法律意識的調(diào)查報告

　　我們眼下的社會，報告使用的次數(shù)愈發(fā)增長，通常情況下，報告的內(nèi)容含量大、篇幅較長。我敢肯定，大部分人都對寫報告很是頭疼的，下面是小編為大家收集的法律意識的調(diào)查報告，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

法律意識的調(diào)查報告1

　　摘要：法律素質(zhì)作為國家上層建筑的組成部分對國家的法制建設(shè)起著舉足輕重的作用。大學(xué)生是一個特殊群體， 大學(xué)生法律素質(zhì)如何直接關(guān)系到未來國家法制建設(shè)的進程。為此我們對在校大學(xué)生法律素質(zhì)的狀況進行了一次問卷調(diào)查。本次調(diào)查以“大學(xué)生法律素質(zhì)”為主題，通過調(diào)查、分析等方法的運用，對大學(xué)生的法律素質(zhì)進行分析，進一步了解大學(xué)生法律素質(zhì)的現(xiàn)狀，并就此提出相應(yīng)的改善措施。

　　關(guān)鍵詞：大學(xué)生 法律素質(zhì) 調(diào)查

　　一、調(diào)查方法：問卷調(diào)查

　　我們對魯東大學(xué)商學(xué)院公管系和經(jīng)濟系進行了抽樣問卷調(diào)查，調(diào)查的對象是在校大學(xué)生，調(diào)查方式是無記名調(diào)查，人工對調(diào)查結(jié)果進行分析。

　　二、調(diào)查方式和結(jié)果

　　問卷結(jié)果如下：

　　(1)你生長在( )

　　A.農(nóng)村76% B.城市24%

　　(2) 違法和犯罪( )

　　A.能 23% B不一定 31% C不能 56%

　　(3) 在你的經(jīng)歷中，曾用過法律途徑解決問題么( )

　　A.用過25% B沒有用過75%

　　(4)你是否會通過一些渠道了解國家的法律制度或法制進程( )

　　A經(jīng)常會20% B有時會 60% C不會 20%

　　(5)你知道勞動法是何時頒布的嗎( )

　　A知道34% B不知道 66%

　　(6)超市的人員要求你被搜身，你會怎么做( )

　　A拒絕80% B 如果對方度強硬就接受15% C 完全接受 5%

　　(7)如果你參加勤工助學(xué)或者工作時，你有意與用人單位簽訂合同么( )

　　A有 47% B 沒有53%

　　(8)你認為法律在你的日常生活中作用如何

　　A非常重要 33% B一般 40% C不重要 27%

　　(9)目前我國的法治狀況：

　　A已經(jīng)是法治社會 21% B各方面差的還很遠 79%

　　(10)你覺得將《思想到的與法律修養(yǎng)》作為大學(xué)生的公共課程有意義么( )

　　A意義很大 63% B意義不大 29% C 沒有意義10%

　　問卷結(jié)果分析：

　　通過調(diào)查，我們對大學(xué)生法律素質(zhì)是有了基本的了解。來自不同地區(qū)、不同背景的同學(xué)對法律的認識程度不同，但總體看來，大學(xué)生的整體法律意識不強，法律素質(zhì)亟待提高。

　　三、原因分析：

　　我認為，大學(xué)生整體法律素質(zhì)偏低主要是由以下幾個方面造成的：

　　1)心理因素的影響

　　在校大學(xué)生正處在心理和生理的發(fā)育期，心理上具有強烈的要求他人和社會認可的沖動，喜歡用批判的懷疑的眼光看待周圍事物，極力想擺脫來自外界的干涉和約束，獨立自主意識增強。同時，這一階段，大學(xué)生世界觀、人生觀尚未完全確立，對錯綜復(fù)雜的社會系統(tǒng)還缺乏完善的認識能力。這在一定程度上削弱了以灌輸為主的法律教育的效果。另一方面，學(xué)生進入大學(xué)后，學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)方式、人際關(guān)系、自我評價等都發(fā)生了很大的變化，逐步開始對時代發(fā)展和社會變革有了更深刻的感受。面對著經(jīng)濟壓力、學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力等眾多人生考驗，一些心理脆弱的學(xué)生會感到無所適從。隨著心理壓力的積淀，部分學(xué)生功利性、自我性、短期性、隨意性心理癥狀混合交織，客觀上會對法律、制度產(chǎn)生心理抵觸。

　　2)價值取向的偏差

　　當(dāng)代大學(xué)生有更多的機會接觸和了解世界的政治經(jīng)濟和社會文化狀態(tài)，這有利于他們學(xué)習(xí)知識、開闊視野。但真假難辨、魚龍混雜的各種信息也會對他們的價值觀造成沖擊和影響。有的在主流與支流、精華與糟粕、真善美與假惡丑等問題上分辨不清，甚至顛倒是非;有的只顧搞所謂的“自我設(shè)計”、“自我完善”，從而陷入極端個人主義泥潭;有的.把追求物質(zhì)享受作為人生的精神支柱，追捧“金錢萬能、享樂至上”的生活方式。這種價值觀的錯位一旦受外界不良因素誘導(dǎo)，就容易走上違法的道路。

　　3)高校法律教育薄弱

　　一些高校對學(xué)生法制教育工作的重要意義認識不到位，重視程度不夠。有的把法制教育作為軟任務(wù)，認為可抓可不抓;有的對學(xué)生法制教育定位不準(zhǔn)，提不到重要的議事日程。在知識傳輸上，也存在一定誤區(qū)。一是重刑事輕民事。教育者常常突出刑事法律在教育內(nèi)容中的重要地位，過多地講解刑法關(guān)于犯罪和刑罰的具體規(guī)定，從而導(dǎo)致學(xué)生對法制教育產(chǎn)生逆反心理，并且強化了“我不犯罪何須學(xué)法”的錯誤觀念。同時，由于輕視民事法律教育和民事權(quán)利義務(wù)觀的正確引導(dǎo)，使學(xué)生在日常生活中，不能正確處理民事權(quán)利義務(wù)關(guān)系，常常引發(fā)糾紛。二是重義務(wù)輕權(quán)利。忽視對公民享有權(quán)利的宣傳，使學(xué)生產(chǎn)生“法律就是要求公民盡義務(wù)”的錯覺，有礙于大學(xué)生健康法律心理的形成。

　　4)社會環(huán)境的不利影響

　　一是腐朽思想的侵蝕，在不同程度上對大學(xué)生的生活方式、生存方式、思維方式和價值觀念產(chǎn)生了影響。二是不良風(fēng)氣的干擾。隨著高校與社會聯(lián)系的日趨廣泛與緊密，社會上各種不健康的東西通過各種載體和渠道進入了學(xué)校，侵蝕了部分學(xué)生的心靈，使其偏離正常健康成長的軌道。三是市場經(jīng)濟的負面影響。分配不公、貧富分化、利益矛盾等的發(fā)生，極易使大學(xué)生價值觀念出現(xiàn)個人化傾向。如果不能把握合適的“度”，就容易產(chǎn)生犯罪。有的大學(xué)生錯誤地以物質(zhì)利益為尺度評價個人利益，甚至為了經(jīng)濟利益，放棄了最基本的道德規(guī)范。

　　四、改進措施：

　　提高大學(xué)生法律素質(zhì)修養(yǎng)，提升法律思維水平，不僅是我們自身健康成長的需要，也是我國建設(shè)社會主義法治國家的需要。增強法律意識，提高法律素質(zhì)，需要學(xué)校的教育，也需要大學(xué)生自己的努力。

　　1)高校應(yīng)注重《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的教學(xué)改革。

　　改變《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課僅僅是思想教育和法律知識教育的看法，將開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的目的轉(zhuǎn)化為使學(xué)生“通過學(xué)習(xí)法律知識，要達到既掌握法律這一重要武器，又提高思想政治和品德教育�！绷硗�，高校的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課應(yīng)實行以法律意識教育為中心的教學(xué)改革。因為這樣做可以克服“課時少、內(nèi)容多”的矛盾，這種改革會使課程內(nèi)容得以精練，即使講些必要的具體條文，也只是作為培養(yǎng)學(xué)生法律意識的材料對待，而不必花費過多的時間，這不僅會為教師在課堂上講深、講透主要內(nèi)容，也會為運用其他的教學(xué)方式、手段提供可能，從而提高課堂教學(xué)質(zhì)量、豐富教學(xué)內(nèi)容，增強教學(xué)的說服力和吸引力，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，從而來提高大學(xué)生的法律意識。

　　2)在教學(xué)中，高校法律教師應(yīng)樹立三種教學(xué)觀念。一是樹立“學(xué)生是處于主體地位，教師起主導(dǎo)作用”的觀念，使學(xué)生由被動接受轉(zhuǎn)化為積極主動的求學(xué);二是使教師認識到教學(xué)的根本目的是使學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣，而不僅僅是傳授法律知識，即是培養(yǎng)大學(xué)生法律意識的教育;第三、在教學(xué)過程中，“教書”和“育人”密切結(jié)合，相輔相成，避免教書和育人相割裂。

　　3)作為高校大學(xué)生，在學(xué)習(xí)法律公開課的時候，應(yīng)該注意培養(yǎng)以下素質(zhì)

　　1法律至上意識。美國法學(xué)家伯爾曼說過“在法治社會中，法律必須被信仰，否則他形同虛設(shè)。“信仰法律，崇尚法律是人們對法律的一種尊重。法律的權(quán)威不僅來源于其強制性，更源于人們對法律的尊重、信賴和崇尚。

　　2 公民意識。培養(yǎng)公民意識就是培養(yǎng)樹立人人平等的法治觀念，權(quán)利與義務(wù)辯證統(tǒng)一的觀念，民主與法制辯證統(tǒng)一的觀念。從而正確認識自己與國家的關(guān)系，與人民的關(guān)系，以主人翁的態(tài)度正確對待國家利益與人民利益。

　　3主體意識。市場經(jīng)濟從某種意義上說是一種主體經(jīng)濟，只有作為生產(chǎn)者和經(jīng)營者的自然人、法人和其他組織成為真正主體是，才會有競爭，有效益，有資源優(yōu)化的配置。也才會有市場經(jīng)濟本身。因此培養(yǎng)自身的主體意識，充分認識到自己的獨立的主體地位，要在競爭中求生存和發(fā)展，這樣才能實現(xiàn)自身的社會價值和自我價值。

　　4守法意識。樹立正確的守法觀念，自覺守法，用法，護法。

　　5法律保護意識。既要學(xué)會將自己的權(quán)利法律化。比如為自己的發(fā)明申請專利保護等，又要認識法律不僅是懲處犯罪的工具，更是保護自己的合法權(quán)益的有效武器，在自己的合法權(quán)益受到侵犯時，要敢于并善于通過法律途徑維護自己的權(quán)益。

　　五、報告總結(jié)

　　大學(xué)生是21世紀(jì)的建設(shè)者和接班人，大學(xué)生法律素質(zhì)的高低直接關(guān)系到國家的前途和命運。本文通過對大學(xué)生法律素質(zhì)現(xiàn)狀的調(diào)查和分析，初步提出了相應(yīng)的改進建議，希望能喚起大學(xué)生的法律意識，對大學(xué)生法律素質(zhì)的增強有所幫助。

法律意識的調(diào)查報告2

　　訂閱法律是人類偉大的發(fā)明，它使人類學(xué)會了駕馭自己。因此，法律應(yīng)有至高的權(quán)威；法律應(yīng)有至尊的地位；法律應(yīng)有至貴的價值；法律應(yīng)有至誠的信仰。隨著近年來我國法制建設(shè)的不斷加強，法律對于中國公眾來說已經(jīng)由遠而近，由陌生到熟悉。如今，究竟法律在公眾心目中的地位如何？人們對法律的認識程度如何？我做為一名法律專業(yè)的在讀大學(xué)生，帶著這些問題對我的家鄉(xiāng)丹東２０多名公務(wù)員、工人、農(nóng)民、城鎮(zhèn)居民、執(zhí)法司法人員以及在讀學(xué)生進行了一次調(diào)查。

　　本次調(diào)查采取問卷調(diào)查的方式。內(nèi)容為

　　１你作為行人時你會怎么做

　�。材愕呐笥鸦蛴H人向你借錢（數(shù)額較大）時你是否會要求對方寫欠條

　�。衬阏J為現(xiàn)在打官司是靠法律還是靠金錢人際關(guān)系。從調(diào)查的情況看，近６０%的人認為我國現(xiàn)行法律體系較為完備，執(zhí)法情況總的較好，法律權(quán)威正在逐步形成，“法治國家”的目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)。４０%的人對法律的現(xiàn)狀表露出不滿、擔(dān)憂、無奈、失望。

　　他們反映的主要問題是：

　　(一)在一些地方法律得不到全面實施。

　　(二)輕視法律、漠視法治的現(xiàn)象仍然存在。

　　(三)公民對法律賦予的權(quán)利欠缺理解，不善于依法維權(quán)。

　　(四)執(zhí)法不嚴(yán)的問題還比較突出。

　　(五)法律的普及不夠深入，宣傳教育不夠廣泛，效果不很理想，尤其是邊遠地區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)、基層單位、學(xué)校等還存在“死角”、“空白”。

　　(六)在立法(包括法規(guī)、規(guī)章)中還存在一些問題，如部門利益傾向突出，存在重數(shù)量輕質(zhì)量的現(xiàn)象，在地方立法中群眾參與還不夠。

　　現(xiàn)針對調(diào)查問卷提到的三個問題一一具體解讀。

　　第一：問題１“當(dāng)你做為行人時你會怎么做”。目的：希望人們能遵守交通規(guī)則。存在問題：有人闖紅燈，竟然有人跟著一起闖紅燈！還有人在汽車飛馳時，竟然瘋跑過去，嚇得汽車連踩油門，一旁的人嚇得魂都沒了。當(dāng)然總體上人們還是能遵守交通法規(guī)的。大部分人能遵守交通規(guī)則，警察要加強對行人的管理和教育，可以在路旁發(fā)放交通常規(guī)，提醒行人不要闖紅燈，做好市民的思想工作，讓更多人知道生命的重要性，學(xué)會保護生命。

　　第二：問題２“你的朋友或親人向你借錢（數(shù)額較大）時你是否會要求對方寫欠條”。目的：考察公民在經(jīng)濟理財方面的法律意識。存在問題：對于欠條的'真確使用還存在誤區(qū)，也有人認為熟人之間使用欠條是對對方的一種侮辱更有甚者懷疑欠條的法律作用。雖然問題很多，但是大多數(shù)人對欠條的理解和使用還是正確的。但是在這里我認為還是有必要解釋一下在法律中有關(guān)欠條的相關(guān)規(guī)定。在我國法律中規(guī)定有效,借條可以做為合法的證據(jù)使用。我國＜＜民法通則＞＞第七章 訴訟時效 第一百三十七條規(guī)定：訴訟時效期間從知道或者應(yīng)當(dāng)知道權(quán)利受侵害時起計算。但是，從權(quán)利受侵害之日起超過20年的，人民法院不予保護。有特殊情況的，人民法院可以延長訴訟時效期間。 希望大家在遇到此類問題是能夠真確的書寫使用已維護自己的正當(dāng)利益。同時希望有關(guān)部門能加強有關(guān)的宣傳力度。

　　第三：問題３“你認為現(xiàn)在打官司是靠法律還是靠金錢人際關(guān)系”。目的：全面考察我國公民對我國法律制度的理解。存在問題：不少人認為打官司難，訴訟難，民告官難，打官司成本高，執(zhí)法不嚴(yán)，沒有關(guān)系打不了官司，還有人認為打官司是有錢人的事與平頭百姓無關(guān)。我們可以看見的是雖然我國的法制建設(shè)不斷完善，公民的法律意識不斷加深，但是擺在我們法律工作者學(xué)習(xí)者面前的問題仍然很艱巨。法律應(yīng)有“至高”的權(quán)威。在調(diào)查中，幾乎所有的調(diào)查對象都期望法律的權(quán)威高于一切。大家說，一個國家機器為了正常運轉(zhuǎn)，必須有一種權(quán)威，這個權(quán)威只能是“法”而不能是“人”。人們從內(nèi)心要求法律在國家社會生活中處于最高地位，一切社會組織及個人都要服從法律，任何人都不能有超越法律之上的特權(quán)。當(dāng)法律規(guī)范同其他社會規(guī)范如道德規(guī)范、政治決策不一致時，都要優(yōu)先適用法律規(guī)范。相對個人而言，必須做到法律面前人人平等，無論是領(lǐng)導(dǎo)干部還是普通公民，其個人主張都應(yīng)服從法律。相對組織而言，特別是政黨更應(yīng)該模范守法、帶頭執(zhí)法，維護法律的權(quán)威。當(dāng)然，要實現(xiàn)法律的權(quán)威，首先必須提高立法質(zhì)量，同時，要把立法與執(zhí)法放到同等重要的地位，因為執(zhí)法不嚴(yán)的后果往往比沒有法律更糟。

　　通過這次調(diào)查，使我更加明白了作為一名法律的學(xué)習(xí)者應(yīng)該做些什么。更使我明白了作為未來的法律工作者我們肩上的責(zé)任有多重。從調(diào)查中可以看出，人們對法律問題表現(xiàn)出了極大的關(guān)注。大家普遍認為，在我國，法律應(yīng)該是人民的意志、黨的主張和國家意志的有機統(tǒng)一和充分體現(xiàn)，它應(yīng)具有極大的權(quán)威和尊嚴(yán)，任何組織和個人都必須無條件地遵守法律，維護法律的權(quán)威。

　　當(dāng)然，實現(xiàn)上述愿望，還有一個過程，需要提高立法質(zhì)量，普及法律知識，強化法治觀念，讓全體公民真正理解法、接受法，引導(dǎo)群眾珍視法律所賦予的權(quán)利，敢于拿起法律武器維護自身的合法權(quán)益。更重要的是，司法和行政執(zhí)法機關(guān)必須嚴(yán)格執(zhí)法，切實服從并積極維護法律的權(quán)威，從而堅定人們對法律的忠誠與信心。

法律意識的調(diào)查報告3

　　第一章調(diào)查的主要說明

　　1.1調(diào)查背景

　　在我的成長經(jīng)歷中，在遇到糾紛或麻煩時，農(nóng)民們首先想到的解決方式一般不會用法律來解決，法律方式往往是他們迫不得已的最后一招。他們經(jīng)常選擇的解決方式往往是找家族內(nèi)或是村內(nèi)有威望的人調(diào)解。如果糾紛再大一些，就會去找村干部解決。在遇到糾紛時選擇通過民間調(diào)解方式和通過行政方式解決的農(nóng)民遠遠多于選擇通過法律來解決的。用法律來保護自己，來維護自身的權(quán)利不受侵害在農(nóng)民的意識中仍然是一片陌生的領(lǐng)域。總之，不到萬不得已，農(nóng)民們一般不會直接選擇通過法律方式來解決糾紛。相較法律而言，它們似乎更相信人的力量，只要通過人與人之間的協(xié)調(diào)可以解決的事情就沒有必要去通過法律解決。而且他們相不相信法律還另當(dāng)別論。

　　與此同時，農(nóng)村接受法律知識的渠道還較單一，法律知識面還較窄，主動學(xué)習(xí)法律知識的人還較少，而其中以中年人居多，而年輕人、老年人占較低的比例，農(nóng)村普法的形式還停留在集市上的宣傳單。

　　1.2調(diào)查目的

　　自改革開放以來，隨著依法治國方針的確立，法制的日益完善，特別是19xx年以來在全國范圍內(nèi)開展的普法活動，使農(nóng)村傳統(tǒng)的道德約束機制日漸式微，現(xiàn)代法律意識開始步入鄉(xiāng)土社會。普法宣傳以來，忠信鎮(zhèn)村民對現(xiàn)代法律的了解有多少？具備如何的法律意識和素養(yǎng)呢？發(fā)生糾紛時，采取什么樣的維權(quán)方式？為了解家鄉(xiāng)人民法律意識和法律修養(yǎng)狀況，我于20xx年寒假期間在家鄉(xiāng)河源市連平縣忠信鎮(zhèn)進行了社會實踐調(diào)查。調(diào)查當(dāng)前忠信鎮(zhèn)農(nóng)民法律意識的一般情況及其特征，提高農(nóng)民法律意識的必要性及其方法，最后就農(nóng)民相對落后的法律意識與當(dāng)前法律的沖突等提出一些建議。本次調(diào)查報告以忠信鎮(zhèn)各村農(nóng)民為調(diào)查對象。通過調(diào)查，分析該地區(qū)農(nóng)民法律意識的現(xiàn)狀，以利于提出了推進農(nóng)村法制化進程的思路，為解決農(nóng)村問題構(gòu)建良好的法律環(huán)境。

　　1.3調(diào)查過程

　　在當(dāng)?shù)劓?zhèn)、村干部的支持和幫助下，我對河源市連平縣忠信鎮(zhèn)上的常住人口進行了法律認識、法律現(xiàn)象、維權(quán)方式的調(diào)查。方式主要是問卷的發(fā)放以及與村民們直接面對面的訪談，并對回收的問卷進行了整理分析。同時，通過咨詢忠信司法所、法庭、維穩(wěn)中心，調(diào)閱相關(guān)案件資料，研究和探討了目前農(nóng)民在法律意識和素養(yǎng)方面存在的問題。本次調(diào)研以問卷方式對連平縣忠信鎮(zhèn)村民做調(diào)查，調(diào)查農(nóng)民的法律意識狀況，發(fā)出并回收80份問卷，回收率是100％，其中男女比例比較平衡，大致平分，家庭背景各有代表。由此可見，此次的調(diào)查對象是比較全面的分配了男女比例和從不同家庭背景出發(fā)，調(diào)查的結(jié)果具有一定的代表性。

　　（一）問卷調(diào)查。調(diào)查對象有農(nóng)民、工人、村干部、其他人員。抽樣發(fā)放了調(diào)查問卷80份，回收有效問卷80份，回收率為100%，其中：農(nóng)民40份，工人20份，村干部10份，其他人員5份；男性40人，女性40人。

　�。ǘ�）面談方式。面對面訪談共訪談了10名人員，訪談對象包括農(nóng)民、工人、村干部等。訪談的內(nèi)容涉及教育、土地、養(yǎng)老保險、村民自治、法律意識、農(nóng)村糾紛解決機制等。

　　1.4調(diào)查結(jié)果（詳見附件一）

　　調(diào)查問卷分三組共10道問題，其中，組一調(diào)查法律認識，組二調(diào)查法律現(xiàn)象看法，組三調(diào)查維權(quán)方式。面談?wù){(diào)查主要圍繞農(nóng)民的法律認識、法律現(xiàn)象看法、維權(quán)方式三大主題進行對話。

　　綜合調(diào)查結(jié)果，初步分析，忠信村民呈現(xiàn)以下特征：

　　一是村民法律認識方面，例如法律功用作用、法律約束人員范圍等問題，大部分人的選擇正確、認識到位。但是了解法律知識渠道較為單一，電視渠道偏重。

　　二是看待法律現(xiàn)象方面，面對親友犯罪及遭遇法律問題，選擇都比較明智，可見，村民的法律意識還是比較強的。

　　三是維權(quán)方式選擇方面，調(diào)解方式和法律途徑在農(nóng)村地區(qū)并存，訴訟方式并不是首選，調(diào)解方式才是村（居）民最佳選擇方式，過半的調(diào)查對象認為發(fā)生糾紛時，被別人告上法庭屬于正�，F(xiàn)象，由此可見法律意識正日漸增強。

　　第二章農(nóng)民法律意識現(xiàn)狀及分析

　　2.1農(nóng)民法律意識現(xiàn)狀存在問題存在問題：

　　在國家邁向現(xiàn)代化的時代，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和法律觀念的不斷進步，農(nóng)民的法律觀念和知識已經(jīng)有所改觀，法律意識有所提高。問卷調(diào)查調(diào)查結(jié)果恰恰證明這一點。但是通過訪談?wù){(diào)查時，卻發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的法律意識還存在較多問題，就目前農(nóng)民的法律知識來看，還不能適應(yīng)當(dāng)前新型城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)的發(fā)展形勢，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：一是農(nóng)民法律知識水平的匱乏。雖然經(jīng)過多年的普法教育，農(nóng)民的法律知識水平有了一定的提高，但是由于歷史傳統(tǒng)和社會政治、經(jīng)濟發(fā)展水平的制約，加上普法宣傳工作跟不上農(nóng)民的需求，農(nóng)民對法律知識的認知仍停留在淺層次的感性認識上，不能真正了解法律的含義，更不能從根本上改變農(nóng)民的法律知識和法律心理結(jié)構(gòu)。當(dāng)他們面對糾紛或法律問題，雖然想到應(yīng)該求助法律，卻不知道如何應(yīng)用法律去處理事情。這種只知法律大概念卻不知如何應(yīng)用，往往導(dǎo)致農(nóng)民在遇到問題時一般是拒法律于門外的，更傾向于用調(diào)解等方式去解決問題。

　　二是法律虛無主義思想盛行。雖然我國早已確立了建設(shè)社會主義法治國家的治國方略，但在農(nóng)村地區(qū)仍然有部分人或多或少存在著有法無法一個樣的法律虛無主義觀念。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，很多人對一些根本的法律有所了解，比如很多人知道殺人放火是犯法，但是對無證經(jīng)營等卻認為不犯法，更不要說對那些涉及與經(jīng)濟貿(mào)易等有關(guān)的法律知識了，即便常見的普通經(jīng)濟糾紛、合同糾紛，也經(jīng)常和詐騙、敲詐勒索等犯罪搞混。對法律都如此陌生、容易混淆，更別說地方法規(guī)、條例了。因此，除一些重大犯罪行為外，農(nóng)民的社會行為基本上是脫離法律認知而進行的。

　　三是法律在農(nóng)村缺乏應(yīng)有的權(quán)威。法治社會要求法律至上，具有最大的權(quán)威和最高的效力。然而，在農(nóng)村地區(qū)，法律卻沒有處于至上的位置；相反，幾千年來的封建人治傳統(tǒng)已使權(quán)力至上的觀念在我國農(nóng)村社會打下了深深的烙印。在現(xiàn)實生活中，我國農(nóng)村地區(qū)呈現(xiàn)出明顯的泛權(quán)力狀態(tài)。在權(quán)大還是法大的價值取向上，廣大農(nóng)民會毫不猶豫地選擇前者，法律幾乎是沒有權(quán)威的。在農(nóng)民的心中，政府管理了一切，在日常生活中找政府往往是解決矛盾糾紛的主要途徑，遠遠大于尋找法律救濟的比重。

　　四是法律在農(nóng)村的實施情況較差。農(nóng)民法律意識的培養(yǎng)與農(nóng)村良好的執(zhí)法、守法、崇法環(huán)境密切相關(guān)。由于封建法制傳統(tǒng)中“行政兼司法”體制的影響，農(nóng)民在碰到糾紛時首先想到的是找政府，而不是找法院，這不僅使司法獨立的實現(xiàn)困難重重，也使司法的終極權(quán)威性大打折扣。農(nóng)民不相信法院，無意訴諸法律，卻對用行政手段解決糾紛充滿憧憬。而農(nóng)村的.行政執(zhí)法情況相對城市行政執(zhí)法，也相對薄弱，這一因素也必然削弱法在人們心目中的地位和形象。

　　五是農(nóng)村普法工作較為薄弱。農(nóng)民法律意識淡薄與政府的法制宣傳教育有著直接關(guān)系。雖然已實施到第六個“五年普法”計劃，但總的來講，我國普法宣傳效果，與社會發(fā)展形勢和城鄉(xiāng)群眾法律需求還是存在一定距離。特別是農(nóng)村，政府的普法投入不足，未能根據(jù)農(nóng)村的實際情況有針對性地進行普法宣傳，只是簡單地發(fā)放普法法律法規(guī)選編，普法流于形式，方式方法較為單一。法制宣傳中較注重法律義務(wù)、法律責(zé)任的灌輸，忽視人們對法律權(quán)利的認識，注重實體法，而不重視體現(xiàn)法律正義的程序法等等，這勢必使農(nóng)民對法律產(chǎn)生厭倦的心理，影響其法律意識的提高。

　　2.2農(nóng)民法律意識相對滯后的原因分析

　　上述存在問題，筆者主要從主客兩方面進行原因分析：

　　一、主觀原因

　　（一）農(nóng)民群眾本身文化素質(zhì)相對偏低，這在一定程度上制約了農(nóng)村村民對于法律知識的接受水平。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，更多的農(nóng)村村民特別是農(nóng)村青壯年涌入城市，而留守家中更多的是老人、婦女和小孩。而這樣的一部分人往往文化水平低、接受能力差，更甚者不識字的占據(jù)了絕大多數(shù)，他們不懂法律并且法律意識相當(dāng)薄弱，所以這樣的農(nóng)村村民較少參與普法活動。正是由于他們法律知識水平和法律意識都比較低，對法律缺乏信任感，從而不會應(yīng)用法律的手段維護自己的權(quán)利。

　�。ǘ�）鎮(zhèn)、村雖然都成立了普法依法治理機構(gòu)，但法制宣傳作為一種“軟指標(biāo)”做與不做在短時期也沒有明顯的效果。在一些村干部中，他們本身的法律知識就相當(dāng)?shù)谋∪�，更別說讓其帶頭學(xué)法了。所以少數(shù)村（居）法制宣傳教育還僅僅停留在表面的應(yīng)付檢查上。

　　二、客觀原因：

　�。ㄒ唬﹤鹘y(tǒng)思想的影響。眾所周知，我國經(jīng)歷了兩千多年的封建歷史，儒家政治文化觀念根深蒂固。一方面，由于人們?nèi)灾饕�生活在低頭不見抬頭見的熟人社會關(guān)系中，傳統(tǒng)的“無訟”、“和為貴”思想及家族意識等仍影響著人們的生活態(tài)度。遇到矛盾糾紛時，或忍氣吞聲，或依靠有威望的長者或村干部依鄉(xiāng)規(guī)民約來解決。不到萬不得已，是不會訴諸于法的。另一方面，受“權(quán)力本位”思想的影響，少部分農(nóng)村基層干部法制觀念淡薄，頭腦中“人治”思想作祟，認為法是管老百姓的，而自己卻不受法律的約束，權(quán)力凌駕于法律之上。這種現(xiàn)象加劇了農(nóng)民對法律價值的非認同感。

　�。ǘ�）法制宣傳隊伍力量薄弱。目前農(nóng)村的普法工作主要依靠鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）司法所進行，普法力量與普法任務(wù)不相適應(yīng)。忠信司法所為共有工作人員4人，村（社區(qū)）兼職司法助理員17人，而忠信鎮(zhèn)為河源市中心鎮(zhèn)，戶籍人口有6萬多人，商貿(mào)活動較為發(fā)達，司法工作人員不僅要完成司法行政的事務(wù)性工作，例如開展社區(qū)矯正、安置幫教、矛盾糾紛調(diào)解等大量繁雜的工作，同時又是法制宣傳的主力軍，力量明顯不足。不能從根本上解決農(nóng)民法律維權(quán)意識的薄弱現(xiàn)象，影響農(nóng)民百姓對法律的深入了解。

　　（三）普法宣傳的形式單一，內(nèi)容針對性不強。一方面，農(nóng)村普法大多時候還是采取橫幅、標(biāo)語、黑板報、宣傳櫥窗、宣傳資料等形式進行。通過掛橫幅、貼標(biāo)語進行宣傳，往往造成農(nóng)民只知法律名稱而不知其內(nèi)容。至于分發(fā)的宣傳資料，雖然內(nèi)容詳細，但是受不同程度的文化影響他們不一定能夠理解。另一方面，農(nóng)民迫切需要了解的法律普法宣傳不夠深入，法律內(nèi)容針對性不強。

　　第三章建議建言

　　調(diào)查顯示，忠信農(nóng)民的法律意識雖然整體看來有了不少的提高，但個別看來還是十分淡薄的，這就表明有關(guān)部門普法的工作做的還有不足之處，正因為如此才使得部分農(nóng)民缺乏基本的法律知識和法律常識。因此，為了更多的居民免遭不法利益的侵害，司法所及有關(guān)部門應(yīng)該采取有效措施，改進教育方法，進一步加強普法力度，進而使得更多的居民法制意識得的到加強，樹立正確的法制觀念，真正把農(nóng)村這一塊的普法教育工作做好。為此，我認為增強農(nóng)民法律意識應(yīng)從如下幾點著手：

　�。ㄒ唬﹫猿忠酝�的普法政策�；仡櫠�十多年的鄉(xiāng)村普法歷史，我們發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)村普法是在國家自上而下的推動下運行的，通常采用的是福利引導(dǎo)型模式，即國家組織人員、資金開展普法，調(diào)動農(nóng)民的學(xué)法積極性，引導(dǎo)農(nóng)民逐漸習(xí)慣依法規(guī)范自己的生產(chǎn)生活。這其中主要是通過電視、廣播、報紙、雜志等大眾傳播媒介傳播法律信息，主要是以案說法、新聞?wù){(diào)查、解釋新法等形式，縮短農(nóng)村與外界的時空與心理距離，潛移默化地促使農(nóng)民變革思維和行為方式，最終使法制成為他們的一種生活方式。

　�。ǘ�）更新理念，合理統(tǒng)籌，強化合作。對農(nóng)民進行普法活動，在內(nèi)容選擇上，要盡量與農(nóng)民的生活實際結(jié)合起來，要逐步引導(dǎo)農(nóng)民掌握與其生產(chǎn)、生活相關(guān)的法律，特別是對一些他們關(guān)心、反映強烈的問題，要向他們及時提供一些相關(guān)法律信息；在普法形式上，力求靈活多樣，選擇與農(nóng)民相適應(yīng)和易于接受的形式，要更加貼近他們的生活；在時間跨度上，要持之以恒，不能搞形式主義，作表面文章，要把普法工作制度化、法律化、長期化。

　�。ㄈ�）加大投入，“軟硬”兼施。作為基層文化設(shè)施的硬件建設(shè)主要是開辦農(nóng)家書屋、活動室、上網(wǎng)中心，使農(nóng)民在休閑時可以自己通過讀書看報、上網(wǎng)和相互交流學(xué)習(xí)法律知識，了解國家大事，提高自身的文化素質(zhì)，增強法制觀念。同時要大力加強農(nóng)村文化教育，提高農(nóng)民文化素質(zhì)，增強農(nóng)民法律意識。

　　結(jié)論

　　通過上述忠信農(nóng)民法律認識、法律現(xiàn)象及維權(quán)方式等情況的調(diào)查分析，我認為，隨著新型城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)深入發(fā)展，農(nóng)民法律意識的狀況較之以前，有較大提高或增進的一面，農(nóng)民對法律、法制的認識在不斷發(fā)展、深化。但是，其種種不足是有目共睹。農(nóng)民法律意識離人們的期望與社會發(fā)展的要求還相差甚遠，法律在農(nóng)民心中還未獲應(yīng)有的地位，未能在農(nóng)民的生活中獲得現(xiàn)實的生命力，要實現(xiàn)依法治國的宏偉藍圖，我們必須從農(nóng)民法律意識這個最根本的問題著手，加大力度，加強措施，不斷引導(dǎo)農(nóng)民學(xué)習(xí)法律，掌握法律，學(xué)會用法律維護自己的合法權(quán)益。

法律意識的調(diào)查報告4

　　現(xiàn)今社會城市居民法律觀點偏差，法制觀念淡薄。居民的法律知識水平不高 。作為現(xiàn)代人，應(yīng)當(dāng)具備法律素養(yǎng)，這成為現(xiàn)代市民特別是青年大學(xué)生立足社會的基本條件。然而，實踐中源源不斷的各類大學(xué)生犯罪現(xiàn)象，頻頻向我們告示：一年一度的“法制教育”課并未讓學(xué)生們真正懂法，傳統(tǒng)的法制教育模式走到了非改不可的盡頭。當(dāng)前大學(xué)生的法律意識水平還很低，違法犯罪的大學(xué)生多數(shù)法律知識貧乏，法制觀念淡薄，他們不懂得用法律武器來保護自己的合法權(quán)益。近年來一升再升的大學(xué)生犯罪數(shù)據(jù)，頻頻向我們告示：校園并不平靜，大學(xué)生們的法律素養(yǎng)還十分貧瘠法律知識是法律意識的一個重要內(nèi)容，是衡量法律意識水平高低的一個重要依據(jù)。人們的法律意識水平的高低與其文化程度成正比。雖然我國高法律知識是法律意識的一個重要內(nèi)容，是衡量法律意法律知識是法律意識的一個重要內(nèi)容，是衡量法律意識水平高低的一個重要依據(jù)。人們的法律意識水平的高低與其文化程度成正比。

　　對此，我對我校大學(xué)生進行了問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下。

　　1、調(diào)查的基本方法

　　對于此類調(diào)查題目，我采用了問卷調(diào)查的方式。首先，篩選題目，再分發(fā)給各個當(dāng)?shù)卮髮W(xué)校園的同學(xué)，再選擇10名同學(xué)完成問卷調(diào)查，最后再根據(jù)同學(xué)們的問卷結(jié)果作出相應(yīng)的結(jié)論。

　　調(diào)查問卷如下：

　　1、你認為法律在現(xiàn)實生活中的用處？

　　a、非常有用45.11% b、一般35.71% c、基本沒用6.02% d、法律不如權(quán)力有用11.65%

　　2、你生活中的法律知識是從什么地方來的？

　　a、電視上48.12% b、報紙上16.54% c、學(xué)校的課本上35.34% d、家庭的影響4.51% e、其他13.91%

　　3、你認為你在生活中平均每學(xué)期遇到法律問題的頻率為：

　　a、20次以上5.26% b、20次?10次6.39% c、10次?5次21.8% d、5次以下50.75% e、0次16.17%

　　4、當(dāng)你的權(quán)益受到侵害時，你首先想到的是？

　　a、拿起法律的武器來保護自己50% b、用武力解決6.02% c、通過關(guān)系解決.15.79% d、感覺很委屈但是認為也是沒辦法的事16.17% e、根本沒有在意過9.40%

　　8、當(dāng)今雖然是法制社會，也存在著家庭暴力、婚姻財產(chǎn)糾紛等很多問題，你認為：a、清官難斷家務(wù)事74.05% b、清官易斷家務(wù)事25.95%

　�。�1）、如果你選擇了a,那么你認為是什么原因？

　　a、法律法規(guī)不健全30.70% b、群眾的法制意識不強29.57% c、法官的職業(yè)素質(zhì)不夠高4.01% d、法律不能解決所有的問題35.21%

　�。�2）、如果你選擇了b,那么你認為是什么原因？

　　a、法律法規(guī)健全52.6% b、多年的普法工作取得了較大的成效9.40% c、法官能夠正確地把握“一事實為根據(jù)、以法律為準(zhǔn)繩”的原則15.41% d、一切問題在法律面前都能夠得到解決3.38%

　　10、假如你在公交車上遇到騷擾時，你會如何去做？

　　a、出聲制止，維護自己的權(quán)益49.25% b、用適當(dāng)?shù)姆椒ㄗ屗�得到懲罰28.95% c、瞪他一眼，然后換個地方或下車20.31% d、默默的離開，不敢出聲。3.38%

　　16、你希望多了解一些法律知識嗎？

　　a、希望92.11% b、不希望7.89%

　　17、你希望法律基礎(chǔ)課要如何上？

　　a、盡可能介紹能解決社會生活的法律法規(guī)33.08% b、從案例中說明相關(guān)法律理論，類似于《今日說法》61.65% c、按照教材的內(nèi)容和順序進行教學(xué)5.26% d、最好取消這門課，與日常學(xué)習(xí)生活無關(guān)4.14% e、我覺得這樣比較好；

　　2、導(dǎo)致調(diào)查結(jié)果的原因

　　可見他們還是很關(guān)心身邊的人和事的，一些法律常識大部分同學(xué)還是知道的，由于問卷設(shè)計的不夠合理，可能誤導(dǎo)了同學(xué)們的思想，讓數(shù)據(jù)不夠真實，此次調(diào)查的結(jié)果說明，同學(xué)們的法律意識比較弱，知識也比較缺乏，從數(shù)據(jù)上看，同學(xué)們都沒有太在意生活中的法律問題，也許他們覺得，在生活中遇到麻煩是必然的，并不是法律問題，也有可能受家庭、社會等各種因素影響，讓他們認為權(quán)利比法律有用。

　　此次調(diào)查可以看出當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課，而對法律基礎(chǔ)課不予以重視，只是臨到考試的時候突擊，應(yīng)付了事，大多數(shù)學(xué)生重學(xué)分，輕實效，在這種思想的支配下，大學(xué)生不可能有扎實的法律基

　　礎(chǔ)知識。大學(xué)生法律意識的教育功能主要體現(xiàn)在通過提高大學(xué)生的法律意識，使他們把提高法律意識從自在的行為變?yōu)樽杂X的行為，從而意識到法律在現(xiàn)代社會中的`重要性，并把法律當(dāng)成日常生活中的一部分法律意識是一種較為寬泛的社會意識表現(xiàn)形式，對于大學(xué)生來講，法律意識主要分為兩個部分：對法律知識的理解和對實際法律問題的觀點、態(tài)度與解決方法，簡單得說，就是理論與實踐的結(jié)合。法律基本理論知識的掌握，是對每一個大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)的必備要求，是能夠懂法運用法律的前提；對實際案例的解決是法律意識高低的具體表現(xiàn)，具有直觀性。

　　3、對大學(xué)生如何提高法律意識的意見

　　根據(jù)此次調(diào)查，我們應(yīng)該看到加強大學(xué)生法律意識的教育，加強綜合管理，高等院校具有義不容辭的責(zé)任。因此，要從根本上抓起，就具體到高等院校對大學(xué)生法律意識教育的高度重視及各種有關(guān)法律方面的宣傳。對大學(xué)生進行法律意識教育應(yīng)著重以下2個方面：

　　1。高校應(yīng)營造對大學(xué)生進行法律意識教育的學(xué)校環(huán)境。

　　2。高校應(yīng)開展心理健康教育來培養(yǎng)大學(xué)生良好的心理素質(zhì)，從而提高大學(xué)生的法律意識

　　3。鼓勵大學(xué)生觀看有關(guān)法律知識方面的書籍或電視節(jié)目，能盡量做到普法、懂法，認識用法律武器保護自己的意義。

法律意識的調(diào)查報告5

　　法律意識是社會主體對社會法的現(xiàn)象的主觀把握方式,是人們對法的理性、情感、意志和信念等各種心理要素的有機綜合體。從人類對社會法律現(xiàn)象的主觀把握方式的角度來看,法律意識包括法律知識、法律理想、法律情感、法律意志、法律評價和法律信仰五個方面的內(nèi)容。法律意識是法治國家建設(shè)的精神底蘊,既是法律規(guī)范建設(shè)的精神動力,又是制度建設(shè)的精神支柱,不僅影響法律規(guī)范創(chuàng)制的質(zhì)量,而且制約著法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實制度的全過程,從而決定法律制度建設(shè)的成敗。

　　為了了解當(dāng)代大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀,我系以小組為單位，對各寢室不同年級的同學(xué)進行了問卷調(diào)查,收回問卷,進行統(tǒng)計分析后,從中了解到我院大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀及存在的主要問題。

　　一、問卷分析

　　1.對法律基礎(chǔ)知識有一定的了解,但掌握得不全不牢,理解不深。

　　調(diào)查表明:他們對憲法、刑法、刑事訴訟、民事訴訟等方面的常識比較了解,有70%的同學(xué)都能答對這些方面的問題;但對法理、民法、知識產(chǎn)權(quán)法、仲裁法國際法、行政法等方面的法律知識大部分人較為生疏。運用法律知識解決問題的能力顯得欠缺。

　　2.有平等的訴求,但對平等的理解不深。

　　在調(diào)查中了解到:他們有平等的思想意識,但對平等認識不到位,在心靈深處,懼怕權(quán)勢;對他人的不良違法行為能進行正確評價和譴責(zé),但在涉及自身利益時,卻采取雙重標(biāo)準(zhǔn)。如對在法治社會中您認為對社會經(jīng)濟生活調(diào)控影響最大的應(yīng)當(dāng)是什么的選答,認為各級官員的意志的表明部分人在心中已經(jīng)認同官員的特權(quán)。當(dāng)在寢室里遇到竊賊時,有47%的人選擇可能會痛打他一頓。

　　3.有建立法治國家的法律理想和熱情,但對現(xiàn)實法治建設(shè)的心理準(zhǔn)備不足。

　　調(diào)查中了解到:絕大多數(shù)的大學(xué)生對依法治國的治國方略和建設(shè)社會主義法治國家都是認同的,但對現(xiàn)實社會的復(fù)雜性、對建成法治國家的困難和長期性預(yù)見不足。如在對您認為法治國家在我國能實現(xiàn)嗎的選答, 70. 3%的人認為可以實現(xiàn);對您對違法執(zhí)法的現(xiàn)象持什么態(tài)度的選答,有33. 3%的人選擇見慣不怪,只有29%的人選擇非常氣憤。

　　4.有崇敬法律的意識,但缺少踐行法律的行為,法律信仰有待加強。

　　如對您認為什么是社會主體行為最根本的評價標(biāo)準(zhǔn)的選答,只有40. 9%的人選擇法律;對假如您是電影中的秋菊,您會像她那樣說法的選答只有36%的人選擇會;如果您發(fā)現(xiàn)在您的家屬中有犯罪嫌疑人,你會怎樣做的選答,只有34. 6%的人選擇肯定會勸其自首。表明相當(dāng)部分人缺少崇拜法律的心理,在行為的選擇上可能不會依法而行。

　　二、問題發(fā)現(xiàn)

　　1.大學(xué)生已有法律意識,但法治觀念淡薄。

　　當(dāng)代大學(xué)生的法治觀念淡薄,只關(guān)注與自己切身利益相關(guān)的法律問題,只注重眼前利益,表現(xiàn)出較強的實用性和功利性。甚至有一些大學(xué)生認為自己很難遇到法律問題。其實人在社會中生存,時時刻刻都與法律及其法律相關(guān)的問題緊密聯(lián)系,只是當(dāng)時沒有注意罷了。在大學(xué)校園里普遍存在這樣一個現(xiàn)象:學(xué)生為了圖便宜,大多數(shù)人都買二手電腦和手機,他們認為這樣既經(jīng)濟又實惠。有的學(xué)生在交易的過程中就買了贓物,其實這已經(jīng)違反了《中華人民共和國治安處罰法》,由于沒有足夠的法律意識,缺乏法律知識,有的學(xué)生在無意識的狀態(tài)下就觸犯了法律。

　　2.大學(xué)生的法律理論知識與實踐相脫節(jié)。

　　在我國任何一所高校都開設(shè)法律基礎(chǔ)課作為非法律專業(yè)生的選修課。在法律基礎(chǔ)課上通過老師的講授能夠?qū)W到一定的法律知識,學(xué)生們都知道遇到問題、糾紛應(yīng)該采取法律措施,拿起法律的武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)利。但是在現(xiàn)實中如同學(xué)之間發(fā)生矛盾沖突時,有的同學(xué)就不能采取正確的方法解決,往往是頭腦一熱,就采取一些過激的,甚至愚昧的方式,最終造成嚴(yán)重的后果;有的同學(xué)則是當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時,卻不懂得如何用法律來保護自己如有的大學(xué)生在打工過程中拿不到錢,甚至還被罰錢;有的畢業(yè)生畢業(yè)時不知道怎么與用人單位簽訂協(xié)議;有的大學(xué)生在購物時不知道索要發(fā)票與三包憑證,更有甚者買到假冒偽劣產(chǎn)品卻

　　只能自認倒霉,類似這樣的報道屢見不鮮。因此,提高大學(xué)生運用法律知識的實踐能力,使其學(xué)以致用,是迫在眉睫的一件大事。

　　三、提出建議

　　1.提高認識

　　學(xué)習(xí)法律知識有著重要的意義,如促進和諧社會的發(fā)展、大學(xué)生形成正確的信仰等.在課堂教學(xué)中,可以結(jié)合現(xiàn)實生活中的例子,提高學(xué)生的法律意識.也可以打破課堂教學(xué)局限,組織主題活動,讓學(xué)生在活動中體驗法律的重要性,更能激發(fā)學(xué)習(xí)的欲望。

　　2.加強學(xué)習(xí)

　　學(xué)校開設(shè)法律基礎(chǔ)課，通過老師的講授，讓每一個學(xué)生都知道遇到問題，糾紛應(yīng)該采取法律措施，拿起法律武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)益，而不是采取暴力手段解決，在課時的內(nèi)容的選擇上，應(yīng)充分考慮學(xué)生的特點和需要，有針對性地突出重點，在‘少而精’方面作文章，講授一些發(fā)生在學(xué)生周圍的案例，提高學(xué)生的興趣，適當(dāng)?shù)膶�學(xué)習(xí)方法進行改革，不僅僅采用老師講授，還要采用課堂討論，進行案例分析結(jié)合錄象等多媒體教學(xué)，提高學(xué)習(xí)積極性。同時根據(jù)大學(xué)校園發(fā)生的事件及時采取措施，以及反省發(fā)生的原因，同時適當(dāng)?shù)倪M行教育改革，把法律教學(xué)作為必修課，讓每個學(xué)子認識到法律的重要性。

　　3.重視實踐

　　學(xué)以致用,學(xué)到的`東西要用實踐來檢驗其是否正確.只有經(jīng)過檢驗,才有意義.盡量給學(xué)生提供實踐的平臺,讓他們展示自己的才華。

　　大學(xué)生都或多或少地知道法律的基本常識，并不是完全的法盲，每個學(xué)子從小到大受傳統(tǒng)的倫理道德的教育，對法律基本知識早已耳濡目染，盡管受到一些負面因素的影響，但是我院大學(xué)生整體的法律素質(zhì)還可以的，這里所說的只是基本常識，而不是深沉的理論，當(dāng)今我院大學(xué)生也沒有必要對法律學(xué)習(xí)得面面俱到。

　　知法并不代表能運用法律，它們是兩碼事，運用主要是以知道為基礎(chǔ)，由于當(dāng)今大學(xué)生接觸社會的機會少，社會經(jīng)驗不足，再加上大學(xué)生自身的特點，如行動容易沖動，易受別人的煽動，追求時尚和個性，好面子，在處理具體一件事情上到底很少正確使用法律，甚至做出違法的事情。而維權(quán)更不用說了，當(dāng)今大學(xué)生遇到侵犯個人權(quán)益時，大部分的學(xué)生會選擇回避，忍讓，認為多一事不如少一事，雖然他們具備了一定的法律知識，但他們沒有真正的把法律知識內(nèi)化為法律意識，沒有真正的挖掘法的精神，法的價值，缺少公平，正義的理念，對法的信任程度低。

　　在知識經(jīng)濟作為世界經(jīng)濟發(fā)展主導(dǎo)力量的今天,人的素質(zhì)成為社會發(fā)展的決定因素高校作為對青少年實施素質(zhì)教育的重要基地,需要對大學(xué)生進行德,智,體,美等多方面的教育工作,從而培養(yǎng)出高素質(zhì),全方位的人才,來迎接世界科技迅速發(fā)展的挑戰(zhàn).對大學(xué)生進行法制意識的培養(yǎng),引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀,價值觀,世界觀,是高校進行素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容,這也是當(dāng)前社會發(fā)展前提。

法律意識的調(diào)查報告6

　　在中國不斷與世界擴交流，全面建設(shè)農(nóng)村的今天，法律開始走進并更近的影響農(nóng)民的生活，那么，農(nóng)民的法律意識狀態(tài)如何呢?他們的權(quán)利意識、法律保護意識和意識的狀況又如何呢?這些都是我作為一名法學(xué)專業(yè)的學(xué)生急切想了解的問題，于是趁著暑假的機會，在我的家鄉(xiāng)韶關(guān)市的幾個鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開了此次的社會調(diào)研。

　　一、調(diào)查農(nóng)村居民法律意識現(xiàn)狀的目的和意圖

　　現(xiàn)在，我國已進入了法制社會的時代，農(nóng)村的日常生活不僅涉及到經(jīng)濟，還涉及到文化和倫理道德等多方面，而所有的這些都必須用法律來調(diào)整。通過對農(nóng)村居民法律意識現(xiàn)狀的社會調(diào)查，了解現(xiàn)今我國農(nóng)村居民的法律意識狀況(盡管每個地區(qū)各有差異，但也可致了解)，意識也希望通過了解，能加強和增進農(nóng)民的法律意識，使其樹立正確的法律的觀念，對我們的法律有正確的態(tài)度，真正做到知法、懂法、守法、用法。

　　二、調(diào)查對象和調(diào)查地

　　調(diào)查對象分別是韶關(guān)市犁市鎮(zhèn)、長來鎮(zhèn)、北鄉(xiāng)鎮(zhèn)在農(nóng)村生活的居民，所被調(diào)查的人員概在1865歲之間，文化程度在小學(xué)至本科之間，無文盲。所以，可以保證調(diào)查問卷的真實性，以及回答我問時理解問題的能力。

　　三、調(diào)查的程序

　　此次調(diào)查主要用的是問卷調(diào)查和問相結(jié)合的調(diào)查方法。不過仍是以調(diào)查問卷為主，問為輔的調(diào)查方法。

　　四、調(diào)查問卷的基本情況

　　因為考慮到本次調(diào)查問卷的調(diào)查對象主要都是農(nóng)村居民，文化水平參差不齊，所以，盡可能做到淺顯易懂。在爸爸的助下，這次的調(diào)查共發(fā)問卷60份，每個村各20份。采用當(dāng)場回收的方式，60份全部回收，但有4份沒按要求填寫，所以，最后的有效問卷為56份。

　　以下是我的調(diào)查問卷：

　　1、你對法律知識了解多少?

　　a、該了解的都了解了12.8%

　　b、不太了解65.3%

　　c、不了解21.9%

　　2、您覺得法律能維護您的切身利益嗎?

　　a、能，我對法律非常有信心10%

　　b、不能，法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的代表和工具18.3%

　　c、現(xiàn)在還不能，但隨著社會的發(fā)展，法律會逐漸完善。31.7%

　　d、說不好40%

　　3、當(dāng)您的合法權(quán)益受到侵犯時，您會：

　　a、利用法律的手段解決40%

　　b、帶上一群人，拳頭解決17.5%

　　c、多一事不如少一事，忍氣吞聲10%

　　d、拿錢私了32.5%

　　4、您覺得您的法律意識強嗎?

　　a、很強20%

　　b、一般72%

　　c、不強18%

　　5、您覺得法律和您的學(xué)習(xí)、工作和生活的關(guān)系？

　　a、關(guān)系密切55.8%

　　b、關(guān)系不35.82%

　　c、沒關(guān)系8.33%

　　6、您在日常生活中，會自覺遵守法律的規(guī)定嗎?

　　a、嚴(yán)格遵守47.5%

　　b、部分遵守28.3%

　　c、有時會14.12%

　　d、對法律規(guī)定不了解10%

　　7、您知道自己有哪些權(quán)利和義務(wù)嗎?

　　a、知道，并且十分清楚9%

　　b、體知道48.8&

　　c、我只是知道什么不犯法26.7%

　　d、不知道，做人靠的是良心，別的無所謂16.4%

　　8、您覺得影響我國法律有效執(zhí)行主要原因是：

　　a、法律本身沒有足夠的權(quán)威11%

　　b、執(zhí)法機關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)18%

　　c、一些領(lǐng)導(dǎo)干部不守法65%

　　d、多數(shù)人對法律尊重不夠6%

　　9、公交車上您剛好看到有兩個小偷合伙正在從一老人家挎包里偷東西，您會：

　　a、馬上制止4.82%

　　b、如果別人出面制止里，我也會忙16.9%

　　c、做暗示提醒，引起別人或者被偷者的注意56.7%

　　d、多一事不如少一事22.32%

　　10、對于一個跟你關(guān)系特別好的朋友，向您借700塊錢，答應(yīng)兩個月后還，您會要求他寫借條給您嗎?

　　a、關(guān)系那么好，不用寫58.6%

　　b、應(yīng)當(dāng)寫16.48%

　　c、寫不寫都無所謂21.8%

　　d、說不清5.2%

　　根據(jù)調(diào)查問卷的結(jié)果和就一些調(diào)查問卷的內(nèi)容和村民交流，回來通過一系列的據(jù)分析，概總結(jié)出了以下幾點：

　　總的來說，法律，現(xiàn)代文明社會必不可少的工具，可我國是一個傳統(tǒng)法律意識極濃的國家，在傳統(tǒng)的法律意曙，法律的地位并不高，作用十分有限，權(quán)利意識非常淡薄

　　(1)傳統(tǒng)的習(xí)慣根深蒂固

　　根據(jù)調(diào)查問卷結(jié)果的分析，以及聯(lián)系近年來媒體披露的量案件，都可了解到不少人的腦子里的法律意識仍是空白的，即使自己或家人受到了嚴(yán)重侵害，也不知道用法律來保護自己，不去報案;也有一些像有經(jīng)濟往來的行為，，如借款不寫借條，總以為家是熟人，是朋友，不會出問題，而一旦出了問題，又無憑無據(jù)，無法求得法律的保護;更有甚者，一些村會的干部的法律意識也十分淡薄，公然出面去解決本村發(fā)生的刑事案件，以私了的方式解決，使得觸犯刑法的犯罪分子逍遙法外。

　　(2)積極態(tài)度與消極態(tài)度并存

　　因為法律的普及逐漸深入農(nóng)村，部分村民一般都還是能肯定法律的價值的�？墒�，還有許多村民對相當(dāng)部分的法律規(guī)范和司法機關(guān)持不信任態(tài)度，往往把自己置身于現(xiàn)行法律調(diào)整的對象的被動地位，不懂法也不愿主動地去了解法律，從而用合法的手段去維護自己的合法權(quán)益;還有相當(dāng)一部分人對法律賦予的檢舉權(quán)、控告權(quán)還不甚了解。

　　(3)婦女的法律意識更為淡薄，且一些合法權(quán)益得不到保障

　　在廣農(nóng)村，應(yīng)該特別是在偏遠的山村里，多數(shù)的婦女經(jīng)濟上還不能夠立，走不出家庭的圈子，也得不到社會的尊重。家庭也時有發(fā)生，婦女受歧視、受虐待、受摧殘的事時有發(fā)生，但她們卻忍氣吞聲，不會拿法律的武器保護自己，來捍衛(wèi)自己的合法權(quán)益。

　　對以上現(xiàn)象的分析：

　　在我國農(nóng)村，多數(shù)農(nóng)民的受教育程度不高，文化知識面窄，談不上什么系統(tǒng)有條理的學(xué)習(xí)法律法規(guī)，廣農(nóng)民獲得的法律方面的信息量非常少。所以，法律在廣農(nóng)民的頭腦中所占的位置自然是十分淡薄，甚至是觸犯刑事的行兇、搶劫、盜竊等嚴(yán)重侵害國家集體利益和公民的生命財產(chǎn)的犯罪，行為人也并非無知到殺人是否償命，犯罪是否坐牢的'愚昧地步，但是他們?nèi)匀讳b而走險，這純粹就是，法律意識的問題了。雖然，犯罪的原因十分復(fù)雜，但犯法的自然是法律意識不高。但很多懂法的也依舊如此。在農(nóng)村里，一些普法教育單單靠形式化、表面化、張貼標(biāo)語、懸掛橫幅、散發(fā)些傳單，而這些根本就解決不了實際問題，也不可能從根本上提高農(nóng)民的法律意識。

　　我覺得針對以上的現(xiàn)象，可以嘗試從以下幾個方面入手，以此來提高廣農(nóng)村居民的法律意識：

　　1、營造一個家都積極參與的學(xué)法守法的輿論氛圍

　　現(xiàn)在的傳媒的力量是巨的。各類傳媒應(yīng)該要加法律的宣傳力度其。通過電視、電影或是其他的文藝作品以直觀的方式入手，來吸引村民的注意力。在這個方面，宣傳機構(gòu)、普法機構(gòu)應(yīng)擔(dān)負起自己的責(zé)任。

　　2、應(yīng)讓有關(guān)部門編寫出通俗易懂的普法宣傳教材

　　廣的農(nóng)村居民的文化水平都偏低，像枯燥的法學(xué)理論肯定不適應(yīng)他們，所以要編寫出適合廣農(nóng)民的法律學(xué)習(xí)資料。在我們的農(nóng)村里，各類案件時有發(fā)生，法律宣傳的素材應(yīng)該講并不缺乏，只是說沒有下力氣、下功夫去收集整理他們。編寫宣傳材料，最好是法律條文結(jié)合實際案例、真人真事的案例。多拍攝農(nóng)村生產(chǎn)生活與法律相關(guān)的短片電視劇，貼近他們的日常生活，這樣的教育才能收到更好的效果。

　　3、建立一支專業(yè)的普法隊伍

　　首先，這支隊伍應(yīng)該要具備一定的法律專業(yè)水平，熟悉基本的法學(xué)理論。同時，他們也應(yīng)該要熟悉農(nóng)村、農(nóng)民的日常生活，知道農(nóng)村在法律上的空白是什么，農(nóng)民經(jīng)常發(fā)生的糾紛是什么。只有這樣，才能更好的、有針對性地對癥下藥、因人施教。在每逢普法的宣傳日，搞好法律咨詢活動，散發(fā)宣傳資料。普法隊伍得長期做好這項工作，才能促進農(nóng)村居民法律意識的提高。

　　4、有關(guān)部門在普法教育上還應(yīng)適當(dāng)投入

　　因為像編寫教材、發(fā)行書籍，建立專業(yè)的普法隊伍、定期下鄉(xiāng)，所有的這些都是需要資金支持的。而且，我國的農(nóng)村地域廣闊、條件也是千差萬別的。首先，在村會里，就應(yīng)該設(shè)立專項資金，訂一些相關(guān)書籍、報刊雜志，一來可以供村干部學(xué)習(xí)，起模范帶頭作用;二來形成一個良好的學(xué)法氛圍。其次，還可以用村里的傳統(tǒng)辦法，比如辦壁報，做一些宣傳的欄，把最新的法律信息及時傳遞給農(nóng)民。

　　5、一些領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、司法機關(guān)應(yīng)做好表率工作

　　因為目前，一些有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究的現(xiàn)象屢見不鮮;一些觸目驚心的違法現(xiàn)象在報刊、電視，特別抒農(nóng)民的合法權(quán)益得不到保護的時候，他們就會產(chǎn)生一種誤解，對法律權(quán)威性的誤解。所以，領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、執(zhí)法機關(guān)應(yīng)該要以自己的實際行為為廣的農(nóng)村居民做出表率!

　　通過這次實地的社會調(diào)研，讓我從中學(xué)習(xí)了很多。也要特別的感謝我的父親，是他，教會我怎樣去分析調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)。也是通過這次的社會調(diào)研，我從中了解到了作為一名法學(xué)專業(yè)的在讀本科生的努力方向：那就是決不能僅僅拘泥于書本的知識，更要把從書本學(xué)到的知識運用到實際的生活當(dāng)中去。

　　通過這次關(guān)于農(nóng)村居民的法律意識現(xiàn)狀的調(diào)研，也讓我深刻認識到提高農(nóng)民法律意識的重要性和緊迫性，但我堅信，通過各方的共同努力，法律之花一定會在廣農(nóng)村結(jié)出累累碩果的!

法律意識的調(diào)查報告7

　　法律意識是法律規(guī)范、法律關(guān)系、法律行為以及立法、執(zhí)法、司法等活動在人們頭腦中的反映。法律意識是一種特殊的社會意識,是社會主體對法律現(xiàn)象的主觀把握方式,是人們關(guān)于法的知識、情感、評價與行為傾向的有機綜合體。其中法律情感是社會主體對于法的穩(wěn)定的情緒體驗,如對于法的尊重、親近、關(guān)切還是蔑視、厭惡、冷漠等。在知識、情感、評價的基礎(chǔ)上選擇守法還是違法等就是社會主體的法律行為傾向。法律意識有先進與落后之分,現(xiàn)代與傳統(tǒng)之別�，F(xiàn)代法律意識是符合社會客觀規(guī)律和時代需求的法律意識,是先進的法律意識。

　　一、調(diào)查目的：

　　現(xiàn)在，我國已進入了法制社會的時代，公民的日常生活不僅涉及到經(jīng)濟，還涉及到文化和倫理道德等多方面，而所有的這些都必須用法律來調(diào)整。通過對我國公民法律意識現(xiàn)狀的社會調(diào)查，了解現(xiàn)今我國公民的法律意識狀況（盡管每個地區(qū)各有差異，但也可大致了解），意識也希望通過了解，能加強和增進公民的法律意識，使其樹立正確的法律的觀念，對我們的法律有正確的態(tài)度，真正做到知法、懂法、守法、用法。

　　二、調(diào)查程序：

　　此次調(diào)查主要用的是問卷調(diào)查調(diào)查方法。發(fā)放問卷，當(dāng)場收回。

　　三、調(diào)查問卷結(jié)果及分析：

　　1.您對我國法律了解多少？

　　A非常多——7——15.56%

　　B很多——15——33.33%

　　C一般——17——37.78%

　　D少——6——13.33%

　　2.您認為我國法律執(zhí)行狀況如何？

　　A非常好——19——42.22%

　　B很好——16——35.56%

　　C一般——9——20%

　　D差——1——2.22%

　　3.您覺得影響我國法律有效執(zhí)行主要原因是？

　　A法律本身沒有足夠的權(quán)威——15——33.33%

　　B執(zhí)法機關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)——9——20%

　　C一些領(lǐng)導(dǎo)干部不守法——17——37.78%

　　D多數(shù)人對法律尊重不夠——4——8.89%

　　4.您認為我國法律完善程度如何？

　　A比較完善——24——53.33%

　　B基本完善——17——37.78%

　　C不完善——3——6.67%

　　D很不完善——1——2.22%

　　5.您覺得法律能維護您的切身利益嗎？

　　A能，我對法律非常有信心——25——55.56%

　　B不能，法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的代表和工具——6——13.33%

　　C現(xiàn)在還不能，但隨著社會的發(fā)展，法律會逐漸完善——10——22.22%

　　D說不好——4——8.89%

　　7.您認為法律與道德哪個重要？

　　A法律——23——51.11%

　　B道德——22——48.89%

　　8.您在日常生活中，會自覺遵守法律的規(guī)定嗎？

　　A嚴(yán)格遵守——25——55.56%

　　B大部分遵守——14——31.11%

　　C有時會——2——4.44%

　　D對法律規(guī)定不了解——4——8.89%

　　9.當(dāng)您在路上遇到一個小偷正往路人口袋里偷東西，您會

　　A明哲保身——10——22.22%

　　B及時告訴受害者——17——37.78%

　　C報警救援——20——44.44%

　　D不知道——0——0%

　　10.對于一個跟你關(guān)系特別好的朋友，向您借錢，答應(yīng)兩個月后還，您會要求他寫借條給您嗎？

　　A關(guān)系那么好，不用寫——17——37.78%

　　B應(yīng)當(dāng)寫——17——37.78%

　　C寫不寫都無所謂——11——24.44%

　　D說不清——0——0%

　　11.如果發(fā)現(xiàn)干部違反規(guī)定多收費,您通常

　　A忍忍算了——11——24.44%

　　B向上級部門反映——25——55.56%

　　C不交——8——17.78%

　　D到法院去告——1——2.22%

　　12.您認為打官司的行為

　　A值得鼓勵——16——35.56%

　　B斤斤計較——4——8.89%

　　C正常——25——55.56%

　　13.您認為打贏官司主要靠

　　A金錢——9——20%

　　B律師——5——11.11%

　　C與法官關(guān)系——1——2.22%

　　D法律——30——66.67%

　　14.你最想了解哪部法律

　　A憲法——21——46.67%

　　B刑法——8——17.78%

　　C民法——7——15.56%

　　D勞動法——9——20%

　　15.你認為對你最有幫助的法律是

　　A憲法——20——44.44%

　　B刑法——5——11

　　.11%

　　C民法——11——24.44%

　　D勞動法——9——20%

　　分析如下：

　　第一題從整體上評估被調(diào)查者的法律意識程度，以便迅速掌直接把握被調(diào)查者實際情況。從第一題的回答情況來看，我國公民的法律意識還是比較令人滿意的，僅有13.3%的人認為自己了解的法律知識少，相反，有33.33%的人認為對我國法律了解比較多。

　　第二題從法律的執(zhí)行程度出發(fā)，調(diào)查公民對現(xiàn)形法律的滿意程度。從問題的答案來看，大多數(shù)人還是比較滿意的，有20%、2.22%的人認為一般和差，說明我國法律執(zhí)行狀況還應(yīng)該繼續(xù)改革深化，努力做到“有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究”。

　　第三題延續(xù)第二題對執(zhí)行狀況的考察，深入研究當(dāng)前我國法律執(zhí)行不足的具體原因。從調(diào)查結(jié)果看來，認為“一些領(lǐng)導(dǎo)干部不守法”的人最多，占37.78%；其次是“法律本身沒有足夠的權(quán)威”，占33.33%；“執(zhí)法機關(guān)執(zhí)法不嚴(yán)”，占20%；“多數(shù)人對法律尊重不夠”，占8.89%。就整體而言，說明我國封建法律意識殘余還大量存在，“官比法大”、“情比法大”的思想依然存在，還有好多人對法律關(guān)心較少，缺少主人翁意識。

　　第四題調(diào)查我國公民對法律完善程度的認識，以評估其法律意識。調(diào)查中顯示超過一半的人都認為我國法律比較完善，近四成認為基本完善，只有少數(shù)人認為不完善和很不完善。這同時也反應(yīng)出我國立法工作做的比較令人滿意。

　　第五題將法律與公民實際生活聯(lián)系起來，從切身利益出發(fā)，調(diào)查公民對法律信心度的認識。結(jié)果顯示，大部分受調(diào)查者對法律充滿了信心。當(dāng)然也有13.33%的受調(diào)查者認為法律不能不能維護自己的切身利益，法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的代表和工具，這說明了我國法律在現(xiàn)階段確實還是存在一定問題的，還有很多值得有關(guān)部門需要注意的地方。

　　第六題調(diào)查公民法律意識的來源。調(diào)查結(jié)果顯示，來自學(xué)校和家庭所占比重最大，都占到28.89%。來自社會和其他來自家庭和社會的分別占22.22%和20%。說明家庭和學(xué)校是我國公民獲得法律知識的重要來源，社會及其他方式也占一定的比例。這要求我國應(yīng)繼續(xù)加大在家庭學(xué)校的宣傳力度，同時，拓寬現(xiàn)有方式，積極尋求新方式向公民普及法律知識。

　　第七題研究道德和法律的重要性。其結(jié)果顯示認為法律重要的占51.11%認為道德重要的占48.89%�？梢娊Y(jié)果不容樂觀。法律的地位受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，道德在我國公民的心中還是占有重要地位的，傳統(tǒng)的法律意識在我國公民心中還根深蒂固。

　　第八題從公民生活出發(fā)調(diào)查公民在實際生活中面對法律時的反應(yīng)。在日常生活中，嚴(yán)格遵守法律的占55.56%，大部分遵守占31.11%有時會占4.44%，對法律規(guī)定不了解占8.89%。雖然嚴(yán)格遵守的占大部分，但不遵守的和不了解的也大有人在。

　　第九題主要調(diào)查當(dāng)公民面對緊急情況時做出的反應(yīng)。此項結(jié)果不容樂觀，明哲保身者占了22.22%，說明我國公民“事不關(guān)己高高掛起”的傳統(tǒng)小農(nóng)思想仍有一席之地。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，麻木思想愈演愈烈。

　　第十題主要調(diào)查公民的契約意識程度。當(dāng)朋友向自己借錢時認為應(yīng)當(dāng)寫的不足四成，大多數(shù)人都有不用寫和無所謂的思想。就此問題而言，我國公民契約意識不強，相對西方發(fā)達資本主義國家還相距甚遠，這對我國日益發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟不利。

　　第十一題主要調(diào)查當(dāng)發(fā)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)干部違法時，我國公民的反應(yīng)情況。此項調(diào)查結(jié)果也不容樂觀。只有一半的人能向上級領(lǐng)導(dǎo)舉報，利用法律渠道去法院起訴的

　　僅占2.22%，而有24.44%的受調(diào)查者采取“忍忍算了”的消極心理。我國公民對的法律意識比較消極。

　　第十二題直接從訴訟出發(fā)，通過調(diào)查公民對訴訟的態(tài)度以間接判斷公民的法律意識。結(jié)果顯示有過半的人認為打官司正常，35.56%的受調(diào)查者認為打官司值得鼓勵，然而有8.89%的受調(diào)查者認為打官司是斤斤計較，雖然比重不算大，但同樣能反映出我國公民的`法律意識還亟待提高。

　　第十三題繼續(xù)深入研究十二題中關(guān)于法律訴訟的問題，調(diào)查公民心中打官司勝利的重要條件。其中66.67%的受調(diào)查者認為法律是打贏官司的重要條件，其次便是認為金錢是打贏官司的重要條件，占20%的比重，認為律師和與法官關(guān)系是打贏官司重要條件的分別占11.11%和2.22%。這也體現(xiàn)出了現(xiàn)在社會上還大量存在著不和諧的因素，我國還并沒有真正做到依法治國、依法行政。

　　第十四題調(diào)查公民最想了解的法律。結(jié)果顯示想了解憲法的受調(diào)查者占

　　46.67%，居于首位，其次是勞動法占20%，刑法占17.78%，民法15.56%。說明我國公民對憲法了解的興趣較弄，但同時也呈現(xiàn)出需求多元化的特點。

　　第十五題延續(xù)第十四題的研究，調(diào)查公民心中認為最有幫助的法律。結(jié)果依然是憲法居首位，占44.44%，體現(xiàn)了憲法是我國根本大法的地位，其次是民法占24.44%，勞動法占20%，刑法占11.11%。我國應(yīng)繼續(xù)加大法律宣傳力度，面對普通公民，投其所好，多樣化宣傳。

　　四、總結(jié)：

　　總的來說，法律，現(xiàn)代文明社會必不可少的工具，可我國是一個傳統(tǒng)法律意識極濃的國家，在傳統(tǒng)的法律意識里，法律的地位并不高，作用十分有限，權(quán)利意識非常淡薄。主要表現(xiàn)在：

　�。�1）傳統(tǒng)的習(xí)慣根深蒂固，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識交織

　�。�2）積極態(tài)度與消極態(tài)度并存

　　（3）法律權(quán)利意識弱于法律應(yīng)用意識

　　針對以上的現(xiàn)象，我覺得可以嘗試從以下幾個方面入手，以此來提高廣大公民法律意識：

　　1、營造一個大家都積極參與的學(xué)法守法的輿論氛圍

　　2、應(yīng)讓有關(guān)部門編寫出通俗易懂的普法宣傳教材

　　3、建立一支專業(yè)的普法隊伍

　　4、有關(guān)部門在普法教育上還應(yīng)適當(dāng)投入

　　5、一些領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、司法機關(guān)應(yīng)做好表率工作

法律意識的調(diào)查報告8

　　農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題一直是關(guān)系黨和人民事業(yè)發(fā)展全局性和根本性的問題。黨的十六屆五中全會作出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略決策，這是黨中央從貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會全局出發(fā)作出的重大戰(zhàn)略部署。中共中央、國務(wù)院制定的《關(guān)于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的意見》明確提出，要“加強農(nóng)村法制建設(shè)，深入開展農(nóng)村普法教育，提高農(nóng)民依法行使權(quán)利和履行義務(wù)的自覺性”。新農(nóng)村建設(shè)離不開法制的有力保障，提高農(nóng)民法律意識則是加強農(nóng)村法制建設(shè)的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。筆者結(jié)合目前常州市新農(nóng)村建設(shè)的實際情況，深入調(diào)查新農(nóng)村建設(shè)中農(nóng)民的法律意識，并和農(nóng)民進行了接觸，對一些關(guān)乎農(nóng)民切身利益的法律知識進行普及，自己印制了一些簡單的法律知識發(fā)給農(nóng)民，使得一些農(nóng)民能在遇到問題時能拿起法律的武器維護自己的利益。

　　一、我國農(nóng)民法律意識的現(xiàn)狀

　　雖然農(nóng)民法律意識的提高對新農(nóng)村建設(shè)意義重大，但目前我國農(nóng)民法律意識的現(xiàn)狀卻不盡人意。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

　　一是農(nóng)民法律知識水平的匱乏。雖然經(jīng)過多年的普法教育，農(nóng)民的法律知識水平有了一定的提高，但是由于歷史傳統(tǒng)和社會政治、經(jīng)濟發(fā)展水平的制約，加上普法宣傳流于形式，農(nóng)民對法律知識的認知仍停留在淺層次的感性認識上，不能真正了解法律的含義，更不能從根本上改變農(nóng)民的法律知識和法律心理結(jié)構(gòu)。這種對法律的陌生感決定了農(nóng)民在遇到問題時一般是拒法律于門外的，更傾向于用非法律方式去解決問題。

　　二是法律虛無主義思想盛行。雖然我國早已確立了建設(shè)社會主義法治國家的治國方略，但在我國農(nóng)村地區(qū)仍然有許多人或多或少存在著有法無法一個樣的法律虛無主義觀念。筆者在農(nóng)村調(diào)查的時候發(fā)現(xiàn)，很多人對一些根本的法律有所了解，比如很多人知道殺人發(fā)火是犯法，但是對無照經(jīng)營等卻認為不犯法，更不要說對那些涉及與經(jīng)濟貿(mào)易等有關(guān)的法律知識了。因此，除一些重大犯罪行為外，農(nóng)民的社會行為基本上是脫離法律認知而進行的。

　　三是權(quán)利意識淡薄。受傳統(tǒng)人治思想的影響，長期以來，法制在農(nóng)村的著眼點都是如何加強管理，著重于法的政治統(tǒng)治功能，法律工具主義色彩比較濃重，而忽視了法律維護農(nóng)民權(quán)益這一功能。農(nóng)民往往只把法律當(dāng)成是制裁違法犯罪的工具，而忽視了法律保障權(quán)利的功能。權(quán)利意識淡薄，主體意識模糊，缺乏維護民主權(quán)利，利用法律手段保護自己切身利益的意識和實踐活動。不少農(nóng)民在其權(quán)利受到侵害時，或不知道已受到侵害，或雖已知道，卻信守“民不與官斗”、“一年官司十年仇”、“吃虧是�！钡葌鹘y(tǒng)觀念，對侵害自己合法權(quán)益的行為不敢抗?fàn)�，一味忍讓。四是法律在農(nóng)村缺乏應(yīng)有的權(quán)威。法治社會要求法律至上，具有最大的權(quán)威和最高的效力。然而，在我國廣大農(nóng)村地區(qū)，法律卻沒有處于至上的位置；相反，幾千年來的封建人治傳統(tǒng)已使權(quán)力至上的觀念在我國農(nóng)村社會打下了深深的烙印。在現(xiàn)實生活中，我國農(nóng)村地區(qū)呈現(xiàn)出明顯的泛權(quán)力狀態(tài)。在權(quán)大還是法大的價值取向上，廣大農(nóng)民會毫不猶豫地選擇前者，法律幾乎是沒有權(quán)威的。在農(nóng)民的心中，政府管理了一切，在日常生活中找政府往往是解決矛盾糾紛的主要途徑，遠遠大于尋找法律救濟的比重。

　　二、農(nóng)民法律意識淡薄的原因分析

　　隨著我國法治化進程的日益深入，法律在人們生活中占據(jù)著越來越重要的位置。經(jīng)過四個五年普法宣傳教育，人們的法律意識也逐步提高。但如上所述，目前我國農(nóng)民的法律意識總體來講還十分淡薄，與建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求相比，還存在著很大差距。究其原因，筆者認為主要有以下幾個方面：

　　一是文化素質(zhì)低下，影響其法律素質(zhì)的提高。由于傳統(tǒng)和現(xiàn)實原因相互交織，我國農(nóng)村人口文化水平普遍較低。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，目前我國農(nóng)村勞動力的平均受教育年限為7、7年，而城市為12.2年。而在筆者的調(diào)查過程中，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在農(nóng)村40歲以上的人群學(xué)歷在高中以下的占86%，而大學(xué)畢業(yè)的很少。另據(jù)有關(guān)報載，目前，我國文盲絕對數(shù)高達8507萬左右，而其中90％的文盲分布在農(nóng)村。農(nóng)民文化水平的普遍低下，必然直接影響到其學(xué)法、知法、用法的積極性和實際效果，進而影響其法律意識的提高，阻礙農(nóng)村法制建設(shè)的進程。

　　二是傳統(tǒng)思想的影響。眾所周知，我國經(jīng)歷了兩千多年的封建歷史，儒家政治文化觀念根深蒂固。雖然自新文化運動和“五四”運動以后，西方的民主科學(xué)思想逐漸傳人并影響國民的觀念和生活，但直到現(xiàn)在，在我國農(nóng)村地區(qū)受封建思想的影響仍然十分深重。一方面，由于人們?nèi)灾饕�生活在低頭不見抬頭見的熟人社會關(guān)系中，傳統(tǒng)的“無訟”、“和為貴”思想及家族意識等仍影響著人們的生活態(tài)度。遇到矛盾糾紛時，或忍氣吞聲，或依靠有威望的長者或村干部依鄉(xiāng)規(guī)民約來解決。不到萬不得已，是不會訴諸于法的，法律在百姓心中占據(jù)著很不起眼的位置。另一方面，受“權(quán)力本位”思想的影響，不少農(nóng)村基層干部法制觀念淡薄，頭腦中“人治”思想作祟，認為法是管老百姓的，而自己卻不受法律的約束，權(quán)力凌駕于法律之上，以言代法、以權(quán)代法。這種現(xiàn)象進一步加劇了農(nóng)民對法律價值的非認同感。

　　三是農(nóng)業(yè)立法的相對滯后。改革開放以來，我國農(nóng)村的法制建設(shè)取得了很大進展，先后頒布了一系列農(nóng)業(yè)法律、法規(guī)和規(guī)章，為我國農(nóng)村建設(shè)提供了法律支持。但總的來講，農(nóng)業(yè)立法還相對滯后，立法質(zhì)量不高，層次較低，很多規(guī)范原則性太強，配套法律法規(guī)跟不上，缺乏可操作性。農(nóng)業(yè)立法中重行政管理輕權(quán)利保護的傾向仍很嚴(yán)重，立法無法充分反映農(nóng)民的利益。而法律要被人們自覺遵行，必須使主體深切感受到法律是以表達自身需求為前提的。這樣的農(nóng)業(yè)立法現(xiàn)狀必然會妨礙農(nóng)民對法的作用的正確認識，難以產(chǎn)生對法的信賴心理，這也是我國農(nóng)村社會法律價值感無法得到認同的重要原因。

　　四是法律在農(nóng)村的實施情況較差。農(nóng)民法律意識的培養(yǎng)與農(nóng)村良好的執(zhí)法、守法、崇法環(huán)境密切相關(guān)。由于封建法制傳統(tǒng)中“行政兼司法”體制的影響，農(nóng)民在碰到糾紛時首先想到的是找政府，而不是找法院，這不僅使司法獨立的實現(xiàn)困難重重，也使司法的終極權(quán)威性大打折扣。農(nóng)民不相信法院，無意訴諸法律，卻對用行政手段解決糾紛充滿憧憬。而農(nóng)村的行政執(zhí)法情況又如何呢？部分基層執(zhí)法人員素質(zhì)低下，農(nóng)村執(zhí)法監(jiān)督機制不健全，農(nóng)村中以權(quán)代法、以勢亂法、執(zhí)法違法的現(xiàn)象還普遍存在。鄉(xiāng)村執(zhí)法者的這些形象和執(zhí)法行為必然削弱法在人們心目中的地位和形象，使人們不再相信、尊重和遵守法律。

　　五是農(nóng)村普法工作較為薄弱。農(nóng)民法律意識淡薄與政府的法制宣傳教育有著直接關(guān)系。雖然已實施了四個五年普法計劃，但總的.來講，我國普法宣傳工作收效甚微。特別是農(nóng)村，政府的普法投入不足，未能根據(jù)農(nóng)村的實際情況有針對性地進行普法宣傳，只是簡單地發(fā)放普法法律法規(guī)選編，普法流于形式，方式方法較為單一。法制宣傳中較注重法律義務(wù)、法律責(zé)任的灌輸，忽視人們對法律權(quán)利的認識，注重實體法，而不重視體現(xiàn)法律正義的程序法等等，這勢必使農(nóng)民對法律產(chǎn)生厭倦的心理，影響其法律意識的提高。

　　三、提高農(nóng)民法律意識的途徑

　�。ㄒ唬┌l(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)，提高農(nóng)民文化素質(zhì)

　　如前所述，文化素質(zhì)低下是影響農(nóng)民法律意識提高的重要因素，而文化素質(zhì)與受教育程度是成正比的。因此，發(fā)展農(nóng)村教育，提高廣大農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)是增強農(nóng)民法律意識的重要途徑。發(fā)展農(nóng)村教育首先應(yīng)該加大對農(nóng)村教育的投入。當(dāng)前，農(nóng)村教育資金不足，大部分的教育資金投入在城市，而農(nóng)村則是少之又少。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，擁有總?cè)丝跀?shù)70％的農(nóng)村，卻只有10％的學(xué)校；農(nóng)村適齡兒童的入學(xué)率只有80％，而城鎮(zhèn)達99％；農(nóng)業(yè)勞動者中的文盲占全國文盲總數(shù)的94％，而且每年以200萬人的速度增加。針對這種情況，加大農(nóng)村教育投入勢在必行。近年來，農(nóng)村義務(wù)教育問題已引起了政府的高度重視，并出臺了一系列有關(guān)農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障的政策。只有政府高度重視，教育投入增加了，農(nóng)村的義務(wù)教育才能有較大發(fā)展。農(nóng)民的文化素質(zhì)才能得到提高，法律意識的提高才有了基礎(chǔ)。

　�。ǘ�）加強農(nóng)村立法工作。健全適應(yīng)新農(nóng)村發(fā)展要求的農(nóng)業(yè)法律體系

　　立法是法律運行的前提和起點，依法治農(nóng)首先要有良法可依，提高農(nóng)民法律意識，也必須先有良法可信。針對目前我國農(nóng)業(yè)立法方面的不足，加強農(nóng)業(yè)立法工作，是提高農(nóng)民法律意識的必要舉措。加強農(nóng)業(yè)立法，首先，應(yīng)對已有的農(nóng)業(yè)法律法規(guī)進行清理，對不適用的法律法規(guī)加以廢止或修訂，對一些過于原則性的法律法規(guī)應(yīng)制定相應(yīng)的實施細則，增強其可操作性，針對一些立法過程中的盲區(qū)，及時制定出臺新的法律法規(guī)，使農(nóng)村生活的方方面面都能夠有法可依。其次，農(nóng)業(yè)立法應(yīng)改變過去重管理輕權(quán)利保護的傾向，切實反映和保護農(nóng)民的合法權(quán)益。只有想農(nóng)民之所想、急農(nóng)民之所急的法律，才能使農(nóng)民對法律的關(guān)注從被動接受到主動需求。正如博登海默所言：“當(dāng)民眾從現(xiàn)行法律中找到公平、安全和歸屬感時，就會對法律充滿信任、尊重，覺得自己有法律人格，他就會自覺守法、忠心擁護法乃至以身捍衛(wèi)法。而當(dāng)民眾從法律那得到的只有壓抑、恐懼、冤屈、暴力、顯然的不公平，他又怎會信任、自覺服從并且忠心擁護與他的利益相悖的法律條文或命令呢？”最后，農(nóng)業(yè)立法應(yīng)體現(xiàn)鄉(xiāng)情。在農(nóng)業(yè)立法過程中可以學(xué)習(xí)和借鑒國外的有益經(jīng)驗，但更要體現(xiàn)我國農(nóng)村的實際情況。在進行農(nóng)業(yè)立法的時候，既要考慮到我國農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟相對落后的現(xiàn)實，又要尊重那些已經(jīng)存在并長期影響老百姓生活的習(xí)俗、習(xí)慣等“民間法”，考慮到農(nóng)村的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)俗；否則，一味強行將現(xiàn)代法律制度引入鄉(xiāng)土社會，可能適得其反，引起農(nóng)民的反感。正所謂：“不觀時俗不察國本，則其法立而民亂，事劇而功寡�！币虼耍�在進行農(nóng)業(yè)立法時，應(yīng)深入農(nóng)村，進行調(diào)查。

　　（三）加強農(nóng)村執(zhí)法工作，提高法律運行成效，樹立法律的權(quán)威性

　　“徒法不足以自行�！薄傲挤ā敝贫ǔ鰜砗竽芊癜l(fā)揮其作用，樹立法律的權(quán)威性，并得到老百姓的信任，關(guān)鍵在于法律能否在現(xiàn)實生活中得到貫徹執(zhí)行。法的執(zhí)行決定著人們能否通過此過程得到法的公平正義的價值體驗，而價值體驗的狀況又直接影響到人們法律觀念和法律意識的形成。因此，加強農(nóng)村執(zhí)法工作，提高法律運行的成效，就可以為農(nóng)民法律意識的提高營造一個良好的外部環(huán)境。針對目前法律在我國農(nóng)村的實施現(xiàn)狀，要提高法律的實施效果，首先要深化農(nóng)村的司法改革。由于傳統(tǒng)的“厭訟”思想和現(xiàn)實因素的影響，鄉(xiāng)土社會的司法狀況令人堪憂。鑒于這種情況，必須進一步完善涉農(nóng)案件的審判和監(jiān)督機制，加強司法隊伍建設(shè)，本著方便農(nóng)民訴訟的原則，在法律允許的范圍內(nèi)簡化立案程序，減免訴訟費用，加強法律服務(wù)，縮短辦案期限，加大執(zhí)行力度，強化審判監(jiān)督，公正妥善地解決各種涉農(nóng)案件和糾紛，使農(nóng)民從司法活動中得到實惠，從而從內(nèi)心認同法律，樹立起對法律地信仰。其次，要進一步完善農(nóng)村的行政執(zhí)法工作。法治的真正含義是各級政府官員依法行政，依法治農(nóng)首先要依法治官。因此要加強農(nóng)村的行政執(zhí)法工作，首要的是建設(shè)一支高素質(zhì)的農(nóng)村行政執(zhí)法隊伍，塑造良好的執(zhí)法形象。為此要加強農(nóng)村執(zhí)法人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)、政治素質(zhì)和法律素質(zhì)的培訓(xùn)和考核。最后，要建立科學(xué)合理的行政執(zhí)法機制，加強農(nóng)村執(zhí)法監(jiān)督機制，保證農(nóng)村執(zhí)法工作順利實施，促進執(zhí)法公正和執(zhí)法為民，使農(nóng)民在良好的執(zhí)法環(huán)境和氛圍中認識到法律的價值，體會到知法、守法的好處，逐步樹立起對法的好感和信任。

　�。ㄋ模﹦�(chuàng)新農(nóng)村法制宣傳教育的理念和方式方法，增強農(nóng)村普法工作的實效性

　　普法是法治的基礎(chǔ)，普法教育是推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。經(jīng)過多年的普法宣傳，農(nóng)村法制建設(shè)和農(nóng)民的法律意識有了一定的進步，但由于普法工作實效性較差，與建設(shè)社會主義新農(nóng)村的要求相比，還存在差距和不足。因此，要創(chuàng)新農(nóng)村法制宣傳教育的理念和方式方法，增強普法的實效性。加強和改進農(nóng)村普法工作，應(yīng)從以下幾個方面著手：一是普法內(nèi)容要創(chuàng)新。普法內(nèi)容要突出重點，加大與農(nóng)民群眾生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律知識的宣傳普及力度。法制宣傳不能僅僅停留在法律條文的具體規(guī)定上，更重要的是要讓老百姓理解各種涉農(nóng)法律法規(guī)的本意和精神實質(zhì)，特別是要讓老百姓知道自己的權(quán)利受到不法侵害后的救濟辦法。從而維護其合法權(quán)益。二是普法對象要有突出。首先要突出對基層農(nóng)村干部的法制教育。農(nóng)村干部直接同農(nóng)民打交道，他們能否嚴(yán)格依法辦事，直接關(guān)系到農(nóng)民群眾的切身利益，也直接影響到農(nóng)民對法律功能和價值的評判。因此要加強農(nóng)村基層干部的法制教育，使其樹立起依法辦事、依法治農(nóng)的觀念，學(xué)會運用法律手段管理農(nóng)村各項事務(wù)�？杉�中對農(nóng)村基層干部進行法制培訓(xùn)，嚴(yán)格考核，并以此作為選拔干部的重要依據(jù)之一。其次要抓好農(nóng)村在校學(xué)生的普法教育。孩子是農(nóng)村的未來，是新農(nóng)村建設(shè)未來的依靠力量，法制教育要從小抓起，這樣才能從根本上提高農(nóng)民的法律素質(zhì)。要充分發(fā)揮學(xué)校的主陣地作用，將普法教育納入學(xué)校思想品德和政治課教學(xué)。三是普法的方式方法要創(chuàng)新�，F(xiàn)行的法制宣傳仍然是一種政府主動策劃實施，農(nóng)民被動接受的模式，方法單一，流于形式，鮮活度不夠，不易為廣大農(nóng)民群眾理解和接受，效果不明顯。因此要改進和創(chuàng)新農(nóng)村普法的方式方法，增強農(nóng)村普法工作的針對性和實效性。一方面要結(jié)合農(nóng)民群眾文化素質(zhì)較低、認知能力有限的實際情況，在法制教育中改變單一的說教方式，采取多種形式和方法，如采取以案說法、在農(nóng)貿(mào)集市設(shè)立法律咨詢點以及法制文藝演出等通俗易懂、生動形象、群眾喜聞樂見的形式，使農(nóng)民群眾在寓教于樂中增強法制觀念，在潛移默化中提高法律意識。這樣才不至于使“送法下鄉(xiāng)”變成簡單的“送書下鄉(xiāng)”。另一方面，要多渠道開展法制宣傳教育。要充分利用宣傳欄、報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介覆蓋面廣、滲透力強、傳播速度快的優(yōu)勢，進行農(nóng)村普法工作。只有增強農(nóng)村普法工作的針對性，不斷拓展普法工作的渠道和方式，才能增強農(nóng)村普法工作的實效，真正提高農(nóng)民的法律意識。

法律意識的調(diào)查報告9

　　一、 調(diào)查農(nóng)村居民法律意識現(xiàn)狀的目的和意圖

　　當(dāng)前我國已進入了法治社會的時代，農(nóng)民法律意識的強弱，法律素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到我過民主法治建設(shè)的進程，關(guān)系到“依法治國”方略的實施。筆者是東營市東營區(qū)龍居鎮(zhèn)的一名大學(xué)生村官，自工作半年多來，越來越感覺到普及法律在農(nóng)村的重要性。有兩件事情對筆者觸動很大，也是筆者聯(lián)合其他縣區(qū)的法律、法學(xué)碩士村官成立東營村官普法聯(lián)盟，開展這次普法調(diào)查的原因。

　　第一件事是筆者所在的銀王村一位女性村民，名叫王如芹，在去她家走訪調(diào)查時了解到，她已經(jīng)有兩年多沒有下地走路了。原因是兩年前發(fā)生了一起車禍導(dǎo)致其腿部骨折，因為法律知識的缺乏，在沒有去醫(yī)院檢查的情況下，肇事者僅賠償1000元錢就與其達成協(xié)議私了，而且簽了賠償協(xié)議，承諾不再追究肇事者責(zé)任。結(jié)果后來延誤治療，導(dǎo)致腿骨已經(jīng)錯位，加之證據(jù)缺失，現(xiàn)在已經(jīng)無法再找肇事者索要后續(xù)賠償。

　　筆者所在的銀王村并不很大，僅有13名黨員，但是在今年農(nóng)村黨員冬訓(xùn)期間，人數(shù)卻變成了12人。筆者通過去鎮(zhèn)紀(jì)委查詢核實得知，黨員王少朋因犯非法拘禁罪而受到刑法處罰，東營區(qū)紀(jì)委依黨紀(jì)給予其開除黨籍的處分，這就是給筆者觸動的第二件事。農(nóng)村黨員相對來說文化素質(zhì)、法律意識都應(yīng)該比較強，尤其是對于王少朋這種受過多年教育的年輕復(fù)員退伍軍人來說，做這種觸犯黨紀(jì)國法的事情更是很不應(yīng)該的。

　　于是筆者決定聯(lián)合其他縣區(qū)的法律專業(yè)的村官，組成一個義務(wù)普法聯(lián)盟，力求盡自己的微薄之力加強和增進農(nóng)民的法律意識，使其樹立正確的法律觀念，減少違法案件的發(fā)生，學(xué)會運用法律武器保護自己的合法權(quán)益不受侵犯。開展此次問卷調(diào)查，是希望通過對東營市不同縣、區(qū)，不同鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、村的農(nóng)民進行抽樣，了解現(xiàn)今農(nóng)民的法律意識狀況，以便后期有針對性的開展農(nóng)民普法講座和“護航青少年，送法進校園”活動。

　　二、調(diào)查對象和調(diào)查地

　　調(diào)查對象分別是東營區(qū)龍居鎮(zhèn)、牛莊鎮(zhèn)、勝園街道，廣饒縣陳官鎮(zhèn)、大碼頭鎮(zhèn)，利津鳳凰城街道等70多個村在農(nóng)村生活的居民，被調(diào)查的人員大概在18—65歲之間，針對老年人、中年人、務(wù)工青年人以及在讀青少年四個年齡層分為四個小組，文化程度在小學(xué)至本科之間，無文盲。

　　三、調(diào)查的程序和方法

　　本次調(diào)查以調(diào)查問卷形式為主，非結(jié)構(gòu)式訪問的方式為輔。因為考慮到本次調(diào)查問卷的調(diào)查對象主要都是農(nóng)村居民，文化水平參差不齊，所以，盡可能做到淺顯易懂。這次的問卷調(diào)查共發(fā)問卷600份，其中龍居鎮(zhèn)300份，牛莊鎮(zhèn)60份，勝園街道60份，大碼頭鎮(zhèn)60份，陳官鎮(zhèn)60份，鳳凰城街道60份。問卷發(fā)放時主要采用在黨員會議上集中發(fā)放問卷和去村里入戶走訪發(fā)放問卷兩種方式，盡量注意廣泛采樣，注重年齡、性別的均衡。在發(fā)出的600份問卷中，回收率為85 %，其中有效率為82% ，性別、年齡、職業(yè)等分布較為平衡。由此可見，此次調(diào)查的結(jié)果真實可信，具有一定的代表性和全面性。

　　四、調(diào)查問卷的基本情況統(tǒng)計

　　1、您的性別是(1)男——56% (2)女——44%

　　2、您的年齡在(1)25歲以下——18.4%(2)26—35歲——19.5%(3)36—45歲——22.8%(4)46—55歲以上——24.1%(5)56歲以上——15.2%

　　3、您的文化程度是(1)不識字——0%(2)小學(xué)——24%(3)初中——39%(4)高中——21%(5)大專以上——17%

　　4、您的政治面貌是(1)中共黨員——54%(2)共青團員——2%(3)群眾——44%

　　5、您的職業(yè)是(1)農(nóng)村干部——12%(2)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工人或進城工人——25%(3)務(wù)農(nóng)——43%(4)商業(yè)和手工業(yè)——17%(5)私營企業(yè)主或鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)管理者——2%(6)其他 ——1%

　　6、您是通過什么方式獲得法律知識的?

　　(1)廣播電視報紙——68% (2)日常工作或生產(chǎn)——11%

　　(3)普法宣傳學(xué)習(xí) ——15%(4)聽別人說的——5%

　　(5)其他——1%

　　7、您認為自己的法律意識?

　　(1)很強——11% (2)有待提高——89% (3)淡薄——0%

　　(4)說不清——0%

　　8、您認為村民委員會是?

　　(1)鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府的下級行政機關(guān)——45%(2)農(nóng)村經(jīng)濟組織——2%(3)群眾性自治組織——11%(4)村黨支部的執(zhí)行機關(guān)——40%(5)不知道——2%

　　9、您認為法律是用來(可多選)

　　(1)管老百姓——35%(2)管理國家——66%(3)管干部——52%(4)懲罰犯罪——80%(5)其它——0%

　　10、您是否關(guān)注過十八屆四中全會?

　　(1)關(guān)注過——100% (2)完全沒有關(guān)注——0%

　　11、此次十八屆四中全會的會議主題是?

　　(1)依法治國——98%(2)依德治國——2%

　　12、生活中往往有“人情大于國法”的現(xiàn)象，您的看法是

　　(1)對——0% (2)不對——100%(3)不完全對，看情況而定——0%

　　13、您認為法律對于您村經(jīng)濟和社會發(fā)展的作用怎么樣?

　　(1)非常重要——83%(2)比較重要——12%(3)重要——5%(4)不清楚——0%

　　14、當(dāng)您和本村的人發(fā)生經(jīng)濟糾紛時，首先想到找

　　(1)鄉(xiāng)村干部——73%(2)親朋好友——4%(3)法庭、法律服務(wù)所——23%

　　15、您認為下列行為合法嗎?

　�、迥橙艘�?qū)Ψ角穫�不還而搶占對方家的黃牛，并宣稱以此抵債

　　(1)合法——0%(2)不合法——42%(3)有道理但不合法——57.999%(4)說不清楚——0.001%

　　㈡某人在家經(jīng)常打罵妻子

　　(1)合法——0% (2)不合法——99.998%(3)有道理但不合法——0%(4)說不清楚 ——0.002%

　�、缒澄患议L不準(zhǔn)出嫁的女兒繼承財產(chǎn)

　　(1)合法——0%(2)不合法——100%(3)有道理但不合法(4)說不清楚——0%

　　16、如果您發(fā)現(xiàn)有一位家屬有犯罪嫌疑，您會勸他自首嗎?

　　(1)堅決勸——96%(2)可能勸——3.998%(3)不勸告，為其保密——0%(4)說不清楚——0.002%

　　17、當(dāng)您自己或他人的權(quán)利受到侵害時，您想過起訴嗎?

　　(1)立即想——98% (2)有時想——2% (3)不怎么想——0% (4)說不清楚 ——0%

　　18、假如您抓住了偷自己東西的人，您怎樣處置他?

　　(1)送派出所——88%(2)交給村干部——11%(3)痛打解恨——0%(4)賠錢了事——1%

　　19、您認為要提高農(nóng)民的法律意識，下列哪些因素最為重要(可多選) (1)提高農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)——78%(2)加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展——30%(3)加強立法——26% (4)加強農(nóng)村執(zhí)法和司法——47%(5)深入普法——96%(6)健全、落實村民自治——11%(7)其他——0%

　　20、請寫出您知道的我國重要的法律。(按出現(xiàn)次序多少排序)

　　憲法、刑法、民法、勞動法、婚姻法、土地法、未成年人保護法、消費者權(quán)益保障法、交通安全法、行政法、公司法、商標(biāo)法、專利法、著作法等。

　　五、調(diào)查問卷的結(jié)果分析

　　根據(jù)調(diào)查問卷的結(jié)果和就一些調(diào)查問卷的內(nèi)容和村民交流，筆者大致歸納出以下幾個問題：

　　第一，法律知識欠缺，農(nóng)民法律知識水平有待提高。

　　從調(diào)查結(jié)果來看，絕大部分農(nóng)民對于法律的態(tài)度正確，而且有提升自己法律意識的愿望。從調(diào)查結(jié)果中也不難看出，很多人對一些根本的法律有所了解，比如絕大多數(shù)農(nóng)民知道打罵妻子是犯法，知道不準(zhǔn)出嫁的女兒繼承財產(chǎn)是犯法，知道權(quán)利被侵害時應(yīng)該起訴，抓住小偷應(yīng)該送交派出所。這說明經(jīng)過多年的普法教育，農(nóng)民的法律知識水平有了一定的提高，但是由于加之大多數(shù)農(nóng)民的受教育程度不高，獲取法律知識的渠道比較狹窄，加上有些普法宣傳流于形式，農(nóng)民系統(tǒng)、有條理的學(xué)習(xí)法律法規(guī)的機會并不多，基本上靠廣播電視報紙等媒介來學(xué)習(xí)，對法律知識的認知仍停留在淺層次的感性認識上。所以在村“兩委”剛剛換屆完成的大環(huán)境下，依然有90%左右的農(nóng)民不明白村民委員會到底是什么性質(zhì)的組織。

　　第二，農(nóng)民權(quán)利意識較為淡薄，不擅利用法律手段維權(quán)。

　　80%左右的農(nóng)民認為法律是用來懲罰和制裁違法犯罪的工具，其次是用來管理國家和干部的，只有35%的農(nóng)民認為法律是用來管老百姓的。這從一個側(cè)面反映出多數(shù)農(nóng)民忽視了法律保障權(quán)利這一功能，主體意識模糊，權(quán)利意識淡薄。不少農(nóng)民在其權(quán)利和合法權(quán)益受到侵害時，或不知道已受到侵害，或雖已知道卻一味忍讓，不敢抗?fàn)帲�缺乏維護自己權(quán)利的'意識，更不會利用法律手段來保護自己的切身利益。

　　第三，十八屆四中全會精神較為普及，但法律在農(nóng)村的地位仍需提高。

　　問卷結(jié)果顯示，全部的被調(diào)查對象都或多或少關(guān)注過十八屆四中全會，其中絕大多數(shù)農(nóng)民了解此次會議主題為“依法治國”，只有2%的選擇了“依法治國”和“依德治國”。這反映出宣講四中全會精神取得了一定成效，但是農(nóng)民僅僅了解還遠遠不夠，關(guān)鍵是內(nèi)化為潛意識的行動。法治社會要求法律至上，具有最大的權(quán)威和最高的效力。然而出現(xiàn)了在有經(jīng)濟糾紛時，有70%以上的農(nóng)民選擇找村干部協(xié)調(diào)解決，而不是尋找司法機構(gòu)的幫助這樣的情況。這說明法律的權(quán)威還沒有完全樹立，私了還是農(nóng)村比較重要的解決矛盾和糾紛的方式。

　　第四，法律基礎(chǔ)知識薄弱成為制約農(nóng)民法律素質(zhì)提高的瓶頸。

　　從調(diào)查問卷最后一題來看，農(nóng)民掌握法律法規(guī)的數(shù)量明顯不足，只有20%左右的問卷寫了三種以上的法律，有50%多的問卷沒有回答這一題，30%左右的問卷僅寫了1~3種法律。綜合來看，農(nóng)民對內(nèi)容有大致了解的法律法規(guī)在10種以下，對不同類別的法律法規(guī)認知水平不均衡且?guī)в忻黠@的選擇性。法律認知不足將嚴(yán)重影響到法律權(quán)威樹立、法律的遵守和運用， 有96%的農(nóng)民認為深入普法是提高自身法律意識重要因素，這也反映了在農(nóng)村普法的重要性和迫切性。

　　六、對下一步農(nóng)村普法工作的幾點想法。

　　第一，破解形式主義普法問題，探索農(nóng)村普法教育新模式。

　　我國目前的普法教育主要依靠政府采用多種形式進行全社會的法律宣傳教育，這種自上而下的普法教育模式在農(nóng)村地區(qū)往往流于形式，所取得成效低于預(yù)期值。因此，下一步，東營村官普法聯(lián)盟在普法是，必須要注意避免農(nóng)村、城市普法“一刀切”、“一鍋端”，解決形式主義普法問題。一方面要結(jié)合農(nóng)民文化素質(zhì)較低、認知能力有限的實際情況，在法制教育中改變單一的說教方式，采取多種形式和方法，提高農(nóng)民學(xué)習(xí)法律的熱情和自主性。如采取以案說法、在農(nóng)貿(mào)集市設(shè)立法律咨詢點以及法制文藝演出等通俗易懂、生動形象、群眾喜聞樂見的形式，使農(nóng)民群眾在寓教于樂中增強法制觀念，在潛移默化中提高法律意識。這樣才不至于使“送法下鄉(xiāng)”變成簡單的“送書下鄉(xiāng)”。另一方面，要多渠道開展法制宣傳教育。要充分利用宣傳欄、報紙、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒介覆蓋面廣、滲透力強、傳播速度快的優(yōu)勢，進行農(nóng)村普法工作。尤其注意要將普法的重點放到現(xiàn)代法治理念和民主思想的教育宣傳上來，提高農(nóng)民對法律的深層認識。

　　第二，“對癥下藥”，針對特殊群體“因材施教”。

　　由于青壯年男性大多外出經(jīng)商、務(wù)工，現(xiàn)在的農(nóng)村被稱作“386199”部隊，就是說農(nóng)村婦女多、留守兒童多、老年人多。因此針對這三類特殊群體，我們村官普法聯(lián)盟要“因材施教”“對癥下藥”

　　針對農(nóng)村婦女，主要開展有關(guān)《婚姻法》、《婦女權(quán)益保障法》、贍養(yǎng)老人、合同契約、計劃生育以及反 邪教等方面的普法，圍繞當(dāng)前婚姻家庭、勞動就業(yè)、遺產(chǎn)分割等方面的問題，用實際生活中遇到的現(xiàn)實例子，闡述農(nóng)村婦女在遇到法律訴訟時應(yīng)如何舉證，如何利用法律手段維護自身的合法權(quán)益不受侵害。同時注意幫助她們學(xué)習(xí)法律條文，理解含義，樹立正確的權(quán)利義務(wù)觀念，引導(dǎo)她們合理有序地表達利益訴求，提高她們自我維權(quán)意識和能力。

　　針對農(nóng)村兒童，主要開展“護航青少年，普法進校園”的活動，普法重點集中在杜絕不良行為、交通安全、《未成年人保護法》等法律法規(guī)的教育上。通過開展定期教育，力爭將普法教育同學(xué)校的教學(xué)計劃結(jié)合，確保做到每月至少講一次普法教育課。同時，在保證安全的前提下，采取校內(nèi)教育與校外教育相結(jié)合，組織生動活潑、寓教于樂的法制實踐活動，如法制手抄報比賽、法律知識精神等，還可以針對青少年的特點，印制帶有普法漫畫和小知識的手冊，調(diào)動青少年的學(xué)習(xí)積極性。

　　針對農(nóng)村留守的老人，主要是開展《老年人權(quán)益保障法》宣傳，針對老年人關(guān)心的老年婚姻、遺產(chǎn)繼承、贍養(yǎng)糾紛、分家析產(chǎn)、拆遷安置及遺囑效力等方面的法律問題，為其開展法律服務(wù)，幫助老人排疑解難。對于行動不便的老年人，通過摸排走訪，可以采取送法上門的方式，為其發(fā)放《法律服務(wù)手冊》及村官普法聯(lián)盟聯(lián)系卡，方便其有法律援助需求時及時聯(lián)系。

法律意識的調(diào)查報告10

　　一、調(diào)查原因

　�。ㄒ唬┪覈�已經(jīng)成為老齡化較嚴(yán)重的國家之一

　　近年來隨著經(jīng)濟的發(fā)展，社會的進步，我國人口的平均壽命增長，截止至20xx年中國人平均預(yù)期壽命約為74、9歲，比世界平均值多4、6歲。中國城市生活質(zhì)量的部分指標(biāo)達到世界平均水平。劃分人口老齡化社會的標(biāo)準(zhǔn)為社會老齡化，又稱人口老齡化，是以老年人口在總?cè)丝谥兴�占百分比（老年人口系�?shù)）為依據(jù)進行衡量的。劃分標(biāo)準(zhǔn)尚未完全統(tǒng)一，一般是指老年人口系數(shù)10%以上。社會老齡化的形成是十分復(fù)雜的，評價一個國家或地區(qū)社會老齡化程度，應(yīng)包括人口平均壽命、老年人口系數(shù)、年齡中位數(shù)（指以上和以下的人口各占一半的那個年齡）、長壽水平、老齡化指數(shù)等指標(biāo)進行綜合評價，才是相對客觀的（這個標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：老年人口系數(shù)在70%以上，少年人口比例在30%以下，人口年齡中位數(shù)在30歲以上，屬老年型）。它是社會進步的標(biāo)志，體現(xiàn)人類衰老的延遲，壽命的延長，死亡率和出生率的下降。通過我國第4次（1990）全國人口普查的老年型地區(qū)上海13、96%、浙江10、44%、北京10、27%、江蘇10、24%、天津10、21%。

　�。ǘ�）老年人的權(quán)益保護和保障制度問題日益嚴(yán)峻

　　隨之而來的我國關(guān)于老年人的權(quán)益保護和保障制度問題也漸漸被公眾所重視，同時老年人訴訟案件的數(shù)量也逐年提升。通過我國某法院的連續(xù)幾年對受理案件的總結(jié)分析，結(jié)論如下：我國老年人訴訟最常見的類型以婚姻、贍養(yǎng)、房產(chǎn)、繼承、相鄰、民間借貸、機動車事故糾紛等為主。20xx年該法院共受理老年人訴訟3件，20xx年開始逐步上漲，截止20xx年共受理老年人案件25件。

　　本次調(diào)查針對以上逐漸上升的老年人訴訟數(shù)量進行調(diào)查，旨在通過對同一地區(qū)不同年齡、層次的老年人進行走訪，企圖深究訴訟案件背后老年群體對法律的態(tài)度和引發(fā)訴訟的原因，從而提出關(guān)于老年人權(quán)益保護的具體方案。

　　二、調(diào)查過程

　　本次社會調(diào)查共分為5個部分。本調(diào)查采用問卷調(diào)查法，經(jīng)過本人對相關(guān)資料的翻閱以及對實際情況的考察，決定采用如下問卷。

　　（一）制作調(diào)查問卷（問卷此處略）

　�。ǘ�）發(fā)放調(diào)查問卷

　　問卷一共發(fā)放了105份，實際收到100份回復(fù)。發(fā)放的對象采用多角度，多層次的手段，主要人群是老年群體，其中有離休干部、有下崗工人、農(nóng)民、低保人群等。發(fā)放地點主要集中在沈陽市養(yǎng)老院、老年人居多的居民樓、小區(qū)等。發(fā)放時間基本集中在傍晚時分，老人在廣場遛彎閑談時，心情較放松不會對陌生人對部分涉及家庭隱私的問題太過排斥。由于針對老年人的調(diào)查問卷所以問卷的字體相對較大較粗，且問題設(shè)置相對通俗易懂，一些針對專業(yè)問題的專有名詞加入了注釋。

　�。ㄈ�）調(diào)查問卷的整理

　　這套問卷共對100份問卷進行整理，其中男女比例各50%。年齡段在50～60的人群占23%，61～65歲的人群占17%，65～70歲的人群占39%，70歲以上人群占21%。受教育程度，其中80%是初中及以下的學(xué)歷，20%是高中或中專，無大學(xué)以上學(xué)歷人群。子女情況54%有兩個或兩個以上子女，40%是獨生子女，6%無子女。經(jīng)濟情況僅有8%的人是極差的，其他92%均處于一般以上水平。100位老人中，有高達66%的老人獨自居住或在敬老院的理由是子女因工作等情況沒有時間或精力照顧老人，20%是因為某些家庭糾紛導(dǎo)致家庭關(guān)系不和諧，子女拒不行使贍養(yǎng)老人的義務(wù)，存在推脫贍養(yǎng)義務(wù)的現(xiàn)象。9%屬于享受政府救濟或離休干部的情況，有接近5%的老人無子女或子女沒有能力贍養(yǎng)。問卷對老人如果在日常生活中受到不平等待遇的情況進行提問，其中有48%選擇忍氣吞聲、自認倒霉，選擇用消極的方式對待損害、侵權(quán)的行為，有32%選擇私自解決，調(diào)解的方式，僅有20%選擇積極主動向相關(guān)部門反映問題。老年人的婚姻狀況有36%已婚狀態(tài)其中6%屬于再婚，有64%單身，其中28%有重組家庭的計劃，在準(zhǔn)備再婚的人群中男性高達24%。在關(guān)于簽署遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的問題上，有72%的老人不希望簽訂遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，僅有28%認為可以考慮可以接受。在最后一道多選題，幾乎所有老年人都有覺得自己比不上年輕時候的狀態(tài)，會覺得有無力感，不論是在日常生活還是人際關(guān)系上都有不小的區(qū)別，認為自己的存在為子女增加了不小的負擔(dān)。失眠多夢對自己的健康擔(dān)憂，生活的質(zhì)量明顯下降，在老年群體中漸漸彌漫著類似的心理。在對大部分人的老年人走訪了解中，能體會到老年人大部分都具有這種心理，而且希望自己的孩子能多多重視自己，希望自己不是孩子負擔(dān)的同時可以給孩子多些生活上的指導(dǎo)，希望孩子可以像以前一樣依賴自己，不愿服老的心態(tài)。但是身體又明顯不如年輕時，所以心有余力不足，從而產(chǎn)生的無力感、疲倦感。在無用感的作用下，導(dǎo)致自己憂心忡忡的人群不在少數(shù)。

　�。ㄋ模┱{(diào)查問卷的分析

　　盡管調(diào)查人群存在些許不全面的問題，但是調(diào)查問卷所呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)一定程度上具有說服力，形成當(dāng)今訴訟狀況有多重元素。結(jié)合《關(guān)于老年人訴訟的思考》初步有以下分析：

　　1、我國老年人對法律問題所涉獵的理解不足。通過調(diào)查問卷的內(nèi)容結(jié)果顯示，關(guān)于扶養(yǎng)協(xié)議如果不加注釋有90%以上的老年人并不理解這一名詞。而這是老年人應(yīng)該具備的法律常識起碼應(yīng)該對自己的老年生活有一定的規(guī)劃，如果不能按照自己的規(guī)劃，或者說出現(xiàn)一些大家都不愿看見的現(xiàn)象比如說多名子女對老人動遷款的分配有異議從而互相推脫扶養(yǎng)義務(wù)時，老年人要有意識用法律的武器保護自己，或者說在事件初期就運用法律的途徑解決問題，按照法定份額依次分配，從根本上避免爭端的出現(xiàn)。 2、老年人心態(tài)呈現(xiàn)不同程度的消極狀態(tài)。我國老年人訴訟在20xx年開始呈現(xiàn)急速上升的趨勢，在各法院反映的情況來看，普遍存在的問題是老年人多半是空巢的狀態(tài)并且大多數(shù)空巢的原因是另一半去世后本應(yīng)與子女生活，卻因子女忙于工作應(yīng)酬，為了生活沒日沒夜的奔波無法在給予老年人物質(zhì)生活的同時給老人精神的滿足和生活上的照顧，從而不得不將老人送到敬老院或者讓自己家可以生活自理的老人獨自生活，在每周或者每個月固定時間固定次數(shù)來看望老人。這種社會現(xiàn)狀使得老人出現(xiàn)消極的心理狀態(tài)，不愿意與人接觸，在處理問題上習(xí)慣性的否定自己卻又急于向兒女證明自己寶刀未老，還仍然可以為子女們遮風(fēng)擋雨的矛盾心理滋生了訴訟的事由。譬如老人對財產(chǎn)的關(guān)注是因為子女無法扶養(yǎng)老人，所以老人本能的依賴自己一生儲蓄所帶來的安全感。

　　3、老年人訴訟到一定階段存在一系列障礙因素。根據(jù)法院的調(diào)查情況，目前存在百姓與法官交流困難，無法將案件的真實過程或者真實訴求表達給相關(guān)工作人員。這使得很大程度上的訴訟工作不能及時準(zhǔn)確的處理，或者按照錯誤的方向調(diào)查，極大地耗費的人力物力也使得訴訟程序時間延遲，效率降低，耗費無意義的精力。而且在訴訟過程中，同時存在調(diào)解的工作困難、送達文書困難、庭審困難、執(zhí)行困難等問題。有以上問題，是很多老年人訴訟無法正常進行的原因。試想如果一個訴訟在前期過程中無法進行調(diào)解勢必要正常由調(diào)解環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)為訴訟環(huán)節(jié)，而又在訴訟過程中存在交流過程語義理解錯誤，庭審困難雙方當(dāng)事人爭議點不同等情況。一旦訴訟結(jié)束，敗訴方文書送達出現(xiàn)障礙，以多種理由借口拒絕接收文書，法院只能以各種強制手段送達，不能以圓滿的方式解決問題。尤其是現(xiàn)在老年人訴訟多是以贍養(yǎng)費為由起訴自己的子女。如9月19日，安�？h一位年近80歲的老人將自己三個兒子告上法庭，理由是自己三個兒子在成家立業(yè)之后，老人遭到兒媳婦的毒打和虐待行為，并且三個兒子拒絕給予老人贍養(yǎng)費。這對于老人來說，無疑是物質(zhì)生活沒有保障的同時精神也受到侵害，所以老人一怒之下就將自己的孩子告上了法庭。此類案件占當(dāng)代老年人訴訟的大多數(shù)，這是我認為老年人應(yīng)該簽署遺贈扶養(yǎng)協(xié)議的關(guān)鍵所在。但是目前的現(xiàn)狀是，老年人群體大部分不能接受遺贈撫養(yǎng)協(xié)議，更不會主動制定簽署。這一舉動會使得此類現(xiàn)狀惡性循環(huán)，之后獨生子女對老人的扶養(yǎng)問題只會日益嚴(yán)峻。

　　4、老年人的婚姻狀況使得糾紛增加�，F(xiàn)在的老人在調(diào)查中顯示僅僅有25%是已婚狀態(tài)，高達64%是單身的狀態(tài)。在100位老人中除了30%已婚狀態(tài)之外，有34%的人群屬于離異、喪偶但是仍然想或已經(jīng)再婚的'群體。其中以男性居多。據(jù)我們所知，法院在判決離婚時，如無特殊情節(jié)，大多數(shù)會將子女的撫養(yǎng)權(quán)判決給男方。因為男性是社會的主要勞動力有生活來源和獲取生活費用的能力，將子女交給男性撫養(yǎng)不僅可以使女方減少一定的生活壓力而且使孩子獲得更好的生活水平。如若男性大多數(shù)選擇再婚就會出現(xiàn)孩子的生活問題和財產(chǎn)的糾紛。依照《婚姻法》夫妻在婚后的財產(chǎn)歸發(fā)起雙方共同所有，除特殊規(guī)定由一方所有的情況。這使得本應(yīng)在離婚后歸子女獨自擁有的財產(chǎn)變?yōu)榉蚱拗�間共有，這種情況使子女的心理出現(xiàn)不平衡或者是怨恨心理。很可能在日后出現(xiàn)不贍養(yǎng)或者在被繼承人死后，繼承人間出現(xiàn)不可調(diào)和的矛盾。此時便出現(xiàn)兩種訴訟情況，一類是父母與子女間因為贍養(yǎng)費或者扶養(yǎng)關(guān)系的訴訟。另一類是子女與繼父母之間因為繼承財產(chǎn)的糾紛問題。不單是對當(dāng)事人本人的影響，甚至?xí)�影響一代或者幾代人的家庭糾紛。

　　三、調(diào)查結(jié)論

　�。ㄒ唬┘訌妼χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的宣傳教育

　　當(dāng)今的青年人，忙著為生活奔波，忙著應(yīng)付極其繁瑣的工作任務(wù)，忙于應(yīng)酬。卻忽略了對父母的陪伴和交流。要尊老愛老，時刻值得我們父母在我們小的時候為我們所付出的時間、精力、耐心。只是為了將我們撫養(yǎng)長大，健康茁壯。而我們長大成人了以后不可以將父母獨自放在敬老院，每日只能以回憶幾十年的生活為生。如若這樣便是這個社會的退步，不論科技如何發(fā)展，信息如何暢通快捷，都無法彌補孝道的流失。

　�。ǘ�）在宣傳傳統(tǒng)文化的同時對法制進行宣傳

　　在于老人的交談中，問到關(guān)于維護他們自己權(quán)益的方法。老人們所掌握的知識太過匱乏。在消費過程中被侵權(quán)選擇忍氣吞聲；在敬老院受到實際損害選擇通過調(diào)解的方式，調(diào)解不成就罷了，自己的立場不夠牢固；在與子女的關(guān)系中擅長讓步，一味的對子女妥協(xié)，導(dǎo)致悲劇一次次上演。這些都是生活中的真實情況，也是老年人經(jīng)常被侵犯的權(quán)益。其他法制理念、法制知識可以不做重點。但是作為敬老院或者老年人居多的居民區(qū)可以將繼承、婚姻、贍養(yǎng)、消費者權(quán)益等相關(guān)的法治問題進行宣傳。作為法學(xué)專業(yè)的大學(xué)生也可以經(jīng)常組織部分社團將老年人聚齊起來進行普法宣傳，用老人們喜聞樂見的方式生動的講生活中的真實案例分享給他們聽。如果遇到類似問題應(yīng)該采取什么方式解決之類的方法指導(dǎo)。

　　（三）司法人員在進行調(diào)解工作應(yīng)當(dāng)注重方式

　　老年人訴訟主要的特點是訴訟進行的速度緩慢很大一部分是因為老年人由于年紀(jì)的增長聽力、理解力等方面都有減退的趨勢。有些司法人員在進行調(diào)解或庭審的過程中不具備耐心，對老人態(tài)度欠佳。很多老人因為類似情況心理狀況更加糟糕，無限量的夸大了自己心理的無力感和愧疚感。這種行為不能使訴訟按照一個積極有效的方式進行，也不能是司法工作者在一個健康良好的工作環(huán)境里進行調(diào)解。

法律意識的調(diào)查報告11

　　調(diào)查時間：20xx年9月10日-20xx年9月25日

　　調(diào)查地點：新疆烏魯木齊市

　　調(diào)查對象：各高校大學(xué)生

　　調(diào)查方法：問卷調(diào)查

　　調(diào)查人：電大北校區(qū)20xx秋法學(xué)�？茖W(xué)員周峰

　　隨著人類社會的不斷進步發(fā)展和社會主義法制制度的逐步建立及完善，社會對個人的要求越來越高，法也越來越受到人們的重視，依法辦事，已成為人們的共同信念。一個國家的法律體制完善與否也日益成為衡量這個國家現(xiàn)代化程度高低的標(biāo)志。然而，根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)表明：近幾年來我國大學(xué)生的違法犯罪率呈大幅度增長趨勢，可見增強法律意識、提高法制觀念對大學(xué)生來說有著極其重要的作用。為了提高大學(xué)生的法律意識，我通過對調(diào)查問卷進行歸類分析，對當(dāng)前大學(xué)生對法律的認識情況有了初步的了解，同時對如何提高大學(xué)生的法律意識有了一定的計策。我還通過直訪大學(xué)生，更加直接、清楚地了解到大學(xué)生的心里話，從而更加深入了解到當(dāng)前大學(xué)生法律意識的情況。

　　一、調(diào)查問卷分析大學(xué)生法律意識存在的問題

　　對新疆各大院校學(xué)生進行了法律意識問卷調(diào)查，發(fā)放問卷80份，收回68份。男女比列1:1。

　�。ㄒ唬┐髮W(xué)生的法律知識水平有待提高。

　　法律知識是法律意識的一個重要內(nèi)容，是衡量法律意識水平高低的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。中國政法大學(xué)研究生院董輿教授通過他的法律意識調(diào)查報告顯示出：“人們的法律意識水平的高低與其文化程度成正比。”大學(xué)生的法律知識水平普遍不高。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課，而對法律基礎(chǔ)課不予以重視。另一方面，高校的《法律基礎(chǔ)》課學(xué)時有限，要想在這么短的時間內(nèi)要想大幅度的提高大學(xué)生的法律知識水平是很困難的。因此，高校大學(xué)生在這有限的課時中獲得的法律知識也是有限的。

　�。ǘ�）大學(xué)生法律意識欠缺、法制觀念淡薄。

　　法律意識是指人們關(guān)于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點和心里的總和。法制觀點是高層次的法律意識，是人們對于現(xiàn)存的法律規(guī)范、法律活動和法律關(guān)系等現(xiàn)象的概括和總和。法律意識，法制觀念決定著大學(xué)生，甚至是以后走入社會依法辦事的自覺性。當(dāng)前，非法律專業(yè)大學(xué)生法律知識匱乏，就容易產(chǎn)生錯誤的法律判斷意識、淡薄的法制觀念。在這種錯誤意識和觀念支配下的大學(xué)生，違法犯罪行為無法預(yù)料。

　　（三）法律權(quán)利意識弱于法律實用意識

　　權(quán)利和義務(wù)是整個法律體系的核心內(nèi)容，任何法律都不在乎是主體權(quán)利和義務(wù)的規(guī)定。法律觀念和法制觀念的強弱主要取決于主體的權(quán)利觀念的強弱，權(quán)利意識對大學(xué)生法制觀念的培養(yǎng)尤為重要。權(quán)利意識既包括對自身權(quán)利的認識、要求，也包括對他人權(quán)利的必然和必要性。沒有對他人權(quán)利的尊重，就沒有現(xiàn)代意義的權(quán)利觀念。改革開放以來，隨著經(jīng)濟發(fā)展和法制建設(shè)的進行，大學(xué)生越來越關(guān)注一些法律現(xiàn)象，在事關(guān)社會問題的解決尤其是身邊的涉法問題時，他們能首先想到應(yīng)該運用法律。但是，當(dāng)他們自身遇到問題時，卻因缺乏權(quán)利意識而極力回避，既缺乏對自己權(quán)利的維護，又缺乏對他人權(quán)利的尊重。主要表現(xiàn)在：一方面，當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時，不能積極主動地利用法律武器維護自己的正當(dāng)權(quán)益，而是以消極的態(tài)度對待法律，甚至?xí)�放棄法律武器，采用報�?fù)的手段來討回“公道”。另一方面，在事關(guān)自己的利益時，比如說在評優(yōu)評獎、入黨、就業(yè)、擔(dān)任干部等具體切身利益面前，卻一馬當(dāng)先，采取盡可能的手段，逃規(guī)避法為自己謀利，有時甚至導(dǎo)致違法犯罪行為的發(fā)生；在一方面，當(dāng)自己的行為侵犯了他人的權(quán)益時，比如晚上熄燈后大聲喧嘩，影響他人休息，不經(jīng)允許隨意拿別人的東西，考試作弊等，完全不顧及他人的權(quán)利，甚至極力逃避，推卸責(zé)任，企望能法外開恩、法理容情，缺乏承擔(dān)法律責(zé)任的意識的勇氣。

　�。ㄋ模┓�律意識層面有待提高

　　法律知識是法律意識的一個主要內(nèi)容，是衡量法律意識高低的主要依據(jù)。掌握法律知識的多少，法律水平的高低與法律意識成正比，隨著我國法制的不斷健全，內(nèi)容的不斷豐富，大學(xué)生整體的法律知識水平也應(yīng)隨之提高。但是目前，我國高校學(xué)生的法律知識水平并不理想。高校學(xué)生大多重視專業(yè)課而忽視基礎(chǔ)課，因而多數(shù)學(xué)生對基礎(chǔ)課只有到了考試的時候才臨時抱佛腳應(yīng)付了事，在這種思想支配下，大學(xué)生就不可能把法律基礎(chǔ)課上好，就不會有扎實的法律基礎(chǔ)知識。同時，除了法學(xué)院校外，不少高校法律基礎(chǔ)課課時過少，教師只能略教一些法律知識，大學(xué)生也只不過略懂一些法律概念和常識。由于當(dāng)前大學(xué)生法律基礎(chǔ)知識比較薄弱，法律知識水平不高，因此，造成了他們一些錯誤的法律觀點、淡薄的.法制觀念。錯誤的法律觀點主要表現(xiàn)在：一是權(quán)與法不分、有不少學(xué)生認為在當(dāng)今中國，權(quán)大于法；二是違法與犯罪界限不清，把二者等同起來；三是道德與法的界限不清，把道德規(guī)范作為法律規(guī)范，把道德情感當(dāng)作法律準(zhǔn)則，認為不符合道德規(guī)范的就是違法，淡薄的法制觀念主要表現(xiàn)在：當(dāng)自己的合法利益受到侵害時，不知道用法律手段類似保護自己�；蛘卟幌嘈欧�律，放棄法律武器。

　�。ㄎ澹┐髮W(xué)生的法律理論知識與實踐相脫節(jié)

　　在我國任何一所高校都開設(shè)法律基礎(chǔ)課作為非法律專業(yè)學(xué)生的選修課，在法律基礎(chǔ)課上通過老師的講授能夠?qū)W到一定的法律知識，學(xué)生們都知道遇到問題、糾紛應(yīng)該采取法律措施，拿起法律的武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)利。但是在現(xiàn)實中，如同學(xué)之間發(fā)生矛盾沖突時，有的同學(xué)就不能采取正確的方法解決，往往是頭腦一熱，就采取一些過激的，甚至愚昧的方式，最終造成嚴(yán)重的后果；有的同學(xué)則是當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時，卻不懂得如何用法律保護自己。因此，提高大學(xué)生運用法律知識的實踐能力，使其學(xué)以致用，是迫在眉睫的一件大事。

　　二、調(diào)查中我們了解到大學(xué)生犯罪率高的客觀原因有以下三個

　�。ㄒ唬┯械募议L教育方法不好，有些是對孩子無原則的溺愛、袒護和嬌縱，致使孩子對自己的不良行為產(chǎn)生“合理感”；有些是孩子出現(xiàn)問題后采用極端粗暴方式管教，無情的謾罵，甚至趕出家門。另外有的家長有不良嗜好的也有可能對孩子的成長產(chǎn)生不利影響。

　�。ǘ�）學(xué)校教育存在偏差。

　　主要表現(xiàn)在：一是重視學(xué)生的智育教育，對學(xué)生的品行教育重視不夠。為了應(yīng)付考試，有壓縮、擠占其它非考試科目課的現(xiàn)象發(fā)生。雖然學(xué)校有教給學(xué)生一定的法律知識，但卻只局限與課本或書面上，未能真正教會學(xué)生運用法律，導(dǎo)致學(xué)生只會口頭上的法律知識。

　　（三）、社會誘因的侵蝕。

　　近幾年來，社會上不良風(fēng)氣對大學(xué)生有很大的腐蝕作用，文化部門有時對文化市場管理不夠嚴(yán)格。另外，當(dāng)前社會很多市民的法律意識淡薄，在這種社會環(huán)境潛移默化的影響下，造成大學(xué)生對法律的不重視，導(dǎo)致有些大學(xué)生由于存在僥幸心里而走上的犯罪的道路。

　　三、大學(xué)生犯罪率高的主觀原因有以下三個

　�。ㄒ唬┯械拇髮W(xué)生法律觀念淡薄，不學(xué)法、不懂法，往往從一些影視作品、電腦游戲、書刊雜志中，吸收一些不健康的東西，加上他們有的認識問題的能力和辨別是非的能力差，看問題簡單、片面，待人處事往往感情用事，很少經(jīng)過深思熟慮，常常不計后果。

　�。ǘ�）有的大學(xué)生性格內(nèi)向、孤僻，加上來自學(xué)校、家長、社會等方面的壓力大，心理長期受壓抑，缺乏傾訴對象，平時又得不到正確的引導(dǎo)，成為違法犯罪的心理動因。再加上易沖動，不能克制自己的情緒，以致造成明知故犯的嚴(yán)重后果。

　�。ㄈ�）有的大學(xué)生雖然對法律知識有一定的了解，但在現(xiàn)實生活中，受他們所處的環(huán)境和背景影響，往往會因為克制不住私欲而忽視了法律做出違法的事情。

　　由此可見影響大學(xué)生法律意識的因素有很多。根據(jù)調(diào)查顯示，有的大學(xué)生認為家庭對他們法律意識的影響較大。他們覺得父母是孩子的是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的建設(shè)者和接班人�，F(xiàn)代社會是一個法制社會，作為一名大學(xué)生要學(xué)習(xí)法律知識，學(xué)法才能知法，知法才能守法，知法才能用法，知法才能護法，只有全體人民的法制意識加強了，才能實行依法治國，我們的國家才能不斷強大。然而，目前我國一部分大學(xué)生的法律知識水平還比較低，未能適應(yīng)社會發(fā)展的需要。有些大學(xué)生雖然認識法律知識，但在現(xiàn)實生活中卻未能將其合理運用，這也是當(dāng)前大學(xué)生在法律層面上的一大弊病。

法律意識的調(diào)查報告12

　　【摘 要】眾所周知，大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。這一時期，大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己。加強大學(xué)生的法律意識，是社會主義高等教育方針的基本要求 ，也是大學(xué)生自身成才的迫切需要。本文談到大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀和相關(guān)的改進措施。

　　一、調(diào)查目標(biāo)

　　法律意識是一種特殊的社會意識體系,是人們關(guān)于法律的思想、觀念、知識、心理的總稱,包括對法律本質(zhì)、作用的看法,對現(xiàn)行法律的要求、態(tài)度和評價、解釋,對人們行為的法律評價、法治觀念等等。它既包括人們的法律知識、法律思維方式、法律感情、法律意志、法律態(tài)度、法律信仰,同時也包括法律心理、法律觀念和法律意識形態(tài)等多方面的因素和內(nèi)容。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。作為祖國未來的中流砥柱,其法律意識如何,直接影響著我國依法治國的進程與社會主義建設(shè),研究大學(xué)生的法律意識問題,具有十分重要的現(xiàn)實意義和理論價值。

　　大學(xué)生是國家和民族的未來,是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生法律意識的高低,直接關(guān)系著我國依法治國的前景,對我國社會主義建設(shè)發(fā)揮著舉足輕重的作用。通過調(diào)查，了解華東交大在校大學(xué)生的法律意識的現(xiàn)狀，存在的問題，以及找出培養(yǎng)提高的途徑，促進我國法治社會的發(fā)展。

　　二、調(diào)查內(nèi)容

　　調(diào)查方法：訪問調(diào)查法 問卷調(diào)查法

　　調(diào)查時間：XX年XX月XX-XX日

　　調(diào)查對象：XX大學(xué)在校大學(xué)生（50人）

　　調(diào)查方式：無記名填寫調(diào)查問卷，與接受調(diào)查者對相關(guān)問題進行簡單交流，人工進行調(diào)查結(jié)果分析，從而得出調(diào)查結(jié)論。

　　三、調(diào)查問卷及結(jié)果分析

　　調(diào)查問卷及結(jié)果分析如下：

　�、拧⒛闵�長在( )

　　A、農(nóng)村 74% B、城市 26%

　�、啤⒃谀闼�有的經(jīng)歷中，曾經(jīng)運用過法律途徑解決糾紛嗎?( )

　　A、有 18% B、沒有 82%

　　從以上的數(shù)據(jù)可以看出，大多數(shù)的大學(xué)生并不擁有良好的法律意識，當(dāng)其政黨權(quán)益受到侵犯時，都沒有通過法律途徑解決問題，而是存在“算了”、“算自己倒霉”等等之類的想法。而在生長在農(nóng)村的大學(xué)生中這一現(xiàn)象較為明顯。

　�、恰⒛隳軈^(qū)分違法和犯罪嗎?( )

　　A、能 24% B、不一定能 14% C、大部分能 62%

　�、�、你認為你目前法律學(xué)習(xí)中的主要問題是( )?

　　A、懂得法律知識但不會實際運用 32%

　　B、缺乏法律知識 40%

　　C、能運用所學(xué)法律知識并解決現(xiàn)實問題 28%

　�、伞⒛闶欠耜P(guān)注國家的立法活動或是法律報告?( )

　　A、經(jīng)常 12% B、偶爾 74% C、從不 14%

　　從以上的數(shù)據(jù)可以看出，只有12%，即6個人(調(diào)查對象為50人)會經(jīng)常關(guān)注國家立法活動或是法律報告，還有14%，即7個人表示自己從不去關(guān)注，這表明了大學(xué)生對法律的重視程度是非常不夠的，其認為自己只要守法不違法，法律是離自己很遙遠的。

　�、�、你知道《勞動法》里規(guī)定的試用期最長時限是( )?

　　A、三個月 22% B、六個月 48% C、一年 30%

　　根據(jù)我國《勞動法》的規(guī)定，試用期最長期限不得超過六個月，而在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有52%的大學(xué)生不知道，這一問題與大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)問題相關(guān)，可見大學(xué)生對與自己息息相關(guān)的法律知識了解并不多。

　　⑺、你認為法律在生活中的作用是( )?

　　A、很重要，是維護權(quán)益的有效手段 32%

　　B、比較重要，有時試圖用法律解決問題 42%

　　C、一般重要，不到萬不得已不會運用法律 26%

　　D、不重要 0% ⑻、超市的工作人員要求搜身，你會怎么樣做?( )

　　A、拒絕 84%

　　B、如果對方態(tài)度強硬就接受 10%

　　C、完全接受 0%

　�、�、假如你的親人欠某基金會的錢無力償還，基金會連同民政局把你的親人抓去關(guān)起來，放話拿錢才放人，你會怎么做?( )

　　A、忍氣吞聲，湊錢領(lǐng)回親人 8%

　　B、到民政局理論，要求放人 16%

　　C、通過法律手段維護親人的人身自由權(quán) 76%

　�、巍�當(dāng)你參加勤工儉學(xué)或是工作時，你會有意向與用人單位簽定合同嗎?( )

　　A、有 72% B、沒有28%

　　從⑻、⑼、⑽的數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)，依然有少部分大學(xué)生不會運用法律維護自己的合法權(quán)益。

　　四、大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀及存在的問題

　　現(xiàn)狀

　　大學(xué)生法律意識是我國社會主義法律意識的重要組成部分，它既具備社會主義現(xiàn)代法律意識的基本內(nèi)容和特征，又有自己的特征，同時還區(qū)別于一般社會群體的法律意識。就其主體而言，大學(xué)生的年齡層次、受教育程度有別于其他社會群體或社會公眾；就其內(nèi)容而言，由于大學(xué)生尚未形成成熟的科學(xué)人生觀和世界觀，致使觀察問題、分析問題還不夠全面，因此，他們的法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。縱然，當(dāng)前大學(xué)生大都贊同“依法治國”的治國方略和“建設(shè)社會主義法治國家”的戰(zhàn)略目標(biāo)，普遍認為應(yīng)該自覺守法、依法維護自己的正當(dāng)權(quán)益，等等。然而，時下社會上依然盛行“只有私了解決不了的問題才應(yīng)求助于法律”、“遇到法律糾紛”選擇“托人私了”，甚至有人認為“能夠鉆法律空子的人，都是有本事的人”，等等。諸如此類司空見慣的現(xiàn)象，也無時無刻不在影響著作為“時代驕子”的中國當(dāng)代大學(xué)生的思想和言行。可以相信，當(dāng)代大學(xué)生的法律意識較普通公民而言已有了很大程度的覺醒和增強，但大多僅僅停留在感性認識水平上，而且“知”與“行”存在較大反差；在不同大學(xué)生當(dāng)中法律意識水平參差不齊。從大學(xué)生的行為表現(xiàn)來看，也是如此。一方面，大學(xué)生拿起法律武器維護自身合法權(quán)益的事例層出不窮；另一方面，大學(xué)生違法犯罪的事例也不鮮見（關(guān)于大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象）。通過實地調(diào)查及查閱相關(guān)資料，當(dāng)前大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀，主要有以下幾個方面的特點：

　　第一 大學(xué)生已有法律意識,但法治觀念淡薄。

　　當(dāng)代大學(xué)生的法治觀念淡薄,只關(guān)注與自己切身利益相關(guān)的法律問題,只注重眼前利益,表現(xiàn)出較強的實用性和功利性。甚至有一些大學(xué)生認為自己很難遇到法律問題。其實人在社會中生存,時時刻刻都與法律及其法律相關(guān)的問題緊密聯(lián)系,只是當(dāng)時沒有注意罷了。例如在走訪中就發(fā)現(xiàn)，在大學(xué)校園里普遍存在這樣一個現(xiàn)象:學(xué)生為了圖便宜,大多數(shù)人都買二手電腦和手機,他們認為這樣既經(jīng)濟又實惠。有的學(xué)生在交易的過程中就買了贓物,其實這已經(jīng)違反了《中華人民共和國治安處罰法》,由于沒有足夠的法律意識,缺乏法律知識,有的學(xué)生在無意識的狀態(tài)下就觸犯了法律。

　　第二 對法律基礎(chǔ)知識有一定的了解,但掌握得不全不牢,理解不深。

　　調(diào)查表明:他們對憲法、刑法、刑事訴訟、民事訴訟等方面的常識比較了解,有70%的同學(xué)都能答對這些方面的問題;但對法理、民法、知識產(chǎn)權(quán)法、仲裁法國際法、行政法等方面的法律知識大部分人較為生疏。運用法律知識解決問題的能力顯得欠缺。

　　第三 更加注重實現(xiàn)自我價值，主動法律意識明顯缺乏。

　　由于當(dāng)前的大學(xué)生群體的主要成分是獨生子女，受現(xiàn)代社會意識形態(tài)的影響較重，他們更加注重實現(xiàn)自我價值，但他們往往不能正確認識自我，喜歡以批評的眼光對待周圍的人和事，為表現(xiàn)個性，甚至把學(xué)校規(guī)章制度視為束縛其思想和行動的多余之舉，對法紀(jì)教育存在逆反心理，有的甚至作出違規(guī)的情況。由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性，也由于教育與宣傳輿論的局限，大學(xué)生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài)，認為守法就是遵守刑法。我們經(jīng)�？吹椒ㄖ菩麄鳈谥械膬�(nèi)容大多數(shù)是因違法犯罪所受到的懲罰，使大學(xué)生感覺到的是法律的無情，而并沒有感覺到法律是他們生存的需要，是他們行為的準(zhǔn)則，是他們利益的維護者，大學(xué)生的內(nèi)心深處認為只要我不違法就無需學(xué)法。有的甚至把神圣的法律看做形同虛設(shè)，即使約束和規(guī)范，那也是針對“老百姓”的。

　　存在的問題

　　第一 較強的社會責(zé)任感和普遍淡漠的法制意識形成強大反差。

　　隨著我國依法治國理念和基本方略的實施，我國高校普遍安排設(shè)臵了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課，但學(xué)生僅僅在這有限的學(xué)時中獲得的法律知識畢竟是有限的。加之一些學(xué)校對大學(xué)生的思想政治教育和法律政策教育形式單調(diào)、內(nèi)容僵化、針對性不強，導(dǎo)致一些學(xué)校的法律教育效果不夠理想。由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育和就業(yè)觀念的影響，學(xué)生大都十分重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這類公共課卻引不起足夠的重視。以至于考試時稍作突擊，應(yīng)付了事。在這種情況下，大學(xué)生不可能有扎實的法律基礎(chǔ)知識，也更難有深層次的感悟體驗。由于未做到防微杜漸，導(dǎo)致個別學(xué)生自覺性越來越差，自我控制能力越來越弱，很容易突破道德的防線而走上犯罪歧途。知識的積累，視野的擴大，大學(xué)生開始學(xué)會對現(xiàn)實行進行深層次的理性思考，關(guān)注國家的法制建設(shè)，更關(guān)注自己的合法權(quán)益。但他們又往往富于幻想，急于求成，缺乏對國情的全面了解，缺乏冷靜、理性的分析，往往會因思想深處的法律意識薄弱而表現(xiàn)出情緒化的傾向。有些學(xué)生對西方的三權(quán)分立制度比較欣賞，主張在法制建設(shè)上全盤照搬西方的那一套。也有些學(xué)生受到我國傳統(tǒng)法律文化消極因素的影響，輕視法律的作用。

　　第二 功于知法、懂法，淡于守法、用法。

　　相當(dāng)一部分學(xué)生雖然法律知識懂得不少，然而現(xiàn)實生活中，其行為與法律規(guī)定背道而馳，守法的自覺性較差，形成“學(xué)而不用”，“知而不信”現(xiàn)象。

　　當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時，不能積極主動地利用法律武器維護自己的正當(dāng)權(quán)益，而是以消極的態(tài)度對待法律，甚至?xí)�采用報�?fù)的手段來討回“公道”，導(dǎo)致了違法犯罪的可能性。

　　學(xué)生對法律的信任度不樂觀，對待是非基本上是清楚的，但態(tài)度不夠堅決。 上述情況表明由于受社會負面文化和學(xué)生自身道德以及心理成熟程度的影響，當(dāng)代大學(xué)生的法律意識還沒有達到應(yīng)有的高度。面對這種情況，對大學(xué)生加大法制教育的力度、進一步增強他們的法律意識、提高他們的法律素養(yǎng)，勢在必行。

　　第三 大學(xué)生的法律理論知識與實踐相脫節(jié)。

　　在我國任何一所高校都開設(shè)法律基礎(chǔ)課作為非法律專業(yè)學(xué)生的選修課。在法律基礎(chǔ)課上通過老師的講授能夠?qū)W到一定的法律知識,學(xué)生們都知道遇到問題、糾紛應(yīng)該采取法律措施,拿起法律的武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)利。但是在現(xiàn)實中如同學(xué)之間發(fā)生矛盾沖突時,有的同學(xué)就不能采取正確的方法解決,往往是頭腦一熱,就采取一些過激的,甚至愚昧的方式,最終造成嚴(yán)重的后果;有的同學(xué)則是當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時,卻不懂得如何用法律來保護自己如有的大學(xué)生在打工過程中拿不到錢,甚至還被罰錢;有的畢業(yè)生畢業(yè)時不知道怎么與用人單位簽訂協(xié)議;有的大學(xué)生在購物時不知道索要發(fā)票與“三包”憑證,更有甚者買到假冒偽劣產(chǎn)品卻只能自認倒霉,類似這樣的報道屢見不鮮。因此,提高大學(xué)生運用法律知識的實踐能力,使其學(xué)以致用,是迫在眉睫的一件大事。

　　第四 大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象呈現(xiàn)上升趨勢。

　　近年來，在校大學(xué)生犯罪呈明顯增長趨勢。20xx年轟動全國的清華大學(xué)學(xué)生劉海洋北京動物園“傷熊事件”案等，更是讓大學(xué)生犯罪問題成為眾人注目的焦點 。 22歲的浙江大學(xué)農(nóng)業(yè)學(xué)生物技術(shù)學(xué)院農(nóng)學(xué)系應(yīng)屆畢業(yè)生周一超，報考浙江嘉興人事勞動保障局通過筆試、面試，但健康檢查不合格，未被錄用，因情緒悲觀而報復(fù)殺人。據(jù)考證，當(dāng)代大學(xué)生犯罪涉及的罪名往往較單一。從目前統(tǒng)計情況看，僅涉及盜竊和故意傷害這兩種罪名，通過調(diào)查了解到涉案大學(xué)生男女比例大致為7：1，男大學(xué)生主要涉嫌故意傷害罪，女大學(xué)生幾乎大部是涉嫌盜竊罪和色情詐騙罪；大學(xué)生犯罪的侵害客體多是同學(xué)，越熟悉的人越容易成為被侵害對象，如同宿舍同學(xué)。在涉案大學(xué)生中，以民辦高校的本�？�、高等院校成人教育學(xué)院的本�？坪凸�立高等院校的�？茷橹�。年齡結(jié)構(gòu)上以本科一、二年級和�？埔荒昙壍膶W(xué)生為主。面對這些觸目驚心的大學(xué)生犯罪對象，能給予最恰當(dāng)?shù)慕忉屖牵含F(xiàn)行法制教育模式，沒有讓當(dāng)代大學(xué)生們真正懂法、守法。

　　當(dāng)前我國大學(xué)生法律意識成因分析

　　作為法律意識主體的一部分，大學(xué)生是一個比較特殊群體，他們有著較高的文化知識素養(yǎng)，其法律意識的水平對我國法治社會的形成有著特殊意義。然而，當(dāng)前我國大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀并不如人意，究其原因，有以下方面：

　�。ㄒ唬┥鐣�轉(zhuǎn)型期和文化傳統(tǒng)的影響

　　中國自上個世紀(jì)80年代以來正處于一個由傳統(tǒng)社會向現(xiàn)代社會過渡的社會轉(zhuǎn)型時期，隨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，中國開始踏上了由“人治”社會向“法治”社會轉(zhuǎn)型的漫漫征途。對于今日中國而言，法治已成為一種主流話語，“依法治國”的戰(zhàn)略決策也在緊鑼密鼓地實施,我國社會主義民主法制建設(shè)進入了一個嶄新的歷史時期。但是，依法治國是“人治”到“法治”的轉(zhuǎn)變，我國封建和人治的歷史傳統(tǒng)久遠，而法治傳統(tǒng)和意識淡薄，因而決定了這是一項長期艱巨的任務(wù)，是一項復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，有大量的工作要做，需要付出艱苦的努力。

　　依法治國就是要厲行現(xiàn)代法治，是民主的制度化、法律化、規(guī)范化，是對權(quán)力的制約和權(quán)利的保障。盡管近年普法教育不斷進行，公民民主法治意識不斷提高，但是社會公眾還是缺少相應(yīng)的制約權(quán)力和維護權(quán)利的信念。由于有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)，甚至知法犯法，執(zhí)法者違法現(xiàn)象依然存在，少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部目無法紀(jì)，以權(quán)代法，徇私枉法，使法律的權(quán)威受到了挑戰(zhàn)。一部分學(xué)生低估了法律在現(xiàn)實社會中的作用，把金錢、關(guān)系、背景看得很重，甚至凌駕于法律之上。近些年來受西方民主思潮的影響，大學(xué)生人生觀、價值觀發(fā)生了很大的變化，其中有許多積極因素，但也有不少消極因素。對民主與法制、自由與法律、權(quán)利與義務(wù)、個人與集體缺乏辯證的認識，有些學(xué)生舍棄后者，而選擇前者。法制建設(shè)的成效和法治現(xiàn)狀之間的這種巨大反差印證了一個道理：制度層面的法制建設(shè)僅僅是法治的“皮囊”，是法治的外在性要素，而人的現(xiàn)代化，特別是法律意識的現(xiàn)代化，才是法治的內(nèi)在性要素，才是國家實現(xiàn)法治化的關(guān)鍵。

　　中華民族是世界上歷史最悠久、文化最燦爛的民族之一，有著自己的傳統(tǒng)文化。但是，這種傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在中國法律方面主要有三個顯著特征：

　　一是缺乏對權(quán)利觀念的邏輯規(guī)定和論證，權(quán)利觀念極端淡��；

　　二是強化專制主義，權(quán)力崇拜觀念極端狂熱；

　　三是宗法 倫理精神和原則滲透、影響著法的價值取向，形成以家族為本位的法的觀念，并成為中國法律文化傳統(tǒng)的核心。這種宗族倫理傳統(tǒng)使法成為一種倫理道德的附庸，這種狀況必然產(chǎn)生重人治、輕法治的思想，并且成為我國大學(xué)生法律意識現(xiàn)代化的歷史重負。

　　這些傳統(tǒng)對今天中國轉(zhuǎn)型的法律治理不能說不產(chǎn)生著影響。辦事講人情、靠關(guān)系的習(xí)慣仍根深蒂固。有人說“關(guān)系就是生產(chǎn)力”。有不少事情，靠法律、制度解決不了問題，要驚動到一級級的“首長”才得以解決。正如鄧小平指出的：“舊中國留給我們的，封建專制傳統(tǒng)比較多，民主法制傳統(tǒng)很少。解放以后，我們也沒有自覺地系統(tǒng)地建立保障人民民主權(quán)力的各項制度，法制很不完善，也很不手重視，特權(quán)現(xiàn)象有時受到限制、批評和打擊，有時又重新滋長。克服特權(quán)現(xiàn)象，要解決思想問題，也要解決制度問題�！编囆∑教岢龅倪@個問題，意在告誡人們，人與制度相比，制度更有較大的穩(wěn)定性和權(quán)威性，應(yīng)當(dāng)摒棄人治，厲行法治。然而，在社會主義初級階段，要求人們在短時間內(nèi)完全擺脫“人治”心理，形成完善的“法治”意識是不現(xiàn)實的。社會轉(zhuǎn)型進程是一個復(fù)雜曲折的逐步進展的艱難過程，不可能一蹴而就。處在這樣一個大環(huán)境下，大學(xué)生看到某些現(xiàn)實生活中執(zhí)法不嚴(yán)、權(quán)大于法的現(xiàn)象，難免對法律有所懷疑、迷惑，忽視自身法律素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

　�。ǘ�）高校教育管理偏差的影響

　　首先，在教育上，高校對大學(xué)生的法律教育缺乏系統(tǒng)和長遠規(guī)劃，一般局限于講授一些法律基礎(chǔ)知識。學(xué)習(xí)時間也僅有一學(xué)期，學(xué)生學(xué)習(xí)法律的方式也是為了考試過關(guān)死記硬背，將法律教育作為一門課程來看待，造成了大學(xué)生盡管知曉了一定的法律條文，但只知其然，不知其所以然，不去思考怎樣運用所學(xué)法律知識處理現(xiàn)實中遇到的實際問題。如此以來，很難達到“學(xué)以致用”的目的。清華大學(xué)學(xué)生劉海洋在犯罪前已被學(xué)校決定保送讀研，但就是這樣一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的學(xué)生，雖然在校期間也學(xué)過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程 ，但在“應(yīng)試”教育帶來的高分低能的弊端下，難免犯罪。這說明即使大學(xué)生學(xué)過一定的法律常識，但要做到嚴(yán)格守法，則還欠缺嚴(yán)謹?shù)姆�律素質(zhì)；說明高校對大學(xué)生的法律教育應(yīng)該重在培養(yǎng)其較強的法律意識和完善的法律素質(zhì)。

　　其次，在教學(xué)內(nèi)容的安排上也存在問題。一是重知識傳授，輕意識培養(yǎng)。我們對大學(xué)生的法律教育，主要是給他們灌輸一個個干巴巴的條文，一點點地指出知識點，而沒有把目的放在提高大學(xué)生法律意識，增強法制觀念和社會責(zé)任感上。二是注重刑法、婚姻法等具體法律規(guī)范、知識的教育，輕視憲法、組織法、程序法、選舉法等關(guān)系國家基本社會政治制度、公民基本權(quán)利與義務(wù)，以及國家機器基本運行方式的根本大法和基本法律的教育。三是重義務(wù)，輕權(quán)利。注重宣講法律所禁止的行為活動，忽視宣講法律所允許和保護的正當(dāng)活動。對于主權(quán)在民、法律面前人人平等等現(xiàn)代法律意識則傳播很少。這些問題更會造成大學(xué)生對法律的不信任感、壓迫感和厭惡感，從而加劇法律生活的失調(diào)，削弱大學(xué)生的社會主義法律意識。

　　再次，在學(xué)校的管理上，有的學(xué)校實行了學(xué)分制，學(xué)生的選擇自由度加大，只要考試過關(guān)，學(xué)生可以不上課;學(xué)校對學(xué)生的違紀(jì)處理，也都比較寬松，如有的學(xué)校規(guī)定對于學(xué)生的處分視其表現(xiàn)好壞可以撤銷，這在客觀上縱容了違紀(jì)學(xué)生向違法犯罪方向發(fā)展；有的學(xué)校片面強調(diào)學(xué)生的自治作用，過高估計了學(xué)生的自我管理能力，對學(xué)生中出現(xiàn)的一些問題沒有嚴(yán)格的管理條例和規(guī)定，或管理制度不健全，執(zhí)行不得力，缺乏科學(xué)管理和正確引導(dǎo)，造成教育管理上的盲點和空白。

　�。ㄈ�）學(xué)生自身因素的影響

　　目前，在校大學(xué)生大都是18-23歲的青年，正處于生理、心理漸趨成熟的時期。他們與成年人不同，有自己的心理特點，主要表現(xiàn)為:

　　其一，過分的自我意識。部分大學(xué)生過分強調(diào)自我，主張“自我是一切的出發(fā)點和歸宿”，在道德觀上，缺乏明確的善惡觀念，沒有傳統(tǒng)的道德原則；在行動上，主張個人的極端自由，不愿受社會的任何約束與控制。

　　其二，過度的自負。部分學(xué)生成長軌道一帆風(fēng)順，我們在培養(yǎng)教育中，又送給他們“佼佼者”、“國家的棟梁”等桂冠，強化了他們的寵兒意識。他們自視為一等公民，表現(xiàn)出“當(dāng)今中國之前途，舍我其誰”的傲氣，滋長了自高自大的情緒，沒有認清自己的位臵和責(zé)任。

　　其三，過強的自尊心、虛榮心和自卑感�，F(xiàn)實中，這三者是密切相關(guān)、相互糾纏的。大學(xué)生平時自尊心表現(xiàn)得越外露，其自卑感也越強烈，虛榮心也越明顯。他們情感脆弱，多愁善感，特別害怕別人傷害自己的尊嚴(yán)，過分介意別人的評論和批評。南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院李海涉嫌故意殺人案等，就說明了我國部分大學(xué)生心理素質(zhì)十分脆弱，稍受一點挫折，則易采取過激手段處理問題，走向違法犯罪的道路。

　　其四，較強的逆反心理。大學(xué)生從家庭到學(xué)校，經(jīng)歷著心理上的斷乳，出z現(xiàn)了“第二反抗期”，逆反心理便是這一時期學(xué)生對家長、對學(xué)校、對社會的一種抵觸情緒，這是一種正常的心理現(xiàn)象。但部分大學(xué)生不善于準(zhǔn)確地把握這種逆反心理，呈現(xiàn)“矯枉過正”。在內(nèi)容上一概排斥，手段上簡單地反抗。把自己與社會、學(xué)校、家庭對立起來，不論正確與否，一律“反其道而行之”，一些學(xué)生明知是錯誤還一意孤行，最后走上令入不齒的違法犯罪道路。

　　培養(yǎng)和塑造大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的主要途徑

　　市場經(jīng)濟就是法治經(jīng)濟�，F(xiàn)代化的市場經(jīng)濟實踐要求有現(xiàn)代法治觀念 和倫理精神的支撐，需要有與之相應(yīng)的思想教育理念和運作體系。大學(xué)生的素質(zhì)教育，包括大學(xué)生的現(xiàn)代法律意識的塑造過程，不僅僅是依托于學(xué)校，更需要深深地扎根于以社會為背景的“土壤”之中。因此，針對當(dāng)前大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀與分析，現(xiàn)提出如下幾點對策建議：

　　1、健全法律運行機制，加強道德規(guī)范建設(shè)，創(chuàng)造有利于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的法治環(huán)境和輿論環(huán)境。

　　大學(xué)生思想開放，時代感強，主觀上期望法治，關(guān)心國家法制建設(shè)，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，因此，立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學(xué)化，執(zhí)法的.程序化，守法的自覺化；大眾傳播媒體和各種社會力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實施的模范人物和典型事跡，進行生動的法制宣傳，創(chuàng)造一個良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境，對于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識具有十分重要的作用。

　　2、深化大學(xué)“法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)改革，開展校園法制文化活動，以適應(yīng)素質(zhì)教育對大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的要求。

　　具體包括：

　　1）合理建構(gòu)大學(xué)法律基礎(chǔ)知識課程內(nèi)容,以強化大學(xué)生的法律認知。

　　我國大學(xué)法律基礎(chǔ)知識教育是在職權(quán)主義訴訟理念基礎(chǔ)上展開的,偏重于法的適用的工具主義所以在課程內(nèi)容設(shè)臵中,反映出重現(xiàn)行規(guī)律法規(guī)而輕法理學(xué)、重刑法輕民法、重公法輕私法等情形。因此,要調(diào)整大學(xué)法律基礎(chǔ)知識教育理念,重視法的多重價值的認識與教育。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程內(nèi)容設(shè)臵中:一要始終把法理學(xué)、憲法學(xué)作為法律基礎(chǔ)知識的重點,必須把法的本質(zhì)、價值、功能,法與經(jīng)濟、政治、文化等方面的法理內(nèi)容根植大學(xué)生腦海;二是增加民商法的內(nèi)容,以強化大學(xué)生對私法的認知;三是要增加國際法的內(nèi)容,以適應(yīng)國際經(jīng)濟一體化的要求。另外可增設(shè)政治理論、法理學(xué)、法哲學(xué)、人權(quán) 保護等方面的課程作為選修課,使學(xué)生在增長法律知識同時增強人權(quán) 保護意識,在堅定政治信念的同時信服法律。

　　2）開創(chuàng)法律知識教學(xué)新方法,不斷加深大學(xué)生對法律的情感。

　　法律情感是人們對法律現(xiàn)象的主觀心理態(tài)度或心理反映。在教學(xué)過程中,不但要傳授法律知識,更要注重培養(yǎng)學(xué)生的法律情感。這就要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法:一要引用典型案例教學(xué)法,以案例引導(dǎo)學(xué)生思考、討論、辨析通過案例把理論與實際結(jié)合起來,并在此過程中傳授法理,適用法規(guī),領(lǐng)悟到法律的價值,從而培養(yǎng)法律感情;二要實行角色體驗教學(xué),可采用情景模擬(如行政處罰情景等) ,給學(xué)生設(shè)定各種角色(如:警官、行政相對人,案件審核的法制人員) ,根據(jù)所設(shè)定的角色分別從不同的角度思考問題,發(fā)表看法,從中學(xué)習(xí)法律知識,體會法律的作用培養(yǎng)法律感情;三要利用現(xiàn)代傳媒等工具,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律的興趣,使學(xué)生自覺去認識事物、獲取知識、探究真理,培養(yǎng)對法律及法律現(xiàn)象的濃厚興趣;四加強正確的輿論引導(dǎo),對社會負面的信息和消極因素,通過控制傳播面或者通過解惑、批駁來使其轉(zhuǎn)化為正面效應(yīng),減少甚至消除其負面影響。

　　3）引導(dǎo)大學(xué)生進行法律實踐,以增強法律意志。

　　法律意志的錘煉主要通過實踐,根據(jù)各院校的特點可采取如下渠道:一是鼓勵大學(xué)生參加維護自身和有關(guān)人的合法權(quán)益的活動,當(dāng)自身和有關(guān)人的合法權(quán)益受到侵害時,能合法有效地通過法律救濟途經(jīng)得到妥善解決;二是敢于與各種違法犯罪的行為作斗爭;三是組建法律社團,建立法律言論沙龍,對于社會上不合法的事情敢于仗義直言,并通過輿論的力量匡扶正義;四是積極宣傳法律知識和組織法律咨詢活動等等

　　4）加強大學(xué)生的人文素養(yǎng),逐漸形成法律理想和法律信仰。法律理想的形成不但要加強法律知識的學(xué)習(xí),同時也要以加強人文素養(yǎng)來促進:一是始終堅持社會主義核心價值觀的教育,使大學(xué)生的價值觀與法律價值一致;二是堅持共產(chǎn)主義道德教育,使大學(xué)生以共產(chǎn)主義道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則;三是在校園文化活動中,滲透法律形式觀和價值觀的基本理念,以塑造大學(xué)生堅持正義和忠于法律的美德。

　　3、實行“依法治�！保瑺I造培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的氛圍。

　　高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的，必然對大學(xué)生法律意識的正確樹立起到積極正面的影響，反之亦然。學(xué)校對學(xué)生的教育和管理活動要有章可循，程序合法。學(xué)校制定校紀(jì)校規(guī)時，要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神，與國家現(xiàn)階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突，并“嚴(yán)格按照教育法律的原則與規(guī)定，開展教育教學(xué)活動，尊重學(xué)生人格，維護學(xué)生合法權(quán)益，形成符合法治精神的育人環(huán)境，不斷提高學(xué)校管理者、教師的法律素質(zhì)，提高學(xué)校依法處理各種關(guān)系的能力。

　　4、加強學(xué)校和家庭溝通完善雙向育人模式。

　　家庭教育機制的優(yōu)劣,對大學(xué)生的成長及守法意識的培養(yǎng)有著普遍而不可替代的作用家庭教育的不利,將嚴(yán)重影響對大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)。首先,家長應(yīng)提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)。家庭是人的第一課堂,父母是子女人生的啟蒙老師也是其模仿的偶像。家長的個人素質(zhì)、文化素養(yǎng)和品質(zhì)是塑造子女良好人格的前提。如果家長平時素質(zhì)低劣,社會態(tài)度不端、粗俗甚至行為惡劣,子女必然把他們的行為模仿并逐漸復(fù)制出來,形成自己的行為方式。

　　5 更新教育觀念。

　　高等教育要與時俱進,必須大膽實行改革。對計劃經(jīng)濟年代遺留下來并一直延續(xù)至今的、從性質(zhì)上來看或者為實踐所證明已嚴(yán)重不公平的或在實踐中產(chǎn)生大量腐敗問題的政策和規(guī)定,如對直轄市的考生高考低分錄取及保送,東中西部高考考分差異太大等種種政策,要直接予以廢除。對高�，F(xiàn)行管理體制應(yīng)大膽進行改革,革除目前高校中存在的官僚陳腐積習(xí),改變那種將大學(xué)生僅僅視為受教育客體的落后觀念或傳統(tǒng)觀念,確立大學(xué)生“主體”教育觀,把大學(xué)生作為“教育、管理、服務(wù)、引導(dǎo)”的主體,發(fā)揚民主,充分發(fā)揮專家學(xué)者以及大學(xué)生在高等教育管理中的作用,從政策上真正地保證高校自治管理。

　　6健全家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助體系。 “要著眼于促進教育公平、辦好讓人民滿意的教育�！苯�年來,教育部門堅持從嚴(yán)治教、規(guī)范管理,高度重視和采取切實措施,下大力氣解決好關(guān)系人民群眾切身利益的教育熱點、難點問題。保證家庭經(jīng)濟困難學(xué)生能夠上得起學(xué)、能夠上好學(xué),是促進教育公平的重要方面。周濟強調(diào),促進我國教育事業(yè)持續(xù)協(xié)調(diào)健康發(fā)展,必須認真研究解決教育改革發(fā)展中的一些深層次問題,其中重要的一條是切實解決好家庭經(jīng)濟困難學(xué)生的資助問題。只有建立健全家庭經(jīng)濟困難學(xué)生資助體系,切實解決好人民群眾關(guān)心的教育熱點、難點問題,才能使貧困大學(xué)生安心學(xué)習(xí)和以健康心態(tài)成長,堅決治理教育亂收費,規(guī)范收費行為,大力減輕貧困大學(xué)生的家庭經(jīng)濟負擔(dān),平等對待每一個學(xué)子,努力構(gòu)建我校和諧局面,以促進高等教育健康發(fā)展。

　　總結(jié)與感想

　　總之，分析大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀及其成因，從中可以看出當(dāng)前我國大學(xué)生法制觀念、法律意識的主流是好的，但存在的問題仍然不容樂觀，應(yīng)引起高度重視。

　　依法治國，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的客觀需要，是社會文明進步的重要標(biāo)志，是國家長治久安的重要保障。大學(xué)生們對法律的認識、對法的作用和效力的看法、對現(xiàn)行法律的了解程度和具體評價以及對于自身權(quán)利義務(wù)的認識和追求直接影響這我國依法治國的進程，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們必須自覺作一個合格的守法公民，從自身做起，從小事做起，不論對與錯，只要是違法的行為，我們都不去做，古人云：勿以惡小而為之，勿以善小而不為！責(zé)人之前先正已身，嚴(yán)以律已，寬以待人，樹立一個良好的形象，為建設(shè)合諧社會付出自已應(yīng)盡的一點力量！

法律意識的調(diào)查報告13

　　一：調(diào)查方法

　　這次調(diào)查對象是鄭州航院各年級在校大學(xué)生。調(diào)查的方式是發(fā)放和填答電子調(diào)查問卷。為了使調(diào)查能夠真實、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想，我們通過互聯(lián)網(wǎng)，借鑒相關(guān)研究，設(shè)計了調(diào)查問卷。本次調(diào)查不記名。被調(diào)查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式，即預(yù)先設(shè)計好四種可能答案，將這些答案全部列于問題下面，由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案。調(diào)查問卷工發(fā)放160份，回饋的有效資料為112份。這些資料是比較完整可靠的，占應(yīng)調(diào)查對象的70%。

　　二：調(diào)查問卷內(nèi)容

　　題1：你會主動要求學(xué)校確定你的權(quán)利嗎：

　　A只有有事情發(fā)生，和個人利益沖突，就會要求確認

　　b涉及重大利益

　　c不會，就算是問了，別人也不會理會你啊

　　d想什么呢，這可是在天朝

　　題2：“依法治國”的“法”是指

　　a：僅指憲法等“法律”級的法律；b：整個法律體系；c：主要指憲法，即“依憲法治國”；d：法治的精神

　　題3：“法律至上”的含義

　　a：任何人都要守法；

　　b：法律的效力高于道德等其他社會行為規(guī)范；

　　c：一切按既定的法律規(guī)則辦，不能行使自由裁量權(quán)；

　　d：法律作為最后的決策依據(jù)，即使有一些毛病也要遵守

　　題4：現(xiàn)在很多公交車都沒有按時到站甚至是延遲15分鐘才到車站，你怎么看？

　　A可能因為堵車吧，可以原諒 b一邊等待，一便在心里臭罵 c打出租車走，不坐了 d打電話或到相關(guān)部門進行投訴

　　題5：對“法律面前人人平等”的理解

　　a：在法律適用上人人平等；b：在立法以及法律適用上人人平等；c：官民平等，官員無特權(quán)；d：關(guān)鍵是政府與民間法人及公民的平等

　　題6：法律的作用

　　a：法律目前基本是靈丹妙藥；b：有局限性，要嚴(yán)格限制法律適用的范圍；c：法治在任何情況下都勝過人治；d：應(yīng)堅持“德主刑（法律）輔”的原則。

　　題7：目前我國的法治狀況

　　a：已經(jīng)是法治社會；b：有局限性，要嚴(yán)格限制法律使用的范圍；c：各方面都差得很遠；d：整體上看人治的影響大于法治

　　題8：法治的關(guān)鍵在于

　　a：有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究；b：必須保證法律是良好的；c：官員守法，受到法律的有效監(jiān)督；d：大家都信仰法律，自愿服從法律的統(tǒng)治

　　題9：如果你發(fā)現(xiàn)你的個人資料被其他人轉(zhuǎn)售，你會怎么辦‘

　　A自認倒霉 b向周圍人抱怨但不會采取任何措施 c直接與之理論 d根據(jù)有關(guān)法律，積極維權(quán)

　　題10：如果在商場買回來的東西有質(zhì)量問題，你會：

　　A拿著小票去商店要求賠償 b把東西放一邊或扔了，然后心里想再也不去哪里買東西了 c人人都買，就我的有問題，自認倒霉唄 d找回那家店，跟老板吵一架去

　　在大學(xué)學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)先后學(xué)習(xí)了《思修（全名）》、《馬克思主義思想概論》、《毛澤東思想概論》，對我國社會主義想想道德建設(shè)也有了較為全面的認識。需要說明的是，這次問卷調(diào)查不是對每個同學(xué)的法律意識做一個是非評判，每個問題的答案也一般不存在絕對對錯關(guān)系，選擇其中的每一個答案都代表著一個人對法律的自己的看法。同時，也不是說同學(xué)選擇某個答案最正確時就代表著他的法律意識最高。

　　我們的調(diào)查題目都是生活經(jīng)常看見或者說到的法律、權(quán)利概念，這些概念每個人都應(yīng)該見識過，也各自有自己的理解。通過我們的調(diào)查表明，除了對“依法治國”這一概念比較滿意外，其他幾個法律概念都存在同學(xué)們主觀臆斷的理解。同學(xué)們往往對這些問題的理解局限于生活層面，也就是說，沒有上升到一種以法律的觀念來思考問題。選擇不理想的狀況說明我們還要加強法律意識的教育，雖然大學(xué)生具備了一定的文化知識，但在接受真正法律基礎(chǔ)教育的時間很少，都是從各種報道或者自己搜索信息時得到，這些東西具有較大的'不穩(wěn)定性與誘導(dǎo)性。建議對每個專業(yè)設(shè)置法律基礎(chǔ)課程，以強化法律意識。

　　從總體來看，同學(xué)對法治社會認識還是處于一個偏低的水平，做到深入認識形成自己思考的人較少。問卷答案之間沒有遞進關(guān)系，但我們實際地去分析，這里面存在著一個對法律認識的高低問題。不管是各種情況的同學(xué)，對法制社會認識的整體情況都是主要集中在教條化的灌輸里面，接受的法律知識沒有主動性，不符合議和具有朝氣與思想的大學(xué)生形象。這種現(xiàn)象可以說是一種普遍的。我們認為，在開設(shè)法律基礎(chǔ)課程的基礎(chǔ)上，應(yīng)該從方法上誘導(dǎo)同學(xué)們從不同的角度思考問題，充分發(fā)揮自己的主觀能動性，形成理性的社會意識，特別是權(quán)利意識。

　　從統(tǒng)計結(jié)果來看，同學(xué)們對熱點法律制度的理解處于中等的水平，權(quán)利意識有一定的基礎(chǔ)，但是沒有達到較好的狀態(tài)，完全有提升的空間。因為對這些制度的了解，不僅僅是對同學(xué)們生活的處理糾紛等法律問題的幫助，這些更代表著一個人的文化底蘊，在交際交往中，如果能對這些制度有自己的、深刻的認識，別人會對你作出更高的定位，在展示自己才能的時候更加具有優(yōu)勢。建議學(xué)校多提供這方面的高水平的法律講座，拓展同學(xué)們的視野，豐富法律知識。各個類型的區(qū)別不是特別明顯。

　　關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生的權(quán)利意識，可以得出結(jié)論：首先，當(dāng)代大學(xué)生心理上的獨立性并不強，權(quán)利認知水平不高。其次，當(dāng)代大學(xué)生的權(quán)利行為解釋系統(tǒng)去權(quán)威化，在處理學(xué)校和自身矛盾時，解決途徑具有自發(fā)性。第三，當(dāng)代大學(xué)生對自身的公民權(quán)利、受教育權(quán)利的總體評價是積極的，但對自身在大學(xué)發(fā)展中地位的評價不高。第四，當(dāng)代大學(xué)生對未來大學(xué)的發(fā)展參與意識強，同時對于規(guī)則意識的培養(yǎng)認同度較高。第五，權(quán)利意識培養(yǎng)和教育使得大學(xué)生獲得了法律常識，但與媒體、家庭和中小學(xué)公民教育相比，大學(xué)的公民教育特別是權(quán)利觀念教育不占優(yōu)勢。

　　當(dāng)代大學(xué)生成長于中國市場經(jīng)濟發(fā)揮巨大效能的歷史階段，他們崇尚自由，重視個體發(fā)展， 但是他們也正處于高等教育大眾化的時代，背負著幾代人的大學(xué)夢，客觀上受教育的時間延長，沒有生產(chǎn)勞動的經(jīng)歷，缺乏經(jīng)濟獨立性，更缺乏人格上的獨立要求。加之傳統(tǒng)的義務(wù)教育，注重灌輸，講究行為規(guī)導(dǎo)，缺少思辨解釋系統(tǒng)，因此不能引發(fā)他們真誠的思考。

　　同時，我們看到，和學(xué)生密切相關(guān)的法律法規(guī)，諸如《高等教育法》、《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》等并沒有以正面的形式與學(xué)生接觸，將兩者聯(lián)系起來的往往是各所大學(xué)根據(jù)上位法所制定的《學(xué)生守則》。學(xué)校在對新生進行的校紀(jì)校規(guī)的教育中，對《學(xué)生守則》也僅做大概的介紹，施以形式化的檢驗，并沒有將其當(dāng)作必不可少的權(quán)利教育，納入學(xué)校的思想政治教育中。

　　基于上述分析，我們嘗試提出以下幾個值得注意的方面。第一，將合理的契約精神貫徹到產(chǎn)生校生關(guān)系的整個過程之中。高校需要明確履行告知義務(wù)，特別是在形成校生關(guān)系之初。高校進行招生宣傳時，有義務(wù)公開其針對校生關(guān)系制定的管理制度，包括學(xué)生守則規(guī)定，以顯契約精神，學(xué)生可以在不同大學(xué)之中，針對大學(xué)品牌、大學(xué)服務(wù)管理水平，尤其是大學(xué)對學(xué)生實施管理的規(guī)章制度進行綜合選擇，這樣可以促使社會各界監(jiān)督大學(xué)的規(guī)章制度合法、合理化。

　　第二，實現(xiàn)完整、系統(tǒng)的權(quán)利教育。首先，要強化新生入校期間的“成人權(quán)利意識教育”。目前，學(xué)校都會組織學(xué)生入校初對本校學(xué)生守則進行集中學(xué)習(xí)。這種方式集中、高效地讓學(xué)生在最短時間知道學(xué)校的規(guī)章制度，但這種方式難免顯得太過急于求成，而且目前各高校的學(xué)生守則讀本，呆板枯燥，沒有適時地編入一些適合學(xué)生閱讀理解的法律知識和法律背景解讀。其次，對于大學(xué)生的權(quán)利意識培養(yǎng)，需要既博又精。當(dāng)代大學(xué)生不缺少法律常識，他們?nèi)鄙俚氖菍τ诜�律知識和淵源的正確理解和反思習(xí)慣。同時，權(quán)利意識教育還需要配套開設(shè)哲學(xué)、倫理、邏輯、歷史等通識選修課程，增進學(xué)生的思維能力和文化素養(yǎng)。

　　第三，著力培養(yǎng)一批對大學(xué)生進行系統(tǒng)法律、權(quán)利教育的教師，他們既要有良好的課程教學(xué)知識，還要有學(xué)生政治思想教育工作的實戰(zhàn)經(jīng)驗。這一批教師就是學(xué)生思政輔導(dǎo)員。輔導(dǎo)員需要掌握統(tǒng)一的法律知識，具備對學(xué)生權(quán)利意識教育中進行準(zhǔn)確法律解釋的工作能力。第四，加強高校與學(xué)生關(guān)系的行政法學(xué)研究，加快填補高等教育系統(tǒng)內(nèi)的立法缺漏，對《學(xué)生法》的提議進行進一步調(diào)研。與此同時，根據(jù)新修訂的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》，暢通大學(xué)生權(quán)利救濟途徑，針對目前學(xué)生申訴委員會在程序上完備，但學(xué)生權(quán)益維護不足的情況，加緊探討學(xué)生申訴委員會進行工作的可操作性研究。

法律意識的調(diào)查報告14

　　法律是維護我們正當(dāng)權(quán)益的武器，只有充分運用法律，才能很好地保護我們的合法權(quán)益，而具有法律意識和法律知識是運用法律的前提，那大學(xué)生法律意識如何？所掌握的法律知識如何？我們小組帶著這些疑問對我校機電工程分院的大一學(xué)生進行問卷調(diào)查。

　　一、研究方法：問卷調(diào)查

　　調(diào)查時間：20xx年5月，我們隊機電工程分院的的大一學(xué)生進行抽樣問卷調(diào)查。調(diào)查對性主要是機電一體化專業(yè)的學(xué)生，調(diào)查方式是無記名調(diào)查，人工對調(diào)查結(jié)果分析。

　　二、調(diào)查結(jié)果

　　通過調(diào)查，我們對大學(xué)生的法律意識有了基本了解，情況如下：

　�。�1）、你的生長地方（）

　　A 、農(nóng)村74% B、城市19% C、農(nóng)村、城市兼有7%

　�。�2）、在你所有經(jīng)歷中，曾經(jīng)用過法律途徑解決糾紛嗎？（）

　　A 、有21% B、沒有79%

　　從以上數(shù)據(jù)中，不難看出：大部分學(xué)生還沒有具備良好的法律意識，當(dāng)自己的正當(dāng)權(quán)益受到侵犯時，沒有通過法律的途徑的進行解決，這一問題更明顯地體現(xiàn)在農(nóng)村大學(xué)生這一群體。

　　（3）大學(xué)生能否區(qū)分違法和犯罪？（）

　　A能23% B不一定能37%

　　C分不清5% D大部分情況能51%

　�。�4）你認為目前法律學(xué)習(xí)的主要問題是什么？（）

　　A、有了法律知識但聯(lián)系實際就不會用31%

　　B、法律知識不足42%

　　C、能運用所學(xué)的法律知識解決現(xiàn)實問題27%

　�。�5）會通過一些渠道了解國家的立法活動或是法律報告（）

　　A、會、經(jīng)常11% B、偶爾63%

　　C、一不小心會聽說些22% D、不會，沒那精力3%

　　只有11%的大學(xué)生經(jīng)常了解國家的立法活動或是法律報告，還有3%的大學(xué)生根本不會去了解國家的'立法活動或是法律報告，這也說明了大學(xué)生對法律的重視程度不夠，以為法律離自己很遠，可懂可不懂；另一方面也反映相關(guān)部門對大學(xué)生的法律教育程度不夠。

　�。�6）你知道勞動法里面規(guī)定試用期最長多久嗎？（）

　　A、三個月22% B、六個月48% C、一年30%

　　這一選項的結(jié)果讓我們知道還有52%的大學(xué)生不知道勞動法里面規(guī)定試用期最長時間。可見他們對法律知識的了解并不多。

　　（7）你認為法律在你的日常生活中的作用如何：（）

　　A、非常重要，我有麻煩首先想到法律途徑解決，沒有法律我就沒有辦法生活；22%

　　B、比較重要，我有時會嘗試用法律保護自己的權(quán)利；48%

　　C、我基本不主動尋求法律途徑解決問題，除非迫不得已；30%

　　D、沒覺得有作用0

　　從中我們發(fā)現(xiàn)只有22%的大學(xué)生認為法律很重要，并主動運用法律保護自己的權(quán)利；還有48%的大學(xué)生認為法律比較重要，但只是有時會嘗試用法律保護自己的權(quán)利；而30%的大學(xué)生不會主動尋求法律途徑解決問題。反映了雖然我校的大學(xué)生學(xué)過一些法律知識，但整體只是水平卻較低，法律意識淡薄。

　�。�8）超市的人員要求你被搜身，你會怎么做？（）

　　A、拒絕77% B、果對方態(tài)度強硬只好接受3%

　　C、完全接受20%

　�。�9）假如你的親人欠基金會的錢沒能力還償，基金會連同民政局來把你親人抓去關(guān)起來，說要拿錢來還才放人，你會怎么做？（）

　　A、吞聲忍氣，湊錢去把人領(lǐng)回來7%

　　B、倒民政局去理論，要求放人15%

　　C、去求基金會的人0

　　D、通過法律手段維護你親人的人身自由權(quán)78%

　�。�10）當(dāng)你參加勤工組學(xué)活動或者是工作時，你有意向與用人單位簽訂合同嗎？（）

　　A、有67% B、沒有33%

　　從（8）、（9）、（10）的結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)：還有少部分大學(xué)生不會運用法律維護自己的正當(dāng)權(quán)益。

　　三、原因分析

　　（一）學(xué)生方面的因素

　�。�1）缺乏主動性

　　根據(jù)調(diào)查了解，面臨著嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，大學(xué)生會把更多時間放在專業(yè)科目的學(xué)習(xí)上，

　　他們認為學(xué)好專業(yè)知識，鍛煉好各方面的能力，將來能找到一份好工作，也就可以了，不必浪費那么多的時間去學(xué)習(xí)法律知識。而且，法律知識又是那么的枯燥，缺乏吸引力，因而，很少有大學(xué)生會主動學(xué)習(xí)法律知識，對學(xué)校開設(shè)的相關(guān)課程，也只是議要求考試過關(guān)就行了。逐漸形成不良的風(fēng)氣，很難提起學(xué)習(xí)的興趣，大多數(shù)大學(xué)生重學(xué)分，輕實效，在這種思想的支配下，大學(xué)生不可能有扎實的法律基礎(chǔ)知識。

　�。�2）缺乏遠見性

　　“人無遠慮，必有后憂�！睕]有學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識，沒有法律意識，那么，即使是當(dāng)自己的正當(dāng)權(quán)益受到侵犯時，也不懂如何通過法律的途徑來維護自己的權(quán)益。而根據(jù)調(diào)查，很多大學(xué)生沒有這種意識，只是覺得大學(xué)時間很自由，想做些自己喜歡的事情，不行再像高中那樣過，直到畢業(yè)后，要簽合同，要買房子等，才知道懂得一些法律知識是那么重要。

　�。�3）缺乏實踐性

　　在調(diào)查過程中，也有一部分大學(xué)生反映：法律知識好像離我們很遠，我們在課堂學(xué)習(xí)的知識長時間不用，缺少實踐，很快也就忘記了。而在我們學(xué)校，開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課，詳細地講述了相關(guān)的法律知識。然而理論卻沒有經(jīng)實踐考驗。他們知識學(xué)習(xí)一些理論知識，卻不懂得如何運用，知識流于形式。

　�。ǘ�）教師方面因素

　�。�1）重視程度不夠

　　在學(xué)校，為大一學(xué)生都開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》，但老師都不會很嚴(yán)格要求學(xué)生，學(xué)生可以自由地看自己喜歡的課外書，只要保持安靜就可以了，也沒有向?qū)W生講明白到底法律有多重要，基本按照教學(xué)大綱講述書本上的知識。老是不夠重視，學(xué)生也會跟著懶惰，這樣的情況，大學(xué)生學(xué)到的法律知識就更少了。

　　（2）課堂氣氛不活躍

　　法律知識相對其他學(xué)文科而言，比較枯燥，大多情況下，老師只是按教學(xué)要求講課，很少結(jié)合，以至課堂氣氛不活躍。

　　（三）建議

　�。�1）提高認識

　　學(xué)習(xí)法律知識有著重要的意義，如促進和諧社會的發(fā)展、大學(xué)生形成正確的信仰等。在課堂教學(xué)中，可以結(jié)合現(xiàn)實生活和實際中的例子，提高學(xué)生的法律意識，也可以打破課堂教學(xué)局限，組織主題活動，讓學(xué)生在活動中體驗法律的重要性，更能激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。

　　（2）加強學(xué)習(xí)

　　除了課堂教學(xué)，還可以運用多種方式，讓大學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識，如法律知識競賽、法律主題活動等，這樣效果會比課堂教學(xué)好很多。

　�。�3）重視實踐

　　學(xué)以致用，學(xué)到的東西要用時間來檢驗其是否正確，只有經(jīng)得起檢驗，才有意義，盡量給學(xué)生提供實踐平臺，讓他們展示自己的才華，增加對法律知識的認知。

法律意識的調(diào)查報告15

　　一、調(diào)查目的：

　　法律意識，是人們關(guān)于法和法律的現(xiàn)象的思想、觀點、知識和心理的總稱，是社會法律現(xiàn)實的組成因素。它包括人們對法律和法律現(xiàn)象的本質(zhì)及作用的理論觀點，對法律和法律制度的要求及態(tài)度，對現(xiàn)行法律和法律制度的評價和解釋，也包括人們對法律和法律制度的認識、愿望和情緒等。生活中，人們通常所講的“法律觀念”、“法制觀念”與法律意識近義。社會主義法律意識，是正確守法與執(zhí)法的思想保證，普法教育活動的重要目標(biāo)之一，就是要普遍增強公民的社會主義法律意識。

　　對于社區(qū)公民法律意識的現(xiàn)狀加以分析，將有助于從社區(qū)公民法律意識現(xiàn)狀出發(fā)，有針地性地搞好社區(qū)普法教育活動。

　　二、調(diào)查對象：xx市xxxx社區(qū)居民

　　三、調(diào)查方法：通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共100份，收回有效問卷100份。

　　四、調(diào)查結(jié)果：

　　此次調(diào)查的結(jié)果說明，居民的法律意識比較弱，知識也比較缺乏，從數(shù)據(jù)上看，都沒有太在意生活中的`法律問題，也許他們覺得，在生活中遇到麻煩是必然的，并不是法律問題，也有可能受家庭、社會等各種因素影響，讓他們認為權(quán)利比法律有用，在此問題中雖然有50%的居民回答是“拿起法律武器保護自己”，但事實上，他們的法律意識并不是很強，但是關(guān)乎到自己利益和前途，關(guān)乎到自己今后的發(fā)展，大家自然而然就會認為那是不合理也合法的，人都是自私的動物，誰不會為自己謀利益，誰不希望今后的路能夠更加順利，這也是人之常情。

　　五：調(diào)查結(jié)果分析

　　最大的問題是：居民的法律實用意識弱于法律權(quán)利意識，而造成這種局面產(chǎn)生的原因，筆者認為有以下幾點：傳統(tǒng)思想的根深蒂固，有些人面對問題還有著多一事不如少一事，私了的觀念。對于與自己洗洗相關(guān)的日常行為，有的人還有這武力解決的觀念，不能理性的處理問題

　　六、建議：通過法律進社區(qū)活動提高居民的法律意識

　　1社區(qū)在居民普法教育工作中的作用

　　作為社區(qū)應(yīng)該發(fā)揮社區(qū)的優(yōu)勢,做好對居民的普法教育。社區(qū)對于居住在城市的居民非常重要，因為隨著社會職能的不斷改變，居民的生活重心逐漸以社區(qū)為中心，所以，法律進社區(qū)顯得極其重要。

　　2只有法律進社區(qū)，才能增強居民的法律意識

　　法律進社區(qū)工作，就是以社區(qū)為依托，以社區(qū)居民為服務(wù)對象開展的社區(qū)法律服務(wù)工作。一方面，要加強對“法律服務(wù)進社區(qū)”組織載體的培育和建設(shè)。可以組織律師和法律援助工作者等專業(yè)法律人士做好“法律進社區(qū)”，以及大力組織和發(fā)展社區(qū)志愿者隊伍�！吧鐓^(qū)是個家，建設(shè)靠大家”。要努力號召和動員社區(qū)內(nèi)具有一定法律知識和熱愛公益事業(yè)的在職和離退休的法官、檢察官、警察、律師、公證員和大中專院校的法律專業(yè)教授、學(xué)生積極參與法律服務(wù)活動，建立一支法律服務(wù)志愿者隊伍。充分發(fā)揮他們的專長，以社區(qū)為依托，為居民提供義務(wù)法律咨詢和法律幫助。法律進社區(qū)，社區(qū)將從三類人群進行普法教育，從而提高居民的法律的意識。

　�。ㄒ唬┓�律進社區(qū)對青少年的普法教育刻不容緩

　　社區(qū)要把青少年的法制教育作為全民普法的重點對象之一，常抓不懈；適當(dāng)?shù)亟M織青少年在寒暑假，開辟形式多樣的第二課堂。利用多種載體營造法制氛圍，通過組織法律學(xué)習(xí)興趣小組、組織民警講法制課、開展模擬法庭等活動進行法制教育，既可鞏固青少年的法制教育成果，又可以培養(yǎng)青少年的學(xué)法積極性。充分利用社區(qū)共建單位，成立青少年法制教育基地，形成合力，共同開展青少年普法教育。創(chuàng)新載體，開展“小手拉大手，普法一起走”系列活動。

　�。ǘ�）法律進社區(qū)調(diào)動中年人參與普法的積極性

　　隨著社會的發(fā)展，居民生活水平的提高，社區(qū)內(nèi)居民的成份和生活方式發(fā)生了很大的變化，大量下崗失業(yè)人員和外來務(wù)工人員涌入社區(qū)，中年人又是每個家庭中的中堅力量。他們的言行直接影響著老人和孩子，雖然廣大居民的自我保護意識在各種宣傳的影響下有所增強，但法律知識仍顯薄弱，我們必須充分利用條幅、板報、及宣傳海報和法律宣傳單等進行宣傳，并將電信詐騙、網(wǎng)絡(luò)詐騙等各種新型犯罪手段張?zhí)�在明顯處，讓正常的上班族都能看到普法勢在必行，同時也可提醒家中的老人和孩子遠離誘惑，遠離危險。真正地調(diào)動他們的積極性，參與到普法中來。

　　（三）法律進社區(qū)，退休的老年人更是不可或缺的資源。

　　法律進社區(qū)，對于維護社會穩(wěn)定，保一方平安具有重要的作用。隨著老齡化社會的來臨，大量離、退休人員又歸入社區(qū)管理，使社區(qū)管理面臨新的挑戰(zhàn)和巨大的壓力。同時，他們又是我們普法工作的重要資源，因為社區(qū)內(nèi)存在著各種矛盾和糾紛，事關(guān)社區(qū)穩(wěn)定的大局。我社區(qū)成立了老年法制宣講團，將法律進社區(qū)與人民調(diào)解工作結(jié)合起來。人民調(diào)解工作是關(guān)系到每個社區(qū)、乃至社會穩(wěn)定的重要工作。因此，社區(qū)法律服務(wù)要把這項工作有機地結(jié)合起來。社區(qū)法律志愿者宣講團就要在加強社區(qū)調(diào)解委員會建設(shè)、以及協(xié)助調(diào)解社區(qū)內(nèi)的疑難重大矛盾糾紛等方面當(dāng)好顧問和助手。

　　七、結(jié)語：

　　通過這次實踐，我覺得我學(xué)到了很多，從而對提高自身法律意識起到了幫助，希望這次的問卷調(diào)查形式能幫助到居民了解法律，從而去學(xué)習(xí)法律。

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