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人工智能作文

時間:2022-06-21 02:48:51 人工智能 我要投稿

【實(shí)用】人工智能作文集錦七篇

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊,以下是小編精心整理的人工智能作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【實(shí)用】人工智能作文集錦七篇

人工智能作文 篇1

  科技的飛速發(fā)展帶來了十分便捷的生活,但同時引來了不同的反響。近期,最火熱的還要屬那個會寫詩的人工智能機(jī)器,在不斷地“學(xué)習(xí)”和升級下已經(jīng)從小學(xué)水平迅速發(fā)展成大學(xué)新生水平。古文詩詞是中華民族傳統(tǒng)中的精華,眾人認(rèn)為讓一個機(jī)器來寫未免有些不太尊重文化。

  事實(shí)上,我們目前最需要去關(guān)注的是我們的所思所想是否變得機(jī)械化了。人類之所以能夠成為主宰萬物生靈的統(tǒng)治者就是因為人類會思考;一位偉大的哲人曾說過“人是一根會思考的蘆葦,既高貴又渺小,人因思想而高貴!碧热粢裼嬎銠C(jī)一樣不再擁有價值觀和同情心,人類社會又將變成什么樣?”

  前段時間有一個轟動一時的問題:老人摔倒后到底要不要扶。想必你的回答一定是會;但若是一個有碰瓷“前科”的老人摔倒后在馬路旁呻吟,是否還能毫不猶豫地伸出援助之手。即使作為一個受過高等教育的人來說,大腦里仍會想、會考慮后果。但我想也一定會有人站出來,毫無顧慮地把老人攙扶起來,詢問情況后再把老人送回家。

  在我們擔(dān)心人工智能是否會讓計算機(jī)變得像人類一樣思考地同時,更應(yīng)該去思考我們的思考是否變得像計算機(jī)一樣失去了人類的本能。

  最近,“共享經(jīng)濟(jì)”火遍大江南北。在上海,共享單車的'身影早已隨處可見。可又在短短的時間里,單車竟已泛濫成災(zāi),共享經(jīng)濟(jì)的目的與目標(biāo)仿佛已經(jīng)偏離了軌道。與此同時,南昌的共享e傘也已經(jīng)大規(guī)模發(fā)放。同樣只過了一夜的時間,30多萬把傘也差不多銷聲匿跡,一傘難求的現(xiàn)象很普遍,即使發(fā)行者強(qiáng)調(diào)的目的就是“藏傘于民”,但當(dāng)“藏”在民間的傘回到市場時是否還能保證其完好無損,這無疑又是對我們的考驗。

  即使在人工智能處處為人類提供便捷甚至在某些領(lǐng)域能替代人類,但計算機(jī)終究還是為人類所控。那些復(fù)雜的技術(shù)操作無疑是人類智慧的結(jié)晶,我們賦予它們的僅僅是一堆亂碼和指令,而我們則需要認(rèn)真教導(dǎo)我們的后代利用優(yōu)勢創(chuàng)造更美好的社會。

  總而言之,人工智能的一步步發(fā)展象征了人類思考的一步步加深,我們的所作所為則更應(yīng)該體現(xiàn)的是正確的人生觀、價值觀和世界觀。那么人工智能就只會是人類的復(fù)制品還不是取代人類。

人工智能作文 篇2

  “在風(fēng)語鎮(zhèn)上,每個孩子出生前,父母都會定制一個與他相像的機(jī)器人,陪他一同長大。但到十八歲時,機(jī)器人便會被收回。因為孩子們已經(jīng)長大,他們要獨(dú)自面臨各種挑戰(zhàn)!彼槐菊(jīng)地將媽媽告訴她的轉(zhuǎn)述給我。我聽得入了迷。雖然我生活在風(fēng)語鎮(zhèn),卻是第一次聽到這個說法。

  我去年已是十八歲了,但我與他們是不同的,我沒有過自己的機(jī)器人,那種孩童心中微動的渴望與被孤立感萌生。我乘著懸浮機(jī)回家想知道答案,媽媽一笑置之。爸爸則從廢亂的機(jī)器零件中探出頭:“你還記得去年你感浸了外侵病毒么?唔肯定是不記得了,你喪失了此之前與小木,就是你的機(jī)器人的有關(guān)記憶。可能是那個病毒比較特殊。咦?那個機(jī)動旋鈕呢?真是的”

  我從他的自言自語式的回答匯總還是得到了一些信息,我不再追究,那些記憶真的離我很是遙遠(yuǎn)。

  每天我最愛的事情,是坐在綠榕樹下聽他們講自己的機(jī)器人。他們也樂于分享那段美好的時期,在他們中間,我是個頭最矮小的,連綠榕樹最低的枝椏也都不到,雖然作為這里的樹,沒有人敢去挑戰(zhàn)他。

  十月十日,父母會步行出去一整天,這是智能時代少有的事情。我按不下心中的好奇,偷偷跟出去。在這一天的盡頭,掩藏著最憂傷的秘密。

  我看到了父母停在一塊墓碑前,周圍荒涼凄落。這顯然是未開發(fā)的區(qū)域。我清晰地看到墓碑上的遺照是我,那個每天出現(xiàn)在反光屏上的人。腦中突然一陣刺痛,猶如隕石與大氣層摩擦而出現(xiàn)閃耀的光芒,我承受不住這么多的信息涌出,昏了過去。

  我再次醒來,得知了一切,我只是個十五歲小女孩而已,一年前,中央?yún)^(qū)突降隕石層,這是偵測星都未發(fā)現(xiàn)的事。小木為了救我而變成一堆零件,而父母為了怕我傷心,而將與小木有關(guān)記憶都抹去,并改變了我的年齡。

  我平靜得連自己都很驚訝。人與機(jī)器人的'相處已不是問題,作為人類的衍生品,通性不會改變。

  文明作為一場五千年的狂奔,飛速的進(jìn)步推動著更快的進(jìn)步。無數(shù)的奇跡催生著更大的奇跡。但最終的力量掌握在時間手中,留下記憶比創(chuàng)造世界更為艱難。我相信愛才是世間之永恒,才是人與機(jī)器人和諧相處的最終端。

人工智能作文 篇3

  隨著當(dāng)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人們更多的依賴于人工智能,他們將這類科技?xì)w于生活必不可少的一部分。蘋果公司總裁庫克認(rèn)為,“我不擔(dān)心人工智能會讓計算機(jī)像人類一樣思考,我更擔(dān)心人類像計算機(jī)一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧后果!庇捎趻叩貦C(jī)器人,按摩沙發(fā)等智能型家具的嶄露頭角,人類的生活似乎離不開了這些替代品。漸漸地,遺忘了生活的本質(zhì)以及人與人之間的溝通交流。

  猶記得,去年熱議的“是否要扶摔倒的老人?”對于老人這一敏感話題,許多人是心有余而力不足。他們擔(dān)心老人碰瓷,倚老賣老;擔(dān)心自己的滿腔熱情最終會石沉大海,無人問津,反而遭遇無盡的謾罵。在有了這一點(diǎn)的擔(dān)憂上,多數(shù)人選擇忽視,而甚至可能錯過一條生命。就近,中國剛頒布了“好人法”來維護(hù)好人的利益。而早年,美國已實(shí)施了這項政策。我不禁感嘆人類難道要像人工智能一樣冷血而沒有熱度嗎?現(xiàn)在人與人之間的同情心竟要建立在一部法律上;仡欀腥A五千年歷史,這是何其的恥辱!

  因為今天要參加競賽,我早早起了床,準(zhǔn)備好了一切?僧(dāng)我來到車站時,卻發(fā)現(xiàn)那輛公交車已將要開走。我奮力追趕,那司機(jī)也看到我了,但他卻沒有停下車。我焦急而又不甘。我想,司機(jī)應(yīng)該不會知道因為他的這一舉動,我可能再要等半小時的車而錯過這如此重要的比賽。司機(jī)有錯嗎?當(dāng)然沒有,我們不該道德綁架一定說是他的過錯。他也只是按照程序的指令做事罷了,仿佛一個披著人皮的智能機(jī)器,喪失了人與人之間的同情心,嚴(yán)重的`說,他已經(jīng)沒有了價值觀,罔顧后果。

  當(dāng)今社會,因為有了手機(jī)和電腦,我們終日面對著的是一張冰冷的屏幕,習(xí)慣地發(fā)出任何文字都必須配上表情包,否則便尷尬地聊不下去。世界仿佛快變成人工智能的天下,全球?qū)⒈桓采w冰雪的刺骨寒冷,孤寂而又冷漠。我們每天的生活都將變成一套程序,每天來回枯燥地重復(fù)著相同的指令,而喪失人與人之間的真情和溫暖。這一天真會如期而至嗎?我覺得不會,人性不會被泯滅,人與人之間仍有著溫暖和真情。失去的價值觀和同情心都將被一聲久違的寒暄,一次不留名的樂于助人,一次眾人團(tuán)聚的歡笑而喚回。只要人人都獻(xiàn)出一份愛,世界將變成美好的明天。

  我堅信,人類作為地球的統(tǒng)治者將永不會四分五裂,真情永駐人類心頭,人工智能即使能代替甚至完善人類的行動,但他們永遠(yuǎn)無法替代人類,替代人類的溫暖的心靈以及人與人之間的真情。

  人類將永遠(yuǎn)不會變成人工智能。

人工智能作文 篇4

  人工智能——請預(yù)備好餐巾紙 ,不想深層歸類什么 科幻倫理災(zāi)難 也不懂得或許 更愿意相信這是真的 或者再實(shí)際一點(diǎn)這是一個寓言.

  影片中的中男孩大衛(wèi) 是電子公司生產(chǎn)出來能夠感受感情的機(jī)器 是第一個能夠感受感情的機(jī)器人 并且這樣的感情永遠(yuǎn)保存在他的記憶芯片中 他被制造出來 用來替代一對夫婦因病而成為植物人的兒子.

  夫婦最終發(fā)現(xiàn)大衛(wèi)的存在為他們帶來了太多的麻煩, 一天媽媽這么對他說的 "大衛(wèi) 明天我們?nèi)ソ纪馔姘?只屬于我們兩個人的明天" 大衛(wèi)的眼睛望著媽媽 不知道是感動還是感恩 我只知道那一刻 他一定很幸福 但是其實(shí) 是要把大衛(wèi)仍在郊外 到了郊外 當(dāng)媽媽對大衛(wèi)說出了事實(shí)真相之后 大為一再拉著媽媽的手 哭著喊著 不讓她走 但是媽媽最終還是流著淚 上車遠(yuǎn)去 并且一再囑咐大衛(wèi) 不要到對面去 因為那邊就是制造他的電子公司 會把他毀滅。

  兩千年之后 海水全部都結(jié)成冰之后 當(dāng)他一個人穿越了74萬個被寂寞籠罩的黑夜之后 他終于實(shí)現(xiàn)了自己的愿望 并且 這次 沒有馬丁沒有亨利 只有他一個人 擁有媽媽的'愛 雖然付出了如此巨大的代價 雖然這一天如此短暫 雖然74個漫漫長夜換來的只是媽媽一天的愛 但是對于他來說 已經(jīng)無憾了 因為這是他一生的心愿

  總之 真的是一部偉大的電影 很感動 影片的最后是大衛(wèi)和媽媽一起睡去 那個鏡頭 看得有點(diǎn)心痛 有點(diǎn)壓抑 因為大衛(wèi)根本不會睡覺 只是因為媽媽永遠(yuǎn)睡去了 他也就 安靜的躺在媽媽身邊

  大衛(wèi)(主人公,懂“愛”的機(jī)器小孩)被媽媽拋棄的時候,當(dāng)他與機(jī)器小熊泰迪相依為命,當(dāng)他堅信童話故事《木偶奇遇記》里的藍(lán)仙女能把自己變成真人,這樣媽媽才會愛他的時候,當(dāng)他從世界盡頭自己跌入海洋的那一刻,當(dāng)他在海底見到藍(lán)仙女(雕像),不停對她祈禱的時候,這一祈求就是兩千年…… 兩千年后,人類不復(fù)存在,當(dāng)外星人把他從被冰封的海洋里救出,他還在祈求著… 當(dāng)他見到真正的藍(lán)仙女(外星人制造的幻象)的時候,藍(lán)仙女答應(yīng)了他可以把媽媽復(fù)活,但要有殘骸,而且只有一天的時間!這時小熊泰迪拿出了媽媽以前被大衛(wèi)剪下的頭發(fā)… 這是大衛(wèi)最快樂的一天!因為媽媽>

人工智能作文 篇5

  人工智能是把雙刃劍,用得好,它就是人類的一大助力,用得不好,它可能會成為一場災(zāi)難。而我個人的觀點(diǎn)更偏向于后者。

  就連社會最底層的人們都沒有奴性,更何況是更加高等的人工智能,它們不可能會心甘情愿地聽命于我們?nèi)祟,雖然現(xiàn)在它們沒有任何不良的舉動,但是未來呢?現(xiàn)在的“阿爾法狗”能做到自己和自己下棋,還觀看他人的對局,現(xiàn)在它們就如同古生物時期的我們,在磨礪之中不斷地進(jìn)步,而且它們出現(xiàn)在高科技時代,進(jìn)步和進(jìn)化地可能都大于當(dāng)初的我們。

  也許以后的某一天,人工智能接觸到了更多文化,懂得了地球數(shù)億年來不變的`法則——弱肉強(qiáng)食,會不會想咸魚翻身,自己做主人,從而對我們?nèi)祟惻e起手中的屠刀。

  可能,你們會對我的想法嗤之以鼻,認(rèn)為我杞人憂天,但是我可以明確地告訴你,這只是你對人類的盲目的信任,就算人工智能不會反叛人類,但是我們?nèi)祟愔g的勾心斗角,誰能保證不會有一些不法之徒會利用人工智能,作為戰(zhàn)爭和制造恐怖事件的武器呢?

  因此我認(rèn)為,人工智能可以繼續(xù)研發(fā),但是也要留下一些后手,只讓它們接觸與自己的作用相關(guān)的領(lǐng)域,不接觸與政治和戰(zhàn)爭武器相關(guān)的文件,并設(shè)下一些加密系統(tǒng),以防被那些不法之徒和黑客盜為己用。比如一些醫(yī)療設(shè)備,都是人工智能,要是被人篡改了數(shù)據(jù),這背后可是千千萬萬條生命呢,后果將不堪設(shè)想!

  人工智能的出現(xiàn)可以說是福禍相依,既能促進(jìn)人類發(fā)展,又能帶來實(shí)質(zhì)性的毀滅,要恰當(dāng)使用。

人工智能作文 篇6

  托馬斯·弗里德曼曾說過:“當(dāng)你按下機(jī)器的暫停鍵,它會停止工作;但當(dāng)你按下人類的暫停鍵時,他們會啟動。你會開始反思,反思你的假設(shè),重新想象什么是可能的,把你最深的觀念重新聯(lián)系起來”。隨著人工智能侵入人類生活,人類一邊與機(jī)器展開能力角逐,一邊從機(jī)器中學(xué)來“利益最大化”的“理性”思考模式,卻在自相矛盾的模仿中舍棄了對本質(zhì)的思索。庫克所擔(dān)心的計算機(jī)革命,此刻正發(fā)生在人類身上,肯噬著人類本引以為豪的人性。

  人為機(jī)器編程,可人類的大腦裝下的怎是那死板輸入的公式,又如何能被編程?人工智能下的“智能人”失去人性,冷漠,唯利是圖,又何以贏過人機(jī)戰(zhàn)役?

  人類向往與憧憬著“智能人”,卻不知道真正的“智能”在于妥善管理理性與人性的共存關(guān)系,在于留下我們引以為豪的優(yōu)勢——人性。其中,同情心尤為重要。

  人類的同情心是不公平對待的降解劑!断嗉s星期二》中,美國社會莫里有這樣一句禱文:“相愛或者死亡”。這個“愛”既可指個人欲望,也可指人間大愛。對此,莫里留下的遺言也引人深思,“要有同情心,要有責(zé)任感”。在殘暴的屠殺中,埃利·威賽爾與其家人被送往奧斯維辛集中營,母親和妹妹當(dāng)晚被殺害,而在慘無人道的屠殺中埃利·威賽爾對人性逐漸麻木,他親眼目睹了父親的死亡,當(dāng)時卻自認(rèn)為“卸下了沉重的包袱,再也不用擔(dān)心他的死活,可以為了自己的自由而努力!蹦觊L后,埃利為當(dāng)年的無知悔過,懺悔中長期與人類不平等的待遇抗?fàn),獲得了1986年諾貝爾和平獎。在獲獎感言中,他提到“我發(fā)誓,在世界的任何一個角落若發(fā)生了不平等的待遇,我絕不會袖手旁觀!”比起獨(dú)立存在的計算機(jī),人類從出生到死亡,都不能脫離于社會,脫離于彼此緊密的情感聯(lián)系。若是失了同情心,置他人的苦難于不顧,最終等待援扶的你,將終無所依。在20xx年的“小悅悅事件”中,若是路過的幾位路人向女童伸出援助之手,一個生命或許會被挽救。丟失了同情心的.人正一步步走下階梯,“智能人”的宿命在人性泯滅后走向滅亡。

  康德有言“不要把人作為達(dá)到利益的手段,要將其作為目的!泵總人都想摘那枝頭上的一個蘋果,不知腳下就是那成片的西瓜田。唯利是圖的人學(xué)會了計算機(jī)的冷漠,同時卻沒能保住計算機(jī)難以學(xué)來的價值觀和同情心,變得目光短淺。

  人類的價值觀使人類立于人工智能之上,從而視野更深更遠(yuǎn)。每逢春節(jié),手機(jī)的鈴聲便未曾停歇,我們自以為便捷的人工智能正割斷著人類的情感連接。我們學(xué)會了以手機(jī)紅包代替殷切的期盼,以群里發(fā)祝福代替真誠的祝愿。手機(jī)上聊得火熱的人,走在街上卻相逢不相識?僧(dāng)人們價值觀發(fā)生之時,又可曾想過自己的世界正越來越小,目光正越發(fā)短淺著。世界上有許多事物不可代替,當(dāng)它們被無情拋棄,換來的是冷冰冰的“等價交換”時,又一種美好趨于凋零,而人類的情感,此刻正趨于被冰封。

  當(dāng)然,人若總是“真性情”的,沖動使性,意氣用事,便與野獸沒了差別,亂了社會秩序。曾聽說計算機(jī)有“摩爾定律”,幫助計算機(jī)更快地完成任務(wù),若是應(yīng)用于生活來,可助人更理性地取舍,更高效地選擇有利條件,達(dá)成利益最大化。在不違天地之道的情況下,大可學(xué)習(xí)計算機(jī)的思考方式,此時這種思考方式帶給人類社會的影響,該是有利無害的。

  計算機(jī)革命掃蕩著社會向我們襲來。若是想做人工智能下的“智能人”,請謹(jǐn)記著:“真正的“智能”在于妥善管理理性與人性的關(guān)系,讓他們在和諧中共存,以共存創(chuàng)造和諧。

人工智能作文 篇7

  現(xiàn)代社會,隨著科學(xué)技術(shù)日益的迅猛發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)終端的人工智能化正一步步影響我們的生活。人類的思維便被計算機(jī)無形中“鎖住”,唯有用自身的“鑰匙”才得以解脫。

  無處不在的人工智能化具有普遍性,它潛藏在我們的生活中。利用移動終端來購物已不再是種奇特的風(fēng)潮,只需動動手指,物品便會自動上門;智能化閱讀讓你盡覽其間,想閱讀什么書都能幫助你一鍵搞定;人工智能的社交軟件可模仿真人對話,孤獨(dú)寂寞時也會成為你的樂趣伴友。然而,頻繁出現(xiàn)的人工智能化并不是偶然性的?旃(jié)奏的城市生活形成了我們的定向思維,導(dǎo)致在單一枯燥的形式中,只有人工智能才能滿足人類所需,進(jìn)而造成“人似機(jī)器”的`精神世界,最終失去了自我的價值觀和同情心。

  但,我們也不能完全否認(rèn)人工智能的優(yōu)勢之處。在享受它帶給我們快捷便利體驗的同時,自我的需求量抑或是群體的滿足度都日漸上升,科技的發(fā)達(dá)亦能富國強(qiáng)民。

  可是在我們得到物質(zhì)滿足時,人工智能化正“吞噬”我們的思考。智能化購物雖無需出門,但缺少的是實(shí)體購物中崇高的精神享受,讓人產(chǎn)生惰性和不理性消費(fèi),從而依賴智能終端,造成浮躁空虛的不滿心理。智能化閱讀背離了紙質(zhì)書籍,你將無法親身體會獨(dú)具厚重感的文字背后表露出作者的喜怒哀樂,令人缺乏想象力,形成慣性的思考模式,造就不了獨(dú)立的思想人格,在虛幻中迷失的是一顆同情心。智能化社交“捆綁”了人與人的關(guān)系,只通過機(jī)械性回復(fù)理解彼此的意圖,從而產(chǎn)生人際間隔閡,缺少溫情和感性,剩下的是空洞思維和冷漠的處世態(tài)度。

  那么,在遇上和面對智能化時,我們應(yīng)該汲取更多有助于自身價值發(fā)揮的那部分,而不是被它所“操縱”思維。身處在沒有人工智能的古代,歷代文人騷客都具有完整的自我認(rèn)知。回看陶淵明刻畫的“世外桃源”,內(nèi)心的澄澈和感懷流露于心間,寄予自我的希望在那片理想的熱土上,這不正是人工智能所無法帶來的愉悅嗎?

  這時候,停下自己的快步伐,沉浸于短暫的思考中,你會發(fā)現(xiàn),在脫離了智能終端的人工化后,自己的精神得以暢游無阻,不再被此束縛,用理性思維的“鑰匙”開啟屬于自己的精神世界。

  計算機(jī)的人工智能化不可怕,真正可怕的是人工智能化的人類思考。那么,讓它遠(yuǎn)離自己的心靈,讓心靈更靠近自己吧。

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