【實用】國學(xué)經(jīng)典作文集合7篇
在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編為大家整理的國學(xué)經(jīng)典作文7篇，歡迎大家分享。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇1
國學(xué)經(jīng)典是中國文化源遠流長的。它好似一杯茶，淡雅幽香，我們要細致入微的品，才能韻出其中的道理。正如《三字經(jīng)》中的“玉不琢不成器”，一塊玉若不精心雕琢，它始終是一塊普通而又乏味的“石頭”，倘若用心去發(fā)現(xiàn)它自身的價值和內(nèi)在的涵義，那鑄造出的就是塊價值連城的美玉！它并非是一本純粹的文學(xué)書，更多的是那彌足珍貴的精神食糧！它是中國美德與智慧的結(jié)晶！而對于它的學(xué)習(xí)，我終身受益匪淺！
陽關(guān)透過窗子照射進屋里，那冬日里罕見的光束是如此令人心暖，我走去打開窗戶。微風(fēng)吹起，那搖曳的臘梅散發(fā)出淡淡的幽香……
和著冬日里的良辰美景，我不禁想起了在教室里書聲瑯瑯、書香幽幽的那段時光……
兒時
兒時那會兒，教育思想總是離不開一個人的品德與修養(yǎng)。因為學(xué)習(xí)不僅是為了將來鋪路，更多的是為了奠定一個人的品行的好壞。所以在我的幼兒階段，學(xué)校開展了《三字經(jīng)》的國學(xué)學(xué)習(xí)。
每到了一天學(xué)習(xí)中的最后一課，那一堂課就是走進國學(xué)大門的時光，記憶中那場景依舊充滿樂趣：盤腿端坐的我們，手中持著書，在老師的領(lǐng)讀下，我們也隨聲附和，朗朗誦道：“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠……”，小腦袋優(yōu)哉游哉地搖著，好似一個個活生生的小書童。
兒時的國學(xué)故事里，最熟悉的莫過于“孔融讓梨”了，這則故事讓我知道了“孝”的概念。而一句“香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)”的學(xué)習(xí)，我“孝”出了行動。那天晚上，我早早入了被窩，用小小的身軀盡量的暖著。母親瞧見這“良心發(fā)現(xiàn)”的我睡這么早，調(diào)侃道：“呦，寶貝，睡覺呢！”“不是啊，我給您暖被窩呢，我要孝順您！”我吚吚嗚嗚地說道。前一秒說笑的母親，頓時眼睛里就泛閃著光珠了……
在國學(xué)文化的熏陶下我漸漸明白了國學(xué)的重要性，同時我的品行也得到了良好的啟蒙！
小學(xué)
隨著時間的流淌，我在學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》的道路上“畢業(yè)”了。但國學(xué)文化無止境，升入了小學(xué)，就緊接著踏上另一個階梯：《弟子規(guī)》。
已經(jīng)對國學(xué)概念有基礎(chǔ)的的我，學(xué)起《弟子規(guī)》更是得心應(yīng)手而愛不釋手�！兜茏右�(guī)》不僅是國學(xué)之經(jīng)典，而且傳承者從古至今的傳統(tǒng)美德！其中，“或飲食或坐走長者先幼者后”的這項傳統(tǒng)禮儀在生活中隨處可見：公交車上的特殊座椅、排隊的準則……正是這千古美德才有了現(xiàn)在的國泰民安��！
這時的我們總是伴隨著清晨出生的太陽，帶著最佳的'精神，全心投入其中，誦出那顆熱衷國學(xué)的心！
在升華學(xué)習(xí)的過程中，我領(lǐng)略到了國學(xué)文化的魅力。它使我的道德情操得到了文化性的陶冶……
初中
隨著《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)時光，我走進了初中的大門，我的人生又更上了一層樓。就在我就讀初中的這段期間，中考改革公布了，這則消息的降臨，讓我更加意識到中國文化的重要性。
這個階段，我對國學(xué)學(xué)習(xí)的范圍已經(jīng)提高到了廣泛。書本上少不了的文言文就是我的目標，它學(xué)起來并非大家認為的枯燥乏味，每一則所蘊含的道理與人生真諦，無時無刻地在改變我對這個世界的看法。那文學(xué)風(fēng)采有的簡譜素華，好似一張深藏不漏的水墨畫，有的則華麗炫美，字字耀人，所寫道理也是字字俱到！
“布谷、布谷……”一陣布谷鳥兒的啼囀，讓我如夢初醒。抬頭望向湛藍的天空，意猶未盡的我不禁感慨道：國學(xué)經(jīng)典無止境，伴我成長永不離！
漸漸地，漸漸地，在漫步國學(xué)之林，沉游中華文化的過程中，我好像品出了那“茶”的獨道之味了！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇2
一說國學(xué)，我就想起上幼兒園時學(xué)的《三字經(jīng)》“子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義”。小朋友們都聲嘶力竭的跟著老師朗讀，我也大聲地讀著。當(dāng)然卻不知所云。直到現(xiàn)在，才理解了其中所蘊含的意味深長的道理，也理解了國學(xué)魅力所在。
“入則孝”講的就是親情�！案改附�，須敬聽。父母責(zé)，須敬承”。告訴我們要認真聽取父母的教誨。“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”。告訴人們要善待、照顧父母�，F(xiàn)在家里有暖氣空調(diào)，不需要我們扇扇子暖被窩，但我們也應(yīng)該理解父母，尊重父母，去真心的愛我們的父母。
關(guān)于學(xué)習(xí)，孔子也告訴我們“溫故而知新”這個最好的學(xué)習(xí)方法。“知之為知之，不知為不知，是知也”告訴我們在學(xué)習(xí)上不能弄虛作假，會就是會，不會就是不會，不要不懂裝懂，而且要做到學(xué)了新知識不忘舊知識，要不斷復(fù)習(xí)鞏固。
助人為樂、尊敬師長、愛護公物、勤儉節(jié)約都是良好的優(yōu)秀品質(zhì)。作為我們新時代的中學(xué)生要樹立正確的人生觀、價值觀�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”。要從身邊的一些所謂的“小事”做起，嚴格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
現(xiàn)在《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》已成為我成長路上的向?qū)В俏覍W(xué)習(xí)生活中的'良師益友，它就像一位嚴肅的啟蒙老師，教給我怎么做才是對的，怎樣做是錯的，不斷修正我的壞習(xí)慣，伴我成長。
愿我們這一代在這些經(jīng)典的文學(xué)的熏陶下，能擁有許多優(yōu)良品質(zhì)，能為國家作出一份貢獻，在其陪伴下健康成長。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇3
導(dǎo)語：國學(xué)經(jīng)典，不但給人們學(xué)習(xí)、生活帶來了幫助，還讓人都知道了做人的道理，也是人們生命里一盞明亮的燈，照亮了人們前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會迎難而上。
所謂“國學(xué)”，即中國之學(xué)，是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)學(xué)術(shù)與文化，它的內(nèi)容涵蓋文學(xué)、醫(yī)學(xué)、音樂、戲劇、繪畫、書法等很多方面，蘊藏著中華民族的精神、文化、血脈。作為教育工作者，如何學(xué)習(xí)、傳承、發(fā)展國學(xué)經(jīng)典？在教育實踐中，我校進行了積極有效的探索。
一、國學(xué)經(jīng)典進教材，物人交互使國學(xué)經(jīng)典更顯生機
中國思想和文化的發(fā)展，實際上就是國人對國學(xué)經(jīng)典的繼承和發(fā)揚。作為炎黃子孫，批判地繼承中國古文化，辯證地學(xué)習(xí)外來文化，兩者的有機結(jié)合，促進中華文化的發(fā)展，使國學(xué)經(jīng)典得到不斷豐富和延伸，從而使中華文化更具有生命力。在這個過程中，教育發(fā)揮著舉足輕重的作用。
縱觀中小學(xué)教材，內(nèi)容無不滲透著國學(xué)經(jīng)典的精髓�？酌现馈鴮W(xué)精粹在每個學(xué)科中都不斷呈現(xiàn)。在學(xué)習(xí)的過程中，現(xiàn)實與歷史的交匯，學(xué)生與國學(xué)的交融，讓國學(xué)經(jīng)典在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中得以延伸和發(fā)揚而顯得生機勃勃。
二、經(jīng)典誦讀進課堂，師生互動使國學(xué)經(jīng)典流光溢彩
現(xiàn)階段的學(xué)校教育中，除了教材中滲透著國學(xué)經(jīng)典外，我校積極探索“經(jīng)典誦讀進課堂”。我們的做法是：
在經(jīng)典誦讀內(nèi)容上，采取從易到難、從少到多、循序漸進、以點帶面的分配原則，分學(xué)段進行古詩文的誦讀。低年級的以語文課本、唐詩、《三字經(jīng)》為主，重點是誦讀，意在培養(yǎng)興趣和習(xí)慣；中高年級擴展到《弟子規(guī)》《增廣賢文》《論語》片段等，其中對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)納入每學(xué)期考試考核的范疇，重點是理解，意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做事、學(xué)會做人，形成健康積極的人生觀、價值觀。
在經(jīng)典誦讀方式上，創(chuàng)造“三條途徑”，即“聽”“抄”“賽”。聽，即聽廣播。學(xué)校開設(shè)有“校園之聲詩文小廣播”，其內(nèi)容有詩文朗誦、賞析以及有關(guān)古詩文的趣聞軼事等。抄，讓學(xué)生做詩文卡、辦手抄報、制詩文集。賽，即按班級、年級、學(xué)校逐層舉辦誦詩會活動，全校師生參加。
在經(jīng)典誦讀過程呈現(xiàn)上，力求靈活、多樣、有特色。我們通過“古詩角”“古詩配畫”“詩詞表演”、伴奏誦讀、改編詩文劇表演、書寫古詩文等形式，營造濃厚的班級文化氛圍。學(xué)生在精彩的學(xué)習(xí)過程中，興趣更濃，參與度更高，創(chuàng)新意識更強，達到“拋磚引玉”“四兩撥千斤”的'效果。
三、國學(xué)思想進家庭，家校共營使國學(xué)經(jīng)典發(fā)揚光大
通過“小手牽大手”“家校聯(lián)手”等方式，使學(xué)校與家庭因教育聯(lián)系得更緊密。我們學(xué)習(xí)國學(xué)，我們誦讀經(jīng)典，目的就是要讓國學(xué)思想得到繼承和發(fā)揚，能幫助孩子形成正確的人生觀、價值觀，能影響社會形成健康的輿論、習(xí)俗。國學(xué)思想通過學(xué)生帶到家庭、帶到社區(qū)，我們欣慰地看到通過孩子，國學(xué)經(jīng)典在影響家庭、影響社會。
家校聯(lián)手“國學(xué)思想進家庭”，我們的做法有：發(fā)放或推薦國學(xué)書籍資料、影視制品給學(xué)生；動員廣大學(xué)生家長陪孩子一起學(xué)國學(xué)、誦經(jīng)典，探討國學(xué)倫理道德精神和哲學(xué)內(nèi)涵；利用寒暑假舉辦“國學(xué)進家庭”主題實踐活動；舉辦親子誦讀活動等。通過這些行之有效的措施，一方面，家長樂于利用國學(xué)幫助孩子健康成長，另一方面家長的言行舉止必然受到國學(xué)影響，國學(xué)思想警示家長，勸誡家長，逐漸形成良好的社會風(fēng)氣。這樣，國學(xué)的作用發(fā)揮到最佳境界。
國學(xué)經(jīng)典傳承文明，接續(xù)未來，讓我們的人生更加豐盈優(yōu)雅。學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，有利于培養(yǎng)孩子高尚的道德情操，可以提高孩子的文化素養(yǎng)，能促進學(xué)校、家庭的和諧，是培育優(yōu)秀子女的法寶，是中華民族走向復(fù)興的重要武器。在中小學(xué)大力開展國學(xué)經(jīng)典誦讀，不但有利于孩子的健康成長，而且是社會和諧、國家繁榮、民族復(fù)興的重要法寶。讓國學(xué)走進教材，走進課堂，走進家庭，讓國學(xué)在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有的作用，作為教育工作者，義不容辭。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇4
國學(xué)經(jīng)典傳承著悠悠古國幾千年的燦爛文明，記載了神州大地上下五千年的知識精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。在我還對周圍一切都懵懂無知的時候，老媽就常在我耳邊經(jīng)常誦道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”我稍懂事時，老媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以后我便深深地愛上了國學(xué)經(jīng)典。
先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，老媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進，反而覺得非常反感。自從暑假老媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害。
《論語》里有一句：“學(xué)而不知則罔，思而不學(xué)則殆”，深深的.觸動了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認真，學(xué)習(xí)不會有多大的進步；而只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績�，F(xiàn)在我做作業(yè)時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫父母做點我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后，我會給辛苦了一天的老媽捶背……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)�！眴�！何況自從我得了“過敏性咳嗽”以來，老媽每天晚上沒睡幾個小時，還怕咳嗽耽誤了我的學(xué)習(xí)，每天晚上抽出時間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，老媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順他們嗎助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節(jié)約都是好的優(yōu)良品德。作為我們新時代的小學(xué)生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。
國學(xué)經(jīng)典，不但給我學(xué)習(xí)、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，是我生命里一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會迎難而上！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇5
中華五千年的文化廣博精微，而國學(xué)經(jīng)典中更是蘊藏著中國五千年的智慧精髓。國學(xué)經(jīng)典不僅是中國悠久傳承文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深，流傳的經(jīng)典浩如煙海。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”歷史的滾滾長河，名族的浩瀚星海，人生的坎坷歷程，無不浸透著中華文化的精神。于是，千百年中國傲立于東方，歷史長河金鯉化龍，浩瀚的廣宇群星燦然，炎黃挺起五岳的脊梁！“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！笔嵌鸥σ鞒氖⑻魄屙崱！傲藚s君王天下事，贏得生前身后名。”是辛稼軒吶喊的兩宋悲歌。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！笔亲T嗣同面對名族衰微的浩然肝膽。
神州大地上，國學(xué)文化傳承千年。何為國學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承名族魂魄的《史記》？是李時珍涉足千山萬水，遍嘗百草，用自己的親身體驗造福于后人的《本草綱目》？還是紀曉嵐精通經(jīng)、史、子、集整理出浩瀚的《四庫全書》？何為國學(xué)？不就是經(jīng)得起那時間洗煉而沉淀下來的'，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的精神財富、文化積淀嗎？
《論語》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《古文觀止》、《唐詩宋詞》、《孫子兵法》……這些經(jīng)典著作高度濃縮了中華五千年文明的精華，包含了中華民族生存的大智慧，讓我們從這些經(jīng)典中汲取營養(yǎng)，用經(jīng)典智慧的鑰匙開啟現(xiàn)代各學(xué)科知識的寶庫。
國學(xué)經(jīng)典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶，是炎黃子孫奮斗不息，富國強兵的力量源泉！它猶如一束光芒潤澤著一代又一代華夏兒女！
還記得精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛(wèi)國，即使皇帝昏庸，奸臣當(dāng)?shù)�，卻依然誦出“三十功名塵與土，八千里路云和月”的民族氣概！
還記得一代梟雄曹操，東臨碣石，釃酒臨江，即使歲月染白了他的須發(fā)，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”的壯懷好歌！
還記得亂世漂泊的李清照，將國家之恨紡成染柳煙濃，吹梅笛怨的哀愁，縱然簾卷西風(fēng)，瘦比黃花，仍舊吟出“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄�！薄爸两袼柬椨穑豢线^江東。”的豪言壯語！
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起遙遠的絕唱！
國學(xué)的經(jīng)典，華夏的輝煌，成就了偉大的不朽，締造了民族的昌盛。國學(xué)文化，是華夏民族的靈魂，是炎黃子孫的精神脊梁！讓我們一起誦讀國學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，肩負起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓中國這條龍騰飛在世界東方！
國學(xué)經(jīng)典作文 篇6
這學(xué)期我在媽媽的帶領(lǐng)下讀了《弟子規(guī)》和《三字經(jīng)》兩本國學(xué)書，讀完之后讓我受益匪淺。我這才發(fā)現(xiàn)，原來做人也有許多規(guī)則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用�，F(xiàn)在我就跟大家分享一下我的讀后感吧！
首先，先說《弟子規(guī)》，這真是一本好書！讓我印象最深的是“入則孝”和“信”這兩篇。讓我懂得了如何待人以禮、孝敬長輩和做人應(yīng)以誠信為先，還教會了我取人之長，補己之短的道理。
接下來是《三字經(jīng)》，其中有句“幼不學(xué)，老何為”，提示我們從小就要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要用功讀書勤奮好學(xué)，長大后才能成為社會有用的`人才。如果從小不努力認真學(xué)習(xí)文化知識，只顧嬉鬧玩樂長大后毫無用處，那時就后悔莫及。另外一句“親師友，習(xí)禮儀”，教育我們從小要懂得尊敬老師，團結(jié)同學(xué)，從小養(yǎng)成一個講文明，講禮貌的好習(xí)慣。這本書主要是教育我們在學(xué)習(xí)和生活中要養(yǎng)成優(yōu)良的品質(zhì)，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，長大后就能學(xué)以所用、為國爭光。
這兩本書里面的道理不僅有利于我們的學(xué)業(yè)，更注重人的品德的培養(yǎng)和教育。我們只要做一個有品德、孝敬父母、尊敬師友、愛護兄弟姐妹、認真對待學(xué)業(yè)的人，才能贏得別人的賞識與認可，而且還提高了自身的素質(zhì)與修養(yǎng)。國學(xué)，需要我們用一輩子去體會，而國學(xué)中的精華，一生也學(xué)不完。
國學(xué)經(jīng)典作文 篇7
古往今來，上下千年。這其間，多少將士至死不渝，征戰(zhàn)的嘶喊最終被邦國爭逐的馬蹄聲所湮沒；又有多少書生憂國憂民，弱不禁風(fēng)的文筆最終被朝代更替的屠殺所吞噬？或許我們不得而知。但在這之中，又有一些發(fā)著耀眼光芒的存在，突破歷史的層層包圍，歷經(jīng)歲月的重重打磨，穿越時空，遇見你，遇見我。
何謂“經(jīng)典”？經(jīng)典是經(jīng)久不衰的萬世之作，是歷久彌新的價值典范。國學(xué)是經(jīng)典，但它又不局限于經(jīng)典。它可以一氣呵成，出口成章，還可以精雕細琢，字字珠玉；它可以是一針見血的諷刺，也可以是溫婉柔和的說教；它可以有氣吞山河的壯志，也可以有含蓄嬌羞的情結(jié)；它可以體現(xiàn)無與倫比的遠見卓識，更可以體現(xiàn)酣暢淋漓的個性張揚。
余秋雨在《中國文脈》中寫道：“中國文脈，是指中國文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級的生命潛流和審美潛流。這種潛流，在近處很難發(fā)現(xiàn)，只有從遠處看去，才能領(lǐng)略大概，就像那一條倔強的山脊所練成的天際線。”國學(xué)，讓我們重起文脈之思，重探文化良知，疏朗空間，洗凈耳目，沉浮于其中。
甲骨文：不鳴則已，一鳴驚人
這種文脈潛流，追溯至遠古，你會發(fā)現(xiàn)，最先浮出水面的，是那樸素得有些拙劣，卻開啟了中華文明先河的“文脈之始”——甲骨文。它雖沒有顏筋柳骨的端莊雄渾，更比不上張旭草書的控如泉流；它不需要流光溢彩的華麗辭藻，更談不上義憤填膺的家國之書。它只是默默地刻劃著平淡無聲的信息，繁衍著傳承后世的文明。至此，它還只是一些刻畫符號，而它一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，從中國大地上不斷涌出的古跡，卻浩蕩了世界。今世今時，在這片持續(xù)五千年繁衍著傳世文化的大地上，又有許多人像一個個的甲骨文，遠離浮華，在闃寂無聲中，傳承者中華美德。
《詩經(jīng)》：蒹葭蒼蒼，千古華章
《詩經(jīng)》中，充滿著對美好生活的向往和追求。而其中最出色的，還是那些盡人皆知的漾著悠悠情懷的詩篇。《詩經(jīng)》作為最早的一部詩歌總集，如同熹微晨光之中女子的姿態(tài)，娉娉婷婷卻不虛無縹緲，搽脂抹粉卻不爭富夸豪。一句“關(guān)關(guān)雎鳩”，一句“雨雪霏霏”，鴻蒙詩意中，疊章反復(fù)地歌頌的，是那大膽又羞怯，溫柔又敦厚的愛情。
陶淵明：歸去來兮，安然自立
“結(jié)廬在人境”卻“心遠地自偏”。能做到這一點的也只有陶淵明了吧。他的詩是干凈的詩，沒有一絲一毫對功名利祿的爭逐，一切都只是依順自然。即使為貧困所驅(qū)使，做官幾日，最終也能發(fā)現(xiàn)此非本心之所向而“歸去來兮”�！翱v浪大化中，不喜也不懼”一句詩如一泓清泉滋潤著臉龐和心田。只因如此，才有“采菊東籬下，悠然見南山”。這種對自然、生活的熱愛，不正是一種樸素、純真嗎？陶淵明的詩宛如那條不知遠近的溪流，引領(lǐng)著你走向心靈的桃花源。讀著陶淵明的.詩，你仿佛聽到內(nèi)心深處驀然響起一個聲音：“田園何處有？詩中自可尋。”
蘇東坡：浩然之氣，縱橫天下
蘇東坡，這個盡人皆知的文學(xué)巨匠，竟不是他所處的時代的寵兒。他一次次被卷入莫須有的案件中，回回喊冤，卻次次貶謫�！靶乃埔鸦抑荆砣绮幌抵�。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州。”便是他中年人生的真實寫照。貶謫黃州的痛苦，他獨自忍受。困頓的處境，讓他想起已逝的妻子，寫下“十年生死兩茫茫”，“無處話凄涼”。千辛萬苦帶出去的信，卻換不回一點友誼的信息，他寫下“縹緲孤鴻影”“寂寞沙洲冷”。他被凄寂所包圍，卻在凄寂中日漸成熟。他悟出了磊落襟懷，悟出了清純與空靈，他寫下“一點浩然氣，千里快哉風(fēng)”。他經(jīng)歷了脫胎換骨，以堅韌的心態(tài)完成了《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》。
讀書可以明理，國學(xué)之中多真理。但誦讀國學(xué)并不是要每一個人都急于求成。它細細滲透在每一個人的腦海里，心田上，又節(jié)節(jié)延伸到國家，乃至世界的每一寸土地中。它或許能成為一個國家生存下來的圭臬，亦或能成為使國家繁榮富強的韜略。國學(xué)如葳蕤草樹，植在國人心上；而隨著國學(xué)口口相傳的美德如滋滋春雨，為我們提供庇護和濡養(yǎng)。
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