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【精品】人工智能作文集合7篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,作文是由文字組成,經(jīng)過(guò)人的思想考慮,通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的人工智能作文7篇,歡迎大家分享。
人工智能作文 篇1
身處于21世紀(jì)的我們,科技正處于噴薄之勢(shì),每天,訊息如同波濤洶涌般的向我們襲來(lái);每天,這個(gè)世界都在改變,日新月異。
不知從何時(shí)起,人工智能這一詞匯如同一顆耀眼的新星一般進(jìn)入了我們的生活之中,隨著越來(lái)越多的智能化設(shè)備出現(xiàn)在我們的視野中,不免有些人杞人憂天的想到,“終結(jié)者”這一電影之中的情節(jié)。機(jī)器人統(tǒng)治人類?可笑!但社會(huì)趨勢(shì)卻又確實(shí)如此!
在我看來(lái),是科技的發(fā)展致使了某些人的胡思亂想。
現(xiàn)如今的社會(huì),人人都擁有手機(jī),每戶人家都擁有電腦。我們可以利用手機(jī)做到以前我們所無(wú)法想象的事,我們可以利用電腦將世界“縮小化”,可以隨時(shí)隨地的'向親朋好友分享自己的所見(jiàn)所聞,將地球縮小化為“地球村”。
我曾讀到過(guò)這樣一則事例:“一處聞名遠(yuǎn)近的景點(diǎn)發(fā)生了火災(zāi),可當(dāng)消防員趕到之時(shí),卻看見(jiàn)近乎于水泄不通的人流在此拍照,閑聊這火勢(shì),卻完全沒(méi)有一個(gè)人有絲毫救火之意”。
這也許就是科技發(fā)展所導(dǎo)致的弊端吧。
現(xiàn)如今的我們,每天都在受到外界訊息的干擾,有些人受到不良訊息的干擾,出去混社會(huì);有些人受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的干擾,形成了“君子報(bào)仇,十年不晚”的思想價(jià)值觀和“人不為己,天誅地滅”的行徑;更有甚者,有些稚氣未脫的臉龐之上已有了歷經(jīng)人生大起大落的滄桑之感。
這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀和人生觀在我看來(lái)很大一部分的原因皆因網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)的迅速發(fā)展。
其實(shí),我們?cè)缫鸦钤诹擞?jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的“陰影”之下,所謂的人工智能不如說(shuō)是智能人工,不知是社會(huì)進(jìn)化了,還是人類退化了。
蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克曾說(shuō)過(guò):“我不擔(dān)心人工智能社會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,反而,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去價(jià)值觀和同情心,罔顧后果!
其實(shí),我們所處社會(huì)的“價(jià)值觀”早已扭曲。我們都是“拜金拜房”之人,這整個(gè)社會(huì)的“同情心”也早已扭曲,我們?cè)缫巡辉僬務(wù)摽蓱z之人,卻在談?wù)撍麄兊目珊拗帯?/p>
其實(shí),我們?cè)缫殉蔀樨桀櫤蠊!悲哉,那又何為?/p>
也許,當(dāng)計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)淡出人類視野之時(shí),才是我們真正回歸于初心之時(shí),才是人類真正悔悟之時(shí)。
也許那時(shí),我們才能真正歸于初始;也許那時(shí),我們才真正理解我們的本心;也許那時(shí),我們才真真正正的稱為“21世紀(jì)”這一新世紀(jì)之人!
人工智能作文 篇2
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,人工智能技術(shù)亦也越來(lái)越普及,愈多令人驚嘆的技術(shù)躍入人們的視野,許多過(guò)去人們從不敢想的成就通過(guò)計(jì)算機(jī)和人工智能逐一實(shí)現(xiàn)。從日,嵤碌礁呒(jí)的領(lǐng)域,信息技術(shù)幾乎覆蓋一切領(lǐng)域。同時(shí),借助大數(shù)據(jù)的幫助,人工智能在許多人類擅長(zhǎng)的事物上體現(xiàn)出更勝一籌的“智慧”,這當(dāng)中在近期被關(guān)注諸多的就是在圍棋領(lǐng)域人類不斷的挑戰(zhàn)失敗。
信息技術(shù)的強(qiáng)大所導(dǎo)致的便是人類開(kāi)始擔(dān)心被取代,科幻電影中涉及人工智能產(chǎn)生獨(dú)立思維的題材也屢見(jiàn)不鮮。在這些影片中,人工智能憑借“不會(huì)犯錯(cuò)”和“沒(méi)有感知疼痛的能力”而占據(jù)絕對(duì)的上風(fēng),故然影視作品最后的結(jié)局總是美好的,人類取得了勝利,但也不由得使人們思考起“被取代”這一問(wèn)題了。
所謂“我思故我存”,人類不斷開(kāi)發(fā)出人工智能而暫未被取代的真正原因,我認(rèn)為正是在于人類具有獨(dú)立思考的`能力和對(duì)生活便利性的追求,是“人”的思維揚(yáng)決定的,而人工智能相較于人類而言,就顯得“麻木不仁”了。構(gòu)成人工智能究其本源無(wú)非一串串的編碼,人工智能只是根據(jù)編碼來(lái)行動(dòng),而編碼的決定權(quán)始終在人類手上;蛟S這就是庫(kù)克“不擔(dān)心計(jì)算機(jī)像人類一樣思考”的理由。
那么真正值得擔(dān)心的是什么呢?是人類因過(guò)度依賴計(jì)算機(jī)而導(dǎo)致失去了自我判斷和學(xué)習(xí)的能力,從而放棄了思考。同時(shí),人工智能是不存在感情認(rèn)知的,當(dāng)人類的思維被編碼固化之后,其價(jià)值觀和同情心便會(huì)消失殆盡。
最為直觀的例子在于,越來(lái)越多的人使用電子設(shè)備進(jìn)行社交之后,面對(duì)面談話的能力直線下降。寫(xiě)字時(shí)也因慣于拼音輸入而忘記原本看來(lái)很簡(jiǎn)單的字形。此外,人的判斷能力亦有下降的趨勢(shì),因?yàn)橛?jì)算機(jī)的編碼只有“1與0”,正確與錯(cuò)誤。在快節(jié)奏的生活中,人們也開(kāi)始和計(jì)算機(jī)一樣給看到的事物下定義,第一眼看覺(jué)得是錯(cuò)便大聲宣揚(yáng)其錯(cuò)誤性并加以鄙夷,覺(jué)得對(duì)就高調(diào)傳播“正能量”,卻理所當(dāng)然的無(wú)視了對(duì)與錯(cuò)的辯證關(guān)系,這是價(jià)值觀的缺失。當(dāng)面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上發(fā)起的捐助時(shí),一部分人咬死不信,一部分人對(duì)打著道德旗號(hào)盲目跟風(fēng)捐贈(zèng),兩者都是典型的“計(jì)算機(jī)思考方式”。
學(xué)而不思則罔,學(xué)是人與計(jì)算機(jī)都能做到的,思卻是獨(dú)屬人類的特性。因而如果人類將“思”都與計(jì)算機(jī)同化,那么終有一天人類的大腦跟不上計(jì)算機(jī)的更新,從而失去本心,這才是電影所表現(xiàn)出來(lái)的事件的根本原因。并非人工智能有統(tǒng)治人類的智慧,而是人類放棄了存在的本質(zhì)“思”而甘于被統(tǒng)治。
人工智能作文 篇3
自從人工智能圍棋軟件AlphaGo打敗了世界冠軍柯潔,人工智能就在各個(gè)領(lǐng)域超過(guò)了人類。如今,人工智能影響到了我們生活的方方面面,現(xiàn)在我就給大家介紹一下,人工智能圍棋軟件Leelazero,以及使用它之后對(duì)我的影響。
它是一位比利時(shí)的程序員參考AlphaGo寫(xiě)出的一款具有深度學(xué)習(xí)能力的人工智能圍棋軟件。它可以通過(guò)自我對(duì)局,不斷學(xué)習(xí),提高自己的圍棋水平。因?yàn)殡娔X比人類快得多,所以它提高的速度非?。
我通常在圍棋對(duì)弈平臺(tái)弈城上面下棋。一旦輸棋,爸爸就讓leelazero幫我復(fù)盤(pán),以便找出我的.錯(cuò)誤,再參考leelazero給出的選點(diǎn)和后續(xù)變化來(lái)研究如何避免這種錯(cuò)誤。在leelazero的幫助下,我了解到圍棋最前沿的知識(shí),我的棋力也得到了提升。這里面leelazero功不可沒(méi)。
而且我通過(guò)觀察leelazero給出的選點(diǎn),學(xué)會(huì)了很多實(shí)用的招法,在對(duì)局中不會(huì)那么容易掉進(jìn)對(duì)手布下的陷阱。
說(shuō)了這么多,你們還不知道leelazero的真正實(shí)力吧?在一臺(tái)高配置的電腦中運(yùn)行它,它每一手棋只需要思考5秒鐘,就可以打敗大部分業(yè)余選手,如果延長(zhǎng)它的思考時(shí)間,它可以輕松擊敗人類頂尖的職業(yè)棋手。
人工智能正在深刻的改變著我們的生活,給我們帶來(lái)很多便利和益處。
人工智能作文 篇4
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,科技也越來(lái)越發(fā)達(dá),使用計(jì)算機(jī)的頻率也逐漸上升,我們好像已經(jīng)離不開(kāi)它了。那我們真的合理使用它了嗎?
相反的是,人工智能帶來(lái)的快捷與方便使人們過(guò)度依賴于它。在學(xué)習(xí)方面,有同學(xué)圖個(gè)輕松,回家作業(yè)不認(rèn)真做,又怕老師不滿意,所以直接上網(wǎng)搜答案。他們覺(jué)得這樣準(zhǔn)確率又高,又不用動(dòng)腦,何樂(lè)而不為呢?這是人們對(duì)于自我的放縱,把有助于學(xué)習(xí)的先進(jìn)軟件轉(zhuǎn)變成了無(wú)益甚至有害的功能,導(dǎo)致最后不但沒(méi)有屬于自己的思考方式與思維能力,還欺騙了老師。在交友方面,大多數(shù)人認(rèn)為微信和QQ是萬(wàn)能的,有事直接在這兩個(gè)軟件上說(shuō)就好,見(jiàn)面敘舊什么的太麻煩了,或者說(shuō),直接組團(tuán)打游戲豈不更好?所以,由于這些想法與依賴,你與“誠(chéng)信”一詞說(shuō)拜拜了,你與親朋好友也漸漸疏遠(yuǎn)了。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)容易導(dǎo)致人們淺陋無(wú)知與盲從。有調(diào)查顯示,絕大多數(shù)的人都會(huì)被八卦?shī)蕵?lè)或是標(biāo)題奇葩的文章所吸引,只有小部分的人回去細(xì)讀有關(guān)社會(huì)與國(guó)家發(fā)展的'長(zhǎng)文。甚至自從網(wǎng)絡(luò)上曝出“碰瓷”事件后,走在路上看見(jiàn)有人摔倒了,一些年紀(jì)大的長(zhǎng)輩無(wú)法靠自己的力量站起來(lái)的,好多人只會(huì)在旁圍觀或是拍照,卻不敢去助人一臂之力。由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá),會(huì)將事態(tài)擴(kuò)大,放大負(fù)面的新聞,卻很少有提及樂(lè)于助人、積極正面的例子,給了大多數(shù)人人與人之間無(wú)法相互信任的認(rèn)識(shí),換來(lái)的只是人性的冷漠,心與“友善”一詞又說(shuō)再見(jiàn)了。
我們天天在背社會(huì)主義核心價(jià)值觀,背得這么流利,那真正做到的,又有多少?我們的心應(yīng)該是充滿溫暖與熱情的,而不是像計(jì)算機(jī)一樣思考,熾熱的心變得僵硬與冰冷。
人比計(jì)算機(jī)多的是一份情感。我記得“開(kāi)學(xué)第一課”里有一個(gè)比賽,是人和計(jì)算機(jī)比賽彈鋼琴,看誰(shuí)彈得更好。我們知道計(jì)算機(jī)是已經(jīng)設(shè)定好的,它不會(huì)出錯(cuò),這是它的優(yōu)勢(shì),但最后我們都認(rèn)為人彈得更好,這是為什么呢?就是因?yàn)槿藫碛星楦,所以他的音?lè)里包含了很多東西:一路以來(lái)的堅(jiān)持、對(duì)于鋼琴的熱愛(ài)、對(duì)于音樂(lè)的理解……這些都是計(jì)算機(jī)沒(méi)有的。
綜上,我覺(jué)得人工智能雖然能為人類、社會(huì)造福,但如果我們不好好利用,會(huì)起反作用效果。我們可以采納計(jì)算機(jī)的一些思考成果,但我們也需要擁有明辨是非的能力、價(jià)值觀與情感。這樣,才能營(yíng)造一個(gè)和諧社會(huì),一個(gè)充滿意義的人工智能時(shí)代。
人工智能作文 篇5
在科技高速發(fā)展的今天,人工智能已經(jīng)漸漸出現(xiàn)在了大眾的眼前。從會(huì)說(shuō)話的“siri”,到最終打敗柯潔的“阿爾法狗”……不難看出,AI的“智商”正在以人類無(wú)法想象的速度提升著,也不難預(yù)見(jiàn)頂級(jí)的人工智能將會(huì)超越人類目前大腦的極值。所以,人類所創(chuàng)造出來(lái)的人工智能,在今時(shí)今日的發(fā)展速度與應(yīng)用廣度已大大超越了原本的預(yù)期。
那么,在AI擁有超高“智商”又“敵友未辨”的情況下,我們——普通人,應(yīng)當(dāng)如何自處呢?
也許李開(kāi)復(fù)的想法能給予我們提示:AI能將人類從繁雜的勞動(dòng)中解放出來(lái),所以,這個(gè)社會(huì)今后會(huì)更加需要人文類,社會(huì)類,情感類的工作,能提高人類幸福感的工作。我們應(yīng)該大大地開(kāi)發(fā)自己的創(chuàng)造力與與藝術(shù)細(xì)胞,釋放自己的天性。
沒(méi)錯(cuò),人工智能可以滿足我們的消費(fèi)需求從而提高我們的生活質(zhì)量而幸福感是它們給不了的。有情感,有價(jià)值觀,有是與非的觀念,是我們的長(zhǎng)處。在看似千篇一律的人皮下,每一顆跳動(dòng)著的心臟又是多么的與眾不同啊。這也是人類能過(guò)控制AI的.原因啊……
因此,人工智能能儲(chǔ)存大量知識(shí),但它們有別于我們的是,它們不會(huì)感受。
如果,與人工智能玩詩(shī)詞接龍,我相信連文豪,記憶大師也都會(huì)敗下陣來(lái)。但若是說(shuō)到這一句“所謂伊人,在水一方!逼渲械膼(ài)而不得,思而不見(jiàn),戀念不忘之感,人工智能也許只能沉默。若是說(shuō)起“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的悲壯與豪邁,它又能領(lǐng)悟多少?還有“世事漫隨流水,算來(lái)夢(mèng)里浮生”的肝腸寸斷,無(wú)限惆悵,它又能懂幾何?而這些,都是我們憑著一顆心從字里行間的領(lǐng)悟,這是我們身體里那感性的因子在摩擦,在發(fā)熱。而人工智能沒(méi)有。
或許終有一天,人工智能也能如人類這般思考,難道如今的我們就要活得如同人工智能一般嗎?
答案是堅(jiān)決的否定。
生而為人,何為人?只會(huì)權(quán)衡利弊,風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估算不上人。人,應(yīng)有七情六欲,三觀,有全方位立體的美感,而不拘泥于程序,片面。我們中總有人被日復(fù)一日的生活壓得不堪重負(fù),也許我們?cè)诿悦V睆綖榕腔。我們失望,沮喪,落魄,絕望,死亡。我們又燃起希望,充滿向往,信心,如同樹(shù)木再次生長(zhǎng)……心臟迸出的血液又變得滾燙,我們還能對(duì)明天有所期望。
我們?cè)撊绾螣釔?ài)這樣跌宕起伏的生活?無(wú)法改變就安于現(xiàn)狀,但只要有絲毫的光亮就要沖破黑暗。
不要多問(wèn),只管去感受,放手去愛(ài),愛(ài),就對(duì)了!
人工智能作文 篇6
韓國(guó)首爾舉辦的人機(jī)大賽以1:4的人機(jī)比分結(jié)束引起了巨大轟動(dòng)。我們不難發(fā)現(xiàn),科技進(jìn)步的腳步越來(lái)越快,人工智能一點(diǎn)點(diǎn)的入侵我們的生活?此七b不可及?蓞s近在咫尺。小到我們家中的自動(dòng)掃地機(jī),大到谷歌人工智能系統(tǒng)“阿爾法狗”,其實(shí)它早已無(wú)處不在。
那么問(wèn)題便已然產(chǎn)生,關(guān)乎人工智能,亦關(guān)乎人工智能對(duì)人類生活的影響,甚至可以將人工智能的范圍擴(kuò)大至整個(gè)科學(xué)技術(shù)的存亡。這是一個(gè)無(wú)解的問(wèn)題,因?yàn)樗缫延辛吮厝坏拇鸢。科技進(jìn)步的步伐不會(huì)停止,也決不會(huì)放緩。那么應(yīng)該如何呢?
霍金說(shuō):人工智能對(duì)人類產(chǎn)生威脅。李開(kāi)復(fù)講人工智能未來(lái)將創(chuàng)造更多的價(jià)值。這兩個(gè)觀點(diǎn)看似全然相反,事實(shí)上卻并無(wú)任何矛盾。對(duì)人類有威脅不代表不去做,對(duì)人類有益不代表會(huì)全然實(shí)施。
霍金與李開(kāi)復(fù)的言論是不可否認(rèn)的事實(shí)。人類在計(jì)算一類事務(wù)上不可能超越機(jī)器,不肯超越人工智能。無(wú)論是邏輯思考還是科學(xué)推理?梢哉f(shuō)當(dāng)人類面對(duì)上人工智能時(shí)將毫無(wú)勝算。然而,我們同樣不可忽視的是,即使再?gòu)?qiáng)大的人工智能也是由人類開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)的,由人類創(chuàng)造的。所以,若說(shuō)人類在哪一方面對(duì)人工智能占絕對(duì)優(yōu)勢(shì),那必然是思考,是思想。在人工智能這些科技產(chǎn)物中的世界是固定的,由一條條公式組成,不存在感情也不存在精神思考,是一個(gè)絕對(duì)的物質(zhì)化世界。他們執(zhí)行的再?gòu)?fù)雜的`命令,最終的結(jié)果無(wú)非是0和1。他們的思考是單純的且單薄的?梢砸挥[無(wú)遺的展現(xiàn)在別人面前。正如《三體》中所刻畫(huà)的三體人,他們擁有超水準(zhǔn)的科學(xué)文明,可他們的精神文明卻單薄的可憐,甚至無(wú)法理解人類的一個(gè)寓言故事。這便是他們,也是人工智能的局限性。他們沒(méi)有自己的思想與思考,他們所能做的只有判斷當(dāng)前的情況,使用已有的命令去執(zhí)行。
而人類不同。我們知道,有些鳥(niǎo)兒是絕對(duì)不會(huì)被關(guān)在籠子里的,因?yàn)樗麄儧](méi)一片羽毛都閃爍著自由的光輝。這便是人類的思考,人類的不可入侵的精神世界。人之所以不同于人工智能,便在于擁有自我思考的能力。這種能力是他們能夠不斷創(chuàng)新的動(dòng)力源泉,是他們精神文明發(fā)展的必要要求,也是人工智能永遠(yuǎn)無(wú)法理解與擁有的,更是人類能夠掌握人工智能的重大籌碼。所以日呢類決不能丟失,抑或是放棄這項(xiàng)能力。只要還有一個(gè)人在思考,在思索著,那么人類的進(jìn)步便不會(huì)停止。所以思考不能停止!
科技發(fā)展史不可抗拒的歷史必然,過(guò)高的科技水平需要同之相匹配的精神文明。誰(shuí)締造了今日人類文明的繁榮?是人類千萬(wàn)年來(lái)的思考的孕育。只要仍在發(fā)展,那么思考必然不可停止。
為何我們執(zhí)著于此?因?yàn)槲覀兪且黄鹱咴谝豢茂B青瀉翠的樹(shù)下。會(huì)因?yàn)闃?shù)的過(guò)分美麗,而把同行的人而一并愛(ài)了的人。所以,請(qǐng)?jiān)谏畼?shù)枯萎之前,永恒的思考著。
人工智能作文 篇7
托馬斯·弗里德曼曾說(shuō)過(guò):“當(dāng)你按下機(jī)器的暫停鍵,它會(huì)停止工作;但當(dāng)你按下人類的暫停鍵時(shí),他們會(huì)啟動(dòng)。你會(huì)開(kāi)始反思,反思你的假設(shè),重新想象什么是可能的,把你最深的觀念重新聯(lián)系起來(lái)”。隨著人工智能侵入人類生活,人類一邊與機(jī)器展開(kāi)能力角逐,一邊從機(jī)器中學(xué)來(lái)“利益最大化”的“理性”思考模式,卻在自相矛盾的模仿中舍棄了對(duì)本質(zhì)的思索。庫(kù)克所擔(dān)心的計(jì)算機(jī)革命,此刻正發(fā)生在人類身上,肯噬著人類本引以為豪的人性。
人為機(jī)器編程,可人類的大腦裝下的怎是那死板輸入的公式,又如何能被編程?人工智能下的“智能人”失去人性,冷漠,唯利是圖,又何以贏過(guò)人機(jī)戰(zhàn)役?
人類向往與憧憬著“智能人”,卻不知道真正的“智能”在于妥善管理理性與人性的共存關(guān)系,在于留下我們引以為豪的優(yōu)勢(shì)——人性。其中,同情心尤為重要。
人類的同情心是不公平對(duì)待的降解劑!断嗉s星期二》中,美國(guó)社會(huì)莫里有這樣一句禱文:“相愛(ài)或者死亡”。這個(gè)“愛(ài)”既可指?jìng)(gè)人欲望,也可指人間大愛(ài)。對(duì)此,莫里留下的遺言也引人深思,“要有同情心,要有責(zé)任感”。在殘暴的屠殺中,埃利·威賽爾與其家人被送往奧斯維辛集中營(yíng),母親和妹妹當(dāng)晚被殺害,而在慘無(wú)人道的屠殺中埃利·威賽爾對(duì)人性逐漸麻木,他親眼目睹了父親的死亡,當(dāng)時(shí)卻自認(rèn)為“卸下了沉重的包袱,再也不用擔(dān)心他的死活,可以為了自己的自由而努力!蹦觊L(zhǎng)后,埃利為當(dāng)年的無(wú)知悔過(guò),懺悔中長(zhǎng)期與人類不平等的待遇抗?fàn),獲得了1986年諾貝爾和平獎(jiǎng)。在獲獎(jiǎng)感言中,他提到“我發(fā)誓,在世界的任何一個(gè)角落若發(fā)生了不平等的待遇,我絕不會(huì)袖手旁觀!”比起獨(dú)立存在的計(jì)算機(jī),人類從出生到死亡,都不能脫離于社會(huì),脫離于彼此緊密的情感聯(lián)系。若是失了同情心,置他人的苦難于不顧,最終等待援扶的你,將終無(wú)所依。在20xx年的“小悅悅事件”中,若是路過(guò)的幾位路人向女童伸出援助之手,一個(gè)生命或許會(huì)被挽救。丟失了同情心的人正一步步走下階梯,“智能人”的宿命在人性泯滅后走向滅亡。
康德有言“不要把人作為達(dá)到利益的手段,要將其作為目的!泵總(gè)人都想摘那枝頭上的`一個(gè)蘋(píng)果,不知腳下就是那成片的西瓜田。唯利是圖的人學(xué)會(huì)了計(jì)算機(jī)的冷漠,同時(shí)卻沒(méi)能保住計(jì)算機(jī)難以學(xué)來(lái)的價(jià)值觀和同情心,變得目光短淺。
人類的價(jià)值觀使人類立于人工智能之上,從而視野更深更遠(yuǎn)。每逢春節(jié),手機(jī)的鈴聲便未曾停歇,我們自以為便捷的人工智能正割斷著人類的情感連接。我們學(xué)會(huì)了以手機(jī)紅包代替殷切的期盼,以群里發(fā)祝福代替真誠(chéng)的祝愿。手機(jī)上聊得火熱的人,走在街上卻相逢不相識(shí)?僧(dāng)人們價(jià)值觀發(fā)生之時(shí),又可曾想過(guò)自己的世界正越來(lái)越小,目光正越發(fā)短淺著。世界上有許多事物不可代替,當(dāng)它們被無(wú)情拋棄,換來(lái)的是冷冰冰的“等價(jià)交換”時(shí),又一種美好趨于凋零,而人類的情感,此刻正趨于被冰封。
當(dāng)然,人若總是“真性情”的,沖動(dòng)使性,意氣用事,便與野獸沒(méi)了差別,亂了社會(huì)秩序。曾聽(tīng)說(shuō)計(jì)算機(jī)有“摩爾定律”,幫助計(jì)算機(jī)更快地完成任務(wù),若是應(yīng)用于生活來(lái),可助人更理性地取舍,更高效地選擇有利條件,達(dá)成利益最大化。在不違天地之道的情況下,大可學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)的思考方式,此時(shí)這種思考方式帶給人類社會(huì)的影響,該是有利無(wú)害的。
計(jì)算機(jī)革命掃蕩著社會(huì)向我們襲來(lái)。若是想做人工智能下的“智能人”,請(qǐng)謹(jǐn)記著:“真正的“智能”在于妥善管理理性與人性的關(guān)系,讓他們?cè)诤椭C中共存,以共存創(chuàng)造和諧。
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