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九九重陽節(jié)的來歷與習(xí)俗

時(shí)間:2023-10-14 12:35:08 博耿 重陽節(jié) 我要投稿

九九重陽節(jié)的來歷與習(xí)俗

  雖然我國很早就慶祝重陽節(jié),但直到三國時(shí)期‘重陽節(jié)’的名字才被明確確定。那為什么叫重陽呢?

九九重陽節(jié)的來歷與習(xí)俗

  九九重陽節(jié)的來歷

  重陽的源頭,可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉,祗敬必飭!薄笆侨找,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳!笨梢姰?dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。

  漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長壽!毕鄠髯源藭r(shí)起,有了重陽節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來的!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴!彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改!鼻箝L壽及飲宴,構(gòu)成了重陽節(jié)的基礎(chǔ)。

  重陽節(jié)的主要習(xí)俗

  1、飲重陽酒、菊花酒

  重陽節(jié)很早就有喝菊花酒的習(xí)俗,但其起源有很多種說法,一說是起于上古,由杜康創(chuàng)造,另一說是起于漢初,源自宮廷。但不論何種說法,將菊花和酒緊密聯(lián)系,并賦予文化內(nèi)涵、影響深遠(yuǎn)的是晉代陶淵明。陶淵明一生酷愛菊花和酒,他在《九日閑居》詩序中寫到:“余閑居,愛重九之名,秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言”。魏晉之后唐代也盛行飲菊花酒。權(quán)德輿《嘉興九日寄丹陽親故》詩云:“草露荷衣冷,山風(fēng)菊酒香”。歷代文人雅士喜好菊花酒,這一方面和菊花酒的健身功益有關(guān),另一方面也和士大夫?qū)栈ㄈ宋娘L(fēng)格的大力推崇有著緊密聯(lián)系。

  當(dāng)然茱萸和菊花并不是完全分開的,茱萸也可以吃,菊花也可以插。如《夢梁錄》云:“今世之以菊花茱萸浮于酒飲之,蓋茱萸名辟邪翁,菊花為延壽客,姑假此兩物服之,以消陽九之厄!倍拍猎凇毒湃正R山登高》詩:“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸”。可見除了飲菊花酒之外還有簪菊花的習(xí)俗,而茱萸除了可以插在頭上之外還可以吃,也可以佩帶于臂或用香袋把茱萸放在里面佩帶等。這種習(xí)俗后來發(fā)展成各種變俗,如重陽節(jié)在門窗上掛菊花枝葉或貼剪紙,或者把彩繒剪成茱萸、菊花形狀來相贈(zèng)佩帶等。

  2、登高嘯詠、群聚宴飲

  登高是重陽節(jié)的典型習(xí)俗,無論是驅(qū)邪祈壽還是宴飲狂歡,古人過重陽節(jié)一般都將其和登高這一習(xí)俗緊密結(jié)合在一起。登高是一項(xiàng)古老的活動(dòng),它首要的是和先民的狩獵、采集等活動(dòng)有關(guān),后來慢慢地與人類關(guān)于祭祀、山神崇拜、登高避禍、登高升仙等認(rèn)識(shí)或活動(dòng)發(fā)生聯(lián)系,從而賦予登高一種特殊含義。

  3、重陽騎射、重陽競射

  先秦九月舉行大規(guī)模田獵和軍事操練的習(xí)俗,在漢代以后也得到流傳。據(jù)《南齊書》記載,南朝宋武帝劉裕規(guī)定九月九日為騎馬射箭、檢閱軍隊(duì)的日期——而這可能就是后世“沙場秋點(diǎn)兵”的起源。[12]而后世流行的重陽糕相傳就是當(dāng)年發(fā)給士兵干糧的遺制。到了唐代,“重陽騎射”發(fā)展成“重陽競射”,成為唐宋時(shí)期一項(xiàng)重要的重陽節(jié)競技習(xí)俗,據(jù)說當(dāng)時(shí)的王公貴族都樂此不疲。

  4、重陽食糕

  重陽食糕不是重陽節(jié)的代表性習(xí)俗,但在重陽節(jié)的發(fā)展歷史上還是有其一定地位。糕是一種食品形式,主要是由稻米粉或粟米粉蒸成,是待客與祭祀的佳品。重陽節(jié)的起源和九月祭有著緊密的聯(lián)系,因此重陽食糕也就自然形成。古代稱糕為餌,無論是糕還是餌,古人都賦予其吉祥的含義,一是避邪,《西京雜記》說:“食蓬餌以祓妖邪”;二是“糕”“高”同音,古人以此寓意吉祥,有的還在糕上裝點(diǎn)小鹿、獅子等圖案,放上棗、栗等食物或者插上棋子表示各種良好的寓意。

  現(xiàn)代重陽節(jié)介紹

  隨著時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,現(xiàn)代人們的生活方式已經(jīng)發(fā)生了根本變化,作為農(nóng)耕文化產(chǎn)物的重陽節(jié)已逐漸不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,它和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣面臨著諸多危機(jī)。今天,重陽節(jié)作為一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日雖然仍舊存在,但其核心的習(xí)俗已經(jīng)很少能見到。今天的人們很少為驅(qū)邪祈壽去“插茱萸”、“食蓬餌”、“飲菊花酒”,或者說自己釀酒;即使大家很喜歡的登高活動(dòng),也已經(jīng)不再是重陽節(jié)的專有名號(hào)。因此重陽節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)中不斷被弱化和邊緣化是必然的。

  關(guān)于重陽節(jié)的由來有很多說法:

  南朝梁人吳均之《續(xù)齊諧記》載:傳說東漢時(shí),汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人,他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫,桓景的父母也因此病死,所以他到東南山拜師學(xué)藝,仙人費(fèi)長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡,披星戴月,勤學(xué)苦練。一日,費(fèi)長房說:“九月九日,瘟魔又要來,你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。于是他便離開回到家鄉(xiāng),九月九那天,他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家樣隨身帶上,瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人喝了一口,避免染瘟疫。他和瘟魔搏斗,最后殺死了瘟魔。 汝河兩岸的百姓,就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起,人們就過起重陽節(jié)來,有了重

  九登高的風(fēng)俗。唐代的《初學(xué)記》和宋代的《太平御覽》等多種重要類書都轉(zhuǎn)述了吳均《續(xù)齊諧記》里的這個(gè)故事,并認(rèn)為九月九日登高喝菊花酒,婦女在胳膊上系茱萸囊辟邪去災(zāi)的習(xí)俗由此而來。

  漢劉歆《西京雜記》記載:漢高祖劉邦的愛妾戚夫人被呂后害死后,戚夫人的侍女賈佩蘭也被驅(qū)逐出宮,嫁給扶風(fēng)人段儒,閑談時(shí)曾提到她在宮廷時(shí),每年九月九日佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,以辟邪延壽。

  唐代詩人沈佺期《九日臨渭亭侍宴應(yīng)制得長字》詩:“魏文頌菊蕊,漢武賜萸囊??,年年重九慶,日月奉天長”。 《舊唐書·王勃傳》記載:王勃的《滕王閣序》就是在重陽節(jié)這一天寫出來的。當(dāng)時(shí)王勃的父親擔(dān)任交趾令,王勃前往探視父親,九月九日路過南昌時(shí),洪州州牧閻伯嶼正在重修的滕王閣中宴請賓客及部屬,他想夸耀女婿吳子章(孟學(xué)士)的才氣,便事先拿出紙筆請賓客動(dòng)筆作序,所有的賓客都知道他的用意,沒有人敢作。卻不料王勃事先并不知道州牧的用心,于是毫不謙讓接過紙筆。州牧原本心中十分生氣,立即派人在旁邊看王勃書寫,誰知道王勃才氣不凡,蓄積已久的心情完全發(fā)泄出來,文章越寫越好,當(dāng)寫到“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的詞句時(shí),忍不住拍案叫絕!王勃從此一舉名震詩壇。

  重陽節(jié)習(xí)俗

  登高

  重陽節(jié)自古便有登高的習(xí)俗,從李白的“樂游原上清秋節(jié)”,到李商隱的“向晚意不適,驅(qū)車登古原”,再到王維的“遙望兄弟登高處,遍插茱萸少一人”等詩句中已可窺見重陽登高的風(fēng)貌。重陽之所以要登高,據(jù)魏文帝《與鐘繇書》說是:“以為宜于長久,故以享宴高會(huì)!边@是以重陽含有長久的意思,因此值得“享宴高會(huì)”。

  插茱萸和簪菊花

  重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈(zèng)佩帶的。

  吃重陽糕

  據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

  賞菊并飲菊花酒

  重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風(fēng)盛行,當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習(xí)尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

  關(guān)于重陽節(jié)的來歷,大致有三種說法。

  1、據(jù)《續(xù)齊諧記》記述:漢代桓景隨《易》學(xué)大師費(fèi)長房游學(xué)多年。一天,費(fèi)大師對徒弟講,九月九日那天應(yīng)系茱萸登高,桓景及家人因聽從師言幸免于難,而未及撤離的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高,躲避災(zāi)難,相沿成習(xí)。

  2、源于漢代的道學(xué)。道家奉為經(jīng)典的《易經(jīng)》中,把奇數(shù)視為陽數(shù),偶數(shù)視為陰數(shù),陽數(shù)中“九”又被視為“極陽”,九月九日是兩個(gè)“極陽”相遇,所以稱作“重陽”。陽又表示鋼,重陽是“二鋼相逢”而相克,所以被視為“厄日”,登高和系茱萸,目的是為了“解厄”,重陽習(xí)俗由此而來。

  3、源于公元前五世紀(jì)春秋戰(zhàn)國時(shí)代的齊景公。九月初九的這天他帶了很多人登高山,爬城垣,感到秋高氣爽,心曠神怡,于是認(rèn)定是個(gè)吉日。以后,每年這天他都要外出登高。后人仿之,形成習(xí)俗。

  重陽節(jié)的習(xí)俗:

  1、吃重陽糕:重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。

  2、 賞菊并飲菊花酒:重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。

  3、插茱萸:重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗,在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。

  東漢時(shí)期,汝河邊一個(gè)村子里,住著一個(gè)小伙子,名叫桓景。他家里有父母和妻子,一家人和和睦睦,日子過得十分快樂。

  天有不測風(fēng)云。有一年,汝河里忽然出了一個(gè)瘟魔,岸邊很多村莊流行起了瘟疫,死了不少人?吹洁l(xiāng)親們不斷死去,非常著急,就決定求仙學(xué)藝,為民除害。桓景回到家里告別父母和妻子,一個(gè)人上路去了。

  桓景訪遍了天下名山,才尋訪到在東南方的山中有一個(gè)叫費(fèi)長房的神仙。 桓景帶上一袋干糧上路了。他一路走,一路打聽,翻過了一座又一座山,蹚過了一條又一條河,磨破了一雙又一雙鞋,終于見到了費(fèi)長房。費(fèi)長房和藹地對他說:“我看你一心想為民除害,就收下你這個(gè)徒弟吧!彼唤o桓景一把青龍劍,又教他降魔的武藝。桓景每天勤學(xué)苦練,終于把劍術(shù)練得爐火純青。

  有一天,費(fèi)長房把桓景叫到跟前,說:“今年九月初九,瘟魔又要出來害人。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害吧!八土嘶妇耙话镙侨~、一瓶菊花酒,又囑咐了幾句,先讓鄉(xiāng)親們登高避災(zāi),然后再去斬妖除魔。就用手招來一只仙鶴,把桓景載回了家鄉(xiāng)。

  九月九日那天,桓景帶著全村老小登上附近的一座山。他把茱萸葉分給大家,讓瘟魔不敢近前:又把菊花酒倒出來,讓每人喝一口。安排妥當(dāng)后,他就帶著青龍劍回到村中,等著斬殺瘟魔。

  中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔爬上了河岸,趾高氣揚(yáng)地走進(jìn)村里。他發(fā)現(xiàn)村里一個(gè)人也沒有,就四處張望,最后發(fā)現(xiàn)村民們都躲在山上,便狂叫著向山上沖去。剛到山腳下,突然一陣濃郁的茱萸葉香和菊花酒氣迎面撲來,瘟魔頓時(shí)頭暈眼花,哼哼呀呀地在原地打轉(zhuǎn);妇笆殖謱殑纳缴现睕_下來,和瘟魔展開了搏斗。瘟魔見勢不妙,轉(zhuǎn)身就逃。桓景對準(zhǔn)他的后背嗖地?cái)S出寶劍,哧的一聲就把他扎死了

  從此,汝河兩岸再也不鬧瘟疫了,這一天是農(nóng)歷九月初九。此后每年的這一天,人們都要舉行登高、插茱萸、喝菊花酒等活動(dòng),來紀(jì)念桓景鏟除瘟魔、為民除害。因?yàn)榫旁鲁蹙庞质侵仃柸,所以人們就把這一天叫做“重陽節(jié)”。

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