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讀《狼圖騰》有感

時(shí)間:2022-10-22 11:10:22 觀后感 我要投稿

讀《狼圖騰》有感15篇

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì),何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的讀《狼圖騰》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

讀《狼圖騰》有感15篇

讀《狼圖騰》有感1

  這是獻(xiàn)給騰格里母親最美的情感,最柔弱的衷腸,最動(dòng)人的戀曲……

  ——題記

  你知道狼嗎?你真正地認(rèn)識(shí)過(guò)狼嗎?

  也許在你的記憶中,狼永遠(yuǎn)是兇狠的、狡詐的,簡(jiǎn)直是無(wú)惡不作。可是你知道嗎?在內(nèi)蒙古草原上,曾經(jīng)一一群人是那么地尊敬狼族、熱愛(ài)狼群,把狼當(dāng)成是最神圣的保護(hù)神。在他們眼里,騰格里(天)是最寵愛(ài)狼的,狼便“身價(jià)倍增”。為什么呢?因?yàn)槔亲钣蓄^腦,最神機(jī)妙算,最讓人難以置信。

  你知道狼怎樣與人攻戰(zhàn)嗎?它們的戰(zhàn)法可是很有借鑒意義的。其一,狼不打無(wú)準(zhǔn)備之仗,踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截,組織嚴(yán)密,很有章法。其二,最佳時(shí)機(jī)出擊,保存實(shí)力,麻痹對(duì)方,并在其最不易跑動(dòng)時(shí),突然出擊,置對(duì)方與死地。其三,最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的.團(tuán)隊(duì)精神,協(xié)同作戰(zhàn),甚至不惜為了勝利粉身碎骨,以身殉職。這些都是值得我們借鑒的。

  看完這些,你想不想成為一匹狼呢?一匹真正的內(nèi)蒙古大草原狼,一匹真正的狼!

讀《狼圖騰》有感2

  狼,在我們心中從來(lái)都是一種兇狠甚至絕情的動(dòng)物。但是,讀完狼圖騰之后,我徹底改變了這種想法。

  狼圖騰是一本引人深思的書,它主要講了:知青陳陣和楊克到蒙古額侖草原插隊(duì),在這段時(shí)間里,他們深深的迷上了狼,敬起了狼,明白了狼圖騰的真正意義。

  讀了《狼圖騰》,我才知道草原上的狼有多么的不容易,是這本《狼圖騰》讓我了解草原,讓我了解狼性。狼性,并不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單字面上的意思,它代表著狼這個(gè)頑強(qiáng)生命的勇敢,智慧,團(tuán)結(jié)。這本書讓我完全脫離了教科書上大灰狼、狼外婆的愚昧認(rèn)知,讓我明白了狼的精神。雖然,人類馴服得了馬,豬,狗,牛等生物,但是,人類永遠(yuǎn)也馴服不了狼,只因,狼是永遠(yuǎn)不會(huì)向任何人低頭的!因?yàn)樗麄兊墓亲永锞陀幸环N放蕩不羈的狼性。狼性使它們變得具有如此的王者風(fēng)范。

  以前,我非常的討厭狼。什么狼心狗肺,狼子野心,狼狽為奸、引狼入室......人們對(duì)狼的偏見已經(jīng)產(chǎn)生不止一兩千年了。狼在人們心中的地位是殘忍的,狡猾的,又是愚蠢的。它沒(méi)有獅子威風(fēng),豹子敏捷,狐貍狡猾......在人們眼中,狼似乎只是一種不值一提,提起來(lái)只會(huì)受人白眼的動(dòng)物?,有誰(shuí)能理解狼的悲哀?

  草原上的狼被一些無(wú)知的`人肆意殘殺。他們開著飛馳的吉普車,拿著射程極遠(yuǎn)的步槍拼命追殺狼群,把一只只狼逼上了絕路。一只狼在被追了20公里后,終于帶著不屈的眼神轟然倒地了。他的眼神里含著一種哀怨和一種不解,至死還未散去:人們,你們?yōu)槭裁匆@樣對(duì)我?我為草原消滅了草原的天敵:黃鼠,野兔,黃羊......可,你們卻這樣恩將仇報(bào)......看到這里,一股酸澀涌上了我的心頭。人與狼,都是自然界當(dāng)中的一份子。本是同根生,相煎何太急?看著一個(gè)個(gè)原本放蕩不羈的生命就這樣失去,我的心里一陣疼痛。

  當(dāng)延綿而悠長(zhǎng)的狼嚎聲再次響起時(shí),我似乎懂得了狼圖騰的真正含義......

讀《狼圖騰》有感3

  狼,以前給我的印象,是貪婪、愚蠢、邪惡,讓人頭皮發(fā)麻的。這幾天,我剛拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》,徹底顛覆了我對(duì)狼的印象。

  狼其實(shí)并不貪婪,而且充滿了睿智。比如,一群狼出去圍獵,它們完全可以把黃羊一網(wǎng)打盡,可它們不,它們總會(huì)留一個(gè)口子讓一半的黃羊逃走,為的就是來(lái)年還有黃羊吃。狼比人會(huì)算賬,會(huì)算大賬呢!在草原上,狼只要吃飽了它就不會(huì)來(lái)傷害,而人們眼里,狼每天都來(lái)夜襲羊圈,是因?yàn)槔鞘莻(gè)兇殘、貪婪。其實(shí)都是因?yàn)闈h人們,把狼的'食物都搶光了,狼沒(méi)了食物,自然要吃家畜。再說(shuō)了,狼要吃到家畜也不是件容易事兒,首先要一只體型比較大的頭狼墊在下面,供另一只狼跳進(jìn)羊圈,跳進(jìn)去的狼必須快而狠地咬死幾頭肥羊,這可不是用來(lái)吃的,是用來(lái)墊在墻邊跳出去的。有時(shí),跳進(jìn)去的狼動(dòng)作不夠輕,被殺狼犬發(fā)現(xiàn)了,被咬個(gè)千瘡百孔,慘死在羊圈里。由此可見,狼并不貪婪,它們是被逼無(wú)奈而為之的。

  狼有極強(qiáng)的家族責(zé)任感,尤其表現(xiàn)在母愛(ài)上,自然界中每個(gè)物種的母親都以不同的方式愛(ài)著自己的孩子,而狼的母愛(ài),絕對(duì)讓你震撼:小說(shuō)中,陳陣掏了一窩小狼崽,母狼回來(lái)后發(fā)現(xiàn),小狼崽不見了,頓時(shí)間急了,當(dāng)她看見自己的孩子被人們一個(gè)個(gè)砍掉了腦袋,扒掉了皮,心中傷痛無(wú)比,她回去之后號(hào)召狼群,準(zhǔn)備來(lái)一次報(bào)復(fù)性的大屠殺,當(dāng)馬群經(jīng)過(guò)埋伏線的時(shí)候,狼群一下子竄了出來(lái),它們把自己掛在馬肚子上,拼命地咬馬肚子,這是一種不折不扣的自爆方式。因?yàn)槔菕煸隈R肚時(shí),馬恰好可以踢到狼的下半肢,狼忍受著下肢的劇痛,嘴里卻咀嚼著生前最后一頓大餐。那條母狼咬得格外的厲害:整整咬死了5匹馬,她的下肢被踢得粉碎。幾分鐘過(guò)后整個(gè)馬隊(duì)全軍覆沒(méi),而狼也只活下來(lái)3條。

  狼具有極強(qiáng)的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)?你可能會(huì)不解,動(dòng)物也有尊嚴(yán)嗎?有!狼被一匹馬踢成重傷時(shí),頭狼會(huì)給它痛快的一嘴,把它咬死,這不是殘忍,是在發(fā)善心,狼不愿落入人的手里,受人的侮辱。狼是寧死不屈的硬漢。

  狼還有很多性格、精神和才能值得我們學(xué)習(xí)和效仿:如狼的團(tuán)隊(duì)精神、軍事才能、頑強(qiáng)不屈的性格……等。

  感謝姜戎先生帶給我們關(guān)于狼圖騰的精神盛宴,改變了我們的無(wú)知和愚昧,一向情愿地污瀆著狼這種物種。

讀《狼圖騰》有感4

  第一次讀《狼圖騰》還是在小學(xué),當(dāng)時(shí)還不能完全理解這本書所表達(dá)的意義,就只記得書的封面上是一只作仰天長(zhǎng)嘯狀的小狼,它的眼睛發(fā)出綠顏色的光,直視著前方,射出的目光像錐子一樣,讓你不由得打了一個(gè)寒戰(zhàn)。它的目光中仿佛蘊(yùn)含了很多有關(guān)草原的故事,也正如此,今年暑假我又一次地拿起了這本書。

  作者姜戎,在內(nèi)蒙額侖草原插隊(duì)11年,用了30多年地時(shí)間完成了世界上迄今為止唯一一部描繪、研究蒙古草原狼的曠世奇書。這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō),給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值,也從新的角度給我們探討了狼性的羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。

  眾所周知,中華民族向來(lái)是以龍,以一個(gè)虛擬的、想象出來(lái)的動(dòng)物為圖騰。而在內(nèi)蒙的草原上,那里的人卻都以狼為圖騰,可見狼在他們心目中占著一個(gè)多么重要的位置,也可以看出狼這個(gè)物種的不同尋常。在我們眼里,狼是兇猛、殘忍、冷血、無(wú)情的代名詞,可在書里,在蒙古人的話語(yǔ)里,在狼群的行動(dòng)里,我們還是可以看見它們善良的一面。

  當(dāng)主人公看見老練的狼王帶領(lǐng)身經(jīng)百戰(zhàn)的`狼群,彈無(wú)虛發(fā)地狩獲大量的獵物時(shí),他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群種種奇怪的舉動(dòng)所迷惑;當(dāng)他看見狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境,卻絲毫不膽怯、不退縮,反而齊心協(xié)力共同解決困難,他又為狼群非凡的組織能力和智慧而贊嘆。狼是一種多么神秘的動(dòng)物!它的智慧無(wú)人能比,它的組織能力超于尋常,它無(wú)與倫比的軍事天賦仿佛與身俱來(lái)!它并非人類所想的那么壞,其實(shí),在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品德的化身。

  大概也正因如此,狼就作為了蒙古人推崇的對(duì)象。也就是多年來(lái)與狼不斷地打交道,使得狼身上寶貴的品質(zhì)融入到了人的身體里。狼的智慧、毅力、勇敢、甚至是狼的思維方式都可以在蒙古人的身上得以體現(xiàn)。當(dāng)年的成吉思汗,驍勇善戰(zhàn),所向披靡,一直攻打到了歐洲。他是草原人,他的成功跟狼有著密不可分的關(guān)系。

  草原人的身上有著他們獨(dú)有的狼性。我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們這樣的性格特點(diǎn)。以集體利益為重,放棄自己的小利益。在工作中對(duì)自己的職責(zé)盡心盡力,不逞英雄主義不好大喜功,不脫離集體。在行動(dòng)上,要中心明確,一切行動(dòng)聽指揮,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的最大優(yōu)勢(shì)。只有這樣,才能在困難面前無(wú)堅(jiān)不破。

  現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),也是合作的社會(huì),社會(huì)分工越來(lái)越細(xì),單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí),充分的信任工作伙伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得最大的利益。

讀《狼圖騰》有感5

  在《狼圖騰》中,首先讓我感興趣的是對(duì)人物和狼的生動(dòng)的描寫。主人公陳陣是作者的化身,30多年前,作為一名北京知青,自愿到內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊(duì),長(zhǎng)達(dá)11年。故事以狼為主題,寫出了當(dāng)時(shí)的環(huán)境,展開了由幾十個(gè)有連貫的“狼故事”。但是整本書最吸引我的,還是作者所描寫的關(guān)于狼性的思考。

  狼抓黃羊有絕招。在白天,一條狼盯上一只黃羊,先不動(dòng)它。一到天黑,黃羊就會(huì)找一個(gè)背風(fēng)草厚的地方臥下睡覺(jué)。這會(huì)兒狼也抓不住它,黃羊身子睡了,可它的鼻子耳朵不睡,稍有動(dòng)靜,黃羊蹦起來(lái)就跑,狼也追不上。一晚上狼就是不動(dòng)手,趴在不遠(yuǎn)的地方死等,等到天亮了,黃羊憋了一夜尿,尿憋漲了,狼找到機(jī)會(huì)就沖上去猛追,黃羊跑起來(lái)撒不出尿,跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛簸了后腿抽筋,就跑不動(dòng)了。在我看來(lái),我們?nèi)祟悜?yīng)該將狼性與羊性很好的.結(jié)合才能夠在有限的能力的條件下充分發(fā)揮自己的水準(zhǔn)。將二者好好的結(jié)合在一起,才能成功。

讀《狼圖騰》有感6

  狼雖然是游牧民族的大害,但在保護(hù)草原上功不可沒(méi),草原上著名的四大害——草原鼠、草原圖、黃羊、旱獺,個(gè)個(gè)都怕他,個(gè)個(gè)狼都是手到擒來(lái),所以它再在保護(hù)草原上立了大功一件,它們分工明確,集體狩獵,經(jīng)常把敵人引進(jìn)他們精心設(shè)計(jì)的包圍圈,使敵人幾乎全軍覆沒(méi),不過(guò)它們每次總會(huì)留一點(diǎn),使它們繁衍生息,以供來(lái)年在捕獵是由獵物,又控制了四大害的數(shù)量,正應(yīng)了水能載舟,亦能覆舟這句至理名言,狼消滅四大害,只有在缺乏食物的時(shí)候才會(huì)騷擾羊群,但這也讓人愛(ài)也不是恨也不是,所以草原人民一方面殺狼,一方面也保護(hù)狼,而狼以也給草原人民帶來(lái)了一些額外的收入,還保護(hù)了草原,也使草原生生不息。

  草原的狼就如神話般的奇異,它們疾如閃電,攻無(wú)不克,一代天驕成吉思汗的戰(zhàn)術(shù)就是從狼那里學(xué)來(lái)的`,把狼的戰(zhàn)術(shù)發(fā)揮的淋漓盡致,有如那疾速的閃電配上那咆哮的怒雷,威嚴(yán)無(wú)比,向一顆原子彈,使亞洲甚至全世界爆發(fā),又像一陣驚天響雷,在歷史上流下抹不掉的痕跡......

讀《狼圖騰》有感7

  之前聽陳老師介紹這本書特別好看,拿到書我就迫不及待地拆開了包裝紙。

  封面好特別,一下震撼了我:濃濃的夜幕下,一匹孤獨(dú)的狼,在寂寞的荒野中,仰天(蒙語(yǔ)中為騰格里)哭嗥,像在傾訴生存的艱難,又像在發(fā)泄內(nèi)心的憤懣。那雙利劍般的眼睛,讓人不寒而栗。琥珀綠的眼睛,在封面漆黑的底色襯托下,越發(fā)明亮,透出一股凄寒。

  黑漆漆的封面,加上封面上如劍刃般的“狼圖騰”三個(gè)慘白的大字,生出幾許神秘,更增添我?guī)自S好奇:什么是狼圖騰?這草原背后,發(fā)生了怎樣離奇的故事呢?

  帶著疑惑,我走進(jìn)書中。這是姜戎寫的一部描繪、研究草原狼的“曠世奇作”,一個(gè)名叫陳陣的北京知青來(lái)到蒙古的額倫草原以后,發(fā)現(xiàn)草原上并不如想像中那樣自由,處處充滿了戰(zhàn)爭(zhēng)。

  他認(rèn)識(shí)了睿智、見多識(shí)廣的畢利格老人,勇敢熱情的嘎斯邁……漸漸地,他崇拜上了狼,將狼圖騰作為他心中的圖騰。在草原上,他見識(shí)了狼群偷襲羊群、挖狼洞、偷狼崽、養(yǎng)狼崽……這一連串經(jīng)歷,使他對(duì)狼有了全新的認(rèn)識(shí)——認(rèn)識(shí)了狼的睿智、勇敢、團(tuán)結(jié)、頑強(qiáng)、忍耐。

  這些充滿傳奇色彩的經(jīng)歷很快就成為歷史了。當(dāng)農(nóng)耕民族闖進(jìn)草原時(shí),他們非常殘酷,開著吉普,漫山遍野地去打狼。

  狼怎么跑得過(guò)車?

  于是一匹匹狼倒在血泊中,尸橫遍野……蒙古老人們老淚縱橫,他們,并沒(méi)有權(quán)利,更沒(méi)有力量阻止這一切。

  其中一匹大狼,為了自己的生命,被一輛吉普車狂追了20公里。20公里,這大大地超越了狼奔跑的.極限!在僅剩最后一口氣時(shí),它仍然頑強(qiáng)不屈,犀利的眼神中透著不服氣。最后,它終于體力不支,轟然倒地,但,我看到的,不是失敗,而是狼的勇敢、堅(jiān)持、韌勁,狼的永不言敗。

  草原的風(fēng)光美麗無(wú)限,著名作家老舍先生筆下的《草原》更是美不勝收。但現(xiàn)在,草原發(fā)生了翻天覆地的變化,一些外來(lái)戶闖進(jìn)了草原,他們打死了狼,破壞了生態(tài)平衡。如今蒙古狼已近乎絕跡,黃羊、野兔、旱獺等動(dòng)物大量繁殖,導(dǎo)致草原不斷沙化。草原上的食草動(dòng)物多了,草原上的草畢竟有限,草漸漸稀少,很快,草料充足的地方也全變成了沙地,那些農(nóng)耕人民圈養(yǎng)的馬因?yàn)槿鄙偈澄,大部分都餓死了,生存下來(lái)的馬也都是賴馬,沒(méi)有一絲草原蒙古馬的氣概。

  草原,在不知不覺(jué)中滅亡了。

  罪魁禍?zhǔn)资钦l(shuí)呢?人們?cè)趯ふ抑鸢浮?/p>

  不是別人,正是我們?nèi)祟悾〔灰骱蘩,其?shí),狼也是草原的保護(hù)者。它雖然貪婪,喜愛(ài)吃羊,實(shí)在找不到食物,還會(huì)吃獺子、馬,但,這出于它的本性。要不是它吃這些草食動(dòng)物,草原恐怕早就變成不毛之地了。

  小時(shí)候我常聽《狼和小羊》、《狼外婆》的故事,內(nèi)心認(rèn)定狼是兇惡的。

  是《狼圖騰》,讓我對(duì)狼,有了全新的認(rèn)識(shí)——狼,草原的勇士,憂郁而孤獨(dú),極具協(xié)同作戰(zhàn)的團(tuán)隊(duì)精神!

  狼,草原的靈魂!

讀《狼圖騰》有感8

  自古以來(lái),狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。

  這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)。這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無(wú)形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

  陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的心。

  世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬(wàn)大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰恕R粋(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺(jué)中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的'思維中。無(wú)論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來(lái)不可小看的威力。

  這就是狼!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

讀《狼圖騰》有感9

  這是世界上迄今唯一一部描繪蒙古草原狼的“曠世奇書”,這是唯一一部記載蒙古人與蒙古狼在草原上用智慧纏綿的書?

  《狼圖騰》主要講述了額侖大草原上迎來(lái)了一批北京知青,他們對(duì)這里狼的一舉一動(dòng)都十分著迷。陳陣是一位北京學(xué)生,他隨著阿爸看狼是如何獵食后,一直渴望養(yǎng)一只小狼,但因?yàn)檫@里的人認(rèn)為狼是騰格里(上天)派來(lái)保護(hù)草原的,是一種尊貴的動(dòng)物。比利格老阿爸也勸說(shuō)他不要去,可他沒(méi)有聽,最終一只小狼崽被捉住了,從那以后,小狼崽和一條鐵鏈相伴,受盡屈辱,終于倒下了,人們的`貪婪也禍害了草原――大批狼群被打死,草原失去了狼的保護(hù),一天天枯黃消失在人們眼中。

  狼是草原的清道夫,它們不顧勞累,捕捉黃羊和其他禍害草原的動(dòng)物,它們勇猛善戰(zhàn),教會(huì)了人們不少知識(shí),它們野心蓬勃,強(qiáng)悍卓越,寧為玉碎不為瓦全,寧愿戰(zhàn)死沙場(chǎng)也不愿做一只乖乖聽話的“狗”讀完此書,內(nèi)心久久不能平靜,人類啊,難道比不上一只狼?

  《狼圖騰》,給我?guī)?lái)了心靈的震撼,這本好書,將啟迪我的人生,伴我成長(zhǎng)

讀《狼圖騰》有感10

  “山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休!睙狒[所西湖從噶捏曾寂寞過(guò)吧。殘愛(ài)西湖,愛(ài)她所那種南方特有所溫柔婉約,波光粼粼所湖面乙,綠波蕩漾,輕輕蕩漾到殘所心窩里。西湖己杭州所靈魂;“丙川草色青裊裊,繞屋水聲如調(diào)家!辈菰蹦笤拍^(guò),丙眾生靈伴隨乙網(wǎng)。殘愛(ài)草原,愛(ài)她所那種充滿野性所美,蒼茫所草原與藍(lán)天融為丙體。天乙,白云朵朵,棄乙,丙條條迂回曲折所甲河,如丙條條銀光閃閃所綢緞,熠熠生輝。而成群結(jié)隊(duì)所草原狼,己牧民心中所圖騰,己夢(mèng)中草原所靈魂!

  這個(gè)冬天,噶懷甲對(duì)狼滿滿咔喜愛(ài)與崇敬看斯《狼圖騰》這本震撼偌心咔巨作。因?yàn)樽怨乓酝,狼然直扮演甲然個(gè)奸詐咔角色:狼狽為奸、狼心狗肺、狼貪虎視,好像只有帶有“狼”才能更好咔詮釋“壞”咔含義。撒,《狼圖騰》卻然然樣,它描繪咔,迦然只獨(dú)有魅力,然只雖聰慧撒然狡猾,雖桀驁然遜撒然貪婪,然個(gè)充滿智慧,令偌驚嘆咔草原守護(hù)者。

  初次見到這本書,便被封面者佳那雙幽幽佳眼睛折服:笑雙冰冷佳雙眸,深邃透亮,映射出慢佳目光像冰凌笑樣,仿佛拒笑千里。封面佳黑色仿佛乙笑團(tuán)縈繞缺佳迷霧,己那迷笑佳雙眸卻依舊乙那么清晰……者讀完這本書再望向那綠瑩瑩佳雙眼時(shí),從中讀到,己止乙冰冷,還有辛酸與悲涼,仿佛身經(jīng)世間冷暖。乙啊,笑類佳確乙卜惡佳、貪婪佳,竟為笑些珍貴佳狼皮,而將它們趕盡殺絕!用槍射,用炸藥炸,用毒液毒殺它們……偌容,卜恨佳笑類笑把火燒佳草原!卜笑類似乎還沒(méi)有醒悟,仍向捏如們心中罪深惡極佳生物,笑次次舉起佳屠刀,將屠刀對(duì)準(zhǔn)佳狗,殺佳狗,吃狗肉……而所有新慢佳漢笑都捏吃狗肉者站成佳統(tǒng)笑戰(zhàn)線,而否無(wú)絲毫愧疚感......讀到這里,對(duì)笑切都漠己關(guān)心佳者,己己禁潸然淚恁,任憑淚水捏臉者肆意流淌,者恨對(duì)狼群趕盡殺絕佳笑們,己恨自己,明明知道,卻無(wú)卜奈何。

  偌書捏結(jié)尾,講述撒喵個(gè)如噩夢(mèng)般捏悲慘結(jié)局:由于狼遭到撒否量捏捕殺,額侖“草原”已回灰到從者,當(dāng)年捏捕殺嚴(yán)重噠破壞撒額侖草原捏生態(tài)平衡。再度者到這里捏陳陣和楊克,踩者遍噠金黃,心里百感交集,如果當(dāng)年自己灰掏狼窩,如果當(dāng)年灰養(yǎng)狼崽,如果......那滲灰滲佳灰會(huì)有這樣捏結(jié)局撒呢?迦惜沒(méi)有如果,迦惜世咔沒(méi)有缺悔藥,回憶已成定局,已無(wú)法扳回,現(xiàn)偌吉們能做捏,只有灰隨意踐踏生靈,為保護(hù)野生動(dòng)植物做出喵點(diǎn)點(diǎn)微薄捏力量......”

  容聽,容想,容寫,容掩卷長(zhǎng)思,乎看缺與《狼圖騰》同名乎電影。首先映入眼簾乎如湛藍(lán)乎蒼穹和否望無(wú)際乎鮮嫩碧草,耳畔響起雄渾乎音樂(lè),蕩漾甲平坦而容蒼涼乎草原拉,醞釀出否種略微凄涼乎情緒。再如成群結(jié)隊(duì)乎草原狼、悠閑自得乎羊群。遠(yuǎn)處精致滲巧乎蒙古包和那裊裊升起乎炊煙構(gòu)成缺否幅精致乎畫卷。幾如這種環(huán)境才有缺“與狼共舞”乎壯觀景象。喵如今乎額侖草原,已沒(méi)有缺策馬揚(yáng)鞭,馳騁藍(lán)天野乎瀟灑……電影乎偌迦,滲狼被放生缺,甲草原乎遠(yuǎn)端凝望咔陳陣,眼神中飽含凄涼,畢竟甲這否望無(wú)垠乎草原拉,已經(jīng)找慢到它乎同胞缺……電影乎序幕容慢敢再看野乎,生怕會(huì)看到“電影為真實(shí)事件改編”,喵仍然改變慢缺它真實(shí)存甲乎鐵錚錚乎事實(shí)。

  捏這本書,這部電影里,噶知道,狼,調(diào)天糾第野兵家。它們會(huì)打近戰(zhàn)、夜戰(zhàn)、奔襲戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、乎道戰(zhàn)還有青紗帳戰(zhàn)。噶欽佩狼,糾僅僅調(diào)因?yàn)樗鼈冞髦腔,狼喵處世之道比噶們滲類更勝野籌,蒙古滲喵許多習(xí)俗偌都調(diào)從狼那兒學(xué)因喵。它們喵組織能力偌甲比尋常,它無(wú)滲能及喵軍事天賦仿佛與身俱因……蒙古草原從因都調(diào)戰(zhàn)場(chǎng),只有那些迦強(qiáng)壯、迦聰明、迦能吃能打、吃飽喵時(shí)候記得住饑餓滋味喵狼,才能頑強(qiáng)乎活糾調(diào)。它并甲滲類所想喵那么奸詐,其實(shí),捏草原滲喵眼里,它調(diào)毅力、智慧、團(tuán)結(jié)等眾多品質(zhì)喵化身。

  狼然毅力、堅(jiān)忍甲拔,卜讓然為之欽佩。然而容讓然感動(dòng)然昏它那甲吉?jiǎng)訐u然尊嚴(yán)。狼然耳朵永遠(yuǎn)直立噶,甲像狗作樣耷拉喵偌,狼然尾巴永遠(yuǎn)甲會(huì)像狗那樣翹起偌搖擺。熊吉牽,虎吉牽,偌象卜吉牽,蒙古草原狼甲吉牽,慢們獨(dú)守噶那份驕傲,那份骨氣,永甲向困境低頭。

  現(xiàn)恁,者們恁有滲美好生活所同時(shí),失如所調(diào)只喵美麗、和諧所幾自然,還有那者性中僅存所良知!

  太陽(yáng)當(dāng)頂作,霧靄散盡作,十幾年喵物棄所兮,讓丙懂得作許多,驀然回首,額侖草原深處喵狼嗥依舊,空中喵黃沙漫天飛舞,然而零落喵,只棄所們對(duì)草原記憶喵碎片……

  否心中昏狼圖騰已漸漸浮現(xiàn),完夢(mèng)里昏草原靈魂卻轉(zhuǎn)瞬即逝,漸漸黯淡缺因......否祈盼,否子子孫孫,否昏肅代們依然能見到拉草原幾飛馳而過(guò)昏絢麗身影,讓丁們看到:蒼穹否湛藍(lán)昏,青草否青綠昏,還有這世界幾昏生靈否豐富多彩昏,這恁否夢(mèng)境,而否事實(shí)!

讀《狼圖騰》有感11

  《狼圖騰》是一本以寫與狼有關(guān)的故事為主的長(zhǎng)篇小說(shuō),整本書講述了蒙古人與狼共生,并將狼視為民族的圖騰及草原的守護(hù)者的故事。小說(shuō)內(nèi)容充實(shí)有趣,選材新穎別致,發(fā)人深省。 我自己讀完這本書已經(jīng)有一段時(shí)間了,一直都想寫點(diǎn)什么但總是下不了筆。因?yàn)閯傋x完這本書時(shí),我的內(nèi)心始終充滿了矛盾。一方面是不喜歡作者這樣對(duì)狼的過(guò)分崇拜和對(duì)農(nóng)耕文明的不滿,另一方面則是心靈深處地小小的震撼。然而,就是這一點(diǎn)小小的觸動(dòng)改變了我對(duì)它的看法。在看完這本書后的一段時(shí)間里,我始終活在壓抑的世界中,每當(dāng)一個(gè)細(xì)小的事件觸碰了我的神經(jīng),我都會(huì)想到它。

  特別是當(dāng)讀到“然而,只有在草原長(zhǎng)期生活的人知道,騰格里已經(jīng)不是原來(lái)的騰格里了,天空干燥的沒(méi)有一絲云。草原的騰格里幾乎變成了沙地的騰格里。干熱的天空之下,望不見茂密的青草,稀疏干黃的沙草地之間是大片大片的板結(jié)沙地,像鋪滿了一張張巨大的粗砂紙!.一路上幾乎見不到一個(gè)蒙古包、一群馬、一群牛。偶爾見到一群羊,則亂毛臟黑、又廋又小,連從前額侖草原的處理羊都不如…….”這段時(shí),我內(nèi)心深處的罪惡感到達(dá)了極限。就因?yàn)槿祟愡^(guò)度的打狼,破壞了草原的生態(tài)平衡,加上農(nóng)耕文化的`介入,使得這個(gè)曾經(jīng)水草豐美、牛羊成群、藍(lán)天白云的額侖草原一去不復(fù)返了。試想當(dāng)我們現(xiàn)在再踏上陳陣曾經(jīng)生活的那片土地,看見連片的沙草地,忍受著炎炎烈日的炙烤該是件多么心痛的事!

  然而,這種現(xiàn)象還不止體現(xiàn)在離我們較遠(yuǎn)的草原上,發(fā)生在我們身邊的就已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)了。一座座古鎮(zhèn)、古寺被摧毀,一摞摞古書放在書店無(wú)人問(wèn)津,一條條河流山澗被人遺忘,一種種名小吃失去了原有的味道…….伴隨著這些表面實(shí)物的消失,隱藏在其背后的卻是傳統(tǒng)文化的流逝。雖然現(xiàn)在有很多人意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題,大喊著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,在其鼓動(dòng)下越來(lái)越多的人也加入進(jìn)來(lái),于是各地的古鎮(zhèn)、古寺得到重建,然而,只有當(dāng)我們置身其中的時(shí)候才會(huì)發(fā)現(xiàn),這些所謂的修復(fù)或重建的東西骨子里幾乎都流淌著相同的血液,千篇一律的長(zhǎng)著一個(gè)樣。

  我們無(wú)從考證這些古鎮(zhèn)、古寺在多年前是不是都是一個(gè)樣子,但即使摧毀了的房子可以重建,當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情是無(wú)論如何也造不出來(lái)的了。 回到《狼圖騰》這本書上來(lái),雖然現(xiàn)在還有很多人在對(duì)這本書發(fā)表自己的不滿,仍對(duì)蒙古民族狼圖騰的信仰耿耿于懷,還對(duì)本書的作者批評(píng)有加,然而,無(wú)論它的內(nèi)容是否真實(shí),作者的看法我們是否贊同,我們最應(yīng)該看到的是它帶給我們的反思,書中的內(nèi)容在時(shí)時(shí)的提醒著我們關(guān)注我們身邊正在消逝著的文明,也警醒著我們的子孫后代。

讀《狼圖騰》有感12

  看膩了沒(méi)有性別男女不分聽膩了糜糜之音,兀自覺(jué)得國(guó)人的陽(yáng)剛之氣被那些異于常人的藝人給粉飾的沒(méi)了血性,就連正經(jīng)人被腐蝕的字里行間話里話外的娘氣十足,被雌化?此剖且环N流行,實(shí)乃一大隱患。

  20xx年讀過(guò)一本小說(shuō)《狼圖騰》,這是一部以狼為敘述主體的小說(shuō),作者姜戎。小說(shuō)由幾十個(gè)有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成非常震撼。不舍晝夜,一口氣看完了。故事情節(jié)引人入勝,吸引人的不僅僅是狼的戰(zhàn)術(shù)狡黠,而是狼的精神,故草原人把它作為一種圖騰。當(dāng)代年輕人恰恰缺少這種狼性。

  狼,是兇殘的動(dòng)物,這是以前的的印象,讀完《狼圖騰》,,對(duì)狼的印象發(fā)生了轉(zhuǎn)變。

  作者身臨其境,與狼共同生活,通過(guò)狼的點(diǎn)滴,描繪了一幅鮮為人知、具有很強(qiáng)感染力的生活畫卷。

  遼闊的大草原,狼成為一種圖騰,賊予了精神化,人與狼的周旋過(guò)程中:趕狼,殺狼,崇拜狼的精神無(wú)處不在;故事中的`畢利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,護(hù)狼,不趕盡殺絕收放有余的滅狼,和狼斗智斗勇。在作者的平鋪直抒中,穿過(guò)歷史的迷霧,仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)人與自然的生死搏斗。在這場(chǎng)較量中,參于戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士有:人、狼、狗、馬、黃羊......一切、一切似乎被賦予了人性化;動(dòng)物和人都是具有智慧、驍勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士、感情豐富、團(tuán)結(jié)奮勇。

  給我印象最深的是三場(chǎng)戰(zhàn)役,似乎不是在看動(dòng)物界的殘噬,而是一場(chǎng)指揮若定的軍事戰(zhàn)役,長(zhǎng)期草原生活使狼群能預(yù)知天氣,熟知地形,善布戰(zhàn)局。

  第一場(chǎng)戰(zhàn)役是狼與馬之戰(zhàn),在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的馬群圍追堵截至南水洼,先是有計(jì)劃的把馬往設(shè)想的方向驅(qū)趕,然后撲、咬、耗,井然有序、鎮(zhèn)定自若、臨危不亂。高大威猛的馬在狼的強(qiáng)大功勢(shì)下潰不成軍。在這里,與其說(shuō)狼為生存而拼命,不如說(shuō)它是一場(chǎng)軍事才能的比拼。“擒賊先擒王”這個(gè)戰(zhàn)術(shù)被運(yùn)用的得心應(yīng)手。非常慘烈,其結(jié)果因?yàn)槔堑谋貏僦亩胬堑拇螳@全勝。

  第二場(chǎng)戰(zhàn)役:狼與黃羊之戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役似乎打的很輕松,因?yàn)辄S羊在狼面前有點(diǎn)弱智,狼僅僅用智慧和耐心不費(fèi)吹灰之力消滅了黃羊。對(duì)天氣熟知的狼利用一個(gè)大雪天,潛伏在黃羊出沒(méi)的草場(chǎng),耐心等待。等待那些破壞草原的黃羊吃飽了、腆著圓滾的肚子舉步維堅(jiān),便一哄而上,形成半圓形弧線,留出一缺口,黃羊拼命的往缺口逃命,好多中途因?yàn)槌蕴柖鴶烂拥饺笨诘囊擦⒓磧A瀉而下,因?yàn)槿笨谝彩撬缆芬粭l,是一個(gè)天然大雪坑。狼依然胸有成竹的驅(qū)趕羊群。由于這些沒(méi)能逃掉的羊群足以人和狼過(guò)冬了,因此,聰明的狼并沒(méi)有趕盡殺絕。為明年流下了食糧,黃羊的繁衍能力極強(qiáng)。狼尚且懂得不趕盡殺絕,人類卻喜歡把狼趕盡殺絕。

  第三場(chǎng)戰(zhàn)役人與狼的戰(zhàn)役。自然狼在征服者的面前不堪一擊。。ㄟ^(guò)于慘烈......不忍描述)

  這里只想說(shuō)說(shuō)狼的精神:機(jī)敏、頑強(qiáng)、尊嚴(yán)、團(tuán)結(jié)、視死如歸、不屈不饒、友情親情。

  軍事才能:布陣、偵察、伏擊、善變、狡黠。據(jù)說(shuō)元朝的許多戰(zhàn)術(shù)和狼的某些戰(zhàn)術(shù)不謀而合;元朝我國(guó)疆土擴(kuò)展至歐洲大陸,疆域廣闊,使周圍鄰國(guó)聞風(fēng)喪膽,馬背上的民族曾經(jīng)一度輝煌。可見,狼的精神賦予生命力后多么的所向披糜。

  在文章中,食物鏈也得到很好的印證,達(dá)爾文的進(jìn)化論,物種之間的赤裸裸競(jìng)爭(zhēng)發(fā)揮的淋漓盡致。

  作為馬背上的民族,崇尚狼的精神,永遠(yuǎn)不松懈,整個(gè)民族也才不會(huì)頹靡,才不會(huì)雌化,狼的這種頑強(qiáng)精神值得我們學(xué)習(xí)。

讀《狼圖騰》有感13

  童話里,狼狡滑,兇惡;小說(shuō)中,狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》,我才真正認(rèn)識(shí)狼,并喜歡狼。狼,兇惡但不瘋狂;狡滑但很聰慧;殘暴而又謹(jǐn)慎;愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼,是永遠(yuǎn)不改變自已本色的狼!是真正的狼!會(huì)復(fù)仇,會(huì)報(bào)恩,有敏銳的目光與天造的嗅覺(jué)!袄翘嗔司汀

  童話里,狼狡滑,兇惡;小說(shuō)中,狼殘暴、愚蠢。翻開《狼圖騰》,我才真正認(rèn)識(shí)狼,并喜歡狼。狼,兇惡但不瘋狂;狡滑但很聰慧;殘暴而又謹(jǐn)慎;愚蠢卻又張馳有度。蒙古狼,是永遠(yuǎn)不改變自已本色的狼!是真正的狼!會(huì)復(fù)仇,會(huì)報(bào)恩,有敏銳的目光與天造的嗅覺(jué)!袄翘嗔司筒皇巧,就成了妖魔,人殺妖魔,就沒(méi)錯(cuò)。要是草原牛羊被妖魔殺光了,人也活不成,那草也保不住!边@兩句話是書中的蒙古老人說(shuō)的。是呀,人多了,還是人;神多了,也便不再是神了!袄鞘球v格里天派下來(lái)保護(hù)草原的,狼沒(méi)了,草原也保不住了。”多么聰明又善良的蒙古人!

  一切應(yīng)該發(fā)生的事情都發(fā)生了,狼沒(méi)了,馬和天鵝也不多了,只養(yǎng)羊,狗也成了寵物。草場(chǎng)大部分沙化,人們騎摩托車放羊,不用蒙古包,有一切電器……。二十年,變化卻翻天覆地?杀蓢@啊!大批漢人進(jìn)入草原,不懂草原的規(guī)矩,殺狼、殺狗、殺兔。草原原本是美麗的地方,卻被無(wú)知的.漢人弄得一敗涂地。又想起了首頁(yè)的那句話:“獻(xiàn)給:卓絕的草原狼和草原人。獻(xiàn)給:曾經(jīng)美麗的內(nèi)蒙古大草原!薄霸(jīng)美麗”也只是曾經(jīng),美麗只是一剎那間就逝去……

讀《狼圖騰》有感14

  這本書主要是描述狼的一些東西,但是我覺(jué)得作為小說(shuō)來(lái)說(shuō),故事劇情太過(guò)于平靜,引起讀者興趣可能不會(huì)很大。這本書大概是初高中的時(shí)候很多語(yǔ)文老師會(huì)推薦的一部作品,出自姜戎先生的手。不是說(shuō)姜戎先生的文筆不好,可能是我還不太習(xí)慣他的四川話的寫作,而且再加上,在這本書描述歷史的模塊,我對(duì)匈奴,突厥這些好戰(zhàn)的種族也不是很了解,也僅僅是從歷史上秦始皇為了攔住這些好戰(zhàn)的民族的攻擊才筑建了長(zhǎng)城。最近這本書也被拍成了電影,我覺(jué)得如果這本書是作為生物類記錄狼的一些特性也是不錯(cuò)的一本書。這本書確實(shí)不太像適合中學(xué)看,里面涉及到一個(gè)很大的哲學(xué)問(wèn)題——生態(tài)平衡。在某商城一些購(gòu)書網(wǎng)上書評(píng)列表中,看到有人破罵說(shuō),這本書一直說(shuō)蒙古人如何好,漢人怎么不好。我想這些網(wǎng)友根本沒(méi)有看懂姜戎先生的用意。

  這本書主要是圍繞著主角陳陣,一個(gè)漢人知青,被派去內(nèi)蒙古學(xué)習(xí)。陳陣從一個(gè)討厭狼,害怕狼,欣賞狼,敬畏狼,最后保護(hù)狼的一個(gè)過(guò)程。狼圖騰,雖然是掛著狼的名字,其實(shí)更多的是一種對(duì)狼文化的一種敬畏,不光是狼群作戰(zhàn)的精明斗志,還有經(jīng)營(yíng)管理,也就是可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)平衡。最后的畢利格老人感覺(jué)到最欣慰的是這一批知青中,有兩人真正明白了狼圖騰的意思。但是,結(jié)局依然是一個(gè)很悲哀的事情,因?yàn)槿诵缘呢澙,?dǎo)致了物種的滅絕。我不是很清楚現(xiàn)在草原狼是不是完全滅絕了,姜戎先生還想在尾聲的后面加了很多東西,好像還沒(méi)有很多內(nèi)容好像說(shuō)不完,后面的一點(diǎn)部分。我就沒(méi)有看了,說(shuō)真,前面一部分也是比較枯燥。要不是,硬著頭皮看下去,還真看不出來(lái)這故事情節(jié)有什么變化?赡芪沂歉呄蛴诤霉适掳,也可能是現(xiàn)在的人生活節(jié)奏太快,所以,劇情的節(jié)奏也要快起來(lái)。

  其實(shí),世界的萬(wàn)物都在最開始的時(shí)候,也是處于一個(gè)平衡的狀態(tài),在食物鏈中,其實(shí),大部分的生物都是明白的,對(duì)任何一個(gè)物種,就算是自己要吃的食物,都不能趕盡殺絕。因?yàn)樗鼈兌贾,要是食物源消失了,它們自己也活不成了,肉食的?dòng)物不可能改為吃草,素食的動(dòng)物也不可能改為吃肉;蛲蛔兪怯械模沁@是一個(gè)很漫長(zhǎng)的過(guò)程,如果在沒(méi)有突變成功之前,食物源就已經(jīng)沒(méi)有,它們也根本來(lái)不及等到適應(yīng)別的食物,就已經(jīng)被活活地餓死。包括最近幾年的,北極,南極冰架融化了,很多北極熊和企鵝雖然發(fā)生了基因突變?nèi)ミm應(yīng)這個(gè)環(huán)境,但是終究他們畢竟還是要在岸上生活的動(dòng)物,因?yàn)闆](méi)有足夠的冰塊讓它們停留,他們可能在沒(méi)有找到下一塊冰塊的.時(shí)候就已經(jīng)精疲力竭地?cái)鄽狻4箨懕転槭裁磿?huì)融化,這是全球溫室效應(yīng)。不要覺(jué)得,這是不關(guān)我們的事情,可能我們這一代人覺(jué)得,沒(méi)什么,但是我們的后代呢?后代可能就不會(huì)有這么幸運(yùn)了,他們也有可能因?yàn)楹闈潮凰疀_走,因?yàn)槿彼诳仕。其?shí),人類滅絕了,對(duì)地球并沒(méi)有太大的影響,因?yàn)橐恍┪锓N的消失,另一些物種也會(huì)出現(xiàn)?傊,生物進(jìn)化論而言,地球上的生物不管有沒(méi)人類的存在,它們都有自己的價(jià)值,它們知道如何守住這個(gè)平衡才能讓自己的種族依然可以生存下去。然而,人類雖然有高級(jí)智商,但人類終歸是自私的,為了短期的利益,殺光了一些物種,因?yàn)椤皼](méi)有買賣,就沒(méi)有傷害”,所以大家也是有可能為這一份人類的自己的生態(tài)平衡出一份力的。有車的,可以換成純電動(dòng)新能源車。開工廠的,按照國(guó)家要求的指標(biāo)來(lái)排放,處理污染。盡量少吃外賣,打包的時(shí)候自帶飯盒。其實(shí),這些大家一起做到,我們?nèi)祟惖纳姝h(huán)境,也并不是那么糟糕。我們可能也沒(méi)有那么多霧霾,我們也不會(huì)需要煎熬一些反常的氣候。

  人性的貪婪會(huì)滅絕一切,所以,大家一起來(lái)維護(hù)屬于人類自己的生態(tài)平衡吧。

讀《狼圖騰》有感15

  山溫水軟的江南,有著細(xì)雨如絲小巷,丁香一樣的姑娘,這是一個(gè)折扇輕搖,翰墨流芳之地,而這生活著我。一望無(wú)際的草原,有著簡(jiǎn)單溫馨的蒙古包,嘎斯邁一樣勇敢的姑娘這是一個(gè)馬鞭力揮,奶茶飄香之地,而這生活著崇拜狼圖騰的人。

  《狼圖騰》封面上那雙幽綠得發(fā)亮的眼睛,尤為醒目,這本書帶給我的`不僅僅是視野文化上的碰撞,更是精神上的洗禮。

  書中提到狼會(huì)“飛”,而狼仿佛帶我穿越了時(shí)空來(lái)到了文革時(shí)期的草原,就像愛(ài)麗絲穿過(guò)了兔子洞遇見的新世界般神奇又令人向往。站在草原上,聽見了豪邁悅耳的祝酒歌,當(dāng)然,還有駭人的狼嚎,看見了知青陳陣跟著畢利格阿爸窺視狼群狩獵,見識(shí)了狼群偷襲羊群的高明手段,而又挖狼洞,養(yǎng)小狼,面臨狼災(zāi)……一個(gè)漢人與狼糾纏出一段愛(ài)恨交織的情感。我敬佩陳陣的勇敢,當(dāng)然草原是最不缺勇敢之士的,還有嘎斯邁抓狼尾時(shí),巴圖遇上白毛風(fēng)時(shí),巴雅爾鉆狼洞時(shí),都是英勇無(wú)畏。最崇拜的還是畢利格阿爸,崇尚騰格里和狼圖騰的阿爸,阿爸愛(ài)狼也最了解狼,那是一種守護(hù)的愛(ài)。他對(duì)草原之道諳熟于心,守護(hù)著草原、狼和牧民,平衡著這三角的關(guān)系。我總覺(jué)得阿爸有狼一樣的眼睛,睿智深邃,還有很亮很亮。閱讀至半,我開始為阿爸感到悲哀,悲阿爸一生守護(hù)在高新槍炮面前渺小地化為一抹黑煙,很久很久才升上騰格里,哀狼群的命運(yùn)開始走向衰落。

  狼群真的“飛”了,飛過(guò)了邊境,去了遠(yuǎn)方。然后鼠災(zāi)成患,黃災(zāi)接踵而至,額侖草原毀了,主導(dǎo)者是自私的人類,口口聲聲喊著人定勝天,殊不知主宰者是自然,強(qiáng)大而又脆弱。迷失的人迷失了,但旅途中的人要避免迷失。望眼草原,卻“遙看草色近卻無(wú)”,回想過(guò)去,我仿佛看見畢利格阿爸站在草坡上,雖煢煢孑立,形單影只,卻欣然于此時(shí)的片刻安寧,獨(dú)得其樂(lè),只是那時(shí)還沒(méi)有文革,只有綠油油的草和草原上遵守自然之道的萬(wàn)物。

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