【熱門(mén)】教師讀書(shū)隨筆
在學(xué)習(xí)和工作的日常里，說(shuō)到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆是一種散文體裁，可以抒情、敘事或評(píng)論。常見(jiàn)的隨筆有哪些形式的呢？以下是小編精心整理的教師讀書(shū)隨筆，歡迎閱讀與收藏。
教師讀書(shū)隨筆1
書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。有人說(shuō)：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯，教案設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí)，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí)，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋找到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時(shí)翻看一下里面的內(nèi)容，總是對(duì)自己教學(xué)的一個(gè)充電。學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也�！睂�(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。愚以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來(lái)水”、“長(zhǎng)流水”�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書(shū)本是無(wú)言的老師，讀書(shū)是我教學(xué)中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個(gè)老師沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門(mén)門(mén)功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來(lái)說(shuō)，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。
比方法更重要的是方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書(shū)的生活雖然清貧，但一本好書(shū)會(huì)使我愛(ài)不釋手，一首好詩(shī)會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂(lè)學(xué)的教師，才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué)，才能變成為教者樂(lè)教，學(xué)者樂(lè)學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂(lè)中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇�(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者�！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
常讀書(shū)使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸、移植的過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境“人——環(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力�！叭螤枛|南西北風(fēng)，咬定青山不放松�！币惶鞇�(ài)讀書(shū)容易，一輩子愛(ài)讀書(shū)不易。任何人都可以使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說(shuō)過(guò)，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長(zhǎng)，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者。“做一輩子教師”必須“一輩子學(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。使廣大教師牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。
學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過(guò)程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū)，而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書(shū)和讀書(shū)生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛(ài)崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的`師魂，誠(chéng)實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書(shū)育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開(kāi)拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無(wú)私奉獻(xiàn)。
常讀書(shū)和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐�，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥(niǎo)先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國(guó)的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教師讀書(shū)隨筆2
好的書(shū)，不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而消失，光芒會(huì)一直都在。
當(dāng)我拿到這本書(shū)首先了解fVR（自由自主閱讀），看了一個(gè)又一個(gè)研究案例，這本書(shū)讓我欣喜一口氣讀了十幾頁(yè)，讀著讀著時(shí)間到了22：40分，卻沒(méi)有一點(diǎn)睡意，在以前看書(shū)中從來(lái)沒(méi)有，真的很棒！充滿了對(duì)此書(shū)的渴望。從最初的理解fVR就是我們有書(shū)讀，可以自由讀的理解，到最后自由自主閱讀讓我清晰的認(rèn)識(shí)到它是一個(gè)高能力的讀書(shū)人才具有的，我需要一步一步攀登。
在此書(shū)中很好了解了校內(nèi)fVR，其實(shí)在沒(méi)有閱讀此書(shū)之前我們已經(jīng)進(jìn)行，并且很好做到了持續(xù)默讀，在每個(gè)周三晚上進(jìn)行師生共讀，但讀了此書(shū)后，又讓開(kāi)闊了眼界，持續(xù)默讀安排在同一時(shí)間學(xué)生的閱讀興趣不會(huì)增加，（重要的原因我們沒(méi)有更多更好的圖書(shū)資源）這時(shí)來(lái)了及時(shí)雨在六合公益的支持下我們逐步做到自己選擇閱讀，廣泛閱讀。每當(dāng)學(xué)生吃過(guò)飯后，他們會(huì)走進(jìn)教室拿起一本自己心愛(ài)的書(shū)，徘徊在長(zhǎng)廊、葫蘆架下、魚(yú)池旁、或靜靜坐在長(zhǎng)椅上，甚至蹲在垃圾桶旁，我班孩子見(jiàn)了慕校長(zhǎng)還向推薦書(shū)呢！由于我們重視了閱讀，六合公益又為孩子們的閱讀插上了翅膀。我覺(jué)得老師變了，孩子變了，無(wú)形中我們進(jìn)步了，閱讀的力量真是無(wú)窮大。
為了讓孩子更好的閱讀，作為老師的`我在閱讀本書(shū)是，特別注重了第二章節(jié)的閱讀方法的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)完之后我在行動(dòng)的有，樹(shù)立典范、提供充足的閱讀時(shí)間、直接鼓勵(lì)、（現(xiàn)在你們的閱讀已經(jīng)超過(guò)老師了，老師要加把勁了！有點(diǎn)空閑時(shí)間，我就在我們班的書(shū)架前閱讀，作用很大）還有在家長(zhǎng)會(huì)上我們鼓勵(lì)家長(zhǎng)和我們一起閱讀做孩子讀書(shū)的伙伴。準(zhǔn)備做的有：在班級(jí)要進(jìn)行共同朗讀一本書(shū)，課前5分鐘。還有給我感觸最深的就是閱讀可以提升寫(xiě)作能力，教孩子寫(xiě)作文是語(yǔ)文教師的痛處，在習(xí)作教學(xué)中，我也是很用心給孩子們指導(dǎo)寫(xiě)作方法，很費(fèi)勁但作用不大，到寫(xiě)時(shí)，還是愁眉不展，我很苦惱�！堕喿x的力量》給了我很好的答案。因?yàn)殚喿x，學(xué)生潛意識(shí)地吸收或?qū)W會(huì)許多寫(xiě)作手法，而且自動(dòng)地、本能地將它們使用出來(lái)。閱讀好的人寫(xiě)出的東西幾乎都在可接受的程度，要想寫(xiě)得不好都很難。寫(xiě)作讓人聰明，可以幫助我們想得更徹底，并且解決問(wèn)題。當(dāng)你遇到問(wèn)題時(shí)，你將問(wèn)題寫(xiě)下來(lái)，至少一部分的問(wèn)題自然就解決了，有時(shí)甚至整個(gè)問(wèn)題都不見(jiàn)了。讓我更加確定要讓自己在閱讀后堅(jiān)持寫(xiě)作，也要讓孩子們?cè)陂喿x了大量的書(shū)籍之后適當(dāng)增加寫(xiě)作量。
環(huán)境限制了孩子的閱讀，我在55頁(yè)批下了孩子們、老師們、感謝六合公益、孟素琴老師、慕志偉校長(zhǎng)、崔要娟主任把我們拉上了閱讀之路！在書(shū)中介紹圖書(shū)館對(duì)孩子的閱讀影響非常大，對(duì)我的觸動(dòng)比較大，在64頁(yè)我批下了希望我們超化鎮(zhèn)中心小學(xué)將來(lái)在六合公益的幫助下也會(huì)有一高質(zhì)量的圖書(shū)館！期待！期待！現(xiàn)在走向閱讀之路的我是在播種，相信將來(lái)閱讀會(huì)送給我花朵和果實(shí)。
教師讀書(shū)隨筆3
小學(xué)數(shù)學(xué)教師教學(xué)隨數(shù)學(xué)作為開(kāi)發(fā)人腦資源，培養(yǎng)創(chuàng)造力的主力學(xué)科，對(duì)課堂氛圍，學(xué)生集中精力，進(jìn)入角色的速度要求尤其高，數(shù)學(xué)課的導(dǎo)入能以最少的話語(yǔ)，最少的時(shí)間，使學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)王國(guó)，并且能承上啟下，溫故知新，激起學(xué)習(xí)欲望，又能聯(lián)系以前知識(shí)，為進(jìn)入學(xué)習(xí)高潮作準(zhǔn)備。因此在教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注重培養(yǎng)好學(xué)生的非智力因素。以下是我的兩點(diǎn)總結(jié)：
一、用懸念導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)各種有效情境，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣以及學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。尤其是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，直觀的、具體的、形象的方式更能吸引他們，因此我們?cè)谡n堂教學(xué)中要自始至終創(chuàng)設(shè)各種方式的情境，以此來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們更好地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中來(lái)。
例如：在講授一節(jié)新知時(shí)，我這樣設(shè)計(jì)新課導(dǎo)入，在教學(xué)“能被3整除的數(shù)的特征”時(shí)，老師先寫(xiě)出一個(gè)數(shù)“321”，問(wèn)學(xué)生這個(gè)數(shù)能不能被“3”整除，經(jīng)過(guò)計(jì)算后，學(xué)生回答：“能！”接著老師讓每個(gè)學(xué)生自己準(zhǔn)備一個(gè)多位數(shù)，先自己計(jì)算一下能不能被3整除，然后來(lái)考考老師，每個(gè)同學(xué)報(bào)一個(gè)數(shù)，看老師不用計(jì)算，能不能迅速判斷出哪些數(shù)能被3整除，哪些數(shù)不能被3整除。這時(shí)，教室里氣氛十分活躍，大家似乎都想來(lái)考倒老師。但老師對(duì)學(xué)生所報(bào)的多位數(shù)都能快速準(zhǔn)確地判斷能否被3整除，學(xué)生們感到十分驚訝。接著，老師進(jìn)一步質(zhì)疑：“你們自己不用計(jì)算，能準(zhǔn)確地一眼就看出一個(gè)數(shù)能否被3整除嗎？”學(xué)生們一個(gè)個(gè)搖搖頭，都被難住了。此時(shí)，掌握新知便成了學(xué)生們最大的愿望。
二、培養(yǎng)師生情感，使其親師信道
古人云：“親其師，信其道”。要使學(xué)生親師信道，必須改變過(guò)去“一言堂”的課堂環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生潛能，使學(xué)生不再受束縛，使教學(xué)向民主化、人性化方面發(fā)展，允許學(xué)生有想法，鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己的想法。在課堂上，要把問(wèn)題交還給學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生在互動(dòng)中解決問(wèn)題。教學(xué)中遇到能讓學(xué)生自己說(shuō)出自己歸納的知識(shí)內(nèi)容，教師絕對(duì)不說(shuō)；能讓學(xué)生做的教師絕對(duì)不包辦；能讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)找出答案的教師絕不再作指導(dǎo)。只有在不規(guī)范不準(zhǔn)確的地方教師才可以作補(bǔ)充說(shuō)明，絕不允許教師將自己的結(jié)論強(qiáng)加給學(xué)生。這樣師生間的距離近了，感情增加了。而積極的情感能提高學(xué)生的心理和生理的活動(dòng)能量，從而提高思維和學(xué)習(xí)潛能。學(xué)生聽(tīng)課也伴隨一定的情感，真正做到親其師，信其道。
當(dāng)然，新課的講授方式還有很多，但最終目的都要圍繞一個(gè)目標(biāo)，那就是為學(xué)生學(xué)習(xí)新知?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)愉悅、和諧的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和創(chuàng)造性，讓學(xué)生愿學(xué)、善學(xué)、樂(lè)學(xué)。
�。ㄒ唬� 數(shù)學(xué)教學(xué)生活化
數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，又應(yīng)用于生活，它是人類在生活實(shí)踐中不斷探索總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)、揭示的規(guī)律，是人類幾千年來(lái)智慧的結(jié)晶。我們教學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，就是教他們發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，并存在于我們的生活中，使學(xué)生能夠在生活中更好的使用數(shù)學(xué)，把數(shù)學(xué)同生活融為一體，緊密地聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)，解決生活中的問(wèn)題�！缎抡n標(biāo)》中也指出：數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)教學(xué)，教師要緊密聯(lián)系生活實(shí)際，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在實(shí)際生活中體會(huì)到數(shù)學(xué)的用途，并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題。因此，教師應(yīng)該把學(xué)生的生活實(shí)際與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生熟知、親近、實(shí)在的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體、生動(dòng)、直觀，使學(xué)生能切實(shí)領(lǐng)悟，發(fā)現(xiàn)“數(shù)學(xué)”這一基礎(chǔ)性學(xué)科在日常學(xué)習(xí)、生活中的重要作用，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強(qiáng)數(shù)學(xué)實(shí)用意識(shí)。那么，現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材與生活的緊密聯(lián)系體現(xiàn)在何處？在教學(xué)過(guò)程中，如何讓學(xué)生感受它們之間聯(lián)系？教師應(yīng)該怎樣處理教材，才能體現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)新理念，怎樣組織教學(xué)才能提高課堂教學(xué)效率，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，有效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展呢？現(xiàn)將觀點(diǎn)闡述如下：
首先，數(shù)學(xué)與生活實(shí)際的聯(lián)系具體體現(xiàn)在那些方面？
新的數(shù)學(xué)教材與以往的教材有很大的區(qū)別，它不再以單一的學(xué)科知識(shí)為主，而是著眼于學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展為藍(lán)本，取學(xué)生的生活實(shí)際作為素材，著眼于小問(wèn)題，升華出科學(xué)性的知識(shí)和技能，把學(xué)生生活中的鮮活題材引入到大課堂，使得學(xué)生融入其中，其樂(lè)無(wú)窮。如小學(xué)低年級(jí)課改課程中，開(kāi)篇以符合孩子心理的智慧老人、機(jī)靈狗、淘氣、笑笑等作為主人公，貫穿于整冊(cè)教材，學(xué)生和活靈活現(xiàn)的主人公一起，暢游數(shù)學(xué)這個(gè)充滿智慧的王國(guó)，寓教于樂(lè)。教材中包括如《人民幣》、《觀察物體》、《統(tǒng)計(jì)與猜測(cè)》、《時(shí)分秒》等直接聯(lián)系生活實(shí)際的課題，使得學(xué)生能夠寓學(xué)于用，活學(xué)活用，樂(lè)學(xué)樂(lè)用，直觀而又真切的感受到生活中的數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣和用處。課堂練習(xí)的設(shè)計(jì)，摒棄了枯燥的寫(xiě)寫(xiě)、算算，而是以比一比、賽一賽等游戲形式呈現(xiàn)，學(xué)生在情境中充滿激情的完成知識(shí)練習(xí)和個(gè)性形成，高質(zhì)、高效的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和要求，體味到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
其次，如何處理教材和課堂教學(xué)，讓學(xué)生感受所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)和方法是有用的?感受到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活又應(yīng)用于生活？
一、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,使“數(shù)學(xué)教學(xué)生活化”。以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。主要包括：
1.新課導(dǎo)入生活化，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
枯燥而又干涸的語(yǔ)言環(huán)境，會(huì)禁錮學(xué)生的思維和創(chuàng)造力，使得學(xué)習(xí)變成生硬的知識(shí)灌輸過(guò)程。然而，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，所以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就顯得尤為重要。因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，在教學(xué)中，要從孩子的心理特點(diǎn)出發(fā)，設(shè)計(jì)孩子感興趣的生活素材以豐富多采的形式展現(xiàn)給學(xué)生。以講故事，做游戲，表演等趣味性的形式導(dǎo)入，以激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。如：在教學(xué)《可愛(ài)的企鵝》一課時(shí)，可以以談話導(dǎo)入：“同學(xué)們，你們看過(guò)動(dòng)畫(huà)片《海爾兄弟》嗎？海爾兄弟經(jīng)常和爺爺一起到世界各地去探險(xiǎn)，春暖花開(kāi)的這一天，海爾兄弟和爺爺又登上熱氣球出發(fā)了，不一會(huì)兒，熱氣球飄到了南極，在這里他們看到了許多可愛(ài)的小企鵝（出示圖片：可愛(ài)的企鵝）。這是，海爾兄弟又發(fā)現(xiàn)了新的數(shù)學(xué)問(wèn)題，同學(xué)們，你們發(fā)現(xiàn)了嗎？小組互相說(shuō)說(shuō)，看哪一個(gè)小組發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題多�！边@樣，孩子們的情緒很快就被調(diào)動(dòng)起來(lái)，投入到快樂(lè)的學(xué)習(xí)情境中去。
2.運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境
多媒體教學(xué)具有直觀、形象、具體、生活化的特點(diǎn)，運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，可以使抽象的概念具體化、直觀化，使難以理解的問(wèn)題簡(jiǎn)單化。如在教學(xué)觀察物體時(shí)，利用多媒體課件可以直觀的像學(xué)生展示不同方位下的立體圖形，學(xué)生通過(guò)看、想，交流，更加具體直觀的了解物體的方位特性。
3.教學(xué)例題簡(jiǎn)單易懂 創(chuàng)設(shè)生活情境
以往的教師在把握教材是，大都是有什么教什么，不能夠靈活的使用教材。而今的.數(shù)學(xué)教學(xué)要求把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶到課堂，要求在簡(jiǎn)單的知識(shí)框架和結(jié)構(gòu)上創(chuàng)造性的使用教材，讓課堂變得有血有肉。如在一節(jié)三年級(jí)的《鐘表的認(rèn)識(shí)》中，教師利用多媒體課件把加菲貓這個(gè)孩子們熟知而又非常喜愛(ài)的卡通形象帶到課堂上來(lái)，生動(dòng)而又形象地給學(xué)生展示了加菲貓一天中的作息時(shí)間，讓孩子們主動(dòng)說(shuō)出主人公每個(gè)活動(dòng)的準(zhǔn)確時(shí)間，借此聯(lián)系自己的生活實(shí)際，對(duì)時(shí)間的知識(shí)有了深刻的了解。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中反應(yīng)是積極的、熱烈的，充滿興趣的，這就使得學(xué)生把生活和知識(shí)融會(huì)貫通，對(duì)生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生了熱情和濃厚的興趣。
4.模擬生活 創(chuàng)設(shè)情境
既然數(shù)學(xué)來(lái)源于生活有應(yīng)用于生活，因此，如果在課堂上將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)帶到課堂上來(lái)，那么，就真正實(shí)現(xiàn)了生活和學(xué)習(xí)的統(tǒng)一。例如，在進(jìn)行《人民幣》的教學(xué)中，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)購(gòu)物情境，讓學(xué)生用人民幣進(jìn)行購(gòu)物實(shí)踐活動(dòng)，在此過(guò)程中，孩子們不僅可以真實(shí)的感受到實(shí)踐的細(xì)節(jié)，合作的樂(lè)趣，而且還能夠?qū)W習(xí)到購(gòu)物時(shí)要守秩序，講文明，用過(guò)錢(qián)后洗干凈手，買(mǎi)自己需要的東西，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣等生活經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)地在課堂上學(xué)會(huì)生活。
5.動(dòng)手操作 創(chuàng)設(shè)情境
好動(dòng)是人的天性，孩子更是如此。在課堂上，可以通過(guò)讓學(xué)生親身體驗(yàn)、實(shí)踐操作、合作與交流，各種感官積極參與，培養(yǎng)學(xué)生初步的觀察、操作與表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和與人合作的意識(shí)。如在教學(xué)《有幾枝鉛筆》時(shí)，讓學(xué)生自己動(dòng)手把鉛筆擺一擺，和同伴一起列算式，實(shí)踐與合作能力都得到了最大程度的一擺，和同伴一起列算式，實(shí)踐與合作能力都得到了最大程度的發(fā)揮。
6. 運(yùn)用實(shí)物（掛圖）創(chuàng)設(shè)情境
直觀具體的圖和物是學(xué)生最為感興趣和最能調(diào)到學(xué)生積極性的，生動(dòng)的圖畫(huà)和具體的形象可以很讓學(xué)生快樂(lè)的陶醉在其中，不知不覺(jué)地把知識(shí)牢牢掌握。如在教學(xué)《找規(guī)律》時(shí)，可以準(zhǔn)備小熊、兔子、猴子、青蛙等生動(dòng)多彩的形象圖片來(lái)吸引孩子主動(dòng)發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律�！皠�(dòng)物園里舉行運(yùn)動(dòng)會(huì)，小動(dòng)物們可高興了，你瞧，他們排著整齊的隊(duì)伍走出來(lái)了。”教師分步出示圖片，讓學(xué)生觀察并試著自己貼出圖片，說(shuō)出理由。
創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)注意從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)合知識(shí)背景出發(fā)，讓學(xué)生感覺(jué)到所面臨的情境是熟悉的，常見(jiàn)的，同時(shí)優(yōu)勢(shì)新奇的，富有趣味和挑戰(zhàn)性的。使學(xué)生在輕松和諧的氛圍中，積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，產(chǎn)生強(qiáng)烈的探索欲望，真正做學(xué)習(xí)和生活的主人。在數(shù)學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該充分利用學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，已有的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)的實(shí)際，轉(zhuǎn)化“以教材為本”的舊觀念，靈活處理教材，根據(jù)實(shí)際需要對(duì)原材料進(jìn)行優(yōu)化組合。只有這樣才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)機(jī)，加深學(xué)生對(duì)“身邊處處有數(shù)學(xué)”的體會(huì)。
二、研究生活中的數(shù)學(xué)，使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)生活化
數(shù)學(xué)教學(xué)不單單是為了把書(shū)本上的知識(shí)教給學(xué)生，而是要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)及規(guī)律產(chǎn)生的過(guò)程，長(zhǎng)一雙充滿智慧、善于捕捉問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和研究問(wèn)題的眼睛。所以，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，采擷生活數(shù)學(xué)實(shí)例，提煉生活中的實(shí)踐素材，為課堂教學(xué)服務(wù)。
1.指導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn) 生活中處處有數(shù)學(xué)
讓學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué)，既可以幫其積累數(shù)學(xué)知識(shí)，更是培養(yǎng)學(xué)生徐錫數(shù)學(xué)的最佳途徑。低年級(jí)的學(xué)生數(shù)一數(shù)路上的交通燈、家里的凳子、家用電器的數(shù)量，比一比身高、體重，認(rèn)一認(rèn)周圍的平面圖形和立體圖形。知道中高年級(jí)學(xué)生觀察數(shù)學(xué)美，如形體美、結(jié)構(gòu)美等。感受生活中數(shù)學(xué)無(wú)處不在，養(yǎng)成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)、解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的好習(xí)慣。
2.挖掘生活素材 豐富教學(xué)知識(shí)
在教學(xué)過(guò)程中，課本上所展示的知識(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)是非常單一、靜態(tài)的，那么，如果把學(xué)生的生活經(jīng)歷拿來(lái)作為素材，就可以豐富課堂氣氛，使課本知識(shí)和生活經(jīng)歷更好的結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生整體、客觀的感知數(shù)學(xué)，在生活中靈活的用數(shù)學(xué)，達(dá)到相輔相成的作用。如在教學(xué)小數(shù)的意義時(shí)，可以讓學(xué)生自己去留意或收集平時(shí)的學(xué)習(xí)用品或生活用品的價(jià)格資料，如一枝鉛筆、一塊橡皮的價(jià)錢(qián)，或者一條毛巾、一斤蔥的價(jià)錢(qián)是多少，在課堂上把這些資料展示出來(lái)作為題目資源，學(xué)生自然會(huì)覺(jué)得非常親切、真實(shí)，培養(yǎng)其熱愛(ài)生活的精神，也能在課堂這個(gè)小小的空間里感受生活中的數(shù)學(xué)給自己帶來(lái)的樂(lè)趣。
3客觀展現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)原形
在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生從自身的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，搜集資料，了解生活，提煉生活。例如在教學(xué)《出租車上的數(shù)學(xué)問(wèn)題》時(shí)，教師沒(méi)有自己把資料展示給學(xué)生，而是讓學(xué)生在課前自己搜集搭乘出租車的有關(guān)資料，如出租成的起步價(jià)，每公里幾家及等待時(shí)間與價(jià)格之間的問(wèn)題，熟悉了解這些問(wèn)題后，學(xué)生在課堂上大膽的發(fā)表自己的見(jiàn)解，使得課堂成為師生、生生之間生動(dòng)交流的平臺(tái)，種種生成性的問(wèn)題在交流與研討中產(chǎn)生。學(xué)生借此走進(jìn)了生活，又了解到了生活中的數(shù)學(xué)，真誠(chéng)成為了生活和學(xué)習(xí)的主人。見(jiàn)解，使得課堂成為生動(dòng)交流的平臺(tái)，產(chǎn)生很多生成性的問(wèn)題。學(xué)生借此了解了生活中的數(shù)學(xué)，真正成為了生活和學(xué)習(xí)的主人。
三、數(shù)學(xué)練習(xí)生活化，做到學(xué)以致用
設(shè)計(jì)生活化的問(wèn)題，讓數(shù)學(xué)從生活中走來(lái)，再將數(shù)學(xué)知識(shí)回歸生活，既能讓學(xué)生感受生活化的數(shù)學(xué)，用數(shù)學(xué)眼光看待周圍的生活，體會(huì)到數(shù)學(xué)就在身邊，感受到數(shù)學(xué)的趣味和作用，體驗(yàn)到數(shù)學(xué)的魅力，增強(qiáng)學(xué)生生活中的數(shù)學(xué)意識(shí)，又有利于發(fā)掘每個(gè)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能，這對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性可以起到事半功倍的作用�！稊�(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：“學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)生活中，并被廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)世界，才能切實(shí)體會(huì)到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值�！睂W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)，是為了便于更好地去服務(wù)生活。應(yīng)用與生活，學(xué)習(xí)致用。因此，在課堂教學(xué)結(jié)束后，可以設(shè)計(jì)符合學(xué)生口味的實(shí)際行的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用的所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與實(shí)踐活動(dòng)、生活問(wèn)題相結(jié)合。
1.具有生活化、應(yīng)用性的練習(xí)
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出：“教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該努力發(fā)掘出有價(jià)值的實(shí)習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)中尋求解決方案。因此可以設(shè)計(jì)具有可操作性、趣味性和開(kāi)放性的練習(xí)，讓學(xué)生喜歡主動(dòng)地完成。如低年級(jí)學(xué)生年齡小，形象思維占優(yōu)勢(shì)，喜歡生動(dòng)形象地事物。因此，可以使用過(guò)關(guān)游戲、兒童樂(lè)園和數(shù)學(xué)王國(guó)等形式，激發(fā)學(xué)生的熱情和興趣，高年級(jí)學(xué)生可以進(jìn)行實(shí)際生活中數(shù)學(xué)問(wèn)題的探索研究，找到最佳解決方案，改變學(xué)習(xí)和練習(xí)是學(xué)生負(fù)擔(dān)的狀況。
2.數(shù)學(xué)練習(xí)的合作性和實(shí)踐性，使學(xué)生自主完成
現(xiàn)行的數(shù)學(xué)教材使得教師不斷思考，注重培養(yǎng)學(xué)生的自主性與合作性。為了發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神與實(shí)踐能力，為形成良好的生活學(xué)習(xí)個(gè)性和品質(zhì)，可以定期讓學(xué)生以班或組等為單位，制作內(nèi)容豐富多彩又充滿生活樂(lè)趣的《數(shù)學(xué)手抄報(bào)》或《數(shù)學(xué)墻報(bào)》，學(xué)生自主收集生活或通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等發(fā)現(xiàn)的數(shù)學(xué)問(wèn)題或數(shù)學(xué)常識(shí)，通過(guò)交流、研討，制作出趣味性、綜合性、啟發(fā)性的報(bào)紙，學(xué)生易于養(yǎng)成主動(dòng)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問(wèn)題、自主交流合作解決問(wèn)題的習(xí)慣。
3.學(xué)科生活結(jié)合 綜合發(fā)展
學(xué)生可以在已有基礎(chǔ)上，把生活中發(fā)現(xiàn)的已解決或尚未解決的數(shù)學(xué)問(wèn)題，道聽(tīng)途說(shuō)的或充滿趣味的數(shù)學(xué)問(wèn)題，通過(guò)《數(shù)學(xué)日記》的形式記錄下來(lái)，不限制內(nèi)容和形式，根據(jù)自己的興趣，自主獲取數(shù)學(xué)知識(shí)，使得數(shù)學(xué)練習(xí)更具有時(shí)代性、自主性和個(gè)性。學(xué)生對(duì)發(fā)現(xiàn)和探索生活中數(shù)學(xué)問(wèn)題的能力更加深入。
4.評(píng)價(jià)生活化 充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能
以往的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)往往只是單一的等級(jí)評(píng)價(jià)，只是起到了調(diào)查反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，以調(diào)整教學(xué)策略和教學(xué)方法，枯燥而又起不到對(duì)主體的激勵(lì)作用。而生活化的數(shù)學(xué)評(píng)價(jià)，恰恰彌補(bǔ)了這些。在對(duì)學(xué)生知識(shí)的掌握情況作以評(píng)價(jià)之余，從學(xué)生的解題思路、能力、習(xí)慣、情感、品質(zhì)等多方面進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，表?yè)P(yáng)優(yōu)點(diǎn)，提出不足，指出方向，使學(xué)生在真實(shí)而又生活化的情境中認(rèn)識(shí)自我，肯定自我，樹(shù)立學(xué)習(xí)的信息，大大提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。如對(duì)認(rèn)真踏實(shí)、書(shū)寫(xiě)工整地的學(xué)生評(píng)價(jià)：你的作業(yè)書(shū)寫(xiě)的真漂亮，批改起來(lái)可真是一種美的享受�。±^續(xù)努力吧，相信你一定會(huì)更加優(yōu)秀！對(duì)聰明而又馬虎的學(xué)生：你的想法可真不錯(cuò)，但是卻出了問(wèn)題，好好查一查，看看問(wèn)題出在哪里？希望你告別粗心，和細(xì)心交朋友，老師相信，你一定會(huì)成功的！等等諸如此類的語(yǔ)言，會(huì)讓學(xué)生更愛(ài)學(xué)數(shù)學(xué)，更會(huì)學(xué)數(shù)學(xué)。
總之，在新課程理念下，我們的數(shù)學(xué)教學(xué)，需要靠教師積極的為學(xué)生創(chuàng)造條件，在教學(xué)中為學(xué)生盡可能的創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣、貼近生活、富有生活氣息的生活問(wèn)題情景和練習(xí)，把生活實(shí)例融入數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)問(wèn)題回歸生活，做生活中的有心人，認(rèn)真發(fā)現(xiàn)生活中的數(shù)學(xué)問(wèn)題，切實(shí)體驗(yàn)到“生活離不開(kāi)數(shù)學(xué)”，“人人身邊有數(shù)學(xué)”，用數(shù)學(xué)可以解決生活中的實(shí)際問(wèn)題，通過(guò)貼近生活的評(píng)價(jià)方式激勵(lì)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)，從而對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生親切感，和濃厚的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力和解決問(wèn)題的能力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)有用的數(shù)學(xué)，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)。
教師讀書(shū)隨筆4
《古文觀止》一書(shū)，是文人吳楚才、吳調(diào)侯爺孫兩人在清朝康熙34年間，收集了由先秦到明末兩千多年的優(yōu)秀作品而著成。此書(shū)不僅僅包括了史傳、論說(shuō)文，還有見(jiàn)聞札記、山水游記、雜文小品和其他的應(yīng)用文。另外，少量的駢文和韻文也被選入其中。大體上能夠反映出中華古文的絢麗多姿以及百讀不厭的文學(xué)風(fēng)采。
這本書(shū)不但有收藏的價(jià)值，更重要的是有供人們閱讀欣賞的潛質(zhì)。每篇文章的寓意之深厚，令人讀后回味無(wú)窮，耳聰目明，茅塞頓開(kāi)。它不但教你如何做事，更重要的是如何做人。能夠說(shuō)篇篇都是做人做事的警示錄，不愧堪稱為“觀止”。它的思想性和藝術(shù)性都很高深莫測(cè)，讀后給人以寬博的想象空間。這些文章，千百年來(lái)流傳至今，依然膾炙人口，可見(jiàn)它的`生命力是何等的旺盛啊!我在通讀時(shí)，對(duì)其中大家熟知的：《左傳》中的《曹劌論戰(zhàn)》，《國(guó)策》中的《魯仲連不帝秦》，李斯的《諫逐客書(shū)》，司馬遷的《報(bào)任安書(shū)》，賈誼的《過(guò)秦論》、《治安策》，諸葛亮的《出師表》，陶淵明的《歸去來(lái)兮》、《桃花源記》韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇軾等人的文章，頗有偏愛(ài)。讀后，深有感觸，我認(rèn)為這些文章，不僅僅是歷史上公認(rèn)的佳作，今日看來(lái)也是古文中的精華。
教師讀書(shū)隨筆5
我有幸讀了《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，深受啟發(fā)，真是受益匪淺。只感覺(jué)自我教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和從容。讀完此書(shū)，如沐春風(fēng)，豁然開(kāi)朗。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾�？鬃硬粌H僅是我國(guó)古代偉大的思想家和政治理論家，而且是我國(guó)古代的教育家，曾被評(píng)為“世界最著名的文化名人”之一。他所積累的豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)成的博大精深、獨(dú)具風(fēng)采的教育思想，是我國(guó)傳統(tǒng)教育思想中的寶貴遺產(chǎn)。
孔子的教育思想十分廣泛而全面：從教育理念到治學(xué)理念，從治學(xué)原則到教學(xué)目的，從教學(xué)態(tài)度到教學(xué)方法，從教師修養(yǎng)到教育手段，構(gòu)成一套他獨(dú)創(chuàng)的、完整的教育思想體系。這是我們教育工作者，在教育教學(xué)工作中，取之不盡、用之不竭的教育思想源泉。
透過(guò)讀《學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師》這本書(shū)，我覺(jué)得在今后生活、教學(xué)工作中就應(yīng)像孔子一樣誠(chéng)實(shí)守信、以身作則、像孔子一樣約之以禮、重視自省、做到終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。像孔子一樣誨人不倦，對(duì)待學(xué)生一視同仁，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。像孔子一樣學(xué)思并重，因材施教。像孔子一樣教學(xué)相長(zhǎng)、重視實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐潛力。培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，科學(xué)的思維方式，高尚的道德情操，健康的審美情趣和用心的人生態(tài)度，讓學(xué)生在簡(jiǎn)單愉快的'學(xué)習(xí)中學(xué)到知識(shí)，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。
總而言之，孔子的教育思想是值得我們學(xué)習(xí)的。我們需要取其精華融于現(xiàn)代教育的實(shí)踐中，這是保證我們的教育，個(gè)性是教育健康、持續(xù)發(fā)展的寶貴財(cái)富。
教師讀書(shū)隨筆6
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，不能單純地依賴模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式�！彼宰灾魈剿魇菓�(yīng)以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生的潛能，大膽放手，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題解決問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)由“學(xué)會(huì)”到“會(huì)學(xué)”，由“會(huì)學(xué)”到“創(chuàng)新”的培養(yǎng)目標(biāo)，
傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)重結(jié)果，輕過(guò)程，學(xué)生不需要自主探索，只要認(rèn)真聽(tīng)講和記憶。這種教學(xué)方法排斥了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)過(guò)程中的思考性。而新課程強(qiáng)調(diào)的則是：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必須重視建構(gòu)知識(shí)的過(guò)程，使學(xué)生的探索經(jīng)歷成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要途徑。讓學(xué)生根據(jù)自己的已有知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，用自己的思維方式自由地、開(kāi)放地去探究，去創(chuàng)造。教師要把探索的時(shí)間和空間留給學(xué)生，多給學(xué)生提供一些開(kāi)放性的問(wèn)題，多開(kāi)展一些探索性的活動(dòng)，幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)信心。
學(xué)生面對(duì)新的計(jì)算問(wèn)題，教師不再告訴他們可以怎樣算，而是讓他們自己去發(fā)現(xiàn)，去探索，在自主探索中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。學(xué)生不僅理解了所學(xué)的知識(shí)，掌握了自己喜歡的計(jì)算方法，而且促進(jìn)了創(chuàng)新思維能力的形成。
數(shù)學(xué)內(nèi)容生活化，讓學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)實(shí)的數(shù)學(xué)，是新課標(biāo)的重要理念。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“在人的心靈深處，總有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者�！币虼�，將數(shù)學(xué)知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際緊密地聯(lián)系起來(lái)，把社會(huì)生活中的題材引入課堂教學(xué)之中，促使學(xué)生在課外積極主動(dòng)地探索數(shù)學(xué)知識(shí)的.奧秘，并由此體驗(yàn)到數(shù)學(xué)知識(shí)散發(fā)出來(lái)的魅力，進(jìn)一步激發(fā)其學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣。學(xué)生從課內(nèi)到課外始終處于積極主動(dòng)、自覺(jué)參與的學(xué)習(xí)氛圍中，可以促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高。
數(shù)學(xué)創(chuàng)造性思維寓于教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生操作性思維形成的重要途徑之一。在教學(xué)活動(dòng)中，多讓學(xué)生拼一拼，擺一擺，折一折，畫(huà)一畫(huà)，想一想，盡可能地動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口，喚起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)熱情，激起學(xué)生創(chuàng)造的“激流”和“沖浪”，學(xué)生就能沖出定勢(shì)，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，大膽提出與眾不同的看法和想法，去品嘗成功的愉悅。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師要立足于培養(yǎng)學(xué)生的探究興起，探究意識(shí)和探究能力，要充分發(fā)揮學(xué)生的自主作用，讓學(xué)生敢想，敢說(shuō)，敢做，能想，能做，會(huì)想，會(huì)說(shuō)，會(huì)做，從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)。
教師讀書(shū)隨筆7
近幾天的遠(yuǎn)程教育研修，我感觸頗多。
看了專家講課實(shí)錄，猶如洗滌了一遍心靈，心中似清泉涌動(dòng)。雙眸被清泉擦亮，似乎看到了曙光。細(xì)細(xì)品味，余香裊裊。
專家的細(xì)微之處深深地打動(dòng)了我，讓我反思，促我?jiàn)^發(fā)。關(guān)注學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生，才是真真的課堂。去掉矯揉造作，去掉濃妝艷抹，細(xì)品草根的真實(shí)，感受真情流露。為人師，傳道、授業(yè)、解惑，真正的課堂缺一不可，不只是知識(shí)的`灌輸，還有人性的還原。
教師讀書(shū)隨筆8
余以三年光景，每日晨讀，閱畢《古文觀止》，雖非正業(yè)，卻是入職學(xué)校以來(lái)最大收獲，頗有些心得，請(qǐng)略陳陋見(jiàn)。
古文觀止，凡二百二十二篇，先秦至明末文章精選，古人蒙學(xué)課本，亦是古人為學(xué)入門(mén)讀物，余在而立之年始讀，為生平一大憾事，亦可見(jiàn)當(dāng)代中國(guó)教育之偏頗。
就其布局而言，各朝以先秦最多，來(lái)源以《左傳》最多，個(gè)人以韓愈最多，取《左傳》傳承“春秋大義”的宗旨與韓愈“辟道攘佛”的功績(jī);這與清代學(xué)者抱殘守缺、空空如也的衛(wèi)道宗旨比較相符。蘇東坡曾稱譽(yù)韓愈“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺”，若就“文以載道”論，韓文公逆諫人主，糾治世風(fēng)，力挽唐代崇佛之狂瀾，足可當(dāng)之;但若就文字論，韓氏文章似未達(dá)這等境界，東坡先生的評(píng)價(jià)多有后人敬畏先賢的溢美之詞。
古今文章，凡入一流者，主題可大可小，但必是一氣呵成，余音不絕，令吾輩后學(xué)讀其書(shū)，想見(jiàn)其為人�！队^止》所選文章，以單篇論，太史公的《報(bào)任少卿書(shū)》無(wú)疑是獨(dú)步翰林，堪稱天下第一，文章情真意切，沁人心扉，筆尖所及，氣貫長(zhǎng)虹;余每每讀罷，未嘗不為之折服、為之太息。至于陶淵明的《歸去來(lái)辭》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》、歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》、蘇軾的《前赤壁賦》這四篇奇文，難分伯仲，全憑諸君喜好�！耙龎赜x以自酌，眄庭柯以怡顏”、“不以物喜，不以己悲”，“醉翁之意不在酒”、“挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終”，各有所取，無(wú)有高下。非謂“天下憂樂(lè)”就高人一等，人生際遇不一樣，不必苛求。
《觀止》一書(shū)優(yōu)點(diǎn)許多，待諸君細(xì)品，其不足反倒不易察覺(jué)，并且不才以為，多為編者有意為之，讀者需多加留意。編者吳氏叔侄似以“正統(tǒng)”士人自居，重儒家傳統(tǒng)的`“立德、立功，立言”，且以立德為本，因而不取賦一類追求辭藻華麗，言不及義的文章;對(duì)崇尚清談之風(fēng)的魏晉名士似也有異議，故幾乎不取魏晉一代的文章;編者是清代學(xué)者，受彼時(shí)狹隘的漢宋門(mén)戶之爭(zhēng)影響頗深，故宋代理學(xué)一脈文章全不取，是《觀止》大缺憾;另外，清代外族入主，這是一件以“士”自居的清代學(xué)者不能說(shuō)的事情，所以元、清兩代的文章都不取，乃至明末清初三杰的文章都不在其列。以上諸點(diǎn)，令“觀止”黯然失色。
歷朝歷代之文，以明代文章最差，宋濂文章多媚骨，陽(yáng)明心學(xué)多偏鋒，皆不足法，其余更不足論，其原因仍不得正解。個(gè)人以為，或許中華禮貌歷經(jīng)5000余年，至明代已垂垂老矣，國(guó)運(yùn)不濟(jì)，國(guó)勢(shì)保守，文風(fēng)英氣不足，老態(tài)有余，全無(wú)漢唐氣象。從學(xué)術(shù)的角度看，中國(guó)禮貌自“經(jīng)重于史”的時(shí)代起，即自南宋起，禮貌的自我革新、自我反思的本事就日漸衰退。從武術(shù)的角度講，有宋一代，重文輕武，血性漸失，手無(wú)縛雞之力的白面書(shū)生自宋始，愈演愈烈，直至近代不能復(fù)興�？杀蓢@!
教師讀書(shū)隨筆9
“在漫長(zhǎng)的人生路上，每個(gè)人都會(huì)有許多事不能如愿以償。心理素質(zhì)好的豁達(dá)開(kāi)朗，沉著應(yīng)對(duì)，于是成功了；心理素質(zhì)差，煩惱纏繞，難以自拔，于是倒下了。就像一個(gè)木桶，它的盛水量，不取決于最長(zhǎng)的那塊木板（智商），而取決于最短的那塊木板（情商）�！焙糜姓芾淼囊痪湓�，從這句話中我明白孩子的任何一個(gè)小改變?cè)谀阊壑卸家闯墒钦鋵�，�?duì)他的改變就像發(fā)現(xiàn)新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀(jì)小人生的路還很漫長(zhǎng)，我們不要給以孩子過(guò)高的期望。
其實(shí)，你的孩子就是你的孩子，沒(méi)有必要總?cè)ズ蛣e人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個(gè)孩子都有自我的個(gè)性，每一個(gè)孩子都就應(yīng)在他實(shí)際的基礎(chǔ)上發(fā)展，而不是作別的孩子的復(fù)制品。所以當(dāng)他學(xué)會(huì)寫(xiě)第一個(gè)字。講第一個(gè)故事的時(shí)候，我們就應(yīng)從孩子自身的角度出發(fā)，把他的過(guò)去和此刻拿來(lái)進(jìn)行比較，哪怕是有了小小的進(jìn)步和改變我們都要真誠(chéng)地給孩子鼓勵(lì)和支持。不要吝嗇你的那句“你真棒”雖然他寫(xiě)的這個(gè)字在你的眼里寫(xiě)得不是很好，遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到你所要求的。但是作為愛(ài)他關(guān)心他養(yǎng)育他的父母，更不就應(yīng)有這樣消極的想法。就應(yīng)用你的溫暖去呵護(hù)他成長(zhǎng)。
其實(shí)，孩子們每一天都在尋找別人的理解，盼望公正的評(píng)價(jià)。人對(duì)生存價(jià)值的需要比生存本身更加強(qiáng)烈。當(dāng)孩子被貶損得一無(wú)是處時(shí)，就會(huì)表現(xiàn)出明顯的抑郁，既影響健康，還會(huì)產(chǎn)生厭世情緒，甚至?xí)龀鰝ψ晕一蛩说臉O端舉動(dòng)。就像那些常被列在調(diào)皮鬼一類里的孩子，為什么他們總是在犯錯(cuò)之后還是改但是來(lái)？其實(shí)他們的心并不是真的很壞！一向想和老師作對(duì)！而是我們給了他們認(rèn)為不平等的'“待遇”。他是這么想的：大家都不喜歡我，連老師都說(shuō)我不聽(tīng)話。干脆壞到底吧誰(shuí)也不敢來(lái)惹我！這樣總比悶著好。
這樣的例子我身邊也有發(fā)生：我班有一個(gè)小孩很好動(dòng)，跟人家接觸的時(shí)候動(dòng)作個(gè)性粗魯，常傷害到別人，他的力氣也比較大，常喜歡起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來(lái)是一種無(wú)奈的發(fā)泄，因?yàn)榇蠹叶疾桓嫠孕睦锖茈y受。其他老師對(duì)他的態(tài)度都是很嚴(yán)厲的。有一次，我上課我故意點(diǎn)他起來(lái)回答問(wèn)題時(shí)，發(fā)現(xiàn)他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸張地表?yè)P(yáng)他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下來(lái)他像變了一個(gè)人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫(huà)棒盒疊好，他一個(gè)人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊！之后還問(wèn)我“老師，還有什么事需要我?guī)兔Φ膯�？”�?dāng)時(shí)我對(duì)他的舉動(dòng)感到無(wú)比的震驚！確實(shí)，我給他的信任讓他感到很自信和驕傲，因?yàn)槔蠋熞呀?jīng)認(rèn)可他是個(gè)能干的孩子了！
我相信在以后的日子里我會(huì)常告訴孩子們，你真棒��！
教師讀書(shū)隨筆10
當(dāng)我們?cè)?jīng)深切地愛(ài)過(guò)一個(gè)人之后，就不要再恨他了吧，如果不能再愛(ài)，就把愛(ài)化成關(guān)心，化成理解，化成澄澈的智慧與明心�！边@段話，是我在林清玄的散文集《情的菩提》中讀到的。很有感觸，因?yàn)榘岛狭宋掖藭r(shí)的一種心理狀態(tài)。
林清玄的菩提系列散文共有十冊(cè)，是作者寫(xiě)作中的重要之作。20xx年作者將其中的精品分編為《情的菩提》和《心的菩提》，而我拜讀的是前者。
菩提，何為菩提？其實(shí)菩提就是一種覺(jué)悟，一種覺(jué)悟的境界。從作者寫(xiě)的文章中可以看見(jiàn)都是對(duì)生活的覺(jué)悟，對(duì)世間任何細(xì)微事物的覺(jué)悟。
面對(duì)紅燈綠酒、變化無(wú)常的世事，人心固然會(huì)迷惘，無(wú)法辨認(rèn)自己的真實(shí)位置，從而不顧一切的去追求虛無(wú)的物質(zhì)，最終這些會(huì)讓心變得浮華、空虛。此刻最需要的就是覺(jué)悟，從心而生的覺(jué)悟，理性的覺(jué)悟。這可以讓你擺脫物質(zhì)的給養(yǎng)，擁有一個(gè)干凈、素樸的心靈。覺(jué)悟更可以讓那些命運(yùn)多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿希望與信心。
覺(jué)悟并不是讓你無(wú)欲無(wú)求、碌碌無(wú)為。菩提是源自佛，則覺(jué)悟是一種禪境，而佛家中的禪境是為了更好的審視世界，重新的認(rèn)識(shí)自己，使自己遠(yuǎn)離苦海，以一種淡泊、純凈的`心去生活。而這種生活是世間最可貴的，可貴在于它很少的被人做到，甚為難得。但它卻是最簡(jiǎn)單的，“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。”就能詮釋它的真諦。
雖我功力尚淺，不知道林清玄是否真的覺(jué)悟，看淡了一切。但我知道他的靈魂已超越了普通的人，人間的七情六欲已不能操控他，他可以無(wú)憂無(wú)慮的生活就如天空中翱翔的飛燕，棲息到屬于自己心的歸屬，直到在世間消逝。
請(qǐng)靜下來(lái)吧，找個(gè)空閑時(shí)間，去讀一讀這本書(shū)，讓自己的靈魂得到升華吧！
教師讀書(shū)隨筆11
“我，坐在斜陽(yáng)淺照的石階上，望著這個(gè)眼睛清亮的小孩專心地做一件事；是的，我愿意等上一輩子的時(shí)間，讓他從從容容地把這個(gè)蝴蝶結(jié)扎好，用他五歲的手指。孩子慢慢來(lái)，慢慢來(lái)�！边@是書(shū)封面上的一段話，正是這段文字，吸引了我的眼球，給了我無(wú)限的感動(dòng)，讓我受益匪淺。
《孩子，你慢慢來(lái)》，我喜歡這本書(shū)，也喜歡這句話。作者龍應(yīng)臺(tái)的文筆是那樣的細(xì)膩，全書(shū)蘊(yùn)含了一位偉大的母親愛(ài)的氣息，讀著讀著，一股暖流慢慢飄進(jìn)了我的心房。
讓我們慢慢來(lái)，讓我們耐著性子學(xué)會(huì)等待。
讀完這本書(shū)，我不斷地反思了自我。作為一名教師，在教育學(xué)生時(shí)，有時(shí)會(huì)很生氣，有時(shí)也會(huì)對(duì)學(xué)生大聲訓(xùn)斥。記得期中考試前一天，我和白教師一齊從會(huì)議室回到北教學(xué)樓時(shí)，老遠(yuǎn)就聽(tīng)到哈哈大笑的聲音從樓上傳出來(lái)，我倆邊走邊猜測(cè)著這笑聲是從何而來(lái)。當(dāng)時(shí)的我雖沒(méi)說(shuō)出口，但心里早已斷定是我們班。于是，上樓直奔教室�！敖處�，崔晨曦給他的同桌講笑話，他還大聲地笑。”班長(zhǎng)見(jiàn)我來(lái)了，立馬站起來(lái)，氣憤地說(shuō)。聽(tīng)班長(zhǎng)訴說(shuō)的同時(shí)，我?guī)е鴿M臉的怒氣瞥了崔晨曦一眼，此時(shí)的他也許真正意識(shí)到自我錯(cuò)了，低著頭，看著桌上的卷子，一動(dòng)不動(dòng)地坐在那兒�！叭绻袢詹唤o他點(diǎn)嚴(yán)厲的教訓(xùn)，我怎能安心？”想到那里，我走到他的座位，只見(jiàn)他的卷上僅寫(xiě)了幾個(gè)詞，看到這些，我便火冒三丈：“走，去給你媽媽打電話，讓她來(lái)盯著你寫(xiě)。”他一聽(tīng)，急了：“教師，別……別……。”當(dāng)著全班同學(xué)的面，他竟然這樣對(duì)我說(shuō)，我裝出一幅很生氣的樣貌，走出教室，進(jìn)了辦公室，一會(huì)兒，他也跟了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“教師，對(duì)不起，我不應(yīng)當(dāng)講笑話�！甭�(tīng)他這么一說(shuō)，我真想原諒他，可是，想想以前的種。種違反紀(jì)律的事，都與他脫不了干系時(shí)，說(shuō)：“以前，我總是心平氣和地跟你講道理，你也總是不斷地向我承認(rèn)錯(cuò)誤，這次我再也不給你機(jī)會(huì)，打吧！”
他見(jiàn)我這么堅(jiān)定，拿起話筒，撥通了電話。不一會(huì)兒的工夫，她的媽媽趕了過(guò)來(lái)，明白他犯了錯(cuò)后，一向數(shù)落著：“這么長(zhǎng)時(shí)間，付教師沒(méi)給我打過(guò)電話，我還以為你表現(xiàn)得很好，沒(méi)想到你這毛病還沒(méi)改……”說(shuō)罷，她看了看他手里的試卷，相當(dāng)生氣，此時(shí)的他再次認(rèn)識(shí)到自我真得錯(cuò)了，趕緊寫(xiě)了起來(lái)。當(dāng)我把學(xué)生帶出學(xué)校回到辦公室時(shí)，他已寫(xiě)完。我們一齊下樓、回家。
說(shuō)實(shí)話，這樣的結(jié)局，我心里很不是滋味。從那天起，他那些過(guò)分的行為收斂了許多，也正是從那天起，他的名字再也沒(méi)被值日班長(zhǎng)寫(xiě)在黑板上。直到今日，我的內(nèi)心深處并沒(méi)有因他折服而自喜，也沒(méi)有因我的勝利而置之不理。如果我學(xué)著安安的媽媽，耐心地與他交流，讓他愉快的理解；如果我不沖動(dòng)不叫家長(zhǎng)，換一種方式教育；我就會(huì)帶給他歡樂(lè)，而不是無(wú)窮的壓力。上周四的一個(gè)課間，我讓他下節(jié)課課后找我，他沒(méi)有忘記，規(guī)規(guī)矩矩地進(jìn)了辦公室。我和他談了好久，談到他期中考試考得不錯(cuò)，三科都在九十分以上，表?yè)P(yáng)了他有寫(xiě)好作業(yè)的習(xí)慣；談到了他的日記比以前大有長(zhǎng)進(jìn)，肯定了他有堅(jiān)持閱讀的習(xí)慣。并提醒他，如若能做到嚴(yán)格約束自我、控制自我，教師相信他還會(huì)有大的提高。一句表?yè)P(yáng)，一次肯定，一種相信給了他莫大的自信，談話結(jié)束，他準(zhǔn)備回教室上課時(shí)，恭恭敬敬地說(shuō)了一聲：“教師，再見(jiàn)�！贝藭r(shí)，我感到很欣慰。心中默默地重復(fù)著那句話：孩子，你慢慢來(lái)。教師對(duì)你有耐心。
事后，我重新拾起《孩子，你慢慢來(lái)》細(xì)細(xì)品讀。我覺(jué)得教育不是賽跑，教育學(xué)生應(yīng)當(dāng)慢慢來(lái)，多給學(xué)生一點(diǎn)時(shí)間，多給學(xué)生一點(diǎn)耐心，教育是慢的藝術(shù)，我們必須與家長(zhǎng)一齊慢慢等待孩子的成長(zhǎng)。讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，享受孩子一朝一夕的變化！讓我們用心欣賞孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)片段，享受孩子一喜一怒的真實(shí)！長(zhǎng)長(zhǎng)的路，慢慢地走！長(zhǎng)長(zhǎng)的路，健康地走！
《魅力教師的.修煉》
利用暑假時(shí)間，我研讀了周成平教授的《魅力教師的修煉》一書(shū)，這本書(shū)在如何才能使自己在教師這個(gè)群體中更加優(yōu)秀這個(gè)問(wèn)題上讓我受益匪淺。分別從教師的人格魅力、學(xué)識(shí)魅力、教學(xué)魅力、形象魅力、語(yǔ)言魅力、溝通魅力和反思魅力七個(gè)角度，系統(tǒng)地闡述如何全面提升教師各方面的魅力，從而更好地為教育教學(xué)服務(wù)。
我認(rèn)識(shí)到了教師對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的，而且教師的魅力指數(shù)越大，影響也越大。古往今來(lái)，大凡成功的教育家無(wú)不是有魅力的教師，例如孔子、魏書(shū)生。都有著深厚的個(gè)人魅力。一個(gè)有魅力的教師，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽(tīng)其教誨。我作為新教師站在三尺講臺(tái)上，既要不斷吸取老教師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)踏踏實(shí)實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，還要注重培養(yǎng)自身的教師魅力。通過(guò)閱讀，我認(rèn)為提升自身的魅力主要做到以下幾個(gè)方面：
一、修煉教師的師德，提升自身的人格魅力
1、重視師德修煉
陶行知先生說(shuō)過(guò)：“咬人敬己，必先自敬，重師首先師自重。”可以看出歷代的教育家都重視教師道德修養(yǎng)要求。德高為師，身正為師，教師首先要學(xué)會(huì)獻(xiàn)身教育，甘為人梯，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)；二要以身作則，為人師表；三要熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；四要善于養(yǎng)德；五要更新觀念、努力創(chuàng)新；六要感染學(xué)生、育人為先；七要終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。在日常的教學(xué)工作中真真落實(shí)七要，重視師德的修煉。
2、提升人格魅力
學(xué)生眼中教師的好老師應(yīng)該是：威而不令、嚴(yán)而不死、親而不猥、活兒不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不倔、憤而不私。我認(rèn)為一個(gè)教師應(yīng)該有威信，但不是依靠粗暴的言行和一味的命令來(lái)壓制學(xué)生；要學(xué)會(huì)講究方法；教師要有愛(ài)心，但需要一定的距離感；教育有時(shí)需要寬容，但不是包庇缺點(diǎn)，美化弱點(diǎn)。作為班主任我覺(jué)得體現(xiàn)教師人格魅力就尤為重要了，只有你用自己的人格魅力去感染學(xué)生，這樣言傳身教，班級(jí)的學(xué)生才能培養(yǎng)好習(xí)慣，才能營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。
二、修煉教師的教學(xué)，形成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格
教師在課堂教學(xué)中起著主導(dǎo)作用，他的教學(xué)魅力能夠激勵(lì)鼓舞學(xué)生汲取知識(shí)的信心和力量，不斷向新知識(shí)殿堂奮發(fā)進(jìn)取，所以這也就對(duì)教師的教學(xué)水平提出了很高的要求。結(jié)合本書(shū)我認(rèn)為修煉教學(xué)魅力主要做到以下幾個(gè)方面：
1、課前：認(rèn)真研讀教材、做好的教學(xué)設(shè)計(jì)
課堂教學(xué)中好的教學(xué)設(shè)計(jì)都能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思想品德課給人的映像是枯燥乏味的，唯有好的教學(xué)設(shè)計(jì)才能激起學(xué)生的興趣，喜歡上這門(mén)課。結(jié)合思想品德課的特點(diǎn)我認(rèn)為首先在研讀教材和基于新課改的要求下可以通過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中的案例學(xué)生感興趣的事例結(jié)合知識(shí)點(diǎn)講解，這樣通俗易懂，學(xué)生也容易掌握。其次可以在教學(xué)過(guò)程中穿插游戲和學(xué)生參與活動(dòng)，中學(xué)思想品德意在情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)，所以通過(guò)活動(dòng)可以體會(huì)教學(xué)內(nèi)容所要達(dá)到的知識(shí)情感。
2、課中：修煉語(yǔ)言魅力，加強(qiáng)師生溝通
我認(rèn)為一些優(yōu)秀教師的教學(xué)之所以吸引學(xué)生就在于他的語(yǔ)言魅力，教師的語(yǔ)言如果充滿朝氣、熱情、幽默和關(guān)愛(ài)，可以使課堂充滿吸引力，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率可以在教學(xué)中多鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展課堂討論、同伴協(xié)作、小組學(xué)習(xí)等形式。思想品德教學(xué)中可以設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)讓教師設(shè)計(jì)問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生的思考，或者學(xué)生設(shè)計(jì)問(wèn)題，同學(xué)之間共同思考、分析在教學(xué)過(guò)程中建立親密聯(lián)系。
3、課后：積極反思，加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系
一個(gè)優(yōu)秀教師的優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)不能缺少的就是教學(xué)反思環(huán)節(jié)，只有教師在教學(xué)實(shí)踐后反思自己的不足，才能不斷教學(xué)水平。教師可以通過(guò)學(xué)生的日常聯(lián)系看出學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握情況，對(duì)于學(xué)生不易掌握或掌握不好的知識(shí)點(diǎn)可以在以后的教學(xué)中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。教師要想提高教學(xué)水平還要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通，及時(shí)了解學(xué)生在家情況，幫助父母了解學(xué)生在校情況，才能真真修煉自己的教學(xué)魅力。結(jié)合我校特點(diǎn)，我可以通過(guò)家校路路通的平臺(tái)反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)效率。
三、修煉教師的學(xué)識(shí)，增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)
教師是先進(jìn)文化的傳播者，作為一名優(yōu)秀的教師，必須要有深厚的學(xué)識(shí)魅力。這里的學(xué)識(shí)魅力除了指有精神的專業(yè)知識(shí)外，還必須要有廣博的各方面知識(shí)。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“學(xué)生能原諒教師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒教師的不學(xué)無(wú)術(shù)�！苯處熞性鷮�(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、極高深的專業(yè)知識(shí)、廣博的文化知識(shí)和寬厚的教育科學(xué)知識(shí)，為此教師要不斷獲取新知識(shí)，唯有孜孜以求，才能培養(yǎng)出新一代學(xué)生。一個(gè)有魅力的教師必須學(xué)會(huì)讀書(shū)和思考。
讀書(shū)可以使師德藝雙馨教師唯有讀書(shū)才能與時(shí)俱進(jìn)，才能站在課改大潮的最前沿，作為新教師，我們首先要讀教育教學(xué)專業(yè)的書(shū)，這樣才能具備深刻的教育理論功底；其次要多讀本專業(yè)的書(shū)；最后要讀知識(shí)性的書(shū)籍，教學(xué)需要淵博的知識(shí)，結(jié)合思想品德教學(xué)的特點(diǎn)我認(rèn)為還要多讀報(bào)，多看新聞，了解時(shí)事政治。讓閱讀成為我成長(zhǎng)的階梯。
我相信只要我能夠嚴(yán)格按照以上幾個(gè)方面做，把學(xué)習(xí)收獲切切實(shí)實(shí)運(yùn)用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中，我也可以在平凡的崗位上做出不平凡的事，使自己成為一個(gè)極具魅力的教師。
教師讀書(shū)隨筆12
其一要關(guān)心學(xué)生的思想，建立師生友誼。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道：“建立師生之間的友誼，是要付出巨大的勞動(dòng)，花費(fèi)很多精力的。有些人認(rèn)為，要建立師生之間的友誼，只要帶領(lǐng)兒童去參觀旅行，跟他們一起座在篝火旁烤土豆吃，跟他們一起分享歡樂(lè)就行了，這些看法都是錯(cuò)誤的。建立跟學(xué)生的友誼，必須具有巨大的豐富的精神財(cái)富。缺乏這種精神豐富性，友誼就會(huì)變成一種庸俗的親昵關(guān)系，而這對(duì)教育是一種危險(xiǎn)的現(xiàn)象。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流，談心，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)，生活等方面的情況，從中知道學(xué)生在想什么，需要什么。
其二要關(guān)心學(xué)生的'學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難，要及時(shí)，耐心，細(xì)致地輔導(dǎo)，努力讓每一位學(xué)生都得到發(fā)展。相信我們付出的努力總會(huì)有回報(bào)，灑下的甘霖總會(huì)澆灌出燦爛的花朵。
美國(guó)心理學(xué)家威譜·詹姆斯有句名言：“人性最深刻的原則就是希望別人對(duì)自己的加以賞識(shí)”。詹姆斯還發(fā)現(xiàn)：一個(gè)沒(méi)有激勵(lì)的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當(dāng)他受過(guò)激勵(lì)后，其能力是激勵(lì)前的3至4倍，因而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，激勵(lì)的存在，至關(guān)重要，任何學(xué)生都需要不斷的賞識(shí)。被賞識(shí)就是被信任，被希望，就會(huì)產(chǎn)生一種被鼓舞，被期待的積極心理效應(yīng)，就會(huì)更加向善向美�？梢�(jiàn)，賞識(shí)教育在學(xué)生的學(xué)習(xí)中是至關(guān)重要的。
不過(guò)，我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步，該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出，該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng)，該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止，這是不能含糊的。否則，會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差；稍遇不順就可能一蹶不振；同時(shí)，也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私，驕橫，在集體中很難與別人相處，進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題，這會(huì)違背我們“賞識(shí)教育”的初衷。
“知識(shí)就是力量”，確實(shí)，讀《給教師的建議》這本書(shū)，給了我教育好學(xué)生的信心和力量，我也會(huì)讓我的學(xué)生們從知識(shí)的海洋中獲得力量，幫助他們揚(yáng)起未來(lái)理想風(fēng)帆。
教師讀書(shū)隨筆13
一、知識(shí)與能力的關(guān)系
課堂教學(xué)不僅是傳授知識(shí)，更重要的是要通過(guò)傳授知識(shí)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的能力。能力包括什么？對(duì)此有各種看法，應(yīng)該說(shuō)，最基本的能力是學(xué)生的思維能力，即善于提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。知識(shí)是能力的基礎(chǔ)，無(wú)知肯定是無(wú)能的，然而，傳授了知識(shí)絕不等于就發(fā)展了能力，發(fā)展能力必須有意識(shí)的進(jìn)行，所以教師應(yīng)該既是善于傳授知識(shí)的教者，又是善于培養(yǎng)能力的導(dǎo)者，要培養(yǎng)能力，教師首先要在備課時(shí)，挖掘教材里的能力因素。每部分教材中都有培養(yǎng)學(xué)生能力的因素，尤其是有關(guān)練習(xí)，只要我們用心分析研究，通過(guò)傳授知識(shí)與技能訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生能力的問(wèn)題是不難解決的。
例如牛頓萬(wàn)有引力定律的發(fā)現(xiàn)過(guò)程，是培養(yǎng)學(xué)生思維能力的好教材，它是根據(jù)開(kāi)普勒定律和牛頓運(yùn)動(dòng)定律先推導(dǎo)出太陽(yáng)和行星之間的引力定律，進(jìn)而推論太陽(yáng)和行星之間、地球和月球之間、地球與地面物體之間的引力具有共同的本質(zhì)，最后得出萬(wàn)有引力定律。嚴(yán)格地說(shuō)，萬(wàn)有引力定律直到卡文迪許用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證以后才最后完成。通過(guò)這個(gè)推論過(guò)程，使學(xué)生了解到從已知的知識(shí)出發(fā)經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的邏輯推理，可以獲得新知，認(rèn)識(shí)新的規(guī)律。從觀察、分析到形成假說(shuō)，從假說(shuō)再到理論，這種認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律的辯證思維方法對(duì)學(xué)生有很好的影響。又如根據(jù)物理規(guī)律總結(jié)解題思路不但能幫助學(xué)生加深對(duì)物理定律和概念的理解，而且也是培養(yǎng)學(xué)生分析總結(jié)和抽象概括的思維能力的好方法。例如學(xué)習(xí)氣態(tài)方程時(shí)，不少學(xué)生能夠套用公式： ，但不能靈活運(yùn)用它來(lái)解決具體問(wèn)題。教師在鉆研教材時(shí)不但要選擇典型例題給以示范，更重的是研究如何通過(guò)例題的分析，總結(jié)出解題的思路。即：①明確研究對(duì)象即研究的是哪一部分“氣”，因?yàn)闅鈶B(tài)方程是反映一定質(zhì)量的理想氣體的狀態(tài)變化規(guī)律，因此解決問(wèn)題的第一步就必須抓住“一定質(zhì)量的理想氣體”這個(gè)研究對(duì)象；②分析研究對(duì)象的初、末狀態(tài)，因?yàn)榉匠痰牡仁絻蛇吺菤怏w的壓強(qiáng)、體積和溫度的初、末兩狀態(tài)之間關(guān)系；③建立并求解方程；④檢驗(yàn)計(jì)算結(jié)果是否符合物理事實(shí)。前三步是利用氣態(tài)方程解題的基本思路，最后一步是所有解題都應(yīng)注意的問(wèn)題，所以簡(jiǎn)單地說(shuō)，運(yùn)用氣態(tài)方程解題的方面就叫“氣”、“態(tài)”、 “方程”�？梢�(jiàn)，解題思路是從物理定律中分析抽象或引申出來(lái)的，是規(guī)律本身的一種要求，而不是外加的。我們?cè)阢@研教材中注意研究這種物理規(guī)律和解題方法的關(guān)系，并在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常用以訓(xùn)練學(xué)生，則學(xué)生在分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力的提高方面，必將受益不淺。
二、知識(shí)傳授與思想教育的關(guān)系
教師應(yīng)該是既教書(shū)又育人。教育的根本目的是為建設(shè)祖國(guó)培養(yǎng)人才，而人才必須是全面發(fā)展的。在傳授知識(shí)的過(guò)程中，任何一個(gè)教師的言行在客觀上都會(huì)影響學(xué)生的思想和世界觀，這一點(diǎn)是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的。因此，每一個(gè)科任教師應(yīng)該自覺(jué)地以正確的政治觀點(diǎn)和高尚的品德去影響學(xué)生。物理教材中也蘊(yùn)含著豐富的教育因素，如愛(ài)國(guó)主義思想、唯物主義思想、辯證思維方法以及科學(xué)家們的勤奮、獻(xiàn)身以及創(chuàng)造精神等等。教材中的這些教育因素，需要把它滲透到教學(xué)中去，這不但豐富了我們的教學(xué)內(nèi)容，而且所帶來(lái)的思想教育效果往往是意想不到的。例如，講到力的概念時(shí)，我們可以舉出我國(guó)古代哲學(xué)家、科學(xué)家墨翟提出的關(guān)于力的觀點(diǎn)，在墨翟的著作《墨經(jīng)》中有這樣的記載：“力形之所以?shī)^也�！� “形”指物體，“奮”指由靜而動(dòng)或由慢而快。全句的意思正是體現(xiàn)了力的作用在于改變物體的.運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。遠(yuǎn)在兩千四百多年前（戰(zhàn)國(guó)初期），墨子就對(duì)力的概念做了如此科學(xué)的闡述，這個(gè)事實(shí)將對(duì)學(xué)生在振奮民族精神，克服民族自卑感方面起著積極的作用。
三、理論與實(shí)驗(yàn)的關(guān)系
物理學(xué)是實(shí)驗(yàn)科學(xué)，實(shí)驗(yàn)對(duì)物理教學(xué)的重要性是不言而喻的。物理教材中的演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生動(dòng)手的實(shí)驗(yàn)在教材中占有很大的比重。因此鉆研教材時(shí)，應(yīng)在研究實(shí)驗(yàn)原理、實(shí)驗(yàn)裝置以及實(shí)驗(yàn)技能技巧上投以很大精力，否則無(wú)法完成物理教學(xué)的任務(wù)。由于種種原因，我國(guó)中學(xué)目前對(duì)物理實(shí)驗(yàn)仍然缺乏應(yīng)有的重視，課堂教學(xué)常常側(cè)重于理論和概念上的分析，教學(xué)常常是從概念到概念，從理論到理論，一支粉筆，一張嘴成了主要的教學(xué)工具。我們的中學(xué)生物理思維能力較強(qiáng)，解題能力較高，而動(dòng)手實(shí)驗(yàn)的能力很低，與這種教學(xué)狀況是有極大關(guān)系的。這種狀況應(yīng)該及早改變。一方面，應(yīng)該充分利用現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)設(shè)備；另一方面，也應(yīng)動(dòng)手制做一些“土”的、簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)儀器，以滿足教學(xué)要求。例如：為了使學(xué)生了解動(dòng)量定理，就可以利用垂直著的鋼筆帽下壓一張紙條做一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明。因?yàn)楣P帽與紙條之間的摩擦力 f 是一定的，當(dāng)以極快速度撤走紙條時(shí)，f 作用于筆帽上的時(shí)間Δt很小，于是筆帽下端的速度 ΔV 也就很小，當(dāng)ΔV→0 時(shí)，筆帽就不倒。若使 f 作用時(shí)間加長(zhǎng)，例如在拉動(dòng)的逆方向留有較長(zhǎng)的紙條，則筆帽就會(huì)傾倒。當(dāng)然，這個(gè)簡(jiǎn)單的小實(shí)驗(yàn)，還可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)慣性、重心等物理概念�？傊�，備課時(shí)，要認(rèn)真設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，尤其是初中物理教師應(yīng)當(dāng)用更多的精力來(lái)研究各種演示實(shí)驗(yàn)和學(xué)生實(shí)驗(yàn)。因此，學(xué)習(xí)新的實(shí)驗(yàn)技能和自行設(shè)計(jì)簡(jiǎn)易實(shí)驗(yàn)，應(yīng)該是物理教師的一項(xiàng)重要任務(wù)。尤其是青年教師應(yīng)該有一個(gè)集中的時(shí)間深入到實(shí)驗(yàn)室工作，這對(duì)青年物理教師的培養(yǎng)是十分重要的。
四、物理與數(shù)學(xué)的關(guān)系
實(shí)驗(yàn)是基礎(chǔ)，數(shù)學(xué)是工具，實(shí)驗(yàn)與數(shù)學(xué)這是物理教學(xué)的兩大支柱。高中物理涉及到的初等數(shù)學(xué)知識(shí)面是很廣的，特別是方程求解，函數(shù)圖象、三角函數(shù)以及平面幾何知識(shí)，幾乎在高中物理的每個(gè)分科中都有應(yīng)用。同時(shí)物理概念和規(guī)律要用數(shù)學(xué)方法來(lái)表述，因此，學(xué)生要具備正確理解物理知識(shí)的數(shù)學(xué)表達(dá)式的能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行理論推導(dǎo)的能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)對(duì)物理問(wèn)題進(jìn)行定性分析和定量運(yùn)算的能力、運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行理論推導(dǎo)的能力，這些都是物理教學(xué)中的重要內(nèi)容，也是物理教師在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決物理問(wèn)題的能力的重要問(wèn)題。如果物理教師不具備相當(dāng)基礎(chǔ)的數(shù)學(xué)知識(shí)，這個(gè)任務(wù)就很難完成。因此物理教師應(yīng)該力求對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)比較熟悉。備課時(shí)，應(yīng)注意研究相關(guān)的中學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)，而且還要注意熟悉一些高等數(shù)學(xué)，這對(duì)于深刻理解物理概念和規(guī)律，也是十分必要的，學(xué)生在學(xué)習(xí)物理時(shí)常常是理、數(shù)脫節(jié)，他們學(xué)了不少數(shù)學(xué)知識(shí)，但缺乏應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)聯(lián)系物理問(wèn)題的實(shí)際的能力，備課時(shí)就要注意到怎樣促進(jìn)學(xué)生使數(shù)學(xué)知識(shí)向物理問(wèn)題的遷移。如圖 所示的力的合成問(wèn)題，ΔOCE是力矢量的三角形，這是一種物理現(xiàn)象的數(shù)學(xué)抽象，ΔABO 是支架三角形，這是物體的數(shù)學(xué)抽象�？梢宰C明Δ OCE∽ΔABO，學(xué)生常常想不通，也不敢作這種“相似性”的論證，因?yàn)閮蓚�(gè)三角形的實(shí)質(zhì)不同，他們忽視了這實(shí)質(zhì)不同的兩個(gè)三角形都是一種數(shù)學(xué)抽象，從數(shù)學(xué)來(lái)看，它們是“同一”的，可見(jiàn)如何使學(xué)生善于運(yùn)用脫離具體事物的數(shù)學(xué)的抽象來(lái)解決具體問(wèn)題，是物理教學(xué)應(yīng)加以研究和解決的問(wèn)題。因此，提倡物理教師讀一點(diǎn)中學(xué)數(shù)學(xué)教材，并且認(rèn)真研究物理教材中的數(shù)學(xué)問(wèn)題是十分必要的。
五、難與易的關(guān)系
物理這門(mén)學(xué)科“難教難學(xué)”，可能是一個(gè)帶有國(guó)際性的普遍問(wèn)題，物理學(xué)的概念和理論具有較高的概括性和抽象性，學(xué)習(xí)物理除了要求學(xué)習(xí)者具有較好的思維能力外還要求有較好的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)和實(shí)驗(yàn)動(dòng)手技能。因此，物理這門(mén)學(xué)科的教和學(xué)確有難的一面。物理知識(shí)與自然環(huán)境、生活實(shí)踐以及生產(chǎn)實(shí)踐有著密切的聯(lián)系，這就存在著激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理興趣的極大潛在動(dòng)力，這也是不應(yīng)該忽視的。
物理教材中形成教學(xué)難點(diǎn)的原因，其情況是較為復(fù)雜的，從物理教材的某一章某一單無(wú)或某一部分來(lái)看，其“難”大體有兩種情況：一種是客觀上比較難，例如靜摩擦力、電勢(shì)、電動(dòng)勢(shì)等概念；另一種“難” 是人為的，例如把連接體問(wèn)題搞得很復(fù)雜，引入“慣性力”等超綱內(nèi)容，這就人為地給學(xué)生學(xué)習(xí)造成困難。教師備課，就是要設(shè)法化“難”為“易”。我們應(yīng)該經(jīng)�？偨Y(jié)化難為易的好經(jīng)驗(yàn)，比如分散難點(diǎn)、多做實(shí)驗(yàn)、搭橋過(guò)河，進(jìn)行類比等等都是行之有效的化難為易的辦法。例如電磁感應(yīng)現(xiàn)象中的楞次定律，是一個(gè)難點(diǎn)知識(shí)，尤其是定律的表述，學(xué)生很難領(lǐng)會(huì)。我們可在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上，通過(guò)分析使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這個(gè)定律的核心是研究感生電流的磁場(chǎng)和原磁場(chǎng)之間的關(guān)系，由于原磁場(chǎng)的變化而產(chǎn)生感生電流，感生電流又形成自己的磁場(chǎng)，這個(gè)磁場(chǎng)又為原磁場(chǎng)產(chǎn)生阻礙或反抗作用。這個(gè)物理過(guò)程是比較復(fù)雜的，但可以看出原磁場(chǎng)的變化與感生電流的磁場(chǎng)之間存在一種互相作用的因果關(guān)系，原磁場(chǎng)的變化是“因”，感生電流的磁場(chǎng)是“果”，此“果”又對(duì)“因”產(chǎn)生阻礙或反抗作用。這個(gè)因果關(guān)系好比“父子”關(guān)系，不過(guò)在這里“兒子”總是反抗“老子” 的。這樣在實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上通過(guò)對(duì)過(guò)程的分析，抓住了過(guò)程中的因和果的辯證關(guān)系，并對(duì)這個(gè)困果關(guān)系作了一個(gè)人格化的比喻。這種分析和比喻使學(xué)生不但在思想上受到啟迪，而且在心理上產(chǎn)生了趣味感，“難”就化為“易”了。一個(gè)物理教師應(yīng)該學(xué)點(diǎn)哲學(xué)，還要注意從文學(xué)藝術(shù)中汲取營(yíng)養(yǎng)，加強(qiáng)語(yǔ)言修養(yǎng)，廣泛閱讀科普資料，這對(duì)搞好物理教學(xué)也是很重要的。
六、局部與全局的關(guān)系
有人說(shuō)，教學(xué)也好比下圍棋，只有全局在胸才能下好每一個(gè)子，這的確是很恰當(dāng)?shù)囊粋�(gè)比喻。這個(gè)局部與全局的關(guān)系問(wèn)題，在備課中不可忽視。若以整個(gè)中學(xué)物理為一個(gè)全局，那么力、熱、電、光、原子諸部分就是組成這個(gè)全局的各個(gè)局部。中學(xué)物理以經(jīng)典物理基礎(chǔ)知識(shí)為主，力、電是兩個(gè)重點(diǎn)局部；若以力學(xué)為全局（主要是質(zhì)點(diǎn)力學(xué)），則牛頓運(yùn)動(dòng)定律、動(dòng)量定理和動(dòng)能定理就是重點(diǎn)局部。教師只有胸中有全局，處理好各章各節(jié)教材內(nèi)容之間的關(guān)系才能做到心中有數(shù)，才能知道把主要力量應(yīng)下在何處。為此教師要通讀全部教材，然后對(duì)全部教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)作出分析。對(duì)每一節(jié)教材的處理，要從全章這個(gè)全局出發(fā)，在對(duì)全章知識(shí)結(jié)構(gòu)分析的基礎(chǔ)上，確定全章重點(diǎn)、難點(diǎn)，并對(duì)全章作出一個(gè)整體安排。全章設(shè)計(jì)得好，重點(diǎn)就能突出。從課堂教學(xué)的總體來(lái)看，每一節(jié)課是一個(gè)局部，但對(duì)教師備課來(lái)說(shuō)每一節(jié)課又要把它作為一個(gè)全局來(lái)考慮。從每一堂課的教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，要研究如何做到講好基礎(chǔ)知識(shí)、突出重點(diǎn)，培養(yǎng)能力，思路清楚，密度適當(dāng)。從每一堂課的教學(xué)方法來(lái)看，要做到啟發(fā)引導(dǎo)，有講有議，動(dòng)手動(dòng)腦�？傊n堂教學(xué)的 45 分鐘要精心設(shè)計(jì)，全面安排。局部會(huì)影響全局，尤其是那些關(guān)鍵性的局部更起著決定性作用。因此，上好每一節(jié)課不但是一個(gè)教師的責(zé)任心的表現(xiàn)，也是教學(xué)客觀規(guī)律的要求。
七、新與舊的關(guān)系
物理學(xué)各部分知識(shí)之間有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。例如，中學(xué)物理的力學(xué)體系具整體性就較為突出內(nèi)在聯(lián)系很強(qiáng)。在教學(xué)中如何揭示這種內(nèi)在聯(lián)系，使學(xué)生根據(jù)已有知識(shí)通過(guò)推理來(lái)獲得新知識(shí)，這是課堂教學(xué)中的重要問(wèn)題。要深入研究這個(gè)新與舊或未知與已知的關(guān)系，力求處理好這個(gè)關(guān)系。從“舊”中如何引出“新”，如何利用“新”來(lái)鞏固和深化“舊”。這個(gè)新、舊的辯證關(guān)系，是我們課堂教學(xué)中應(yīng)注意掌握的一般原則。以上所述是從物理知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系的角度，分析在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的“新” 與“舊”的關(guān)系。其實(shí)就學(xué)生本身頭腦中的知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)看，對(duì)于學(xué)習(xí)物理來(lái)說(shuō)，他們并不是白紙一張，他們從自己的生活實(shí)際中，從對(duì)周圍自然環(huán)境的觀察中，從課外閱讀中，總之從社會(huì)的各種信息傳播渠道中，他們已經(jīng)具有不少與物理有關(guān)的知識(shí)，不過(guò)其中有相當(dāng)一部分是表象的，有的是錯(cuò)誤的。但對(duì)教學(xué)過(guò)程來(lái)講，這些都應(yīng)該成為引入新知識(shí)或正確理解新知識(shí)的參照條件，我備課時(shí)注意研究學(xué)生，其根據(jù)之一就在這里。
研究一章教材時(shí)，應(yīng)該把這章知識(shí)里學(xué)生的已有知識(shí)排列出來(lái)，研究如何利用已有的知識(shí)，如何加深學(xué)生已有的知識(shí)。例如，動(dòng)量這一章，沖量、動(dòng)量、動(dòng)量定理以及動(dòng)量守恒等均為新知識(shí)，而牛頓運(yùn)動(dòng)定律、矢量的和差計(jì)算、機(jī)械能守恒定律等都是舊有知識(shí)。這些舊知識(shí)有利于本章新知識(shí)的學(xué)習(xí)，又在研究動(dòng)量等新知識(shí)、新問(wèn)題時(shí)得到鞏固和深化。
例如，利用牛頓第二定律和牛頓第三定律就可以直接導(dǎo)出動(dòng)量守恒定律。但牛頓運(yùn)動(dòng)定律只適用于宏觀低速情況，而動(dòng)量守恒適應(yīng)的范圍更為普遍，不論是宏觀物體還是微觀粒子，低速運(yùn)動(dòng)還是高速運(yùn)動(dòng)，也不論相互作用是什么性質(zhì)的，都遵守動(dòng)量守恒定律。也就是說(shuō)動(dòng)量守恒是反映了比牛頓第三定律更為普遍而深刻的互相作用規(guī)律。可見(jiàn)通過(guò)牛頓定律得到了動(dòng)量守恒定律，而動(dòng)量守恒定律使我們對(duì)牛頓定律的認(rèn)識(shí)更深化了。所以，在新舊知識(shí)的聯(lián)系上多下功夫，是十分必要的一件事。
八、初、高中物理與普通物理的銜接關(guān)系
初中物理、高中物理、普通物理都是物理學(xué)的基礎(chǔ)理論部分，初中物理的教材內(nèi)容大部分屬于感性認(rèn)識(shí)，高中物理的概念性和理論性比較強(qiáng)，而普通物理就具有比較完整的理論體系了。對(duì)于高中物理來(lái)說(shuō)，下有初中物理，上有普通物理，教師如何處理好這個(gè)“上”“下”之間的銜接關(guān)系是值得研究的。高中物理教師應(yīng)該鉆研初中物理和普通物理，以便了解學(xué)生的基礎(chǔ)和普通物理要求，很多物理概念和定律，在初中、高中、普物的不同階段的要求和提法是有差別的，是根據(jù)學(xué)生接受能力逐步深化的。例如，質(zhì)量的概念，在初中定義為物體所含物質(zhì)的多少叫做質(zhì)量。這是牛頓關(guān)系質(zhì)量的最初定義，這個(gè)定義是牛頓的機(jī)械的原子論觀點(diǎn)的產(chǎn)物，牛頓認(rèn)為物質(zhì)都是由完全相同的、不可再分的基元粒子——原子構(gòu)成的。而所謂物體的質(zhì)量就是整體物體所包含的這種絕對(duì)原子的多少。這個(gè)定義存在明顯的缺陷。其一，完全相同的絕對(duì)原子根本就不存在；其二，無(wú)法通過(guò)測(cè)定物體所含原子的數(shù)目來(lái)測(cè)定物體的質(zhì)量。那么，為什么至今在初中物理中仍然沿用這個(gè)定義呢？原因之一就是初中學(xué)生容易理解和接受，其次是人們憑經(jīng)驗(yàn)知道了物體所受重力與其質(zhì)量成正比，從而用比較物體所受重力的方法可以測(cè)定質(zhì)量。牛頓正是根據(jù)自己對(duì)質(zhì)量的理解和這種量度質(zhì)量的方法，建立起了牛頓第二定律。牛頓定律的建立使人們對(duì)質(zhì)量的認(rèn)識(shí)深化了，產(chǎn)生了慣性質(zhì)量、引力質(zhì)量等新概念。高中物理把質(zhì)量定義為物體（質(zhì)點(diǎn)）的慣性大小的量度，這個(gè)定義和初中的定義并不矛盾，而是深化了。只有學(xué)習(xí)普物時(shí)才去深入研究引力質(zhì)量問(wèn)題以及質(zhì)量的相對(duì)論效應(yīng)問(wèn)題�？梢�(jiàn)，鉆研教材時(shí)要注意沿著物理學(xué)發(fā)展史，去研究一些概念的不斷深化的過(guò)程，解決好不同教學(xué)階段的不同要求之間的銜接關(guān)系。
九、講與練的關(guān)系
講與練的關(guān)系，一般提法是“精講多練”，即用“精”和“多”解決這一對(duì)矛盾。其實(shí)“精講多練”是我國(guó)廣大教師在繼承、借鑒的基礎(chǔ)上，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐形成的一種新的教學(xué)思想，也是一種具有中國(guó)特色的教學(xué)方法，它符合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，也符合教學(xué)過(guò)程雙邊活動(dòng)的特點(diǎn)。它克服了教學(xué)中單純“先生講學(xué)生聽(tīng)”的弊端，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所謂精講，即把精華的內(nèi)容，不但講得深刻，而且講得精彩，研究精講的教學(xué)藝術(shù)，不但使學(xué)生學(xué)到知識(shí)，而且在課堂教學(xué)中使學(xué)生在心理上得到一種美的滿足和享受。物理教師要把學(xué)生必須掌握的，特別是不容易理解的基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念和基本定律，以精煉的語(yǔ)言，準(zhǔn)確地講授給學(xué)生。精講不是少講，而是好與少的結(jié)合。這是我們?cè)趥湔n中最為耗費(fèi)心思和要著實(shí)下功夫的地方。所謂“多練”，是學(xué)生的練習(xí)要多一些，只有通過(guò)反復(fù)練習(xí)，學(xué)生才可能真正學(xué)到一點(diǎn)東西。多練的含意有三：一是指一定數(shù)量的練習(xí)；二是經(jīng)常性練習(xí)，即“學(xué)而時(shí)習(xí)之”；三是多層次、多形式、多種方法的練習(xí)�！岸嗑殹睂�(shí)質(zhì)上是使學(xué)生對(duì)所學(xué)的理論知識(shí)，在反復(fù)實(shí)踐中鞏固、深化。根據(jù)心理學(xué)的遺忘規(guī)律，新舊知識(shí)的前后干擾現(xiàn)象等，必須有目的有計(jì)劃地安排練習(xí)，才能保證學(xué)生靈活而牢固地掌握知識(shí)。
“練”的目的是利用一些練習(xí)題來(lái)讓學(xué)生正確理解概念，掌握規(guī)律以及訓(xùn)練學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力和技巧。因此，如何精選或設(shè)計(jì)一些有利于學(xué)生掌握知識(shí)和培養(yǎng)能力的練習(xí)題，是備課中應(yīng)認(rèn)真研究的問(wèn)題。有經(jīng)驗(yàn)的教師都十分明白，精選，尤其是設(shè)計(jì)習(xí)題是一項(xiàng)既費(fèi)精力又需要有業(yè)務(wù)水平的工作。每道題目從內(nèi)容到形式，都要具有科學(xué)性，題目中所設(shè)置的物理情境，既要符合物理實(shí)踐又要有新穎性和針對(duì)性，還要符合教育心理學(xué)要求，在修辭方面和使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)上都要規(guī)范化。總之，適量的有針對(duì)性的精選或設(shè)計(jì)一些習(xí)題讓學(xué)生練習(xí)是很重要的。只有如此，才能檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)理解的正、誤、漏、缺，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)分析解題思路，并使學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)擴(kuò)展和活化，這種“練”和那種盲目地、機(jī)械地、大量地、毫無(wú)選擇地搞題海戰(zhàn)術(shù)的“練” 是有原則區(qū)別的。所以“精講多練”的“多練”是相對(duì)于精講而言的。
總起來(lái)說(shuō)，教師在教學(xué)中要抓住教學(xué)過(guò)程中的主要矛盾，從教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法三個(gè)方面處理好各種關(guān)系，這就有可能從多層次、多角度上理解和把握教學(xué)過(guò)程，為提高課堂教學(xué)質(zhì)量建立基礎(chǔ)。
教師讀書(shū)隨筆14
有句話我一直非常喜歡：“要想給孩子一杯水，自己先要有一桶水�！边@在我們教育事業(yè)中尤為重要。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)。要把讀書(shū)當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師應(yīng)該要不斷培養(yǎng)自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對(duì)書(shū)本中的內(nèi)容深入地思考。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)的儲(chǔ)備能量，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己的“一桶水”永遠(yuǎn)取之不不盡，用之不竭。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，讀好書(shū)，讀有意義的書(shū)，才能從知識(shí)的海洋里汲取更多的營(yíng)養(yǎng)，才能不斷地充實(shí)我們的`頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”，“無(wú)物可教”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”
對(duì)于一年級(jí)的學(xué)生，老師去講太高深的知識(shí)孩子云里霧里，最重要的是在孩子的啟蒙階段教師傳遞知識(shí)的準(zhǔn)確性，每一個(gè)讀音、用詞都會(huì)深深的影響到學(xué)生，我覺(jué)得這更考驗(yàn)教師的基礎(chǔ)知識(shí)是否扎實(shí)。日常說(shuō)話通常是自然而然的，出了問(wèn)題自己都意識(shí)不到，這也給教師提出了更高的要求。
教師讀書(shū)隨筆15
暑假里，我看了《希臘神話》這一本書(shū)。
書(shū)中塑造了眾神之王宙斯、天后赫拉、智慧女神雅典娜、月亮女神阿爾忒彌斯、太陽(yáng)神阿波羅、戰(zhàn)神阿瑞斯等的人物形象，還講述了一些半神半人的英雄傳說(shuō)，包括赫拉克勒斯的故事、俄狄浦斯的故事、阿爾克邁翁和項(xiàng)鏈以及特洛伊的系列故事，其中讓我印象最深刻的`就數(shù)普羅米修斯的故事了。
天地創(chuàng)造之初，大海在漲潮，魚(yú)兒在水中嬉戲，小鳥(niǎo)在天上歌唱。天神之子普羅米休斯仿造天神的形象創(chuàng)造了人類，他教人類觀察星辰和季節(jié)，教他們說(shuō)話和寫(xiě)字。他訓(xùn)練馬匹拉車，給病人尋來(lái)草藥，指導(dǎo)人類一切生活上的技能。但在一次獻(xiàn)祭的宴會(huì)上，普羅米修斯冒犯了眾神之王宙斯，使得人類得不到火。普羅米修斯沒(méi)有被宙斯嚇倒，當(dāng)太陽(yáng)車從天空經(jīng)過(guò)時(shí)，他趁機(jī)偷取了火種帶到了人間。普羅米修斯因此再次得罪了宙斯，被宙斯困在高加索山上，多年后才被赫拉克勒斯解救出來(lái)。
讀了這個(gè)故事，我十分敬佩普羅米修斯的機(jī)智勇敢、不屈不撓、勇于獻(xiàn)身的精神。這種精神也鼓舞著我們現(xiàn)代人去戰(zhàn)勝各種各樣的困難，追求更加美好的現(xiàn)代生活。
《希臘神話》里還有許多的故事都充滿了無(wú)窮的魅力，它將伴隨著我們度過(guò)一個(gè)美好的童年時(shí)代。請(qǐng)同學(xué)們也來(lái)讀一讀這本書(shū)吧！
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