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讀《昆蟲記》有感(匯編15篇)
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編幫大家整理的讀《昆蟲記》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《昆蟲記》有感1
最近,我讀了一本叫《昆蟲記》的書。一拿到這本書,我就被書中有趣的動(dòng)物迷住了,原來我生活的周圍,有著如此多熟悉又陌生的小生命。
每年的夏天,我們都能聽到一陣陣蟬的鳴叫聲,他們不知疲倦,提醒著人們夏天的炎熱。原來我知道蟬會(huì)歌唱,但不知道他們是怎么歌唱的。這本書上告訴我,蟬的身上長(zhǎng)有發(fā)音器,也叫做音蓋。蟬的音蓋是兩塊堅(jiān)硬的.蓋片,鑲嵌的十分牢固,只有靠腹部的骨氣和收縮,才使他們發(fā)出不同的聲音。我還知道了蟬有聽覺,但他們不怕炮聲,那是因?yàn)樗麄兊穆犛X器官接收不到炮聲的頻率,所以他們聽不到。
通過這本書,我也了解到,作者法布爾堅(jiān)持不懈使我很敬佩他,因?yàn)樗慌吕щy,不論是炎炎夏日,還是寒冷的冬天,他都要捉到活著的昆蟲來觀察,這一點(diǎn)是值得我們學(xué)習(xí)的地方,我一定要向法布爾那樣,努力、堅(jiān)持不懈,我們的成績(jī)一定會(huì)更好的!
讀《昆蟲記》有感2
《伊索寓言》通過簡(jiǎn)短的小寓言故事來體現(xiàn)日常生活中,那些我們沒有察覺到的真理。這就是我喜歡《伊索寓言》的原因。正因?yàn)檫@樣《伊索寓言》令我愛不釋手,看了幾遍都不會(huì)覺得厭煩。
我喜歡的寓言故事有很多。例如:《獅子和狐貍》狐貍笑母獅子每胎只生一子。母獅回答:“然而是獅子!”雖然這則寓言很簡(jiǎn)短,但是卻告訴我們一個(gè)大道理:事物不在于數(shù)量,而在于內(nèi)涵。又如:《螞蟻和蟬》這篇小寓言通過螞蟻和蟬生動(dòng)的對(duì)話,來告訴我們:人不應(yīng)該是懶惰的',我們不能打沒有準(zhǔn)備的仗,否則后果會(huì)很嚴(yán)重。就像農(nóng)民伯伯,他們?yōu)榱饲锾斓氖斋@,在春天耕耘,以便能夠在秋天得到美好的收獲,度過安逸的冬天。我們也要像寓言中的螞蟻那樣,而不能像那只蟬一樣荒廢大好的學(xué)習(xí)時(shí)光。像螞蟻那樣做一個(gè)有遠(yuǎn)見的人,做一個(gè)勤奮的人。
讀《昆蟲記》有感3
帶著一種激動(dòng)又愉快的心情,我慢慢讀完了這本有趣的《昆蟲記》。他仿佛有魔力,讓我在書中感受到身臨在大自然中的感覺。
小的時(shí)候,我是那么的無知,總用外表來分辨益蟲與害蟲。美的留著,把它當(dāng)做寶貝一樣護(hù)著,丑的殺掉,毫不留情的從它旁邊走過。那些年,我都不知道自己害死了多少只益蟲。
隨著年齡的增長(zhǎng),我對(duì)昆蟲的興趣越來越小,反而不管是益蟲還是害蟲,我都害怕,再也沒有出現(xiàn)一見昆蟲就產(chǎn)生興奮和喜悅。然而,我今天看了一本書,這本書讓我對(duì)昆蟲重新產(chǎn)生了興趣,它讓我分清益蟲和害蟲。書的作者用自己一生的時(shí)間,去觀察、研究昆蟲世界,并且為此他寫了有關(guān)蟲的書,而這本書先后被翻譯五十多種文字,直到百年之后在閱讀界引起一次次的轟動(dòng),為人們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)奇跡。
他享有“科學(xué)界詩(shī)人”、“昆蟲世界的維吉爾”、“昆蟲世界的荷馬”……想必大家都知道,沒錯(cuò),他就是——法布爾老先生!独ハx記》這本佳作,就是出自法布爾手。法布爾擁有“哲學(xué)家一般的思維,美術(shù)家一般的眼光,文學(xué)家一般的感受與書寫” 。
在《昆蟲記》中,他將專業(yè)知識(shí)與感悟融合一起,對(duì)每一種昆蟲的日常生活習(xí)性、特征描述中,體現(xiàn)出自己對(duì)生活世事特有的眼光,字里行間充滿著對(duì)生命的贊美和熱愛。
《昆蟲記》中,對(duì)昆蟲的細(xì)節(jié)描寫,更是令人不得不佩服法布爾超出常人的觀察力。如,蟬向螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽景象:“冷啊,這寒風(fēng)刺骨的冬天,把你這山一樣的食物,借我一點(diǎn)點(diǎn)。行行好!天暖后還你,決不食言。”這段乞討的描寫,真的是惟妙惟肖。
蟬,是大自然中的歌手。在炎炎夏日里,為我們帶來了高昂而又美妙的歌聲,可人們好似并不很喜歡這大自然的`歌手。而法布爾拋開世人對(duì)蟬的看法,對(duì)蟬進(jìn)行研究。很快,他發(fā)現(xiàn)蟬是自食其力的勞動(dòng)者,反而,被人們授予極高榮譽(yù)的螞蟻,竟然是兇悍的劫“財(cái)”者,它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。這是我懂的,看待問題時(shí),不能光聽別人對(duì)此事的看法,而要自己去尋找答案,并且要從不同的角度去發(fā)現(xiàn)、鉆研。
法布爾先生,讓我了解了昆蟲世界!独ハx記》是一個(gè)遠(yuǎn)離塵囂的世界,那些充滿人性的昆蟲,在向我們展現(xiàn)了美麗的大自然。
讀《昆蟲記》有感4
抿一口茶,情緒略微激動(dòng)地開始閱讀一本書——《昆蟲記》,它是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,娓娓道來,在對(duì)一種。種昆蟲、曰常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對(duì)生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動(dòng)物心理學(xué)的誕生!独ハx記》不僅僅是一部研究昆蟲的科學(xué)巨著,同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,他刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世作出了很大的貢獻(xiàn),使人類社會(huì)迅速走了現(xiàn)代禮貌。
一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來觀察、研究“蟲子”,已經(jīng)算是奇跡了;一個(gè)人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書,更不能不說是奇跡;而這些寫“蟲子”的書居然一版再版,先后被翻譯成50多種文字,直到百年之后還會(huì)在讀書界一次又一次引起轟動(dòng),更是奇跡中的奇跡。就是這樣一個(gè)奇跡讓我深深地感受到:人類并不是一個(gè)孤立的存在,地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi),都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),昆蟲的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
而且,這本書有很強(qiáng)的可讀性。它的行文生動(dòng)活潑,語(yǔ)調(diào)簡(jiǎn)單詼諧,充滿了盎然的`情趣。在作者的筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)“愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”……多么可愛的小生靈啊!難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
《昆蟲記》也很有真實(shí)感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,真的使人身臨其境。被我因?yàn)閰拹憾鲆曁玫睦ハx的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗。是《昆蟲記》,,讓我重新喜歡上了這些小生靈,發(fā)現(xiàn)它們并不厭惡,相反,還有很多可愛之處;是《昆蟲記》,讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死、勞動(dòng)與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似!独ハx記》不同與小說,它是最基本的事實(shí),是法布爾生活的每一天、每一夜,獨(dú)自的,安靜的,是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。
《昆蟲記》的確是一個(gè)奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書。這樣一個(gè)奇跡,在人類即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門、地球即將迎來生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭,也許會(huì)為我們帶給更珍貴的啟示。
《昆蟲記》不僅僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神,堅(jiān)持“準(zhǔn)確記述觀察得到的事實(shí),既不添加什么,也不忽略什么”。做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件艱苦,也要為了理想而不斷奮斗!
讀《昆蟲記》有感5
讀了昆蟲記這一本書,我覺得昆蟲都是我們的好朋友,比如螢火蟲,它是一種常見的蟲,它會(huì)發(fā)出很亮的光,雄性的螢火蟲成熟后,就會(huì)長(zhǎng)出鞘翅,而雌性螢火蟲成熟后是不會(huì)長(zhǎng)出鞘翅的.。
螢火蟲他們的食物是蝸牛,他吃蝸牛之前要先把蝸牛打一針麻醉劑。然后蝸牛就像死了一樣,所以螢火蟲就是我們?nèi)祟惖暮门笥眩?/p>
讀《昆蟲記》有感6
夏日的那一聲聲蟬鳴,回響在那一片片深綠色的葉片之間,這蟬聲令人多了幾分浮躁。窗外的陽(yáng)光依舊是那么溫暖,用那微微的一縷光線照亮了那本書的模樣。早已泛黃的紙張也被手再一次翻開。
雖說《昆蟲記》這本書早已被我讀過了無數(shù)遍,可今天再讀,卻依舊被法布爾那細(xì)膩的文筆所吸引。
這本書橫跨了兩個(gè)世界,卻依然深受眾多讀者的喜愛,成為了一部不可多得的佳作。法國(guó)20世紀(jì)初,著名作家羅曼曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過作者法布爾:“觀察之熱情耐心,細(xì)致入微,令我欽佩,他的耐心、細(xì)心,堅(jiān)持的眾多的優(yōu)秀品質(zhì),還有他對(duì)自然的喜愛之情,讓他創(chuàng)造了這么一部巨著!
他用眼睛細(xì)心觀察昆蟲們的生活,用雙手描繪出昆蟲生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。筆尖劃過紙的沙沙聲,也是他汗水流過的痕跡。若你用心去讀,那種樸素的語(yǔ)言便流入心間。請(qǐng)你走進(jìn)這本書,與我一同領(lǐng)略法布爾筆下的昆蟲世界吧!
穿過那片樹林,坐在那片軟軟的青草地上。看著那里溫暖的月光灑落在草坪上,螢火蟲為我們點(diǎn)亮了黑夜,蟋蟀美妙的歌聲傳入耳邊。之后,聽著蝗蟲追逐陽(yáng)光的歌曲,看著綠色蟈蟈敲著小小三角鐵……還有這眾多昆蟲為他們的表演更添加了一抹美麗的色彩。
讀著讀著,便想到了一個(gè)詞“人性化”。聽著窗外的幾聲蟬鳴,也頓時(shí)領(lǐng)會(huì)到了什么。蟬,用那在地下黑暗的四年生活,換來了來到藍(lán)天下,卻只有五個(gè)星期的生命去享受這天地之間的美好。這五個(gè)星期說短不短,說長(zhǎng)也不長(zhǎng),但卻為蟬打開了新世界的大門。蟬因?yàn)檎湎КF(xiàn)在這五個(gè)星期,這只有一個(gè)多月的生活,才會(huì)拼命地,不停地唱歌,用它的聲音去延續(xù)它的生命,它為它的歌聲而感到快樂,它為它來到這藍(lán)天之下而感到幸福。當(dāng)那夏日的陽(yáng)光燦爛照在它的`身上時(shí),它也依舊在不停地鳴叫,不停的為自己而歌唱。因?yàn),它珍惜這樣的時(shí)光。我想人也是這樣,作為小學(xué)生的我們,也要像蟬一樣,好好珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí),不辜負(fù)青春,不辜負(fù)那人生中最美好的年華。
《昆蟲記》是一部科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范,讓我們走近了一個(gè)昆蟲世界,也讓我們?nèi)ニ伎既松。我想最需要思考的也正是法布爾那種堅(jiān)持不懈的精神,他的毅力,他的恒心。這個(gè)人為昆蟲研究了三十多年,但卻依然對(duì)昆蟲有著不滅探索精神。《昆蟲記》,讓我感慨這昆蟲世界的奧秘,讓我感慨這社會(huì)人生的道理,讓我感慨法布爾那優(yōu)秀的精神品質(zhì)。
讀《昆蟲記》有感7
陽(yáng)光射在門前的榕樹下,投下斑駁的樹影。屋外熱浪陣陣,蟬聲轟鳴。
蟪蛄(蟬)知盛夏之樂,而不知人之樂,我調(diào)侃著。
在我們印象的寓言故事中,蟬只是一個(gè)自命清高的偽君子。
但在《昆蟲記》的“蟬出地洞”一文中,蟬變得機(jī)智,勤勞,是偉大的工程師。蟬的幼蟲為了搭建一個(gè)蛻殼前的住所,可謂煞費(fèi)苦心。
蟬的幼蟲在向前挖掘時(shí),用尿液把粉狀泥土澆濕,使之成為糊狀,并立刻用身子把糊狀泥壓貼在洞壁上。這時(shí)有彈性的泥土便糊在了原先干燥的土上,形成泥漿,滲進(jìn)粗糙的泥土縫隙中。拌得最稀的泥漿滲透到最里層,剩下的則被幼蟲再次擠壓,堆積,涂在空余的縫隙中。這樣一來,坑道便暢通無阻了,一點(diǎn)浮土都沒有了。這就是為什么蟬的幼蟲挖出的兩百立方厘米的土全都消失不見了,因?yàn)橐驯痪偷睾统闪四酀{,比原先的沒被鉆透的.泥土更瓷實(shí),更勻稱。
這是法布爾觀察的昆蟲。
在十九、二十世紀(jì)的法國(guó),當(dāng)許多作家正研究浪漫主義、批判現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義、存在主義時(shí),他只是待在自己的實(shí)驗(yàn)室中,認(rèn)真地觀察這些小蟲子。他的那股鉆勁,韌勁,孜孜不倦,簡(jiǎn)直到了廢寢忘食的程度。他筆下的那些昆蟲,就連一般人討厭的蜣螂,也都活靈活現(xiàn),栩栩如生。充滿靈性,讓人看了之后覺得妙趣橫生。
那么,他為什么沉迷研究昆蟲呢?
前不久的美術(shù)課上,我看了意大利畫家莫蘭迪的作品。他生于19世紀(jì)末,一直沒結(jié)婚,和3個(gè)獨(dú)身的妹妹生活在一起,鮮少外出,甚至很少和人交往。在喧囂的二十世紀(jì),當(dāng)其他的畫家都沉迷于各種畫派,各種主義的時(shí)候,他只是安靜地待在老家博洛尼亞,靜靜地畫著自己家的靜物和窗外的風(fēng)景。他一輩子幾乎只畫這些東西。博洛尼亞郊外的一些山,一些樹,一些花,還有家里的一些瓶瓶罐罐,那些他看了幾千遍,畫了幾千遍的靜物。
我問我的老師:“他是怎么做到一直耐心地重復(fù)畫這些東西呢?”老師思忖了一會(huì)兒。說:“他真得相信這些瓶瓶罐罐里有整個(gè)宇宙!
他還說,當(dāng)你花成千上萬(wàn)個(gè)小時(shí)觀察某個(gè)東西,描繪某個(gè)東西時(shí),你就會(huì)越來越接近這個(gè)事物的真實(shí)。
這時(shí),我也明白了,法布爾為什么要觀察昆蟲。因?yàn)檫@樣才能最大限度地逼近一只昆蟲的真實(shí)。
認(rèn)真做平凡的事,就像在做一件了不起的事一樣;認(rèn)真過短暫世俗的生活,就仿佛面對(duì)千秋萬(wàn)代一樣。
蟬是如何蛻皮的?螳螂是怎樣捕食的?金步甲的婚禮是什么樣子的?大孔雀蝶是如何選擇配偶的?正是這些細(xì)節(jié),構(gòu)成了大自然的本質(zhì),我們所生活的世界也因此豐富了成千上萬(wàn)倍。
要說法布爾為什么要研究昆蟲,就是為了在節(jié)奏太快的生活中放松下來。在做完美實(shí)驗(yàn)抬起頭的片刻,發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界又清晰了一點(diǎn)。他用一生的時(shí)間說明了一個(gè)道理,人只要全力以赴地鉆研某個(gè)問題,就會(huì)最大限度逼近它的真實(shí)。
讀《昆蟲記》有感8
自從我讀了《昆蟲記》中“蟬和螞蟻”這個(gè)故事后,我才知道了真正的勤勞者。
拉封丹的這個(gè)寓言家喻戶曉:整整一夏天,蟬不做一點(diǎn)事,只終日站在樹梢上歌唱,而螞蟻則忙于儲(chǔ)藏食物。冬天來了,當(dāng)螞蟻把儲(chǔ)備的受潮食物放在太陽(yáng)下曬時(shí),一只饑餓的蟬前來乞討,結(jié)果他遭遇了難堪的待遇。
螞蟻驕傲地問:“你夏天為何不收集一點(diǎn)兒食物呢?”蟬回答:“夏天我要歌唱,太忙了!
“哈哈,你夏天唱歌嗎?”螞蟻毫不客氣地回答,“好啊,那你冬天可以跳舞了!”
最終,這只可憐的蟬餓死了。
可是,在這本書的作者——法國(guó)著名的昆蟲學(xué)家法布爾看來,這一切都是造謠。其實(shí),蟬才是真正的生產(chǎn)者。本來我也不信,可看了以后,便對(duì)螞蟻有了一種看法。因?yàn)檫@是法布爾親身觀察的經(jīng)歷。
蟬的嘴如同微型鉆孔器,一面歌唱,一面貪婪吮吸著樹里的汗液。就這樣,它蚊絲不動(dòng),聚精會(huì)神,沉浸在歌唱和瓊漿之中。
可是,不一會(huì)兒,螞蟻就會(huì)和其它昆蟲前來?yè)寠Z漿汗,蟬被不罷休的.螞蟻趕走,昆蟲們趁機(jī)痛飲?墒鞘チ怂茫愫芸旄闪,它們又去折磨第二只,第三只蟬……螞蟻真是一個(gè)強(qiáng)盜!
蟬卻是個(gè)聾子。只要避開它的六只眼睛,哪怕在它旁邊放幾十枝爆竹,它也無動(dòng)于衷。有句俗語(yǔ)用它身上較合適:“像聾子那樣大喊大叫!
書是可以治愈笨的。你看,不看書,哪知螞蟻是強(qiáng)盜,哪知蟬是生產(chǎn)者,是聾子?這故事使我知道:螞蟻是強(qiáng)盜,表現(xiàn)勤勞的人不一定是一個(gè)真正的勤勞者。
讀《昆蟲記》有感9
我們都曾被文字感動(dòng)過,那些單一的文字組合在一起,可以成為一部名著,它是可以讓人用一生來閱讀、品味的。讀了法國(guó)生物學(xué)家、文學(xué)家法布爾的《昆蟲記》后,我對(duì)這部名著肅然起敬。
《昆蟲記》是一部描述昆蟲的種類、特征、習(xí)性、食性和婚習(xí)的昆蟲學(xué)著作。法布爾嘔心瀝血,用了畢生的光陰、細(xì)膩的筆觸去描寫昆蟲的世界。他擁有一片美麗的土地,那是他的荒石園,也是另一個(gè)世界。達(dá)爾文曾評(píng)價(jià)他是“無與倫比的觀察家”,而我認(rèn)為他是昆蟲真正的朋友。
走進(jìn)書中,在另一個(gè)世界里暢游,透過那些密密麻麻的文字,我看到的是“手腳麻利,摔起跤來讓人替它捏一把汗,但它卻總是跌倒了爬起來,繼續(xù)奮勇地滾動(dòng)著大糞球”的舒氏西緒福斯蜣螂,它的頑強(qiáng)與堅(jiān)持不懈令我敬佩;我看到的是圣甲蟲們“在一堆牛糞堆兒上,你爭(zhēng)我奪的勁頭”,它們?yōu)榱松娴呐ψ屛倚牢;我還看到了“未雨綢繆,對(duì)嚴(yán)冬如此這般防范”的松毛蟲正在加把勁干活,它們面對(duì)環(huán)境的憂患心讓我感慨……
我看到法布爾用真理來打破《螞蟻與蟬》這個(gè)寓言,用事實(shí)告訴了我們,蟬的自力更生、聰明機(jī)智,而螞蟻則是竊取蟬的食物的強(qiáng)盜,是在秋季蟬鳴已了時(shí),將蟬扯碎、肢解、弄爛,當(dāng)做食物過日子的壞蛋。法布爾用有力的證據(jù),改變了人們對(duì)蟬的看法,使我們對(duì)另一個(gè)世界的小生靈有了另一種愛!蚌w角金龜用歌聲表達(dá)痛苦,用沉默表示歡樂”,法布爾的這句話證明了他真正是一個(gè)了解昆蟲的人。多少年與昆蟲、花草作伴,使他對(duì)于歌聲有了不同的理解,那是對(duì)昆蟲的尊重與熱愛。他聽見了蟋蟀在演唱交響曲,此起彼伏,抑揚(yáng)頓挫,他知道那是自然的聲音,那是最接近靈魂的觸動(dòng),比起遙遠(yuǎn)的恒星,這樣有苦有樂的生命的顫動(dòng),才是最美好的`東西。
是誰(shuí)說研究昆蟲必須要在顯微鏡下看它們垂死掙扎?法布爾的做法改變了人們的觀點(diǎn),他對(duì)昆蟲的尊重告訴了我們生命的重要。這本《昆蟲記》是一部奇跡,它所記錄的是一個(gè)美好的世界,那是由螞蟻、螳螂、蜘蛛、蟋蟀等等組成的一個(gè)大家庭;那是法布爾用了一生的精力,為小昆蟲們描繪的動(dòng)人詩(shī)篇;那是他每日蹲著身子,與昆蟲嬉戲中體現(xiàn)出的探求真理、不斷求索的精神。
合上《昆蟲記》,卻依然回味在書間。我閉上眼睛,仿佛看到了法布爾正在充滿濃郁普羅旺斯氣息的荒石園里,拿著放大鏡,全神貫注,沉浸在另一個(gè)世界里。此時(shí),我也沉醉了,昆蟲們那可愛的身影,那悅耳的鳴叫,那動(dòng)情的故事,那美妙的世界,都深深震撼著我的心靈……
讀《昆蟲記》有感10
七月的下午熱得令人窒息。普通的昆蟲都干渴乏力,徒勞地在干枯萎謝的花朵上轉(zhuǎn)悠著,想找水解渴,可蟬對(duì)著普通的水荒一笑置之。它一邊不停地歌唱,一邊鉆透堅(jiān)硬平滑、給太陽(yáng)曬得汁液飽滿的樹皮,津津有味地暢飲著,整個(gè)兒沉浸在糖汁和歌唱的甜美中,螞蟻卻貪婪地侵略著這個(gè)甜蜜的.井口。但那朗朗上口的短小詩(shī)句告訴我們,嚴(yán)冬到來時(shí),蟬跑到鄰居螞蟻家去討吃的。然而事實(shí)的真相否定了寓言家的肆意杜撰,肆無忌憚進(jìn)行搶劫的是螞蟻,而甘愿同受苦者同舟共濟(jì)的卻是蟬。
“名聲大多是靠傳說故事傳開來的,而無稽之談無論是在有關(guān)動(dòng)物還是人類的故事中,都能找到蹤跡。尤其是昆蟲,如果說它以某種方式引起了我們的注意,那是靠了民間傳說才走運(yùn)的,而民間傳說卻不關(guān)心故事的真實(shí)性!泵總(gè)故事都應(yīng)該關(guān)心現(xiàn)實(shí),以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,一絲不茍的觀察去真實(shí)地?cái)⑹。畢竟這些嚴(yán)重違背道德和自然史的傳說會(huì)頑固地支配著歲月留下的破碎記憶!皟和菓倥f的人,習(xí)慣和傳話筒一旦進(jìn)入到他們記憶的檔案中,就會(huì)變得難以摧毀。
他們啟蒙背書時(shí),就結(jié)結(jié)巴巴地背誦蟬的不幸。有了兒童,寓言中那些粗淺無聊的奇談怪論就會(huì)保存下來。”確實(shí),蟬和螞蟻的寓言讓我不禁也想為這個(gè)被寓言詆毀的歌唱家平個(gè)反,這個(gè)被傳得面目全非的故事,就像所有的傳說一樣,為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那闆r,細(xì)節(jié)已經(jīng)被歲月的流水磨損……
讀《昆蟲記》有感11
今年寒假,我又看了一遍《昆蟲記》。這本令我百看不厭的書是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾耗費(fèi)畢生心血完成的一部昆蟲學(xué)巨著。它深深地吸引著我,不單單是那絢麗多彩的昆蟲世界,更有法布爾那閃光的人格魅力。
給我印象最深的是法布爾身上所具有的超人的觀察力和超強(qiáng)的意志力。那些昆蟲要么躲在草叢洞穴中,要么生活在樹葉枝丫上,法布爾居然能一動(dòng)不動(dòng)地扒在草叢里、土堆上、枝杈間觀察它們,一連就是幾個(gè)鐘頭。要不他怎么能掌握第一手資料呢?怎么能為我們揭開不為人知的奧秘呢?記得他描寫螳螂捕食蝗蟲的那段:“它的翅豎了起來,直立得像船帆,身體上端彎曲起來,不時(shí)地上下起落,還發(fā)出像毒蛇噴吐氣息發(fā)出的聲響,就在蝗蟲被這聲勢(shì)嚇得不知所措時(shí),那兩條鋸子用力劈了過來!边@一幕讓我們見識(shí)到了螳螂那奇特的心理戰(zhàn)術(shù),使我知道了蝗蟲一半是被嚇?biāo)赖。每每讀到這樣精彩的地方,法布爾那手持放大鏡、專注于細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)的一絲不茍的探索神態(tài)仿佛就浮現(xiàn)在眼前。也許是受法布爾的影響吧,今年寒假,我到鄉(xiāng)下姑奶奶家去玩,通過仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)了很多母雞吃食的有趣鏡頭。每吃一會(huì)兒,母雞就把尖尖的小嘴在地上來回磨兩下,還喜歡用爪子在土坑里刨來刨去找食物,我還驚奇地發(fā)現(xiàn)它居然還吃細(xì)小的沙石……這不,法布爾的細(xì)心觀察法,讓我關(guān)注到了以前從未留意的奇怪細(xì)節(jié)。
其次,吸引我的便是法布爾那不畏困苦、不懼失敗、勇于嘗試的科學(xué)精神。法布爾的`觀察研究不是一帆風(fēng)順的,但他迎著“偏見”、伴著“貧窮”,只靠微薄的工資購(gòu)買瓶子、籠子、箱子,自己準(zhǔn)備材料,一遍又一遍地反復(fù)試驗(yàn),失敗了再重來直到成功為止。有時(shí),他為了證明自己的觀點(diǎn),不惜用自己身體做實(shí)驗(yàn)。記得有一次,他為了證明毛蟲的血液中有毒素,就把毛蟲糞便涂在自己身上,以致皮膚紅腫、潰爛,慘不忍睹。當(dāng)我看到這兒時(shí),不由地被他這樣堅(jiān)持不懈、百折不撓的精神所深深打動(dòng)。想想自己,有時(shí)只是遇到一些難題就想打退堂鼓,真是羞愧難當(dāng)呀!我得向法布爾學(xué)習(xí),要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
這本書一直放在我床頭,即便現(xiàn)在開學(xué)了,只要一有空,我還會(huì)翻開它。讀一本好書,如同尋一位良師,交一個(gè)益友。《昆蟲記》讓我了解了許多昆蟲知識(shí),更重要的是讓我認(rèn)識(shí)了杰出的法布爾。
讀《昆蟲記》有感12
知識(shí)是人類文明色彩中的綠色,書籍是蘊(yùn)藏豐富知識(shí)的樂土,讀書則是所有人精神成長(zhǎng)、完美人生的必須。
法國(guó)思想家迪卡爾曾說“閱讀優(yōu)秀名著就像和高尚的人進(jìn)行談話,這些偉人在談話中向我們展示的是它們的智慧、思想!北娝苤,每一部文學(xué)名著都是一段歷史的縮影,它再現(xiàn)了那段時(shí)期的人物、社會(huì)、生活習(xí)俗、科技水平及其它種種知識(shí),其中《昆蟲記》就是一部很好的名著。
讀了《昆蟲記》,我覺得它是法布爾從人性觀察昆蟲,用散文化的'筆調(diào),在書中真實(shí)地記錄了各種各樣的昆蟲的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、生育、死亡等。這本書滲透著法布爾對(duì)生命的關(guān)愛和敬畏之情,體現(xiàn)了作者細(xì)致入微、孜孜不倦的科學(xué)探索精神。這是一部昆蟲世界的史詩(shī),一首由人類杰出的代表法布爾與眾多自然界的平凡子民——昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章,一本永遠(yuǎn)解讀不盡的、值得世代相傳的世界名著。
讀了這本書,我了解了昆蟲界的微觀世界,還知道了許多知識(shí),例如第一章“螳螂求食”的故事中,在一段一段地閱讀中,我的腦海里也閃現(xiàn)出了一個(gè)接著一個(gè)動(dòng)人的情景。當(dāng)介紹它的外貌時(shí),我仿佛就拿著一個(gè)放大鏡在入神地觀察著它,栩栩如生的筆調(diào)、細(xì)致入微的觀察,這些處處讓我心動(dòng),讓我為《昆蟲記》而著迷。
讀了《昆蟲記》,我對(duì)動(dòng)物的認(rèn)識(shí)又更上了一層樓,我從此擺脫了對(duì)昆蟲的無知,變得博學(xué)起來。讀了《昆蟲記》,我受益匪淺。
讀《昆蟲記》有感13
這天,我讀了法布爾所寫的一—《昆蟲記》。法布爾是第一位在自然界中研究昆蟲的科學(xué)家,他用畢生的精力深入昆蟲世界,在自然環(huán)境中對(duì)昆蟲進(jìn)行觀察與實(shí)驗(yàn),真實(shí)地記錄下昆蟲的本能與習(xí)性,完成了《昆蟲記》這部昆蟲學(xué)巨著,他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴。
法布爾刻苦鉆研,犧牲了自己私有的時(shí)間去觀察昆蟲!独ハx記》詳細(xì)地描繪了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世做出了很大的貢獻(xiàn),使人類社會(huì)迅速走近了現(xiàn)代禮貌。
法布爾取得如此巨大的成就并不容易。他出生于農(nóng)民家庭,從小生活貧困,靠自學(xué)先后取得多個(gè)學(xué)位。他前半生一貧如洗,后半生勉強(qiáng)溫飽,但法布爾沒有向各種困難屈服,他勤于自修,精心選取研究方向,堅(jiān)持不懈地進(jìn)行觀察研究昆蟲及植物,不斷獲得新成果。法布爾一生最大興趣,就是在于探索生命世界的真面目,發(fā)現(xiàn)自然界蘊(yùn)含著的`科學(xué)真理。他正因?yàn)闊釔壅胬硭宰珜憽独ハx記》。
我多么渴望像法布爾那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游,到科學(xué)的世界去探索,去揭開自然界中的一個(gè)又一個(gè)奧秘,為人類造福。∪欢,平時(shí)我連做數(shù)學(xué)題都不認(rèn)真,不刻苦?偸沁@多一個(gè)小括號(hào),那落一個(gè)小數(shù)點(diǎn)什么的。同法布爾相比,我感到羞愧不已。
讀過《昆蟲記》和法布爾的生平,我感受很深,《昆蟲記》不僅僅僅充滿著對(duì)生命的敬畏之情,更蘊(yùn)涵著追求真理、探求真相的求真精神,給了我很大的啟發(fā):在生活中和學(xué)習(xí)中,我們要學(xué)習(xí)法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力,無論做什么事情都要像法布爾那樣,要有一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)精神。做任何事情都要堅(jiān)持不懈,即使條件再艱苦,也要為了理想而不斷奮斗。
讀《昆蟲記》有感14
“書是人類進(jìn)步的階梯,終生的伴侶,最誠(chéng)摯的朋友!笔前!書是人類進(jìn)步的階梯,終生的伴侶,最誠(chéng)摯的朋友,我們應(yīng)該讀許多的好書。
在暑假里,我在書店看見了一本好書,它是——《昆蟲記》,這本書讓我喜歡上了昆蟲。之后,我對(duì)昆蟲有了新的看法:《昆蟲記》這本書中描寫最多最細(xì)致的昆蟲是蜘蛛。在很多人眼里,蜘蛛很恐怖,它是人們討厭的壞家伙,人人見了都會(huì)立即將它踩死?戳诉@本書后,我發(fā)現(xiàn)蜘蛛也有它的`可貴之處,它手藝高強(qiáng),善于織網(wǎng),巧于捕獵,并且有著悲慘的愛情和極為有趣的生活習(xí)性,像它織網(wǎng)還可以幫助我們粘住那討厭的蚊子,蒼蠅,臭蟲……可以說,《昆蟲記》這部作品的感性基調(diào)和動(dòng)力,就是一種對(duì)昆蟲的敬畏和關(guān)愛;一種對(duì)生存的清醒認(rèn)識(shí);一種對(duì)生活的深厚感情。作者由熱愛自然、熱愛昆蟲而產(chǎn)生了對(duì)生命的好奇,于是在觀察中認(rèn)真體驗(yàn)生命的每一種,并陶醉其中,樂此不疲,這繼而又支撐了學(xué)者一心探求真理的科學(xué)精神。
通過讀《昆蟲記》這本書,我覺得昆蟲是人類的朋友,作為一名跨世紀(jì)的新一代小學(xué)生,我們不僅要有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的昆蟲那樣的好品質(zhì),好作用,好習(xí)慣,還要有刻苦鉆研科學(xué)知識(shí)的精神,處處注意保護(hù)昆蟲,保護(hù)生態(tài)平衡,為創(chuàng)造綠色地球作出巨大的貢獻(xiàn)。
讀《昆蟲記》有感15
“夏天,蟬喜歡在枝頭上唱歌;而螞蟻則喜歡在辛苦準(zhǔn)備過冬的糧食。冬天,蟬上門來乞討,螞蟻說:‘夏天你在唱歌,冬天去跳舞好了!’”。這是一個(gè)婦孺皆知的寓言故事,從此蟬是一個(gè)乞討為生的小人;螞蟻是一個(gè)勤勞吃苦的好人?煞ú紶栂壬摹独ハx記》中的第五卷中的一個(gè)篇文章《蟬和螞蟻的寓言》說法迥然不同。
在書中?砍没鸫蚪伲z毫不講客氣的乞討者,是螞蟻;心靈手巧,樂于與受害者分享利益的工匠,那是蟬。蟬,一種走火入魔的歌唱家,不管天氣多么炎熱,它都會(huì)叫個(gè)不停。它渴了,就在痛飲樹枝上的'甜汁,全身心的陶醉在糖汁與音樂間。而螞蟻卻在趁火打劫,卻在蟬身下偷取甜汁,把偉大的鑿井者趕走,雖然甜汁很少,但螞蟻認(rèn)為喝一口足矣,因?yàn)橄麓芜有機(jī)會(huì)。一等到蟬死了,從樹上掉下來,搬尸者就會(huì)把它搬進(jìn)洞里。是啊,螞蟻是在準(zhǔn)備食物,可那盡量幫助它渡過夏日的蟬!面無表情的碎尸者就是“勤勞”的螞蟻。
讀了這篇文章,我覺得:我們判斷一件事情要從多角度考慮,既要看見它的對(duì),也要看到它的錯(cuò),說像麻雀雖然是吃莊稼的,但它也是捕蟲高手,狼雖然是吃鹿的,但是一但自然界失去平衡,狼就會(huì)消失,鹿就會(huì)太多,森林植被就會(huì)減少;貓雖然是捕鼠能手,但它也傳播疾病;毒藥雖然可以消滅老鼠,但它也會(huì)要了鷹和蛇的命……這種例子不可計(jì)數(shù),導(dǎo)致這種悲劇發(fā)生的原因就是人們只看見眼前的利益,看不見日后的結(jié)果,結(jié)果不能決定一切,不能用一件事,一個(gè)結(jié)果就給一個(gè)事物定性。其實(shí),蟬是愛賣弄喉嚨,但它也不是懶惰;螞蟻并不是趁火打劫,只是合理的利用。所以說,思考一個(gè)問題要從多方面入手,不然怎么會(huì)有“三思而后行”這個(gè)成語(yǔ)呢?
曾子曰的:“吾曰三省吾身!笔前。覀冎恢肛(zé)別人的不對(duì),而我們自己呢!是不是多次反省自己?不僅要多次反省自己,還要從多方面多角度思考,只反省不夠,還要要找到問題和原因,才可以及時(shí)的改正。
事物都是有多面性的,所以我們?cè)诟梢患聲r(shí)要多思考,不僅要看眼前,還要要想日后,不僅看好處,還要看壞處。把“三思而后行”當(dāng)作你和我的座右銘,讓我們以實(shí)際行動(dòng)來證明“三思”的價(jià)值!
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