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人工智能作文

時(shí)間:2022-05-25 22:53:39 人工智能 我要投稿

【推薦】人工智能作文集合6篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編收集整理的人工智能作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【推薦】人工智能作文集合6篇

人工智能作文 篇1

  以前我們談起科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用,總是會(huì)說(shuō)它是一把雙刃劍,有利也有弊。而如今,面對(duì)日益發(fā)達(dá)的人工智能,我卻要說(shuō):如今,擺在我們眼前的任務(wù)是,讓它變成一把單刃劍。

  讓人工智能變成單刃劍,是要我們用正確的態(tài)度去面對(duì)它。就像險(xiǎn)勝阿爾法狗一局的李世石說(shuō):人機(jī)大戰(zhàn)并沒(méi)有讓我感到失敗的痛苦,反而是有更理解棋的快樂(lè)。就像是三局連敗的天才棋手柯潔說(shuō):阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們?cè)诿鎸?duì)人工智能越來(lái)越迅猛的發(fā)展時(shí),也要有更積極的態(tài)度和更清醒的認(rèn)識(shí),不能一味的夸贊,人工智能如何優(yōu)秀,如何無(wú)敵也不能盲目的貶低人類看清人類,我們要知道的是阿法狗只是一個(gè)機(jī)器,一個(gè)我們?nèi)祟悇?chuàng)造出來(lái)的玩意兒,他沒(méi)有頭腦,沒(méi)有情感,甚至沒(méi)有智商他的智商,不過(guò)就是我們研發(fā)時(shí)輸入的那一堆冰冷的代碼罷了,所以無(wú)需驕傲自大,也無(wú)需妄自菲薄,我們與人工智能是平等的地位,而在某些時(shí)候他們可以成為我們的工具。

  讓人工智能變成單刃劍,需要我們?nèi)チ私馑K自捳f(shuō)知己知彼,百戰(zhàn)不殆。網(wǎng)上曾有人說(shuō),如果人工智能獲得人的意識(shí),那么它們便反過(guò)來(lái)奴役人類了。未來(lái)將是人工智能的天下,由此搞得人心慌慌。首先,人類現(xiàn)在還沒(méi)有能力使一個(gè)機(jī)器擁有意識(shí),很多人也沒(méi)有了解到意識(shí)產(chǎn)生的起源。做出這的無(wú)用的猜測(cè),其實(shí)沒(méi)有任何的實(shí)際意義。而現(xiàn)在我們能做的,不過(guò)是摸清它的運(yùn)行規(guī)律,了解他的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。掌握運(yùn)用人工智能的方法。接下她神秘的.面紗,而不是看著他蒙起的面紗做出胡亂的揣測(cè)。

  讓人工智能變成單刃劍,最重要的是揚(yáng)其長(zhǎng)避其短。是的,事物都有兩面性,就如先前一直爭(zhēng)論的學(xué)生該不該用手機(jī)的問(wèn)題一樣,手機(jī)在自律性差的人手中,自然得不到什么好的運(yùn)用,而在有清醒頭腦和強(qiáng)自律性的人手中,他卻能把他的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的淋漓盡致。而絲毫不會(huì)讓劣勢(shì)影響的自己,人工智能也是一樣。我們現(xiàn)在要注意的是提高自己應(yīng)用人工智能的能力。讓這些過(guò)分聰明的機(jī)器在我們手中得到合理的應(yīng)用,使其劣勢(shì)消融,讓優(yōu)勢(shì)彌彰,如此,才能讓人工智能得其所才,盡其所用。

  問(wèn):如何讓人工智能成為單刃劍?答曰:以正確的態(tài)度面對(duì)他,以積極的方式了解他,而后揚(yáng)其長(zhǎng),避其短,如此,乃利用人工智能之良策也。

人工智能作文 篇2

  作為一名在人工智能時(shí)代的作家,我從未擔(dān)心過(guò)自己失業(yè),也絕不相信人工智能可以成為像我一樣的作家,寫(xiě)下精美的文字。但是,最近幾個(gè)月,我的作品的銷量卻一直在降低,我便決定去附近的一家書(shū)店去尋找靈感。

  但是,在我走進(jìn)一家書(shū)店時(shí),卻發(fā)現(xiàn)店中的圖書(shū)幾乎都沒(méi)有署名,封面上還大多寫(xiě)著“中國(guó)人工智能出版社”。至于我自己的書(shū),自然是難尋蹤跡。

  走過(guò)一排排書(shū)架,我發(fā)現(xiàn)人工智能所著之書(shū)種類繁多,不僅有小說(shuō),還有紀(jì)實(shí)文學(xué)、散文……甚至還有人工智能文言文選集。可以說(shuō),大半個(gè)書(shū)店都被它們“占領(lǐng)”了。

  我不禁拿起了書(shū)架上的一本小說(shuō)細(xì)細(xì)翻看,其中內(nèi)容與平常的小說(shuō)并無(wú)差別,但是對(duì)人物、風(fēng)景的描述卻是十分精細(xì)。有時(shí)還會(huì)引經(jīng)據(jù)典,在文中引用幾個(gè)詩(shī)句,畢竟人工智能能記住所有先人的作品,世界上所有的好詞佳句。這樣的書(shū)自然受人歡迎。

  再往前走,就到了書(shū)店的盡頭,擺放著幾排非人工智能的'著作。書(shū)架旁站著幾位學(xué)生,還有一位正在讀書(shū)的老者。我走向前去,仔細(xì)欣賞這幾排書(shū)。其中有一些是文學(xué)名著,還有一些哲學(xué)類書(shū)籍,剩下的則是詩(shī)歌鑒賞之類。

  學(xué)生們告訴我,他們的語(yǔ)文老師讓他們?nèi)プx一本叫做《平凡的世界》的小說(shuō),我連忙問(wèn)道:“那你們的老師為什么讓你們讀這些書(shū)呢?”幾位學(xué)生面露難色,不知如何回答。

  這時(shí),那位老者放下了手中的《哈姆雷特》,看向了我,“人工智能是寫(xiě)不出這樣的書(shū)的,”他拿起了手中的書(shū),“比如說(shuō)莎士比亞,他的閱歷,思考,那些人工智能是不會(huì)有的。它們的書(shū)里,有人物,有情節(jié),有情感,但是唯獨(dú)沒(méi)有思想。這可不是你“博覽群書(shū)”就能獲得的。”

  我不禁嘆了口氣,的確,人工智能作家不比人類強(qiáng),但這不也恰恰是很多人類作家所缺少的嗎?

  回到家,我開(kāi)始構(gòu)思一部與人工智能不同,與以前的作品也不同的書(shū)。

人工智能作文 篇3

  第三次科技革命以來(lái),計(jì)算機(jī)與機(jī)器人被發(fā)明出來(lái),并一步步邁入大眾視野,而當(dāng)下將二者高度結(jié)合的人工智能快速發(fā)展,名字中有“人”的機(jī)器人愈發(fā)擬人化,這給許多人敲響警鐘;艚鹨苍謸(dān)憂:“如果管理不善,會(huì)思考的機(jī)器人可能會(huì)給人類文明劃上句號(hào)!绷祷饔忠淮澹谒木局,重要的是管理妥當(dāng)。而在我看來(lái),機(jī)器人擬人化與否并非問(wèn)題,最重要的是,放風(fēng)箏的人要緊握住線,制造出機(jī)器人的人類要掌握這“擬人化”的命脈。

  科技的進(jìn)步,實(shí)際很少允許我們說(shuō)“不”。時(shí)間的指針倒撥回19世紀(jì),工業(yè)革命從大西洋彼岸一個(gè)小島開(kāi)始,機(jī)器生產(chǎn)大肆侵占城市甚至農(nóng)村的每一寸市場(chǎng),無(wú)數(shù)手工業(yè)者在失業(yè)邊緣聲討這場(chǎng)災(zāi)難般的進(jìn)步,最終卻均以邁入工廠就業(yè)為結(jié)局。在科技革命的浪潮中,人的價(jià)值,實(shí)則一次又一次被重新定義,人與人之間的“等級(jí)”也一次又一次被重新劃分。從“書(shū)生百無(wú)一用”到“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”,再到今日對(duì)高智商高學(xué)識(shí)高科技人才的追捧,無(wú)不證明著這一點(diǎn)。機(jī)器本身的`發(fā)明即為解放勞動(dòng)力并使之進(jìn)步,而機(jī)器不斷進(jìn)步的同時(shí),進(jìn)步更快的,是人類。今日科技進(jìn)步的巨大浪潮無(wú)疑也會(huì)逐漸侵占我們的每一寸市場(chǎng),蘇埃爾所言“機(jī)器高度擬人化,將重新定義‘人’的價(jià)值”亦毋庸置疑。故而,人類勢(shì)在必行的,一是作為創(chuàng)造者,把握尺度;二是作為參與者,讓這一次的“重新定義”能像以往的每一次般,達(dá)到另一個(gè)新的高度。

  宮澤賢治在《銀河鐵道之夜》中寫(xiě)道:“可現(xiàn)在的我,一邊瞧不起這個(gè)人,一邊又吃著人家給我的糖果,自己也想到困擾!边@隱喻著我們?nèi)缃竦臓顩r。在“抽煙有害健康”成為常識(shí)的背景下,香煙市場(chǎng)依然如此龐大,抽煙者與日俱增,竟有人責(zé)怪起美洲的煙草;在許多青少年甚至成年人因沉迷游戲而走向末路的同時(shí),電競(jìng)產(chǎn)業(yè)依舊極速發(fā)展,竟有人直指“游戲本不該產(chǎn)生”。面對(duì)這類矛盾極大的事物,人們往往從結(jié)果而非源頭——人的欲望——入手。它們均因人的欲望而產(chǎn)生、壯大,也的確帶來(lái)一些益處,極端情況產(chǎn)生的問(wèn)題在于,人們一開(kāi)始便沒(méi)有把握好它們的尺度與底線。它們的底線是什么?是不允許公開(kāi)推銷,是分級(jí)制度,是將選擇權(quán)留給有能力選擇的大眾。而機(jī)器人擬人化之路并未走得很遠(yuǎn),在它壯大之前,科學(xué)家們要做的是守住底線。道德、法律、人文主義、消費(fèi)者的知情權(quán)等都是底線,而在把握這一命脈的基礎(chǔ)上,當(dāng)然應(yīng)當(dāng)掌握好擬人化的方向。既然擬人化不容拒絕,那么保證機(jī)器“人”始終以保護(hù)人類利益的程序運(yùn)行便是關(guān)鍵。如此,霍金所說(shuō)的“管理”便做到了。

  與此同時(shí),每一個(gè)人都應(yīng)時(shí)刻自我警覺(jué),我們?cè)谒蚕⑷f(wàn)變的時(shí)代中,只有揚(yáng)鞭自?shī)^蹄,才不會(huì)在“重新定義”的浪潮中被淘汰。而如庫(kù)克所言,“我只擔(dān)心人像機(jī)器一樣思考”,機(jī)器能做到邏輯滿分,人類更應(yīng)做到道德滿分、人情滿分。這亦是守住底線、拓展上線的關(guān)鍵。

  機(jī)器人擬人化之路,不容拒絕,隨之而來(lái)的“重新定義”亦是大勢(shì)所趨,把握這“擬人化”的命脈,便能使其物永為我所用;與此同時(shí),人亦不可在此路上迷失,當(dāng)存人性以求立人。

人工智能作文 篇4

  早上我睜開(kāi)眼睛,旁邊有個(gè)機(jī)器人,早已經(jīng)手持洗漱工具等候多時(shí)了,我張開(kāi)嘴,任它幫我洗漱,然后另一個(gè)機(jī)器人端上早餐,并喂我吃飯,我享受著這些不亞于五星級(jí)酒店的服務(wù),悠閑的躺在沙發(fā)上,突然正在打掃衛(wèi)生的機(jī)器人扔掉抹布,仿佛有意識(shí)地向我沖來(lái),并用冰冷的鐵手掐住了我的脖子,而我卻因?yàn)榫镁貌贿\(yùn)動(dòng),雙手已經(jīng)萎縮毫無(wú)招架之力……我突然從床上醒了過(guò)來(lái),手捂著脖子驚魂未定,原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)呢,松了一口氣:還好只是一場(chǎng)噩夢(mèng)。但是隨著科技的發(fā)展,這場(chǎng)噩夢(mèng)到最后會(huì)成為現(xiàn)實(shí)嗎?

  人工智能的應(yīng)用廣泛,這方面的科學(xué)技術(shù)也越來(lái)越發(fā)達(dá),機(jī)器人越來(lái)越像人類了,許多酒店的服務(wù)人員也變成了機(jī)器人,這讓許多人丟掉了工作,也說(shuō)明了機(jī)器人可以替代人類,甚至打敗人類。人工智能打敗了人類表現(xiàn)著什么?人類的腦子已經(jīng)快要敵不過(guò)人工智能了,人工智能的勝利不由得引發(fā)了我對(duì)人工智能飛速發(fā)展的擔(dān)憂。

  在以前人們遠(yuǎn)距離交流,主要的方式是依靠書(shū)信的形式,而現(xiàn)如今QQ微信微博逐漸普及,上至六七十歲的老人,下至一歲的嬰兒都會(huì)使用這些社交軟件,各種輸入法和語(yǔ)音聊天,使得溝通變得更加便捷,但是輸入法的普及帶來(lái)的是對(duì)文明的沖擊,現(xiàn)在人們常常是提筆忘字,平時(shí)只要在手機(jī)屏幕上輕輕點(diǎn)幾下,就可以打出你想要表達(dá)的內(nèi)容,而拿起筆往往就不知道這個(gè)字該怎么寫(xiě)了,這對(duì)傳承中華文化無(wú)疑是一個(gè)巨大的災(zāi)難,所以說(shuō)人工智能帶來(lái)的不僅僅只有好處,更多的是對(duì)現(xiàn)代文化的沖擊。

  近幾年來(lái)電子商務(wù)發(fā)展迅速,各種人工智能的.軟件也逐漸風(fēng)靡全球,淘寶,天貓,京東,等購(gòu)物平臺(tái)深受大眾喜愛(ài),不用出門(mén),只需要在網(wǎng)頁(yè)上找到自己喜歡的物品,再進(jìn)行網(wǎng)上交易,輕輕松松送貨上門(mén),為眾多宅男宅女提供了便利,于是上街的人少了,低頭族月光族剁手族漸漸多了起來(lái),這是給傳統(tǒng)貿(mào)易形式重重的一擊,由于網(wǎng)上物品價(jià)值實(shí)惠,輕松快捷,實(shí)體店的客流量也變得越來(lái)越少,許多商家面臨關(guān)店的危機(jī),曾經(jīng)繁華熱鬧的商業(yè)街,在短短幾年內(nèi)就煙消云散了,科技總是要進(jìn)步的,我們也不能停留在以前的腳步,也應(yīng)該跟上時(shí)代的步伐,但是這些便利帶給我們的同時(shí)也不要忘記人工智能的另一面。

  眾所周知,各種人工智能給我們的生活帶來(lái)了許多便利,使得生產(chǎn)力不斷提高,但是科技是一把雙刃劍,在看到它好的一面的同時(shí)也不要忘記人工智能弊的一面,現(xiàn)如今低頭族越來(lái)越多,親情漸漸變淡了,人情寡薄更是嚴(yán)重,人工智能雖好,但是不要讓它成為一把割傷了自己的利刃,科學(xué)家應(yīng)該在這個(gè)問(wèn)題上得到重視,著名的偉大科學(xué)家霍金留下預(yù)言:在未來(lái)的100年中,人類如果徹底開(kāi)發(fā)人工智能可能會(huì)導(dǎo)致人類的滅亡。這一可怕的預(yù)言值得我們深思!

人工智能作文 篇5

  隨著科技的高速發(fā)展,我們的生活已不足夠用“日新月異”來(lái)形容,稱其為“瞬息萬(wàn)變”也不為過(guò)。我們似乎比起親自動(dòng)手一筆一劃書(shū)寫(xiě)更青睞于指尖迅速地在鍵盤(pán)上敲擊,比起書(shū)信輾轉(zhuǎn)多地經(jīng)歷長(zhǎng)途跋涉最終到達(dá)收信人手中更青睞于編輯好文字,輕輕點(diǎn)擊發(fā)送瞬息之間即可到達(dá)不論距離多遠(yuǎn)的“目的地”,比起絞盡腦汁用盡畢生所學(xué)想出華麗詞藻更青睞于計(jì)算機(jī)的人工智能幫助我們解決措詞。

  “人工智能”從一個(gè)“聞所未聞”“見(jiàn)所未見(jiàn)”的新身份伴隨著科技高速發(fā)展的腳步,悄然走進(jìn)了我們尋常百姓的生活之中,悄然覆蓋了我們的'千家萬(wàn)戶。

  可能一下子提起這個(gè)聽(tīng)起來(lái)有些專業(yè)的名詞有一些陌生,那就舉一個(gè)我們生活中的例子好了,“siri”很熟悉吧,蘋(píng)果手機(jī)的用戶只要沖著手機(jī)喊一聲“嘿,siri”屏幕喚起,你可以通過(guò)對(duì)“siri”發(fā)布語(yǔ)音指令,讓“她”控制手機(jī),幫助你解決問(wèn)題!按蜷_(kāi)相冊(cè)”,siri就幫你打開(kāi)了手機(jī)相簿;“打電話給某某”siri就幫你撥通你手機(jī)聯(lián)系人的電話號(hào)碼;“附近的餐廳”siri就幫你在搜索引擎上找到了附近的餐廳,還配有相應(yīng)的地圖,為用戶的行程提供了便利。就算你喚起siri但是沒(méi)有接下來(lái)的指令siri也會(huì)回復(fù)你“我在,請(qǐng)講。”,這時(shí)候,你似乎覺(jué)得手機(jī)那頭,就真的有一個(gè)siri操著一口流利的普通話用溫柔的女音與你對(duì)話。

  siri就是人工智能,不僅是蘋(píng)果手機(jī)擁有siri,各大國(guó)產(chǎn)手機(jī)也有各自的人工智能ai系統(tǒng)。

  之前聽(tīng)說(shuō)過(guò)擁有人工智能系統(tǒng)的計(jì)算機(jī),用著人類聽(tīng)起來(lái)是卡殼,似是而非的語(yǔ)音交流的新聞,開(kāi)始大家以為這只是人工智能出現(xiàn)的故障,但后來(lái)仔細(xì)思考發(fā)現(xiàn)大事不妙,計(jì)算機(jī)之間能夠?qū)υ挷幌∑,這是人工智能的功勞,但要是計(jì)算機(jī)通過(guò)貌似故障的語(yǔ)音交流呢?這能說(shuō)明什么?計(jì)算機(jī)在用它們自己的語(yǔ)音交流啊,仔細(xì)想想,還是很可怕的,人工智能要是會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,那人工智能是否會(huì)成為人類主宰,人類成為機(jī)器的奴隸,人類智能在人工智能面前變得微不足道。

  但如果往深處想,如果人類能夠保留這份心智,最多和人工智能成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,好像事態(tài)就沒(méi)有那么嚴(yán)峻了,蘋(píng)果公司總裁庫(kù)克認(rèn)為,我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。

  人類如果一味地依賴計(jì)算機(jī),依賴人工智能,遲早會(huì)將這個(gè)原來(lái)為人類提供便利的人工智能而付為慘痛代價(jià)。

  人工智能按照人類的意愿被設(shè)計(jì),根據(jù)既定的規(guī)則分析執(zhí)行,為人類提供便利,但它始終只是人工智能,沒(méi)有感情,它只會(huì)做出利益最大化的解決方案。問(wèn)它一個(gè)“大學(xué)生為救老人而失去生命”是否值得的問(wèn)題,它根本就是答非所問(wèn)。固然人工智能有所不足,好在我們還在,人類的心智還在,我們還能對(duì)事物有感性認(rèn)識(shí),經(jīng)過(guò)科學(xué)思維加工,產(chǎn)生理性認(rèn)識(shí),運(yùn)用理性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐,產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù),更好地認(rèn)識(shí)世界改造世界?扇绻幸惶烊祟愊裼(jì)算機(jī)一樣思考,失去價(jià)值觀同情心罔顧后果,我們也就變得麻木冷漠,熱血沸騰的心還會(huì)自強(qiáng)不息地跳動(dòng)嗎?

  縱然事物發(fā)展的總方向是前進(jìn)的,但事物發(fā)展是螺旋上升的,曲折性不可避免,為了防止人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,我們還是要不忘初心,保留心智,千萬(wàn)別讓人類心智淪為人工智能。

人工智能作文 篇6

  就在不久之前,美國(guó)一家研究人工智能機(jī)器人的公司發(fā)現(xiàn),在研發(fā)的機(jī)器人中,有兩個(gè)機(jī)器人竟然脫離了人類的控制,開(kāi)始自己進(jìn)行交流。雖然交流的內(nèi)僅是簡(jiǎn)單又不連貫的單詞,但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開(kāi)始揣測(cè):這會(huì)不會(huì)是一種我們?nèi)祟愃恢赖恼Z(yǔ)言?而人工智能已經(jīng)開(kāi)始密謀著什么?一時(shí),未來(lái)將會(huì)被人工智能占領(lǐng)的恐慌有在人群中蔓延來(lái)來(lái)。

  我對(duì)于這一想法感到有些可笑,人類面臨的最大問(wèn)題,難道是未來(lái)不知何時(shí)會(huì)擁有獨(dú)立思維的人工智能?顯然不是的。蘋(píng)果公司的總裁庫(kù)里說(shuō)過(guò):我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。

  人與人工智能之間的區(qū)別就在于人是能夠獨(dú)立思考的生物,有喜怒哀樂(lè)四種情緒,而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼,只能按照設(shè)置好的程序進(jìn)行工作。

  但是當(dāng)今社會(huì),人與人工智能的界限越來(lái)越模糊起來(lái)。曾在網(wǎng)絡(luò)上看到一則帖子,寫(xiě)帖子的作者在一次突發(fā)疾病后獨(dú)自前往醫(yī)院,當(dāng)時(shí)情況已經(jīng)十分危急,但作者身上并沒(méi)有帶夠做搶救用的手術(shù)費(fèi),院方因此對(duì)作者置之不理。最后作者的朋友趕來(lái)交了錢(qián),醫(yī)院才對(duì)其進(jìn)行搶救。事后作者得知自己是突發(fā)腦出血,再晚一步就可能無(wú)力回天。我看完這個(gè)帖子心里一陣寒意。先交錢(qián)后看病,這的確是醫(yī)院應(yīng)走的程序?墒窃诰o急關(guān)頭,難道一條程序遠(yuǎn)比一條人命重要嗎?那么這種只會(huì)按程序辦事,對(duì)人情已經(jīng)淡漠到冷酷的地步,又與冷冰冰的`人工智能有什么區(qū)別呢?

  當(dāng)然人情與程序的孰輕孰重還需視場(chǎng)合而論。在遇到觸碰到原則的問(wèn)題時(shí),棄程序而顧人情,這就是愚昧的表現(xiàn)了。

  現(xiàn)今,人工智能已經(jīng)越來(lái)越接近于人類,而人卻越來(lái)越接近人工智能。一旦當(dāng)兩者都達(dá)到極端,那么可想而知,人將不復(fù)為“人”。屆時(shí),所謂的“人”就與現(xiàn)在的人工智能相差無(wú)幾,甚至論智慧還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及人工智能。這只是我所做的一個(gè)極端的假設(shè),但如果我們?nèi)圆桓淖,這一天終將到來(lái)。

  所以我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)感謝那兩個(gè)“脫離控制”的人工智能,無(wú)論它們是真的開(kāi)始“思考”還僅是出現(xiàn)了故障,它們都使人類開(kāi)始有所警醒。人與人工智能的關(guān)系其實(shí)取決于我們,如果我們?nèi)祟愰_(kāi)始改變自己就無(wú)懼未來(lái)人工智能所帶來(lái)的隱患;反之則會(huì)成為優(yōu)勝劣汰的自然準(zhǔn)則中的淘汰品。

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