讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感（精選20篇）
當賞讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。到底應如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇1
最近，我讀了本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育》這本書，使我更全面了解中國文化，為中華之崛起而讀書。長大了，要建設祖國，使祖國更加輝煌燦爛。
讀完這本書，我印象最深刻的是《雖有理，讓三分》�？赐旰�，就讓我想起“孔融讓梨這個故事”，小孔融當時只有四歲，她把最大的`梨子讓給哥哥，自己吃最小的梨，這種精神多么值得我們學習呀！從小孔融懂得禮讓，懂得如何與人友好相處，這對他的成長與成材有很大的幫助，古往今來，凡是有大成就的人，都具備這種美德。
從這個故事中，讓我感受到了學習和生活中都要講道理，凡事不要斤斤計較，互不相讓，生怕吃一點虧，這不利于身心健康。如：在公交車上讓座，上校車不要擁擠，跟同學發(fā)生爭吵，不要破口大罵，使矛盾更加惡化。古人說得好，“一時風平浪靜，退一步海闊天空�！庇欣硪惨屓帧�
因此，我以后要養(yǎng)成這種禮讓三分的好習慣，把自己培養(yǎng)一個有文化，講道理，有修養(yǎng)的小學生，長大了，才能把祖國建設得更加美麗，富強。
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇2
我近幾天讀到《畫壇故事》中的三個小故事，略有感觸，寫下此文。讀完這三個小故事最大的感想是：若我們都能以謙卑來面對生活，那我們的人生將是光彩紛呈；若想獲得成功，天賦或許是一方面，但后天的學習更加重要。
細看展子虔交友，擅長畫雄奇山水的他，在名氣大了之后，不服山水畫大師董伯仁對自己的批評，在認真審視自己的畫作之后，一改驕傲之心，誠懇地向董伯仁學習，終成“唐畫之祖”，字里行間中，我們能看到他那驕傲的個性，同時，隱隱透出的謙卑更讓我們對他大加贊賞，自身的天賦加上謙卑的學習，何事能將他阻擋？何難能讓他止步。他得到的，只會是愈來愈多的成功，是更加美好的人生。相反，倘若展子虔空有一身天賦，傲氣不改，不難想象他的畫技將難以提升，止步不前，對一名畫家而言，一成不變的畫技無疑是最可怕的，因為，人還是喜歡欣賞新鮮的.、多變的，而非千篇一律的畫作。就如古時的傷仲永，少時天賦驚人，很有名氣，但他卻未能謙卑地學習，可憐最后泯然眾人矣。
后面兩個小故事《閻立本觀畫》、《王翚學畫》，閻立本年少成名，偶得大師的石刻畫，耐心地將石刻畫沖洗，大發(fā)個中妙處，留宿十多天學習，終而“丹青神化”。王翚自幼天賦過人，且虛心地向王鑒求教，王時敏更是“以你的高才，究竟是來做我的老師，還是來做我的學生？”的玩笑。不難看出，三位畫家藏畫技于一身，還能以謙卑之心不斷發(fā)展自己，才逐漸名聲大噪而流芳百世。
一個人擁有了謙卑就擁有了成長的力量。從父親手中接過“旺旺”的“米果之子”在短短三年就取代父親成為“米果大王”。人們驚嘆他只有高中學歷，父親讓他謙卑，聽取博士的意見，正是這種心態(tài)，他虛心求教，鍥而不舍，最終有所成。
我們一生都需要不斷學習，要向古人學、向名師學、向大自然學。當我們在學習上取得了好成績的時候，還要不要謙虛呢？要！因為“謙虛使人進步，驕傲使人落后�！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫印９湃苏f得好：“謙受益，滿招損。”如果取得了一點點成績就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會把辛辛苦苦得來的成績毀于一旦。我們在取得好成績時不自滿，才會更上一層樓。
凡能成就一番偉業(yè)的人，大多都擁有一顆謙卑的心，因為他們懂得，一個人的能力畢竟有限，沒有誰會樣樣精通，完美無缺，承認自己不如別人，虛心接受別人的建議，以補己之短，更好地成就自己。如果總覺得自己高人一等，狂妄自大，不僅會失去學習方向，更會堵上自己發(fā)展之路，
其實，對于我們每個人來說，都需要這種謙卑的心態(tài)，這是一種能夠成就自我、實現(xiàn)自我的大智慧、大氣度！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇3
細雨紛飛，粉紅色的花瓣上滾動著雨滴，煙雨籠罩整個城市。我足不出戶，窩在家中看書，我現(xiàn)在手上握著的是一本綠色封面的書《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》福建讀本。
這本書分成了六章，有人物介紹數(shù)學詩詞等，我比較喜歡最后一章八閩茶香。這一章講的是關于茶的故事以及種類和喝茶的原則。我明白了制茶的過程一人有8個步驟，分別為采青；日光萎凋；炒青；揉捏；團揉；渥堆；干燥；緊壓。這樣，醇香好喝的茶就完成了，我品過的茶有：清香甜爽的白毫銀針；味道純正的肉桂；清爽宜人的大紅袍等等，書中還有介紹要怎樣品茶。讀到這兒，我想起一件事。
去年暑假，當補習班全部攻克完成后，媽媽帶著我們?nèi)チ擞兄劳馓以疵婪Q的武夷山。武夷山是中國的茶葉之鄉(xiāng)有著不計其數(shù)的茶田和不同品種的茶葉，我一到就被這壯麗的景色給驚呆了，過了好一會兒才緩過神來。導游又帶著我們?nèi)チ艘患以觳鑿S，女主人將我們帶進了一個不大的房間，里邊是古色古香的茶桌和靠背椅。椅子上鋪著柔軟舒適的褥子，上面繡著龍和鳳。茶桌上擺著全套茶具�？吹贸鰜�，這套茶具已經(jīng)使用多年了，但在細心的`女主人的保養(yǎng)下，它們看起來還是干凈如初。嘩嘩當碧綠的鐵觀音倒入小巧玲瓏的茶杯里時，我發(fā)現(xiàn)媽媽和那個女導游都做了同樣的動作用右手的食指和中指輕輕叩了三下桌面。
媽媽，你在干什么��？我好奇地問。當主人給我們倒茶或添茶時，都要這樣做，表示謝意。噢，原來如此�。〗又�，熱情的女主人又給我們品嘗了多種茶葉：醇香的大紅袍；清甜的水仙、肉桂；回味無窮的金駿眉
當時，我真后悔沒早點看到這本書，早點知道茶葉文化，哎！中國是茶的故鄉(xiāng)，有著豐富的茶文化，歷史悠久，凝聚了一代又一代的經(jīng)驗和智慧，一脈相承延續(xù)到今天�，F(xiàn)在，茶葉已經(jīng)從中國延伸到世界各地，香氣濃郁、有養(yǎng)生功效的茶已經(jīng)成為了養(yǎng)生人的喜好，他們通過茶來修身養(yǎng)性，陶冶情操。
這正如書扉上所說的那樣：讓收藏在博物館里的文物，陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)，和書寫在古籍里的文字都活起來！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇4
寒假到來，我有了一本《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》，我很喜歡它，通過它，我知道了許多新的知識，它陪伴著我度過了寒假。
從小我就喜歡看書，每一次翻開這本書，那種神圣的感覺總會涌上心頭。里面的每一個故事，都展示出了中華的文化，展示了祖國的變化。中華文化具有獨特的價值和意義，古詩文就是其中之一，每句詩都有詩人想表達出的情感，給人無限的思考。
“天門中斷楚江開，碧水東流至此回�！斌w現(xiàn)了詩人對祖國山河的熱愛，描繪了山川美景；“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。”體現(xiàn)了將士們建功立業(yè)的`壯志以及對故鄉(xiāng)的思念；“漢文有道恩猶薄，湘水無情吊豈知。”抒發(fā)了對昔盛今衰的感慨，暗嘲當今統(tǒng)治者的無能……作為祖國的花朵，我們應當承擔起責任，一起傳承中華文化。
現(xiàn)在的我們應該努力學好知識，學好文化。讓我們一起傳承中華精神，讓它永駐心中！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇5
中華民族是一個歷史悠久的民族，有著五千年的燦爛歷史和輝煌的文明。
這個寒假，我品讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》讀本后，在為人處事上領悟到了許多的道理。
我一直沉浸在一個個扣人心弦的故事情節(jié)里；感動于一個個克服萬難而成功的人物之間；穿梭在一首首韻味無窮的唐詩宋詞中同時也讓我懂得如何愛父母、重親情、勤奮學、立志向，這些思想像一股清流，沁入心間，浸潤心靈，撥云見日。其中最令我記憶深刻的是孟母三遷。孟母為了讓兒子孟軻在良好的.生活環(huán)境中成長，多次搬家，可孟軻卻不曉母親的用心良苦，還是不思進取，心急如焚的孟母就將織布用的梭子摔壞，久久凝視著孟軻，語重心長地說：我摔斷這根梭子就如同你荒廢了學業(yè)一樣。孟軻終于幡然醒悟，深感慚愧。從此，他晝夜勤奮學習，日后成了有大學問的人。讀了這個典故，我深有感觸：可憐天下父母心！父母總是在背后默默注視著她們的子女成長
我不禁一顫：我現(xiàn)在不就像當初的荒蕪學業(yè)的孟軻嗎？
原來我們一家四口穩(wěn)居在橋頭村，住著200多平的大房子，離我所讀的小學僅2分鐘的路程。我每天不用早起，不用父母接送，令身邊好多的家長和同學羨慕。然而爸爸媽媽考慮到周圍的環(huán)境，人文教育等諸多因素，毅然通過辛苦努力，用省吃儉用下來的錢又買了一套環(huán)境優(yōu)美的學區(qū)房，同時我也如愿以償進了更好更美的新校園里學習。爸爸媽媽的付出我并沒有領情，依然不好好學習，成績也不理想，總是對父母抱怨不適應新學校，不喜歡新同學，不適應新老師爸爸媽媽不是責怪、厭煩，而是循循善誘開導我，幫我去適應一切，依然每天起早貪黑為我做可口的飯菜，不管日曬雨淋準時接送我上下學
此刻，一抹如水的月光傾灑在窗簾一角，我倚在窗前，輕輕合上書，望著媽媽此刻還在廚房忙碌的身影，頓時五味雜陳，淚水模糊了雙眼我的媽媽不就是現(xiàn)代版的孟母嗎？哦！原來我一直沐浴在媽媽的慈愛與關懷中茁壯成長的！
古人云：羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。孝在心中，從心出發(fā)。我一定珍惜光陰，刻苦勤奮，像孟珂那樣做個有智慧、有能力的人。我敬佩我的母親，也敬佩像孟軻這樣的人，他們都是我一生學習的榜樣！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇6
寒假里，我終日沉浸在書海中，享受著書籍給我?guī)淼目鞓�。我�(guī)е鴱娏业暮闷嫫纷x了了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書。
這本書里，讓我認識了千字文。千字文是一篇由一千個不同的漢字組成的韻文，四字一句，非常巧妙。讀起來朗朗上口，此書到現(xiàn)在已經(jīng)流傳了一千多年。書中有一首江南的詩，寫出了江南人民采蓮時優(yōu)美動人景象，反襯出采蓮人無比的'歡樂。
讓我印象最深的是墨子救宋。墨子聽說楚國要攻打他的家鄉(xiāng)，焦急萬分，決心勸說楚王，希望能阻止戰(zhàn)爭。他不顧路途遙遠，走了十天十夜，兩只腳都磨出了血泡，才到楚國。最終，墨子憑著自己的誠懇，機智和勇敢，說服了楚王，才解除了宋國的災難。
馬上要過年了，在這本書里讓我更加了解到年畫藝術與民俗密切相關，寄托了人們對風調(diào)雨順、五谷豐登、國泰平安的美好愿望。剪紙，是中國最古老的民間藝術之一。剪紙的用途主要有這幾種：窗花，喜花、禮花、壽面、鞋花、門箋。中國各地風俗習慣的不同，形成了各自的剪紙風格。
讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書，我為中華歷史悠久的傳統(tǒng)文化而驚嘆，而這優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化非常值得我們繼承和發(fā)揚光大。
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇7
中華傳統(tǒng)文化的主流多元化，在長期的歷史發(fā)展過程中融合，形成，發(fā)展起來，內(nèi)容豐富全面涉及到中華文字起源，思想文化，漢語漢字，歲時節(jié)慶，衣食與節(jié)日，天文與歷法的各個方面知識，改革開放以來，從建設有中國特色社會主義理論的誕生，不斷發(fā)展，創(chuàng)新，我們的'思想觀念，生活方式的變化，風俗習慣，文化藝術，教育科技的認識轉變幫助我們養(yǎng)成良好習慣。
由歷史證明“欲要亡其國，必先亡其史，欲滅其民族，必先滅其文化”。文化是一個民族國家生存與發(fā)展的精神力量，少年兒童是祖國的未來和民族的希望，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須從娃娃抓起，給予豐厚滋養(yǎng)，讓孩子們接觸最優(yōu)秀的文化基因，嚴格要求自己。知識可以使我們提高素質(zhì)，增長才干，改變命運，還有我們通過學習《道德經(jīng)》，《弟子規(guī)》弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文的認識，去思考去感悟去理解就會明白其中的很多道理和做人的準則。祖輩們的經(jīng)歷體驗方法傳承為我們后人所品讀，這些留給我們代代相傳學以致用，將使我們終生受益。
在學習了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》后，我們在為人處事上學到了很多知識，我們學校開展弘揚中華傳統(tǒng)美德“五自”精神，蘊育“綠動”少年，社會實踐研學系列活動，我感觸很深，特別是尊老孝親我先行，綠動少年顯美德，中華傳統(tǒng)文化使我知“孝”，使我尊“師”，還明白很多很多的道理，增長文化知識，砥礪道德品質(zhì)，提升我們學生的文明素質(zhì)。從我做起，我們會把中華傳統(tǒng)文化銘記于心，永世相傳。
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇8
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書講述的是中華傳統(tǒng)文化，古詩古文之類的，更有古代的故事。這本書主要分為：1、論語2、古詩3、人物故事4、詩詞5、文化遺產(chǎn)6、小吃等。
在這本書中我最愛看的便是小吃這篇了，畢竟我是一吃貨呀。而且“民以食為天”，飲食也是非常重要的文化。而我們著名的美食就有：佛跳墻雞湯氽海蚌、荔枝肉什么的，在過年過節(jié)的時候，大家又會吃湯圓、餡面和餃子肉粽。論吃相信大家都會，而且變著法的`吃，如福建的芋泥、莆田的興化粉……看得我口水都跑出來了。在這一章里我認識了許多菜的傳統(tǒng)煮法、也知道了配菜的方法。雖然聽起來很平常，但至少也是一種傳統(tǒng)文化，這本書的意義也就在于這個。
還有，在這本書里，我最感興趣的便是文化遺產(chǎn)了。什么萬里長城，明清故宮，兵馬俑，蘇州園林都是人類智慧的結晶。而人們?yōu)榱烁桧炦@些遺產(chǎn)也浮現(xiàn)出了許多故事和詩句，這讓我有了繼續(xù)觀察學習文化遺產(chǎn)的好奇心，也使我有了繼續(xù)勘查的信心。
你想了解更多的傳統(tǒng)文化嗎？想看看美味的美食嗎？想了解更多的英雄人物嗎？自己去看看《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》吧！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇9
時間過得真快，轉眼間，一學期又過去了，寒假生活就要拉開帷幕了。寒假生活中我讀了《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》這本書，知道了中華民族是源遠流長的民族，她有著五千年的文明歷史，有著五千年的傳統(tǒng)文化，她是中華民族生息不竭的動力，更是中華民族奮進的源泉。
本書主要分為：1、走進漢子；2、古詩入門；3、歲月時節(jié)；4、詩詞賞析；5、寓言故事；6、福建概況。這六個部分來介紹。漢字的由來也是經(jīng)歷了一個個時間段的演變而來，漢字最初起源于圖畫，經(jīng)過漫長演變逐漸簡化成篆形符號甲骨文，直到秦始皇滅六國后，命令以小篆為基礎，統(tǒng)一全國文字。小篆字體優(yōu)美，圓整周到，但書寫太慢，不適應繁忙政務的.需要，于是又出現(xiàn)了新字體—隸書。想知道漢字的神奇歷程可以閱讀相關書籍哦！
中國不僅歷史悠久也有著許多我們傳統(tǒng)的節(jié)日，比如清明節(jié)—是掃墓祭祖的日子。人們扶老攜幼外出掃墓，祭拜先人，以寄托對祖先的懷念和哀思。再比如端午節(jié)，是為了紀念愛國詩人屈原。每到端午節(jié)每家每戶都會用糯米、竹葉包出香噴噴的粽子，同時還有插艾、系五色絲線、簪榴花、飲雄黃酒、賽龍舟和采藥的習俗。
書本還介紹了寓言的典故如濫竽充數(shù)、畫蛇添足、杯弓蛇影等等的典故，想知道這些典故的由來趕緊拿起書本一起探索吧！
最后書本介紹了我們福建的由來，“福建”的名稱，最早出現(xiàn)于唐朝。開元二十一年（733），設立福建經(jīng)略使，從福州、建州各取一字，這就是福建名稱出現(xiàn)之始。福建省下轄福州、廈門、泉州、漳州、莆田、龍巖、三明、南平、寧德9個地級市，共有12個縣級市，44個縣，29個市轄區(qū)，福州即是福建省的省會被稱之為榕城。福建省是漢語方言種類最多、最復雜的省區(qū)之一，風俗習慣也各有差異，有著百里不同風千里不同俗之說。
通過學習了這本書，讓我了解了中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我們炎黃子孫把中華傳統(tǒng)文化銘記于心，永世相傳吧！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇10
這幾天我讀了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這本書讓我知道了我們大中華民族生存發(fā)展的精神支柱，也是中國特色社會主義植根的文化沃土。
從書中讓我知道了甲骨文是這樣被人發(fā)現(xiàn)的。清光緒二十四年（1898）年秋天。北京國子監(jiān)祭酒，王懿榮不幸患病，看病的大夫給他開的藥方當中有一味“龍骨”的藥材。家人買回來后王懿榮一看，心中大為驚異。他見這“龍骨”上布滿奇怪的痕跡，既不像本身的紋路也不像圖畫。王懿榮生平愛好研究古物，出于直覺他猜測這可能是一種古老的文字。經(jīng)過他認真研究“龍骨”上文字，終于確定了那些文字就是殷商時代的'人用來占卜的文字，即甲骨文。因為王懿榮是第一個發(fā)現(xiàn)甲骨文的人，所以被后人譽為“甲骨文之父”。
從書上我還知道了農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)是為了紀念偉大愛國詩人屈原。七月初七是七夕節(jié)……
我國的傳統(tǒng)文化每個都有一個感歷史背景或者是一個經(jīng)典故事。中國的傳統(tǒng)文化真是博大精深、源遠流長！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇11
中華傳統(tǒng)文化是中華民族的獨特精神標志和寶貴精神財富，積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》是一本涵蓋了諸子百家、傳統(tǒng)文學、琴棋書畫、民間工藝、宗教哲學、民俗民風、古玩器物等諸多文化元素，使我們了解到了中華民族更多的.傳統(tǒng)文化以及風俗習慣，讓我更加深刻地見識到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
其中讓我印象最深，記憶猶新的便是《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》中關于禮儀的介紹。
中華民族素有“禮儀之邦”之稱，各種稱謂、迎來送往的禮節(jié)自然繁多。其中關于迎來送往的禮節(jié)的介紹中“知識鏈接”中關于家中來客菜肴擺放的禮節(jié)。從前家中大大小小的客人也來過不少，從沒注意到這一點。正是這些看似不起眼的細節(jié)，卻體現(xiàn)了中華民族好客的風尚和文明禮貌的風范，也突出了我們中華民族遵循禮規(guī)，禮貌待人的風尚。
《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育讀本》讓我在字里行間中感受到了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大內(nèi)涵，從而去學習，讓自己更加具有良好的行為規(guī)范，高雅的審美情趣，質(zhì)樸的道德操守，深邃的哲學思想！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇12
學習了《中華傳統(tǒng)文化》之后，我明白了中華民族是一個歷史悠久的民族，她有著五千多年的文明歷史，有著五千多年的傳統(tǒng)文化；她是中華民族生存發(fā)展的動力，也是中華民族共同奮斗的源泉。
我從傳統(tǒng)文化中學到最深刻的是——“孝”，“孝”———中華民族的傳統(tǒng)美德。孝就是子女對父母的一種善行和美德，是家庭中晚輩在處理與長輩的關系時應該具有的道德品質(zhì)和必須遵守的行為規(guī)范。我作為孩子，應該孝順父母，孝敬長輩。
我們的父母生育了我們，養(yǎng)育了我們，教育了我們，是他們給予了我們新的生命。他們辛辛苦苦地付出太多太多，給了我們一個完整的家庭和美滿的生活。也許有的地方他們無法讓我們一一滿足，但他們?yōu)榱诉@個家任勞任怨，辛辛苦苦地工作，我們還能有什么不滿足、不滿意的呢？任何時候我們都不能忘記父母、怨恨父母、嫌棄父母。
生活上從根本上要記住———感恩。我們?nèi)魏我粋�人是無法在世界上生存的，因為有了他們，才有我們的存在。所以我們要孝順父母、感恩父母、敬重長輩。在生活中、在學習中，有父母的.養(yǎng)育，師長的關愛，朋友的陪伴，同學的互助，使我感受到了心靈的溫暖，也是我人生中前進的動力。我要好好學習，天天向上，好好報答我們的父母，我們的長輩。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我學習到“孝”的重要性，如何去“孝”。讓我們把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，永世相傳！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇13
時間飛逝，我從一名學生，到息縣進入工作崗位已接近兩年，兩年的經(jīng)歷讓我對農(nóng)村、老百姓、基層干部有了更深刻的認識。息縣大力開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習更讓我受益匪淺。讓我在學習中成長，成長中學習。由于自己本身對傳統(tǒng)文化比較感興趣，以前經(jīng)常搜集一些名言 警句來激勵、警示自己�，F(xiàn)在才真正感知對中華文化了解、理解太少，中華文化的博大精深令我贊嘆、令我折服。針對學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，談一下自己的心得體會：
(一)學以修身。開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習，從自身來講，重點在于挖掘優(yōu)秀文化的大富礦，以求啟迪智慧、凈化心靈、激勵精神。而傳統(tǒng)文化學習不僅是個人修養(yǎng)的過程，更是思想靈魂升華的過程�！暗匆悦髦荆瑢庫o而致遠”。以利為志就不能淡泊，內(nèi)心躁動就不能致遠。古人倡導溫、 良、謙、恭、讓、仁、義、禮、智、信，只要我們做到了，人際關系就和諧了。弟子規(guī)中“泛愛眾，而親仁，有余力，則學之”就是要求我們平常與人交往中要平等 仁和，時常要與仁德的人親近，向他們學習。
(二)學以致用。弘揚傳統(tǒng)文化起先需要從學習開始，這既是一個認知過程，更是潛移默化的過程。而學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最終目的就是要把其主要經(jīng)典實質(zhì)內(nèi)涵貫徹到生活中、工作中，落實到一言一行，乃至靈魂深處。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進鄰里和睦、 家庭和諧，提升工作作風、工作精神。對照《弟子規(guī)》《孝經(jīng)》等進行反躬自省，對孝敬父母、愛崗敬業(yè)、誠實守信、謹言慎行等方面進行深刻自剖和整改提高。
(三) 學以濟世。這些年由于方方面面的原因，社會問題日益突出。傳統(tǒng)的長幼尊卑不分，離婚率不斷攀升，自殺事件不斷曝出，道德淪喪事件時有發(fā)生，社會生活變得亂七八糟、烏煙瘴氣。長此以往，人性危矣，民族危矣。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是五千年歷史長河積淀下來的金子，是治療這一社會疾病的濟世良方。儒家的“仁愛”、 道家的“無為”等等就是要弘揚孝道、張揚仁愛、謳歌善良。用經(jīng)典詮釋智慧，用智慧啟迪人生，用人生挖掘人性。用我們先祖留下的'經(jīng)典智慧來治療當下人性的疾病、靈魂的疾病，用中華傳統(tǒng)文化的光焰點燃我們心中的善念和良知的火炬。
“達則兼濟天下，窮則獨善其身”。當你被時代所器重時，就要擔當 重任，有所作為;當你郁郁不得志時，就要甘于寂寞，不斷完善自己，修身養(yǎng)性，博聞強識。而我們作為公務人員，更要有“兼濟天下”之心，修其身，精其業(yè)，善 其事，做到恪盡職守、克己奉公。我們不但要力求“言悖而出者，亦悖而入;貨悖而入者，亦悖而出”，更要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。
修身、齊家、治國、平天下。作為一名基層公務人員，學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要更加敬畏人民、敬畏人民賦予我們的權力、敬畏黨和國家授予我們的職責崗位。我們理應當好人民公仆，不求在這個崗位上做多大官，力求在這個崗位多做事、做好事。
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇14
中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個個動人心弦的音符。
高尚的道德品質(zhì)是我們每個人都必須具有的，道德品質(zhì)高尚的人有很多，我們身邊就有很多這樣的人
最美司機吳斌。在20年5月29日，吳斌駕駛客車從無錫返杭途中，突然有一塊鐵塊像炮彈一樣，從空中飛落擊碎車輛前擋風玻璃砸向他的腹部和手臂。面對肝臟破裂及肋骨多處骨折，肺、腸挫傷，危急關頭，吳斌強忍劇痛，換擋剎車將車緩緩停好，拉上手剎、開啟雙閃燈，以一名職業(yè)駕駛員的高度敬業(yè)精神，完成一系列完整的安全停車措施，確保了24名旅客安然無恙，而他自己雖經(jīng)全力搶救卻因傷勢過重去世，年僅48歲。和最美司機吳斌一樣有高尚的道德品質(zhì)的'人還有最美女教師張麗莉。20年5月8日20時38分，在佳木斯市勝利路北側第四中學門前，一輛客車在等待師生上車時，因駕駛員誤碰操縱桿致使車輛失控撞向學生，本可以躲開逃生的張麗莉，危急之下，教師張麗莉將學生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。同樣的人，還有最美媽媽吳菊萍。20年7月2日下午1點半，在杭州濱江區(qū)的一個住宅小區(qū)，一個2歲女童突然從10樓墜落，在樓下的吳菊萍奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子，女孩稚嫩的生命得救了，但吳菊萍的手臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎性骨折。這些難道不是一種品質(zhì)嗎？
同學們，我們要在學習知識中感悟真理，生發(fā)愛國情感，凝聚民族力量，增強美德意識，弘揚時代新風；在生活中鍛煉品質(zhì)、陶冶情操、啟迪智慧，使我們成長為具有高尚美德的中國特色社會主義和中華民族偉大復興事業(yè)的建設人和接班人。
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇15
我國有燦爛的傳統(tǒng)文化，有戲��；有手工藝術；還有生動的神話傳說，如《女媧造人》、《后羿射日》、《盤古開天地》的故事了，我來給你們說一下吧！
很久很久以前，天和地還沒有分開，宇宙混沌一片。有個叫盤古的巨人，在這混沌之中，一直睡了十萬八千年。
有一天，盤古忽然醒了。他見周圍一片漆黑，就掄起大斧頭，朝眼前的黑暗猛劈過去。只聽一聲巨響，混沌一片的東西漸漸分開了。輕而清的`東西，緩緩上升，變成了天；重而濁的東西，慢慢下沉，變成了地。
天地分開以后，盤古怕它們還會合在一起，就頭頂著天，腳踩著地，隨它們的變化而變化。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，盤古也隨著越長越高。這樣不知過了多少年，天和地逐漸成形了，盤古也累得倒了下去。
盤古倒下后，他的身體發(fā)生了巨大的變化。他呼出的氣息，變成了四季的風和飄動的云；他發(fā)出的聲音，化作了隆隆的雷聲。他的雙眼變成了太陽和月亮；他的四肢，變成了大地上的東、西、南、北四極；他的肌膚，變成了遼闊的大地；他的血液，變成了奔流不息的江河；他的汗毛，變成了茂盛的花草樹木；他的汗水，變成了滋潤萬物的雨露……
人類的老祖宗盤古，用他的整個身體創(chuàng)造了美麗的宇宙。
多么有趣的故事��！多么了不起的傳統(tǒng)文化��！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇16
讀了中華傳統(tǒng)文化這本書我的震撼很大，更深的了解到中華傳統(tǒng)文化它有著悠久的歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族之瑰寶，是中華民族的根。這書介紹了剪紙藝術、戲曲、皮影等內(nèi)容。作為一名小學生，我最喜愛手工剪紙了，記得在我很小的時侯，奶奶就教過我剪紙，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶還夸我心靈手巧。
每當手工課上剪紙時，我都興奮不已，在手工課上我和同學們認真地學習剪窗花，剪燕子，做風車，這些在我的手上一點也不難，手工課的王老師經(jīng)常獎勵我一顆顆紅星……當看了這本書我的剪紙興趣更濃了，加上我有學畫畫的功底，剪的花樣就更多了。今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花，貼在奶奶家的窗戶上，全家喜慶多了，過年的味更足了。中國的戲曲品種繁多，曲調(diào)優(yōu)美，具有地方色彩。比如中國的京劇，河南的豫劇，浙江的越劇等等，作為一個安徽人，我不得不說說黃梅戲，他深受從們的'喜愛，大街小巷的人們都能哼唱上幾句黃梅戲。
去年學校藝術節(jié)，我們代表學校排演的節(jié)目《黃梅小花》，我還是領唱的主要演員呢！老師一點一點的教，我們一板一眼的學，每一個唱音，每一個手勢，每一個動作，每一個眼神……我覺得中國古代流傳文化，深入淺出的引導著我們后人，引領著我們新一代。我們將尋根溯源，繼承中華民族傳統(tǒng)而又優(yōu)良的文化！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇17
讀了《中華傳統(tǒng)文化》這本書，對我的震撼很大，讓我更深的了解到中華傳統(tǒng)文化，它有著悠久的歷史，它是中華民族的精神家園，是中華民族之瑰寶，是中華民族的根。這書介紹了剪紙藝術、戲曲、皮影等等內(nèi)容，讀著它，我仿佛推開那古老而厚重的大門，進入一個個令我新奇神秘，又讓我欣喜不已的天地。
作為一名小學生，我最喜愛手工剪紙了，記得在我很小的時侯，奶奶就教過我剪紙，剪花，剪四瓣花、五瓣花……左鄰右舍都夸我心靈手巧。每當手工課上剪紙時，我都興奮不已，在手工課上我和同學們認真地學習剪窗花，剪燕子，做風車，這些在我的手上一點也不難，手工課的王老師經(jīng)常獎勵我一顆顆紅星……當看了《中華傳統(tǒng)文化》這本書后，我對民間剪紙藝術有了更多的了解，對剪紙的興趣更濃了，加上我本身有學畫畫的功底，想著剪著，剪的花樣就越來越多了。今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花，貼在奶奶家的窗戶上，把全家裝扮得喜慶多了，過年的味也更足了，親戚朋友來拜年，都說：“瞧，這窗花貼的多好看，喜慶得狠。如今人們對過大年的意識越來越淡了，這老傳統(tǒng)啊不能丟。過年嗎，大人孩子穿新衣，給孩子壓歲錢，放煙花，吃餃子，走親戚，竄門子，就圖個熱鬧，團圓，一家子人樂呵樂呵……”每每聽到大人的夸獎，都讓我對這小小的窗花越發(fā)喜歡，對著不起眼的剪紙又有番新的認識，在這五彩斑斕的剪紙中，它蘊含的內(nèi)容太多太多……
這一書中還有一點吸引了我，那就是中國的戲曲。書中介紹中國戲曲品種繁多，曲調(diào)優(yōu)美，具有地方色彩。比如中國的'京劇，那可是大名鼎鼎，河南的豫劇，浙江的越劇等等。作為一個安徽人，我不得不說說黃梅戲，它深受家鄉(xiāng)父老的的喜愛，大街小巷的人們都能哼唱上幾句。去年學校的藝術節(jié)，我們年級排演的節(jié)目《黃梅小花》中，我還是領唱的主要演員呢！老師一字一句地教，我們一板一眼地學，每一個唱音，每一個手勢，每一個動作，每一個眼神……我都力求做到位，字正腔圓，生怕學走了樣。下>課了，我和幾個同學在大廳里練唱，回到家我對著鏡子表演，還讓爸媽提意見。為了能唱好《黃梅小花》，我可真是練到如癡如醉，越唱越喜歡，感覺越唱越美，我一定能學會、唱好，咱——家鄉(xiāng)的黃梅戲。
掩上書卷，我覺得中國這淵源流傳的文化，正深入淺出的引領著我們這些后人，影響著我們這新一代。我們將尋根溯源，繼承并發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇18
中華傳統(tǒng)文化非常多。比如文俗，像剪紙、象棋、對聯(lián)…… ，比如傳統(tǒng)，像尊老愛幼等。我最近讀了一些有傳統(tǒng)文化的書籍，有千字文、百家姓、三字經(jīng)。
百家姓向我們介紹了中國古代千萬人的`姓氏，并且介紹了這些姓氏的來歷。三字經(jīng)，它可以教給我們一些做人的基本常識和道理。而千字文，告訴我們關于古代的一些故事。這些都是中華傳統(tǒng)文化。
我在書中明白了這么多中華傳統(tǒng)文化，教會我如何與人相處，如何做人，尊老愛幼等美德。
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇19
讀了《中華傳統(tǒng)文化》之后，我明白了中華民族是一個歷史悠久的民族，她有著五千多年的文明歷史，有著五千多年的`傳統(tǒng)文化；她是中華民族生存發(fā)展的動力，也是中華民族共同奮斗的源泉。我也從中學到了許多道理。
首先，我從傳統(tǒng)文化中學會了“孝”。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母生育了我，養(yǎng)育了我，教育了我。到什么時候我都不能忘記感恩父母，是他們給了我一個完整的家，讓我的生活充滿了快樂、充滿了幸福。
其次，我從傳統(tǒng)文化中學會了尊“師”�！冻涕T立雪》讓我深有感觸。北宋時期，有個進士叫楊時，特別好學，曾在程頤門下學習。一天，楊時來向程頤求學，卻趕上老師正在屋中打盹兒，楊時不愿打擾老師，便靜立在門外等候。一會兒，天上飄起了鵝毛大雪，越下越大，楊時仍在門口靜候，直到程頤醒來，才發(fā)現(xiàn)門外的雪人！程頤深受感動，更加盡心盡力教楊時，楊時不負眾望，終于學到老師的全部學問。我也要向楊時學習，誠心誠意向老師求教，謙虛謹慎，做尊師重道的好學生。
第三，我還學會了交友。傳統(tǒng)文化中告訴我們交朋友要講究誠實守信，善待他人，與人為善。同學之間有了困難要互相關心，互相幫助。
中華傳統(tǒng)文化博大精深，讓我們把傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，永世相傳！
讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有感 篇20
成人之道，中和之道 ——《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導讀·大學 中庸》讀后感
“大學之道，在于明明德，在于新民，在止于至善�！彼^“大學”，實質(zhì)為大學問，人世間最重要的學問。“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物有焉。”讀《導讀》，吸《大學》《中庸》之醍醐。
初讀《大學》部分，真有振聾發(fā)聵之感。再讀《大學》，真有朝聞道、夕死可乎的清爽�！洞髮W》緣何受到2000年來的學者、統(tǒng)治者、士人的推崇。據(jù)我臆測，就在于大學簡潔明了的解決了人生三個重要問題：天地生人的意義；如何去實現(xiàn)天地賦予個體的使命；個人與天下的關系。
大學是怎么回答這三個問題的呢？首先，開宗明義地指出天地生人的意義在于“明明德，在親民，在止于至善�！苯又赋鰧崿F(xiàn)的方法是“致知格物，誠意正心，修身齊家，治國平天下�！弊詈�，個人與天下的關系則是“一家仁，則一國興仁；一家讓，則一國興讓；一人貪戾，一國作亂。一言僨事，一人定國”。
大學為立志作君子的千古士人立下了道德、為人處事的標桿，影響了中國千百年來的讀書人�！坝徐尘樱缜腥绱瑁缱寥缒��！备嬲]讀書人，要做有才有德的君子，必須時時反省、分秒不可懈怠，努力學習，謹守品行。之所謂“玉不琢，不成器”也。“君子必慎乎其獨”，尊重自我，尊重天地良心，則應當人前人后一個樣。獨處時最能反應一個人的德行�！昂枚鋹海瑦憾涿勒�，天下鮮矣。人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。”是非黑白一眼洞穿，既需要廣博的知識、深厚的閱歷，更需要有一顆正直無私的心。心正才能摒棄個人好惡、世俗偏見，正確的去判斷�！叭酥屑�，若己有之；人之彥圣，其心好之，不啻若子其口出�！毙貞讶绱蠛�，納萬物而波瀾不驚；如宇宙，日月星辰運行其間，而靜默不語。人有才，惜之、愛之、舉薦之、助之。社會有此伯樂，則中華幸甚。“生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恒足也�！惫伯a(chǎn)主義的模式，大同社會的標準。
“君子動而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則”。
讀《中庸》部分，頓悟“中”是圓，“庸”是方，“中庸”就是把“中”的道理用一種最恰當、合理的方式表現(xiàn)出來。“何方圜之能周兮？夫孰異道而相安？”事實上，方枘圓鑿并不是不能相容，中庸之道恰是一種方與圓的完美結合與運用。
關于“中庸”，程頤說：“不偏不倚叫做中，不變不更叫做庸；中是天下的`正道，庸是天下的定理。”中庸是儒家的最高道德標準。中庸以“誠”和“中”為基本概念，敘述“天人合一”的形而上學。中庸之道，修己治人，內(nèi)圣外王�！靶奚恚R家，治國，平天下”，“和”是中庸的宗旨，“誠”是中庸的基礎�！爸泻汀迸c“至誠”協(xié)調(diào)，便是君子欲得的美好境界。
明白了中庸之道，年少輕狂，憤世嫉俗者就可以用平常心對待一切，心平氣和地解決問題；明白了中庸之道，就不會一昧悲觀，也不會盲目樂觀，從容地面對生活，對不如意事可以一笑置之，亦可以不計較平常得失榮辱。我們或許做不成大事業(yè)，只能從平凡的實在中討生活�？墒侵灰堰@些實在的小事做好，于實在中獲得小小的樂趣，又何嘗不是《中庸》給現(xiàn)在的我們帶來的一些思考呢？
“天下國家可均也，爵祿可辭也，白刃可蹈也，中庸不可能也�！�
愿天下之士，從《導讀》中取《大學》《中庸》之精華，以《大學》《中庸》之道自勉，并用自己的行動努力追求《大學》《中庸》之道，達到“和諧”的境界。