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讀《我與地壇》有感
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有很多感想,何不寫一篇讀后感記錄下呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的讀《我與地壇》有感,希望能夠幫助到大家。
讀《我與地壇》有感1
孤城絕域里藏著一個(gè)無(wú)堅(jiān)不摧的生命,沒(méi)有任何陰霾和憂愁,僅存那足以覆蓋沙漠的不屈不撓。在這樣一個(gè)日升月落,斗轉(zhuǎn)星移的地壇。他何曾不是像他那雙抱殘的腿一樣,自巋然不動(dòng),度過(guò)十五年跌宕起伏的光景。
他用平凡的文字,記錄著他傳奇的一生。氤氳著殘陽(yáng)氣息的荒老地壇,令他百感交織。命運(yùn)在捉弄他,文字在眷顧他。
那衰草寒煙,那落日晚霞,那云月蒼茫,地壇的上空仿佛懸浮著灰蒙蒙的蕭索,史鐵生心里蘊(yùn)藏的一腔溫?zé),將辛酸溶解,化為曹雪芹所說(shuō)的“字字看來(lái)皆是血”。
史鐵生在書中寫了一個(gè)不幸的孩子,上帝懇然地把漂亮賜給了他,卻忘記把聰明附上?蓯(ài)的姑娘遭到伙伴的嘲笑和戲弄,仍然一無(wú)所知。她在樹下拈花而笑,沒(méi)有任何安分的理智。這是對(duì)她的咄咄逼人,抑或是命運(yùn)的殘暴不堪。他注定失去智慧?成為一個(gè)不折不扣,徹頭徹尾的弱智兒,終生被冠上問(wèn)題孩子的名號(hào)?在社會(huì)上充當(dāng)一個(gè)卑微的負(fù)累,小姑娘的人生將會(huì)是何等的迷惘。
史鐵生在書中寫道:只好聽?wèi){偶然,是沒(méi)有道理好講的,就命運(yùn)而言,休論公道。
史鐵生先生懷著對(duì)人生的奢望與悲觀,對(duì)自己的絕望與挫敗。靜靜地用文字麻痹了世俗的思想。字里行間中,他對(duì)生與死的詮釋,生死并不是天淵之別,只是一線之差。生命,為愛(ài)而生,突然而死。荒僻的地壇,令作者觸景傷懷,想起了母親,想起了自己。感覺(jué)是理所當(dāng)然的千溝萬(wàn)壑,落落寡歡。
當(dāng)母親溫柔的背影轟然垮塌,輕緩的呼吸戛然而止,猝然離開兒子身邊,結(jié)束了一生。史鐵生甚感凄涼,他想念母親,他心如絞痛,他甚至無(wú)法逃避這個(gè)血淋淋的現(xiàn)實(shí)。它將永久地失去母愛(ài)。母親春暖花開的愛(ài)撫,嫵媚不可方物,祥和安逸的剪水雙瞳。屬于母親的一切一切都在懸崖上搖搖欲墜,它將成為過(guò)去式的金貴回憶,作者心中一副新鮮的默劇,值得留戀卻又不舍得埋葬。
他在地壇中的領(lǐng)悟了人去樓空,客走茶涼的真諦。文字里溢灑了作者從容的生命毅力,重新燃起的無(wú)限激情與動(dòng)力。他瀟灑地拋開黯然的頹敗,他比起其他人更珍惜這份生命,他用盡片刻不息的激情撞上了持續(xù)加溫的心房,亙古不變的`地壇將他從混沌中狠狠的扯了回來(lái)。
他無(wú)法替代母親離開,母親也無(wú)法替代兒子截癱,這是現(xiàn)實(shí)。作者對(duì)母親深深的眷戀與祈禱,成為了慘蕩蕩的空想!八朗且患患庇谇蟪傻氖拢朗且粋(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”。他對(duì)死的輕描淡寫,字字揪心。仿佛置身與那片人煙飄渺的地壇,與作者感同身受,心中承裝了對(duì)未來(lái)滿滿的期望,像肥皂那般透明的而又純凈的思想,沒(méi)有任何雜質(zhì),輕輕地融入了地壇的最深層,泛濫出天角那片濃稠的霞光。
他始終是樂(lè)觀地面對(duì)生命,母親和藹的炯炯目光讓他恢復(fù)了男子漢的自尊,以往的自信。最后,他篤誠(chéng)地回饋了母親對(duì)他沉甸甸的愛(ài)。他不再活在被保護(hù)之下,他寫出感人肺腑的字句,感動(dòng)了一群在垂死邊緣掙扎的劫難慘敗者,同樣地喚醒了他們對(duì)生活的向往。
坦蕩的人生,自出生以來(lái),命運(yùn)無(wú)人能測(cè)?嗯c難,憂與患,唯有自己共度。
讀《我與地壇》有感2
有人說(shuō),讀書,是為了都讀到自己,可是,我并沒(méi)有對(duì)這本書,也就是<<我與地壇>>產(chǎn)生任何共鳴,不過(guò),也不是沒(méi)有任何收獲。
《我與地壇》是我國(guó)著名作家史鐵生先生的作品,這本書是講述史鐵生的回憶,作者史鐵生是位殘疾人,雙腿癱瘓,可是,在文章中很少寫他的絕望,更多的是史鐵生對(duì)于未來(lái)的希望。
現(xiàn)在,有多少人因?yàn)槭懿涣藢W(xué)習(xí)或是工作上的壓力,選擇了死亡,他們放棄了自己健全的身體和寶貴的生命,可是,有多少人羨慕他們健全的四肢,渴望擁有健康的身體啊。史鐵生雖然被永遠(yuǎn)的固定在輪椅上,但是,他依然堅(jiān)持了下來(lái)。那些遇到一點(diǎn)小事就去死的的人憑什么有資格得到健康的身體,而那些真正熱愛(ài)生命的人卻。如果殘疾人擁有了健康的身體,他們還會(huì)像原來(lái)一樣嗎?史鐵生還會(huì)有那么大的成就嗎?或許不會(huì)。這些人都是身在福中不知福,自己得到的永遠(yuǎn)不會(huì)珍惜,永遠(yuǎn)都在追求自己得不到的.東西。人,絕大多數(shù)都是貪婪的。
人,絕對(duì)不可能沒(méi)有一點(diǎn)錯(cuò)誤,絕對(duì)不可能沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)失敗,所以,我總在幻想,幻想一個(gè)完美的自己,可是,再完美的人也終究逃不過(guò)一個(gè)結(jié)果,那就是死亡,就像書中說(shuō)的“你一生都在追求,一直都在勝利,一向都是幸福的。但當(dāng)死亡來(lái)臨的時(shí)候你想你終于追求到了什么呢?你的一切勝利到底都是為了什么呢”,我們總是希望自己是一個(gè)完美的人,避過(guò)所有的錯(cuò)誤、失敗,直接到達(dá)終點(diǎn),可是,到了人生的盡頭,這又有什么用呢?
人生最重要的不是成功,不是勝利,而是過(guò)程,生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過(guò)程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過(guò)程的美麗與悲壯。所以,“完美”“成功”“勝利”也就有那么重要了,不是嗎?可是依舊有人,并且永遠(yuǎn)不會(huì)斷絕的人去追求它,因?yàn)椤氨沉诉\(yùn)的時(shí)候只是想走運(yùn)有多么好,要是能走運(yùn)有多好”,其他的一切,早已經(jīng)變的不重要了。
《我與地壇》中,史鐵生描寫的最多的一個(gè)人物,莫過(guò)于他的母親了,通過(guò)史鐵生的描寫,對(duì)于他的母親,我的感覺(jué)就是漂亮、溫柔、和藹、寬容、大方,而且很愛(ài)自己的孩子,史鐵生剛剛雙腿癱瘓是,脾氣暴躁,喜歡砸東西,每到史鐵生發(fā)飚時(shí),母親便一個(gè)人躲出,默默的流眼淚,并且一直在史鐵生的身邊鼓勵(lì)他,陪伴他,想盡辦法讓他多出去走走,就算是史鐵生獨(dú)自一人在地壇時(shí),她也會(huì)悄悄地跟著他身后,這是多么令人感動(dòng)的母愛(ài)啊,一心一意的為孩子好,卻不求任何回報(bào)。
在讀史鐵生先生寫的關(guān)于“母親”文章中,我總會(huì)想到自己的母親,回想起母親為我做的許多事,平時(shí)我也經(jīng)常和母親發(fā)生矛盾,可是,當(dāng)我回憶母親時(shí),那些與母親之間的不愉快全都不見(jiàn)了,剩下的全部是母親對(duì)我無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)和愛(ài)護(hù)。史鐵生不一樣,等他醒悟過(guò)來(lái)時(shí),母親已經(jīng)走了,我依然可以去愛(ài)母親、擁抱母親。所以我們一定要孝敬父母,不要等到失去了才后悔。
珍惜生命,珍惜過(guò)程,珍惜父母,珍惜你身邊的一切值得珍惜的東西,不要失去了才后悔莫及,就像周星馳的那句經(jīng)典的臺(tái)詞所說(shuō)的“曾經(jīng),有一份真摯的愛(ài)情擺在我面前,我沒(méi)有好好珍惜,如果能重來(lái)”,可是,人間沒(méi)有后悔藥,也不能重來(lái),所以我們能做到的,只有珍惜眼前的愛(ài),不讓自己后悔,其他的我們無(wú)能為力。
讀《我與地壇》有感3
生如夏花
死若秋葉
紀(jì)念史鐵生先生
別因昨天的悲傷
浪費(fèi)新的眼淚
書的結(jié)尾,史鐵生寫道:
"但是太陽(yáng),它每時(shí)每刻都是夕陽(yáng)也都是旭日。 當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。"
當(dāng)我們看完這本書時(shí),我們可以知道,史鐵生先生已經(jīng)把他的今生活透了,活精彩了。這一句話,可以讓我們明白史鐵生先生面對(duì)人生的態(tài)度與想法,這種異于常人的冷靜與從容,讓我們不得不為這位大家喝彩。史鐵生先生從書的結(jié)尾處告訴我們,于我們而言,太陽(yáng)也許正在落下,但在遠(yuǎn)方,那個(gè)太陽(yáng)又在升起。如同人生的潮起潮落,我們并沒(méi)有永恒,永恒的是這個(gè)世界。所以對(duì)于人的生與死,我們也無(wú)需糾結(jié),因?yàn)橐磺,都由命運(yùn)決定。
史鐵生先生命途多舛,用他自己的話說(shuō),他的職業(yè)是生病,業(yè)余時(shí)間來(lái)寫作。不必描述這種痛楚,閱讀他的文章便可以看到他的無(wú)奈。但在文章中沒(méi)有喋喋不休地抱怨,沒(méi)有灰心喪氣的言語(yǔ),他展現(xiàn)的精神如同上面這幾句話,讓我們充滿力量,讓我們懂得對(duì)世界報(bào)以寬容之心。
一個(gè)純粹的作家,搖著輪椅,在地壇公園的傾述與感悟。史鐵生先生的真實(shí)人生是如此沉重,可是在書中落下的文字,卻毫不悲情。從他書中闡述出的經(jīng)歷,我們可以知道,有一種困難,是在我們最最狂妄的年齡,我們不是被夢(mèng)想拋棄,不是被他人嘲笑,而是在命運(yùn)的征途上,被捉弄,然后,被絆倒。最后,無(wú)論我們能不能接受,那已成的事實(shí),就真真切切的擺在眼前。然而,我們只有鼓足走下去的勇氣,就像史鐵生先生鼓足自己活下去的勇氣一般,努力讓奇跡出現(xiàn)在眼前。如同他在書中說(shuō)的那般:
"不能走遠(yuǎn)路,卻有遼闊的心。"
當(dāng)身體已枯竭,靈魂卻不忘渴求時(shí),無(wú)論是只剩殘肢斷臂,還是病入膏肓,這是命運(yùn),是你的福祉,也是你的罪孽。他沒(méi)抱怨命運(yùn)的不公,而是說(shuō),"就命運(yùn)而言,休論公道。"所以當(dāng)我們遇到艱難險(xiǎn)阻,要知道抱怨的無(wú)用功不會(huì)讓命運(yùn)扭轉(zhuǎn),只有與命運(yùn)對(duì)話,直面命運(yùn),我們才能思索出解決的辦法。史鐵生先生的人生可以說(shuō)是布滿苦痛的,為何能用理智且平靜的語(yǔ)言來(lái)一一展現(xiàn),我想這正是因?yàn)樗兔\(yùn)的多次對(duì)話,從而能讓他做到哀而不傷。
死神無(wú)法將一個(gè)精彩的過(guò)程
變成一個(gè)不精彩的過(guò)程
史鐵生先生論到"死亡"卻是平靜寧和的,像在講昨日晚餐的菜單。
他說(shuō):"一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問(wèn)題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。"
第一次目睹死亡,是五年級(jí)時(shí)接到親人的噩耗?粗鵂敔斁o閉的眼睛,微張的嘴唇,曾溫暖著我的身體也僵冷了。此刻他被抬上一架車,想到再也回不來(lái)的他,淚水就嘩嘩的流下。父親沒(méi)有允許我去送行,那是個(gè)充斥死亡和悲哀的場(chǎng)合。之后,爺爺變成了青山上一座四四方方的墳?zāi),離他最近的是我們刻在墓碑上的名字。
最常聽到的一個(gè)說(shuō)法是,一個(gè)生命的逝去,就成了夜里的一顆星光。那么,朗朗夜空,點(diǎn)點(diǎn)繁星。你們都看到了這里的一切嗎?我們震驚,我們接受,我們不能無(wú)動(dòng)于衷卻只能止步不前。多少年以后死神,他終于也來(lái)了。他會(huì)來(lái)每個(gè)人身邊。在該來(lái)的.時(shí)候,該來(lái)的地方帶走他們。不容妥協(xié),無(wú)庸置疑。我們?cè)跄芸咕芩牧α?他拉著我們的小指尖,走向另外一個(gè)世界。
但是生命的逝去固然容易,可是生命的精彩由我們自己把握,精彩并不會(huì)因?yàn)樯慕K止而消失;詈卯(dāng)下,把握人生,也許這就是史鐵生先生除去告訴我們生與死的必然性之外也同樣告知我們的道理。他在經(jīng)歷了截癱之后,從地壇的一草一木領(lǐng)悟了死的真諦:死是人生的必然,就像生一樣,他從 "死亡的陷阱"中逃生,走出了死亡的陰影,黑暗使他更加珍惜光明,使他更加珍惜生命,因此,他釋然了,他用微笑迎接必然降臨的節(jié)日。如此一種態(tài)度,讓先生擁有最堅(jiān)強(qiáng)的信念,在病痛的折磨中揮毫潑墨,在《我與地壇》中記錄自己的點(diǎn)點(diǎn)心跡。
這本書,是對(duì)生命最深情的思考。
讀《我與地壇》有感4
在《我與地壇》出版那年,有人曾說(shuō),“這一年有了《我與地壇》,即使沒(méi)有任何其它書籍的出版,中國(guó)文壇也是大豐收!
當(dāng)時(shí)買書時(shí),我還看不懂這本書中的深意,現(xiàn)在細(xì)細(xì)品來(lái),那句話的確不錯(cuò)。
史鐵生的散文不同于我讀過(guò)的其它女作家的文筆。龍應(yīng)臺(tái)于瑣事中讀懂了生活的真諦,自有一股脈脈溫情;張曉風(fēng)的散文更為細(xì)膩,有柔媚之感。惟讀史鐵生的文字,除了堅(jiān)韌之外,比尋常男作家多一份深邃和厚重,我想應(yīng)當(dāng)是他正直青春時(shí)兩腿截癱,心境多次在生與死間游走的緣故罷。
他為尋找寧?kù)o來(lái)到地壇,地壇也因他而熠熠生輝。史鐵生作為一個(gè)苦難的`人,他想過(guò)死,想過(guò)放棄,但他最終明白,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。他把死看成旅人艱難跋涉后終點(diǎn)的燈光,給人溫暖和安慰,他像疲憊的人盼望休息一樣盼望最后的沉睡,但他并不急于求死,他仍掙扎著前行,他選擇做一個(gè)勇士。他繼續(xù)艱難的活著,他夢(mèng)想消滅殘疾,消滅病痛、丑陋、愚昧和鄙陋,但又發(fā)現(xiàn)這樣的世界寡然無(wú)味。他聽?wèi){命運(yùn)的安排 ,充當(dāng)起苦難的角色,他知道“是沒(méi)什么道理好講的!彼辉俦г梗蛑伎嫉穆纷呷 。
思考了死亡,思考了苦難,史鐵生開始思考活著。他想要索取,想要讓這悲慘的命運(yùn)多得到點(diǎn)兒什么。他說(shuō),活著不是為了寫作,而寫作是為了活著。他終于走到了能讓母親為他驕傲的地方。
地壇似乎有著一種魔力,它接納了那個(gè)落魄的人,那個(gè)搖著輪椅進(jìn)來(lái)的青年,以它特有的悠久和博大、寂靜和深邃,幫助了那個(gè)青年人找到了心靈的安寧。他走過(guò)生,走過(guò)死,走過(guò)朝陽(yáng)和落日,走過(guò)生命的輪回。他有著博大而深沉的心。
史鐵生在地壇永恒的安靜中找到了靈魂的歸屬。他說(shuō),“有一條界線似的,邁過(guò)它,只要一邁過(guò)它便有了清純之氣撲來(lái),悠遠(yuǎn)渾厚!钡貕褪沁@樣一個(gè)神奇的地方,平息洶涌的心緒,凈化紛亂的靈魂。那是一個(gè)荒曠的所在,引領(lǐng)我們回到最初的眺望,去看那生命的固有的疑難。
史鐵生憑借地壇的寧?kù)o回望寫作的零度,他已在空靈澄凈的心中達(dá)到最高的境界:如果無(wú)法在地壇中找到安靜,不如在安靜中找到地壇。靈魂不死,他說(shuō):我已不在地壇,地壇在我。
讀《我與地壇》有感5
我們這輩子從來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順,偉人不會(huì),英雄不會(huì),男人不會(huì),女人不會(huì)。我們總會(huì)遇到那些看似高不可攀,甚至絕望的困難,毫無(wú)疑問(wèn),這是我們一生的冬天。但是,史鐵生的《我與地壇》有一種讓人們突破冰凌的力量,仿佛向死而生的偉大歌聲,突破了時(shí)間與肉體的界限,突破了無(wú)限大的可能性,史鐵生來(lái)了,像我展示他浩瀚不屈的精神世界。
大家應(yīng)該知道,現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代有一種文化正侵蝕著年輕人,那就是喪文化。喪文化背后的“喪圈子”有著龐大的群體基礎(chǔ),他們認(rèn)為什么都無(wú)用,努力無(wú)用,奮斗無(wú)用,反抗無(wú)用。認(rèn)命。隨意,就這樣吧,永遠(yuǎn)是他們的精神寫照。沒(méi)想到,當(dāng)年魯迅先生努力想要讓中國(guó)青年拜托的“冷氣”,如今又被很多人供奉了起來(lái)。這對(duì)社會(huì)的發(fā)展很不利,年輕人失去了闖勁,失去了朝氣,本應(yīng)熱情如火,現(xiàn)在反倒暮氣沉沉。
而史鐵生呢?那個(gè)到地壇時(shí),“失魂落魄”的人,他真的失掉了自己的魂魄了嗎?并不是,史鐵生比任何一個(gè)人,任何一個(gè)肢體健全的人都具有人的魂魄。讀《我與地壇》,眼前就像展開了一幕幕畫面,歲月流轉(zhuǎn),一個(gè)更加立體生動(dòng)的.史鐵生從片段的記憶里歸來(lái)。我們沒(méi)有選擇,或許可以抱怨上帝的不公,世間總有壞事,但是,親愛(ài)的年輕人們,我們是要么向前,要么就被道路覆蓋。我們不好說(shuō)他是一個(gè)樂(lè)觀主義者,但他卻勸說(shuō)著自己接受苦難:就命運(yùn)而言,休論公道。每次讀到這句話,心里就會(huì)“砰”地觸動(dòng)一下。很難從某種意義上對(duì)這句話做個(gè)闡釋,但卻總在冥冥之中從中得到一些鼓舞的力量。
正如“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”,如果一個(gè)人精神徹底沉淪了,那他也就是徹底沒(méi)救了。史鐵生還是史鐵生,地壇還是地壇,春風(fēng)依舊在,四季的變化自然那么巨大。史鐵生是在怎樣的痛苦中鼓舞著世人?仿佛在說(shuō)“你瞧!你看看我,你看看我的鬼樣子,你再看看我有神的目光,朋友,再試一試,我們的生命都富有這樣偉大的力量”。他果真試了,度過(guò)那段自我否定的時(shí)期,生命因他的作為而煥發(fā)出新的光澤,因?yàn)樗鞘疯F生啊,沒(méi)有超能力,和常人比起來(lái)甚至還要差上一些,但是毫無(wú)疑問(wèn),他一定是一個(gè)英雄,不能飛翔甚至不能正常行走。但是,英雄是那些發(fā)光的人,是引領(lǐng)我們走出困境,給予我們希望與念想的人,史鐵生完全吻合這些特性嘛。
他是英雄,其實(shí),我們每個(gè)人都是。我們都擁有一個(gè)類似于地壇的地方,我們都有特別不為人知的期待,只要我們不放棄,我們都可以成為一個(gè)在地壇中發(fā)光,照耀他人的人。于無(wú)可救藥之地,療人絕望,這正是地壇的意義。
讀《我與地壇》有感6
第一次接觸到史鐵生的文字,是《秋天的懷念》,那時(shí)我不滿10歲,現(xiàn)在對(duì)文章的記憶已經(jīng)模糊了。這次拿起《我與地壇》,竟生起了一種強(qiáng)烈的讀下去的愿望——這緣自一點(diǎn)巧合。
我家附近也有一個(gè)公園。對(duì)于這個(gè)公園,我可以用史鐵生的話來(lái)表述:自從那個(gè)下午我無(wú)意中進(jìn)了這園子,就再也沒(méi)長(zhǎng)久地離開過(guò)它。那時(shí)我剛搬家。一天下午,我在外面玩,玩著鬧著就跑遠(yuǎn)了些,跑過(guò)了一條馬路。我在馬路對(duì)面好奇地走著,偶然間發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小鐵門,沒(méi)有上鎖,我推開門悄悄走了進(jìn)去,走了十幾步,頓時(shí)豁然開朗,親臨桃花源的感覺(jué)。后來(lái)才知道這里是公園最隱秘的入口,再后來(lái)這里經(jīng)市政府整改,成了美麗的大花園。于是我就這樣稀里糊涂地與公園結(jié)下了緣分。
相比當(dāng)時(shí)雙腿殘缺、失魂落魄的史鐵生,我很幸運(yùn),因?yàn)槟菚r(shí)的我身體健全,活潑開朗。讀到最后,讀到史鐵生對(duì)生與死的叩問(wèn),對(duì)父母的追懷,對(duì)地壇中人與事的思考,我才以一個(gè)旁觀者的眼光,不知不覺(jué)對(duì)比了這兩個(gè)園子。
這公園有個(gè)大湖,市政府未整改之前,是個(gè)大水泡,泛著酸味。我玩耍的時(shí)候,為了避開那股酸味,也繞得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。后來(lái)湖換了水,整個(gè)公園也變得幽雅,這里漸漸有一些三三兩兩的老人在釣魚。我也偶爾湊上前,瞧瞧他們的魚簍,看到幾條歡快的小魚在游動(dòng);和老人搭訕,他們便會(huì)嘿嘿笑著向你述說(shuō)最近的喜事:家里的貓喜歡魚,最近增加了養(yǎng)老金……老人臉上寫的滿是幸福。還有年輕的夫妻帶著小孩爬假山,不時(shí)有幾位畫家來(lái)公園寫生,來(lái)這里學(xué)習(xí)的學(xué)生更是不少……這里仿佛成了人間的仙境。
在《我與地壇》中,十五年來(lái)園子里的.人和事,都是那么滄桑、悲涼。唱歌的小伙子,被埋落的長(zhǎng)跑家,弱智的小女孩……這讓史鐵生看到的多是命運(yùn)的沉浮,生命的輪回。而在我的周圍,盡是天真的幼兒、浪漫的情侶、健康的老人。這讓我看到的多是生命的活力,未來(lái)的希望。史鐵生擁有的是不幸是仰望別人,而我擁有的是幸福,我沒(méi)有資格只是感慨。
地壇注視著史鐵生的沉浮,看著它由一個(gè)精壯的小伙子變成了雙腿殘缺的中年人。我卻注視著園子的沉浮,看著它由一個(gè)荒涼的“地壇”變?yōu)槊篮眯沱惖拈_放式公園。試想,如果我被命運(yùn)擊昏了頭腦,偶然地來(lái)到以前那個(gè)沒(méi)有經(jīng)過(guò)改造的破園子,一呆就是十五年,那我再讀這篇《我與地壇》,必定會(huì)產(chǎn)生更大的共鳴。但現(xiàn)實(shí)終究是現(xiàn)實(shí),公園賦予了我一片朦朧的溫馨與寂寥,它們的境況不是心與墳?zāi),而是心與時(shí)代。時(shí)代讓地壇變成了公園,讓地壇中沉浮的人變?yōu)榱斯珗@中幸福的人。我在這園子里坐著,園子成年累月地對(duì)我說(shuō):孩子,這不是別的,這是時(shí)代的變遷與碩果,是一個(gè)時(shí)代相對(duì)于另一個(gè)時(shí)代的幸福。
如果不是《我與地壇》,同時(shí)我又不是擁有這么多的幸福幸運(yùn),那么我就無(wú)法聯(lián)想到前人為我們這個(gè)時(shí)代做出的努力,更無(wú)法感恩于這個(gè)時(shí)代。
在這巧合與對(duì)比之中,我對(duì)這個(gè)時(shí)代深厚感情,可以用史鐵生的話表達(dá):我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它,我會(huì)怎樣想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴荒芟肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。
在某一處山洼里,必定有一些老人扶著拐杖走下山去。在另一處山洼里,必有一個(gè)跑上來(lái)的孩子,那一定是我。因?yàn)樯梢暂喕,但時(shí)代不會(huì)回頭,新的一代定會(huì)將時(shí)代的幸福愈加歷練為永恒。
讀《我與地壇》有感7
“這故園放佛在為了等我……”是感情?是命中注定?心物相織的情感勝任了眾所周知,先人稱:“天人合一”后又有人改為“物我合一”,當(dāng)融入主觀情感的客觀物象即意象與人心間構(gòu)成了某種聯(lián)系,似乎就會(huì)被公認(rèn),價(jià)值量一路攀升。
是夜,給了他黑色的眼睛,他卻以此尋找屬于他自己地壇中的光明,但愿無(wú)所求,一心永恒久。你與世界相連,與地壇一脈相承,仿佛它成為你生命的靈魂,神韻富而萬(wàn)物肅,那里是你的.寄托,是半生坎坷的載體,你就這樣挨著它,靠著它,似擁有著一切,唯物主義者永恒。
你說(shuō):“它只屬于你!蔽艺f(shuō):“我不跟你搶!辈皇遣蝗,而是搶不來(lái)。我無(wú)法駕馭屬于他自己的靈魂,它之于我,如同水之于龜,絕非生之必要。印象里的地壇給我的印象是一個(gè)黑洞,深邃的,獨(dú)行迷。我只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)佇足,可望不可即,我清楚的明白,它在等一個(gè)人,可惜并不是我。
我孑孑然徘徊于路口,也曾嘗試著幻想成為史鐵生一樣人的我是否會(huì)有守候故園這片凈土的心情,不敢想,剎那間,轉(zhuǎn)瞬即逝!蹲饭庹摺分杏羞@樣一句歌詞:“我可以等在這路口,不管你會(huì)不會(huì)經(jīng)過(guò)·····”這讓我不由得想起了你和你的故園。
有這么一種境界,物我合一,超脫物外,絕不是我們口中的想入非非,將未知一面展現(xiàn),更注重的是物與人的互感默契度,當(dāng)這種境界被營(yíng)造,似乎一切終究不能成為定論,終自寫下:
目中野芳馥郁開,碧草蓊郁緊隨來(lái)。
不念覆土載我車,遙望故園仍樂(lè)我。
心中苦痛俱奈何,化作塵埃本不多。
可憐幽徑偏愛(ài)我,物我之外無(wú)三者。
但愿地壇似我心,演繹靈魂聞佳音。
是的,不必說(shuō)那命中注定的地壇,萬(wàn)物有靈皆若此。情之連早已超脫一萬(wàn)年。誠(chéng)然,共鳴者,天下之智者也。情過(guò)意境,望塵莫及,終不乏是非千秋索。
有這么一種力量,前途無(wú)量;有這么一種情感,萬(wàn)壽無(wú)疆。世間萬(wàn)物與心連,攜手天地,雖不得“零落依聲淚”,倒也“長(zhǎng)逝入君懷”。
“江南無(wú)所有,聊贈(zèng)一枝春?”
讀《我與地壇》有感8
《我與地壇》是一篇散文,作者是史鐵生,為我們講述了作者在遭遇了人生的滑鐵盧之后,在地壇對(duì)人生和生命的思考與感悟。
20歲,人一生當(dāng)中最狂妄的年紀(jì),史鐵生卻在這時(shí)永久的失去了雙腿,一生被禁錮在了輪椅之上!皼](méi)處可去我便一天到晚耗在這園子里。跟上班下班一樣,別人去上班我就搖了輪椅到這來(lái)!钡貕,成為了史鐵生思考生命和消磨時(shí)間的地方。地壇,也與史鐵生拴在了一起。沒(méi)有史鐵生的地壇是不完整的地壇,沒(méi)有地壇的史鐵生也不是如今的我們熟知的史鐵生。
十五年間,地壇每一個(gè)角落幾乎都有史鐵生的輪椅壓過(guò)的痕跡,他也看到了地壇的人與事。一對(duì)白頭偕老的.夫婦,作者在文中寫道,十五年來(lái)這對(duì)夫婦和他是一直堅(jiān)持到地壇來(lái)的人。妻子總是依偎在丈夫身上,兩人之間平平淡淡,或許史鐵生的理想就是這樣的平淡的生活吧。史鐵生還寫了一個(gè)在地壇的老頭,一個(gè)真正的飲者,一壺酒或許就是他的一切,一個(gè)人獨(dú)自在地壇之中散步,沉浸在自己的世界。還有一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子,史鐵生在一旁寫作,小伙子就在另一邊唱歌。雖然有時(shí)會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò),但嗓音也是不錯(cuò)的。地壇和地壇的人帶給了史鐵生在人生低谷的一絲慰籍。
史鐵生的母親,是一位可以理解兒子的母親,也是一位稱職的母親。當(dāng)史鐵生在地壇待了一個(gè)下午時(shí),他的母親也就擔(dān)心了一個(gè)下午。母愛(ài)是無(wú)私的,是偉大的,是天地之間最感人的。地壇,不僅僅是一個(gè)地方,不僅僅是史鐵生散心的地方,它同時(shí)也是史鐵生母親對(duì)史鐵生愛(ài)的體現(xiàn)。究竟有多少個(gè)黃昏,史母在不為人知的角落里觀察著史鐵生的一舉一動(dòng)。究竟有多少次為了尋找兒子而滿頭汗水。史母生前,史鐵生沒(méi)有感受到母親的愛(ài),但在史母逝世之后,史鐵生明白了母親為自己所做的一切。地壇,它也同樣是寄托著史鐵生對(duì)母親那份沒(méi)有表達(dá)出的愛(ài)和對(duì)母親的深深地愧疚之情。樹欲止而風(fēng)不待,子欲養(yǎng)而親不在。地壇,它同樣見(jiàn)證了史鐵生與母親之間那段苦澀的親情。
十五年前的一個(gè)下午,史鐵生第一次遇見(jiàn)那個(gè)小女孩。一次意外得知,那個(gè)小女孩竟然是一個(gè)有問(wèn)題的孩子,上蒼美麗贈(zèng)與了她,為何又要給予她呢?史鐵生在此頓悟了,沒(méi)有了丑陋,那么美麗又有何用呢?生活本就是苦難與美好并存的,有美好就勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)苦難,有苦難美好也就在不遠(yuǎn)處。不需要一直糾結(jié)于一時(shí)的苦難,相信明天,希望就在前方。
地壇,對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō),是自己散心的場(chǎng)所,是自己思考生命的一個(gè)地方,也是對(duì)母親思念與愧疚的寄托,同時(shí)也是他人生的一處新起點(diǎn)。史鐵生與地壇,早已不可分割。
讀《我與地壇》有感9
《我與地壇》是史鐵生在一座廢棄的地壇中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。史鐵生以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。
史鐵生,在二十一歲時(shí)雙腿癱瘓,就在這年少輕狂之時(shí)丟失了自己的雙腿,對(duì)一個(gè)年輕的生命來(lái)說(shuō)如雷轟頂。在雙腿殘疾的沉重打擊下,他找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都失去了的時(shí)候他走進(jìn)了地壇,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的'地壇獲得了某種啟示,汲取了頑強(qiáng)生活與奮斗的力量。
如果我遇到如此突如其來(lái)的打擊,我必定會(huì)不知所措,十分絕望,甚至扼殺了自己的生命,但是史鐵生,他積極投身于寫作,用殘缺的身體謄寫了優(yōu)美的文章?吹搅耸疯F生,我便想起了那一個(gè)身殘志堅(jiān)的人。尼克?胡哲,他天生的殘疾,但他卻熱愛(ài)生命,用他那清晰的頭腦,很好的幽默告訴了全世界生命的堅(jiān)強(qiáng),告訴了世界生命的自尊、自信和自立。還有海倫?凱勒,貝多芬,霍金……這些一個(gè)個(gè)大家熟識(shí)的殘疾人,都達(dá)到了我們常人都難以達(dá)到的高度。
我不認(rèn)為史鐵生是一個(gè)“鋼鐵人物”,他有十分堅(jiān)韌的一面,但同時(shí)他也是一個(gè)常人,有喜有悲,刀片劃過(guò),就總是會(huì)痛了,流血了,結(jié)疤了,可能會(huì)復(fù)痛,再流血,復(fù)結(jié)疤,只要這血還是溫的,還能流動(dòng),那么便不必在意它會(huì)痛,會(huì)流出,這樣的勇,直至最后平靜下來(lái)接受它的凍結(jié)。
人老了,多靠回憶活著?墒撬,因無(wú)聊,無(wú)奈,提前透支回憶,透支情感,透支了青春熱情,若無(wú)足夠幸運(yùn),幸運(yùn)得不被親友遺棄、淡忘,那么必將是春水東流的萬(wàn)劫不復(fù)。
史鐵生的勇氣,是不畏懼這“回”,是迎向這“回”,擁抱這“回”。
原來(lái)每樣人生,都殊途同歸。
讀《我與地壇》有感10
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方,同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問(wèn)題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛!皶r(shí)間能證明一切”,作者始初并沒(méi)考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓;?duì)逆境人生的.理解,差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情。
如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。
當(dāng)我讀《我與地壇》這本書時(shí),它就像磁鐵一樣把我給吸引住了,讀完以后更是讓我百感交集,受益匪淺。它告訴我雖然被命運(yùn)打倒了,但是只要勇敢的面對(duì)生活,就會(huì)活出自己的價(jià)值。
《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,凄涼和滄桑。它在無(wú)形之中,濃縮了人世種種無(wú)常,有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園,即地壇。思索的是人世和人生。然而,有許多思索似乎是多余的,因?yàn)椤耙粋(gè)人出生了,從他開始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著,而且是一如既往的活著,無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果,無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿,既然已給予了生存,就必須思索如何生存,這是無(wú)可奈何的事。
母親對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很重要。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子,她不曾放棄過(guò)。每天的鼓勵(lì)與支持。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福,即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理,她用她無(wú)私的母愛(ài),一點(diǎn)點(diǎn)打動(dòng)自己那心已冰涼的兒子。
記得我聽媽媽給我說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)動(dòng)人的故事,那是一個(gè)天生失語(yǔ)的小女孩,從小和媽媽相依為命。在她們貧窮的家里,媽媽每天辛苦工作回來(lái)后給她帶一塊小小的年糕,是她最大的快樂(lè)。
有一天,下著很大的雨,已經(jīng)過(guò)了晚飯時(shí)間了,媽媽卻還沒(méi)有回來(lái)。天,越來(lái)越黑,雨,越下越大,小女孩決定順著媽媽每天回來(lái)的路自己去找媽媽。當(dāng)她看見(jiàn)媽媽的時(shí)候,媽媽手里拿一塊小小的年糕倒在路旁,已經(jīng)永遠(yuǎn)的離開了她。
雨一直在下,小女孩也不知哭了多久。她知道媽媽再也不會(huì)醒來(lái),現(xiàn)在就只剩下她自己。媽媽的眼睛為什么不閉上呢?她是因?yàn)椴环判乃龁?她突然明白了自己該怎樣做。于是擦干眼淚,決定用自己的語(yǔ)言來(lái)告訴媽媽她一定會(huì)好好地活著,讓媽媽放心地走……
小女孩就在雨中一遍一遍用手語(yǔ)做著這首《感恩的心》,淚水和雨水混在一起,從她小小的卻寫滿堅(jiān)強(qiáng)的臉上滑過(guò)……“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己。她站在雨中不停歇地做著,一直到媽媽的眼睛終于閉上……
孔子說(shuō)得好“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉!痹谏钪形覀円獙W(xué)會(huì)感恩,因?yàn)槲覀兩磉呌泻枚嗳硕荚跒槲覀兏冻龊顾托难覀儫o(wú)法回饋,只能用感恩來(lái)讓他們感到快樂(lè)和安慰。
讀《我與地壇》有感11
《我與地壇》是公認(rèn)的建國(guó)50年來(lái)最好的散文!其豐沛的力度,讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認(rèn)真去思考人生的諸多大問(wèn)題。
人生是苦役,但并不是說(shuō),人在這場(chǎng)曠日持久的苦役中就找不回尊嚴(yán)和歡樂(lè)。史鐵生的文字有一些蒼涼,但那些文字來(lái)自他的心靈深處。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫不出那樣凝重悲壯的文字來(lái)的,也一定感受不到在那蒼涼的底色下的滾燙衷腸。
苦役終有竟時(shí),然而人卻不必焦慮結(jié)局。因?yàn)椤八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖,因(yàn)樗朗且粋(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”(摘自《我與地壇》),也因此,死也是一件不必去探究的事情,這一點(diǎn)上孔圣人是對(duì)的,“未知生,焉知死?”一個(gè)人不去嘗遍生的諸般滋味,他面對(duì)死亡的態(tài)度就值得懷疑。向死而生才是最大的現(xiàn)實(shí)態(tài)度。自戕是不能證明一個(gè)人的.勇氣的,這是逃避,是放棄尊嚴(yán)。生從來(lái)不是一件容易的事情。但一個(gè)人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發(fā)的。盡我所能并不委棄,就是尊嚴(yán)。只是,遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂(lè)?我想是可以的,一個(gè)始終在堅(jiān)持著某些東西的人,他是可以從這種堅(jiān)持中獲得莫大的歡樂(lè)的,這就是他的救贖。
有時(shí)我們覺(jué)得歡愉無(wú)法祈求,但有時(shí),我們也感到它的翳影曾翩拂過(guò)我們的心房,在那些格外寧?kù)o的時(shí)刻。正象瓦雷里在《海濱墓園》里所說(shuō):“多么不易,經(jīng)過(guò)那么漫長(zhǎng)的跋涉之后,終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐!庇袝r(shí),我能從史鐵生的個(gè)人內(nèi)心起伏中解讀到這種寧?kù)o。
我喜歡史鐵生的散文勝過(guò)他的小說(shuō),史鐵生在他的小說(shuō)中藏匿不深,容易讓人聯(lián)想他的生平,在小說(shuō)中情緒激蕩是一種缺陷。但散文不一樣,散文正要求一個(gè)人率性,赤誠(chéng)相對(duì)。
這就是我讀《我與地壇》的一點(diǎn)感想。
讀《我與地壇》有感12
也許每個(gè)人的心中都擁有一個(gè)自己的“地壇”,可以隨時(shí)向它吐露心聲,寄托喜悅,訴說(shuō)憂愁。照作者的話說(shuō),“僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界”。
史鐵生,一個(gè)著名的小說(shuō)家、散文家。數(shù)十年來(lái)與疾病做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),在生命最狂妄放肆的年華里失去了雙腿,這是一個(gè)多么巨大的打擊,可他還是在病榻上創(chuàng)作出了一個(gè)又一個(gè)的作品。對(duì)于他來(lái)說(shuō),地壇仿佛就是為了等他,冥冥之中已有了宿命的安排。在那段茫然頹廢的日子里,他經(jīng)常搖著輪椅去地壇久坐,一連幾個(gè)小時(shí)專心致志地想關(guān)于死的'事情,他得出了結(jié)論,生與死是不可以控制的。因?yàn)檫t早有一天會(huì)向上帝報(bào)到,會(huì)離開這個(gè)繁雜卻又值得懷念的地方,那為何不輕松地過(guò)現(xiàn)在的生活呢?而在經(jīng)歷了這么多之后,他還是頑強(qiáng)地走了下去,克服了困難與挫折。是他的母親,一個(gè)善解人意卻又不失關(guān)懷的女人,十幾年來(lái)沒(méi)有任何抱怨,即便當(dāng)時(shí)兒子的脾氣差到極點(diǎn),她也沒(méi)多說(shuō)什么,因?yàn)樗酪o兒子一個(gè)自己的空間,這中間的過(guò)程她也愿意等,哪怕再久。史鐵生說(shuō),他的母親注定是活得最苦的母親。每次他在園子中待得太久,母親總?cè)滩涣藫?dān)心而去園子里找他,直到看到他好好地待在園子里,才悄悄的轉(zhuǎn)身回去。母親同樣把愛(ài)傾注在這個(gè)園子里,并不是因?yàn)樗矏?ài)來(lái)這個(gè)園子,而是因?yàn)樗膬鹤。她只想兒子在這好好的,她把真心融在她的兒子和這個(gè)陪伴了他十幾年的地壇里,只是因?yàn)樗且粋(gè)母親,就只是一個(gè)同其他母親一樣的女人。
在地壇里,除了史鐵生,還有那個(gè)熱愛(ài)唱歌的青年,那對(duì)相濡以沫的老夫婦,那個(gè)女孩和關(guān)心她的兄長(zhǎng)等,都好像成了這個(gè)園子歷史的見(jiàn)證者,但是最后剩下的人卻少之又少。這篇難得的好文章,無(wú)疑歌頌了最偉大的母愛(ài),指引人們走向正確的道路,讓人重新對(duì)人生進(jìn)行了一番思索。在生命中母親絕對(duì)是一個(gè)最重要的角色,雖說(shuō)父愛(ài)母愛(ài)同樣偉大,但父親和母親還是有所不同的。父親撐起一個(gè)家,為家人在外工作打拼,苦和累從不掛在嘴上;母親天天要為孩子洗衣做飯,從小把我們拉扯到大,不求任何回報(bào),總是為我們操心。難道母親本來(lái)就應(yīng)該為孩子擔(dān)心這操心那嗎?并不是。她們只是在我們最需要關(guān)愛(ài)最需要溫暖的時(shí)候給予我們一切,直到老去。小時(shí)候總愛(ài)說(shuō),要給父母吃不老的藥,要讓他們永遠(yuǎn)年輕?墒乾F(xiàn)實(shí)總會(huì)打破那善良的夢(mèng)想,我們也不知道他們會(huì)何時(shí)離我們而去,但總有這樣的一天,不要等到失去后才珍惜,父母在意的并不是你對(duì)他們多好,而是你過(guò)的有多好。
有個(gè)心中的“地壇”不比真實(shí)的地壇差,讀完了史鐵生的《我與地壇》,知道了生命的可貴,更懂了親情的偉大無(wú)私,時(shí)間并不會(huì)停下腳步,未來(lái)的事我們也無(wú)可預(yù)料,輕松地度過(guò)一生也許是最好的選擇吧。
讀《我與地壇》有感13
史鐵生一定是一位堅(jiān)強(qiáng)而開朗的作家,在《我與地壇》這本書中,我似乎真的在與他對(duì)話,傾聽他的思想。
《我與地壇》敘述了作家史鐵生在一座名叫地壇的廢棄古園中遇到的人與他所思索的人生。第一次搖著輪椅進(jìn)入地壇時(shí),史鐵生已經(jīng)雙腿癱瘓了。他在這幽靜古園中,遇到了一對(duì)恩愛(ài)的夫婦、一個(gè)熱愛(ài)唱歌的小伙子、愛(ài)喝酒的老者、一多可愛(ài)而又不幸的兄妹,他們給了史鐵生很多啟迪。史鐵生在地壇中大多是思考,思考生活,思考世界,思考母親。
最讓我感動(dòng)的,還是史鐵生在地壇里回憶他的母親。史鐵生由于癱瘓而煩躁不安,他的母親擔(dān)心他出事,在史鐵生去地壇的時(shí)間里,總是心神不寧坐臥難安?上У氖牵赣H的愛(ài)史鐵生直到母親逝世才感悟,才后悔自己沒(méi)有關(guān)心過(guò)她。?讀了史鐵生的故事,我想到了自己的媽媽,我貪玩回家晚了,她總是會(huì)焦急地在門口張望;我做作業(yè)做的急了,她總是會(huì)在一旁耐心的指點(diǎn);我哪里受傷了,她總是會(huì)擔(dān)心的問(wèn)候……
這么多小事中,我記得最清楚的`就是一年級(jí)時(shí)數(shù)方塊。那時(shí)我總是搞不明白為什么明明是三個(gè)小方塊,老師卻說(shuō)是四個(gè),因?yàn)槠渲幸粋(gè)小方塊底下藏了一個(gè),要不然那個(gè)小方塊怎么擺在第二層呢?即使老師這樣細(xì)致的講,我也聽不明白只能似懂非懂的點(diǎn)頭。
回到家,我好多題目都不會(huì)做,練習(xí)本上擦了又擦,都擦得破損了,皺皺巴巴的紙張正如我那擰在一塊的思維,怎么也解不開。媽媽便在一旁指導(dǎo),她搬出跟老師一樣的理論,但我理解不了。媽媽講了好幾遍,畫了一張又一張的草圖,她的頭上都滲出了細(xì)細(xì)密密的小汗珠,看來(lái)她也不知道該怎么教導(dǎo)我這個(gè)笨女兒了。
可是,媽媽就是媽媽,她永遠(yuǎn)都是最好的向?qū)。媽媽給我找來(lái)幾個(gè)小盒子,擺好對(duì)我說(shuō):“我們來(lái)做個(gè)游戲好不好
我擺小盒子,你來(lái)數(shù)個(gè)數(shù),然后再來(lái)做題!边@種游戲一直伴隨了我好久,直到我數(shù)清了小方塊。
現(xiàn)在,當(dāng)初的笨女孩長(zhǎng)大了,聰明的媽媽卻蒼老了,再也理不清女兒那復(fù)雜的英語(yǔ)語(yǔ)法與方程了。但我不想學(xué)史鐵生,一直錯(cuò)過(guò)那偉大的母愛(ài),我會(huì)感恩于母親,感恩于這本書,是它使我明白了一個(gè)母親的心。?《我與地壇》是一本可以好好珍藏的書,正如那母愛(ài),細(xì)細(xì)品味才能讀懂,才能學(xué)會(huì)珍惜。
讀《我與地壇》有感14
實(shí)際上我不是很喜歡中國(guó)近現(xiàn)代文學(xué),尤其是鄉(xiāng)土文學(xué)和文革后的文章;蛟S是時(shí)代久遠(yuǎn),也或許是我自己“不貼近生活”,總是沒(méi)有辦法真正地去感受那文字底下的生活。
之前在知乎上看有人說(shuō)“中國(guó)的鄉(xiāng)土文學(xué)的被推崇是一定時(shí)代的產(chǎn)物,在當(dāng)代的時(shí)代背景下可能無(wú)法像當(dāng)初那樣給人共鳴,也或許沒(méi)有那么大的時(shí)代意義了!
實(shí)際上一直是在心里有在抵觸這類文章吧,但是看史鐵生的書,卻不得不感嘆他確實(shí)是對(duì)于那個(gè)時(shí)代,有所超脫吧。
印象很深的就是,對(duì)于當(dāng)初文革時(shí)代的少男少女們,和現(xiàn)在的流行文化下的年輕人,他都回答說(shuō)了“青春”的影子。當(dāng)初在看到這篇文章時(shí),我是有點(diǎn)震撼的,因?yàn)槲抑耙灿锌催^(guò)國(guó)外的一篇論文說(shuō),文革時(shí)期少男少女穿軍裝,喊口號(hào),是一種“性暗示”,之前是覺(jué)得很扯,但是現(xiàn)在想想看來(lái),確實(shí)有那么點(diǎn)道理,F(xiàn)在觀念的開放,又似乎只不過(guò)是不同形式的.綻放。
青春的能量總是要去噴發(fā)。無(wú)論是當(dāng)初的語(yǔ)錄歌還是現(xiàn)在的流行歌曲,不管是過(guò)去的軍裝亦或是現(xiàn)在的潮牌。變的只是形式,不變的是其反映的一個(gè)年齡段所帶有的特質(zhì)吧,不變的只是那青春的能量無(wú)處安放。
我又想起來(lái)以前語(yǔ)文老師在課上講過(guò)的一代又一代人的接力了,實(shí)際上一代代人所經(jīng)歷的卻又是那么的相似。
我覺(jué)得史鐵生的文章總有一種“反雞湯”的成分在里邊,他沒(méi)有去鼓吹自己的殘疾給自己的帶來(lái)了什么提升,反而是講這是一種很普通的事情,正如人生總是具有多樣性,沒(méi)有必要覺(jué)得自己有多么的與眾不同,自己生來(lái)就是為了做成什么。
是啊,人們總是在渴求著希望自己有所不同吧,無(wú)論是在什么樣的時(shí)代。
一代人有一代人的艱苦,可是卻又都只顧著盯著自己的困苦,自覺(jué)不同,總是覺(jué)得自己的痛苦無(wú)人能感受。祖父祖母輩經(jīng)受過(guò)物質(zhì)上的匱乏,于是對(duì)孩子輩們嘮叨到“你們現(xiàn)在生活太幸福啦”,而當(dāng)代人的怨氣在于工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)向后工業(yè)社會(huì)的內(nèi)卷壓力下的煩惱,反駁長(zhǎng)輩道“你們又懂些什么”。
一個(gè)時(shí)代總是自有其反映,就像過(guò)去的鄉(xiāng)土的文學(xué)漸漸地被人感覺(jué)離生活遠(yuǎn)離開來(lái),在未來(lái),我們現(xiàn)在所熱衷的東西,也會(huì)漸漸地被淡化吧。就像在《流浪地球》里面,在未來(lái),當(dāng)我們白發(fā)蒼蒼,我們的子孫輩也會(huì)嘲笑我們“什么年代了還拿著手機(jī)看短視頻啊,煩死了!
但是一個(gè)個(gè)時(shí)代,不變的終究還是那一個(gè)人。人類的文化相對(duì)于進(jìn)化的尺度來(lái)說(shuō),太短太短了,像《人類簡(jiǎn)史》里寫的那樣“獵人的身體,農(nóng)夫的胃”我們還是跟數(shù)萬(wàn)年前的祖先一樣,體內(nèi)有著相同的理化性質(zhì),為情緒所沖動(dòng)。一個(gè)時(shí)代沒(méi)有像說(shuō)的那樣的不同,都不過(guò)是在為未來(lái)積累罷了。
讀《我與地壇》有感15
總體來(lái)說(shuō),史鐵生先生的《我與地壇》給人感覺(jué)像淡淡地小雛菊的香,完全是安寧而沉靜的,沒(méi)有想象中的自怨自艾以及冗長(zhǎng)的感慨,像秋天的下午,讓人的心霎時(shí)間平靜了,而那淡淡若有若無(wú)地傷感更美的令人心痛。
“死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”不必急,也不必恐慌。該來(lái),就來(lái)了。史鐵生先生眼里,死亡并不是一個(gè)沉重地話題。既然來(lái)時(shí)無(wú)法阻擋,不來(lái)是便不必慌亂。
也許是因?yàn)檫@場(chǎng)災(zāi)難,史鐵生先生的'內(nèi)心變得非常細(xì)膩,敏銳。從被太陽(yáng)曬干的蚯蚓到階下的果皮,階上被坐皺的報(bào)紙。感覺(jué)像草叢里初綻的小野花,清新而溫暖。
一邊看《我與地壇》一邊寫,恍惚間仿佛到了那野草荒蕪都自在坦蕩的地壇,看到那個(gè)用一支溫暖的筆書寫生活的史鐵生先生——
不覺(jué)那份寧?kù)o早住進(jìn)我心里。
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