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端午節(jié)話題的隨筆

時間:2022-10-22 13:00:16 端午節(jié) 我要投稿

有關(guān)于端午節(jié)話題的隨筆

  在學(xué)習(xí)和工作的日常里,大家都看到過不少讓自己印象深刻的隨筆吧?隨筆是一種散文體裁,可以抒情、敘事或評論。什么樣的隨筆堪稱經(jīng)典呢?下面是小編為大家收集的有關(guān)于端午節(jié)話題的隨筆,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

有關(guān)于端午節(jié)話題的隨筆

有關(guān)于端午節(jié)話題的隨筆1

  中國有許許多多的傳統(tǒng)節(jié)日,如:元旦節(jié)、清明節(jié)、母親節(jié)、勞動節(jié)、端午節(jié)、兒童節(jié)等其他節(jié)日,其中我最喜歡的就是端午節(jié),因為我端午節(jié)過得最快樂。

  今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié)。聽爸爸說:“戰(zhàn)國時期有個愛國人士,他叫屈原!鼻俏膶W(xué)第一位偉大的愛國詩人,屈原曾多次勸國君楚懷王聯(lián)齊抗秦,但昏庸無能楚懷王聽信小人,以致國破家。屈原聽到自己國家將要滅亡,便抱著石頭自投汨羅江自盡。當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,直行洞庭湖,終不見屈原尸體,老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的尸體,家家戶戶包粽子,然后把粽子投入汨羅江,讓魚兒吃飽,這樣就不能吃到屈原的尸體。端午節(jié)就這樣慢慢的`傳下來。端午節(jié)還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀(jì)念屈原!卑职终f完,我似懂非懂地點了點頭。

  “快過來吖,包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去,我拿了兩片粽葉,學(xué)著媽媽那樣包,可包來包去一點都不像媽媽包的那樣,反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。媽媽說道:“做事不能做一半就跑了,要慢慢來,首先要把粽葉繞成一個三角行的樣子,然后把糯米放進(jìn)去。”我按照媽媽說是那樣做,包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了啊,后來連續(xù)包了好幾個。這時,媽媽邊說邊包地說:“在我們老家過端午節(jié)要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習(xí)俗!卑昧唆兆,我們就煮起來了。過了半個多鐘粽子也煮熟了,媽媽就拿給我吃,哇!真香,好好吃哦,這是我們包的粽子,不由也不膩!睅追昼娺^去了,一吊粽子被我們吃完了。

  哇!今天過得真快,讓我明白了很多知識,也知道了許多民間風(fēng)俗,讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節(jié)。

有關(guān)于端午節(jié)話題的隨筆2

  比賽雖然結(jié)束了,但我的心情久久不能平靜下來,眼前的那一幕一幕在我的腦海里回蕩。

  農(nóng)歷五月初五,粽香四溢。家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,茶雞蛋,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴等都是端午節(jié)的特色,端午節(jié)熱鬧非凡,有著獨特的民俗。讓我們先了解一下吧!

  端午節(jié)的來歷:據(jù)說,屈原于五月初五自投汩羅江,死后為蚊龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汩羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽?磥,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩為證;“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!

  今天,奶奶家也包起了粽子。我學(xué)著奶奶的樣子拿出兩片一大一小的粽葉,學(xué)著奶奶的樣子折出一角,再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的.糯米,塞上一大塊肥肥大豬肉,又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實的。我開始有點沾沾自喜了,心想:簡單的包粽子根本難不住聰明的我?墒钱(dāng)我再把粽葉蓋好時,糯米就像一個頑皮的孩子似的不聽我的使喚,接二連三地都跳了出來。我急得像熱鍋上的螞蟻團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),幸好奶奶替我“解了圍”——把一些糯米弄掉一點,我才舒了一口氣,心里的一塊沉重的大石頭放了下來。我經(jīng)過了一些小挫折,總算到了最后的一個步驟——扎棕繩。粽子要包扎嚴(yán)實才好吃,所以我接過棕繩,把粽子捆了一圈又一圈,這才交給奶奶。這時我才明白包粽子是門手藝活兒,包起來非常不容易。

  我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀(jì)念屈原這種偉大的愛國精神,久而久之就形成了端午節(jié)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。蘊涵著祖國人們深深的情感,承載著中華民族絢麗的文化,它起源于中國,發(fā)展于中國,我們要保護(hù)它,傳承它,讓全世界的人都知道端午節(jié)是我們中華民族自己的節(jié)日。

有關(guān)于端午節(jié)話題的隨筆3

  朋友,每當(dāng)蟬鳴荔熟、稻花飄香的時候,請到我的家鄉(xiāng)來,來看看富有民族特色的賽龍舟吧!

  賽龍舟那天,大街小巷到處懸掛著醒目的標(biāo)語,插著鮮艷的彩旗。眉開眼笑的人們穿上節(jié)日的盛裝,潮水般地涌向峒河兩岸。此時,人聲鼎沸,彩旗飄揚,好一派節(jié)日的氣氛。

  看,三顆紅色信號彈騰空而起。十幾條龍舟頭咬尾,尾接著頭,從上游魚貫而下。兩岸頓時沸騰起來,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,譜成了一曲動人的交響樂。每條龍舟顏色各異,龍頭千姿百態(tài),張著椅角,睜著雙眼,栩栩如生,猶如條條真龍在戲水。龍舟上的健兒穿著紅背心,頭上用白毛巾扎成英雄結(jié),個個如同出征的戰(zhàn)十,顯得格外精神。

  “轟隆隆”禮炮一響,十幾條龍舟像離弦的箭在水面飛行。岸上的人們歡欣鼓舞,擊掌喝彩。龍舟你追我趕,力爭上游,誰也不甘心落后,那奮勇爭先的場面激動人心、催人奮進(jìn)。每條龍舟上的.指揮員站在船頭,隨著鏗鏘有力、節(jié)奏鮮明的鑼鼓聲,雙手揮著葵扇,雙腳不停地上下跳動,使出渾身解數(shù)。劃槳健兒使盡平生氣力,木槳上下飛舞,動作整齊一致,劈風(fēng)斬浪,向前奮進(jìn)。敲鑼打鼓者一邊打鼓,一邊吶喊助威。

  看賽龍舟,每一條龍舟都牽動著千萬觀眾的心。我的心就像大海里的波濤時起時伏,變幻莫測……賽龍舟奪標(biāo)的那種精神,不正是我們所需要的精神么?它是中華民族的財富!

  龍舟健兒不辜負(fù)觀眾的重望,他們沉著、鎮(zhèn)定,揮著肌肉鼓鼓的臂膀,拼命劃著。他們創(chuàng)造出與眾不同的劃槳法:木槳人水角度小,深度淺,頻率快。有一條龍舟遙遙,成了群龍之首,終于奪魁。他們團(tuán)結(jié)奮斗的精神深受人民的敬仰,激起了雷鳴般的歡呼聲。

  就這樣,賽龍舟在歡樂的氣氛中結(jié)束了,但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我的耳邊回蕩,那拼搏向上的情景還在我眼前閃現(xiàn)。朋友,請到我的家鄉(xiāng)來,來看看富有民族特色的賽龍舟吧!

有關(guān)于端午節(jié)話題的隨筆4

  農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),是我們這里的一個傳統(tǒng)的節(jié)日,在這一天,人們都會吃粽子,吃咸蛋黃,喝雄黃酒,吃蛇肉……有一些地方還會進(jìn)行劃龍舟比賽。

  今天早晨,我起床以后,媽媽就問我:“今天又是端午節(jié)了,你還要不要吃蛇肉啊?”“當(dāng)然要吃!”我響亮地回答!澳俏覀儸F(xiàn)在就去菜市場買蛇肉去。”“好呀!快走吧!”于是,我就跟著媽媽去菜市場了。

  來到菜市場,我們沒有看到蛇肉。于是,媽媽就帶我在里面走了一圈。好不容易我們才找到了一處賣蛇肉的地方。攤主問:“你們是不是買蛇肉?”我搶在媽媽前說:“是的!”那個人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子里面游來游去。它們還不時把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳了。媽媽卻不怕,指著一條中等大小的蛇說:“就要這一條!”“好!”說著賣蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的頭,用腳踩住蛇的尾,再用空著的`手拿了一把_,靈活地把蛇頭給宰了下來,然后立刻把蛇皮剝?nèi)ァ=又,他拿_把雪白略帶粉紅_的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。媽媽付了錢,接過裝著蛇肉的袋子就和我一起回家去了。

  吃飯的時候,媽媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上了桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開,還沒有等媽媽把盆子放到桌子上,就拿起筷子夾了一塊蛇肉放進(jìn)嘴里就吃了起來。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉,也跟著夾起蛇肉吃了起來。媽媽說:“看你們父子倆的饞樣……”我和父親不禁哈哈大笑起來……接著,媽媽也跟著我們一起品嘗起來。這紅燒蛇肉的味道真是美極了。

有關(guān)于端午節(jié)話題的隨筆5

  每逢農(nóng)歷五月五,讓我追思的一位古人,是那個在中國文學(xué)第一位留下姓名的偉大的愛國詩人

  公元前340年,原姓羋,名平,字原,系楚武王熊通之子屈瑕的后代的他,誕生于秭歸三閭鄉(xiāng)樂平里。

  屈原自幼勤奮好學(xué),胸懷大志。早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,常與懷王商議國事,參與法律的`制定。主張章明法度,舉賢任能,改革政治,聯(lián)齊抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚國國力有所增強(qiáng)。但是,由于自身性格耿直,在修訂法規(guī)的時候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,受了秦國使者張儀的賄賂,不但阻止懷王接受屈原的意見,并且使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。公元前305年,屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟,但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都,開始了流放生涯。結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去,囚死于秦國。楚襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并被放逐到江南。

  既放那一天,你游于江潭,行吟澤畔,顏色憔悴,形容枯槁。邂逅一漁夫,見而問之:子非三閭大夫與!何故至于斯。汝曰:“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放”。漁夫欲勸誡你,與世推移,莫要深思高舉,自找苦吃。而你答曰:舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒,是以見放。漁夫欲說:世道清廉,可以出來為官;世道渾濁,可以與世沉浮。處世不于清高。至于“深思高舉”,何苦落得個被放逐?你脫口一句“吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?寧赴湘流,葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之塵埃乎”堵塞了漁翁原本想說的話。對于你寧可投江而死,也不污清白之軀,不蒙受世俗之埃塵的選擇,漁父不復(fù)與言,乃歌曰,滄浪之水清兮,可以濯吾纓;滄浪之水濁兮,可以濯吾足,鼓枻而去。

  公元前278年,秦國攻破了楚國國都郢都的那一瞬間,你救國的希望化作了絕望、悲憤,縱身汨羅江,把滿腹愛國的情懷和一顆赤子之心交給了汨羅江日夜咆哮的波浪。

  千百年了,汨羅江的水日夜東逝,已經(jīng)沖淡了那個漁夫在后人心中的名姓,卻絲毫沒有沖淡,落淚緬懷你遺留在江里的愛國情懷。

  你走了,“楚辭體”成為中國文學(xué)的起源之一。你走了,每年的五月五日成為了“詩人節(jié)”。你走了,“端午節(jié)”據(jù)此而來了……

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