中秋節(jié)風(fēng)俗作文(8篇)
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的中秋節(jié)風(fēng)俗作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
中秋節(jié)風(fēng)俗作文1
中秋節(jié)的過(guò)法是多種多樣，并帶有濃厚的地方特色。
廣東潮汕有中秋拜月的習(xí)俗，主要是婦女和小孩，有"男不圓月，女不祭灶"的俗諺。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡�有中秋吃芋頭的習(xí)慣，潮汕有俗諺："河溪對(duì)嘴，芋仔食到"。八月間，正是芋的'收成時(shí)節(jié)，農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān)，但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō)：1279年，蒙古貴族滅了南宋，建立元朝，對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元，城破后，百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦，后人就取芋頭與"胡頭"諧音，且形似人頭，以此來(lái)祭奠祖先，歷代相傳，至今猶存。
南京人中秋愛(ài)吃月餅外，必吃金陵名菜桂花鴨。"桂花鴨"于桂子飄香之時(shí)應(yīng)市，肥而不膩，味美可口。酒后必食一小糖芋頭，澆以桂漿，美不待言。"桂漿"，取名自屈原《楚辭·少司命》"援北方閉兮酌桂漿"。桂漿，一名糖桂花，中秋前后采摘，用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧，把詩(shī)中的詠物，變?yōu)樽郎霞央�。南京人合家賞月稱"慶團(tuán)圓"，團(tuán)坐聚飲叫"圓月"，出游街市稱"走月"。
江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚，每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后，再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿全村。新城縣過(guò)中秋時(shí)，自八月十一夜起就懸掛通草燈，直至八月十七日止。
中秋節(jié)就要到了，我希望今年的中秋月更圓、更明，更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉(xiāng)愈加美麗、富饒；也從內(nèi)心起期望祖國(guó)更加繁榮、昌盛。
中秋節(jié)風(fēng)俗作文2
今年的中秋節(jié)天氣很好，晚上的月亮很圓很大，院子里的大人小孩全都出來(lái)賞月了。我們都面帶喜悅地坐在月亮底下看著月亮。
我們相互討論著，不知怎么的竟然討論出了一個(gè)中秋晚會(huì)來(lái)。而這個(gè)中秋晚會(huì)的主角當(dāng)然是我們這些孩子了。他們要求我們每個(gè)人去表演一個(gè)節(jié)目。在大人的鼓勵(lì)下我們竟然真的躍躍欲試了起來(lái)。既然要開(kāi)中秋節(jié)晚會(huì)那么久辦一個(gè)有意義的，我這樣想著，然后和他們商量了一下。
我們商量，拿出我們平時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)“私房錢”，到四周的'小賣部買了些蠟燭和火柴，我還囑咐他們買了一個(gè)月餅，誰(shuí)表演得好，誰(shuí)就可以得到月餅。
我們把蠟燭有規(guī)則地放在乒乓球臺(tái)上，然后把它們點(diǎn)燃，演出就正式開(kāi)始。我是節(jié)目主持人，我站在乒乓球臺(tái)上給大家主持節(jié)目，因?yàn)樗褪俏覀兊奈枧_(tái)。我對(duì)大家說(shuō)：“中秋節(jié)到了，祝大家節(jié)日快樂(lè)!”臺(tái)下的小伙伴為我使勁鼓掌，我非常自得�！皻g迎大家參加我們的演出會(huì)，第一個(gè)節(jié)目是由我給大家表演的《月亮代表我的心》”，大家再次鼓掌，我唱得很動(dòng)聽(tīng)，“觀眾”也聽(tīng)到很入迷，當(dāng)我一聲“謝謝”之后，那更是雷鳴般的掌聲。接著我主持第二個(gè)節(jié)目“下面由趙立表演……”，臺(tái)下的趙立生怕我說(shuō)錯(cuò)，立刻小聲地給我說(shuō)“舞蹈、舞蹈”，大家聽(tīng)說(shuō)趙立表演舞蹈，更來(lái)勁了，又響起了一片掌聲，因?yàn)榇蠹抑�，別看他是個(gè)男生，但他一直堅(jiān)持在舞蹈團(tuán)練習(xí)，他的舞跳得可好啦。接著是王昭、王雄、盧嘉聰……，最后連我們家的那個(gè)不愛(ài)說(shuō)話的表哥看到這里，也耐不住寂寞，堅(jiān)持為大家表演了一套武術(shù)。
時(shí)間過(guò)得真快，我們的演出就要結(jié)束了，誰(shuí)表演得最好呢?大家一致認(rèn)為是“四不像”的趙立，于是我們把月餅發(fā)給了趙立，他又把月餅分給大家共同吃。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)今天的月亮特殊大、特殊圓、特殊亮，就說(shuō)：“大家開(kāi)始賞月吧”，于是大家都抬起了頭，仔細(xì)地觀看著月亮。
中秋節(jié)風(fēng)俗作文3
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣�(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
根據(jù)我國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見(jiàn)于明代�！段骱斡[志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”�！兜劬┚拔锫浴分幸舱f(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也“。
中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的.小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。
中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣�(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)風(fēng)俗作文4
在我國(guó)，一年之中與歲時(shí)有關(guān)的節(jié)日非常多，而中秋節(jié)是人們最喜歡的節(jié)日之一，也是最富有詩(shī)意的節(jié)日。中秋節(jié)還有八月半、團(tuán)圓節(jié)、月夕待一些別名。因?yàn)橹星锕?jié)在八月十五，正是八月二分之一，俗稱“八月半”。因?yàn)橹星锕?jié)人們有邀請(qǐng)親朋好友夜飲玩月的習(xí)俗，又有媳婦歸省至此日必還家的俗規(guī)，且以圓月為象征，稱中秋為團(tuán)圓節(jié)。又因?yàn)閭髡f(shuō)唐明皇在這一天夜游月宮，便稱中秋為月夕。至于什么時(shí)候才開(kāi)始有中秋節(jié)，文獻(xiàn)上找不出答案。古時(shí)專門記述歲時(shí)節(jié)令的專著《荊楚歲時(shí)記》中唯獨(dú)沒(méi)有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書(shū)的《初學(xué)記》中也不見(jiàn)關(guān)于“中秋節(jié)”的文字。
關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)由，前人大致有兩種看法：一種認(rèn)為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文中說(shuō)：“或許是因?yàn)槲覈?guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家，家事和季節(jié)有很大的關(guān)系，古人在播種的'時(shí)候，就祀土地神祈求豐收，而在收成時(shí)也祀土地神報(bào)告豐收，答謝神祗的護(hù)佑。前者叫做'春祈'，后者叫做'秋報(bào)'。八月十五是稻子成熟的季節(jié)，這一天各家拜的也是土地，很可能中秋節(jié)，就是'秋報(bào)'的遺俗，經(jīng)過(guò)后人踵事增華而漸漸盛大起來(lái)。”另一種說(shuō)法認(rèn)為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國(guó)的風(fēng)俗》一書(shū)中說(shuō)：“中秋節(jié)的起源可能與古代對(duì)月的原始信仰有聯(lián)系。我國(guó)古代神話中有女?huà)z捧月的故事和嫦娥奔月的故事。
《禮記·祭法》中就有'夜明，祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中，就已經(jīng)有秋分之夜，天子到國(guó)都西郊月壇祭月的規(guī)定，北京的月壇，就是明清皇帝祭月的場(chǎng)所。從唐詩(shī)寫(xiě)中秋的詩(shī)中，已看到當(dāng)時(shí)已經(jīng)把嫦娥奔月神話故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝，節(jié)日活動(dòng)已很盛大，南宋時(shí)杭州因?yàn)橹星镔p月，'此夜天街買賣，直到五鼓，玩月游人， 婆娑于市，至?xí)圆唤^�！�
中秋節(jié)風(fēng)俗作文5
賞月的風(fēng)俗來(lái)源于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動(dòng)約始魏晉時(shí)期，但未成習(xí)。到了唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行，許多詩(shī)人的'名篇中都有詠月的詩(shī)句。待到宋時(shí)，形成了以賞月活動(dòng)為中心的中秋民俗節(jié)日，正式定為中秋節(jié)。與唐人不同，宋人賞月更多的是感物傷懷，常以陰晴圓缺，喻人情事態(tài)，即使中秋之夜，明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對(duì)宋人來(lái)說(shuō)，中秋還有另外一種形態(tài)，即中秋是世俗歡愉的節(jié)日：“中秋節(jié)前，諸店皆賣新酒，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民家爭(zhēng)占酒樓玩月，笙歌遠(yuǎn)聞千里，嬉戲連坐至?xí)浴?《東京夢(mèng)華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵營(yíng)業(yè)，玩月游人，達(dá)旦不絕。
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺(tái)，一些富戶人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗
。 在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)風(fēng)俗作文6
每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤(pán)的`朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。
我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見(jiàn)到她，覺(jué)得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說(shuō)出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行;許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠(yuǎn)沒(méi)有舊時(shí)盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。
中秋節(jié)風(fēng)俗作文7
中秋節(jié)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)是一個(gè)具有獨(dú)特風(fēng)俗的節(jié)日，也是四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，代表著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
這個(gè)節(jié)日的風(fēng)俗很多，例如吃月餅，燃燈賞月等等蘇。東坡曾寫(xiě)道：“小餅如嚼月，中有酥和餡。”可見(jiàn)從古代起，大家就很重視這節(jié)日了。
幼兒園時(shí)，我也開(kāi)始重視這些節(jié)日了。中秋前一天，老師讓大家做一個(gè)屬于自己的獨(dú)特?zé)艋\。我們各個(gè)興致勃勃拿起各種各樣的工具加工自己的燈籠，有小兔燈，小熊燈，小狗燈等可愛(ài)又耐看的燈籠。
制作過(guò)程中，老師還講述著關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)源：“中秋節(jié)已經(jīng)有著非常悠久的歷史了，它與其余幾個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日一樣，都是慢慢形成的。古代帝王有春天祭日，秋天的禮制。早在《周禮》一書(shū)中就有“中秋”一詞記載。后來(lái)也有貴人，文人學(xué)士仿效起來(lái)。李白這位詩(shī)人便是其中一員。對(duì)月亮祭拜這個(gè)習(xí)俗也就流傳到明天而月下，游玩于許多中秋習(xí)俗，都是人們對(duì)生活無(wú)限熱愛(ài)，對(duì)美好生活的向往�！蹦菚r(shí)的我怎么活聽(tīng)得懂呢？長(zhǎng)大了看到這些話才覺(jué)得饒有趣味。
中秋那晚，我與家人們一起閑逛著。到了那條掛滿五彩繽紛的燈籠的街上，我們漫步在這燈籠的世界里，細(xì)細(xì)觀賞栩栩如生的玉兔燈，形象逼真的'月亮燈。樸素古典的功能，各式各樣的燈籠，造型優(yōu)美美不勝收，令人眼花繚亂。那時(shí)年紀(jì)還小，也不太講究，只是把燈掛在了高處。在燈光的映襯下，一個(gè)個(gè)燈籠活靈活現(xiàn)的。再加上我們細(xì)心設(shè)置的燈謎，這些燈籠也變得更加有趣。遠(yuǎn)望時(shí)如同星星一般，若隱若現(xiàn)，璀璨奪目。
蕩悠了許久，我們才戀戀不舍地離開(kāi)了這條燈火通明的街道。
長(zhǎng)大了，再回想起這些往事，不禁笑出了聲。
中秋節(jié)風(fēng)俗作文8
傳說(shuō)八月十五這天，嫦娥因被人威脅，無(wú)奈之下吞下了仙丹，從此只能一人孤獨(dú)的住在月宮中。人們?yōu)榱思o(jì)念她，在桌上擺放了她平時(shí)愛(ài)吃的食物。從此便有了中秋節(jié)。
在我的家鄉(xiāng)－廣東，也因中秋將至的緣故變得分外熱鬧。街道上人來(lái)人往、車水馬龍，但大部分的人都是去月餅店買月餅的，步伐輕快；也有的是從外地回來(lái)的，開(kāi)著半新的小車路過(guò)，拼著老命摁爛了喇叭也叫不開(kāi)車前熙熙攘攘的人群。索性開(kāi)了窗，用有些濕潤(rùn)的目光貪婪摩挲，吮吸著久違的鄉(xiāng)景。
邁步進(jìn)入月餅店，只能看見(jiàn)大人們的后背，四周被圍了個(gè)水泄不通卻仍有人不斷地?cái)D進(jìn)來(lái)。
夜幕降臨，天空變成了墨汁般的顏色，只能看見(jiàn)那玉盤(pán)般的月亮和隱約的星光。爸爸將月餅放在盤(pán)中擺上了各式各樣的水果，又插上了三根香。清幽的月光照在月餅上，更增添了幾分食欲，讓我垂誕三尺。輕煙彌漫在陽(yáng)臺(tái)中，恍惚間，竟不知在何處。“以前每逢中秋，家家都要供月神，希望有好收成�，F(xiàn)在雖然不種田了，但這是家鄉(xiāng)獨(dú)特的風(fēng)俗，要傳承下去。"我聽(tīng)后若有所思。
三根香都燃盡了，我早已迫不急待地伸出手，抓起一個(gè)月餅就護(hù)在懷中，生怕別人搶走了。爸爸有些好笑地說(shuō)："又沒(méi)人跟你搶，月餅多的`是肯定讓你吃個(gè)夠。"雖然爸爸這么說(shuō)，但我仍是小心地護(hù)住月餅。媽媽說(shuō)我打小就十分護(hù)食。直至月餅被我大塊朵頤了一頓后，才心滿意足的擦子擦嘴。"來(lái)喝杯茶。爸爸招呼我過(guò)去。在廣東，吃完月餅是要喝茶的，可以清腸胃。四周霧氣騰騰，潔白純凈的圓月顯的格外明亮。
中秋供月，寄托了人們美好的心愿包含著美好寓意，有著深厚的文化底蘊(yùn)，我們應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)。
【中秋節(jié)風(fēng)俗作文】相關(guān)文章：
中秋節(jié)的風(fēng)俗作文11-02
中秋節(jié)風(fēng)俗作文11-04
中秋節(jié)家鄉(xiāng)風(fēng)俗作文11-04
中秋節(jié)的風(fēng)俗作文（精選22篇）09-11
中秋節(jié)的風(fēng)俗作文（精選19篇）09-13