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人工智能作文

時間:2022-05-13 17:20:11 人工智能 我要投稿

【推薦】人工智能作文集錦4篇

  在日復一日的學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編精心整理的人工智能作文5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【推薦】人工智能作文集錦4篇

人工智能作文 篇1

  阿爾法狗以棋戰(zhàn)勝人類;鋼琴機器人彈奏悠揚的樂章;百度機器人“小度”甚至能做到常人無法完成的事�?萍及l(fā)達的現(xiàn)代,人工智能領(lǐng)域這顆冉冉升起的新星,正在不斷地大放異彩,創(chuàng)造著人類意想不到的奇跡。

  科技正在一點一滴地滲透于我們的生活。人手一臺智能手機或是平板電腦已經(jīng)不是什么新鮮事了。我們拿起手機便能獲得海量的信息,但是錯綜復雜的信息讓人眼花繚亂,錯誤的觀念往往會影響人們的價值觀,而網(wǎng)絡(luò)中充斥著的網(wǎng)絡(luò)暴力以及不文明行為,也會潛移默化地影響人的心理,讓人變得越來越冷漠,失去同情心。

  蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。在當今社會,這樣的事例不在少數(shù)。面對摔倒的老人,人們腦中聯(lián)想到的詞無非是“碰瓷”、“欺騙”,而不會第一時間把老人扶起來。還有曾經(jīng)轟動一時的“小悅悅”事件,因為人們的不管不顧,最后釀成了不可挽回的悲慘結(jié)局。他們不顧后果,僅僅只是為了保全自己的利益,就如同房龍在《寬容》序章中所寫的`守舊老人一樣,為了捍衛(wèi)自己錯誤的價值觀,為了保全自己的利益,殘忍地將先驅(qū)者殺死。他丑陋冷漠的嘴臉,正與那些像計算機一樣思考的人如出一轍。

  人之所以能成為站在頂端的生物,是因為我們具有主觀能動的思想,具有豐富多變的感情。這能幫助我們在需要的時候做出正確的回應(yīng),幫助我們創(chuàng)造并感受這個世界,這使我們比計算機更加優(yōu)秀。正是因為人心是有溫度的,人是會思考的,這個世界才會千姿百態(tài),豐富多彩。反之,若是我們都像計算機一樣生活,我們沒有情感,我們機械化地生活,那么世界就會像流水線一樣索然無味。

  人是一株會思考的蘆葦。因為思想的活躍我們才能成為這個世界上最智慧的生物。因此,我們用我們的智慧創(chuàng)造出了人工智能,但是我們絕不能讓我們創(chuàng)造出來的智慧來統(tǒng)治我們的思想�,F(xiàn)在,手機,電腦等高科技設(shè)備正在我們的生活中占重要地位,不過,我們不妨試試放下手機,看看書,讓我們的思想得到進步;看看我們的家人朋友,讓我們知道我們是被溫暖包圍的。而在網(wǎng)絡(luò)中,我們應(yīng)該積極宣揚正能量,宣傳正確的價值觀。我們要讓科技成為美好生活的推動力,而不是成為讓人思想倒退的嫌疑犯。

人工智能作文 篇2

  伴隨著社會經(jīng)濟的越發(fā)強盛,科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角,各種新型機器在眾人的期待的目光下張開了惺忪睡眼,人們迎來了一個新興的人工智能時代。

  高節(jié)奏的生活速度以及繁復的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高,因為它的快捷方便。當這樣的簡單明了的便捷之風在社會中吹起,人們也不免受這種程序式的思考方式所影響,羨慕能像計算機那樣在“頭腦風暴”后找出最能達到目的的途徑,可如此一來,人們不由得走上了一個極端。

  日新月異的網(wǎng)絡(luò)世界時時都有新鮮事物但是發(fā)生,人們各抱心態(tài)在評論區(qū)留下一筆,可又有幾句是帶著人性的溫度的?看到“惡人”做事,便不思前顧后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑過,當這些折射進現(xiàn)實生活又何嘗不是?人性似乎變得歪曲,人的心也變得不再那么灼熱。人們開始習慣性的將已知的因素揉合在一起,不顧及其他的未知因素,一條路摸黑到底的方式去處理或是評判事物,而這些不又正與計算機的將已有條件放入公式中處理問題的方式大相類似嗎?

  當人們變得如同機器一樣擁有機械式的思維方式后,那樣的后果便是不可預(yù)判的了,冷酷的思想會讓人如同機器一樣不加以感情的調(diào)度來行事作為,可以為了謀利而不擇手段,可這樣絕對的人性并不是人們應(yīng)有的。

  計算機憑借它已被告知的條件再附上一個處理的'尺標來求得結(jié)果,這個尺標便是一系列的公式,而人也有一套處事的標尺,且這把尺遠遠比機械要涵蓋的更多、更遠、更耐人尋味,那就是一根衡量在天地間的大標桿,它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西,但絕非是公式化的絕對冷酷。

  馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界,而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機器與人心的區(qū)別。固然尋找最便捷的獲利方式是節(jié)省時間的一個無可厚非的方式,但人生于天地間,作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標桿?人能立于世,有自己的價值觀念與處事方式,人性賦予人情感,這樣才會在處事時有不同角度的思考,這樣比機器更成熟的思考。

  在人工智能的時代,人們更應(yīng)該追求的應(yīng)是將理性與感性相結(jié)合的處世之道,而不是被機器洗去了人性的溫度。從來沒有機器統(tǒng)治世界,只有人立于天地間對人性溫暖的堅守。

人工智能作文 篇3

  在二十一世紀的今天,網(wǎng)絡(luò)與信息的發(fā)展迅速,人工智能普及的范圍廣且總數(shù)多,正如計算機的到來,給人類帶來的有“綠洲”,也有“沙漠”。

  的確,計算機不僅給人們以享受和滿足,也給人們提供了方便,在各個領(lǐng)域,它都有用武之地。它能做到人們幾乎不可能做到的復雜計算,它能夠模擬危險困難的實驗來預(yù)測后果,它推動了網(wǎng)絡(luò)信息科技的發(fā)展。計算機是一塊誘人的蛋糕,但是讓人們在愉悅的同時,也帶來了隱患。

  越來越多的人變得機械、麻木。手機、電腦等智能產(chǎn)品幾乎占據(jù)了人們的日常生活。我們常常能夠在新聞里聽到大人因為貪玩手機而弄丟了孩子,只顧玩手機不看信號燈被車撞等等諸如此類。影響最大的是幼小的孩子,他們沉迷在虛擬世界中無法自拔。更有甚者,搶劫、殺人、虐待小動物之類的事件屢見不鮮。歸根結(jié)底,這是人工智能帶給我們的隱性災(zāi)難。

  人工智能好嗎?答案是肯定的,但代價也是巨大的。它們正在慢慢侵蝕著我們的未來,將我們的下一代引入歧途。

  人工智能再有智慧,也不能讓計算機像人類一樣思考。而現(xiàn)在的我們卻變得像計算機一樣思考。借用蘋果公司總裁庫克的話來說,就是失去了價值觀和同情心,罔顧后顧。

  人類發(fā)明了人工智能,而現(xiàn)在人工智能正讓人類變得如計算機一般遲鈍、麻木。這是多么可笑��!它們掌控了人們的頭腦、內(nèi)心,用人工智能來填補人們內(nèi)心的空虛與缺乏。

  然而。既然是人類的.發(fā)明,我們就有必要,也必須要去學會掌控人工智能,而不是被它們所操控。我們必須讓“沙漠”變成“綠洲”。

  所以,請試著放下你手中的電子產(chǎn)品,走出家門,看看這個幾乎被你遺忘的世界又有了哪些細微的變化,呼吸一下你好久好久沒有認真感受的空氣,聽一聽小鳥的歌唱與昆蟲的合唱,好好地貼近大自然。

  我們要做人工智能的主人,提醒自己什么時候該不該使用它們。把失去的價值觀和同情心慢慢找回,讓人生變得充實與飽滿。

  此時不省,更待何時?

人工智能作文 篇4

  作為一名在人工智能時代的作家,我從未擔心過自己失業(yè),也絕不相信人工智能可以成為像我一樣的作家,寫下精美的文字。但是,最近幾個月,我的作品的銷量卻一直在降低,我便決定去附近的一家書店去尋找靈感。

  但是,在我走進一家書店時,卻發(fā)現(xiàn)店中的圖書幾乎都沒有署名,封面上還大多寫著“中國人工智能出版社”。至于我自己的書,自然是難尋蹤跡。

  走過一排排書架,我發(fā)現(xiàn)人工智能所著之書種類繁多,不僅有小說,還有紀實文學、散文……甚至還有人工智能文言文選集�?梢哉f,大半個書店都被它們“占領(lǐng)”了。

  我不禁拿起了書架上的一本小說細細翻看,其中內(nèi)容與平常的'小說并無差別,但是對人物、風景的描述卻是十分精細。有時還會引經(jīng)據(jù)典,在文中引用幾個詩句,畢竟人工智能能記住所有先人的作品,世界上所有的好詞佳句。這樣的書自然受人歡迎。

  再往前走,就到了書店的盡頭,擺放著幾排非人工智能的著作。書架旁站著幾位學生,還有一位正在讀書的老者。我走向前去,仔細欣賞這幾排書。其中有一些是文學名著,還有一些哲學類書籍,剩下的則是詩歌鑒賞之類。

  學生們告訴我,他們的語文老師讓他們?nèi)プx一本叫做《平凡的世界》的小說,我連忙問道:“那你們的老師為什么讓你們讀這些書呢?”幾位學生面露難色,不知如何回答。

  這時,那位老者放下了手中的《哈姆雷特》,看向了我,“人工智能是寫不出這樣的書的,”他拿起了手中的書,“比如說莎士比亞,他的閱歷,思考,那些人工智能是不會有的。它們的書里,有人物,有情節(jié),有情感,但是唯獨沒有思想。這可不是你“博覽群書”就能獲得的�!�

  我不禁嘆了口氣,的確,人工智能作家不比人類強,但這不也恰恰是很多人類作家所缺少的嗎?

  回到家,我開始構(gòu)思一部與人工智能不同,與以前的作品也不同的書。

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人工智能作文 篇1

  阿爾法狗以棋戰(zhàn)勝人類;鋼琴機器人彈奏悠揚的樂章;百度機器人“小度”甚至能做到常人無法完成的事�?萍及l(fā)達的現(xiàn)代,人工智能領(lǐng)域這顆冉冉升起的新星,正在不斷地大放異彩,創(chuàng)造著人類意想不到的奇跡。

  科技正在一點一滴地滲透于我們的生活。人手一臺智能手機或是平板電腦已經(jīng)不是什么新鮮事了。我們拿起手機便能獲得海量的信息,但是錯綜復雜的信息讓人眼花繚亂,錯誤的觀念往往會影響人們的價值觀,而網(wǎng)絡(luò)中充斥著的網(wǎng)絡(luò)暴力以及不文明行為,也會潛移默化地影響人的心理,讓人變得越來越冷漠,失去同情心。

  蘋果公司總裁庫克認為,我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果。在當今社會,這樣的事例不在少數(shù)。面對摔倒的老人,人們腦中聯(lián)想到的詞無非是“碰瓷”、“欺騙”,而不會第一時間把老人扶起來。還有曾經(jīng)轟動一時的“小悅悅”事件,因為人們的不管不顧,最后釀成了不可挽回的悲慘結(jié)局。他們不顧后果,僅僅只是為了保全自己的利益,就如同房龍在《寬容》序章中所寫的`守舊老人一樣,為了捍衛(wèi)自己錯誤的價值觀,為了保全自己的利益,殘忍地將先驅(qū)者殺死。他丑陋冷漠的嘴臉,正與那些像計算機一樣思考的人如出一轍。

  人之所以能成為站在頂端的生物,是因為我們具有主觀能動的思想,具有豐富多變的感情。這能幫助我們在需要的時候做出正確的回應(yīng),幫助我們創(chuàng)造并感受這個世界,這使我們比計算機更加優(yōu)秀。正是因為人心是有溫度的,人是會思考的,這個世界才會千姿百態(tài),豐富多彩。反之,若是我們都像計算機一樣生活,我們沒有情感,我們機械化地生活,那么世界就會像流水線一樣索然無味。

  人是一株會思考的蘆葦。因為思想的活躍我們才能成為這個世界上最智慧的生物。因此,我們用我們的智慧創(chuàng)造出了人工智能,但是我們絕不能讓我們創(chuàng)造出來的智慧來統(tǒng)治我們的思想�,F(xiàn)在,手機,電腦等高科技設(shè)備正在我們的生活中占重要地位,不過,我們不妨試試放下手機,看看書,讓我們的思想得到進步;看看我們的家人朋友,讓我們知道我們是被溫暖包圍的。而在網(wǎng)絡(luò)中,我們應(yīng)該積極宣揚正能量,宣傳正確的價值觀。我們要讓科技成為美好生活的推動力,而不是成為讓人思想倒退的嫌疑犯。

人工智能作文 篇2

  伴隨著社會經(jīng)濟的越發(fā)強盛,科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角,各種新型機器在眾人的期待的目光下張開了惺忪睡眼,人們迎來了一個新興的人工智能時代。

  高節(jié)奏的生活速度以及繁復的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高,因為它的快捷方便。當這樣的簡單明了的便捷之風在社會中吹起,人們也不免受這種程序式的思考方式所影響,羨慕能像計算機那樣在“頭腦風暴”后找出最能達到目的的途徑,可如此一來,人們不由得走上了一個極端。

  日新月異的網(wǎng)絡(luò)世界時時都有新鮮事物但是發(fā)生,人們各抱心態(tài)在評論區(qū)留下一筆,可又有幾句是帶著人性的溫度的?看到“惡人”做事,便不思前顧后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑過,當這些折射進現(xiàn)實生活又何嘗不是?人性似乎變得歪曲,人的心也變得不再那么灼熱。人們開始習慣性的將已知的因素揉合在一起,不顧及其他的未知因素,一條路摸黑到底的方式去處理或是評判事物,而這些不又正與計算機的將已有條件放入公式中處理問題的方式大相類似嗎?

  當人們變得如同機器一樣擁有機械式的思維方式后,那樣的后果便是不可預(yù)判的了,冷酷的思想會讓人如同機器一樣不加以感情的調(diào)度來行事作為,可以為了謀利而不擇手段,可這樣絕對的人性并不是人們應(yīng)有的。

  計算機憑借它已被告知的條件再附上一個處理的'尺標來求得結(jié)果,這個尺標便是一系列的公式,而人也有一套處事的標尺,且這把尺遠遠比機械要涵蓋的更多、更遠、更耐人尋味,那就是一根衡量在天地間的大標桿,它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西,但絕非是公式化的絕對冷酷。

  馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界,而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機器與人心的區(qū)別。固然尋找最便捷的獲利方式是節(jié)省時間的一個無可厚非的方式,但人生于天地間,作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標桿?人能立于世,有自己的價值觀念與處事方式,人性賦予人情感,這樣才會在處事時有不同角度的思考,這樣比機器更成熟的思考。

  在人工智能的時代,人們更應(yīng)該追求的應(yīng)是將理性與感性相結(jié)合的處世之道,而不是被機器洗去了人性的溫度。從來沒有機器統(tǒng)治世界,只有人立于天地間對人性溫暖的堅守。

人工智能作文 篇3

  在二十一世紀的今天,網(wǎng)絡(luò)與信息的發(fā)展迅速,人工智能普及的范圍廣且總數(shù)多,正如計算機的到來,給人類帶來的有“綠洲”,也有“沙漠”。

  的確,計算機不僅給人們以享受和滿足,也給人們提供了方便,在各個領(lǐng)域,它都有用武之地。它能做到人們幾乎不可能做到的復雜計算,它能夠模擬危險困難的實驗來預(yù)測后果,它推動了網(wǎng)絡(luò)信息科技的發(fā)展。計算機是一塊誘人的蛋糕,但是讓人們在愉悅的同時,也帶來了隱患。

  越來越多的人變得機械、麻木。手機、電腦等智能產(chǎn)品幾乎占據(jù)了人們的日常生活。我們常常能夠在新聞里聽到大人因為貪玩手機而弄丟了孩子,只顧玩手機不看信號燈被車撞等等諸如此類。影響最大的是幼小的孩子,他們沉迷在虛擬世界中無法自拔。更有甚者,搶劫、殺人、虐待小動物之類的事件屢見不鮮。歸根結(jié)底,這是人工智能帶給我們的隱性災(zāi)難。

  人工智能好嗎?答案是肯定的,但代價也是巨大的。它們正在慢慢侵蝕著我們的未來,將我們的下一代引入歧途。

  人工智能再有智慧,也不能讓計算機像人類一樣思考。而現(xiàn)在的我們卻變得像計算機一樣思考。借用蘋果公司總裁庫克的話來說,就是失去了價值觀和同情心,罔顧后顧。

  人類發(fā)明了人工智能,而現(xiàn)在人工智能正讓人類變得如計算機一般遲鈍、麻木。這是多么可笑��!它們掌控了人們的頭腦、內(nèi)心,用人工智能來填補人們內(nèi)心的空虛與缺乏。

  然而。既然是人類的.發(fā)明,我們就有必要,也必須要去學會掌控人工智能,而不是被它們所操控。我們必須讓“沙漠”變成“綠洲”。

  所以,請試著放下你手中的電子產(chǎn)品,走出家門,看看這個幾乎被你遺忘的世界又有了哪些細微的變化,呼吸一下你好久好久沒有認真感受的空氣,聽一聽小鳥的歌唱與昆蟲的合唱,好好地貼近大自然。

  我們要做人工智能的主人,提醒自己什么時候該不該使用它們。把失去的價值觀和同情心慢慢找回,讓人生變得充實與飽滿。

  此時不省,更待何時?

人工智能作文 篇4

  作為一名在人工智能時代的作家,我從未擔心過自己失業(yè),也絕不相信人工智能可以成為像我一樣的作家,寫下精美的文字。但是,最近幾個月,我的作品的銷量卻一直在降低,我便決定去附近的一家書店去尋找靈感。

  但是,在我走進一家書店時,卻發(fā)現(xiàn)店中的圖書幾乎都沒有署名,封面上還大多寫著“中國人工智能出版社”。至于我自己的書,自然是難尋蹤跡。

  走過一排排書架,我發(fā)現(xiàn)人工智能所著之書種類繁多,不僅有小說,還有紀實文學、散文……甚至還有人工智能文言文選集�?梢哉f,大半個書店都被它們“占領(lǐng)”了。

  我不禁拿起了書架上的一本小說細細翻看,其中內(nèi)容與平常的'小說并無差別,但是對人物、風景的描述卻是十分精細。有時還會引經(jīng)據(jù)典,在文中引用幾個詩句,畢竟人工智能能記住所有先人的作品,世界上所有的好詞佳句。這樣的書自然受人歡迎。

  再往前走,就到了書店的盡頭,擺放著幾排非人工智能的著作。書架旁站著幾位學生,還有一位正在讀書的老者。我走向前去,仔細欣賞這幾排書。其中有一些是文學名著,還有一些哲學類書籍,剩下的則是詩歌鑒賞之類。

  學生們告訴我,他們的語文老師讓他們?nèi)プx一本叫做《平凡的世界》的小說,我連忙問道:“那你們的老師為什么讓你們讀這些書呢?”幾位學生面露難色,不知如何回答。

  這時,那位老者放下了手中的《哈姆雷特》,看向了我,“人工智能是寫不出這樣的書的,”他拿起了手中的書,“比如說莎士比亞,他的閱歷,思考,那些人工智能是不會有的。它們的書里,有人物,有情節(jié),有情感,但是唯獨沒有思想。這可不是你“博覽群書”就能獲得的�!�

  我不禁嘆了口氣,的確,人工智能作家不比人類強,但這不也恰恰是很多人類作家所缺少的嗎?

  回到家,我開始構(gòu)思一部與人工智能不同,與以前的作品也不同的書。