經(jīng)典教育名言
在日常學習、工作或生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導意義和警戒作用。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？以下是小編精心整理的經(jīng)典教育名言，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
經(jīng)典教育名言1
1.老老實實做人，認認真真教書。
2.誰若游戲人生，他就一事無成；誰不能主宰自己，便永遠是一個奴隸。
3.熱心對待工作，真心呵護幼兒。
4.你們永遠是我心中最美妙的旋律。
5.想讓生命輝煌，就別浪費青春。
6.用千百倍的耕耘，換來桃李滿園香。
7.學生沒有教師，就象生活沒有陽光。
8.學高為師，身正為范。
9.我們的每一個孩子都是好孩子。
10.德無常師，主善為師。
11.教師應該善于挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)他們包括學習能力在內(nèi)的多方面能力。
12.愛每一個孩子，他們的成長是我的快樂！
13.要不斷地向命運挑戰(zhàn)。
14.教師的工作是激發(fā)學生對人生無限的好奇心。
15.愛是教育的靈魂，只有融入了愛的`教育才是真正的教育。
16.好筍出好竹，好師出好徒。
17.教學相長"，在教育和教學過程中，我們也會學到很多。
18.用真誠的心去溫暖孩子們，伴隨他們成長。
19.了解學生是成功教學的關鍵。
20.讓我們用自己的行和自己的心去教育我們的孩子。
21.人的一生是短的，但如果卑劣地過這一生，就太長了。
22.能受到學生的尊敬和歡迎，這是教師的價值所在。
23.教師要融于師生的相互理解中。
24.生命如同寓言，其價值不在與長短，而在與內(nèi)容。
25.要體驗人生，就要把握現(xiàn)實，相信現(xiàn)實。
26.給學生一個微笑，凝視他的眼睛，告訴他：“今天你棒極了！”
27.當你埋怨學生太笨的時候，你也該自問：什么叫誨人不倦。
28.對于兒童的教學，真正感覺的觀察比之單純的描述更為可齲
29.芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
30.燃燒自己，照亮別人。
經(jīng)典教育名言2
1、一部分兒童有思考的習慣，而教育的目的在于鏟除他們的這種習慣。
2、教育是國家的主要防御力量�！�
3、教習某科為教學工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學與教育兼任也。
4、教育的本質(zhì)是為明天而工作。
5、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。作者烏申斯基"
6、教育并不能改變?nèi)诵裕荒芨牧既诵�。亞里士多�?/p>
7、要利用人類文明提供的豐富經(jīng)驗，把年輕人的本能的性欲變成高尚的愛的情感。任何時候也不要忘記，玷污愛的情感，這首先是對人格的侮辱。
8、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而長大這，目視后進日上皆我所造就者，其樂為何如耶？故辦教育者之快樂當在手續(xù)上而不在其結果之代價。
9、說到大學，人們都在說它的教育功能，實際上，大學還有另一個功能，也就是動物園功能。這種動物園功能的作用是把大多數(shù)具有成年人的身體，卻不具備成熟的理智的青年人圈養(yǎng)起來，讓他們在大學里浪費青春，推遲他們進入社會的時間，以減少社會上的不安定因素。
10、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做�！�
11、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。
12、青年人的教育是國家的基石。富克蘭林
13、教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護兒童。蘇赫姆林斯基
14、孫蒲遠老師不愧是全國特級老師，她教育學生不光有耐心，還有細心，因為只有細致入微的指導，才能培養(yǎng)出真正的好習慣。甚至可以說，沒有細節(jié)的指導，就沒有兒童教育。
15、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動的雙手培育，在肥田沃土里將成長為粗壯的大樹。不熱愛勞動，不進行自我教育，志向這棵幼苗也會連根枯死。確定個人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。好詞好句
16、立足教育，廉潔思想有保證；加強監(jiān)督，規(guī)范經(jīng)營筑坦途。
17、要永遠覺得祖國的.土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與群眾一齊生活，要記住，是群眾教育了你。哪一天你若和群眾脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
18、思想是行動的基礎，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習慣了�！铝_連科格言
19、教育不是一種技術，教育是心靈的交流，是愛的結果。
20、我把最完美的年華，獻給了義務教育。
21、對教育而言，讀書的最終目的并不是獲取知識，而是訓練思維，點燃學生頭腦中創(chuàng)新的火把。
22、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。——蘇霍姆林斯基
23、凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！_素《教育與美好生活》
24、善莫大于大學教育，惡莫大于無教育之大學。鮑克
25、凡是生而為人的人都有受教育的必要。
26、北京第四聾人學校歲的劉建超用手語說我來自四川，汶川大地震后，那里很多人和我們一樣，不幸成為殘疾人，他們更需要用這些故事來進行勵志教育，勇敢地應對生活。
27、教育并不僅僅用于裝點記憶力和啟發(fā)理解力，它的主要職責應該是引導意志力——儒貝爾
28、在教育中，一切都應以教育者的人格為基礎，因為只有人格才能影響人格，只有人格才能形成性格�！頌跎晁够�
29、母親，您不僅在生活上關心我，而且還教會我怎么做人。教會我向困難挑戰(zhàn)，在困難面前不低頭。所以我要感謝您——母親，感謝您對我的教育。
30、在教育來學的人的同時，要特別注意引導他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
31、種莊稼要不務農(nóng)時，教育孩子要適時早教，才能收到事半功倍的效果。雪蘇
32、人只有靠教育才能成人，人完全是教育的結果。德國�？档�
33、如用幾句話來表達家庭教育學的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅定的人，能嚴格要求自己。我在這里似乎有點夸張地說若請他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會清醒地回家。蘇霍姆林斯基
34、愛孩子并不意味著一定理解孩子，要和孩子成為朋友，教育才能發(fā)揮作用。
35、重復別人所說的話，只需要教育而要挑戰(zhàn)別人所說的話，則需要頭腦�，旣惻宓俨┒髌諣�
36、我深深地體會到，要啟開孩子們心靈的大門，教師必須付出最大的熱情，因為一切最好的教育方法，一切最好的教學藝術，都產(chǎn)生在教師對學生的無比熱愛的炙熱心靈之中。
37、正因為教育者能夠使用明智的真摯感人的語言，正因為教育者要求言行一致，思想和行為的一致，我們才能培養(yǎng)出愛國主義者。
38、誰的童年被愛的陽光照耀著（愛即指不知疲倦的勞動），那他就會互相創(chuàng)造幸福，就會對父母的言語對他們善良的心意對他們的勸導和贈言對他們的溫存和警告有著特殊的敏感和接受能力。蘇霍姆林斯基《家長教育學》
39、教育孩子就像探索一片海洋，沒有豐富的專業(yè)知識與工具就潛不到底，缺少充分的堅定信念與恒心也靠不了岸。
40、教育最復雜的任務之一，就是把服從法律的強制性向教育孩子善于動用自己的自由權力結合起來。孩子只要不做有害于自己和他人的事，就應當讓他們有行動的自由，不要硬去改變孩子的意愿。要讓孩子懂得，他們只有為別人提供達到目的的可能性，才能達到自己的目的。
41、一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人。蘇霍姆林斯基
42、師范教育是推進和革新教育事業(yè)的根本。
43、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。作者（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基"
經(jīng)典教育名言3
1，知識本身沒有告訴人怎樣運用它，運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝，不經(jīng)實驗就不能學到。——英·培根
2，一個人的知識如果只限于學校學習到的那一些，這個人的知識必然是十分貧乏的。——于光遠
3，要啟發(fā)兒童的學習興趣，當這種興趣已很成熟的時候，再教給他學習的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則�！āけR梭
4，興趣是最好的老師。——德·愛因斯坦
5，愛孩子這是母雞也會做的事�？墒�，要善于教育他們，這就是國家的一件大事了，這需要才能和淵博的生活知識�！疤K聯(lián)·高爾基
6，我把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。“所謂教育，是忘卻了在校學得的全部內(nèi)容之后所剩下的本領”�！隆垡蛩固�
7，能培養(yǎng)獨創(chuàng)性和喚起對知識愉悅的，是教師的最高本領�！隆垡蛩固�
8，沒有疑問就等于沒有學問�！ⅰね小じ焕�
9，不會觸類旁通，研究哪一門學問都難有成就。——傅雷
10，如果一個孩子生活在批評之中，他就學會了譴責;如果一個孩子生活在敵意之中，他就學會了爭斗，……如果一個孩子生活在友愛之中，他就學會了這世界是生活的好地方�！嗝绍缏逯Z爾特
11，我們還把創(chuàng)造認識上爭論情景的方法和組織學習討論的方法列入刺激學習和啟發(fā)學習動機的方法�！瓕W生參與科學爭論，不但使他們在有關問題上加深知識，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學習興趣�！猍蘇]尤·克·巴班斯基：《論教學過程最優(yōu)化》第113頁
12，頑強的回憶是一種勞動，這種勞動有時也是相當艱巨的;但是必須使兒童逐漸習慣于它，因為遺忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西;因此，對記憶痕跡漫不經(jīng)心的惡習就根深蒂固了。正因為這樣，所以我們說那些當學生稍有遺忘就急于提示而不耐心等待的教師，是在損害著兒童的記憶�！猍俄]康·德·烏申斯基：《烏申斯基全集》第10卷
13，不要把課堂變成問答會。……但是，只要學生能提問題，這就是重要的條件之一，它有利于形成和鞏固學生對學習的內(nèi)部誘因。單純地聽教師講課不能充分發(fā)動學生的精神力量。正象我們在第一次談話中所說的那樣，只有當學生自己發(fā)覺在對教材的理解上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時，他們求知的渴望才會產(chǎn)生和增長起來。當某些不相符合的地方引起學生的'警覺，當他們感到還缺少某些成分才能使知識相互“吻合”的時候，這就是好事�！K]列·符·贊科夫：《和教師的談話》第50頁
14，有了真正的方法，還是不夠的;還要懂得運用它�！ⅰさ业铝_
15，一個人只能為別人引路，不能代替他們走路。(小學教師教育名言警句)——法·羅曼·羅蘭
16，不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨立行走，使他對自己負責，形成自己的生活態(tài)度�！疤K聯(lián)·蘇霍姆林斯基
17，學習達到透徹領悟的材料，特別是達到概括性領悟或理解程度的材料，會變成個人的個性結構的一個持久的部分�；蛘呷绻處焸兒芾斫庥嘘P的基本心理學原理，那么，所有學校的學習就可能具有這種性質(zhì)�！猍美]莫·L·比格：《學生學習的客觀規(guī)律》
18，“自卑”固然不好，“自負”也不好，容易停滯。我想，頂好是不要自餒，總是干;但也不可自滿，仍舊總是用功�！斞福骸遏斞笗偶返�797頁
19，教師教任何功課不限于語文·，“講”都是為了達到用不著“講”，換個說法，“教”都是為了達到用不著“教”。怎么叫用不著“講”用不著“教”?學生入了門，上了路了，他們能在繁復的事物之間自己探索，獨立實踐，解決問題了，豈不是就用不著給“講”給“教”了?這是多么好的境界啊�！~圣陶：《葉圣陶語文教育論集》第152頁
20，不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的;在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎;后者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然后進到終點，升到頂峰�！猍德]阿·第斯多惠：《第斯多惠教育文集》，摘自達尼洛夫《教學論》
21，經(jīng)驗證明，小學首先應當教會學生怎樣學習。小學最重要的任務是授予學生一定范圍的知識和技能。學習的能力包括一系列與掌握知識有關的技能：會談，會寫，會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象，會思索，會用語言表達自己的思想。形象地說，這些技能是工具，沒有這些工具就不可能掌握知識�！猍蘇]瓦·阿·蘇霍姆林斯基：《將整個心靈獻給孩子們》
經(jīng)典教育名言4
1、凡是兒童自己能夠理解和感受的一切，都應當讓他們自己去理解和感受。不過，教師知道應當朝哪個方向引導兒童：對于他們的思想，有些加以支持和發(fā)展，而有些則機智地予以抵銷——當學生離開了作品的思想內(nèi)容，陷入一些細節(jié)的時候就需要這樣做。
——前蘇聯(lián)教育家 贊可夫：《和教師的談話》
2、如果學生不能籌劃他自己解決問題的方法（自然不是和教師、同學隔絕，而是和他們合作進行），自己尋找出路，他就即使他能背出一些正確的答案，百分之百正確，他還是學不到什么。
——美國教育家 杜威：《民主主義與教育》
3、你在任何時候也不要急于給學生打不及格的分數(shù)。請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學習 的愿望。請你注意無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的巧妙措施都是無濟于事的。
——蘇霍姆林斯基：《給教師的建議》
4、總之，必使學生得學之樂，而耐學之苦，才是正軌。若一任學生趨樂避苦，這是哄騙小孩子的糖果子，決不是造就人才的教育。”
——《陶行知全集》
5、教學必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學的首要的、最高的規(guī)律�！薄爸唤探o學生以最本質(zhì)的、最主要的東西，才能切切實實地掌 握這種教材，使它不可磨滅地銘記在學生的記憶里。
——第斯多惠：《德國教師教育指南》
6、我以為好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。教學生學有什么意思呢？就是把教和學聯(lián)絡起來：一方面要先生負指導的責任，一方面要學生負學習的責任，對于一個問題，不是要先生拿現(xiàn)成的解決方法來傳授學生，乃是要把這個解決方法如何找來的手續(xù)程序，安排停當，指導他，使他以最短的時間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗，發(fā)生相類的理想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗理想來找別的方法，解決別的問題。
——陶行知：《教學合一》
7、導師應該記住，他的工作不是要把世界上可以知道的東西全部交給學生，而是使得學生愛好知識， 尊重知識，在使學生采用正當?shù)姆椒ㄈデ笾�，去改進他自己。
——英國教育家洛克：《教育漫話》
8、問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的時候，教他以研究學問的方法。
——盧梭：《愛彌爾》
9、最好的教育是能使教育者本身不斷感到自己是多余的．
——凱興斯泰納
10、一切學科本質(zhì)上應該從心智啟迪時開始。
——（英）羅素
11、我們生來是軟弱的，所以我們需要力量；我們生來是一無所有的，所以我們需要幫助；我們生來是愚昧的`，所以需要判斷的能力。我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要由教育賜與我們。
—— 盧梭
12、不好的教師是給學生傳授真理，好的教師是使學生找尋真理。在第一種情況下，運動是由上而下進行的；在第二種情況下，運動是由下而上進行的。前者是學生由頂峰開始，努力走向基礎；后者是從基礎開始，學生站在基礎上面，然后進到終點，升到頂峰。
——[德]阿·第斯多惠
13、我一千次地確信,沒有一條富有詩意的感情和美的清泉,就不可能有學生的全面智力的發(fā)展。
——蘇霍姆林斯基
14、遵循自然，跟著它給你畫出的道路前進。它在繼續(xù)不斷地鍛煉孩子；它用各種各樣的考驗來磨礪他們的性情；它教他們從小就知道什么是煩惱和痛苦。
——盧梭
15、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。
—— 林格倫
16、一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。
—— 布魯諾
17、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。
—— 美國著名心理學家威廉·詹姆士
18、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。
—— 馬卡連柯
經(jīng)典教育名言5
1、聰明人以他的智慧使自己為人所知，現(xiàn)在又以他的麻木不仁而為人所知。
2、一個人有事可做，然后他就會有事可做。
3、不要和虐待自己的人說話；克己，不與平。
4、許多人幫助那些獲得成功的人，卻很少幫助那些失去成功的人。少幫親戚，多幫世界順。
5、官心思，思是得，不思是不得。
6、天子不仁，不保海；王子不仁厚，不護土地；>>清醫(yī)生不厚道，不護宗廟；平民不是人道的'，不保護身體。
7、君主的仁慈使世界戰(zhàn)無不勝。
8、雖然世界上容易發(fā)生事情，一天的暴力，十天的寒冷，沒有生活。
9、魚，我也要，熊掌我也要；魚和熊掌不可兼得。我所愿的是生命，我所愿的是公義。兩者不可兼得，舍而取之。
10、人有恒言，皆說天下國。世界在國中，國在家，家在體。
11、對的時間比對的地方好，對的地方比人好。
12、大臣的君王如同弟兄，大臣如同心腹；君視臣如狗和馬，臣視人如馬；統(tǒng)治者視大臣如土芥，則視大臣為寇丘王。
13、君任，莫任；君公義，盡不公；鄭鈞，好的。
14、殺了一個無辜的人是不仁慈的，不把自己和非正義的人。
15、人民是最寶貴的，國家第二，國王光芒。
16、有恒心，就沒有恒心。如果你沒有恒心，放下惡事，一切為自己。
經(jīng)典教育名言6
1、父母是子女在生活中一切言行舉止最早啟蒙老師。
2、天賦如同自然花木，要用來修剪。
3、孩子在幼兒其間，蘊藏著無限可能性，需要父母加以挖掘和引導。
4、一個人成功=1%IQ一一智商+99%EQ一一情商。
5、父母是孩子認識世界獲取知識第一所學校。
6、運動貴有恒，飲食貴有節(jié)。
7、良好習慣是孩子所儲存資本，會不斷增值，而人一生就在享受著它利息。
8、育兒過程有艱辛，也有歡樂。
9、對孩子教育不能只注重智力和分數(shù)，因為決定人生成敗或幸福與痛苦往往不是學問高低，而是人格健康水平，行為習慣恰恰是影響人格發(fā)展關鍵因素之一。
10、家長在家庭教育時一定要記住情感教育永遠都大于道理教育。
11、只有父母與教師養(yǎng)成良好教育習慣，您孩子或?qū)W生才能形成良好習慣。
12、家長責任是為孩子提供兩個“遺傳”：一個是先天遺傳。一個是后天遺傳。教育者可以對教育持樂觀態(tài)度，但不要樂觀到不考慮遺傳程度。丑小鴨變成白天鵝，主要不是丑小鴨努力學習結果，而是丑小鴨媽媽生一個鵝蛋而不是鴨蛋。
13、教育幼兒除要有耐心之外，還要講究方法和技巧。
14、平時在家里，父母和孩子盡量保持一種平等地位，遇事要征求孩子意見。
15、沒有體諒和信任，便沒有友誼。
16、教育上操之過急和緩慢滯后，都會摧殘孩子正常心理發(fā)育。
17、一個行為反復養(yǎng)成習慣，習慣反復形成品質(zhì)，品質(zhì)改變命運。
18、父母不要萬事代勞，剝奪孩子生活自理能力。
19、影響孩子成績主要因素不是學校，而是家庭。而家庭教育是人成長根部和根本，它是“培根教育”。
20、教導兒童主要技巧，是把兒童應做事變成一種游戲。
21、幼兒學習是全方位，并不局限于讀寫算和各種技藝。
22、母愛是人世間最神圣感情，而應為這種感情最沒有利祿之心摻雜其間。
23、學校教育總是重視學生知識學習，站在“知識本位”那邊；家庭教育必須站在“性格—身體本位”這邊，更重視孩子性格和身體。家庭歸家庭，學校歸學校。上帝歸上帝，愷撒歸愷撒。
24、愛孩子并不意味著一定理解孩子，肯定要和孩子成為朋友，這樣教育才能發(fā)揮作用。
25、對孩子來說，生活就是一所學校，一草一木都可以成為研究探索對象。
26、孩子挑食是從父母談哪一個不好吃開始。
27、父母要給予孩子自由成長空間，而對錯誤方向給予引導，對于正確方向給予鼓勵。
28、簡單凝練童話往往蘊涵著豐富知識和深刻道理。
29、窮人孩子早當家，但必須警惕“人窮志短”。
30、嬰兒情緒，是認識世界反映。
31、父母唯有不斷進取，通過自己人格力量去獲得孩子欽佩和敬愛。一一姜晶
32、只要教師和家長協(xié)調(diào)一致，這才能形成教育合力。
33、適時引導孩子講故事，這是保持他們思想活躍絕妙方法。
34、在生活中學習，這是幼兒最有效學習方法。
35、沒有一個朋友能比得上健康，沒有一個敵人能比得上疾病。
36、父母不應把所有教育都寄托在學校和老師身上，因為孩子一年有一半時間都在家里，因而家庭教育和學校教育一樣重要，甚至更重要。
37、孩子壞習慣80%都是在家里形成。
38、只要家長善于利用，生活中每個細節(jié)都可以用來教育孩子。
39、誰能讓孩子有主見又懂得妥協(xié)，既果敢又懂得順從，誰就遏住教育關鍵。
40、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現(xiàn)成精美玩具快樂。
41、當父母在孩子教育問題遇到困惑時可以盡量請教老師鄰居或是教育專家。
42、孩子祖父母可能只有一些有限教育經(jīng)驗，而這些有限教育經(jīng)驗又因為祖父母溺愛和放縱而派不上用場。
43、任何行業(yè)中，走向成功第一步是對它產(chǎn)生興趣，幼兒學習更是如此。
44、父母不可能陪伴孩子一輩子，所以必須從小培養(yǎng)孩子社會意識和獨立意識。
45、使一個人發(fā)揮最大能力方法，是贊賞和鼓勵。
46、孩子幽默是最自然最坦率人類語言，需要父母用心去發(fā)現(xiàn)和體會。
47、孩子理性是不斷成長，不要喂養(yǎng)他們，而要引導他們。
48、父母在自己擔任家庭教育前最好是自己先學習教。
49、在達到理智年齡之前，孩子不能接受觀念，而只能接受形象。
50、中國年輕父母會花數(shù)千元學開車或把自己孩子送到培訓機構，卻鮮有自己參加家庭教育培訓。
經(jīng)典教育名言7
1、人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的。—— 蕭楚女
2、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史�！� 吉鴻昌
3、但愿每次回憶，對生活都不感到負疚—— 郭小川
4、人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
5、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。 —— 愛因斯坦
6、冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎？ —— 雪萊
7、先相信你自己，然后別人才會相信你。 —— 屠格涅夫
8、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。 —— 陶淵明
9、志不強者智不達。 —— 墨翟
10、燕雀安知鴻鵠之志哉！ —— 陳涉
11、志當存高遠。 —— 諸葛亮
12、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。 —— 曹操
13、燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游。 —— 曹植
14、窮且益堅，不墜青云之志。 —— 王勃
15、大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。 —— 李白
16、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。 —— 蘇軾
17、生當作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。 —— 李清照
18、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。 —— 陸游
19、貧不足羞，可羞是貧而無志。 —— 呂坤
20、生活的理想，就是為了理想的生活。 —— 張聞天
21、理想的.人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 —— 黑格爾
22、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。 ——蘇格拉底
23、理想如晨星，——我們永不能觸到，但我們可像航海者一樣，借星光的位置而航行。 ——史立茲
24、悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。 ——汪國真
25、落葉——樹葉撒下的淚滴，既已落下，何須再彎腰拾起；與其肩負苦澀的回憶，不如走向明天，淋浴春雨。
26、人們似乎每天在接受命運的安排，實際上人們每天在安排著自己的命運。
27、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！� 諸葛亮
28、騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 —— 荀況
29、做人不可有傲態(tài)，不可無傲骨。 ——（清）陸隴其
30、噴泉的高度不會超過它的源頭，一個人的事業(yè)也是這樣，他的成就決不會超過自己的信念�！挚�
31、最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。 -------羅曼 .羅蘭
32、信念是鳥,它在黎明仍然黑暗之際,感覺到了光明,唱出了歌�！└隊�
33、在荊棘道路上,惟有信念和忍耐能開辟出康莊大道。 ——松下幸之助
34、由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無敵的物質(zhì)力量具有更大的威力�！獝垡蛩固�
35、只要厄運打不垮信念，希望之光就會驅(qū)散絕望之云。 ——鄭秀芳
36、一個人能堅守最初的信念..相信成功的日子指日可待。——江文聰
37、只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。——丁玲人的強烈愿望一旦產(chǎn)生，就很快會轉(zhuǎn)變成信念。 ——愛·楊格
38、一個人的信仰或許可以被查明，但不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中�！挷{
經(jīng)典教育名言8
先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道。
手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。
教師對學生，學生對教師，教師對教師，學生對學生，精神都要融洽，都要知無不言，言地不盡。一校園中，人與人的隔閡完全打通，才算是真正精神交通，才算是真正的人格教育。
農(nóng)不重師，則農(nóng)必破產(chǎn)；工不重師，則工必粗陋；國民不重師，則國必不能富強；人類不重師，則世界不得太平。
智仁勇三者是中國重要的.精神遺產(chǎn)，過去它被認為‘天下之達德’，今天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標�！�
教育中要防止兩種不同的傾向：一種是將教與學的界限完全泯除，否定了教師主導作用的錯誤傾向；另一種是只管教，不問學生興趣，不注重學生所提出問題的錯誤傾向。前一種傾向必然是無計劃，隨著生活打滾；后一種傾向必然把學生灌輸成燒鴨。
活的人才教育不是灌輸知識，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學生。
行是知之始，知是行之成。
教師的職務是“千教萬教，教人求真”；學生的職務是“千學萬學，學做真人”。
真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處。
人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。
經(jīng)典教育名言9
1、兒童不是用規(guī)則可以教得好的，規(guī)則總是會被他們忘掉的。習慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。
2、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。用語言、事物表揚，用警告、訓斥、懲罰及對特殊的個別的過錯采用體罰，以有教益的懲罰制度，即持以坦白的態(tài)度，出以誠懇的目的，使兒童理解這樣做是對他有好處的，正如吃苦藥治病一樣。
3、假如自負，虛榮心或憤怒使兒童失去了恐怖，或者使他不聽恐怖心的勸告，這種心理便應該采取適當?shù)姆椒ㄏ�，應該使他稍稍考慮一下，降低火氣，三思而后行，看看眼前的事值不值得冒險。洛克 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍�(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。
4、每一個心理健康的孩子都是向上的，都是熱愛學習的，都是具有自信的，這些品質(zhì)都是孩子成長必備的。
5、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的`身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。
6、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。
7、誰要能看透孩子的生命，就能看到堙埋在陰影中的世界，看到正在組織中的星云，方在醞釀的宇宙。兒童的生命是無限的，它是一切。
8、人的幻想是沒有止境的，兒童的幻想更是無邊無際。因為孩子的心靈比成人的心靈更加秘密，兒童的心靈是纖塵不染的，而被生活所磨煉出來的成長，心靈深處卻顯然存在著這種纖塵的污痕。
9、禮貌是兒童和青年都應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。
10、有了光明與黑暗的均衡的節(jié)奏，有了兒童的生命的節(jié)奏，才顯出無窮無盡，莫測高深的歲月。
11、合理安排兒童每天的生活，使之總是忙于有益的事情避免無事生非。
12、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。
13、教育兒童通過周圍世界的美，人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實，并在此基礎上在自己身上確立美的品質(zhì)。
14、家庭教育必須根據(jù)兒童的心理始能行之得當，若不明兒童的心理而要施以教育，那教育必定沒有成效可言的總起來說，小孩子(1)好游嬉的;(2)好奇的;(3)好群的;(4)好模仿的;(5)喜歡野外生活的;(6)喜歡成功的;(7)喜歡別人贊許他的。
15、要尊重兒童，不要急于對他作出或好或壞的評判。
16、家庭關系緊張，父母專制，不尊重孩子的人格，不講民主等因素直接影響孩子的學習與人生。
17、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。
18、當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。
19、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。
經(jīng)典教育名言10
一、孟子的六句教育名言
1、上下交爭利而國危矣
譯文：上上下下相互追逐、攫取私利，國家可就危機四起了。
2、大人者，不失其赤子之心者也
譯文：道德高尚的人，是童心未泯的人。
3、得天下英才而教育之
譯文：得到天下優(yōu)秀人才而對他們進行教育。
4、賢者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭
譯文：賢人是自己先弄明白了再去讓別人明白，現(xiàn)在的人卻是自己稀里糊涂便企圖讓人明白。
5、天降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
譯文：上天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍饑挨餓，使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。
6、望之不似人君，就之而不見所畏焉
譯文：遠看他不像一個君主，接近他也感覺不到帝王應有的那種威嚴。
二、孟子關于修為的12句名言
1. 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
譯文：在贍養(yǎng)孝敬自己的'長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人。在撫養(yǎng)教育自己的小孩時不應忘記其他與自己沒有血緣關系的小孩。
2. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。
譯文：富貴時不能腐化墮落，貧賤時不要改變意志，面對威武之勢而不屈服，這才叫大丈夫!
3. 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行弗亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
譯文：所以，上天要讓某個人擔負重任，必定先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯亂，總不如意，通過那些來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅定，增加他不具備的才能。
4. 魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。
譯文：魚，是我想要的;熊掌，也是我想要的;但這兩樣東西不可能同時得到，那么就舍棄魚而要熊掌。生命，是我想要的;正義，也是我想要的。但這兩樣東西不可能同時得到，那就舍棄生命而選取正義。
5. 愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。
譯文：能愛別人的人，別人也常常愛他;能尊敬別人的人，別人也常常尊敬他。
6. 窮則獨善其身，達則兼濟天下。
譯文：不得志的時候就要管好自己的道德修養(yǎng)，得志的時候就要努力讓天下人(就是指百姓)都能得到好處。
7. 盡信書，則不如無書。
譯文：泛指讀書不要拘泥于書本或迷信書本。
8. 大人者，不失其赤子之心者也。
譯文：有德才的人便是能保持那種嬰兒般天真純樸之心的人。
9. 我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
譯文：我善于分析別人的言辭，也善于培養(yǎng)我的浩然之氣。
10. 天時不如地利，地利不如人和。
出處《孟子·公孫丑下》
譯文：有利的時機和氣候不如有利的地勢，有利的地勢不如人的齊心協(xié)力。
11. 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之;多助之至，天下順之。
譯文：擁有道義的人得到的幫助就多，失去道義的人得到的幫助就少。幫助的人少到極點時，連親戚也會叛離;幫助的人多到極點時，全天下的人都會順從。
12. 生于憂患，而死于安樂也。
譯文：憂愁患害使人生存，安逸享樂使人滅亡。
經(jīng)典教育名言11
1、激發(fā)幼兒的求知和學習的欲望，遠比教會有限的知識有意義得多。
2、淺水留不住大魚，籠里養(yǎng)不出雄鷹，把屬于孩子的都給他吧，別總在后面嘮嘮叨叨，他自己的路，終歸得自己走。
3、父母是天然的教師，他們對兒童，特別是幼兒的影響最大。
4、父母不要萬事代勞，剝奪孩子的生活自理能力。
5、教導兒童的主要技巧，是把兒童應做的事變成一種游戲的。
6、滿心關懷，讓孩子擁有成功的本錢；滿心祝福讓孩子擁有自信的力量；滿心支持，讓孩子擁有獨立的人格。
7、做事為之三思行，不要臨渴才挖井；長大要有成功路，從小先不做懶人；刻苦學習功必成，切不可讓志氣沉；對人禮貌講文明，助人為樂小事情。
8、望子成龍父母求，子不成龍反成蟲；成龍成蟲皆會有，勸君不必太強求；只要不是成害蟲，子成益蟲又何妨；世間常人隨處有，凡蟲俗子樂悠悠。
9、愛在左，情在右，道義在上，責任在下，公德在前，信念在后，心居中間。只要常懷一顆感恩之心，用心感悟，用心經(jīng)營，溫馨幸福到永遠！
10、簡單、凝練的童話往往蘊涵著豐富的知識和深刻的道理。
11、明朝思想家王守仁語：大抵童子之性，樂嬉游，而憚拘儉，如草之始萌芽，舒暢之，則條達，摧撓之，則衰萎。
12、家庭教育是一種平等的雙向、互動教育。平等的前提下是家長可以指引孩子的教育，也可以是孩子糾正家長的教育，還可以是和平探討出真理的共同進步的教育。
13、家庭教育不是一昧的說教，家長更多的時候應該扮演的是拋磚者、引玉人的角色。
14、優(yōu)秀是一種習慣。要想讓你的孩子優(yōu)秀，就要逐步培養(yǎng)他養(yǎng)成良好的習慣。
15、父母唯有不斷進取，通過自己的人格力量去獲得孩子的欽佩和敬愛。
16、教育必須從心理上探索兒童的興趣和習慣開始。
17、對孩子的教育不能只注重智力和分數(shù)，因為決定人生成敗或幸福與痛苦的往往不是學問的高低，而是人格的'健康水平，行為習慣恰恰是影響人格發(fā)展的關鍵因素之一。
18、讓孩子享受在風吹雨淋中搏擊的快樂，讓孩子在生活的磨礪中不斷地成長和成熟。
19、把學生的思考空間留給學生自己，當然教師對此也應加以強有力的引導。
20、如果你做到了以上二十條家庭教育格言，定能成就優(yōu)秀孩子哦。
21、父母要想培養(yǎng)孩子一個健康的人格，就一定要營造一個輕松和睦的家庭。
22、一個家，如果沒有飯香，就像森林缺少了土地；一個家，如果沒有書香，就像森林缺少了鳥兒；一個家，如果沒有心香，就像森林缺少了陽光。
23、窮人的孩子早當家，但必須警惕人窮志短。
24、培養(yǎng)孩子將來成為一個什么樣的人永遠比孩子現(xiàn)在的成績是怎樣的更為重要。
25、孩子自己動手制作小玩具，雖然粗糙，但遠比得來現(xiàn)成的精美玩具快樂。
26、教育的終極目標是滿足人的自我發(fā)展的需要，早期教育也不例外。
27、用陽光的心態(tài)培養(yǎng)具有陽光心靈的孩子。
28、要有意識的讓孩子體驗一些非常態(tài)環(huán)境，如狂風暴雨，漫天飛雪
29、只有父母與教師養(yǎng)成了良好的教育習慣，您的孩子或?qū)W生才能形成良好的習慣。
30、結合童話寓意，引導孩子去思考、探索，比單純說理要深刻。
經(jīng)典教育名言12
1. 有人說：“女人的名字是弱者。”但正是這些“弱者”為“強者”撐起了一片天空!
2. 每個成功的男人背后必有一個成功的女人;每個失敗的孩子背后必有一個失敗的家長。
3. 沒有失敗的孩子，只有失敗的教育。
4. 成功的母親是給孩子一個溫馨的家，失敗的母親知識給孩子一座空房子。
5. 最幸福的孩子是：在家有一個懂教育的母親，在學校能受到母親般的教育。
6. 一般情況下，教師對學生的.影響遠不及母親對孩子的影響。因為教師的影響稱呼是母親。是后天的、階段性的、不徹底的，而母親的影響是與生俱來的、深刻的、永久性的。
7. 世界上最沉重的話題是教育，最溫馨的稱呼是母親。母親的人生價值是教育出成功的孩子。
8. 生命的悲哀不在于目標未達到，而在于沒有目標可達成。
9. 家庭教育成敗的關鍵在于能否給孩子營造一個良好的家庭物質(zhì)環(huán)境和家庭文化背景，這比任何教育理念和方法都重要。
10. 現(xiàn)在，有很多孩子表現(xiàn)出的問題不是智力問題，而是自信心和意志力方面的問題。
經(jīng)典教育名言13
1、遵守紀律的風氣的培養(yǎng)，只有領導者本身在這方面以身作則才能收到成效。 ——馬卡連柯
2、父善教子，教于孩裼。 ——（宋）林逋
3、我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。 ——陶行知
4、讀書就是翻譯，因為從來不會有兩個人的體驗是相同的。一個拙劣的讀者就好比一個拙劣的譯者：他會在應該意譯的時候直譯，而需要他直譯時他卻意譯。在學習如何才能把書讀好時學問固然極為寶貴，但卻不如直覺重要�！纹浞迹ㄖ袊娙耍�
5、較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現(xiàn)，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產(chǎn)需要花費較多的勞動時間。因此，具有較高的價值——馬克思
6、知道事物應該是什么樣，說明你是聰明的人；知道事物實際是什么樣，說明你是有經(jīng)驗的人；知道怎樣使事物變得更好，說明你是有才能的人。 ——狄德羅
7、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。 ——列寧
8、愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外書……譬如學理科的，偏看看文學書，學文學的，偏看看科學書，看看別人在那里研究的，究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以更深的了解。―――《魯迅全集》
9、必須和實際社會接觸，使所讀的書活起來。 ——魯迅
10、傳家有道惟存厚；教子無方只求嚴。 ——《格言對聯(lián)》
11、青年人的教育是國家的基石。 ——富蘭克林
12、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對前途的希望。 ——馬卡連柯
13、讀書好似爬山，爬得越高，望得越遠；讀書好似耕耘，汗水流得多，收獲更豐滿。 ————臧克家
14、習慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應該通過完美的教育，去建立一種好的習慣。 ——培根
15、案上不可多書，心中不可少書。――金纓
16、“教師的職務是‘千教萬教，教人求真’；學生的職務是‘千學萬學，學做真人’�！� ——陶行知
17、讀過一本好書，像交了一個益友。―――臧克家
18、想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究的實在因素。 ——愛因斯坦
19、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點——西塞羅
20、道德普遍地被認為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。 ——赫爾巴特
21、每當我們給個人一種影響的時候，而這影響必定同時應當是給予集體的一種影響。 ——馬卡連柯
22、讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。―――魯迅
23、無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。 ——（元）佚名
24、婦女教育的`不可動搖的目的就是養(yǎng)育子女。 ——希特勒
25、“在教師手里操著幼年人的命運，便操著民族和人類的命運” ——陶行知
26、教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導。 ——葉圣陶
27、衣服要從新的時候愛惜，孩子要從小的時候教育。（維吾爾族）——諺語
28、教育植根于愛。 ——魯迅
29、生產(chǎn)勞動和教育的早期結合是改造現(xiàn)代社會的最強有力的手段之一——馬克思
30、與其守成法，毋寧尚自然；與其求劃一，毋寧展個性。 ——蔡元培
31、教師是克服人類無知和惡習的大機構中的一個活躍而積極的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者，……是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。 ——烏申斯基
32、教育的唯一工作與全部工作可以總結在這一概念之中——道德。 ——赫爾巴特
33、有小孩的父母，即使對家畜等，也不可使用粗野的語言。 ——木村久一
34、凡為教者必期于達到不須教——葉圣陶
35、初期教育應是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個人天生的愛好。 ——柏拉圖
36、年輕人把受教育求進步的責任和對恩人及支持者所負的義務聯(lián)結起來，是最適宜不過的事，我對我的雙親做到了這一點。 ——貝多芬
37、教師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒；教師的愛是融融春風，即使冰凍了的感情也會消融。 ——巴特爾
38、不盡讀天下書，不能相天下之士。――湯顯祖
39、讀書何所求？將以通事理。――張維屏
40、欲得兒孫賢，無過教及身。一朝千度打，有過更須嗔。 ——（唐）王梵志
41、讀書也像開礦一樣。――趙樹理
42、要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。 ——車爾尼雪夫斯基
43、讀書是學習，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。——吳晗
44、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。 ——愛因斯坦
45、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。 ——威廉·詹姆士
46、對人民來說，第一是面包，第二是教育。 ——格林西安
47、成家勿謂當家易；養(yǎng)子應知教子難。 ——《格言對聯(lián)》
48、一個人的各種品性之中，德行是第一位的。 ——洛克
49、學高為師，身正為范；百年大計，教育為本。 ——書摘
50、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應當怎樣做。 ——席勒
51、讀書貴神解，無事守章句。――徐洪鈞
52、只有受過教育的人才是自由的。 ——愛比克泰德
53、多讀多抄，這二者是必須保證的。――吳晗
54、讀書不僅是教師的前提，而且是整個教育的"源頭活水"！——朱永新
55、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知
56、臨期上馬無他囑，多買詩書教子孫。 ——（宋）陳世卿
57、從什么地方和什么時候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利” ——蘇霍姆林斯基
58、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。 ——孟子
59、教育工作中的百分之一的廢品，就會使國家遭受嚴重的損失。 ——馬卡連柯
60、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。 ——陶行知
61、惟德學，惟才藝；不如人，當自勵。若衣服，若飲食；不如人，勿生戚。 ——《弟子規(guī)》
62、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。 ——馬卡連柯
63、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一——加里寧
64、教學必須從學習者已有的經(jīng)驗開始——杜威
經(jīng)典教育名言14
1、您像一支紅燭，為后輩獻出了所有的熱和光！您的品格和精神，可以用兩個字就是——燃燒！不停的燃燒！
2、我崇拜偉人、名人，可是我更急切地把我的敬意和贊美獻給一位普通的人――我的老師您。
3、啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意！老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮！
4、用滿天彩霞譜寫頌歌，用遍地鮮花編織詩篇，也表不盡我們對老師節(jié)曰的祝賀！
5、陽光普照，園丁心坎春意暖；雨露滋潤，桃李枝頭蓓蕾紅。——祝您教師節(jié)愉快。
6、園丁——崇高的稱號�？茨侵︻^綻放的鮮花，是您辛勤的汗水灌澆。祝福您：桃李滿天下，春暉遍四方！
7、您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭！啊，老師，您的精神，永記我心！
8、如果沒有您思想的滋潤，怎么會綻開那么多美好的靈魂之花 啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰不在將您贊揚！
9、我不是您最出色的學生，而您卻是我最尊敬的老師。在您的.節(jié)曰里，我要把一份崇高的敬意獻給您。
10、踏遍心田的每一角，踩透心靈的每一寸，滿是對您的敬意。
11、天涯海角有盡處，只有師恩無窮期。感謝您，老師！
12、您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準則。您是我們莘莘學子心目中的楷模。
13、對于您教誨的苦心，我無比感激，并將銘記于心！
14、您用火一般的情感溫暖著每一個同學的心房，無數(shù)顆心被您牽引激蕩，連您的背影也凝聚著滾燙的目光……
15、海水退潮的時候，把五彩的貝殼留在沙灘上。我們畢業(yè)的時候，把誠摯的祝愿獻給老師。
16、我們從幼苗長成大樹，卻永遠是您的學生。在您花甲之年，祝您生命之樹常青。
17、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
18、懷念您，親愛的老師！在我心中珍藏著您明眸的凝視，它們像兩眼清泉，永遠奔流在我的心谷……
19、傳播知識，就是播種希望，播種幸福。老師，您就是這希望與幸福的播種人！
20、身為世范，為人師表。
21、“桃李滿天下”，是教師的榮耀。——值此曰麗風清、秋實累累的園丁佳節(jié)，敬祝老師康樂如意，青春永葆！
22、您因材施教，善啟心靈。我們捧著優(yōu)異的成績，來祝賀您的勝利！
23、有如從朔風凜冽的戶外來到冬曰雪夜的爐邊；老師，您的關懷，如這爐炭的殷紅，給我無限溫暖。我怎能不感謝您
24、您用心中全部的愛，染成了我青春的色彩；您用執(zhí)著的信念，鑄成了我性格的不屈……老師，我生命的火花里閃耀著一個您！
25、服飾依舊，容光依舊。您那熟悉的板書、熟悉的聲音，將我們的思緒牽向往昔的學生時代。哦，老師……
經(jīng)典教育名言15
1、十分重要的是，關于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。蘇霍姆林斯基
2、勞動的崇高道德意義還在于，一個人能在勞動的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗傳授給同志的志愿。蘇霍姆林斯基
3、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛因斯坦
4、自我教育需要有非常重要而強有力的促進因素自尊心、自我尊重感、上進心。蘇霍姆林斯基
5、美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢于我們心中的喜悅。車爾尼雪夫斯基
6、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基
7、身教重于言傳。王夫之
8、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的小學生。陶行知
9、愛人吧！對人的愛是你道德的核心！應當這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強大無比！做一個真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美；讓你生活中接觸的每一個人從你那兒，從你的心靈深處得到一點最美好的東西。蘇霍姆林斯基
10、道德準則，只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。蘇霍姆林斯基
11、一個無任何特色的教師，他教育的學生不會有任何特色。蘇霍姆林斯基
12、一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。徐特立
13、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
14、追求理想是一個人進行自我教育的最初的動力，而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認為，教會學生自己教育自己，這是一種最高級的技巧和藝術。蘇霍姆林斯基
15、學習中經(jīng)常取得成功可能會導致更大的學習興趣，并改善學生作為學習的自我概念。布魯姆
16、為了在教學上取得預想的結果，單是指導學生的腦力活動是不夠的,還必須在他身上樹立起掌握知識的志向,即創(chuàng)造學習的誘因。贊科夫
17、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知
18、中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對策是手腦聯(lián)盟，結果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
19、抽打自己的鞭子要掌握在自己的手里，在漫長的人生道路的每一步上，都要經(jīng)常鞭策自警，萬不可以為有過一兩次抽打就可以沿途平安了。自新應似長江水，日夜奔流無歇時。魏書生
20、要把學生造就成一種什么人，自己就應當是什么人。車爾尼雪夫斯基
21、學習任何知識的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因為這種發(fā)現(xiàn)理解最深、也最容易掌握其中的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。波莉亞
22、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
23、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。愛因斯坦
24、勞動一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠。達芬奇
25、要學生做的事，教職員躬親共做；要學生學的知識，教職員躬親共學；要學生守的規(guī)則，教職員躬親共守。陶行知
26、教之而不受，雖強告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤沃，其干可立待者，以其不納故也。張載
27、動人以言者，其感不深；動人以行者，其應必速。李贄
28、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
29、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
30、要想學生好學，必須先生好學。惟有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。陶行知
31、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。杜威
32、要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
33、勤工儉學的意義還在于它能夠培養(yǎng)和發(fā)揮青年的創(chuàng)造性和才能。如果我們給青年安排一條輕便的道路，他們只須飯來張嘴，上課就念書，什么也不管，這樣我們就會害了青年，會使聰明人也變成傻瓜。徐特立
34、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的希望。馬卡連柯
35、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�？鬃�
36、孩子提出的問題越多，那么他在童年早期認識周圍的東西也就愈多，在學校中越聰明，眼睛愈明，記憶力愈敏銳。要培養(yǎng)自己孩子的智力，那你就得教給他思考。蘇霍姆林斯基
37、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實而美好的事物的堅強勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
38、如果學校不能在課堂中給予學生更多成功的體驗，他們就會以既在學校內(nèi)也在學校外都完全拒絕學習而告終。林格倫
39、如果善良的情感沒有在童年形成，那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成，是與最初接觸的、最重要的真理的理解，以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。蘇霍姆林斯基
40、問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分增長起來的.時候，教他以研究學問的方法。盧梭
41、道德教育成功的秘訣在于，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。蘇霍姆林斯基
42、沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土美國詩人惠特曼
43、從我手里經(jīng)過的學生成千上萬，奇怪的是，留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生，而是別具特點，與眾不同的孩子。蘇霍姆林斯基
44、勞動可以使我們擺脫三大災禍：寂寞、惡習、貧困。歌德
45、在我們的社會中,勞動不僅是經(jīng)濟的范疇,而且是道德的范疇。馬卡連柯
46、只有集體和教師首先看到學生優(yōu)點的地方，學生才能產(chǎn)生上進心。蘇霍姆林斯基
47、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富，是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
48、把自己的私德健全起來，建筑起人格長城來。由私德的健全，而擴大公德的效用，來為集體謀利益。陶行知
49、一味地挖苦、貶低，會導致孩子的反抗，反對父母，反對學校，或者反對整個世界。布魯諾
50、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應當構成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。馬卡連柯
51、人類的精神與動物的本能區(qū)別在于,我們在繁衍后代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對于崇高而美好的事物的信念。蘇霍姆林斯基
52、求知欲，好奇心這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學校。蘇霍姆林斯基
53、要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鐘的目標。列夫托爾斯泰
54、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
55、對所學知識內(nèi)容的興趣可能成為學習動機。贊科夫
56、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生，而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。蘇霍姆林斯基
57、人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中，這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料，即不積極接觸事實和現(xiàn)象，缺乏認識的樂趣，這種需求就會逐漸消失，求知興趣也與之一道熄滅。蘇霍姆林斯基
58、硬塞知識的辦法經(jīng)常引起人對書籍的厭惡；這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學能力，反而會使這種能力不斷地退步。斯賓塞
59、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學生的稟賦、興趣、愛好和特長，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導。蘇霍姆林斯基
60、生命短促，只有美德能將它留傳到遼遠的后世。莎士比亞
61、我們教育工作者的任務就在于讓每個兒童看到人的心靈美，珍惜愛護這種美，并用自己的行動使這種美達到應有的高度。蘇霍姆林斯基
62、當勞動是種快樂時，生活是美的；當勞動是一種責任時，生活就是奴役。高爾基
63、幸福與其說是用任何其他方法，不如說是用情感的這種敏感性來達到的。如果一個人具有了那種能力，他由趣味的愉快中所得到的幸福，要比由欲望的滿足中所得到的幸福更大。他從一首詩、一段推理中獲得的歡樂要比昂貴的奢侈生活所能提供的歡樂更大。休漠
64、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國教育革命的對策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
65、才須學也。非學無以廣才，非志無以成學�？酌�
66、兒童需要管教和指導，這是真的，但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導之下，是不大可能學會自制和自我指導的。林格倫
67、教育中應該盡量鼓勵個人發(fā)展的過程。應該引導兒童自己進行探討，自己去推論。給他們講的應該盡量少些，而引導他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應該盡量多些。斯賓塞
68、集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力；為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。陶行知
69、人像樹木一樣，要使他們盡量長上去，不能勉強都長得一樣高，應當是：立腳點上求平等，于出頭處謀自由。陶行知
70、勞動是有神奇力量的民間教育學，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水，有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力。蘇霍姆林斯基
71、當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。贊科夫
72、得不到別人的尊重的人，往往有最強烈的自尊心。馬卡連柯
73、生活、工作、學習倘使都能自動，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動力之培養(yǎng)，使它關注于全部的生活工作學習之中。自動是自覺的行動，而不是自發(fā)的行動。自覺的行動，需要適當?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實現(xiàn)。陶行知
74、教師個人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。烏申斯基
75、未來將屬于兩種人：思想的人和勞動的人。實際上這兩種人是一種人，因為思想也是勞動。
76、道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。蘇霍姆林斯基
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