勤儉節(jié)約有關(guān)歷史故事(通用15篇)
古人說(shuō):“惟儉足以養(yǎng)廉。”今天,我們反對(duì)鋪張浪費(fèi),不僅是因?yàn)槲覀兊膰?guó)力還遠(yuǎn)未達(dá)到富裕、我們的發(fā)展還在艱難爬坡,更因?yàn)榍趦節(jié)約是我們黨彌足珍貴的傳統(tǒng),是我們建設(shè)國(guó)家的根本方針,是任何時(shí)候都不可丟棄的傳家寶。下面是小編為您分享的勤儉節(jié)約有關(guān)歷史故事,歡迎借鑒!
勤儉節(jié)約歷史故事 篇1
鄧小平厲行節(jié)儉伴隨他三落三起的一生,有許多感人的細(xì)節(jié),魅力無(wú)窮,再三回味!耙恢嘁伙垼(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,F(xiàn)在一些先闊起來(lái)的人已把節(jié)儉看作小氣摳門(mén),把浪費(fèi)當(dāng)成促進(jìn)消費(fèi)。但是這些人完全忘記了我們資源匱乏的國(guó)情。我國(guó)耕地、淡水、森林、石油和天然氣等重要資源的人均占有量,分別只有世界平均水平的1/3、1/4、1/5、1/10和1/22。
在全國(guó)六百多個(gè)城市中,已有四百多個(gè)供水不足!疤煊镉袝r(shí),地生財(cái)有限,而人之欲無(wú)極。以有時(shí)有限奉無(wú)極之欲,而法制不生其間,則必物暴殄而財(cái)乏用矣!边@是唐朝詩(shī)人白居易的資源危機(jī)觀。厲行節(jié)儉,是應(yīng)對(duì)資源短缺的最重要的選擇。今天,深感水荒、電荒、煤荒、油荒切膚之痛的.我們,應(yīng)比白居易更加具有節(jié)儉的緊迫感,深深感到領(lǐng)袖們厲行節(jié)儉的細(xì)節(jié)魅力的永存。
勤儉節(jié)約歷史故事 篇2
共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒在生活中處處注意節(jié)約,他參軍后,每月領(lǐng)到的津貼費(fèi) ,除了交團(tuán)費(fèi),買(mǎi)書(shū)等必需的生活日用品外,其它的全部存入了儲(chǔ)蓄所。
他的'襪子總是補(bǔ)了 穿,穿了又補(bǔ)。變得面目全非了還舍不得買(mǎi)雙新的。搪瓷臉盆和洗口杯有許多疤子,還不愿 意丟掉另買(mǎi)。他的內(nèi)衣也補(bǔ)了許多補(bǔ)丁。但部隊(duì)發(fā)夏裝時(shí),按規(guī)定每人可領(lǐng)兩套單軍裝,兩 件襯衣、兩雙鞋,而雷鋒卻只領(lǐng)一份,說(shuō)是是“夠穿了”。
勤儉節(jié)約歷史故事 篇3
英國(guó)女王伊麗莎白二世經(jīng)常說(shuō)的一句英國(guó)諺語(yǔ)是“節(jié)約便士,英鎊自來(lái)”,每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈,她堅(jiān)持皇家用的牙膏要擠到一點(diǎn)不剩。
號(hào)稱(chēng)“車(chē)到山前必有路,有路必有豐田車(chē)”的日本豐田公司,在成本管理上從一點(diǎn)一滴做起,勞保手套破了要一只一只的`換,辦公紙用了正面還要用反面,廁所的水箱里放一塊磚用來(lái)節(jié)水。一個(gè)貴為一國(guó)之尊、一個(gè)是世界著名的跨國(guó)公司,節(jié)約意識(shí)竟如此強(qiáng)烈,令人贊嘆。
勤儉節(jié)約歷史故事 篇4
季文子出身于三世為相的家庭,是春秋時(shí)代魯國(guó)的貴族、著名的外交家,為官30多年。 他一生儉樸,以節(jié)儉為立身的根本,并且要求家人也過(guò)儉樸的生活。他穿衣只求樸素整潔, 除了朝服以外沒(méi)有幾件像樣的衣服,每次外出,所乘坐的車(chē)馬也極其簡(jiǎn)單。見(jiàn)他如此節(jié)儉,有個(gè)叫仲孫它的人就勸季文子說(shuō):“你身為上卿,德高望重,但聽(tīng)說(shuō) 你在家里不準(zhǔn)妻妾穿絲綢衣服,也不用糧食喂馬。你自己也不注重容貌服飾,這樣不是顯得太寒酸,讓別國(guó)的人笑話您嗎?這樣做也有損于我們國(guó)家的體面,人家會(huì)說(shuō)魯國(guó)的上卿過(guò) 的是一種什么樣的日子啊。您為什么不改變一下這種生活方式呢?這于己于國(guó)都有好處,何 樂(lè)而不為呢?”
季文子聽(tīng)后淡然一笑,對(duì)那人嚴(yán)肅地說(shuō):“我也希望把家里布置得豪華典雅,但是看 看我們國(guó)家的百姓,還有許多人吃著粗糙得難以下咽的食物,穿著破舊不堪的衣服,還有 人正在受凍挨餓;想到這些,我怎能忍心去為自己添置家產(chǎn)呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,
而我則妝扮妻妾,精養(yǎng)糧馬,這哪里還有為官的良心!況且,我聽(tīng)說(shuō)一個(gè)國(guó)家的.國(guó)強(qiáng)與光榮, 只能通過(guò)臣民的高潔品行表現(xiàn)出來(lái),并不是以他們擁有美艷的妻妾和良驥駿馬來(lái)評(píng)定的。
既如此,我又怎能接受你的建議呢廣這一番話,說(shuō)得仲孫它滿臉羞愧之色,同時(shí)也使得他 內(nèi)心對(duì)季文子更加敬重。
此后,他也效仿季文子,十分注重生活的簡(jiǎn)樸,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的馬匹也只是用谷糠、雜草來(lái)喂養(yǎng)。
勤儉節(jié)約歷史故事 篇5
唐宋八大家之一的蘇軾21歲中進(jìn)士,前后共做了40年的官,做官期間他總是注意節(jié)儉,常常精打細(xì)算過(guò)日子。公元1080年,蘇軾被降職貶官來(lái)到黃州,由于薪俸減少了許多,他窮得過(guò)不了日子,后來(lái)在朋友的`幫助下,弄到一塊地,便自己耕種起來(lái)。為了不亂花一文錢(qián),他還實(shí)行計(jì)劃開(kāi)支:先把所有的錢(qián)計(jì)算出來(lái),然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均分成30小份,每天只用一小份。錢(qián)全部分好后,按份掛在房梁上,每天清晨取下一包,作為全天的生活開(kāi)支。拿到一小份錢(qián)后,他還要仔細(xì)權(quán)衡,能不買(mǎi)的東西堅(jiān)決不買(mǎi),只準(zhǔn)剩余,不準(zhǔn)超支。積攢下來(lái)的錢(qián),蘇軾把它們存在一個(gè)竹筒里,以備意外之需。
勤儉節(jié)約歷史故事 篇6
趙匡胤教女儉樸 "天上神仙府,人間帝王家"。作為一國(guó)之主皇帝應(yīng)該說(shuō)是人間最富有的,金銀財(cái)寶任其享用。可是宋朝開(kāi)國(guó)皇帝宋太祖趙匡胤卻不但生活儉樸,反對(duì)奢侈浪費(fèi),還嚴(yán)格教育子女生活上也講究?jī)樸。
勤儉節(jié)約歷史故事 篇7
周恩來(lái)總理勤儉節(jié)約的故事,婦孺皆知,成為美談。他一貫倡導(dǎo)勤儉建國(guó)、艱苦奮斗,要求“一切招待必須是國(guó)貨必須節(jié)約樸素,切忌鋪張華麗、有失革命精神和艱苦奮斗的作風(fēng)”。
朱光亞同志曾回憶過(guò)這樣一則故事:1961年12月4日召集專(zhuān)門(mén)委員會(huì)對(duì)當(dāng)時(shí)第二機(jī)械工業(yè)部的一個(gè)規(guī)劃進(jìn)行審議,會(huì)議從上午開(kāi)到中午還沒(méi)結(jié)束,周總理留大家吃午飯。餐桌上是一大盆肉丸熬白菜、豆腐,四周擺幾小碟咸菜和燒餅。周總理同大家同桌就餐,吃同樣的飯菜。這個(gè)故事至今聽(tīng)來(lái)讓人覺(jué)得很有教育意義。
在周總理身上,這樣的例子也數(shù)不勝數(shù)。1962年夏,周總理到遼寧省視察工作,剛一住下,他就從口袋里掏出一張紙,交給負(fù)責(zé)接待的`同志,說(shuō):“上面寫(xiě)的東西都不能做!痹瓉(lái),這張單子開(kāi)著20多種禁吃的菜名,雞鴨魚(yú)肉之類(lèi)都包括在內(nèi)。正是這一樁樁、一件件小事,鑄就了他們偉大的人格魅力,使之成為中華民族傳統(tǒng)美德和我黨我軍光榮傳統(tǒng)的化身!
勤儉節(jié)約歷史故事 篇8
毛澤東要求別人的自己首先做到。他一生粗茶淡飯,睡硬板床,穿粗布衣,生活極為簡(jiǎn)樸,一件睡衣竟然補(bǔ)了73次、穿了20年。經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他自己主動(dòng)減薪、降低生活標(biāo)準(zhǔn),不吃魚(yú)肉、水果。
上世紀(jì)60年代,有一次他召開(kāi)會(huì)議到中午還沒(méi)有結(jié)束,他留大家吃午飯,餐桌上也是一大盆肉丸熬白菜、幾小碟咸菜,主食是燒餅。偉人在勤儉節(jié)約方面為國(guó)人做出了表率。
勤儉節(jié)約歷史故事 篇9
公元1080年,他被貶官來(lái)到黃州時(shí),生活窘迫。為了渡過(guò)困境,他訂出了一套特殊的計(jì)劃開(kāi)支辦法:把所有收入分成12份,每月一份;然后又將每份分為30小份,每天只用一小份。他把每月分好的每小份錢(qián)掛在屋梁上,每日清晨挑下一包來(lái)用,準(zhǔn)余不準(zhǔn)超。剩余的錢(qián),他另用竹筒保存,以備意外開(kāi)支之需。
后來(lái),他又在朝廷中做了高官,但仍注重節(jié)儉,從不講究奢華。他自訂每餐只能一飯一菜,有客也只能增加兩個(gè)菜,不許鋪排,否則就拒絕用餐。一次,蘇東坡的'一個(gè)老友與他重逢,請(qǐng)他吃飯,他囑咐朋友千萬(wàn)不可大操大辦。可是,當(dāng)蘇東坡應(yīng)約去老友家赴宴時(shí),見(jiàn)酒席準(zhǔn)備得相當(dāng)奢華,他婉言拒絕入席,告辭而走。蘇東坡走后,他的朋友感慨地說(shuō):“當(dāng)年?yáng)|坡遭難時(shí),生活很節(jié)儉。沒(méi)想到他如今身居高位后,還這樣節(jié)儉。”
勤儉節(jié)約歷史故事 篇10
徐特立,字師陶,湖南長(zhǎng)沙人。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,教育家。有《徐特立教育文集》傳世。他注重品德修養(yǎng),平生儉樸。他在湖南第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)寫(xiě)過(guò)一首《粉筆詩(shī)》抄在黑板上,公布在學(xué)校里:
半截粉筆猶愛(ài)惜,公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲,反為余是算細(xì)人。
他在每一天巡視全校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自我上課用。他在湖南第一女子師范(又稱(chēng)稻田師范)的幾年里,差不多沒(méi)有用過(guò)一支新粉筆。有些學(xué)生不理解,反而覺(jué)得他太“小氣”。所以徐特立特寫(xiě)詩(shī)教育學(xué)生。
勤儉節(jié)約歷史故事 篇11
明代抗倭英雄戚繼光,出身于將門(mén)世家。他的父親戚景通,對(duì)兒子的家教十分嚴(yán)格。戚繼光十二歲那年,有一次,幾個(gè)工匠來(lái)戚家修理房屋。戚景通指使他們安設(shè)四扇雕花門(mén)戶。工匠們都感到迷惑不解,紛紛議論說(shuō):“像這樣的將門(mén)世家,可以安設(shè)十二扇雕花門(mén)戶。 惫そ硞兊淖h論,被戚繼光聽(tīng)到了,他立即去找父親,提出要增設(shè)八扇雕花門(mén)戶。戚景通沒(méi)想到兒子小小年紀(jì),就講究起虛榮和排場(chǎng)來(lái),便聲色俱厲地說(shuō):“你要從小養(yǎng)成勤儉的品德,否則,連這四扇雕花門(mén)戶也是保不住的!
戚繼光默默地點(diǎn)了點(diǎn)頭?蓵r(shí)隔不久,他又挨了父親一頓訓(xùn)斥。事情是這樣的。有一天,戚繼光穿著一雙很考究的'絲織鞋子走過(guò)廳前,被戚景通看見(jiàn)了。戚景通十分惱火,當(dāng)即將兒子叫住,怒氣沖沖地斥責(zé)道:“你一個(gè)小孩子家就穿這樣講究的鞋子,長(zhǎng)大后,就會(huì)去追求綾羅綢緞。要是當(dāng)了軍官,說(shuō)不定還會(huì)侵吞士兵的糧餉。后果不堪設(shè)想!”
戚繼光聽(tīng)了父親的教誨,立刻彎腰脫掉絲鞋,換上了布鞋。從此,他再也不追求奢侈了,直到擔(dān)任了朝廷的大將軍,仍過(guò)著儉樸的生活。
勤儉節(jié)約歷史故事 篇12
有這樣一個(gè)民間故事:從前,在中原的伏牛山下。住著一個(gè)叫吳成的'農(nóng)民,他一生勤儉持家,日子過(guò)得無(wú)憂無(wú)慮,十分美滿。相傳他臨終前:曾把一塊寫(xiě)有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個(gè)兒子,告誡他們說(shuō):“你們要想一輩子不受饑挨餓,就必須要照這兩個(gè)宇去做!敝螅值軅z分家時(shí),將匾一鋸兩半,老大分得了一個(gè)“勤”字,老二分得一個(gè)“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中,每一天“日出而作,日人而息”,年年五谷豐登。然而他的妻子卻過(guò)日子鋪張浪費(fèi),孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉,久而久之,家里就沒(méi)有一點(diǎn)余糧。老二自從分得半塊匾后,也把“儉”字當(dāng)作“神諭”供放中堂,卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事,又不肯精耕細(xì)作,每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用,畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。
他倆情急之下扯下字匾,將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時(shí)候,突然有紙條從窗外飛進(jìn)屋內(nèi),兄弟倆連忙拾起—看,上面寫(xiě)道:“只勤不儉,好比端個(gè)沒(méi)底的碗,總也盛不滿!”“只儉不勤,坐吃山空,必須要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟,“勤”“儉”兩字原先不能分家,相輔相成,缺一不可。吸取教訓(xùn)以后,他倆將“勤儉持家”四個(gè)字貼在自家門(mén)上,提醒自己,告誡妻室兒女,身體力行,此后日子過(guò)得一天比一天好。
勤儉節(jié)約歷史故事 篇13
一天,毛岸英買(mǎi)菜回來(lái)路過(guò)一家小書(shū)店,他輕手輕腳地走進(jìn)店堂,看見(jiàn)滿屋子擺了好多的書(shū)、畫(huà)。他仿佛走進(jìn)童話般的神奇世界,翻翻這本書(shū),新鮮;看看那本書(shū),也有趣。
后來(lái)發(fā)現(xiàn)有一本很厚很厚的長(zhǎng)方形的書(shū),賣(mài)書(shū)的人告訴他,這是字典,是位不開(kāi)口的先生。岸英像著了迷似的,心想,不開(kāi)口的`先生多好,要是我把它請(qǐng)?jiān)谏磉,碰到難字生詞,翻一翻,它就告訴你,那多好,對(duì),買(mǎi)一本!
"老板!這個(gè)不開(kāi)口的先生要賣(mài)好多錢(qián)一本?"岸英滿面笑容,興沖沖地問(wèn)。他心想,七八個(gè)銅板總可以了吧!
書(shū)店伙計(jì)伸出大拇指和食指:"不多!大洋8 角!"
"8 角?"岸英有些吃驚,臉上充滿希望的笑意趕跑了。
"8角,就是240個(gè)銅板呀!"岸英吐了吐舌頭,不忍釋手地把字典放回原處,嘆口氣離開(kāi)了書(shū)店,他下意識(shí)地摸摸口袋,袋里連一個(gè)銅板也沒(méi)有。怎么辦呢?從哪里搞錢(qián)呢?給"大黃牙"當(dāng)奴隸,連飯都吃不飽,哪來(lái)錢(qián)?岸英苦苦思索了老半天,想不出一個(gè)辦法。
他買(mǎi)回一籃豆芽菜,"大黃牙"丟給他6個(gè)銅板。他跑到隔壁弄堂里的一家饅頭店里,把銅板遞過(guò)去,習(xí)慣地說(shuō):"呶,來(lái)三只開(kāi)花饅頭。"他總是給岸青、岸龍各買(mǎi)一只,6個(gè)銅板是三個(gè)兄弟的早飯錢(qián)。剛剛把三只開(kāi)花饅頭接到手里,他突然醒悟了似的退回一個(gè),說(shuō):"退我兩只銅板好啦!"
岸英是個(gè)有恒心的孩子,凡是想準(zhǔn)了的事,他就一定下狠心辦到,即使再餓再冷他也能忍受。
他和岸青省吃儉用,大約兩三個(gè)月的早晨沒(méi)有吃早飯,總算積存了200多個(gè)銅板。他終于跳跳蹦蹦地走進(jìn)書(shū)店,從袋子里倒出所有銅板,一邊要書(shū)店伙計(jì)數(shù)錢(qián),一邊拿起《學(xué)生字典》翻看。
有了字典,兄弟三人像得了寶貝似的,可高興啦!從此,岸英一有空就對(duì)著報(bào)紙查生字,還教岸青、岸龍學(xué)文化。
勤儉節(jié)約歷史故事 篇14
雷鋒始終保持著十分儉樸的生活,時(shí)時(shí)關(guān)心著祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),處處表現(xiàn)出勤儉節(jié)約的美德。
部隊(duì)每年發(fā)給兩套單軍裝,兩套襯衣褲,兩雙解放鞋。雷鋒從一九六一年以后,各樣只領(lǐng)一套,其余的都交還公家。他說(shuō):“一套就夠穿,破了還可以補(bǔ)補(bǔ)。”
雷鋒有一件夾衣,是從湖南家鄉(xiāng)帶來(lái)的。雖然又舊又破了,但他也不肯買(mǎi)新的,洗了又洗,補(bǔ)了又補(bǔ),還穿在身上。
每個(gè)月的津貼費(fèi),除了一些必須開(kāi)支外,他只留少量的錢(qián),買(mǎi)一些馬列著作和有關(guān)青年修養(yǎng)的書(shū),其他的全部存入銀行,分文也不肯亂花。
他用的毛巾、茶缸、牙具,按說(shuō)早該換新的了,但他還是用著。
一個(gè)星期天,雷鋒叔叔的'戰(zhàn)友王大力把所有戰(zhàn)士們的襪子和衣服都洗了,雷鋒叔叔正在晾衣服時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的舊襪子不見(jiàn)了,他就到處尋找。
這時(shí),王大力說(shuō):“雷鋒,你有那么多存款,還這么舍不得買(mǎi)一雙襪子。你瞧,你這雙襪子穿在腳上不嫌得難受?”
雷鋒叔叔說(shuō):“只要不耽誤我的工作就可以啦!”
王大力又說(shuō):“那你不覺(jué)得難看嗎?”
“咱們軍人不是把襪子穿給別人看的。”
這幾句話,就已經(jīng)體現(xiàn)出了雷鋒叔叔的節(jié)約精神。他每個(gè)月只有6元錢(qián)獎(jiǎng)金,他卻把錢(qián)存在銀行,一年一年過(guò)去了,雷鋒把省下來(lái)的錢(qián)全都捐給災(zāi)區(qū)人民,可是他自己卻舍不得買(mǎi)新襪子。雷鋒是多么節(jié)約啊!
勤儉節(jié)約歷史故事 篇15
據(jù)《光明日?qǐng)?bào)》2006年4月25日?qǐng)?bào)道,在瑞士的貨幣中,1生丁和2生丁的硬幣早已退出市場(chǎng)流通,面值5生丁的硬幣成為瑞士法郎中最小的貨幣單位。然而,就是這小小的5生丁硬幣的前途,卻成為近年來(lái)瑞士聯(lián)邦財(cái)政部和公民爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。聯(lián)邦財(cái)政部幾年前曾提出取消5生丁硬幣流通,主要的`考慮是,制造一枚5生丁硬幣花費(fèi)的價(jià)值為6生丁,勞民傷財(cái),得不償失。另外,5生丁硬幣的使用范圍已經(jīng)很有限,銀行或停車(chē)場(chǎng)的自動(dòng)收款機(jī)已不“吃”5生丁硬幣,留之無(wú)用。而消費(fèi)者協(xié)會(huì)和民眾則擔(dān)心,一旦取消5生丁硬幣,銷(xiāo)售商就會(huì)“自然地”提高商品價(jià)格,侵犯消費(fèi)者的利益。經(jīng)過(guò)多年的辯論和協(xié)商,聯(lián)邦財(cái)政部終于保留了5生丁硬幣,并斥資30萬(wàn)瑞郎為聯(lián)邦造幣廠設(shè)計(jì)一套低成本的硬幣生產(chǎn)線。
瑞士是世界最富裕的國(guó)家之一,對(duì)面值5生丁的硬幣如此“看重”,是否過(guò)于小題大做了呢?實(shí)際上,“保衛(wèi)5生丁硬幣”,反映出的是瑞士人勤儉節(jié)約的生存哲學(xué)。瑞士有句俗話,“不尊重硬幣的人不會(huì)成為富翁”。瑞士人是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。
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