經(jīng)典書籍讀書心得(精選15篇)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記于心，如此就可以提升我們寫作能力了。相信許多人會覺得心得體會很難寫吧，下面是小編為大家整理的經(jīng)典書籍讀書心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
經(jīng)典書籍讀書心得1
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個小孩的日記方式來寫的，雖然每篇的篇幅不長，但都有一個感人的故事。"愛"，一個多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達這一點。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個父親對他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個多么正直的人啊，他用他的愛來熏陶他的兒子，讓他的兒子也變成一個關(guān)心別人，不取笑他人的人。
第二節(jié)寫的是一個墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進來的'老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來，并沒給他處罰，聽他講完事實后把那些人抓了起來，但卡隆跟老師說了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個以經(jīng)濟利益為主的社會上，使同學之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競爭等不良作風日益生成，那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會精神文明建設(shè)的同時，我們也應(yīng)該在學校家庭上學習這關(guān)愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
經(jīng)典書籍讀書心得2
古人說半部《論語》治天下，從論語的洋洋萬言中，每個人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅，任重而道遠的凌云壯志，有人讀出了朝聞道、夕可死的求知之心，而我讀論語，更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人就應(yīng)如何度過自己生命中的每一天，作為一個平凡人，就應(yīng)如何過好自己的人生。其實，作為一個基礎(chǔ)教育工作者，這正是我們最需要傳達給學生的東西。
人就應(yīng)如何生活呢孔子給出的第一個答案便是愛。讀過《論語》的人都明白，孔子最看重的東西似乎是禮，如何宴請賓客，如何侍奉國君，所以禮節(jié)他都一板一眼、嚴謹無差，并認為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：人而不仁，如禮何人而不仁，如樂何�？梢娫谒磥�，沒有仁愛的根基，禮也是無用的。這點孔子曾反復(fù)闡述。尤其是對父母之愛。他談?wù)撔�，人人都說孝就是奉養(yǎng)父母，而他卻說如果不能從心底里敬愛父母，這又與飼養(yǎng)犬馬有何區(qū)別事實上，也只有基于真誠的親子之愛，才有可能到達真正的孝道。當別人向他請教治喪之禮時，他簡潔的回答：與其易也，寧戚，與其在面子上搞得隆重，不如從心底里真的為逝者悲傷，一場充滿愛的喪禮，才是對死者真正的尊重。其實，不論是古今中外，對于任何人來講，愛都是人生的境界，也是人們能夠達致幸�？鞓返碾A梯，不懂愛的人便不會懂得生活。但這天的孩子呢，他們受過更好的早期教育，很多孩子比我們那個時候更聰明更靈巧，卻很少看到他們對父母的體諒和感激，父母盡所能給了孩子一切，讓孩子覺得理解別人的關(guān)愛是理所當然的事情，卻獨獨忘記教會孩子如何去愛他人，而愛的缺失，不僅僅僅會讓孩子在今后的群眾生活中遇到種種挫折，更重要的是，心中沒有愛的人，無法體會到生活中的快樂。因此，真誠的仁愛之心，是孔子反復(fù)向他的學生所強調(diào)的，這也就應(yīng)是古今中外教育的永恒中心。
《論語》所傳遞的第二個生活的要訣，便是持續(xù)平和的心態(tài)。生活中常常能見到讓你不順心的事情，看到比你富有的人，看到比你生活的更好的人，往往就會失去心理平衡。二千年前的孔子也以前遭遇貧窮，當他走到鄭國的時候，糧食都斷了，他的學生不高興的問他，怎樣君子也會窮呢，他淡定的回答，君子能夠安于貧窮，而小人則會因為窮而作亂。這份安于貧窮的心境至為難得，而他之所以能夠安于貧窮，正是因為心中有道德的力量，使他能夠在貧窮中找到心靈的支點，才不至于失去平和心態(tài)�？鬃硬⒉谎陲棇Ω辉Ｉ畹南蛲�，他坦誠的說：如果能夠發(fā)財，那么即使去做辛苦的事情，我也愿意。但他也并不強求：如果發(fā)不了財，那么我就去做我所喜愛的工作。達致幸福的路徑有很多，金錢并非途徑，關(guān)鍵在于內(nèi)心的快樂。他贊賞他的學生顏回：一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。顏回是真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了，能夠在物質(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂，因為他們的喜怒并不依靠于外物，而存在于內(nèi)心的安詳與平和。在《侍坐》一篇中，他讓幾個徒弟各述其志，對那些看似遠大的抱負，他置之一笑，而當曾點淡然說出自己的人生愿望只是在春風中與童子嬉戲時，他卻贊許的點頭�？梢娍鬃釉趦�(nèi)心并不真的認為君子務(wù)必治國平天下，人生最終的追求，仍然是要歸結(jié)到內(nèi)心的平靜，要能夠體味到平凡生活的幸福，而這些，其實都取決于心境。
人活在世上快樂與否，很重要的因素，取決他能否在人際交往中得到快樂�？鬃訌娬{(diào)在人際交往中，要持續(xù)自己人格和心靈的獨立性。他用一句話為這個原則做了闡述：君子和而不同，小人同而不和。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強求兩人觀點完全一樣。一個具有完整人格的人，就應(yīng)能夠持續(xù)內(nèi)心精神世界的獨立。也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進而獲得真正的友情。當受到他人傷害的時候，他不贊同無原則的以德報怨，因為善待對自己壞的人，實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人，所以他認為就應(yīng)以直報怨，以德報德。這也是做人原則性的體現(xiàn)。在與人交往的過程中，要有自己的堅持和原則，這點說來容易，但它需要個人有足夠的決定力，有足夠強大的內(nèi)心世界，才能夠明白什么是自己就應(yīng)堅持的，什么是能夠包容的，什么是就應(yīng)反擊的，這一切的前提，便是個人具有精神上的獨立性。最能體現(xiàn)這種獨立性的'，便是那句的不怨天、不尤人，這是一種充分自我負責的態(tài)度。有了精神的獨立性，便能夠在任何狀況下獨立承擔其自己的職責，而不是從外界或他人身上找借口，也只有這樣的人，才能在逆境中奮發(fā)而起，不論外界條件是貧是賤，是亂世還是太平，他都能找到自己的出路。
除了這些精神層面的生活以外，孔子還很關(guān)注人們?nèi)粘５男袨�。給我印象很深的是孔子對玩的態(tài)度，他把玩看作是生活必不可少的一個組成部分。一個完整的人生需要有充分的消遣和游戲。在志于道、依于仁的同時，他也不忘游于藝，當他閑居在家時，一改在朝中謹慎之貌，而是申申如也，放松自然。當看到別人飽食終日，他便勸人下下棋，也是很有益的活動�？傊�，生活的快樂總是能夠自己尋找的，生活的色彩也不就應(yīng)是單一的。
我感覺《論語》和其它經(jīng)典的不同在于，它關(guān)注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們就應(yīng)怎樣去生活才能夠達致幸福，它是溫暖人心的。而如何生活，是我們每個人在學習其它各種知識之前最就應(yīng)學習的，也是我們教師最需要傳達給學生的，因為它關(guān)乎一個人是否能具有健全的人格，是否能擁有充實的內(nèi)心世界。在這天這個充滿了誘惑和選取的年代，孔子的生活之道值得我們?nèi)ビ眯母形颉?/p>
經(jīng)典書籍讀書心得3
本次學習，最大的收獲是：第一次聽說一個全新的名詞——群文閱讀。兩位老師從群文閱讀角度向我們展示了另一種閱讀形式，給我們帶來了耳目一新的閱讀課堂。于教授細致的分析了群文閱讀的內(nèi)涵。
所謂群文閱讀就是圍繞著一個或多個議題選擇一組文章，而后教師和學生圍繞議題展開閱讀，最終達成共識的過程。王曉娟老師執(zhí)教了《謝爾詩中的"不可思議"》。王老師不緊不慢，自然親切的語言，聲情并茂地朗誦，帶著孩子們在詩中想象畫面，發(fā)散了孩子們的思維，孩子們感受了詩歌的快樂與"不可思議",讓孩子們認識了一個充滿童趣的謝爾。四川瀘州的小學語文教師吳群執(zhí)教了《孫悟空成長的啟示》，細致的分析了孫悟空的成長歷程，孫悟空從一個狂妄自大的石猴最終成長為成熟穩(wěn)重的斗戰(zhàn)勝佛，其中經(jīng)歷的酸、甜、苦、辣，低谷與高潮時他的心理成長變化等 .在教師生動幽默的語言中，更是激勵著孩子們?nèi)ゴ罅块喿x，享受閱讀帶來的思維碰撞，帶來精神上的愉悅。
通過學習我對群文閱讀有了新的認識， 落實"群文閱讀"的前提是選好文章。教師要結(jié)合教材及課外讀物，針對相同的議題，進行多文本的閱讀內(nèi)容選擇，進而才能進行多個文本、同一個議題的教學。這就需要教師大量的去閱讀，去尋找同一個主題的文章，對大量的文章篩選之后給學生去讀。這樣有針對性的'閱讀指導，可以拓寬孩子的閱讀視野，引領(lǐng)孩子的閱讀生活。更有利于培養(yǎng)學生整體把握文章的能力，有利于學生自主閱讀能力的提高。
此次素質(zhì)講壇群文閱讀研討活動，帶給我全新的思考，要想給孩子一碗水，自己必須先有一桶水，要想上好群文閱讀課，教師必須付出大量的精力去備課，去讀書，然后帶領(lǐng)孩子去讀書，用閱讀給孩子們帶去快樂，讓孩子們沐浴在書的芳香里——多讀書，讀好書，好讀書，讀整本書。
經(jīng)典書籍讀書心得4
如果把人生當成是一次航行，那么你的人生就不可能一帆風順；如果把人生當成是一次冒險那么你將會遇到無數(shù)艱難險阻；如果把人生當成是一次舞蹈，那么注定會摔倒……但是只要你敢于同艱難險阻作斗爭，勇敢地站起來，繼續(xù)前進希望之光就會驅(qū)散絕望之云，你將會看到前方的另一片天空。
我讀了一本名叫《魯濱遜漂流記》的書，一部家喻戶曉的現(xiàn)實主義回憶錄式冒險小說，是18世紀英國著名作家笛福受一個蘇格蘭水手海上遇險的經(jīng)歷啟發(fā)寫成的。作者笛福在書中塑造了一個勇于面對自然挑戰(zhàn)的'新型人物—魯濱遜·克魯索。主人公幼年就愛好航海，為了堅持自己從小的夢想拋開了有錢的家庭，航海無數(shù)次。終于這一次他的航船遇難了，船上的所有人都死了，只有他存活了下來，于是這場長達28年的漫長的路途開始了。
他做了一枝竹筏，把一些食物與生活用品用竹筏運到了一個島上，用船的帆布做帳篷吃著船上帶來的干糧然后靠打獵維持生計后來他研發(fā)了一些水稻與蔬菜，并開始在島上種植。還訓練了一批山羊做肉食的來源。后來制作了一些簡單的家具放在山洞里，隨后自己也搬了過去。
是一場勇敢者的挑戰(zhàn)，敢于挑戰(zhàn)你才可能成為英雄被后人所崇拜。
我不得不崇拜他，他敢于挑戰(zhàn)，運用自己的智慧與勇敢獨自一人在島上生活著28年，如果是我的話一定是哭著鼻子在荒島上放棄了求生的意識等待著死亡，可他卻用自己的智慧創(chuàng)造了生命的奇跡，用勇氣打敗害怕危險的心里。這也更讓我懂得了害怕危險的心里比危險本身還要可怕一萬倍！
我們每個人都應(yīng)該像著這本書的主人公一樣，不管你遇到了什么困難，請你勇敢的面對，不要輕易放棄。不管你遇到了什么危險，請你不要害怕，與危險抗爭，堅強的走下去——勇氣+智慧+不害怕危險的心里>一切艱難險阻。讓我們每個人都在人生的大海里揚起生命的風帆遠航吧！
經(jīng)典書籍讀書心得5
十一長假，我沉浸在《神秘島》的世界里。
《神秘島》是科幻小說之父儒勒。凡爾納的作品，是他代表作——科幻三部曲中的最后一本，小說講述了在美國南北戰(zhàn)爭期間，五名美國北軍俘虜在逃離時被拋神秘荒島的經(jīng)歷。在荒島上，他們憑借智慧，勇氣，毅力，建立了富庶的家園。
小說情節(jié)波瀾起伏，險象環(huán)生，并充滿豐富的科學知識。在有趣的文字中學到廣博的科學知識，同時也歌頌了主人公堅忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)，和洋溢著強烈的追求自由和熱愛祖國的'高尚情懷。
聰明有領(lǐng)導才能的工程師史密斯，記者史佩萊，忠誠的黑人仆人納布，勇敢忠誠的狗托普，水手潘克洛夫和少年赫伯特和后來改邪歸正的艾爾通在作者筆下栩栩如生，用他們險象環(huán)生的經(jīng)歷為我們寫出這本《神秘島》。
本書能使讀者把心吊起來，仿佛身臨其境，書中的主人公運用自己的知識與智慧，四年來，從白手起家到衣食無憂，每個讀者都為他們感到高興。
主人公十分愛國，把那座荒島取名為“林肯島”，還用祖國的地名為“林肯島”上的景色命名，這每一點，都深深的體現(xiàn)出主人公的愛國情懷。
書中從一開始就為我們勾勒了一個神秘的角色，下文也有種種怪事發(fā)生，無不讓我們聯(lián)想到那個一開始就出現(xiàn)的神秘人，引著我們，十分想看下去（看下去）。
本書通過有趣的故事還教會我們很多道理：不拋棄，動腦筋（要思考），勇敢等，真是沒有說教勝過說教。
最后，神秘人總算是公開了——尼摩船長，我十分興奮，這不是《海底兩萬里》的角色嗎？儒勒·凡爾納巧妙地將《海底兩萬里》與《神秘島》連接在了一起，讓我突然想再去翻翻那本《海底兩萬里》了。
工程師史密斯先生利用自己的知識造出陶器、玻璃、金屬、風磨、電報機……以及眾人的團結(jié)，勇氣，這每一點都值得我們學習。
經(jīng)典書籍讀書心得6
多次讀海明威的《老人與海》，但每次都有新的感受。
《老人與海》是在1952年，由美國小說家海明威創(chuàng)作的一部中篇小說，它一經(jīng)問世，便在國際上引起了強烈反響，在當時的文學界掀起了一陣“海明威熱”。由于小說體現(xiàn)了“人在充滿暴力與死亡的現(xiàn)實世界中，表現(xiàn)出來的勇氣”，于1954年，獲得了諾貝爾文學獎。
《老人與海》是根據(jù)真人真事而寫的。小說講述的是老漁夫富恩特斯捕魚的故事。書中寫到老人曾經(jīng)連續(xù)84天沒有捕到魚，起初，有一個叫馬諾林的小男孩跟他一道出海，可是過了40天還沒有捕到魚，孩子就被父母安排到另一條船上去了，因為他們認為孩子跟著老頭兒不會交好運。第85天，老頭兒一清早就把船劃出很遠，并出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚，他的小船在海上被拖了三天，那條魚才筋疲力盡，最激動的時刻到來了�！袄先四_踩釣索，把魚叉舉得很高，使出全身的力氣，扎進了魚身，魚血濺了老人一身，濺了一船”，終于，他把魚殺死了，把它系在了船頭，他無法相信這條魚竟有那么大，簡直像在船邊綁上了另一只大得多的船。
在歸程中，馬林魚的血腥卻引來了一波又一波鯊魚的襲擊，老人奮起反抗，刺死了一些，趕跑了一些，可是一次又一次的.襲擊，還是讓老人極度勞累了�；氐礁劭跁r，馬林魚只剩下了魚頭、魚尾和一條脊骨。是大海，帶給他希望；又是大海，讓他什么也沒有得到。在他眼中，大海是仁慈而又殘酷的。
輕輕地合上《老人與�！罚唤季w萬千，我的心早已在字里行間隨著主人公的心跳，飄到了那波濤洶涌的大海。飛到那片墨西哥灣暖流流經(jīng)的海、那片美麗的海、那片仁慈而又殘忍的海、那片水天相接的海、那片老人正在搏擊的海？真想奔過去，與老人一道搖起船槳，共同搏擊。
富恩特斯是海明威所崇尚的最完美的人。他堅強、寬厚、仁慈、充滿愛心，是條“硬漢子”，在遇到巨大壓力時，仍然堅強不屈，勇往直前，甚至視死如歸。
雖然除了大馬林魚的骨架，他什么也沒有得到，但是，面對茫茫大海，老人收獲了不尋常的閱歷，收獲了一段無可比擬的心旅歷程：沒有奮力一搏，怎么會知道最后的結(jié)果呢？
經(jīng)典書籍讀書心得7
今天，我讀了法國著名文學家凡爾納寫的科幻小說《海底兩萬里》。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進海里，而且幸運地登上了潛水艇。那是一天夜晚，阿龍納斯被邀請去美國，途中，阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨角鯨”給撞翻，阿龍納斯教授醒來之后，發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇鸚鵡號上，這艘潛水艇與世隔絕，潛水艇的船長尼摩為了不讓世人知道，不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠，便什么也沒說就答應(yīng)了，跟著尼摩船長周游了世界四大洋。最后，阿龍納斯教授因為那時的環(huán)境，從而分期僥幸逃出了潛水艇。
讀完了這本名著，我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠懇待人的精神；佩服康塞爾那種對待主人禮貌、誠實的性格，無論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中，康塞爾也緊跟著跳入海中，冒著生命危險救自己的主人；還佩服尼摩船長的.那種勇敢的精神，他在關(guān)鍵的時刻去幫助教授。他們都是我們學習的榜樣。
《海底兩萬里》的作者也是巧奪天工。當時他們的科技還沒有這么發(fā)達，作者卻想出了這么一部科幻小說。
經(jīng)典書籍讀書心得8
在書的海洋里遨游是一件很快樂的事，因為書是我忠實的伙伴，每一本書里都飽含著許多知識，就拿暑假期間我看的一本《快樂迪士尼》的.書來說吧！這本書讓我深受感動，因為書里的每一篇文章都包含深刻的好處，我每看一篇，我都會細細慢慢地“品”，從這本書中會讓你學會寬容；懂得親情無價；學會與他人分享快樂；懂得互相幫忙······
這本書里的每個主人公都是那么的善良、正直、樂于助人、團結(jié)友愛，每當我捧起這本書，津津有味的看時，就覺得書里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的故事來說吧！小幼鯨生活在海底的時候經(jīng)常受到其他海底生物的冷嘲熱諷，說小幼鯨長得又丑又奇怪。小幼鯨聽了這些話后，就覺得自我很孤獨，一個朋友都沒有，感受不到快樂。所以鯨媽媽經(jīng)常安慰小幼鯨讓它不要難過，在生活中鯨媽媽總是無微不至的照顧著小幼鯨。在一次險惡的海浪中，為了保護自我的孩子幼鯨，鯨媽媽不惜冒著生命危險救小幼鯨，母愛是多么的偉大�。�
我想這本書里還有許多包含好處的故事，說也說不完，這本書讓學會了許多做人的道理。
經(jīng)典書籍讀書心得9
新教育行動在全國如火如荼的開展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育，這一次我對它的理念是：“過一種幸福而完整的教育生活�！庇辛烁畹睦斫猓计鹆宋覍逃男碌钠谕�。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的'教育生活，學生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是：行動就有收獲。朱永新教授說的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會成功。是的呀。在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動，沒有去堅持。我們不需要華而不實的話語，我們不需要夸夸其談的口號，我們只需要踏踏實實的去做、去行動，就一定會有所收獲。
然而，在整本書里我感受最深的是沒有教師的幸福，就不會有快樂的學生。教師是教育活動的支撐點，一切為了教師，為了教師的一切。讓教師和學生在教育過程中共同成長，共同發(fā)展進步。讓教師和學生一樣，也能享受教育的幸福感和愉悅感。我們校長也常說，一個學校發(fā)展的最最核心的的東西就是教師用自己的專業(yè)發(fā)展帶動學校的發(fā)展，進而去影響學生的成長。那就很清楚了，如果沒有教師的成長，也就不會有學生的成長；沒有教師的快樂就不會有學生的快樂。教師不快樂，他就沒有激情去擁抱他的教育生活，那么幸福的教育生活從何而來？
一個人精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當成一個自己的習慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學生和學校一起成長。每個老師都應(yīng)該有自己的夢，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個老師、每一位學生都要成功、都會成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長，用心總結(jié)。讓我們在新教育這條路上，越走越堅定，越走越平坦。
經(jīng)典書籍讀書心得10
中醫(yī)經(jīng)典有《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《金匱要略》、《溫病條辨》等，是構(gòu)祖國醫(yī)學燦爛史的主要部分，是推動促進醫(yī)學發(fā)展史的生力軍!
學習中醫(yī)經(jīng)典是每一個中醫(yī)人提高自己臨床能力的有效途徑，在本次學習中醫(yī)經(jīng)典課程中，我受益頗多。
中醫(yī)學是一門應(yīng)用科學離開實踐就失去了活力。中醫(yī)理論的發(fā)展正是醫(yī)家在實踐中不斷探索和總結(jié)的結(jié)果而中醫(yī)理論的掌握亦在于臨床實踐中的總結(jié)和提高。著名醫(yī)家無不是在臨證中成長并在臨證中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題從而結(jié)累經(jīng)驗更好地提高了療效。
中醫(yī)學既是一門自然科學又是一門有關(guān)社會人文的科學其內(nèi)容博大精深富涵文、史、哲、天文、地理、四時、物候等人文知識�！秲�(nèi)經(jīng)》中就要求習醫(yī)者“上窮天紀下及地理”。孫思邈在“大醫(yī)精誠”中更明確指出學醫(yī)者當“博極醫(yī)源精勤不倦”。所有醫(yī)家大都有淵博的.學識而知識的積累絕非朝夕之功往往傾注了一生的精力。
經(jīng)典著作是中醫(yī)學的源頭醫(yī)家的闡述發(fā)明均離不開經(jīng)典著作。要精研《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》、《難經(jīng)》、《神農(nóng)本草經(jīng)》等經(jīng)典著作，從研究文言文開始再參閱各家注解通過對經(jīng)典著作的熟讀與深入研究并在實踐中反復(fù)體驗甚至精研一生最終達到得其精要為臨床工作奠定了厚實的中醫(yī)理論基礎(chǔ)。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早的一部醫(yī)學典著，是中醫(yī)理論和中醫(yī)防治技術(shù)的理論淵源�！秲�(nèi)經(jīng)》所闡述的中醫(yī)理論是分析人體生理病理，指導疾病的診斷、治療、預(yù)防的重要武器，至今仍具有重要的實踐價值�！秲�(nèi)經(jīng)》一直成為中醫(yī)學發(fā)展的指導思想，奠定了各科的理論基礎(chǔ)，被歷代醫(yī)家尊之為“醫(yī)家之宗“，為中華民族身體健康、繁衍生息作出了卓越的貢獻。
《傷寒論》是我國第一部理法方藥完備、理論聯(lián)系實際的醫(yī)學經(jīng)典著作。它較為系統(tǒng)地揭示了外感熱病及內(nèi)傷雜病的診治規(guī)律，從而奠定了中醫(yī)臨床的理論基礎(chǔ)。
中醫(yī)經(jīng)典學是我國醫(yī)學領(lǐng)域的一塊瑰寶，它有著幾千年悠久的歷史，在我國古代甚至現(xiàn)今都有著重要的地位。學習中醫(yī)四大名著能較好地了解到我國的中醫(yī)發(fā)展、成就和中醫(yī)在治療疾病方面的基本方劑、成效。
經(jīng)典書籍讀書心得11
《飄》寫的是十九世紀六十年代在美國內(nèi)戰(zhàn)這個大背景下南方的人物發(fā)生的一系列悲歡離合的故事，其中思嘉這一女主角給我留下很深的印象。
對于思嘉，我是抱著一中矛盾的心理，一半遺憾，一半喜愛。作為一個農(nóng)場主的女兒，生活在上等人的圈子當中，有參加不完的宴會，有許多好小伙圍著她轉(zhuǎn)，這一切優(yōu)越的生活使她成為了一個虛榮的人，同時她還有著強烈的妒忌心和報復(fù)心。因為妒忌她愛的艾希禮要娶媚蘭，為了報復(fù)英迪亞和霍妮那些嘲笑她的人，她選擇了嫁給她不愛的可憐的查爾斯，可是查爾斯很快便死了，以致于到后來連查爾斯長什么樣子思嘉都不記得了。后來戰(zhàn)爭摧毀了塔拉農(nóng)場，在她經(jīng)歷了最最困苦的生活之后她不堪重負，為了得到錢交稅金，她欺騙了妹妹的男朋友弗蘭克，為了得到他的錢而嫁給他，思嘉是殘酷的，她懂得如何耍手腕。同時她也是無所顧忌的，她從不在乎名譽和別人對她的看法，她無所畏懼，在亞特蘭大她跟南方人瞧不起的“北方佬”做生意、雇傭犯人干活、她開酒館、嫁給同樣受人唾棄的.投機商瑞德……一切的一切她都不在乎別人的看法，盡管所有人都在咒罵她。
悲哀的是思嘉從來不懂幸福是什么，她手上已經(jīng)握著幸福卻不知道珍惜，而是固執(zhí)地追求“天上的星星”，雖然她夠不到，可即使夠到了又能有什么用處呢！所以她到最后一刻才知道媚蘭是那么愛她，媚蘭這個外柔內(nèi)剛的人，會永遠站在她思嘉身邊的；也正是到最后，她才明白，如果她多了解一下艾希禮，便不會再愛他，如果她多了解一下瑞德，便不會失去他，多么的遺憾！
然而我卻喜歡思嘉的勇敢、堅韌、能干。她答應(yīng)了艾希禮會好好照顧媚蘭，便把她擔負在了自己的肩上，在戰(zhàn)爭中她帶著媚蘭和媚蘭剛出生的孩子艱難的回到已被破壞的塔拉，面對最最崇敬的母親的去世和父親因思念母親而精神不好，思嘉沒有倒下，而是用自己細嫩的雙手，撐起了這個家，她犁地、撿菜、采摘棉花，好讓一大家子人不會挨餓，然而她不久前還是一個嬌生慣養(yǎng)的上等人��！思嘉是一個樂觀的人，她常告訴自己明天又會是另外的一天，而這句話使我受到了很深的啟發(fā)，是啊，明天又會是新的！
經(jīng)典書籍讀書心得12
《感悟中醫(yī)》這本書通過集成創(chuàng)新、智慧之學、靈驗之術(shù)、文化之花、感悟隨筆、師友隨感六個部分，系統(tǒng)的闡述了著名中醫(yī)學者和科普專家馬有度數(shù)十年的行醫(yī)經(jīng)驗及概要。讀過《感悟中醫(yī)》這本書后，其中細細品味，主要還在“感悟”二字，‘感’代表對于祖國中醫(yī)的深深情感，對于中醫(yī)的信任及堅持都能讓讀者深深的感受到；‘悟’更是重要的心得體會，作為一位醫(yī)學大家，集齊一生領(lǐng)悟到的中醫(yī)內(nèi)涵真理，告知于廣大中醫(yī)學子、同行。
本書集成創(chuàng)新部分，先分別闡述了學習中醫(yī)，新一代的中醫(yī)人，不僅要習得經(jīng)典著作，更要在扎實的基礎(chǔ)上，要創(chuàng)新。既要發(fā)揚優(yōu)良的醫(yī)學傳統(tǒng)，又要走出自己的獨特道路，不拘泥于格式。其中又對四川名醫(yī)宦世安給予高度評價，不論是醫(yī)德、醫(yī)術(shù)，還是對于中醫(yī)的赤誠之心，都讓我們新一代的學習者領(lǐng)悟到，‘一片丹心在玉壺’。在21世紀的今天，中醫(yī)學的發(fā)展在國內(nèi)取得重大的突破發(fā)展，在國際上也取得深遠的影響，相信加以時日，得到全世界醫(yī)學界的認可指日可待。針對僅僅依靠傳統(tǒng)中醫(yī)研究方法進行臨床，具有一定的局限性，所以還是應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)代科學技術(shù)的方法來研究，即中西醫(yī)結(jié)合的方法來探討。馬有度教授針對麻芩止咳糖漿的領(lǐng)悟，就是上述方法的運用，事實證明療效才是根本。
智慧之學——中醫(yī)思維，中醫(yī)模式�？茖W的價值觀、人生觀，指導著我們的正確的生活態(tài)度，從而才會取得成功�，F(xiàn)今社會，治病不僅僅治療身體的疾病，作為醫(yī)療工作者，更需要從環(huán)境、心理等因素更詳盡的體察病情，中醫(yī)更需要與時俱進。智慧，必然是超越普遍規(guī)律的獨特見解，治未病就是中醫(yī)大智慧之一。未病先防，已病防變，先安未受邪之地，這些優(yōu)秀的醫(yī)學思維，無不指導著我們在治療方法，治療模式中所持的態(tài)度，以達到更好的臨床療效。尤其對于“亞健康”這種類疾病的身體狀態(tài)，人體正氣虧虛，精神虧損，雖沒有達到西醫(yī)臨床診斷標準，但所表現(xiàn)的臨床癥狀，中醫(yī)則確診為虛證。社會在進步，科學在發(fā)展，但中醫(yī)傳統(tǒng)思維方法，仍然起著不可忽視的作用，人們越來越無法忽視抗生素、抗病毒藥物給人體帶來的副作用及耐藥性、菌群失調(diào)。故百家爭鳴之地，還看今朝。
靈驗之術(shù)必靈驗，我們這些莘莘學子，最感興趣、最想學習的莫過于名師前輩們的臨床經(jīng)驗與名醫(yī)驗方。針灸推拿、中藥治療，其神奇的功效，都得到了國內(nèi)外廣泛的認可。拜讀《領(lǐng)悟中醫(yī)》時，才了解到很多名師大家，成名之前，都有‘切身體會’，或自幼體弱或親人受病痛折磨，故下決心既救己又渡人。其中，我又深深的感悟到“虛心求教、不恥下問”更是我們這些稚嫩的學子需要學習的品質(zhì)。書中，廣泛的列舉出，名方中靈驗的例子，如治療失眠中可適量加入肉桂、附子，聯(lián)系到古方中的交泰丸（黃連六兩，肉桂一兩），治療心火亢盛，腎水不濟所致心腎不交的'失眠，其中黃連傾瀉心火，肉桂溫補腎陽，以達到心火下降于腎，溫暖腎水，以致腎水不寒，腎水上濟于心，制約心陽。作為臨床醫(yī)師，僅具有豐富的基礎(chǔ)理論，是不夠的，更重要的是臨床療效。書中從臨床技巧、整體的辯證論治、知常達變等方面詳細敘述了治病過程中應(yīng)掌握的基本癥候、基本治法、基本方藥。
中國傳統(tǒng)文化，需要我們傳承下去。沒有傳承，就沒有創(chuàng)新。那面對中國最具特色的中醫(yī)又如何傳承呢？培養(yǎng)強大的中醫(yī)自信心，堅定并且毫不猶豫的走下去。中醫(yī)發(fā)展是前進的，但道路是曲折的，這點毋庸置疑。“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！惫湃苏\不欺我。
馬有度教授的感悟隨筆，提到培養(yǎng)興趣，并且有計劃、由淺入深的博覽群書，方能算是中醫(yī)入門�？茖W的學習方法，吃苦耐勞的精神，都是我們通往成功道路上的‘拐杖’。馬教授在隨筆中，向讀者介紹了眾多優(yōu)秀的書刊，其中尤其推薦清代程鐘齡《醫(yī)學心悟》這本書，其對《傷寒論》的見解領(lǐng)悟，都值得我們學習。
通讀《感悟中醫(yī)》這本書后，我又進一步了解到中醫(yī)深刻的內(nèi)涵精髓。中醫(yī)，即‘中庸’的醫(yī)學之道。何謂中庸？中醫(yī)認為體內(nèi)疾病的產(chǎn)生是由于陰陽失衡，量變達到一定程度引起質(zhì)變，以致病邪猶生。故中醫(yī)治法，即是調(diào)節(jié)陰陽，以達到正氣存內(nèi)，邪不可干。中醫(yī)博大精深，我還需要學習很多知識，從書中吸取了強大的信心，相信在荊棘的道路上，我會更有力量的前進！
經(jīng)典書籍讀書心得13
簡愛是一個貧苦低微、其貌不揚、性格倔強、感情豐富、獨立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過人的女孩，她對自己的命運、價值、地位的思考和努力把握，對自己的思想和人格有著理性的認識，對自己的幸福和情感有著堅定的追求。從簡愛身上，我們看到了當今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強，對于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅定理想和執(zhí)著追求。作為一個心地純潔、善于思考的女性，她生活在社會底層，受盡磨難。她的生活遭遇令人同情，但她那倔強的性格和勇于追求平等幸福的精神更為人們所贊賞。
在里德太太家，10歲的.簡面對舅母、表兄妹的歧視和虐待，己經(jīng)表現(xiàn)出強烈的反抗精神。當她的表兄毆打她時，她勇于回擊；當舅母嚷著叫自己的孩子遠離她時，她高喊“他們不配和我在一起”；當她被囚禁在空房中時，想到自己所受到的虐待，從內(nèi)心發(fā)出了“不公正”的吶喊。在孤兒院，簡的反抗性格更為鮮明，這和她的朋友海倫·朋斯忍耐順從的性格形成了明顯的對比。海倫·朋斯雖遭迫害卻信奉“愛你的仇人”，在宗教的麻痹下沒有仇恨，只有逆來順受。而簡對冷酷的校長和摧殘她們的教師深惡痛絕。她對海倫說：“假如她用那根條子打我，我要從她手里把它奪過來，并且當面折斷它�！背浞直砺读怂桓是韬筒幌蛎\妥協(xié)的倔強性格。
作為一個外國人，我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應(yīng)。不過呢，人世間的真情多數(shù)是相通的。每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時，心中頓起的憐憫之情真讓人難忘；每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮；當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時，多么令鼓舞和震撼；特別在文章最后，她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時，我的心中欣慰與感動迸發(fā)而出。
經(jīng)典書籍讀書心得14
我要把人生變成科學的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實�！永锓蛉�
科學的世界比海洋還要深邃；比天空還要遼闊；比宇宙還要莫測。但我們不正是為了解開我們的好奇心，滿足我們的求知欲才在科學的道路上探索。
當初的居里夫人為了一心一意地鉆研學習竟然從她的姐姐家搬出來遷入距離學校近點的房屋的閣樓上，沒人會知道她是如何度過這一段艱苦的時光，并且獲得巴黎大學的數(shù)學和物理學位，難道僅僅是透過窗戶進來的一點點光亮？但這些還不是最為艱苦的：為了向世人證明鐳的存在，她和居里先生在一個破漏的棚屋歷經(jīng)4年，終于從7噸瀝青中提煉出0、1克的純凈的氯化鐳。在這之后記者和聘書隨著榮譽而來，但他們一直堅守著一個信念：無論發(fā)生什么事，即使一個人成了沒有靈魂的身體，他都應(yīng)該照常工作。居里夫人為世界做出的.貢獻還遠遠不止于此，她還把自己的希望寄托在下一代，她的女兒也在這個領(lǐng)域上做出了偉大的貢獻。一個科學家為了自己所追求目標而不懈前進，不應(yīng)該是我們每個人所學習的榜樣嗎？我們也應(yīng)該為自己的未來所奮斗嗎？
在求知的道路上我們不僅需要堅持更需要勇于提出質(zhì)疑。伽利略就是我們的榜樣：他經(jīng)過自己的實驗否定了當時被人們所尊敬的亞里士多德的言論，他向世界鄭重的提出了自己的言論并將在比薩斜塔做出實驗。一時間言論紛紛。有人說，他這個落體實驗給了亞里士多德的理論致命一擊，由此批駁了亞里士多德的落體速度與重量成正比的說法，得出落體加速度與其重量無關(guān)的科學結(jié)論；得到同時落地的結(jié)果；甚至有人說他是用槍彈做實驗的。但在這之后的實驗上引起了教會的注意，他們本來是準備好好地嘲諷一下伽利略，為他們震懾一下其他的反教主義，但是最后反而是自討苦吃。
在科學的道路上我們才是借助《我們愛科學》來為我們將來的道路上做好鋪墊，讓我們一起加油吧！
經(jīng)典書籍讀書心得15
“書”，我們再也熟悉但是，課桌上的“餐具”，天上的“太陽”，生活中的“水”，我們的“心臟”。書是我們精神中的“鈣鐵鋅錫維生素”，幫忙我們的精神“茁壯成長”。它比金子還寶貴，讓我們慢慢的品味，細細的品嘗······
每個人的一生中之所以能不斷提高，與其始終如一的學習是分不開的，所謂活到老學到老，莊子說，吾生也有涯，而知無涯。知識是沒有窮盡的，堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之，沒有知識的不斷補充和積累，人便會落后于時代。歌德說過，誰落后于時代，就將承受那個時代所有的痛苦。個性是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里，不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
偉大的文學作家茨威格以前說過：“書籍是任何一種知識的的基礎(chǔ)，是任何一門學科的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)�！弊屛覀冏屑氄J真的每一本書，為我們的學習打好堅固的'基礎(chǔ)。
書是困難時的一雙手，是干渴時的一股甘泉，是機器上的一臺發(fā)動機。或是說，只有他才能使我們的血液流動，促進心臟的呼吸，只有他才能使我們活在這個世界上，我們要“讀好書、好讀書、讀好書”把冰心的言論銘記在心。
記得那時一次暑假，讓我與書結(jié)下了一段不解之緣，一段難以忘懷的歲月。
在書店，我購買了一本《楊紅櫻科學童話全集》。在這本書里，以一個個小動物來敘說地球上的每一個生物�！吧袢介L”、“青蛙博士”、“波卡”、“小洼人”、“米奇”、“鴕鳥巴巴”，以一個個特殊身份來敘說出地球上的每一個動物。不僅僅這些，還有密切關(guān)系著的食物鏈，每一個動物的生活習性，正是我們擁有一個可愛的地球母親，才找來了許許多多的生靈。
正是因為我們的生活這樣，所以我們更要保護我們這可獨一無二、璀璨而又閃亮的明珠“地球”。在我們的身邊，破壞地球母親的實際隨處可見，到處亂扔垃圾、隨地吐痰、亂砍亂伐樹木、工業(yè)污染，每當這些人一活動，我們的地球母親便會受到一次嚴厲的打擊。前一段時光，中國出現(xiàn)干旱，就是因為水循環(huán)被遭到嚴劣的遏制、嚴重的打擊，使地球無法降雨，干旱面積越來越大。讓我們發(fā)出內(nèi)心的吶喊，讓地球不再變得的烏煙瘴氣、黑色渲染。只要我們每個人進一份力，十三億中國人的心聲將一同想起，一齊飛舞！讓我們保護環(huán)境吧！讓地球重還舊貌，但還要舊貌變新顏，到處鶯歌燕舞，更有潺潺流水。同學們，行動起來吧！不只是你、他、她而是十三億堅強不屈的中國人民！讓我們再次站起，把我們大家庭---地球搞得干干凈凈，不再有任何的瑕癖，真正成為全中國、全世界的一顆閃閃的紅星。讓我們行動起來，不被惡劣的環(huán)境所屈服，站起來！當國旗再次升起的時候、國歌在此再次響起的時候，那就是我們見證輝煌的一刻！
同學們，讓我們行動起來，不被垃圾熏倒，使我們再次占領(lǐng)高地！同學們，站起來，穿過這道障礙，這時，歷史將由我們來焊接，歷史的詩篇將由我們譜寫，勝利的明天屬于十三億堅強不屈的中國人民！所以我們要倡導并支持讀書，讀萬卷書行萬里路，做一個稱職的教師，以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展！
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