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保護傳統(tǒng)節(jié)日演講稿

時間:2022-11-19 11:09:32 傳統(tǒng)節(jié)日 我要投稿

保護傳統(tǒng)節(jié)日演講稿

  演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。隨著社會不斷地進步,演講稿與我們的生活息息相關,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編收集整理的保護傳統(tǒng)節(jié)日演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

保護傳統(tǒng)節(jié)日演講稿

保護傳統(tǒng)節(jié)日演講稿1

尊敬的老師同學們:

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。

  傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節(jié)日,無一不是從遠古發(fā)展過來的,從這些流傳至今的節(jié)日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。

  節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣,是人類社會發(fā)展到一定階段的產物,我國古代的這些節(jié)日,大多和天文、歷法、數(shù)學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰(zhàn)國時期,一年中劃分的二十四個節(jié)氣,已基本齊備,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,全都和這些節(jié)氣密切相關。

  節(jié)氣為節(jié)日的產生提供了前題條件,大部分節(jié)日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的`發(fā)展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節(jié)日,所有這些,都融合凝聚節(jié)日的內容里,使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。

  到漢代,我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經濟穩(wěn)定,科學文化有了很大發(fā)展,這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。

  節(jié)日發(fā)展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節(jié)良辰。從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現(xiàn),并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續(xù)發(fā)展,經久不衰。

  值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

  中國的節(jié)日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節(jié),舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。

保護傳統(tǒng)節(jié)日演講稿2

親愛的老師、同學們:

  中國傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內容豐富。它們是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分。

  傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程是一個民族或國家歷史文化長期積累和凝聚的過程。下面列出的節(jié)日都是從古代發(fā)展而來的,從流傳至今的節(jié)日習俗中,我們可以清楚地看到古人社會生活的精彩畫面。

  節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成、逐漸完善、逐漸滲透到社會生活中的過程。

  它和社會的'發(fā)展一樣的,是人類社會發(fā)展的發(fā)產物,我國這些古老的節(jié)日,大多數(shù)和天文,歷法,數(shù)學,以及后來劃分出的節(jié)氣有關,這可以追溯到《夏小正》、《尚書》,戰(zhàn)國時期,分為24節(jié)氣,已基本齊備,后來,后來的傳統(tǒng)節(jié)日,和這些節(jié)氣密切相關。

  節(jié)氣是節(jié)日產生的前提。節(jié)日大多出現(xiàn)在先秦時期,但民俗內容的豐富和流行仍需要一個漫長的發(fā)展過程。

  最早的風俗活動與原始崇拜和迷信禁忌有關。神話傳說為節(jié)日增添了一絲浪漫;還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予了永恒的紀念意義,并滲透到節(jié)日之中。所有這些都融入了節(jié)日的內容,使中國的節(jié)日具有深厚的歷史感。

  到了漢代,中國的主要傳統(tǒng)節(jié)日已經定型,人們常說這些節(jié)日起源于漢代,漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期,政治經濟穩(wěn)定,科學文化有很大的發(fā)展,它提供了一個良好的社會條件的最終形成。

  節(jié)日發(fā)展到唐代,已從最初的祭祀、禁忌神秘的氣氛中得到解放,變成娛樂禮儀型,成為一個真正的節(jié)日。

  從此,節(jié)日變得歡快喜慶,豐富多彩,許多體育、享樂活動出現(xiàn)了,并很快成為一種流行時尚,這些習俗不斷發(fā)展,經久不衰。

  值得一提的是,在漫長的歷史長河,歷代的文人、詩人,為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇,這些詩膾炙人口,被廣泛傳播,因此,我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透了深厚的文化背景,大俗中透著大雅,雅俗共賞。

  中國的節(jié)日具有很強的凝聚力和包容性。在節(jié)日里,全國人民一起慶祝,這符合我國悠久的歷史和寶貴的精神文化遺產。

保護傳統(tǒng)節(jié)日演講稿3

各位老師、各位同學上午好:

  今天我國旗下講話的內容是《了解傳統(tǒng)節(jié)日,熱愛中華文化》。

  中國是一個地域廣博的國家,廣袤的地界不僅給我們帶來了不一樣的自然景色,也為我們展現(xiàn)了不一樣的人文風光。有眾多民族組成的中國就連傳統(tǒng)的習俗都是如此豐富多彩。

  相信大家一定還記得"冬至"這個節(jié)日,冬至是一年之中白晝最為短暫夜晚最為漫長的日子,它是二十四節(jié)氣之一,同時也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。曾有"冬至大如年"的說法,宮廷和民間歷來十分重視,從周代起就有祭祀活動!吨芏Y春官·神仕》就記載道:"以冬日至,致天神人鬼。"這樣做的目的在于祈求與消除國中的疫疾,減少荒年與人民的饑餓與死亡。到了唐宋時,以冬至和歲首并重。南宋孟元老《東京夢華錄》:"十一月冬至。京師最重此節(jié),雖至貧者,一年之間,積累假借,至此日更易新衣,備辦飲食,享祀先祖。官放關撲,慶祝往來,一如年節(jié)。"

  對于冬至,蘇州一直延續(xù)古時候的傳統(tǒng),"冬至大過年"這一說法在蘇州人心中根深蒂固。所以在冬至這一天,蘇州人就會一大家子圍坐在一起,斟上冬釀酒,煮上餛飩,有說有笑的過一個溫暖的冬至,在冬至夜飯的餐桌上一定不會少了鹵菜,俗語有云:有得吃,吃一夜;嘸不吃,凍一夜。即富裕之家要吃一夜,貧困之家只能干坐著凍也要凍一夜。人們不甘心凍一夜,想吃一夜,所以就喝酒、買鹵菜吃。

  這可以說是南方人的冬至夜,那么北方人的冬至就沒那么隆重了,北方人并不過冬至夜,而是過冬至,在那一天北方人會吃一碗餃子,因為餃子的'形狀類似耳朵,吃了餃子,耳朵就不會被凍掉了。

  說完了剛過去不久的冬至,再來說一說即將到來的春節(jié)吧。對于春節(jié),南方和北方的差別也很大。

  春節(jié)從臘月二十三日開始,一直延續(xù)到正月十五。在春節(jié)時,家家戶戶都會對家里進行一次大掃除,意味著"辭舊迎新",南方人喜歡在門上貼上"福"字和春聯(lián),北方人除了春聯(lián)外,還會在窗戶上貼上剪紙窗花。到了除夕,大家圍坐一起吃一頓團圓飯,長輩會給家里的小輩一份壓歲錢,聽著窗外的鞭炮聲,看著春節(jié)聯(lián)歡晚會,雪白的冬天也染上了喜慶的紅色。

  南北方的除夕較為不同的是對于小年的理解,南方人通常稱除夕的前一天為"小年夜",而北方則是將臘月二十三日成為"小年",在這一天需要"祭灶",北方人會煮好麻薯,供奉給灶王爺,因為在這一天灶王爺會上天向玉帝稟報人間的事情,為了讓灶王爺不要胡說,能夠說些好聽的話,人們就用又甜又黏糊的麻薯糊住了灶王爺?shù)淖臁?/p>

  我們國家還有許多有趣的傳統(tǒng)文化,如"上元節(jié)"也就是我們所說的元宵節(jié),"乞巧節(jié)"也就是我們所說的七夕節(jié)等,都有著耐人尋味的歷史,同學們不妨憑著興趣去探尋一下吧。

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