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【推薦】人工智能作文匯編七篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編整理的人工智能作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
人工智能作文 篇1
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的越發(fā)強(qiáng)盛,科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角,各種新型機(jī)器在眾人的期待的目光下張開了惺忪睡眼,人們迎來(lái)了一個(gè)新興的人工智能時(shí)代。
高節(jié)奏的生活速度以及繁復(fù)的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高,因?yàn)樗目旖莘奖恪.?dāng)這樣的簡(jiǎn)單明了的便捷之風(fēng)在社會(huì)中吹起,人們也不免受這種程序式的思考方式所影響,羨慕能像計(jì)算機(jī)那樣在“頭腦風(fēng)暴”后找出最能達(dá)到目的的途徑,可如此一來(lái),人們不由得走上了一個(gè)極端。
日新月異的網(wǎng)絡(luò)世界時(shí)時(shí)都有新鮮事物但是發(fā)生,人們各抱心態(tài)在評(píng)論區(qū)留下一筆,可又有幾句是帶著人性的溫度的?看到“惡人”做事,便不思前顧后的判以“死刑”,亦或只是哈哈笑過,當(dāng)這些折射進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活又何嘗不是?人性似乎變得歪曲,人的心也變得不再那么灼熱。人們開始習(xí)慣性的將已知的因素揉合在一起,不顧及其他的未知因素,一條路摸黑到底的方式去處理或是評(píng)判事物,而這些不又正與計(jì)算機(jī)的'將已有條件放入公式中處理問題的方式大相類似嗎?
當(dāng)人們變得如同機(jī)器一樣擁有機(jī)械式的思維方式后,那樣的后果便是不可預(yù)判的了,冷酷的思想會(huì)讓人如同機(jī)器一樣不加以感情的調(diào)度來(lái)行事作為,可以為了謀利而不擇手段,可這樣絕對(duì)的人性并不是人們應(yīng)有的。
計(jì)算機(jī)憑借它已被告知的條件再附上一個(gè)處理的尺標(biāo)來(lái)求得結(jié)果,這個(gè)尺標(biāo)便是一系列的公式,而人也有一套處事的標(biāo)尺,且這把尺遠(yuǎn)遠(yuǎn)比機(jī)械要涵蓋的更多、更遠(yuǎn)、更耐人尋味,那就是一根衡量在天地間的大標(biāo)桿,它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西,但絕非是公式化的絕對(duì)冷酷。
馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界,而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機(jī)器與人心的區(qū)別。固然尋找最便捷的獲利方式是節(jié)省時(shí)間的一個(gè)無(wú)可厚非的方式,但人生于天地間,作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標(biāo)桿?人能立于世,有自己的價(jià)值觀念與處事方式,人性賦予人情感,這樣才會(huì)在處事時(shí)有不同角度的思考,這樣比機(jī)器更成熟的思考。
在人工智能的時(shí)代,人們更應(yīng)該追求的應(yīng)是將理性與感性相結(jié)合的處世之道,而不是被機(jī)器洗去了人性的溫度。從來(lái)沒有機(jī)器統(tǒng)治世界,只有人立于天地間對(duì)人性溫暖的堅(jiān)守。
人工智能作文 篇2
隨著科學(xué)的發(fā)展,我們的生活越來(lái)越便利。人工智能也廣泛地得到應(yīng)用:在工廠,各種智能機(jī)器人能代替人工作業(yè),不僅速度快、效率高,而且精準(zhǔn)度高,實(shí)現(xiàn)無(wú)縫對(duì)接,相較于人工操作,需要大量的人數(shù)、時(shí)間,還免不了誤差,更主要是大大降低了生產(chǎn)成本,它成功地獲取了企業(yè)家們的芳心。
深圳作為我國(guó)改革開放的前沿陣地,前段時(shí)間實(shí)現(xiàn)了汽車無(wú)人駕馭。眾所周知,人工駕馭的汽車,行車安全除了與車況、路況、天氣情況有關(guān)外,更與駕馭員的身體狀況、心態(tài)等因素密切相關(guān),一旦控制不好,悲劇隨時(shí)就會(huì)發(fā)生。無(wú)人駕馭的汽車能自動(dòng)轉(zhuǎn)彎、停車,能對(duì)路面發(fā)的各種突發(fā)情況作出快速準(zhǔn)確的反應(yīng),從而有效避免車禍的發(fā)生。今后,無(wú)人駕馭的.汽車可能真的會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
今年還發(fā)生一件有趣的事,圍棋天才柯潔與智能機(jī)器人阿爾法狗的對(duì)弈中,居然以微弱的劣勢(shì)惜敗。一時(shí)間,人腦竟然輸給了電腦成為了人們的熱談,簡(jiǎn)直不要太逆天。就連柯潔本人也不得不說:“阿爾法狗太出色,我輸?shù)脹]脾氣,它已接近圍棋上帝了。”
人工智能有這么多的優(yōu)點(diǎn),就一定沒有弊端嗎?人工智能其實(shí)是把雙刃劍,它是研究開發(fā)用于模擬、延伸和擴(kuò)展人的智能的理論、方法、技術(shù)及應(yīng)用的一門科學(xué),是對(duì)人的意識(shí)、思維的信息過程的模擬,它不是人的智能,卻能象人一樣思考,也可能超過人的智能,它可能反抗人類。這種隱患在多部電影中發(fā)生過,其主要的關(guān)鍵是決不允許機(jī)器擁有自主意識(shí)的產(chǎn)生與延續(xù),甚至是產(chǎn)生情感,那將是一件很可怕的事情。如果人工智能也可以依據(jù)經(jīng)驗(yàn)獨(dú)立思考,也就和人類一樣,一念天堂一念地獄。而模式化的機(jī)器整體實(shí)力會(huì)越來(lái)越強(qiáng),破壞力也就越來(lái)越大。就像《機(jī)械姬》里所說的,當(dāng)機(jī)器學(xué)會(huì)了欺騙,邪惡會(huì)比人本身更可。個(gè)人覺得人工智能這個(gè)方向要謹(jǐn)慎發(fā)展,如果將來(lái)機(jī)器人也有了思想,那將是人類的末日,之前看過一個(gè)電影《機(jī)械公敵》就有這樣的場(chǎng)景,想想都可怕。萬(wàn)一,有一天,它造反了,統(tǒng)治了人類,我們豈不成為它的奴仆。而且大量工廠應(yīng)用機(jī)器人,導(dǎo)致人口失業(yè),就業(yè)困難,豈不是也給人們的生活帶來(lái)了災(zāi)難。所以,人工智能是人類發(fā)明的,是為了人類的生活造福的,我們一定發(fā)發(fā)揚(yáng)它的優(yōu)點(diǎn),規(guī)避它的風(fēng)險(xiǎn),讓它全心全意的為人類提供服務(wù)。
人工智能作文 篇3
近日各大社交網(wǎng)站報(bào)紙電視均被人工智能程序戰(zhàn)勝世界圍棋冠軍選手的新聞刷屏,而且該款人工智能程序去年更是完勝了歐洲圍棋冠軍,這兩則新聞持續(xù)地引發(fā)了,上至互聯(lián)網(wǎng)巨頭下至普通老百姓的全民辯論狂潮,人們就人工智能的問題戰(zhàn)勝人類這個(gè)問題,有持樂觀態(tài)度的,也有持一份擔(dān)憂態(tài)度的,在我看來(lái)對(duì)于人工智能我們雖然需要保持一份警惕之心,但著實(shí)無(wú)需要過分擔(dān)心。
人工智能的創(chuàng)造者終究是人類自身,他體現(xiàn)的是人類的思想和意識(shí),人工智能本身是無(wú)法進(jìn)行自我創(chuàng)造的,他所謂的對(duì)外面世界的認(rèn)知和做出的反應(yīng),只是在執(zhí)行著人們?cè)缫言O(shè)定好的程序而已,他無(wú)法進(jìn)行思考更不可能有人腦那樣復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。
人工智能的高速發(fā)展在諸多領(lǐng)域已經(jīng)為人們帶來(lái)了巨大的便利,并極大的推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展,這是大家有目共睹的不可否認(rèn)的事實(shí)。
目前越來(lái)越多的人正在受益于人工智能比如人工智能的家庭保姆,導(dǎo)盲犬等等,方便了他們的生活,這對(duì)于他們來(lái)說是一件多么美好的'愜意的事情啊,其實(shí)普通的正常人每天也受益于人工智能比如手機(jī)中的智能語(yǔ)言系統(tǒng),有調(diào)查顯示很多人坦言語(yǔ)言系統(tǒng)幫助了他們,解決了很多問題人工智能帶給我們種種好處,我們?cè)趺茨芎鲆暡灰娔兀?/p>
人工智能反映的是人類的意圖,我們需要擔(dān)憂的是,人們以何種意圖為人工和智能設(shè)定怎樣的程序,倘若人們帶著不良的目的利用人工智能去做一些反科學(xué)的反人類的事情,這才是人們應(yīng)該擔(dān)憂的,很多人受到科幻電影的影響,認(rèn)為人工智能將在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中擁有自我意識(shí),然后消滅人類主宰地球,但是我仍然認(rèn)為這是不可能的,不過那些講述人類創(chuàng)造人工智能兵團(tuán)投入到戰(zhàn)爭(zhēng)中的電影,反倒應(yīng)該引發(fā)我們的深思,因此人工智能本身無(wú)好壞是非。關(guān)鍵是人們應(yīng)該怎樣正確有力地去利用它。
與此同時(shí),對(duì)于國(guó)人提出的中國(guó)是否需要抓住這次機(jī)遇發(fā)展中國(guó)創(chuàng)造的問題,我認(rèn)為我們應(yīng)該把握時(shí)機(jī),眾所周知,日本是一個(gè)科技強(qiáng)國(guó),為何頻頻有國(guó)人在日本狂買商品的新聞呢?其實(shí)不單單是日用品,還有很多安裝有人工智能程序的產(chǎn)品也是備受追捧,這就是足以讓我們下定決心抓住科普契機(jī),讓人工智能也有中國(guó)創(chuàng)造,如此一來(lái),可大大方便國(guó)人的生活,也能展現(xiàn)出我國(guó)創(chuàng)新的實(shí)力,帶動(dòng)科技的全面發(fā)展。
人工智能說到底是人工的,人們無(wú)需過分擔(dān)心。
人工智能作文 篇4
歷史的齒輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng),人類的智慧在歷史的燦爛星河里熠熠生輝,從人類誕生的這幾千年里,不斷地演變、進(jìn)步、發(fā)明、創(chuàng)新。至如今,人類進(jìn)入了一個(gè)史無(wú)前例的高發(fā)展時(shí)代——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。人們又將之稱為人工智能時(shí)代。
在這樣一個(gè)時(shí)代里,人們迎來(lái)了生活中不可或缺的一個(gè)朋友——人工智能。隨著科技的進(jìn)步,從阿法狗到小胖,再到日本的反人類女性機(jī)器人。這一產(chǎn)業(yè)的不斷更新,創(chuàng)造了奇跡,書寫了歷史。
人工智能的出現(xiàn)無(wú)疑給人類帶來(lái)了便利,人工智能可以幫忙打掃衛(wèi)生,可以幫忙做實(shí)驗(yàn),可以幫忙碌的父母照顧無(wú)人照看的孩子,在人工智能的研究上,人類還處于初級(jí)階段,但我相信隨著社會(huì)的進(jìn)步,人類一定能夠走到輝煌的彼岸,人工智能一定能夠發(fā)展得越來(lái)越好。
然而人工智能所帶來(lái)的不只是機(jī)遇,還有挑戰(zhàn)。
在發(fā)展迅速的表象后面,人類還面臨著“能源問題”“環(huán)境問題”,而其中最頭痛的是如何處理人工智能與人類的關(guān)系。近年來(lái)啊,阿法狗打遍圍棋界,憑借其高超精細(xì)的計(jì)算打敗了一個(gè)又一個(gè)圍棋大師。令人類驚嘆,又令人類惶恐,并且有許多機(jī)器人在照顧孩子的`時(shí)候打傷了孩子,讓人類不得不去思考未來(lái),假使智能發(fā)展到一定階段,人類的命運(yùn)又將何去何從?也許現(xiàn)在人工智能還是冰冷的機(jī)器,但是誰(shuí)也不能保證他們會(huì)不會(huì)成為與人類一樣有思想有感情的“人”,并與人類爭(zhēng)奪地球的“居住權(quán)”。
日本的仿人類女性機(jī)器人,其外表與普通女性基本沒有區(qū)別,他們甚至有細(xì)膩的皮膚,當(dāng)這方面的人工智能發(fā)展到一定階段,人類又將如何?
正因如此,人類才要不斷地進(jìn)化,不斷地演變。幾萬(wàn)年前我們的祖先還只是在森林里到處蕩來(lái)蕩去的猿人,然后我們祖先下到地上走出了叢林,拿起了工具,一步步進(jìn)步演變,直到現(xiàn)在成為了現(xiàn)在的我們。而現(xiàn)在的我們面臨著人工智能潛在的危險(xiǎn),更應(yīng)該盡最大的努力讓自己變得更加強(qiáng)大更加優(yōu)秀。
人工智能所帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)可能會(huì)促進(jìn)人類的進(jìn)步,我們要朝著未來(lái)努力前進(jìn),直到夢(mèng)的遠(yuǎn)方,迎接一切機(jī)遇與挑戰(zhàn),成就自我。
人工智能作文 篇5
以前我們談起科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用,總是會(huì)說它是一把雙刃劍,有利也有弊。而如今,面對(duì)日益發(fā)達(dá)的人工智能,我卻要說:如今,擺在我們眼前的任務(wù)是,讓它變成一把單刃劍。
讓人工智能變成單刃劍,是要我們用正確的態(tài)度去面對(duì)它。就像險(xiǎn)勝阿爾法狗一局的李世石說:人機(jī)大戰(zhàn)并沒有讓我感到失敗的痛苦,反而是有更理解棋的快樂。就像是三局連敗的天才棋手柯潔說:阿爾法狗讓我更理解圍棋的奧妙。我們?cè)诿鎸?duì)人工智能越來(lái)越迅猛的發(fā)展時(shí),也要有更積極的態(tài)度和更清醒的.認(rèn)識(shí),不能一味的夸贊,人工智能如何優(yōu)秀,如何無(wú)敵也不能盲目的貶低人類看清人類,我們要知道的是阿法狗只是一個(gè)機(jī)器,一個(gè)我們?nèi)祟悇?chuàng)造出來(lái)的玩意兒,他沒有頭腦,沒有情感,甚至沒有智商他的智商,不過就是我們研發(fā)時(shí)輸入的那一堆冰冷的代碼罷了,所以無(wú)需驕傲自大,也無(wú)需妄自菲薄,我們與人工智能是平等的地位,而在某些時(shí)候他們可以成為我們的工具。
讓人工智能變成單刃劍,需要我們?nèi)チ私馑K自捳f知己知彼,百戰(zhàn)不殆。網(wǎng)上曾有人說,如果人工智能獲得人的意識(shí),那么它們便反過來(lái)奴役人類了。未來(lái)將是人工智能的天下,由此搞得人心慌慌。首先,人類現(xiàn)在還沒有能力使一個(gè)機(jī)器擁有意識(shí),很多人也沒有了解到意識(shí)產(chǎn)生的起源。做出這的無(wú)用的猜測(cè),其實(shí)沒有任何的實(shí)際意義。而現(xiàn)在我們能做的,不過是摸清它的運(yùn)行規(guī)律,了解他的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)。掌握運(yùn)用人工智能的方法。接下她神秘的面紗,而不是看著他蒙起的面紗做出胡亂的揣測(cè)。
讓人工智能變成單刃劍,最重要的是揚(yáng)其長(zhǎng)避其短。是的,事物都有兩面性,就如先前一直爭(zhēng)論的學(xué)生該不該用手機(jī)的問題一樣,手機(jī)在自律性差的人手中,自然得不到什么好的運(yùn)用,而在有清醒頭腦和強(qiáng)自律性的人手中,他卻能把他的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮的淋漓盡致。而絲毫不會(huì)讓劣勢(shì)影響的自己,人工智能也是一樣。我們現(xiàn)在要注意的是提高自己應(yīng)用人工智能的能力。讓這些過分聰明的機(jī)器在我們手中得到合理的應(yīng)用,使其劣勢(shì)消融,讓優(yōu)勢(shì)彌彰,如此,才能讓人工智能得其所才,盡其所用。
問:如何讓人工智能成為單刃劍?答曰:以正確的態(tài)度面對(duì)他,以積極的方式了解他,而后揚(yáng)其長(zhǎng),避其短,如此,乃利用人工智能之良策也。
人工智能作文 篇6
7月8日,一則杭州“淘咖啡”無(wú)人智能店開業(yè)的新聞得到了各大媒體的熱炒。“淘咖啡”是一個(gè)占地達(dá)200平方線下實(shí)體店,它集商品購(gòu)物、餐飲于一身,可容納用戶達(dá)50人以上,在這里,沒有一位營(yíng)業(yè)員,你可以隨心所欲選購(gòu)喜歡商品,不用排隊(duì),無(wú)需掃碼支付,不用結(jié)賬,拿了東西直接能走,是不是很神奇又很讓人期待呢!
“淘咖啡”背后實(shí)際上應(yīng)用的就是人工智能技術(shù)。近年來(lái),“人工智能”的應(yīng)用已越來(lái)越廣泛,無(wú)人超市、AlphaGo、Takego等等,不知不覺中它已悄悄走進(jìn)了我們的生活。可以想見,隨著該項(xiàng)技術(shù)的進(jìn)一步提升和完善,越來(lái)越多的應(yīng)用將會(huì)誕生,將來(lái)不僅僅是無(wú)人超市,還會(huì)有無(wú)人醫(yī)院、無(wú)人工廠……
很顯然人工智能技術(shù)將給我們的生活帶來(lái)巨大的便利,也大大提升工作效率。但同時(shí),它的出現(xiàn)也讓我們面臨了一個(gè)難題——我們工作將越來(lái)越多的.被機(jī)器所“占領(lǐng)”,那么丟掉飯碗的人們又該怎么辦?這一刻,我突然聯(lián)想到了動(dòng)畫片《機(jī)器人總動(dòng)員》當(dāng)中的情形,人類無(wú)比依賴著機(jī)器人,生活全由它們來(lái)服侍和掌控。雖然這看起來(lái)讓我們不愁吃,不愁穿,但如果有一天機(jī)器人也“造反”了,那我們又該怎么辦呢?
看來(lái),人工智能技術(shù)對(duì)于我們有利也有弊,我們要學(xué)會(huì)辯證地看待,既要利用它來(lái)改進(jìn)我們的生活,又不能完全沉迷依賴于它們。
人工智能作文 篇7
就在不久之前,美國(guó)一家研究人工智能機(jī)器人的公司發(fā)現(xiàn),在研發(fā)的機(jī)器人中,有兩個(gè)機(jī)器人竟然脫離了人類的控制,開始自己進(jìn)行交流。雖然交流的內(nèi)僅是簡(jiǎn)單又不連貫的單詞,但這一事件迅速在世界引起軒然大波。甚至有些媒體開始揣測(cè):這會(huì)不會(huì)是一種我們?nèi)祟愃恢赖恼Z(yǔ)言?而人工智能已經(jīng)開始密謀著什么?一時(shí),未來(lái)將會(huì)被人工智能占領(lǐng)的恐慌有在人群中蔓延來(lái)來(lái)。
我對(duì)于這一想法感到有些可笑,人類面臨的最大問題,難道是未來(lái)不知何時(shí)會(huì)擁有獨(dú)立思維的人工智能?顯然不是的。蘋果公司的總裁庫(kù)里說過:我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考,失去了價(jià)值觀和同情心,罔顧后果。
人與人工智能之間的區(qū)別就在于人是能夠獨(dú)立思考的.生物,有喜怒哀樂四種情緒,而人工智能只是冷冰冰的一堆代碼,只能按照設(shè)置好的程序進(jìn)行工作。
但是當(dāng)今社會(huì),人與人工智能的界限越來(lái)越模糊起來(lái)。曾在網(wǎng)絡(luò)上看到一則帖子,寫帖子的作者在一次突發(fā)疾病后獨(dú)自前往醫(yī)院,當(dāng)時(shí)情況已經(jīng)十分危急,但作者身上并沒有帶夠做搶救用的手術(shù)費(fèi),院方因此對(duì)作者置之不理。最后作者的朋友趕來(lái)交了錢,醫(yī)院才對(duì)其進(jìn)行搶救。事后作者得知自己是突發(fā)腦出血,再晚一步就可能無(wú)力回天。我看完這個(gè)帖子心里一陣寒意。先交錢后看病,這的確是醫(yī)院應(yīng)走的程序。可是在緊急關(guān)頭,難道一條程序遠(yuǎn)比一條人命重要嗎?那么這種只會(huì)按程序辦事,對(duì)人情已經(jīng)淡漠到冷酷的地步,又與冷冰冰的人工智能有什么區(qū)別呢?
當(dāng)然人情與程序的孰輕孰重還需視場(chǎng)合而論。在遇到觸碰到原則的問題時(shí),棄程序而顧人情,這就是愚昧的表現(xiàn)了。
現(xiàn)今,人工智能已經(jīng)越來(lái)越接近于人類,而人卻越來(lái)越接近人工智能。一旦當(dāng)兩者都達(dá)到極端,那么可想而知,人將不復(fù)為“人”。屆時(shí),所謂的“人”就與現(xiàn)在的人工智能相差無(wú)幾,甚至論智慧還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及人工智能。這只是我所做的一個(gè)極端的假設(shè),但如果我們?nèi)圆桓淖,這一天終將到來(lái)。
所以我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)感謝那兩個(gè)“脫離控制”的人工智能,無(wú)論它們是真的開始“思考”還僅是出現(xiàn)了故障,它們都使人類開始有所警醒。人與人工智能的關(guān)系其實(shí)取決于我們,如果我們?nèi)祟愰_始改變自己就無(wú)懼未來(lái)人工智能所帶來(lái)的隱患;反之則會(huì)成為優(yōu)勝劣汰的自然準(zhǔn)則中的淘汰品。
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