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清明節(jié)掃墓常識(shí)
清明節(jié)掃墓常識(shí)1
清明節(jié)的起源
清明節(jié)是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的八個(gè)節(jié)日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長(zhǎng),有十日前八日后及十日前十日后兩種說(shuō)法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
“清明節(jié)”的得名還源于我國(guó)農(nóng)歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第108天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明,時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去,春意盎然,天氣清朗,四野明凈,大自然處處顯示出勃勃生機(jī)。用“清明”稱這個(gè)時(shí)期,是再恰當(dāng)不過(guò)的一個(gè)詞。
地球公轉(zhuǎn)一周為黃經(jīng)360度,當(dāng)?shù)厍虻竭_(dá)黃經(jīng)零度時(shí)定為春分,而后每運(yùn)行15度有一個(gè)節(jié)氣,共有二十四節(jié)氣。因此,節(jié)氣在陽(yáng)歷上的日期是固定的,由于閏年的原因,所以會(huì)相差兩天。
農(nóng)歷是反映物候變化、指導(dǎo)農(nóng)時(shí)的陰陽(yáng)歷,它還結(jié)合了陰歷,即以月相29.5天為周期(一次滿月到下一次滿月的時(shí)間間隔)。因?yàn)殛帤v紀(jì)月推算節(jié)氣所在具體時(shí)間需要準(zhǔn)確的天文知識(shí)和數(shù)學(xué)知識(shí),所以,以前的歷書所載各個(gè)節(jié)氣發(fā)生的時(shí)間是要由國(guó)家頒布的(如立春精確到年月日時(shí)分秒),而且,不同的時(shí)代推算的規(guī)則有所不同,清史稿時(shí)憲志就用很長(zhǎng)的篇幅和很多圖形公式來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)的推算方法。一般所講農(nóng)歷中節(jié)氣的設(shè)置規(guī)律往往只是確定月首為節(jié)氣,月中為中氣,兩個(gè)節(jié)氣間隔是15天是可以供人推算的依據(jù),節(jié)氣歌也是一般人掌握節(jié)氣規(guī)律的必學(xué)知識(shí)。稍微復(fù)雜一點(diǎn)的推算是習(xí)慣上以上一年的冬至(一年中太陽(yáng)最低的時(shí)候)過(guò)了105天就是寒食,106天就是清明,F(xiàn)在按陽(yáng)歷計(jì)算就簡(jiǎn)單多了、可以固定在4月5日或4日(以當(dāng)年二月平或29日而差異)。從天文角度說(shuō),4月5日或6日視太陽(yáng)(視太陽(yáng)就是太陽(yáng)在黃道上的位置)到達(dá)黃經(jīng)15度的時(shí)候。
在古人的觀念里,108是代表完滿、吉祥、久遠(yuǎn)、高深的大數(shù),把清明放在冬至后第108天,是有很深的含義。清明的得名,不僅緣于萬(wàn)物此時(shí)的生長(zhǎng)清潔明凈,也緣于這一時(shí)期的太陽(yáng)也是清新的太陽(yáng),流轉(zhuǎn)于這一時(shí)期天地之間的陽(yáng)氣,也是清新的陽(yáng)氣。
清明節(jié)掃墓的由來(lái)
清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。
據(jù)載,古代“墓而不墳”,就是說(shuō)只打墓坑,不筑墳丘,所以祭掃就不見(jiàn)于載籍。后來(lái)墓而且墳,祭掃之俗便有了依托。秦漢時(shí)代,墓祭已成為不可或缺的'禮俗活動(dòng)。
在祭掃時(shí),人們到先人的墳?zāi),?huì)親自察看墳?zāi)故欠褚蛴昙緛?lái)臨而塌陷,或被狐兔穿穴打洞。并給墳?zāi)圭P除雜草,添加新土,供上祭品燒豬,燃香奠酒,焚燒紙錢及舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式以表示對(duì)祖先的懷念。
在崇拜“新”與“未來(lái)”的今天,這是必不可少的儀式。人們緬懷先人,祭祀先祖,因?yàn)樗麄兪亲约旱膩?lái)源,他們的辛勞和奮斗乃是人們繼續(xù)前行的起點(diǎn)。這是尊重生命與敬畏歷史的不絕之流。
中國(guó)人對(duì)先人的祭祀是道德信,是表達(dá)情感的詩(shī)意之舉,是發(fā)自個(gè)體情感的感恩與緬懷。
誰(shuí)都清楚,祭奠的酒饌“一滴何曾到九泉”,但人們卻相信親人、先祖能夠領(lǐng)受人們的情意與祭奠,這種莊重的儀式是一種情感的、詩(shī)意的、道德意義上的真實(shí)。
面對(duì)先人的照片或墓碑,表達(dá)濃濃的思念和真誠(chéng)的敬意,是人們生活在這片古老土地上的幸福和動(dòng)力。
在墓前祭祖掃墓,這個(gè)習(xí)俗在中國(guó)起源甚早。早在西周時(shí)對(duì)墓葬就十分重視。
東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)代《孟子·齊人》也曾提及一個(gè)為人所恥笑的齊國(guó)人,常到東郭墳?zāi)雇蚴臣滥沟募榔罚梢?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代掃墓之風(fēng)氣十分盛行。
漢代魏時(shí)上墳之禮已經(jīng)得到重視,但當(dāng)時(shí)尚未成為正式禮儀。唐明皇在開(kāi)元二十年下令:寒食上墳,禮經(jīng)無(wú)文,近世相傳,已成習(xí)俗,應(yīng)該允許,使之永為常式。
寒食掃墓由此成為當(dāng)時(shí)“五禮”之一,因此每逢清明節(jié)來(lái)到,“田野道路,士女遍滿,皂隸傭丐,皆得父母丘墓!保谠杜c許京兆書》)掃墓遂成為社會(huì)重要風(fēng)俗。
吳自牧的《夢(mèng)粱錄》記載:在古代,清明節(jié)這一天,“官員士庶,俱出郊省墳,以盡思時(shí)之敬!笨梢(jiàn),清明出郊上墳的主要目的是為了“盡思時(shí)之敬”。到了宋代,大家都在清明日掃墓,京都人傾城出郊,四野如市。
清明節(jié)掃墓常識(shí)
1、清明節(jié)掃墓的程序
按照習(xí)俗,祭掃的順序是先將墓園打掃干凈,墓地是在山上的,要將墓地里的雜草清除干凈。然后是祭祀,人們將攜帶的酒食果品、紙錢等物品供祭在親人墓前,上香、敬酒,然后叩頭行禮祭拜,表達(dá)對(duì)先人的尊敬,寄托哀思。
2、清明節(jié)拜祭輩分
拜祭要分先后次序。依次為:父親、母親、長(zhǎng)男、長(zhǎng)女、次男、次女余此類推。拜祭完畢后,祭品讓祖先祝福過(guò),眾人可食取祭品。最后當(dāng)然要注意防火安全,待香燭點(diǎn)完后可離開(kāi)。
3、清明節(jié)悼念逝者買什么花
通常是菊花,因?yàn)槲覈?guó)古代把菊花當(dāng)作寄托之花,有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的,也可以搭配一些綠草,如百合,綠葉,康乃馨等,會(huì)更漂亮。黃色菊花有長(zhǎng)壽菊之稱,比較適合看望病人。
4、清明節(jié)穿衣配飾
清明節(jié)忌穿到大紅大紫的衣服,應(yīng)穿上素色的服飾。
5、清明掃墓時(shí)間
一般來(lái)說(shuō)早上七點(diǎn)到下午四點(diǎn)前完成掃墓山活動(dòng),因?yàn)殛?yáng)氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是時(shí)運(yùn)低的人,很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身或騷擾。
6、掃墓時(shí)不得嘻笑怒罵
因?yàn)槟沟厥顷庫(kù)`的安居之所,故不可跨過(guò)墳?zāi)辜肮┢,大聲喧嘩、嘻笑怒罵,污言*語(yǔ),亂跑亂碰,隨處小便,這樣做不單只對(duì)自己的先人不尊敬,更且對(duì)附近的靈體構(gòu)成滋擾。更不能跑到別家墳?zāi)够驅(qū)δ寡ㄔO(shè)計(jì)評(píng)頭品足,會(huì)被視之為褻瀆,遇到不好的氣場(chǎng),那便惹到一身麻煩回家。
7、要謹(jǐn)慎在先人墓地照相
在中國(guó),祭祖并不只是紀(jì)念祖先,而是明顯得帶著向亡靈敬拜,祈求的意思。謹(jǐn)慎在先人墓地照相,無(wú)論是掃墓者自身合影,還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時(shí)將其它墳?zāi)古倪M(jìn)鏡頭。否則,你的運(yùn)勢(shì)很可能下降,各方面失衡。
8、清明節(jié)忌諱探視朋友親人
不要清明節(jié)當(dāng)天去探視親朋好友,隔天去探視為宜,因?yàn)榍迕鞴?jié)是祭奠的特殊時(shí)候,此時(shí)去探視親朋好友很說(shuō)不過(guò)去的,或者說(shuō)不吉利。當(dāng)然,你也可以請(qǐng)親朋好友在外面吃飯為宜。
9、清明節(jié)可以出去旅游嗎
清明節(jié)除了掃描祭祀活動(dòng),還可以進(jìn)行一些體育活動(dòng),例如:踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等,所以出去旅游是可以的,春暖花開(kāi)的時(shí)候去感受一下大自然的美好,但是,特別需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山!不要說(shuō)不吉利的話,更不能說(shuō)對(duì)亡者不敬的話,晚上活動(dòng)要謹(jǐn)慎。因此清明節(jié)休假出去旅游不能說(shuō)是對(duì)不起列祖列宗。
10、清明節(jié)可以在家拜祖先嗎
清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行,但由于種種原因,很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動(dòng),那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽(yáng)臺(tái)或客廳,朝家鄉(xiāng)方向,擺上祭拜用的供品,燒上三支香,鞠躬三次,默念相關(guān)詞語(yǔ)。然后,再燒財(cái)帛。
11、清明節(jié)前忌買鞋
一些人恰巧是清明節(jié)過(guò)生日,因此有時(shí)難免就在清明節(jié)買雙鞋。豈不知鞋與“邪”同音,故而通常不在此時(shí)買鞋。真有需要也要錯(cuò)開(kāi)時(shí)間購(gòu)買。你只要留意鞋店為何清明節(jié)生意不好就明白了。
12、清明節(jié)穿衣有講究嗎?
清明祭掃忌穿大紅大紫的衣服,應(yīng)穿上素色的服飾。
清明節(jié)掃墓常識(shí)2
清明掃墓的由來(lái)
清明節(jié)祭祀掃墓的習(xí)俗和喪葬禮俗的演變有著重要的關(guān)系。據(jù)載,古代“墓而不墳”,即只打墓坑,不筑墳丘,所以也就沒(méi)有辦法進(jìn)行掃墓祭祀,也就沒(méi)有相關(guān)的記載。后來(lái)“墓而且墳”,即埋葬之后在筑起墳丘,使祭祖掃墓的習(xí)俗有了依托。到了秦漢時(shí)代,掃墓祭祖已經(jīng)成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
清明節(jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓,掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn),基于上述意義,清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。
清明節(jié)是在仲春與暮春之交,也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些地區(qū)的掃墓活動(dòng)長(zhǎng)達(dá)一個(gè)月。
清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式:掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗延續(xù)到今天,已隨著社會(huì)的進(jìn)步而逐漸簡(jiǎn)化。掃墓當(dāng)天,子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理,然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來(lái)越普遍,其結(jié)果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。
不論以何種形式紀(jì)念,清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義,我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過(guò)去的奮斗歷史。
清明節(jié)掃墓常識(shí)——清明掃墓禁忌
一、掃墓時(shí)不得嘻笑怒罵、相互打鬧
因?yàn)槟沟厥窍热岁庫(kù)`的安居之所,故不可跨過(guò)墳?zāi)辜肮┢罚舐曅鷩W、嘻笑怒罵,污言穢語(yǔ),亂跑亂碰,隨處小便,這樣做不單只對(duì)自己的先人不尊敬,更且對(duì)附近的靈體構(gòu)成滋擾。更不能踐踏別家墳?zāi)够驅(qū)δ寡ㄔO(shè)計(jì)評(píng)頭品足,會(huì)被視之為褻瀆,遇到不好的氣場(chǎng),那便惹到一身麻煩回家。
二、多加了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣
中華民族傳承已久,各地都形成了具有自己特色的民俗民風(fēng),因此要多向老輩人咨詢了解一些本地的風(fēng)俗,雖然有些事情可能看起來(lái)有些怪異,但我們要知道,一方水土養(yǎng)一方人,既然存在了很久,就一定有其道理。我們可以在借鑒或遵照實(shí)施的同時(shí),將這些風(fēng)俗習(xí)慣牢記并傳承下去。
辭別時(shí),首先要注意防火安全,待香燭點(diǎn)完后可離開(kāi)。離開(kāi)時(shí)要決然離開(kāi),不能一步三回頭,以免將不吉帶回身上或引回家中。拜祭回家后,必要時(shí)可以進(jìn)行凈身儀式,可除去因時(shí)運(yùn)勢(shì)較低時(shí),拜祭所招惹回來(lái)的氣場(chǎng)入宅。
清明節(jié)與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣節(jié),并稱為中國(guó)三大著名“鬼節(jié)”,忌諱自然不少,其他忌諱主要有:忌諱探視朋友親人;忌諱選擇清明時(shí)期結(jié)婚;忌諱搬家入宅;忌諱喜慶類宴請(qǐng);禁止修建房屋(只適宜修墳、包墳等);忌諱去別人祭掃比較多的山旅游;忌諱說(shuō)不吉利的.話,特別是對(duì)亡者不敬的話;忌諱晚上活動(dòng)不謹(jǐn)慎等。盡信書不如無(wú)書,但人有一絲敬畏、多一些顧忌是有益的。
清明節(jié)掃墓常識(shí)——清明掃墓的通常程序
按照習(xí)俗,祭掃的順序是首先要先掃墓,就是將墓園打掃干凈。
其次是祭祀,這一程序很關(guān)鍵,一是寄托哀思,二是與先人相感,因?yàn)樯接徐`而無(wú)主,先人有主而無(wú)靈,與先人相感可以更好得到山川的靈氣。
掃墓時(shí),人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦痢⑿拚麎災(zāi),折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有后人,然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒;也可放風(fēng)箏,甚至互相比賽,進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來(lái)。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來(lái)生變黃狗”。
即:修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別……清明掃墓的時(shí)間清明掃墓盡量提前一些,過(guò)去有民諺“早清明,晚十一”,清明祭奠先人越早越好,可以在清明前一周兩周都可以進(jìn)行,不要全趕到清明節(jié)這一天,另外最好選在上午七點(diǎn)至下午三點(diǎn)前掃墓,這是這一天陽(yáng)氣升旺的時(shí)間,是我們祭奠先人的最好時(shí)間。因?yàn)橄挛缛c(diǎn)后陽(yáng)氣已逐漸消退,陰氣逐漸增長(zhǎng),若是運(yùn)氣不好的人、身體弱的人在這個(gè)時(shí)間段,很容易會(huì)招惹陰?kù)`纏身給你帶來(lái)傷害。
俗話說(shuō)得好,長(zhǎng)幼有序,拜祭時(shí)更需要遵守秩序。依次為:父親、母親、長(zhǎng)男、長(zhǎng)女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后,祭品讓祖先祝福過(guò),眾人可食取祭品。
掃墓時(shí)間在清明節(jié)前后五天,和清明節(jié)當(dāng)天都可以,但寒食節(jié)這天不能掃墓,寒食節(jié)即清明節(jié)的頭一天。