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《哲學研究》讀后感(精選3篇)
當看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的《哲學研究》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《哲學研究》讀后感1
哲學到底揭示了什么?不同的哲學流派以不同的方式描述解釋了世界的本質(zhì)屬性和客觀規(guī)律,進而思考人生。。
“哲學”出現(xiàn)在西方古希臘時代,它的原始定義,philosophy,它源自希臘文,“愛好智慧”。
三個層次
首先,感受或接受到信息,感知,比較感性,這是感覺。
第二,把掌握的信息整合起來變成知識,比如現(xiàn)在的學生們都知道地球繞著太陽轉(zhuǎn),這是古人無法了解的。但是這種知識是分而不合,每種學科都有不同的知識。
第三叫做智慧,融會貫通且閃耀著理性的光芒。
從信息、感覺到知識、智慧是三個層次,到智慧的時候代表完整而根本。所以,談及人生經(jīng)驗的`全面反省,因為牽扯到反省和根本。人們一定會說這樣講太抽象了,但是它會落實到自
身的生命里,所以看任何事情不只會看現(xiàn)在,他一定會看未來、既看現(xiàn)象又洞察本質(zhì)。教育者施教時不也是要知其然也要知其所以然,無他,教育規(guī)律使然。
比如教育學生上車讓座,學生會思考:我現(xiàn)在把座位讓給老人家,這個動作我就要問問自己,為什么要讓座?因為每個人都有先到先得的權(quán)利,畢竟我是先坐的位子。如果教師導入哲學的思想:每個人都會老,也需要別人讓座,但是沒有人保證你現(xiàn)在讓座給別人,你老了別人會讓座給你。如果從哲學角度解釋這個道理,人跟人相處的時候這個模式是比較合理的,這樣做就會心安理得,不但能看到現(xiàn)在,還能想到將來。
下一個要點就水到渠成了。
《哲學研究》讀后感2
說句實話,在拜讀《哲學研究》之前,我還真沒有深究過,在這里有必要先熟悉一下哲學的定義:哲學的原意是“愛智”。哲學作為一門學問,原來只是一種生活態(tài)度,就是保持好奇的天性,探詢一切事物的真相。
這種態(tài)度稱為“愛智”。作者同時指出“愛智”的原則,“擁有智慧不等于愛好智慧”。愛智代表的是一種追求的過程,而這個過程的特色就是一直保持心靈的開放。所強調(diào)的“過程”,要不停地質(zhì)疑與詢問,永遠在等待著接受驚訝。這是否暗示教師在教學過程中,采用問題導引、學生自學的認知理論的本源和基點呢?
既然“愛智”是一種追求過程,那么又是什么影響了我們?nèi)プ非笏?
“最先要指出的就是人的'身體。因為人體是物質(zhì)的,有惰性同時也是軟弱的。這種軟弱會妨礙人類擁有智慧。比如,有時候我們希望自己能夠早起,卻怎么也爬不起來,這時候會覺得身體實在是自己最大的敵人。身體如此沉重,就是因為它是物質(zhì),所以有惰性。又有時候我們很愿意幫助別人,這代表心靈上的美好,卻可能因為需要花時間、花力氣,所以懶得行動。由此可知,人的身體是軟弱的。人應該減少身體的控制程度,亦即要讓身體的惰性無法對個人產(chǎn)生影響力。如此,才能讓心靈自由地追求智慧。
教師的重要工作不也包含了督導學生、引領(lǐng)他們走向事物的真善美、遠離假惡丑、使學生們的素養(yǎng)日臻完善、成為有健全人格、健康世界觀和積極人生觀的社會公民。
《哲學研究》讀后感3
《哲學研究》講述了:在西方哲學史上,維特根斯坦是唯一創(chuàng)造了兩種不同哲學而又各自產(chǎn)生重大影響的哲學家。前期以《邏輯哲學論》為代表,后者則以《哲學研究》為象征。《哲學研究》告別了傳統(tǒng)西方哲學以理想語言為基礎(chǔ)、試圖探索語言本質(zhì)的靜態(tài)邏輯構(gòu)造論,重新將語言哲學撿回到日常語言中,將語言的實際運用、語言的功能作用作為出發(fā)點。他所提出的“語言游戲”和“家族類似”對語言哲學的發(fā)展貢獻基本。《哲學研究》譯者陳嘉映為海德格爾《存在與時間》的譯者!墩軐W研究》直接譯自維氏的德文原本,因而是迄今中國最貼切、最準確的這一哲學名著的譯本。
人的思想封閉自鎖,在意識內(nèi)部進行,和這種封閉比較,一切物理上的封閉都是敞亮的。
發(fā)覺一種不熟悉不自然的感覺比較容易些……我突然停下來,審慎地或不信任地打量事物或人們,說,“我覺得這一切都很陌生。”——但并不因為存在著這種陌生之感我們就可以說:我們熟知的、不感到陌生的每一樣東西都給我一種熟稔之感!覀円詾,一度由陌生感占據(jù)的`位置似乎不是這樣就是那樣總要被填充上。為這種氣氛而設的位置就擺在那里,不是這種感覺占據(jù)它,就是另一種感覺占據(jù)它。我說了“我現(xiàn)在要欺騙他”這話并不使得我的意圖變得比它原來所是的那樣更確切些!词鼓阏f了這話,你就一定十分認真地意謂這話嗎?事物對我們來說最重要的方面由于其簡單平常而掩蔽著。
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