做有靈魂的教師讀書心得

　　當(dāng)我們心中積累了不少感想和見解時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會呢？下面是小編為大家收集的做有靈魂的教師讀書心得，歡迎大家分享。

做有靈魂的教師讀書心得1

　　最近我讀了《做有靈魂的教師》后思緒萬千，使我更加深刻的理解：“教育的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧,將文化積淀為人格”，“一個教師能走多遠(yuǎn)，她的學(xué)生就能走多遠(yuǎn)”，“教師因讀書鑄就備課靈魂，便成為了教育的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心，這，才是一個真正的教師不可或缺的靈魂”。

　　而淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，鑄就高尚師德，一名合格教師，應(yīng)該以身示范，在思想上崇尚師德，在行為上體現(xiàn)師德，在師德中體現(xiàn)自我價值，實現(xiàn)崇高的教育目的。用陶行知先生當(dāng)年的話來說，就是“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私無畏精神。師德的核心是師愛。要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的.成長進(jìn)步，以真情、真心、真誠教育去影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。這就是“師愛”。對教師而言，高尚的師德也體現(xiàn)在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕田L(fēng)之中。

　　教師的工作固然是一種職業(yè)，但它更是一個事業(yè)，干事業(yè)就需要有一種專業(yè)精神。教師的專業(yè)與一般職業(yè)相比，所不同的是我們面對的是一個個鮮活的生命體，它需要我們用不同的彩筆渲染，而渲染后的作品效果如何，很大程度上取決于教師，取決于教師的專業(yè)素養(yǎng)。可以說，教師是否具備良好的專業(yè)底氣，是能否提供良好教育的前提。任何一位教師，都要學(xué)會把學(xué)習(xí)獲得的能量轉(zhuǎn)化為課堂智慧。教師的智慧之所以有差別，課堂教學(xué)效果之所以有好壞，關(guān)鍵在于教師能否發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)缺點，能否在課堂教學(xué)中做到揚長避短。我認(rèn)為除了學(xué)習(xí)、觀摩、研討外，更重要的是要發(fā)揮自己的主觀能動性，在平時的課堂教學(xué)中根據(jù)學(xué)生實際和學(xué)習(xí)所得主動實踐，并在課后積極反思自己的成敗得失，進(jìn)而再指導(dǎo)自己的課堂實踐，努力形成自己的教學(xué)特色。

　　在我的班上還有部分“后進(jìn)生”，欲轉(zhuǎn)變這些“后進(jìn)生”，除了加強(qiáng)深入細(xì)致的思想教育和進(jìn)行科學(xué)嚴(yán)格的行為規(guī)范訓(xùn)練外，還應(yīng)幫助“差生”獲得學(xué)習(xí)上的成功感，并以此樹立起一種健康而穩(wěn)定的精神追求。如果我們用發(fā)展的觀點看待學(xué)生，就有可能把自己對學(xué)生的希望與信心傳遞給學(xué)生，燃起學(xué)生深藏于內(nèi)心深處的希望之火，使學(xué)生獲得源源不斷的進(jìn)步的動力;就有可能在教學(xué)中不斷發(fā)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展?jié)摿�，努力挖掘�(qū)W生的發(fā)展?jié)摿Γ瑸閷W(xué)生發(fā)展開拓廣闊的空間，也就會堅信學(xué)生的明天會更精彩。我們也會因胸懷廣闊、會因善待學(xué)生而在教育中不斷地收獲著成功、快樂與幸福的。

　　既然我們選擇了教師這個職業(yè)，我們就要《做有靈魂的教師》，保持一份好的心情，積極尋找生命中每一個階段的亮點，讓平凡的日子里充滿燦爛的陽光，為自己的生命而感激生活。使我們每個教師的生命因教育而精彩。

做有靈魂的教師讀書心得2

　　假期里，我讀了《做有靈魂的教師》這本書。本書以“做有靈魂的教師”立意，圍繞教師成長的主要方面及典型問題，薈萃一線教師的經(jīng)驗和心得，從成長、管理、育人、品讀、博客、感悟六個板塊，解讀鮮活、生動、富有啟示意義。讀完之后，我受益匪淺！特別是里面關(guān)于教師讀書的內(nèi)容，讓我頗有同感。

　　文中寫到：

　　學(xué)習(xí)是文明傳承之途、人生成長之梯。而讀書，則是最重要的一種學(xué)習(xí)方式，立學(xué)以讀書為本。

　　讀書是教師的一種生活方式。教育天然需要教師具有一種博大而高遠(yuǎn)的精神、一種充實而圣潔的靈魂、一種虔誠而溫馨的情懷、一種追求完美人生的信念。讀書，能夠改變教師的精神、氣質(zhì)和品性，“腹有詩書氣自華”；讀書，能夠使教師不斷增長專業(yè)智慧，能使自己的教學(xué)閃耀出敏捷睿智的光彩，充盈著創(chuàng)造的活力和快樂。作為一名教師，在一定意義上說，讀書就意味著教育。蘇霍姆林斯基說：“要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它是充實著思想的河流�！�

　　記得去年我們年級組因為一項課題研究的'需要做了一項調(diào)查：請同學(xué)們評選出：“我最喜愛的教師”。結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)，被學(xué)生喜歡的教師越來越多地出現(xiàn)了這種傾向：會講故事的教師，知識淵博的教師，喜歡孩子的教師，不偏心的教師，課堂效果好的教師……

　　有一個劉老師，屬于比較嚴(yán)厲的那種，很擔(dān)心學(xué)生會故意搗亂，給她投反對票，結(jié)果沒想到學(xué)生對她的喜歡率達(dá)到98%。為什么？因為學(xué)生就是喜歡她課堂的深入淺出，喜歡她的無所不知。

　　教育走到今天，我們憑什么俘獲學(xué)生的心？不是威嚴(yán)，不是懲戒，不是恐嚇，而是愛，還有吸引學(xué)生的學(xué)識。

　　于是，我們倡導(dǎo)每一個做教師的，都要豐富自己，都要做讀書人，都要做學(xué)習(xí)型、研究型的教師。

　　讀什么書？怎么讀書？

　　讀學(xué)生喜歡讀、應(yīng)該讀的書，尋找和孩子的共同語言密碼。既然教育是師生心心相印的，就需要師生之間有共同的話題，共同的志趣�？赐�話書、誦兒童詩，觀動畫片，于是我們有了一顆童心，我們帶著這把鑰匙，走進(jìn)了孩子心靈。

　　在孩子教育中，與其夸夸其談地講大人的道理，不如津津有味地分享好書的真理，夏洛的友愛，大腳丫的執(zhí)著、《昆蟲記》的豐富、《青銅葵花》的感動……在分享好書的同時，我們還分享了思想和真理，于是，教育便產(chǎn)生了。

　　讀富有哲理的故事書、經(jīng)典有趣的歷史書，做一個會講故事的教師。思想需要的是啟迪，而不是教條。孩子喜歡聽故事，我們就用故事啟迪學(xué)生思考，引領(lǐng)學(xué)生開悟。“讓我做”不如“我要做”，真理被孩子自己發(fā)現(xiàn)，內(nèi)因被激發(fā)，動力被點燃，教育便水到渠成，瓜熟蒂落。

　　讀心靈成長的書。魏書生說：“我敢?guī)资�年不留作業(yè)，不改作業(yè)，而學(xué)生成績不滑坡，教學(xué)質(zhì)量還很高，原因在于，我把做人放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位�！痹鯓诱f學(xué)生才愿意聽？怎樣管學(xué)生才愿意做？順道而行，無為無不為。所謂的道，就是學(xué)生的心理，打不開鎖，是因為鑰匙的問題，走不進(jìn)學(xué)生心理，是因為我們不懂法，不得法。當(dāng)我們摸透了孩子的心理，讀懂了孩子的心靈，掌握了激勵的技巧，找準(zhǔn)了教育的突破口，學(xué)生還需要我們喋喋不休嗎？

　　讀教師學(xué)科專業(yè)的書，做厚積薄發(fā)的教師。心里沒有陽光，如何才能點燃別人？一個教師必須對本學(xué)科所有相關(guān)知識了如指掌。不會演講，不懂書法，不能朗誦，不知詩歌，不會寫下水文，只會宣講課本，如此語文老師憑什么讓學(xué)生喜歡？語文老師古今詩詞出口成章，課文名篇脫口而誦，這是必備能力。同樣，各科教師都要同心圓擴(kuò)大，無限擴(kuò)展自己的課程知識外延。

　　讀名師名著、教育經(jīng)典。做教師的要善于借力，善于做拿來主義者。很多好的教育教學(xué)方法，經(jīng)過很多名師反復(fù)驗證的經(jīng)驗，我們要善偷活用，竊為己有。讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數(shù)，閱人無數(shù)不如名師指路，名師指路還要自己開悟。像孔圣人、陶行知、魏書生、李鎮(zhèn)西、斯賓塞、蘇霍姆林斯基……人家的好東西，我們大可以借來化之，理論加實踐，變成咱自己的。成長就是踩著偉人的肩膀行進(jìn)，就是摸著自己的路子攀升。

　　讀書如蜜蜂采蜜，不僅要吸收百花精華，博采眾家之長，還要反復(fù)咀嚼，反復(fù)感悟，反復(fù)和自己鏈接。

　　現(xiàn)在就行動起來吧！讀書，以一個教師的身份。

做有靈魂的教師讀書心得3

　　初中教師的工作瑣碎而繁重，難得清閑。暑假終于有機(jī)會讀書，一本《做有靈魂的教師》讀下來，似乎看到了鏡子中的伙伴和自己。

　　關(guān)于靈魂，中國自古就有許多傳說，也留下了不少成語。有一個成語“魂飛魄散”，形容人驚懼萬分，沒有了人正常的反應(yīng)。古人認(rèn)為，沒有了魂魄，就沒有了人氣，沒了生命，只能是徒具形態(tài)的物質(zhì)肉體。所以，當(dāng)一個孩子受到了驚嚇，大人們拖著綁著紅布的掃帚為他(她)喊魂。

　　職業(yè)也有魂魄，有靈魂。職業(yè)的靈魂在從業(yè)者身上。那么，教師的職業(yè)靈魂是什么呢?

　　中國古代最偉大的教師孔子說：“溫故而知新，可以為師矣�！崩先思覍�教師判定的標(biāo)準(zhǔn)僅限于專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域，延伸開去，即“業(yè)精為師”。還有下一句：“德高為范”。德又包含哪些呢?孔子又說：“仁者愛人”，這似乎又給出了道德品質(zhì)的一個標(biāo)準(zhǔn)：仁愛。是的，作為老師必須是一個仁愛者�！袄衔崂弦约叭酥�老，幼吾幼以及人之幼”，推己及人，用對待親人的態(tài)度對待自己的學(xué)生，有了這一條，教師的形象一下子變得溫暖可親起來。至于“學(xué)而不厭，誨人不倦”一句中包含的教師應(yīng)有的謙虛好學(xué)、勤奮、有耐心等品質(zhì)，都可以在仁愛之心的催發(fā)孕育之下生根發(fā)芽。

　　上大學(xué)時，有一位教授頗有幾分個性，課上得好，孤傲又謙虛，

　　矛盾得令人注目。一次他在課上就一個問題引申開去：教師這個稱呼很不妥當(dāng)。讀幾本書，做幾張卷子，拿到一個紅本本，就搖身一變成了別人的老師了?充其量是個“教員”!我就是一個老“教員”，不敢稱“老師”。說得臺下的我們后背發(fā)涼，慚愧不已。他雖是這樣自謙，語言冷僻，對學(xué)生卻細(xì)心有關(guān)愛。常有學(xué)生到他家做客，除了吃，還有拿，當(dāng)然，其中必有書。他向我們推介各種書籍，除了叮囑好好讀書，有反復(fù)關(guān)照：“你們到了新單位，除了和領(lǐng)導(dǎo)同事搞好關(guān)系，一定要和廚師搞好關(guān)系。別問為什么，試試就知道了�！崩舷壬�做過多年右派，經(jīng)歷過饑餓年代。這絕對是肺腑之言。二十多年過去了，他也應(yīng)該八十多歲了，祝福他長壽健康。他，是一位令人尊重的真正的教師。

　　是教員還是教師?審視我們的工作，每天都是充滿了細(xì)小平凡的事情的日子，因重復(fù)而沉重的腳步，但是每一個人又似乎樂在其中，“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，如同比喻中的“辛勤的園丁”�？墒牵�真的夠格做一個園丁嗎?

　　“清明前后，種瓜點都”，“頭伏蘿卜末伏芥”，春種秋收，農(nóng)夫相時而動，順應(yīng)季節(jié)的規(guī)律，尊重自然勞作。清風(fēng)拂面，幼苗破土而出，農(nóng)夫有播種育新丫的欣喜，絕不做揠苗助長、急功近利的短視之人。可以披星戴月、汗流浹背地耕耘，迎來滿眼金黃、瓜糧滿倉的豐收。當(dāng)一切歸于沉寂，只有秋蟲的唧唧，農(nóng)夫遠(yuǎn)望蒼茫的天宇和田野，目光中滿是“任庭前花開花落，看天上云卷云舒”的悠閑與淡定。農(nóng)夫的收獲，除了自己的過硬的農(nóng)耕技術(shù)外，還有勤奮、踏實、

　　能吃苦，更有對自然規(guī)律的尊重與順應(yīng)。教師，育人育心，更應(yīng)著眼長遠(yuǎn)，尊重順應(yīng)規(guī)律。

　　那么，總結(jié)一下，一個真正的可以稱得起“教師”的'人應(yīng)該具備的素養(yǎng)有：高潮的職業(yè)知識與技能。建立在仁愛基礎(chǔ)上的謙虛、勤奮、踏實、有耐心以及對科學(xué)的尊重與順應(yīng)，這些，可以熔鑄出一個鮮活而飽滿的有靈魂的教師。

　　但是且慢，僅此而已嗎?獨立思考呢?開拓創(chuàng)新呢?教師不應(yīng)是傳聲筒和兩腳書櫥。而且，是否還有其它呢?

　　看來，從教員到教師的路很長，要準(zhǔn)確定位教師的靈魂確有難度。熔鑄靈魂是一個豐富與完善的過程，需要每一個從教者用一生去完成。唯有仁愛者、勇敢者、智慧者、堅持者才能登臨絕頂，“一覽眾山小”。

做有靈魂的教師讀書心得4

　　假期有幸閱讀《做有靈魂的教師》一書，習(xí)慣性地翻閱序言和目錄，發(fā)現(xiàn)大部分文章皆來自鄭州教育博客，其中有幾個還是故友，于是帶著好奇、欣賞、思考、反思、接納的心態(tài)開讀此書，此情此景，宛如和諸位老師面對面地促膝長談，談學(xué)校發(fā)展和班級管理，聊教師成長和學(xué)生提高，不管是那個方面，似乎只有當(dāng)初級內(nèi)心最柔軟的地方，抵達(dá)靈魂深處的時候，所有的技巧方法、措施手段才會發(fā)揮它應(yīng)有的奇效，因此“靈魂”二字貫穿整本書，而我的教育思緒也隨之激蕩，教育靈魂也隨之舞動。

　　故有“傳道授業(yè)解惑”，今有“教人求真學(xué)做真人”，不管時代賦予教育、教師怎樣的色彩，就我個人而言，我都覺得教師做的任何工作都是在幫助學(xué)生著生命的底色，而自己再也這個過程中享受著屬于自己那份獨有的教育幸福。

　　著怎樣的底色才夠厚重，著怎樣的底色才具無限活力，著怎樣的底色才能應(yīng)對未知的`磨難，著怎樣的底色才能創(chuàng)造美好的未來，著怎樣的底色才能自己幸福的同時也能讓周圍的人也感到快樂。個人很喜歡彩虹的顏色，以此為例，開始譜寫屬于我們和學(xué)生共有的人生之路。

做有靈魂的教師讀書心得5

　　我一直很欣賞斯帕卡爾的一句名言：人是一棵會思想的蘆葦。恩格斯也說過：地球上最美的花朵是思維著的精神。既然教師是人類靈魂的工程師，那么，做有靈魂的教師，就是對教師的必然要求。有靈魂的教師，就是有思想、有追求的教師，就是有道德并能夠堅守教育的道德要求、在功利侵蝕的大潮中保持一份從容和篤定的教師，就是能賦予學(xué)生以“價值生命”的教師。

　　傳道之人，必須聞道在先;塑造他人靈魂的人，首先自己必須有高尚的靈魂�？v觀古今中外教育名家，無不把德視為最高智慧。從孔子到陶行知，從柏拉圖到蘇霍姆林斯基他們都以德示范，人格的力量就是教育的力量。

　　做有靈魂的教師，首先必須成為一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，他的學(xué)生只能是一群精神侏儒和思想奴隸。只有用思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學(xué)生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會導(dǎo)致學(xué)生人格的猥瑣與淺薄。

　　讀書，才會有思考;有思考，才會有思想;有思想，才會有追求。因此，教師要學(xué)會“教書”，首先應(yīng)該學(xué)會讀書，學(xué)會思考，學(xué)會思想。教師讀書是關(guān)系教育成敗的大事。教師不讀書，就不會有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創(chuàng)新，一句話：就不會有“教育生命”!教師是天生的職業(yè)學(xué)習(xí)者，職業(yè)讀書人。只有讀書，才能豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學(xué)識水平、陶冶自己的品性修養(yǎng)、升華自己的教育追求、積淀自己的教育智慧，才能修煉成為值得學(xué)生終身閱讀的“圣賢之書”。因此，讀書是教師的職業(yè)生活和專業(yè)生活方式，是教師思想的本源，是教師追求的動力源泉。

　　做有靈魂的教師，始終著眼學(xué)生的終身發(fā)展�！皩γ總�孩子的未來負(fù)責(zé)，讓每個孩子獲得個性發(fā)展的空間，讓每個孩子都能幸福成長”是他們堅持不懈的追求。有靈魂的教師堅持“育人至上”，始終把孩子放在心中，把孩子當(dāng)作發(fā)展中的人和能夠發(fā)展好的人，在他們眼中：孩子有差異，但是沒有層次。他們用寬廣的胸懷包容孩子，用崇高的人格陶冶孩子，用豐富的學(xué)識涵養(yǎng)孩子，用優(yōu)秀的作品鼓舞孩子，解放孩子，尊重孩子，關(guān)注孩子生命的成長，為孩子夯就堅實的心路歷程，讓孩子擁有健康幸福的人生。

　　做有靈魂的教師，推進(jìn)的`教學(xué)是有靈魂的教學(xué)。學(xué)科思想是學(xué)科教學(xué)的靈魂。學(xué)科思想是形成學(xué)生情感態(tài)度價值觀的重要因素，是賦予學(xué)生“價值生命”的營養(yǎng)要素。道德課堂的教學(xué)，是有靈魂的教學(xué)，是基于課程標(biāo)準(zhǔn)、基于學(xué)科思想方法的教學(xué)，教師要在學(xué)科思想、學(xué)科方法的指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)下，把長期顛倒了的學(xué)科教學(xué)重心重新顛倒過來，以學(xué)科的基本觀念、方法論原理為核心，以學(xué)科思想方法來組織和建構(gòu)學(xué)科知識體系，把教學(xué)從淺表的知識教學(xué)和技巧訓(xùn)練的層面，推進(jìn)到深入學(xué)科本質(zhì)與核心的思想教學(xué)和方法教學(xué)的層面上來，更有效地促進(jìn)學(xué)生學(xué)科能力、學(xué)科素養(yǎng)的提升和人格的健全與發(fā)展。

　　推進(jìn)有靈魂的教學(xué)，是推進(jìn)道德課堂建設(shè)的必然要求，是課堂改革與創(chuàng)新之道，更是課堂改革與創(chuàng)新之德!正所謂：合乎道，至于德。

　　做有靈魂的教師，始終關(guān)注自己的專業(yè)成長。教師的發(fā)展意愿是其自主發(fā)展的“原動力”，有靈魂的教師總是專注于自身學(xué)養(yǎng)的豐厚，不斷培育自己的專業(yè)情意，提高自己的專業(yè)能力，涵養(yǎng)自己的專業(yè)精神。他們專注于學(xué)生生命成長的本質(zhì)，專注于喚醒學(xué)生的獨特，調(diào)動學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。有靈魂的教師總是能自覺地為自己設(shè)定發(fā)展目標(biāo)，分析自己的優(yōu)勢劣勢，堅持“每天進(jìn)步一點點”，“在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中工作”。他們把教育當(dāng)作一種生活，一種蓬勃向上、鍥而不舍的生活，在教育這塊豐沃的土壤上，種植芳香四溢的花朵，用教育描繪自己的詩意人生，用自己的人生描繪教育理想。做有靈魂的教師，始終堅守教育的道德要求。麥金泰爾說：“教育者的責(zé)任就是要抵抗事實上將會控制他的社會潮流�！庇徐`魂的教師，永遠(yuǎn)守護(hù)在教育的核心地帶，小心呵護(hù)教育的本真，不斷追求教育的真諦，堅守教育陣地，努力為教育發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。有靈魂的教師具備穿越歷史、通達(dá)未來的智慧，在功利侵蝕的大潮中，總是能保持一份從容和篤定。心靜則遠(yuǎn)，他們不把追逐利益作為人生的終極目標(biāo)，懷持寧靜自由的心態(tài)，從容地去追求浮躁時代里樸素的教育真諦。

　　做有靈魂的教師，始終充滿育人的幸福感。教育的功利與浮躁，很大程度上是由于鼓吹或熱衷于“奔跑”，且是“百米沖刺”。站在現(xiàn)實的大地上，有靈魂的教師不但具有批判的精神，更有建設(shè)的行為�！敖逃�不能沒有夢，但是教育不是夢”，有靈魂的教師總是能在紛繁復(fù)雜的教育瑣事中尋覓到育人的幸福，他們堅持“山不過來，我就過去”的一份明智、一份責(zé)任和義務(wù)。他們能夠把問題轉(zhuǎn)化為課題，品味思考的愉悅;他們能把思考轉(zhuǎn)化為行動，體驗探究的快樂。他們總能從學(xué)生渴盼的雙眸中，從學(xué)生的點滴進(jìn)步中，體會到為人師者的自豪和愉悅。

　　做有靈魂的教師，不會把學(xué)生的學(xué)業(yè)成績冊看成是自己的工資冊和獎金發(fā)放冊。做人有人德，為師有師德。做一個有思想、有追求、有道德的教師，為學(xué)生指明生命的方向，賦予學(xué)生生命以意義和價值，就是最高尚師德的具體體現(xiàn)!這是為師之道，更是為師之德!

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