- 家庭教育勵(lì)志名言 推薦度：
- 教育家勵(lì)志名言 推薦度：
- 教育家勵(lì)志名言 推薦度：
- 相關(guān)推薦
教育的勵(lì)志名言
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？以下是小編整理的教育的勵(lì)志名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教育的勵(lì)志名言1
1、數(shù)學(xué)是無(wú)窮的科學(xué)�！諣柭鉅�
2、人像樹(shù)木一樣，要使他們盡量長(zhǎng)上去，不能勉強(qiáng)都長(zhǎng)得一樣高，應(yīng)當(dāng)是：立腳點(diǎn)上求平等，于出頭處謀自由。——陶行知
3、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由�！莒尺d
4、音樂(lè)能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫(huà)使人賞心悅目，詩(shī)歌能動(dòng)人心弦，哲學(xué)使人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切�！巳R因
5、用毆打來(lái)教育孩子，不過(guò)和類(lèi)人猿教養(yǎng)它的后代相類(lèi)似�！R卡連柯
6、在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域中，提出問(wèn)題的藝術(shù)比解答問(wèn)題的.藝術(shù)更為重要�！祾O爾
7、真情的交融，使師與生雙方都同時(shí)感受教與學(xué)的無(wú)窮的趣味與自身的無(wú)法估量的潛力，使教學(xué)活動(dòng)進(jìn)入師生對(duì)話(huà)、充滿(mǎn)生命活力的完美的境界�！罴�
8、欲高門(mén)第須為善；要好兒孫必讀書(shū)�！陡裱詫�(duì)聯(lián)》
9、勞動(dòng)的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動(dòng)產(chǎn)生的，它應(yīng)當(dāng)構(gòu)成無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民區(qū)別于資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)公民的那種人的特質(zhì)�！R卡連柯
10、只要一門(mén)科學(xué)分支能提出大量的問(wèn)題，它就充滿(mǎn)著生命力，而問(wèn)題缺乏則預(yù)示著獨(dú)立發(fā)展的終止或衰亡。
教育的勵(lì)志名言2
君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。 孟子
習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。 培根
事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。 林肯
既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的.習(xí)慣。 培根
道德普遍地被認(rèn)為是人類(lèi)的最高目的，因此也是教育的最高目的。 赫爾巴特
教育是國(guó)家的主要防御力量。 伯克
教育不是注滿(mǎn)一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。 葉芝
教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。 杜蘭特
教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。 園斯金
智慧與教育之間的區(qū)別是，智慧會(huì)讓你過(guò)上舒適的生活。 佚名
智慧可以使一個(gè)人即使未受教育仍可活下去。 諺語(yǔ)
科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。 車(chē)爾尼雪夫斯基
教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書(shū)，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。 雨果
貧農(nóng)特別吃沒(méi)有文化的虧，特別需要受教育。 列寧
要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。 奧斯特洛夫斯基
教育的勵(lì)志名言3
1、教于幼正大光明，檢于心憂(yōu)勤惕厲�！跤辣�
2、對(duì)雙親來(lái)說(shuō)，家庭教育首先是自我教育�！唆斊账箍▼I
3、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量�！K霍姆林斯基
4、數(shù)學(xué)是除了語(yǔ)言與音樂(lè)之外，人類(lèi)心靈自由創(chuàng)造力的主要表達(dá)方式之一，而且數(shù)學(xué)是經(jīng)由理論的建構(gòu)成為了解宇宙萬(wàn)物的媒介。因此，數(shù)學(xué)必需保持為知識(shí)，技能與文化的主要構(gòu)成要素，而知識(shí)與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的`。
5、要發(fā)展學(xué)生的情思，教師必須具有真摯的感情，教師有了真情，才能做到以自己的感情去體會(huì)教材中的作者之情，再以之感染學(xué)生�！锉灸�
6、數(shù)學(xué)的本質(zhì)在於它的自由�！祾O爾
7、一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫(xiě)三年反思可能成為名師。——葉瀾
8、人類(lèi)本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定�！ふ材肥�
9、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！招兄�
10、數(shù)子十過(guò)，不如獎(jiǎng)子一長(zhǎng)�！佋�
教育的勵(lì)志名言4
1、有些人，就連兒童文學(xué)都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂(lè)趣閱讀《詩(shī)篇》和《索洛門(mén)寓言》里那些挑動(dòng)人心的章節(jié)。政論家律師醫(yī)生等，摸透人類(lèi)罪惡的全部秘密，卻并不以不道德出名;現(xiàn)實(shí)主義作家常常比寺院方丈更有道德�！踉X夫
2、道德行為訓(xùn)練，不是通過(guò)語(yǔ)言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為�！涿兰~斯
3、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛(ài)”，是兒童對(duì)母親的愛(ài)，對(duì)人們積極的愛(ài)。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定�！獌和瘜�(duì)母親的愛(ài)是從母親對(duì)嬰兒的熱愛(ài)及其滿(mǎn)足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛(ài)，并把學(xué)校融化于大家庭之中�！崴固┞妪R
4、當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時(shí)候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛(ài)兒童和尊重兒童�！澘品�
5、從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
6、不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。我們此時(shí)應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬(wàn)不能憐憫他們。因?yàn)閼z憫可以使他們的心理變脆弱，使他們?cè)馐芤稽c(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴(kuò)大化了�！蹇�
7、不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)�！绻覀兞η笫箖和娜烤窳α慷紝�(zhuān)注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人�！K霍姆林斯基
8、“良好的模范懇切的語(yǔ)言和真誠(chéng)坦白的同情”，系指家長(zhǎng)、教師、同學(xué)及其他人的示范對(duì)兒童的影響�！涿兰~斯
9、兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖不怕危險(xiǎn)的方法就是使他們受慣痛苦�！蹇�
10、兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
11、兒童需要管教和指導(dǎo)，這是真的，但是如果他們無(wú)時(shí)不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下，是不大可能學(xué)會(huì)自制和自我指導(dǎo)的�！指駛�
12、兒童游戲中常寓有深刻的思想。——席勒
13、兒童有無(wú)抱負(fù)，這無(wú)關(guān)緊要，可成年人則不可胸?zé)o大志。——喬·吉·霍蘭
14、兒童幼小的心靈是非常細(xì)嫩的器官。——冷酷的開(kāi)端會(huì)把他們的心靈扭曲成奇形怪狀。一顆受了傷害的兒童的心會(huì)萎縮成這樣一輩子都像桃核一樣堅(jiān)硬，一樣布滿(mǎn)深溝。——卡森麥卡
15、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無(wú)事生非或虛度時(shí)光�！涿兰~斯
16、幻想中的作品，有著兒童一般的嫵媚，有著欣欣向榮的喜悅，芬芳妖艷不下于鮮花，漿汁的飽滿(mǎn)不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂(lè)趣�！蜖栐�
17、即使是最好的兒童，如果生活在組織不好的集體里，也會(huì)很快變成一群小野獸�！R卡連柯
18、集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的'重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇�！招兄�
19、家庭是父親的王國(guó)，母親的世界，兒童的樂(lè)園。——愛(ài)默生
20、假如自負(fù)，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽(tīng)恐怖心的勸告，這種心理便應(yīng)該采取適當(dāng)?shù)姆椒ㄏ簦瑧?yīng)該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險(xiǎn)�！蹇�
21、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作�！招兄�
22、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿�，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。——蘇霍姆林斯基
23、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童�！K霍姆林斯基
24、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心�！K霍姆林斯基
25、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過(guò)程�！獞�(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些�！官e塞
26、禮貌是兒童和青年都應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克
27、戀愛(ài)的人去赴他情人的約會(huì)，像一個(gè)放學(xué)歸來(lái)的兒童;可是當(dāng)他和情人分別的時(shí)候，卻上學(xué)去一般滿(mǎn)臉懊喪�！勘葋�
28、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)�！�(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基
29、母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。母親的幸福要靠孩子少年兒童去創(chuàng)造�！K霍姆林斯基
30、寧肯在成人的團(tuán)體中被逐去，不可為兒童們所憎厭�！录{
31、女人就該具有女人的一切天性——溫良、耐心、長(zhǎng)期忍受、可信、無(wú)私、寬宏大量。她的神圣義務(wù)就是安慰不幸者，鼓勵(lì)喪失目標(biāo)者，幫助憂(yōu)傷者，拯救墮落者，親近孤獨(dú)者——一句話(huà)，對(duì)于叩擊她那扇友好大門(mén)的所有遭受創(chuàng)傷和折磨的不幸兒童，她都用同情來(lái)治愈他們的不幸，用自己的心胸為他們提供一個(gè)安樂(lè)窩。——馬克吐溫
教育的勵(lì)志名言5
01、不要試圖什么都爭(zhēng)第一。
02、不要試圖交到一個(gè)完美的朋友，也不要交到很多朋友。
03、幫助別人，自己也會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。
04、學(xué)會(huì)用真誠(chéng)的簡(jiǎn)單，對(duì)付虛偽的復(fù)雜。
05、考上大學(xué)，你是我的女兒；你掃馬路，更是我的女兒；只要保持高貴的人格，掃馬路也可以?huà)叱鲆粋�(gè)光明純潔的世界。
06、學(xué)校里的考場(chǎng)上可以有59分，人生的考場(chǎng)上決不允許不及格。
07、美德是這個(gè)世界上惟一不會(huì)凋謝的花朵。
08、愛(ài)情是一朵美麗的浪花，然而你生命的航船卻要繞開(kāi)它小心翼翼的行駛，因?yàn)槟阒赡鄣碾p槳運(yùn)載不動(dòng)神圣的職責(zé)。
09、不管怎樣，你都是要學(xué)會(huì)培養(yǎng)自己有一項(xiàng)業(yè)余愛(ài)好或特長(zhǎng)。
10、錯(cuò)誤犯過(guò)一次，盡可能的不要再犯第二次。
11、個(gè)性是你一生中最可貴的品質(zhì)。
12、有的時(shí)候一句古詩(shī)要比一個(gè)外語(yǔ)單詞有用的多。
13、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。
14、你打個(gè)碗，媽媽可以原諒；你要是說(shuō)謊，絕對(duì)不行。
15、媽媽不是總統(tǒng)，你的要求大多是不能夠滿(mǎn)足的。
16、我不僅僅是你的媽媽?zhuān)悄愕呐笥选?/p>
17、堅(jiān)信健康是快樂(lè)的源泉。
18、想哭的時(shí)候就哭出來(lái)。
19、人生如一杯茶，不能苦一輩子，但是總是要苦一陣子。
20、如果你不知道從哪里來(lái)，那么你就不知道到哪里去；如果你不知道該到哪里去，那么你就不能夠持久的走在一條正確的道路上。
21、小毛病往往可以導(dǎo)致麻煩。
22、每天多做一點(diǎn)，并堅(jiān)持下去。
23、在任何時(shí)候都要堅(jiān)信：“方法會(huì)比困難多一點(diǎn)”。
24、信念是一種無(wú)堅(jiān)不摧的力量。
25、美麗的心情永遠(yuǎn)比美麗的外表重要一千倍。
26、謙虛、誠(chéng)實(shí)和勤奮是擺渡人生從此岸到彼岸的三件法寶。
27、一切都開(kāi)始于迅速的'行動(dòng)。
28、懂得感恩，感謝幫助你的每一個(gè)人。
29、盡可能的開(kāi)心地活每一天，就好比今天是你生命的最后一天。
30、學(xué)會(huì)合作，合作是一種深刻后的美麗，因?yàn)橐坏嗡挥腥谌氪蠛�，才能夠激起美麗的浪花�?/p>
31、永遠(yuǎn)記�。骸澳阏f(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣比你講話(huà)的內(nèi)容重要的多”。
32、不要忘記：“一份耕耘乃至九份耕耘，你得到的收獲依然是零，惟有十分的耕耘，你才能夠獲得最后的成功”。
33、你的成就將永遠(yuǎn)不會(huì)比你的自信的高度高出一厘米。
34、生命假如給予你的是一顆檸檬，不要抱怨，下工夫把它榨成一杯檸檬汁吧。
35、不要為失去太陽(yáng)而哭泣，那么你也就會(huì)因此而失去月亮。
36、永遠(yuǎn)不要試圖嘲笑那些有缺陷的人。
37、如你贏不了，至少你可以給予你的對(duì)手一個(gè)微笑。
38、如果說(shuō)失敗是成功之母，那么成功就應(yīng)該是成功之祖母。
39、不要總為一件不開(kāi)心的事情耿耿于懷。
40、什么時(shí)候都不要像蜜蜂那樣，把整個(gè)生命都拼在對(duì)別人的一蟄中。
41、不懂得寬容不會(huì)得到別人的尊重，過(guò)分的寬容得到失去自己的自尊。
42、不要等到下雨的時(shí)候，才想起忘記帶了雨傘；不到萬(wàn)不得以，也不要在下雨時(shí)，向別人借傘。
43、有什么好的想法，盡可能的用筆記下來(lái)。
44、要敢于質(zhì)疑自己認(rèn)為不相信的事情，并追究其中的道理。
45、讀書(shū)是學(xué)習(xí)，閱讀自然，了解社會(huì)是更重要的學(xué)習(xí)。
46、做事情盡量要主動(dòng)，主動(dòng)就是沒(méi)人告訴你，而你在做著恰當(dāng)?shù)氖虑椤?/p>
47、不被別人打敗的唯一法寶就是比別人學(xué)的更快一步。
48、懶惰是對(duì)身心的一種傷害，拖拉永遠(yuǎn)是一種惡習(xí)。
49、學(xué)會(huì)自我保護(hù)，盡可能的避免身體受到意外的傷害。
50、除非萬(wàn)不得以，不可單獨(dú)行動(dòng)。
教育的勵(lì)志名言6
1、因?yàn)榈赖率亲鋈说母�。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng)，也無(wú)甚用處�！招兄�
2、如果學(xué)習(xí)只在模仿，那么我們就不會(huì)有科學(xué)，就不會(huì)有技術(shù)。——高爾基
3、得不到別人的.尊重的人，往往有烈的自尊心�！R卡連柯
4、在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類(lèi)的命運(yùn)。——陶行知
5、凡是教師缺乏愛(ài)的地方，無(wú)論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！R梭
6、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)�！�?jiǎng)e林斯基
7、教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)�！~圣陶
8、多少白發(fā)翁，蹉跎悔歧路。寄語(yǔ)少年人，莫將少年誤�！招兄�
9、先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！吨傺�
10、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個(gè)性�！淘�
教育的勵(lì)志名言7
1、只有在有良心和羞恥心的良好基礎(chǔ)上，人的心靈中才會(huì)產(chǎn)生良知。良心，就是無(wú)數(shù)次發(fā)展為體驗(yàn)、感受的知識(shí)，正是在它的影響下，必然會(huì)派生羞恥心、責(zé)任心和事業(yè)心�！K霍姆林斯基
2、先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！招兄�
3、對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)大了成為普通的人居多，因此，老師不必刻意去追求要使學(xué)生怎么怎么發(fā)展，而必須遵循人才成長(zhǎng)規(guī)律，是小草就讓它裝飾大地，是參天大樹(shù)就讓它成棟梁之材�！T(mén)肯
4、每個(gè)人在受教育的過(guò)程當(dāng)中，都會(huì)有段時(shí)間確信：嫉妒是愚昧的，模仿只會(huì)毀了自己；每個(gè)人的好與壞，都是自身的一部分；縱使宇宙間充滿(mǎn)了好東西，不努力你什么也得不到；你內(nèi)在的力量是獨(dú)一無(wú)二的，只有你知道能做什么，但是除非你真的去做，否則連你也不知道自己真的能做�！獝�(ài)默森
5、語(yǔ)文實(shí)踐的綜合性，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，走大語(yǔ)文教育之路，特別是重視開(kāi)放語(yǔ)文資源，拓展學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐的空間，增加實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)文的機(jī)會(huì)。——朱敬本
6、培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)外在的、附加任務(wù)，應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過(guò)程之中�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》
7、一個(gè)無(wú)任何特色的.教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色�！K霍姆林斯基
8、哲學(xué)家也要學(xué)數(shù)學(xué)，因?yàn)樗仨毺龊迫鐭熀５娜f(wàn)變現(xiàn)象而抓住真正的實(shí)質(zhì)。……又因?yàn)檫@是使靈魂過(guò)渡到真理和永存的捷徑。——柏拉圖
9、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的，有文化的勞動(dòng)者�！�
10、創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力�！�
教育的勵(lì)志名言8
1、教育屬于生活，教育為了生活，而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈
2、問(wèn)題不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理�！R梭
3、言有大而無(wú)實(shí)，無(wú)實(shí)者，不祥之言也�！醴蛑�
4、唇亡齒寒，謂彼此之失依；足上首下，謂尊卑之顛倒�！淘噬�
5、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)。喚醒和鼓舞�！谒苟嗷�
6、教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神�！招兄�
7、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的'教育力量�！R卡連柯
8、要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人�！�(chē)爾尼雪夫斯基
9、讀書(shū)無(wú)疑者，須教有疑，有疑者，卻要無(wú)疑，到這里方是長(zhǎng)進(jìn)�！祆�
10、孩子在快樂(lè)的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易。——斯賓塞
教育的勵(lì)志名言9
1、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
2、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
3、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
4、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
5、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基
6、天賦的力量大于教育的力量。伏爾泰
7、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特
8、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
9、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
10、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。奧斯特洛夫斯基
11、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
12、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)。詹馬修斯
13、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫
14、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人�？涿兰~斯
15、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基
16、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿�，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
17、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根
18、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
19、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知
20、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生
21、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。蒙田
22、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
23、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
24、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克
25、青年人的教育是國(guó)家的基石。富蘭克林
26、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
27、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根
28、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。車(chē)爾尼雪夫斯基
29、教育能開(kāi)拓人的智力。賀拉斯
30、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
31、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
32、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
33、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。馬克思
34、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來(lái)教育人的平常人。吳玉章
35、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。陶行知
36、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
37、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的.行為。烏申斯基
38、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基
39、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思
40、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基
41、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬
42、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心自我尊重感上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
43、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
44、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。加里寧
45、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。格林西安
46、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基
47、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
48、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。黑格爾
49、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
50、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
51、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。詹拉洛威爾
教育的勵(lì)志名言10
1、教師不替學(xué)生說(shuō)學(xué)生自己能說(shuō)的話(huà)，不替學(xué)生做學(xué)生自己能做的事，學(xué)生能講明白的知識(shí)盡可能讓學(xué)生講�！簳�(shū)生
2、教師與學(xué)生課堂溝通的紐帶和橋梁是師生之間的相互傾聽(tīng)與對(duì)話(huà)，而關(guān)鍵在教師的耐心傾聽(tīng)�！芤回�
3、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！鬃�
4、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行�！獔@斯金
5、數(shù)學(xué)是科學(xué)的皇后，而數(shù)論是數(shù)學(xué)的皇后�！咚�
6、數(shù)學(xué)中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實(shí)中歸納出來(lái)，但證明卻隱藏的極深�！咚�
7、思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長(zhǎng)出人類(lèi)的思想、活動(dòng)、行為、熱情、激情的大樹(shù)�！K霍姆林斯基
8、語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深廣的`，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》
9、課堂教學(xué)要引領(lǐng)學(xué)生攀登知識(shí)的高山，攀登情感的高山，攀登思維的高山，攀登人格的高山�！獙O雙金
10、語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐，不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整�！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》
教育的勵(lì)志名言11
1、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
2、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
3、教育兒童通過(guò)周?chē)澜绲拿�，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
4、我并無(wú)過(guò)人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)以身作則來(lái)教育人的平常人。吳玉章
5、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。馬克思
6、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
7、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫
8、一個(gè)人所受的教育超過(guò)了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問(wèn)。詹馬修斯
9、所有能使孩子得到美的享受美的快樂(lè)和美的滿(mǎn)足的東西，都具有一種奇特的教育力量。蘇霍姆林斯基
10、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺(jué)的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺(jué)的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知
11、天賦的力量大于教育的力量。伏爾泰
12、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基
13、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無(wú)禮。黑格爾
14、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛(ài)護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
15、如用幾句話(huà)來(lái)表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能?chē)?yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說(shuō)：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
16、從什么地方和什么時(shí)候開(kāi)始自我教育呢?有一句古老的格言說(shuō)：戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基
17、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。詹拉洛威爾
18、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知
19、要永遠(yuǎn)覺(jué)得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開(kāi)始。奧斯特洛夫斯基
20、沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。蘇霍姆林斯基
21、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛(ài)，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克
22、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
23、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類(lèi)創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒�未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來(lái)。蘇霍姆林斯基
24、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
25、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
26、教育能開(kāi)拓人的智力。賀拉斯
27、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒(méi)有受過(guò)訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)是危險(xiǎn)的，不管他們受過(guò)哪一級(jí)的教育。蘇霍姆林斯基
28、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
29、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基
30、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思
31、教育的目的，是替年輕人的終生自修作準(zhǔn)備。RMH
32、志向是天才的幼苗，經(jīng)過(guò)熱愛(ài)勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹(shù)。不熱愛(ài)勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專(zhuān)業(yè)，這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
33、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。蘇霍姆林斯基
34、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒
35、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培
36、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
37、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
38、科學(xué)書(shū)籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙;對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來(lái)說(shuō)，二者同樣的有益和必要。車(chē)爾尼雪夫斯基
39、道德教育的核心問(wèn)題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái)，關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基
40、沒(méi)有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來(lái)。歌德
41、君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也;得天下英才而教育之，三樂(lè)也。君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。孟子
42、作為一個(gè)父親，最大的樂(lè)趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過(guò)的路來(lái)啟發(fā)教育子女。蒙田
43、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
44、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來(lái)，是最適宜不過(guò)的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬
45、沒(méi)有自我教育就沒(méi)有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
46、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
47、只有受過(guò)一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。夸美紐斯
48、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
49、教育不是注滿(mǎn)一桶水，而且點(diǎn)燃一把火。葉芝
50、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無(wú)所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
51、只有由受過(guò)教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。杰斐遜
52、有人問(wèn)鷹：你為什么到高空去教育你的孩子?鷹回答說(shuō)：如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢?。萊辛
53、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無(wú)虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
54、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根
55、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛(ài)護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
56、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的`生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
57、無(wú)限相信書(shū)籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基
58、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德。赫爾巴特
59、世界上沒(méi)有才能的人是沒(méi)有的。問(wèn)題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
60、教育上的水是什么?就是情，就是愛(ài)。教育沒(méi)有了情愛(ài)，就成了無(wú)水的池，任你四方形也罷圓形也罷，總逃不出一個(gè)空虛。班主任廣博的愛(ài)心就是流淌在班級(jí)之池中的水，時(shí)刻滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。夏丐尊
61、誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展培養(yǎng)和教育好，他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人。第斯多惠
62、教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專(zhuān)為將來(lái)。蔡元培
63、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
64、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛(ài)迪生
65、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過(guò)教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。培根
66、教育是國(guó)家的主要防御力量。伯克
67、對(duì)人民來(lái)說(shuō)，第一是面包，第二是教育。格林西安
68、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知的過(guò)程。杜蘭特
69、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車(chē)給偷走了。墨白
70、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美;設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。柏拉圖
71、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
72、青年人的教育是國(guó)家的基石。富蘭克林
73、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。別林斯基
74、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
75、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基
76、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過(guò)程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯
77、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過(guò)程的邏輯。蘇霍姆林斯基
78、只有受過(guò)教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來(lái)到人間也就越快。契訶夫
79、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心自我尊重感上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
80、我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。加里寧
教育的勵(lì)志名言12
1. 成功的人做別人不愿做的事，做別人敢做的事，做別人做不到的事!
2. 做的技藝來(lái)自做的過(guò)程。
3. 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿(mǎn)足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
4. 成功的信念在人腦中的.作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。
5. 謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花，外表美麗，生命短暫。
6. 成功呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開(kāi)始呈現(xiàn)的那一刻。
7. 真正偉大的人，是由行動(dòng)使他人見(jiàn)識(shí)其不凡之處。
8. 知識(shí)給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱(chēng)量重量。
9. 智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
10. 有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
11. 只要我們能夢(mèng)想的，我們就能實(shí)現(xiàn)。
12. 成功的關(guān)鍵在于我們對(duì)失敗的反應(yīng)。
13. 只有千錘百煉，才能成為好鋼。
教育的勵(lì)志名言13
1、做的技藝來(lái)自做的過(guò)程。
2、成功呈概率分布，關(guān)鍵是你能不能堅(jiān)持到成功開(kāi)始呈現(xiàn)的那一刻。
3、只有千錘百煉，才能成為好鋼。
4、成功的關(guān)鍵在于我們對(duì)失敗的反應(yīng)。
5、知之為知之，不知為不知，是知也。
6、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
7、真正偉大的人，是由行動(dòng)使他人見(jiàn)識(shí)其不凡之處。
8、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
9、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
10、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
11、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之；多見(jiàn)而識(shí)之。
12、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿(mǎn)足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始。對(duì)自己，“學(xué)而不厭”，對(duì)人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。
13、興于詩(shī)，立于禮。成于樂(lè)。
14、成功的信念在人腦中的作用就如鬧鐘，會(huì)在你需要時(shí)將你喚醒。
15、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
16、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
17、有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。
18、溫故而知新，可以為師矣。名人名言
19、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
20、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
21、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
22、謊言像一朵盛開(kāi)的`鮮花，外表美麗，生命短暫。
23、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
24、知識(shí)給人重量，成就給人光彩，大多數(shù)人只是看到了光彩，而不去稱(chēng)量重量。
25、只要我們能夢(mèng)想的，我們就能實(shí)現(xiàn)。
26、智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
27、學(xué)如不及，猶恐失之。
28、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
29、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
30、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
31、成功的人做別人不愿做的事，做別人敢做的事，做別人做不到的事！
教育的勵(lì)志名言14
1.閱讀是汲取知識(shí)的主要手段，倘能變閱讀為“悅”讀，必會(huì)激發(fā)自身學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，并使自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到美的享受。
2.知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)改寫(xiě)人生，教育改善人格，反思啟迪智慧。
3.老虎不發(fā)威他就一只病貓!發(fā)威了他就是王者!所以人人都可以是王者但同時(shí)也可能是病貓，關(guān)鍵在于你自己的`選折!
4.努力學(xué)習(xí)賺錢(qián)的本領(lǐng)，錢(qián)是一個(gè)人活著的根本，是做人的尊嚴(yán)。
5.一個(gè)人想平庸，阻攔者很少；一個(gè)人想出眾，阻攔者很多。不少平庸者與周?chē)岁P(guān)系融洽，不少出眾者與周?chē)岁P(guān)系緊張。
6.對(duì)你看起來(lái)有利之事，寧信其無(wú)；對(duì)你看起來(lái)不利之事，寧信其有。
7.知識(shí)是智慧的火炬，勤奮是智慧的鑰匙，智慧是思考的火花，創(chuàng)新是智慧的結(jié)晶。
8.路是腳踏出來(lái)的，歷史是人寫(xiě)出來(lái)的。人的每一步行動(dòng)都在書(shū)寫(xiě)自己的歷史。
9.只要充分相信自己，沒(méi)有什么困難可以足夠持久。
10.這一秒不放棄，下一秒就有希望!堅(jiān)持下去才可能成功!
教育的勵(lì)志名言15
1.窮人由于缺乏教育，使得人窮的同時(shí)，不僅志窮還有著更多的智窮。
2.生活中若沒(méi)有朋友，就像生活中沒(méi)有陽(yáng)光一樣。
3.如果你能把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件快樂(lè)的事情，那么，在學(xué)習(xí)過(guò)程中你將始終保持不竭和強(qiáng)勁的動(dòng)力。
4.紅塵中，有太多的`不如意，也有太多的無(wú)奈，我們只是其中的微粒。悄悄地來(lái)，勢(shì)必終有一天要悄悄離開(kāi)�；蛟S能擁有煙花般燦爛的一瞬，也是一種美好，也是一種永恒，但我更情愿相信，能靜靜地守望你的幸福，也是一種美好。
5.寄言燕雀莫相唣，自有云霄萬(wàn)里高。
6.是英雄表現(xiàn)出來(lái)，是人才體現(xiàn)出來(lái)，是蠢才顯現(xiàn)出來(lái)。
7.勇敢有時(shí)候是理性制約下的一種鎮(zhèn)定和自信。
8.我真的愛(ài)你，閉上眼，以為我能忘記，但流下的眼淚，卻沒(méi)有騙到自己。
9.不是自己的就不必去強(qiáng)求，無(wú)法得到的就要主動(dòng)放棄，使自己心態(tài)放寬厚些。這樣我們才能輕松
10.愛(ài)情如詩(shī)，不奢求華麗的外表，只渴求純真的內(nèi)涵。
【教育的勵(lì)志名言】相關(guān)文章：
關(guān)于教育的勵(lì)志名言07-06
教育家勵(lì)志名言09-30
母親教育女兒的勵(lì)志名言09-29
家庭教育勵(lì)志名言02-09
教育家勵(lì)志名言6篇09-30
教育的名言09-30
經(jīng)典教育名言11-04
古代勵(lì)志名言01-30