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職業(yè)道德自我總結(jié)

時(shí)間:2022-06-19 03:58:40 職業(yè)/專業(yè)/職能 我要投稿
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職業(yè)道德自我總結(jié)2篇

  總結(jié)在一個(gè)時(shí)期、一個(gè)年度、一個(gè)階段對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等情況加以回顧和分析的一種書面材料,他能夠提升我們的書面表達(dá)能力,因此我們要做好歸納,寫好總結(jié)?偨Y(jié)怎么寫才不會(huì)流于形式呢?以下是小編整理的職業(yè)道德自我總結(jié),僅供參考,歡迎大家閱讀。

職業(yè)道德自我總結(jié)2篇

職業(yè)道德自我總結(jié)1

  醫(yī)德觀念作為一種社會(huì)意識(shí)形式,它的形成和發(fā)展受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、醫(yī)學(xué)科學(xué)等多種因素的制約。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、醫(yī)學(xué)科學(xué)的進(jìn)步、醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和防病治病方法的重大突破,傳統(tǒng)醫(yī)德觀已經(jīng)明顯地制約了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。在加快社會(huì)主義醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展的今天,我們應(yīng)本著繼承、發(fā)揚(yáng)與創(chuàng)新相結(jié)合的原則,確立一種正確、全面、科學(xué)、新型的醫(yī)德觀念,用以指導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員的思想和行為,貫徹“以人為本、以病人為中心”的服務(wù)理念,更好地?fù)?dān)負(fù)起救死扶傷、防病治病的神圣職責(zé),不斷促進(jìn)醫(yī)德建設(shè)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,由于商品經(jīng)濟(jì)的競爭性、求利性,金錢的誘惑和利益的驅(qū)動(dòng),使少數(shù)醫(yī)務(wù)人員忽視了道德修養(yǎng),見利忘義,醫(yī)患之間出現(xiàn)了信任危機(jī),嚴(yán)重影響了醫(yī)務(wù)人員的良好的形象。如何養(yǎng)成與市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的醫(yī)德,與病人保持和諧的醫(yī)患關(guān)系,樹立高尚的敬業(yè)精神,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該注重自己的醫(yī)德修養(yǎng)。怎樣才能貫徹正確的.醫(yī)德觀,體現(xiàn)為人民健康服務(wù)的宗旨我們認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。

  一、樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。有現(xiàn)代意識(shí)的人強(qiáng)調(diào)權(quán)利和尊嚴(yán),強(qiáng)調(diào)人的生存價(jià)值。醫(yī)務(wù)人員只有樹立正確的人生觀,才能明確人為什么活著,怎樣生活才有意義。如果把個(gè)人的生活目標(biāo)鎖定在“金錢確定價(jià)值”上,就會(huì)在醫(yī)療工作中自覺不自覺地將技術(shù)、人格像商品一樣等價(jià)交換,追逐物質(zhì)利益,最終喪失自我,誤入歧途。

  二、樹立人文的行醫(yī)理念。隨著醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展,醫(yī)學(xué)人文精神不斷受到人們重視,醫(yī)學(xué)人文主義以人為本,注重人的精神的需要,注重對(duì)人的關(guān)心和關(guān)懷。古代醫(yī)學(xué)家孫思邈認(rèn)為“人命至重,貴于千金”,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)以治病救人為本,以仁愛精神為準(zhǔn)則,一個(gè)治病救人的醫(yī)生,應(yīng)當(dāng)具有愛人助人的仁愛精神,關(guān)心病人,愛護(hù)病人,幫助病人解除疾苦。隨著社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)生存觀念向更高、更好的方向發(fā)展,同時(shí)以病人為中心的服務(wù)理念也對(duì)醫(yī)務(wù)人員提出了新的更高的要求。要樹立“以人為本”的服務(wù)理念,滿足病人的需要。同時(shí)作為醫(yī)務(wù)工作者,精益求精地提高醫(yī)術(shù)作為重要的醫(yī)德內(nèi)容,提倡醫(yī)者做一個(gè)醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)精良的 “良醫(yī)”。當(dāng)然,醫(yī)生自己也是一個(gè)人,和大家一樣有自己的喜怒哀樂,有身體不適,情緒不佳的時(shí)候。但是,所有這些都不應(yīng)該被夾帶到工作中去。穿上白大衣,醫(yī)生就必須摒除一切雜念,“凈化自己的靈魂”,

  全心全意地投入工作,為病人著想。

  在明確醫(yī)患雙方各自權(quán)利和義務(wù)的基礎(chǔ)上,醫(yī)務(wù)人員應(yīng)當(dāng)奉行“仁愛救人”的精神,應(yīng)該說“對(duì)工作極端負(fù)責(zé),對(duì)技術(shù)精益求精,對(duì)人民極端熱情”的提法是非常正確的,應(yīng)該永遠(yuǎn)是醫(yī)生的職業(yè)信條,把全心全意為人民服務(wù)作為自己的神圣職責(zé)和道德標(biāo)準(zhǔn)。醫(yī)務(wù)人員要按照社會(huì)主義精神文明建設(shè)的要求,進(jìn)一步弘揚(yáng)高尚的醫(yī)德,通過精湛的醫(yī)療技術(shù),優(yōu)良的服務(wù)質(zhì)量,化解醫(yī)患信任危機(jī),重塑“白衣天使”的良好形象。精益求精,鉆研醫(yī)術(shù),體現(xiàn)了醫(yī)生的高度責(zé)任感和不斷進(jìn)取的精神,對(duì)于加速醫(yī)學(xué)科學(xué)現(xiàn)代化和提高為人民服務(wù)的水平具有重要意義。首先,醫(yī)生面臨著醫(yī)學(xué)科學(xué)突飛猛進(jìn),新理論、新技術(shù)不斷涌現(xiàn),迫切要求醫(yī)生要有刻苦鉆研精神,及時(shí)了解醫(yī)學(xué)發(fā)展的動(dòng)態(tài),把握吸收新理論、新技術(shù),盡可能多掌握與醫(yī)學(xué)有關(guān)的新學(xué)科知識(shí),做到博學(xué)多才,創(chuàng)造性地應(yīng)用于醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐,更好地為人民服務(wù)。其次,當(dāng)今醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展已突破傳統(tǒng)的生物醫(yī)學(xué)模式的框框,發(fā)展為“生物—心理一社會(huì)”醫(yī)學(xué)模式,這就要求醫(yī)生把人作為一個(gè)整體來看待,高度重視心理和社會(huì)診治。因此,醫(yī)生應(yīng)該適應(yīng)新醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,更新知識(shí),善于拓寬知識(shí)面,學(xué)習(xí)有關(guān)的人文科學(xué)知識(shí)如心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、美學(xué)、行為學(xué)等并有機(jī)地運(yùn)用到臨床實(shí)踐中,更好地為防病治病、促進(jìn)病人身心健康服務(wù)。所以,醫(yī)務(wù)人員的基本責(zé)任就是關(guān)心病人的生命,同情病人,竭盡全力挽救病人的生命,增進(jìn)人的健康。醫(yī)學(xué)中的這種人道主義思想,保證了醫(yī)學(xué)為人類健康服務(wù)的“仁學(xué)”性質(zhì),對(duì)推動(dòng)醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展起到了極大的作用。

職業(yè)道德自我總結(jié)2

  作為教師的根本職責(zé)在于“傳道、授業(yè)、解惑”,更重要的是注重青少年靈魂的塑造,因此作為教師因該做好以下方面的工作:

  一、教書育人,因勢利導(dǎo)。

  好勝是青少年學(xué)生的天性,特別是后進(jìn)生,當(dāng)他們不被重視的時(shí)候,這種打擊是難以忍受的,這時(shí)他們便會(huì)另辟新的途徑,以釋同學(xué)的白眼,老師的輕視,做些違犯常規(guī)的事情,以適應(yīng)其心理的隨意性,做到好勝方面暫時(shí)的寬慰和平衡。作為老師我每接一個(gè)班,總是認(rèn)真地家訪,及時(shí)了解學(xué)生的秉性特長,對(duì)學(xué)生進(jìn)行有的放失的教育。特別是當(dāng)前,形勢日心月異的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)條件日益改善,獨(dú)生子女尤其優(yōu)越,自然嬌縱他們,難以放任自流,無拘無束。作為教師含著應(yīng)抓住每一個(gè)可以教育學(xué)生和感化學(xué)生的機(jī)會(huì),使他們踏上正途。

  二、讓課堂成為流動(dòng)美。

  作為一名教師必須有過硬的專業(yè)的本領(lǐng),在教學(xué)中勇于改革創(chuàng)新,讓課堂成為流動(dòng)美。

  教書育人是一條漫長而曲折的路。在這條路上,有電閃雷鳴,有雨暴狂風(fēng),就教學(xué)而言,教材的更替,教法的改革等等,同樣有著說不盡的苦辣酸甜,但有一條,我始終銘記在心,那就是:“己所不欲,勿施于人”!爸卟蝗绾弥,好知者;不如了知者”,努力使學(xué)生不但“知之”,更應(yīng)“好之”、“樂知”。這樣才能使使教師得心應(yīng)手,學(xué)生如坐春風(fēng),師生與教材達(dá)到了高度融洽和諧的地步,使學(xué)生的成績有了大幅度的提高。

  “春蠶到死絲方盡,臘炬成灰淚駛干”,教師這個(gè)職業(yè)本身就意味著奉獻(xiàn)和犧牲。在工作上執(zhí)著地追求著,嚴(yán)一律己,寬一待人的工作作風(fēng),是無私奉獻(xiàn)的精神。當(dāng)我覺得累時(shí)我總會(huì)想起這么一番語重心長地話“你累了、倦了或失意、惆悵時(shí),有學(xué)生向你敬禮,有學(xué)生和你交談,哪里有你的學(xué)生,哪里就有你的避風(fēng)港,你能說這不是人生的`快樂嗎?我愛我的學(xué)生,更愛我的事業(yè),教師是我人生永遠(yuǎn)無悔的選擇!它將時(shí)刻勉勵(lì)我在歲月的年輪里收獲成功的人生!笔堑模(dāng)老師有苦也有樂,但我們堅(jiān)信“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始得金。”只有不懈努力,才會(huì)在回首往事時(shí)無怨無悔,因?yàn)檎俏覀冇米约旱碾p手托起明天的太陽!

  職業(yè)道德自我總結(jié),盡在。

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