實用的中華傳統(tǒng)文化作文7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都寫過作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的中華傳統(tǒng)文化作文7篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇1
在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。 可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎? 現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢? 中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢? 優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的`優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動吧!
中華傳統(tǒng)文化作文 篇2
春節(jié),是我們中國古老的節(jié)日,聽爺爺說,團(tuán)年飯是全家一年中吃的最好,也是最高興的一頓飯。放鞭炮,是孩子們愛玩的東西。所以,從放寒假開始,我就掰著指頭數(shù)啊數(shù),二十三、二十四、二十五……終于盼來了這一天——大年三十。
一大早,我們就來到了爺爺奶奶家,一進(jìn)門,就看見姑姑、哥哥……的都來了,我更是興奮不已,我跑到爺爺奶奶那去問好,拜年,他們都說我長大了,還給了我壓歲錢,我高高興興地又蹦又跳。
哥哥對我說:“我們?nèi)シ疟夼谌グ,晚上要吃團(tuán)年飯呢!”我同意了,我們到了小區(qū)里,哥哥放了一個炮,我嚇了一跳,但炮已放完,為什么聲音還在我耳邊蕩漾,現(xiàn)在哥哥要開始放大型鞭炮,我有點(diǎn)害怕,我就跑掉了。這么一天的時間很快就過去了。
上菜了,香噴噴的飯菜撲面而來,我的口水都流到了地下,我坐在爺爺身邊,為爺爺?shù)沽艘槐嬃,端起杯子,學(xué)著大人的模樣說:“祝爺爺身體健康,節(jié)日快樂!”爺爺聽了高興的合不攏嘴。然后我又和哥哥干杯,祝他學(xué)習(xí)進(jìn)步。他說:“明年咱們比一比,看誰的一百分多!蔽艺f:“好啊!彪S后,爸爸媽媽給奶奶爺爺也敬了酒,別提多熱鬧了。吃完了飯,已八點(diǎn)了。
爸爸說:“好戲還在后頭呢!中央電視臺的'春節(jié)晚會,那可是全國人民的大團(tuán)年呢!”接著,我們一起津津有味的看了起來,吃點(diǎn)心,喝茶水,玩的不亦樂乎。
這次的春節(jié)不光好玩、好吃,電視還很好看呢!我真的很希望每天都過春節(jié)。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇3
在我們生活中,處處都可以感受到光輝燦爛的中華傳統(tǒng)文化。它像是金光閃閃的太陽,照耀著我們生活中的每一個角落,又好像是清涼的雨水,滋潤著我們每一寸肌膚。
星期四下午,我們班開展了介紹中華傳統(tǒng)文化的口語交際活動。老師先宣布好活動規(guī)則,再讓我們分小組介紹。你看,小楊那組帶來圖片,小賴這組帶來了實物,小劉還邊介紹邊做動作呢……
接下來是各組中選出講得好的同學(xué)到臺上來給全班同學(xué)作介紹。第一個上臺的是小周,她給我們介紹的是“潑水節(jié)的來歷”:在很久很久以前,傣族居住的地方,有個惡魔做盡了壞事,百姓都很痛恨。惡魔還霸占了7個美麗的姑娘做它的'妻子,7個姑娘決心為民除害。一天,在惡魔酒醉的時候,用話套出了殺死惡魔的秘訣,趁惡魔熟睡的時候,殺死了惡魔。不料,惡魔的頭一落地,大地就燃燒起了熊熊大火,只要把惡魔的頭舉起來,大火才會熄滅。于是,7個姑娘不怕血污和疲勞,輪流舉起惡魔的頭,并相約在每年傣歷新年這一天交換。所以,傣族人民要過潑水節(jié)以紀(jì)念這7個姑娘為民除害并表示對她們的感激和祝福。小周話音剛落,臺下就響起了熱烈的掌聲。第二個上臺的是小劉,小劉介紹的是“馬踏飛燕”:又名“馬超龍雀”“銅奔馬”,為東漢青銅器。奔馬形象矯健俊美,別具風(fēng)姿,馬昂首嘶鳴,軀干壯實而四肢修長,腳蹄輕捷、三足踏空、飛馳向前。一足踏飛燕著地,一匹軀干龐大的馬踏在一只正疾馳的龍雀背上,小龍雀吃驚地回過頭來觀望,表示了駿馬凌空飛翔、奔跑疾速的雄姿。
到臺上來作介紹的同學(xué)一個接著一個,有的同學(xué)介紹“重陽節(jié)”的來歷,有的介紹“八達(dá)嶺的來歷”……
活動結(jié)束了,老師評出了講得最好的同學(xué)是小周,小周聽了別提多高興……
通過這個活動我覺得中華民族的文化真是博大精深,作為中華民族的一員我感到無比自豪,我一定要為中華民族的崛起而努力!
中華傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們中國是四大文明古國之一,她有著悠久的歷史,淵源的文化。在五千年的歷史長河中,勤勞而智慧的祖先給我們留下了一座巨大的寶庫,寶庫里有許多“寶藏”。有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷;有古老的民族藝術(shù),如:戲曲、國畫;有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,如:元宵節(jié)鬧花燈,中秋節(jié)吃月餅……今天
我要介紹的是端午節(jié)。
端午節(jié)是在農(nóng)歷的'五月初五,又叫端陽節(jié),這一天是愛國詩人屈原抱石投江的日子,他聽說自己的國家要滅亡了,心如刀割,悲憤交加,于是,抱起一塊大石頭,縱身跳入汨羅江。
人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的詩人屈原,每到五月初五這一天,人們就會劃著船把米飯到入江里,可是,大家發(fā)現(xiàn)倒入江里的米飯,全都被魚吃了,于是,想出了一個辦法,用一種長長的葉子把米包成四個角的形狀,再投入江中,魚以為是菱角,就不再吃了。
直到現(xiàn)在,每到端午節(jié)時,人們都會吃粽子、賽龍舟、差艾草、掛香包,媽媽也會用長長地竹葉把米包起來,我也會呢!
中華的傳統(tǒng)文化多得數(shù)也數(shù)不清,這都是祖先留給我們后人的“財富”。我們要把這些傳統(tǒng)文化好好的傳承下去,并發(fā)揚(yáng)光大。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇5
越來越多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已在民間流逝,而今天我要說的,就是這其中的一種——捏泥人,F(xiàn)在估計有些人都不知道捏泥人是什么,捏泥人其實就是捏橡皮泥!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的,也只有民間藝術(shù)家了吧。
那一次,我見到了一位捏泥人的民間藝術(shù)家,他是一位老爺爺,捏泥人的東西也很簡單:一大盒橡皮泥,一些刻刀類的工具。由于現(xiàn)在捏泥人的'人已經(jīng)很少了,所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看,只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人,有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空,有維護(hù)世界和平的奧特曼,還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖,現(xiàn)在,老爺爺正在捏一條小金魚,只見他取出一塊紅色的泥,東按按,西按按,不一會金魚的身體就被捏出來了,老爺爺又取出兩小塊黑色的泥,用手指一壓,兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后,老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴,頓時,一條活靈活現(xiàn)的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完,又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子,又做了豬八戒的袈,九齒釘耙……我發(fā)現(xiàn)老爺爺?shù)哪请p手雖然布滿老繭,卻靈活自如,短短兩三分鐘的時間,一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術(shù)家。我希望像捏泥人這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要被我們保護(hù)住,不被時間沖淡。
中華傳統(tǒng)文化作文 篇6
咱們中國的傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長。今天,我來為大家介紹一下剪紙吧!
剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊、“喜”字等老表示慶賀。
剪紙所刻畫的形象惟妙惟肖,栩栩如生。先來看看這張“仙女下凡”吧!四位仙女神態(tài)各異,舞姿翩翩,她們的.手臂上纏繞著輕盈而柔滑的絲帶,正隨風(fēng)輕輕擺動。再看這張“松鼠摘葡萄”。只見它搖著蓬松的大尾巴,小眼睛緊盯著紫瑩瑩的大葡萄,生怕被其他小動物給搶走了。
剪紙中還有有趣的民間故事呢!這幅剪紙講的就是“老鼠娶親”的故事。瞧!小老鼠們抬著大花轎,新郎得意洋洋,大花貓在一旁羨慕得不得了。原來,故事是這樣的:鼠父親想給女兒找個好女婿。鼠母親說太陽最棒,太陽說云最棒,云說風(fēng)最棒,風(fēng)說墻最棒,墻說老鼠最棒。最好,小老鼠娶到了新娘。
多么精美的剪紙。≌媪钊藧鄄会屖!
中華傳統(tǒng)文化作文 篇7
烽火連三月,家書抵萬金,一場圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當(dāng)然不用寫信……說到底,這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。
其實,現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。
日本的京都就是一個極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設(shè)計是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的兩層樓木層,充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū),6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對,所以沒有高層建筑,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓(xùn)。你會看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。
同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀(jì)的“高速”,它結(jié)合了五大特點(diǎn):交通,停車場,文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施,尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場及科技游樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個多元化車站的'頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。
上海世博會的成功舉辦又是另外一個很好的例子。比如,中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人,等等,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。
京都的燦爛和世博的成功證明:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾,我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價來推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展,也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛,整個人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。
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