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方純妹實(shí)習(xí)總結(jié)
主動積極，用心實(shí)習(xí)
教育實(shí)習(xí)個人總結(jié)
文學(xué)院 方純妹
逝者如斯夫，不舍晝夜。
不知不覺，一個多月的實(shí)習(xí)工作已經(jīng)接近尾聲。走出大學(xué)試講與設(shè)想的平臺，走向教育的第一線真正的三尺講臺，我們開始了一場沒有硝煙的較量，與真實(shí)課堂的較量，與實(shí)實(shí)在在班集體的較量，還有與自我意志力的較量。
在清遠(yuǎn)市第一中學(xué)實(shí)習(xí)期間，我的實(shí)習(xí)工作主要為以下三部分：語文教學(xué)實(shí)踐、班主任工作、教育調(diào)查。
首先是語文教學(xué)實(shí)習(xí)工作。
重有所取舍，輕“課課俱到”。每位實(shí)習(xí)生在真正走向講臺之前，都會進(jìn)行為時不少的課堂觀摩。何謂課堂觀摩，在我看來，實(shí)習(xí)期間的課堂觀摩就是一次師生對話、師師對話的過程。作為實(shí) 習(xí)老師的我們，既是“資深”的學(xué)生，又是缺乏經(jīng)驗(yàn)的老師，我們不僅要掌握課堂的知識點(diǎn)，還要學(xué)著領(lǐng)悟老師豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，而教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，包括教學(xué)技巧、課堂完整的教學(xué)思路以及教學(xué)風(fēng)格。我總共聽了70節(jié)。其中語文65節(jié)、數(shù)學(xué)、英語、化學(xué)、政治、歷史各一節(jié)。實(shí)習(xí)前兩周是最盲目聽課的階段，每天不停地聽課做記錄聽課做記錄，兩周沉積下來，身心疲憊的同時似乎并沒有“聽有所得”的深刻體會。我慢慢認(rèn)識到，毫無選擇地盲目聽課會導(dǎo)致思路混亂和風(fēng)格雜糅。同時清中(清遠(yuǎn)市第一中學(xué)簡稱)語文課大部分都安排在早上，趕集似的聽課會導(dǎo)致教學(xué)反思難以及時形成。這就要求我們有所取舍地選擇講課內(nèi)容和上課老師。同時多聽多記多學(xué)多斟酌，再為我所用。于是，我以我的指導(dǎo)老師為主兼聽高一級另外兩位經(jīng)驗(yàn)豐富的語文老師馮碧花老師和鄒燕老師的課。每節(jié)課都堅持寫教學(xué)反思和精華集粹。
實(shí)習(xí)工作的重頭戲之一就是課堂教學(xué)。我講授了11個新課時，包括重復(fù)課總共上了24節(jié)課。有人說，教師是陽光下最光輝最無風(fēng)險的職業(yè)。確實(shí)，教師以教書育人為己任因而有著職業(yè)上的光輝形象，但是對于最無風(fēng)險我便不敢茍同了。課堂教學(xué)本身充滿了驚濤駭浪，特別是語文這種相對自由化的課堂，比如教學(xué)設(shè)想與教學(xué)生成的落差，學(xué)生突如其來的答案，又比如教師自身轉(zhuǎn)瞬即逝的新靈感或其他始料未及的狀況，等等，就看你如何力挽狂瀾。
教學(xué)基本技巧主要包括備、教、考、輔等環(huán)節(jié)，而作為一位實(shí)習(xí)生，我不敢妄言對各種環(huán)節(jié)的把握有多深入，在才華橫溢而又獨(dú)具一格的寧志華老師的言傳身教精心指導(dǎo)之下，我初步領(lǐng)會了“備、教”的基本技巧。
“備”主要指備課。包括備教材、備學(xué)生、備教學(xué)過程。作為師范生，我們都知道，備課是教學(xué)工作的基礎(chǔ)，是教學(xué)任務(wù)順利開展的先決條件。但事實(shí)上備課工作落實(shí)在我們這些羽翼未滿的實(shí)習(xí)生身上，便很容易發(fā)展為“合成工作”。即網(wǎng)絡(luò)上多個課件的合成。這或許是一個通病，但毋庸置疑這對我們的幫助很大。因?yàn)槟壳盀橹�，我們�(nèi)匀粺o法自覺形成獨(dú)具一格的教學(xué)思路和教學(xué)過程。我們能做的就是堅決不照搬照抄，而是理性地繼承和借鑒，繼承優(yōu)秀教育者的教育理念，借鑒有效有價值的教育資源。比如備作文課時，我們需要很多具有代表性而又典型的例子，再加以篩選與整合。沒有一定的經(jīng)驗(yàn)與資格是難以根據(jù)一個作文題就舉出很多切實(shí)可用而又觸動學(xué)生的例子的。這時，便需要我們盡可能多地在網(wǎng)絡(luò)這個大平臺上搜索信息再進(jìn)行篩選與整合。
對于相關(guān)的備課資料，我們要有所選擇。同時，對于備課的內(nèi)容，更要求我們秉著認(rèn)真謹(jǐn)慎的態(tài)度。比如說，備學(xué)生。我們對學(xué)生必須有一個整體的了解，同時，在進(jìn)行教學(xué)過程的設(shè)想時，也要時刻結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和知識水平。不過分高估也不要把學(xué)生當(dāng)幼兒園學(xué)生來手把手教。比如說，我在備《揀麥穗》中煙荷包的象征意義時，設(shè)想中，學(xué)生是難以答出最后一點(diǎn)“對美好事物終將逝去的緬懷與追憶”。但在課堂生成時，我才驚訝地發(fā)現(xiàn)，我的一句不經(jīng)意地引導(dǎo)語“童年時光總是美好的，可是，也像作者說的，終究會不見的”，其中學(xué)生們在討論時順理成章地就答出了預(yù)設(shè)中是難點(diǎn)的答案。那時我毫不吝嗇稱贊之詞。另一個班還需要我再稍作引導(dǎo)。所以，備課其實(shí)也是一個預(yù)設(shè)的過程，預(yù)設(shè)與生成能否完美地實(shí)現(xiàn)一致就看備課能否有效地進(jìn)行估計和預(yù)測。
備課工作的另一個內(nèi)容就是備教材。很多情況下我們的備課過程就是不斷地研讀教材的過程。指導(dǎo)老師寧老師曾經(jīng)說過，只有充分研讀完教材你才能走上講臺。確實(shí)，我們的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)過程的確定都需要我們對教材有著較為正確的定位和深刻的了解。何為正確定位?自己讀透文章之后，還要教會學(xué)生如何去讀懂文章，如何較為到位的把握文章。何為“深刻”?即不僅能讀出學(xué)生所能讀出的意味，還得有所提升，自我認(rèn)知的提升，再有效地引導(dǎo)學(xué)生，共同感悟提升的精華。特別是散文教學(xué)。比如說散文兩篇《霞》《我的家在哪里》和《揀麥穗》都是很經(jīng)典的適合進(jìn)行拓展的文章。
臺上一分鐘臺下十年功。精心備課的過程是我們新教師不斷進(jìn)行教學(xué)積累的過程，而這同時也恰恰顯示了我們教書育人的光輝之處。
精心準(zhǔn)備之后就是師生一堂共同演繹的階段了。即教學(xué)過程。目前為止，我總結(jié)了幾點(diǎn)個人教學(xué)反思。
一是課堂問題設(shè)置。教學(xué)過程本身就是析疑解惑的過程。問題設(shè)置宜精不宜多宜具體不宜抽象。我本人有個提問的習(xí)慣語，“這是為什么呢”�！盀槭裁础薄笆遣皇恰薄皩Σ粚Α钡榷际潜容^粗糙的問題，弊病在于太廣太泛，很難調(diào)動學(xué)生思考的積極性。這類問題可以具體化為“這體現(xiàn)在哪些方面”“比如說呢”等等。同時，問題的設(shè)置一定要足夠“響亮“。即文雅又響亮是最能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的。比如，在作文教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生如何精心運(yùn)用修辭手法時舉了高考滿分作文例子，“人生彎彎曲曲水，世事重重疊疊山”中，巧妙地運(yùn)用了哪些修辭手法?學(xué)生對于如此精美的句子很感興趣，也七嘴八舌地討論開來。
二是引導(dǎo)語的設(shè)置。解惑的過程需要用到很多引導(dǎo)語，那么，引導(dǎo)語既要通俗易懂符合學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)同時也要結(jié)合文本體現(xiàn)一定的人文性。比如說，在講解《揀麥穗》小火柿子的象征意義時，經(jīng)過與指導(dǎo)老師的多次討論，我決定先從其表面特性下手，我說到，“冬日時節(jié)，小火柿子依然高掛枝頭，原文里說到，它沒被風(fēng)刮下來，被雨打下來，被雪壓下來�？梢�，它有什么特性呢?”學(xué)生們自然而然就聯(lián)系到小火柿子頑強(qiáng)的生命力，同時，其象征意義應(yīng)該與頑強(qiáng)的生命力有關(guān)。在教師的有效引導(dǎo)下，靈活的學(xué)生便會調(diào)動自身思維積極主動地去思考，最后實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。
三是課前熱身設(shè)置。課前十分鐘是一節(jié)課的熱身環(huán)節(jié)。而能否調(diào)動學(xué)生整節(jié)課的積極性和興奮度也往往在這十分鐘體現(xiàn)出來。剛剛開始上課時，我并沒能很好地處理，很多時候十分鐘就在我泛泛而談中偷偷溜走了。觀察了很多其他資深老師的教法，我發(fā)現(xiàn)，他們或在這階段明確這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù);或直擊課題，設(shè)問求答;或幽默調(diào)侃，以興趣性制勝等等即調(diào)動學(xué)生的積極性又鼓勵學(xué)生進(jìn)行探險。這些都是值得我們重視和借鑒的。
蘇霍姆林斯基說，教學(xué)的過程是持久的，不是一蹴而就的。教學(xué)實(shí)習(xí)暫時結(jié)束了但是真正的教學(xué)已經(jīng)醞釀著，我將更加堅定自己的步伐，期待有朝一日，征服三尺講臺。
重頭戲之二：班主任工作。實(shí)習(xí)之前，我構(gòu)思著各種班級理念，期待接手班級時能夠大鵬展翅一飛沖天。但事實(shí)上發(fā)現(xiàn)，我的理念沒有沖天，反而重重地跌落一地。這并不是我的理念不切實(shí)際而是實(shí)際上的高一九班(實(shí)習(xí)所帶班級)并不需要這樣的理念，如“和諧家園”“創(chuàng)新團(tuán)體”“興趣小組”等。清中最為人性化的是注重升學(xué)率的同時也注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，比如說，興趣班競賽班街舞班等等。所以小小實(shí)習(xí)老師的一些天真的構(gòu)思就這樣被宣布夭折了。但是，沒有關(guān)系，跟著班主任指導(dǎo)老師，亦步亦趨地，我摸索到幾個關(guān)鍵詞：平等、個性、民主。
關(guān)于平等。我喜歡沒有距離沒有束縛的師生對話。同時，我也堅信老師可以通過與學(xué)生的零距離對話中獲得尊嚴(yán)。一直以來，老師們都在試圖尋求一種高貴的品質(zhì)，“教師的尊嚴(yán)”。在這種情況下，有些老師會以高深莫測的姿態(tài)凜然不可侵犯地展示給學(xué)生。這種做法無可厚非。但這也引起我的個中思考，是不是一定要通過這種距離感來獲得教師高貴的尊嚴(yán)，這是尊嚴(yán)嗎?這是引起學(xué)生敬畏的威嚴(yán)而不是敬重的尊嚴(yán)。李鎮(zhèn)西總結(jié)了一個樸素的真理，“教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的”。也就是說，我們可以嘗試走進(jìn)學(xué)生，跟學(xué)生同呼吸共命運(yùn)，感受學(xué)生的喜怒哀樂，在平等的關(guān)系中獲得學(xué)生油然而生的教師尊嚴(yán)。短短地一個多月，我并沒有很多大作為，但我最問心無愧地是，發(fā)自肺腑地關(guān)愛9班的每一位學(xué)生。而每位學(xué)生也真誠地回報著，把我當(dāng)成高一九班的一份子。班里男生在班級籃球比賽中受傷了我從不吝嗇自己的關(guān)心和問候;班里女生有時候有些情緒上的小波動我也會細(xì)心地留意到并對其進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼勗捿o導(dǎo);而這種關(guān)愛，不是老師居高臨下地“感情恩賜”，也不是做做樣子的“體察入微”，更不是為了故意拉近與學(xué)生的距離而進(jìn)行的“感情投資”，而是朋友般的真誠和平等的感情。更為湊巧的是，我本身就是一個童心滿滿的人。我喜歡跟學(xué)生玩到一塊，課后跟他們一起聊聊天聽聽歌，也聽聽他們的牢騷，學(xué)生們在寫給我的紀(jì)念冊中寫到：我們覺得，與其以老師稱呼“您”，不如以姐姐稱呼“你”，你關(guān)心我們就像一位好姐姐好朋友般的關(guān)心。看完之后，我滿心感動。班里的同學(xué)或者是我上過課的同學(xué)，遇到我，總是很自然地打招呼，或是“mis純，或是純姐，或是方老師”等等稱呼，有時匆匆跑過還忘不了說一聲“hello”.我很喜歡也很滿足于這種平等自由的互動。
關(guān)于個性�？鬃诱f，因材施教。這是一句偉大的真理。延續(xù)至今，依然實(shí)用。每位學(xué)生都有自己的個性特征，這需要我們班主任細(xì)心地發(fā)現(xiàn)。每一次到班里坐班，我發(fā)現(xiàn)我除了是實(shí)習(xí)老師還是實(shí)習(xí)保姆。與學(xué)生越走越近，學(xué)生們希望我解決的問題也越來越五花八門。比如說，東西不見了，校服太寬松了，晚上睡不著，白天老是想打瞌睡等等。有些男生比較馬大哈，書桌東西的擺放很雜亂。我耐著性子教他整理好自己的書桌，開始一段時間盯著他整理，現(xiàn)在慢慢地他自己也形成整理的習(xí)慣。同時，為了
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