開始意識到,他并不是一個只會滿口“之乎者也”的老迂腐,而是一個有血有肉的,堅定頑強的理想主義戰(zhàn)士。
東周初年,王室衰微,天子在諸侯當(dāng)中的權(quán)威一落千丈,諸侯國間殺伐不斷,各國政局波瀾起伏,社會道德秩序急劇滑坡,存在了三百余年的周禮早已到了土崩瓦解的邊緣。孔子當(dāng)然明白,恢復(fù)這個即將被大家徹底拋棄的禮樂制度困難重重。但是,他覺得還可再試試,于是這一試便是二十多年。為了這個幾乎虛無縹緲的理想,他在政治上無數(shù)次碰壁,沒有一個國君能真正采取他的`主張并重用他,甚至還遭到追捕,被圍在一個城市里三天三夜滴水未進。
盡管如此,他依舊沒有放棄追逐理想的腳步,他選擇繼續(xù)嘗試,不愿意放棄任何可以抓住的機會。為了夢想,孔子就是這樣的頑強,不顧一切。
最后,這位理想主義的戰(zhàn)士還是在他所痛恨的現(xiàn)實面前屈服了。公元前四百二十一年,早已兩鬢斑白的孔子帶著他的一眾弟子原路返回。自此,他對政治心灰意冷,他把接下來的后半生都獻給了文化事業(yè)。
究其一生,孔子的政治理想終究沒有實現(xiàn),但歷史并沒有冷落他。他的成套思想至今還影響著千千萬萬的中國人,他出色的教育能力也為當(dāng)時的社會提供了大量的高級人才。
他是至圣先師,因為他卓越的貢獻。他是世界文化名人,因為他的理想。
理想主義,不是杞人憂天式的不切實際,更不是什么夸夸其談。而是真正的將理想化作現(xiàn)實,用行動和熱血甚至是生命去完成它。無論是歷史文獻,文學(xué)作品還是影視游戲中,這類人屈指可數(shù)卻如啟明星般閃耀。他們?nèi)缈鬃幽前泐B強,堅忍不拔,為了理想不顧一切,用力去實現(xiàn),用命去捍衛(wèi),切格瓦拉是這樣,衛(wèi)宮切嗣是這樣,魏彥吾是這樣,哈里謝頓是這樣,孔子亦是這樣。或許在有些人看來,孔子為了理想失了得意弟子,衛(wèi)宮切嗣為了理想失去了圣杯和親近之人,切格瓦拉為了理想失去生命,魏彥吾為了理想失去了摯愛的侄女,理想主義者其實就是為了目標什么都能豁出去的瘋子。其實不然,想想看,當(dāng)這些世界觀失去了這些戰(zhàn)士會變得多么地一片狼藉。如果沒有孔子,中國人的精神世界將會多么貧瘠,沒有切格瓦拉,南美的社會主義革命將陷入怎樣的低潮……
所以,理想主義者絕不是什么瘋子,而是偉大理想的踐行者。歷史因他們持續(xù)向前,世界因他們而精彩,這就是理想主義者,這就是理想主義。
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