個(gè)人讀書筆記(15篇)

　　當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編幫大家整理的個(gè)人讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

個(gè)人讀書筆記1

　　一個(gè)人老了的時(shí)候，總會(huì)有些遺憾，有些悔恨。有些事情總是郁結(jié)在心頭，揮之不去，又遺忘不了。

　　哈羅德就是這樣一個(gè)人。

　　當(dāng)他在那天清晨，開始踏上旅途，為了就是消解心中的這一點(diǎn)郁結(jié)的遺憾和悔恨。

　　徒步去貝里克代表了什么呢？代表著哈羅德這一生從來不敢做的事情，從來不敢去爭取的事情。名義上是去看望他的朋友奎妮，實(shí)際上是期望對(duì)自己人生的一個(gè)突破，一個(gè)和解。

　　奎妮代表什么呢？奎妮本身就是一個(gè)遺憾，一個(gè)悔恨。當(dāng)年奎妮幫他頂罪，而哈羅德卻沒有正式的感謝她。類似的事情，在哈羅德一生中不斷發(fā)生，而哈羅德的選擇卻始終是逃避。

　　當(dāng)他的母親離開他的時(shí)候，他沒有去阻止。

　　當(dāng)他的兒子溺水的時(shí)候，他不知所措。

　　當(dāng)奎妮離開的時(shí)候，他避而不見。

　　當(dāng)他們夫妻關(guān)系出現(xiàn)裂痕，他也不曾去補(bǔ)救。

　　哈羅德就像是一葉浮萍，隨著世間的波濤起伏流轉(zhuǎn)，看似隨遇而安，其實(shí)就是內(nèi)心軟弱，提不起一絲改變現(xiàn)狀的勇氣。

　　這世界上平凡的人千千萬萬，每個(gè)看上去平凡的人，說不定都?xì)v經(jīng)了苦難。但是像哈羅德這樣的，說實(shí)話，我并不同情。他的一切遭遇都是他自己造成的，當(dāng)然也有很大一部分原因是因?yàn)樗�的父母給他的影響。

　　但是我依然被哈羅德所感動(dòng)，他的`善良，他對(duì)莫琳的愛，他對(duì)兒子的愛，深深打動(dòng)著我。

　　莫琳對(duì)于哈羅德來說，是拯救他生活的天使，卻也是毀滅他生活的魔鬼。哈羅德在看見莫琳的第一眼，就愛上了他。他們的第一次相遇就帶著命中注定的色彩。

　　她一眼就注意到了哈羅德。不可能看不到他，這個(gè)人在舞廳中央搖擺，仿佛要把體內(nèi)鎖著的東西都跳出來。她從來沒見過這樣的人，母親給她介紹的年輕人個(gè)個(gè)都了無生氣地系著黑領(lǐng)帶�；蛟S是感覺到了她的目光，他突然向她看過來，身體繼續(xù)搖擺。她沒有移開眼睛，仿佛被粘住了，吸引她的是那種原生態(tài)的能量，他是一個(gè)完整的人。他再次停下，看向她，終于曲曲折折穿過擁擠的人群來到她跟前。他站得那樣近，她能感覺到他身上散發(fā)出的熱量。

　　如今憶起這場景，她仿佛親眼看著它發(fā)生：他微彎下腰，嘴唇貼近她的耳朵，伸手撥開她的一綹頭發(fā)，才開口說話。這大膽的舉動(dòng)讓她感覺到一股強(qiáng)烈的電流順著脖子傳上來，甚至今日想起，肌膚下仍能感受到那一份悸動(dòng)。

　　這一份相遇，多么美好。哈羅德對(duì)莫琳的愛是自始而終未曾改變的。即使莫琳對(duì)他惡語相向，對(duì)他冷漠，精神上折磨他。他依然深深愛著她。

　　在一個(gè)人的旅程中，哈羅德每到一個(gè)景點(diǎn)城市，都要給莫琳買一份禮物，給她寄一張明信片。他經(jīng)常要給莫琳打電話，即使莫琳對(duì)他冷漠，即使兩人基本是無言以對(duì)，但是哈羅德依然在內(nèi)心涌起要跟莫琳訴說的沖動(dòng)。

　　在旅程中，哈羅德不止一次遇到苦難，每次在苦難中，莫琳的身影總會(huì)浮現(xiàn)在他腦海。有時(shí)候跟莫琳的回憶讓他輕松愉快，他記起他們新婚的時(shí)候，那么快樂，那么幸福。

　　他想起剛結(jié)婚的那幾年莫琳緊貼著他的身體，以及她雙腿間美好的隱蔽。

　　有時(shí)候一想到莫琳，卻又覺得特別痛苦。他的痛苦并不是莫琳如何折磨他，而是他們之間的愛怎么會(huì)變成今天這樣，為什么莫琳不再愛他了。他并不怨恨莫琳，而是深深地責(zé)怪自己，恨自己沒有做好一個(gè)父親，一個(gè)丈夫，從而導(dǎo)致今天這樣的局面。

　　哈羅德對(duì)兒子也是充滿悔恨和自責(zé)的。他深愛著自己的兒子，卻從來不知道怎么去表達(dá)。他連抱一下兒子都做不到，因?yàn)樗�的父親、母親從小就沒有言傳身教過怎么去愛一個(gè)孩子。

　　哈羅德把兒子戴維的照片深藏在床頭的抽屜里，是他抽屜里唯二的兩張照片之一，另外一張是年輕的莫琳。

　　當(dāng)哈羅德來到貝里克的咖啡店，看到一對(duì)年輕夫婦抱著一個(gè)嬰兒的時(shí)候，哈羅德第一次表達(dá)出了自己對(duì)兒子戴維的思念。

　　她回頭看向管理層和咖啡店里的其他顧客，直視他們的眼睛。他說：“我想要我的兒子。”

　　這句話讓他身體整個(gè)顫抖起來，不是輕輕的戰(zhàn)栗，而是從身體深處發(fā)出來的劇烈的震抖。那股疼痛撕裂胸前的肌肉撞上他的喉嚨，哈羅德的臉都扭曲了。

　　哈羅德是一個(gè)內(nèi)向的人，他連跟妻子、兒子都沒有表達(dá)過自己的情感，但是在這段旅程的最后，他終于說出了自己內(nèi)心深處最痛的思念。

　　對(duì)于兒子的去世，哈羅德的痛苦其實(shí)不亞于莫琳。莫琳因?yàn)榇骶S的去世，無法接受，開始變得精神不正常，一直在等待戴維回來。

　　哈羅德其實(shí)也是無法接受，但是他只能埋在心底。莫琳怪他，連兒子的最后一面也不見。但是她不知道的是，哈羅德正是由于失去愛子的痛苦，才無法面對(duì)已經(jīng)去世的兒子的遺體。

　　這一段旅程，起因是奎妮，但是真正解脫的其實(shí)是哈羅德和莫琳。他們在兒子去世20年后，終于能面對(duì)自己的內(nèi)心，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，跟現(xiàn)實(shí)和解。

　　每個(gè)平凡的人，每個(gè)普通的家庭，都會(huì)經(jīng)歷這樣那樣的苦難。哈羅德和莫琳的悲劇之處，在于哈羅德在幼年時(shí)期的缺愛，導(dǎo)致哈羅德不懂得怎么去表達(dá)愛。

　　當(dāng)磨難出現(xiàn)的時(shí)候，哈羅德完全是消極的，茫然無措又放任自流，以至于事情越發(fā)惡化，最終釀成苦果。

　　所以這段旅途，與其說是為了他人的極善之旅，還不如說是意外獲得自我解脫機(jī)會(huì)。解脫的契機(jī)就是打斷生活的常態(tài)，破壞了生活的慣性，使得自己能跳脫出來，從而能回頭看，能有時(shí)間、空間去思考，從而直面痛苦，獲得解脫。

個(gè)人讀書筆記2

　　二戰(zhàn)過后，冷戰(zhàn)時(shí)期。德國被一分為二，分為美國控制下的西德和蘇聯(lián)控制下的東德。一夜之間，一堵柏林墻被砌成，將柏林一分為二，你在這頭，你的家人在那頭。

　　今天為大家介紹的書《檔案：一部個(gè)人史》，就是發(fā)生在這樣的故事背景下……

　　本書作者蒂莫西·加頓艾什是一個(gè)歷史研究者，最初為了研究“希特勒統(tǒng)治下的柏林”他以一個(gè)交換生的身份來到了東柏林。結(jié)果在這里發(fā)生的事情卻對(duì)作者的人生軌跡產(chǎn)生了重大的影響……

　　01.被迫的分離與驚悚的懷疑

　　年輕的加頓艾什在東柏林期間，曾在一個(gè)酒吧中，聽到過這樣一個(gè)故事，是一個(gè)穿著加州大學(xué)Ｔ恤衫、右手少一根手指頭的年輕人告訴他的：他現(xiàn)在二十二歲，父母都居住在西柏林。柏林墻堆高起來的那一天，三歲的他，正好到東柏林的祖父、祖母家過夜。

　　東德政府從此就不讓他離開，他被人認(rèn)養(yǎng)、長大，在軍中服役時(shí)丟了一根手指，現(xiàn)在是電車司機(jī)。

　　有的時(shí)候，他的父親會(huì)開著發(fā)亮的奔馳汽車，帶著小禮物，從西柏林過來看他。他身上穿著的加州大學(xué)Ｔ恤便是父親送的禮物。

　　據(jù)估計(jì)，1961年8月圍墻一夜間砌起來時(shí)，有四千多名之多的兒童因此和父母分割開來。

　　加頓艾什朋友和他的兒子也被分隔兩地，他生活在西德，而他的兒子卻生活在東德，他的兒子一直夢想著旅行到西德去見一見他的家人。

　　后來，在他到匈牙利度假時(shí)，和許多同伴一樣，從已變得很松懈的奧地利邊境逃了出來。

　　從那以后，他經(jīng)歷了一個(gè)難民接待營，回到西柏林，來到一個(gè)離他父親的地方不到幾里的地方。

　　但是，他無法去探望他的家人，而他的家人也無法探望他——這情形可能會(huì)持續(xù)很多年。

　　在當(dāng)?shù)兀�有一個(gè)地方，如果人在站在舊水泥磚塊上，可以遠(yuǎn)眺柏林墻，看到西柏林的一個(gè)鐵路車站。

　　有一天，通過事先的電話安排，他站在車站月臺(tái)上，而他的弟弟、妹妹則站在那舊水泥磚塊上，遙遙相望。在圍墻的兩邊，他們相互招手、吼叫。

　　1980那一年，年輕的作者蒂莫西·加頓艾什還是一個(gè)在東柏林當(dāng)交換生的英國青年。

　　有一天晚上，他和當(dāng)時(shí)的女友安德莉一起躺在床上，忽然她站了起來，把衣服脫了，走到面對(duì)街道的窗戶旁邊拉開窗簾，接著又開了足以點(diǎn)亮整個(gè)房間的大燈，然后才回到床上。

　　這個(gè)舉動(dòng)似乎沒有什么太深的含義，頂多是年輕人那種沒來由的浪漫罷了。

　　可是近二十年后，已在牛津大學(xué)教授歷史，同時(shí)替英國各式報(bào)刊撰寫評(píng)論及報(bào)道的加頓艾什，卻對(duì)這件小小的往事產(chǎn)生了不同的看法。

　　他懷疑安德莉其實(shí)是“德意志民主共和國”安插在他身邊的線人；她那天晚上脫衣服開窗簾，為的是要方便外頭的同伙拍照。

　　他之所以生起這種疑惑，是因?yàn)樗�看到了�?dāng)年東德國安部（俗稱“斯塔西”）的一份檔案。這份檔案夾封面上蓋著的OPK三個(gè)字母，代表的是Operative Personenkontrolle，也就是作戰(zhàn)性個(gè)人管制檔案。

　　根據(jù)東德國家安全部的高等法律學(xué)院所訂立的1985年版《政治作戰(zhàn)工作辭典》，所謂作戰(zhàn)性個(gè)人管制是指；辨識(shí)可能違反刑法、可能抱持“敵意負(fù)面態(tài)度”，或可能被敵人基于敵對(duì)目的而利用的人。

　　作戰(zhàn)性個(gè)人管制的中心目的，根據(jù)字典的解釋，是要回答“誰是誰”的問題。

　　而加頓艾什的檔案，就是東德國安部對(duì)于加頓艾什“是誰”的回答。

　　而檔案所收集的信息都是從何處來的呢？

　　02.“非正式合作者”提供了大量信息

　　東德國安部心目中，最寶貴的信息來源就是“非正式合作者”，也就是線民——IM了。

　　東德國安部對(duì)于IM所提供的信息特別重視。那些瑣瑣碎碎、看似沒有任何重要性的信息被放在一起以后，殺傷力便相對(duì)加大，而那正是整個(gè)體系能作業(yè)的原因。

　　線民的數(shù)目大得驚人。根據(jù)東德內(nèi)部統(tǒng)計(jì)，1988年，也就是德意志民主共和國最后的一個(gè)“正常”年份，“非正式合作者”的人數(shù)達(dá)17萬，其中有11萬定期提供情報(bào)，其他則提供“共謀式服務(wù)”，例如，將公寓讓出來給秘密集會(huì)使用，或僅僅被視為可靠聯(lián)絡(luò)人等等。

　　東德國家安全部本身另有9萬名全職人員，其中只有不到5千名屬于HVA海外情報(bào)組織。如果將這些數(shù)字與東德全部的成人數(shù)目相較的話，就表示每50名東德的成年人中，就有一名直接與秘密警察相關(guān)。即便是每一名直接相關(guān)者只有一名眷屬的話，那么每25名東德人中便有一名是與秘密警察有關(guān)聯(lián)的。

　　有這樣一段描述，足以證明在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下東德國安部的地位可見一般：“到處疑神疑鬼，它可能存在電話中，可能坐在酒吧里，可能與你一起乘火車旅行。只要有兩三個(gè)人在一起，就不能不生疑�！蔽鞣绞澜绻烙�(jì)，東德國安部至少雇傭了十萬名線民，替他們工作。

　　在這樣密集的線人網(wǎng)絡(luò)下，被搜集的情報(bào)經(jīng)過加工處理被做成關(guān)于每一個(gè)被監(jiān)控者的絕密檔案陳列在檔案部門。

　　兩德統(tǒng)一后，受迫于民間力量的壓力，存放檔案的東德國安部大樓被蜂擁而至的人群沖入了，國安部工作人員加班加點(diǎn)的緊急處理并不能完全銷毀數(shù)量龐大的“檔案資料”，最后被兩德統(tǒng)一后新成立的高克機(jī)構(gòu)統(tǒng)一管理，并可供民間自由查詢。

　　加頓艾什就是這樣申請(qǐng)查看了自己的檔案，并發(fā)現(xiàn)了在別人眼中“另外的自己”，而這些向東德國安部提供資料的別人，卻可能是自己身邊的朋友、戀人以及師長……

　　03.檔案影響了人們的生活

　　檔案中的情報(bào)即使在今天仍然相當(dāng)有力量。

　　過去國安部軍官手上掌握的力量，轉(zhuǎn)移到了高克機(jī)構(gòu)辦事員的手上，通過他們再傳給個(gè)別的讀者、記者、學(xué)者，或想要知道員工或未來員工的檔案資料的老板。一旦拿到了高克檔案資料后，這些人就必須做出決策：要雇傭？要解雇？要揭發(fā)？要原諒？

　　更嚴(yán)重的是，當(dāng)線民兩字出現(xiàn)，就像其后面被涂黑的名字，代表的是污點(diǎn)。就算它背后存在著可以理解的善意，就算在法律的嚴(yán)格保護(hù)及公眾的審慎監(jiān)視下，那一抹涂黑代表的就是力量。

　　這些檔案可以改變?nèi)松�。一位前來向高克工作人員調(diào)閱檔案的讀者，曾因想逃亡西方而被關(guān)了五年。從檔案中，她發(fā)現(xiàn)當(dāng)初告密的竟然是與她同居的男子。兩德統(tǒng)一后，他們?nèi)匀蛔≡谝黄�。在她要去調(diào)閱資料的當(dāng)天，他還在她出門前一天祝她一天愉快。那名婦女最后哭倒在工作人員的雙臂中。

　　到1996年6月時(shí)，高克機(jī)構(gòu)已經(jīng)回答了170萬人次的公務(wù)及民間詢問。換句話說，每十名東德人中，便有一人有過“高克經(jīng)驗(yàn)”。在此同時(shí)，超過100萬的男男女女正式提出申請(qǐng)，索閱他們的檔案。其中將近42萬人已經(jīng)讀過了自己的檔案，而有36萬以上的人——不知識(shí)令他們松了一口氣還是失望地發(fā)現(xiàn)，他們并沒有檔案。

　　一位調(diào)閱檔案的女士發(fā)現(xiàn)她丈夫就是專門監(jiān)視她的線民，許多人發(fā)現(xiàn)了令他們驚愕及震怒的事。只有他們自己有資格說，知道是否比不知道更好。

　　有許多人因?yàn)闄n案而受到不公平的待遇，失去工作，被原工作單位解職，還有人在匆忙中不及申訴，就自動(dòng)提前退休。另外，檔案帶來了無數(shù)的沖突，造成朋友絕交、婚姻破裂、家中的玻璃被突如其來的磚塊打碎、莫名其妙地遭人動(dòng)粗。最糟糕的是，有好幾件自殺事件，部分原因必須歸咎于高克文件的曝光于媒體的報(bào)道。

　　當(dāng)然在這些負(fù)面成果之外，還有更多、更多的人在閱讀過檔案以后，不但松了一口氣，而且能更踏實(shí)地繼續(xù)現(xiàn)在的生活。

　　從檔案工作人員的經(jīng)驗(yàn)看來，大部分人在閱讀后都認(rèn)為能夠一覽自己的文件是非常值得的。一名老先生告訴工作人員：“至少我知道怎么寫遺囑了。我原本以為我的女婿在背后打我的小報(bào)告，所以一直告訴自己：我要是把房子留給他，就罪該萬死。但是現(xiàn)在我知道我還是該留給他了�！�

　　“現(xiàn)在我知道了”是一個(gè)大家共同有的感覺，就好像在徹底洗滌以后，大家建立了一個(gè)更好的基礎(chǔ)，可以共同努力向前。

　　加頓艾什被“檔案”背后的種種所深深的吸引，放棄了自己原本的研究方向，他希望可以通過對(duì)自己“檔案”的.深入調(diào)查，可以還原出這一段無法忘懷的歷史。

　　04.關(guān)于“線人”的再調(diào)查

　　從檔案中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們每個(gè)人的行為受到環(huán)境的影響有多深。認(rèn)得心中所能容納的，可為律法與君王所隨意予奪的那部分能有多大？

　　你所看到的其實(shí)并非那么多惡意，而毋寧（寧可，不如。副詞。表示兩相比較以后選取這一面）是人類的脆弱和人性中無盡的弱點(diǎn)。

　　當(dāng)你和那些與檔案相關(guān)的參與者談話時(shí)，你發(fā)現(xiàn)的也不是那么多蓄意的欺騙，而毋寧是我們無盡的自我欺騙的能力。

　　向東德國安部報(bào)告加頓艾什信息的線人有五位，分別是加頓艾什在東德交換學(xué)習(xí)時(shí)的“指導(dǎo)教授”、交談過多次的普通朋友以及“被偶遇”的聊天對(duì)象。

　　他在后期根據(jù)檔案所披露的歷史，重新調(diào)查線人情況時(shí)，將一名線人的情況告訴了兩人原來共同的朋友，她們之間也有多年未聯(lián)系。

　　結(jié)果可想而知，在作者展示新文件給他朋友看時(shí)，等于為她重新開啟了一扇新的記憶之窗，但也因此關(guān)上了其他的窗戶。

　　她再也無法回到過去對(duì)這個(gè)線人朋友或兩人之間發(fā)生的事件的回憶中了。

　　這就好像一個(gè)人在經(jīng)過多年以后，對(duì)自己所鐘愛的人做不忠的表白，或一對(duì)夫妻經(jīng)過一件丑惡的離婚官司，會(huì)降過去兩人之間所有共享過的歡樂時(shí)光完整、全部、永遠(yuǎn)、慘痛地摧毀一樣。只不過，連這一份痛苦的會(huì)議也會(huì)隨著時(shí)間的流轉(zhuǎn)而有所改變。

　　每個(gè)人的回憶都隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)以及環(huán)境的變化，有的變得模糊，有的反更清晰，有的逐漸圓潤，有的則越發(fā)尖銳。

　　一名線民如何逐漸地被拉近“組織”之中，就好像魚被引誘上鉤的過程一樣，一開始的時(shí)候線民決心“只談專業(yè)的事”，最后連最親密的關(guān)系也可以出賣了。就報(bào)告加頓艾什的其中一名線人而言，到后期，她連自己的繼女有一名西德男友都招了。

　　在這次尋覓中，作者并沒有看到一個(gè)明顯天性邪惡的人。但是，每一個(gè)人都很軟弱，任由環(huán)境塑造他們。人性，他們都太人性了！然而，他們的行為的總和卻是一大邪惡。

　　如果，

　　有這樣一份“檔案”擺在你的面前。

　　你會(huì)如何選擇呢？

　　看還是不看？

　　如果，

　　有這么一天被誘惑的人是你，

　　你會(huì)選擇透露一些你自以為無關(guān)緊要的信息么？

　　最后，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)……

　　告密者就在我們身邊。

個(gè)人讀書筆記3

　　一個(gè)在游樂園工作的老工人艾迪，退伍后就待在家鄉(xiāng)，每天重復(fù)做同樣的工作。他曾經(jīng)想繼續(xù)升學(xué)，曾經(jīng)想四處游歷，然而他怨怪自己在戰(zhàn)爭中殘廢了的腳，怨怪那個(gè)個(gè)性沉默然而卻很暴躁易怒的父親，害的他放棄夢想，困在這個(gè)海攤小鎮(zhèn)。他經(jīng)常作惡夢，夢到同樣的大火。至親所愛都已過世，他剩下回憶作伴。他的生活，蒼白而無趣。可是，他仍然每天坐著維修工作，就算不耐煩也還是會(huì)為小朋友做幾個(gè)玩具。

　　83歲生日這一天，他為了救一個(gè)小女孩而喪了命。上了天堂后，艾迪遇見五個(gè)曾經(jīng)出現(xiàn)在他生命里的人。這五人逐一說出自己的故事，說出他們何時(shí)在人間與艾迪相遇，以及艾迪要在他們身上學(xué)習(xí)的功課。艾迪逐漸領(lǐng)悟：原來，自己生命里一直都有別人的生命;而別人的故事與自己的`故事，繪在最無法預(yù)料的時(shí)空，產(chǎn)生交集。

　　內(nèi)容摘錄：

　　人生，是一段用生命碰觸其它生命的時(shí)光。與你相遇，其它生命再也不一樣。遇見他們，你才真的活過。

　　我的觀點(diǎn)：

　　故事中的艾迪在他后半段的人生，當(dāng)他失去她老婆他便忘了如何去愛一個(gè)人，他有他的夢想，但他卻因?yàn)樗�的那只腳不得放棄，就像世上的有些人一樣，即使自己在生命失去某樣重的東西，也不失去自己的心，他就這樣漫無目的都度過他的下半生。

　　第一個(gè)是藍(lán)膚人，他告訴他：“有人生，有人死�！笔澜缟嫌腥嗽谶@天去世，同樣的也有人在這天出生，沒有人是害誰死，也沒有人是被害的，藍(lán)膚人如果沒有躲開，那就是小時(shí)候的艾迪死。第二個(gè)人是小隊(duì)長，他告訴他：“犧牲是什么?”人或許常常都在犧牲，但是未必犧牲就是好事，有時(shí)換來的回報(bào)卻是空，有時(shí)的犧牲是不值得而且是沒有代價(jià)的。如果艾迪沒有失去一只腳，他可能已經(jīng)葬生在戰(zhàn)爭的火場里了，但他也帶著瘸腳過一生;第三個(gè)人露比告訴他：“仇恨是什么?”他從小就很怨恨他的爸爸，因?yàn)樗�爸爸�?duì)他不好，但其實(shí)他的仇恨越大，他的痛苦也想對(duì)越多;第四個(gè)人他的老婆瑪格麗特告訴他：“如何愛?”就像當(dāng)初他們剛結(jié)婚一樣，他要他去愛一個(gè)人;最后第五個(gè)人就是他在戰(zhàn)爭中燒死的小女孩告訴他：“他在人世間做了些什么?”人在世一定有他存在的價(jià)值，為人服務(wù)就是他的價(jià)值。

　　“人生總會(huì)結(jié)束。愛，沒有終點(diǎn)�！睍�中提到這句話，人總是會(huì)死，沒有不會(huì)死的人，人雖然死了，但可以把愛留下來;生命雖然有限，但付出的愛卻是無窮無盡。愛不是留在自己的身邊，而是流在這世上。

個(gè)人讀書筆記4

　　學(xué)習(xí)傳播學(xué)或者一直關(guān)注網(wǎng)絡(luò)營銷的人，大抵都看過這兩年流行的幾本書，諸如《引爆流行》、《引爆點(diǎn)》、《世界是平的》乃至《長尾理論》等。修源的這本小書，基本闡述的也是上述這些書的觀點(diǎn)，但是它更簡潔明了——只關(guān)注“流行”的成因，并且通過當(dāng)前身邊最新也最本地化的例子（例如電影《海角七號(hào)》的營銷造勢）來印證他的觀點(diǎn)：諸多“流行”，都遵循“創(chuàng)新擴(kuò)散S型曲線”的規(guī)律，如果你對(duì)網(wǎng)絡(luò)傳播有點(diǎn)好奇但是不太了解，本書是一個(gè)很好的引導(dǎo)。

　　提及豆瓣網(wǎng)（douban.com）,常常有這樣幾個(gè)標(biāo)簽，比如Web2.0,長尾……的確，豆瓣向眾人昭示了長尾的力量，“長尾”這條曲線，可視作豆瓣的特征之一。通過觀察與歸納豆瓣網(wǎng)四年來的用戶增長情況，修源發(fā)現(xiàn)豆瓣的用戶增長，一直遵循另外一條曲線——?jiǎng)?chuàng)新擴(kuò)散S型曲線的規(guī)律。由此，他揭開了“創(chuàng)新型曲線”的面紗，長驅(qū)直入，通過分析SARS病毒的傳播，HI-PDA論壇的成長，iPod，自己的電子雜志創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，《海角七號(hào)》的營銷與流行這幾個(gè)安全，極為形象化的地闡釋了“創(chuàng)新型曲線”的幾個(gè)重要階段，而“流行”的秘密，此刻也就水落石出了。書名《豆瓣，流行的秘密》其實(shí)重點(diǎn)在“流行”，豆瓣只是它的一個(gè)引子。

　　案例新鮮生動(dòng)，理論闡述得通俗易懂，是本書的優(yōu)點(diǎn)。除此之外，我更欣賞的是修源的洞察力，他并不止于就案例談案例，而是思考得更深，比如他不滿意安德森對(duì)“長尾理論”成因的解釋，他說：

　　仔細(xì)深入思考長尾理論的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，要造成長長的長尾，那么必須需要有人有需求，不停的個(gè)性化的需求最終造成了長長的長尾。

　　我們還是從有限的產(chǎn)品中進(jìn)行選擇，而不是人一條漫無目的的長尾中進(jìn)行選擇。我們多樣化的選擇制造了長長的長尾，而不是因?yàn)殚L尾制造了我們多樣化的選擇。

　　但是為什么大家會(huì)有這樣那樣的選擇呢？還是因?yàn)椤靶畔⒌牧餍小�。我們每個(gè)人能接觸

　　到的信息都足夠多，才最終可能進(jìn)行多樣化的選擇。

　　我發(fā)現(xiàn)，很多市場出現(xiàn)先行者的時(shí)候，他們都或多或少地賺取了不少利潤，于是更多人開始進(jìn)入，于是，競爭加劇，如果你沒有非常出色得讓別人選擇你而不是別的公司的時(shí)候，這樣的事情看起來就會(huì)變得不美好。如果你屬于遲緩者的話，那么你進(jìn)入這個(gè)市場競爭的勝算就會(huì)低很多。

　　在第一次電子雜志創(chuàng)業(yè)失敗后，他選擇了番茄樹正品鞋專賣，也遵循了書里提到的“流行的秘密“第二個(gè)條件——基于大眾市場的定位。而他能頂著巨大壓力堅(jiān)持下來，也因?yàn)樗�清晰地認(rèn)識(shí)到并深深地相信：

　　當(dāng)你的用戶積累到某個(gè)點(diǎn)的時(shí)候，會(huì)有很神奇的現(xiàn)象發(fā)生，只是，你要專注于在此之前的營銷和推廣，無論有多困難。

　　5種不同的人群你是哪一種呢？

　　羅杰斯還把創(chuàng)新擴(kuò)散的采納人群分成了5類：

　　1、創(chuàng)新者（Innovators）:他們是勇敢的先行者，自覺推動(dòng)創(chuàng)新。創(chuàng)新者在創(chuàng)新交流過程中，發(fā)揮著非常重要的作用。

　　2、早期采用者（Early Adopters）:他們是受尊敬的社會(huì)人士，是公眾意見領(lǐng)袖，他們樂意引領(lǐng)時(shí)尚、嘗試新鮮事物，但是行為謹(jǐn)慎。

　　3、早期采用人群（Early Majority）:他們是有思想的一群人，也比較謹(jǐn)慎，但是他們較之普通人群更愿意、更早地接受變革。

　　4、后期采用人群（Late Majority）:他們是持懷疑態(tài)度的一群人，只有當(dāng)社會(huì)大眾普遍接受了新鮮事物的時(shí)候，他們才會(huì)采用。

　　5、遲緩者（Laggards）:他們是保守傳統(tǒng)的一群人，習(xí)慣于因循守舊，對(duì)新鮮事物吹毛求疵，只有當(dāng)新的發(fā)展成為主流、成為傳統(tǒng)時(shí)，他們才會(huì)被動(dòng)接受。

　　創(chuàng)造流行的四個(gè)條件

　　1、傳播者。拉扎斯菲爾德和其他調(diào)查者提出了“兩級(jí)傳播”（Two-Step Flow If Communication）的思想：

　　在傳播中，有些人起到了意見領(lǐng)袖的作用。這些人接觸了大量的相關(guān)領(lǐng)域信息（類似韓寒、李開復(fù)），他們擁有廣泛的.人際傳播關(guān)系，而那些媒體接觸少，知識(shí)較為貧乏的人往往從意見領(lǐng)袖中獲取相關(guān)的信息和建議（即思想易為意見領(lǐng)袖所影響）。意見領(lǐng)袖會(huì)把他們得到的信息連同自己的看法觀點(diǎn)，一起傳播給其他人。

　　因此這里“傳播者”就是具有“意見領(lǐng)袖”功能的一群人。

　　2、基于“大”眾（相對(duì)于小眾）市場。

　　3、各種促成流行的因素：

　　蘋果iPod在產(chǎn)品上的優(yōu)勢：1如三步操作能找到想要聽的歌曲（簡單，任何產(chǎn)品都必須注意的原則，叫Mooers定律）；2領(lǐng)先其它產(chǎn)品的各項(xiàng)特色（性能）；3區(qū)別以往事物的概念或設(shè)計(jì)(差異化競爭)。

　　4、引爆點(diǎn)效應(yīng)

　　當(dāng)前三個(gè)要素具備了之后，這個(gè)要素指的是兩點(diǎn)：1要流行，就可以通過各種方式使產(chǎn)品盡快達(dá)到“引爆點(diǎn)“，如《海角七號(hào)》在正式放映前向社會(huì)各個(gè)階層的人進(jìn)行了免費(fèi)試映，形成口碑（最主要的是讓看過的大眾成為了傳播者）；2在沒達(dá)到引爆點(diǎn)之前，要堅(jiān)持。

　　長尾效應(yīng)產(chǎn)生的原因

　　原因是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生，使得整個(gè)世界的信息傳播門檻降低，讓信息傳播的效率大幅提升，減少了信息不對(duì)稱，人們能夠輕易了解到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之前所無法知道的內(nèi)容，因而能夠選擇的機(jī)會(huì)變多，人們在面對(duì)各類產(chǎn)品時(shí)，能夠根據(jù)各自的偏好來進(jìn)行選擇。

　　安德森把長尾理論沒有辦法在沃爾瑪?shù)葌鹘y(tǒng)的地方應(yīng)用歸咎為：沃爾瑪無論是商品貨架還有庫存，都需要成本，無論是人力成本還是庫存成本，導(dǎo)致沃爾瑪銷售的CD必須要賣出10萬張才有可能回收成本，而真正能夠達(dá)到這個(gè)銷售量的唱片不足1%，這使得99%的唱片被沃爾瑪拒之門外。

　　作者修源認(rèn)為這不僅僅是成本的問題，還有用戶面臨的選擇壓力問題，當(dāng)用戶被拋擲在一個(gè)很大的周圍很多選擇的地方，用戶往往是很少能做出選擇的（這個(gè)或者也可以稱為機(jī)會(huì)成本，用戶面對(duì)眾多可選商品前，無法確定選擇哪一個(gè)才劃得來，進(jìn)而產(chǎn)生焦慮與抗拒選擇心理）。

　　這與互聯(lián)網(wǎng)長尾形成的不同在于，互聯(lián)網(wǎng)信息是由用戶自己進(jìn)行搜索或者瀏覽來查找，

　　每次找到的相關(guān)信息是基于用戶自身喜好的考慮，假設(shè)有1000張CD的存在，用戶會(huì)根據(jù)喜好而查找其中少量的進(jìn)行比對(duì)，而不是直接接受1000張CD展示在眼前的選擇壓力沖擊。

　　因而，是用戶的選擇造成了長尾的產(chǎn)生，而不是長尾的產(chǎn)生制造了用戶多樣化的選擇。

個(gè)人讀書筆記5

　　我看了高爾基的三部曲之一——《童年》。

　　《童年》這本書講述的是阿廖沙從三歲到十歲這一時(shí)期的生活，真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活情況。

　　在這本書里清晰的刻畫了很多不同的人物形象。有吝嗇、貪婪、粗暴無禮的外祖父;逆來順受、熱愛生活的外祖母;樂觀純樸、善良的小茨岡;正直老工人格里戈里;獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事兒”等，都給予主人公力量和支持。還有勇敢正直的主人公阿廖沙和貪婪惡毒的舅舅們。

　　在阿廖沙童年的.生活中，即悲苦又絢麗。他的外祖父是家里最不和睦的一個(gè)，因?yàn)樗麧u漸變得吝嗇起來，只要孩子一犯錯(cuò)，他就把孩子痛打一番。還有兩個(gè)舅舅為分家而吵架，甚至大打出手。在家中女人一點(diǎn)地位也沒有，她們?nèi)螒{丈夫打罵、發(fā)泄，生活比奴隸還要悲慘。一家人并不和睦相處，更不其樂融融，一切看起來都是無比丑陋、凄涼。但樂觀主義精神的光芒卻透過了這一層陰霾，照亮了阿廖沙前進(jìn)的方向，使他帶著好奇心看一切，觀察周圍的人，傾聽外婆、外公和媽媽的人生經(jīng)歷，用自己獨(dú)特的方式娛樂對(duì)生活滿懷信心，不斷奮斗拼搏。我認(rèn)為他從悲苦的生活中漸漸樂觀了，這種樂觀的精神，值得我們學(xué)習(xí)，我們應(yīng)該做個(gè)像阿廖沙一樣處事樂觀、毫不氣餒的孩子，。

　　我還從屠格涅夫說的“想要幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦�！边@句話中明白了幸福的生活不是在于享受，而是在于勞動(dòng)和承擔(dān)起責(zé)任這個(gè)道理。

　　《童年》是本十分有趣的書，其中還有很多很多的道理和知識(shí)值得我們學(xué)習(xí)。

個(gè)人讀書筆記6

　　真正使我堅(jiān)持下來的原動(dòng)力，應(yīng)該是關(guān)于蠻荒時(shí)代人類祖先如何掙扎求生的一些模糊記憶。

　　大約320萬年前，南猿演化成了第一個(gè)具有人類特征的猿。某些科學(xué)家認(rèn)為他們彌補(bǔ)了人類演化史上“缺失的一環(huán)”。

　　南猿與人類相近的特征并非那只有人類1/3大的大腦，也不是他們毛絨絨的皮膚，他們只是做了一件別的猿類都沒有做的事，直立行走。從字面意義上講，他們邁出了人類的第一步。

　　南猿隨后進(jìn)化為兩種已知的'人類，尼安德特人是其中一種。如果在3萬年前你也許認(rèn)為他們更應(yīng)該存活下來，因?yàn)樗麄兏鼜?qiáng)壯，體格更魁梧，可能還更善于狩獵。

　　但尼安德特人卻不懂遷徙的道理。他們整年都呆在同一座山谷里，在不深的山洞里躲避嚴(yán)冬的侵襲。冰河時(shí)代來臨，他們只有坐以待斃，我想其中最根本的原因就是他們不是好的行者。

　　另外一個(gè)分支是我們的共同祖先，他們在冬天遷往南方。于是我們得以存在，并統(tǒng)治今天的世界。我內(nèi)心深處的一些東西告訴我這是完全正確的。行走是我最基本、最自然的生存本能。我渴望行走。行走使我活著。

個(gè)人讀書筆記7

　　初讀《一個(gè)人的戰(zhàn)爭》是在QQ空間，我為她另類的創(chuàng)作思路在午夜時(shí)分笑出聲來。再讀此文，不由心生憐愛。這是怎樣的一種母女之深情？沒有一個(gè)贊美之詞，唯有咬牙切齒的痛恨�；蛟S是優(yōu)越的生活環(huán)境以及父母的寵愛，在反復(fù)讀著這樣一篇以特殊的方式表達(dá)對(duì)母親的祝福的散文，我竟然找不出一句話來表達(dá)讀文的感受。對(duì)于“母親”這個(gè)詞多年來我始終保持沉默。

　　我是家里的三女，父親特別寵愛我。母親雖然沒讀過幾年書，思想?yún)s非常開明。小時(shí)候我長得特別可愛，父親的朋友虎叔家三個(gè)男孩，每天叨叨著讓我給他家做女兒或者直接做媳婦，媽媽都笑著征求我的意見。那時(shí)年紀(jì)小不懂事不愿意離開家，虎叔很失望。后來也沒能當(dāng)成他媳婦，到現(xiàn)在虎叔還拿我調(diào)侃著。其實(shí)虎叔家的男孩個(gè)個(gè)帥氣，而且家底很厚實(shí)，但要想成一家人還是需要緣分的。

　　《一個(gè)人的戰(zhàn)爭》中的“我”并不是因?yàn)槟赣H要拿她去換兒子而生氣，是覺得自己不被重視而傷了自尊心。從此埋下了“恨”。母親的形象在作者筆下“丑”到無與倫比，倔強(qiáng)的性格隨著成長而根深蒂固。其實(shí)，在母親眼里，每個(gè)孩子都是她的寶貝，即使換到了別人家，我相信母親會(huì)多了更多的惦念和牽掛。

　　我是家里唯一自由戀愛的女孩而且屬于早戀，也許是我愛上的男孩特別斯文特別優(yōu)秀，父母像疼愛我一樣疼他，直到我們結(jié)了婚生活在一起，依然照顧著我們。我們一直在母親身邊生活，可以說是過著衣來伸手飯來張口的日子，即使買了房子也沒離開父母。直到我36歲離開家，母親的惦念更深，到現(xiàn)在還少不了給我們送這送那的。弟弟心疼母親，跟我開玩笑說：“姐啊，你什么時(shí)候才能長大啊�！泵看温牭竭@話，心底總會(huì)有不可名狀的滋味涌起。

　　這點(diǎn)恰恰與《一個(gè)人的戰(zhàn)爭》中所描述的截然相反，而我卻能感受文中“我”在逆反心理下的叛逆行為。讀著一句句“憎恨”，我的眼角終于滴下了淚水。我沒想過要恨，只是那些世俗的眼光與做法讓我浪費(fèi)了一生中最燦爛的年華，硬生生讓一個(gè)不知愁滋味的少女演變成“憂慮”青年。這里，我深深地體會(huì)到作者內(nèi)心的掙扎。

　　因我早戀，生活的不穩(wěn)定讓外界多了許多的讒言，致使我們的戀愛婚姻走了長長的八年時(shí)間才有了結(jié)果。青春有多少個(gè)八年？也正是外界的壓力迫使我產(chǎn)生“逆反”心理，非要證明自己不是生活的弱者，從嬌生慣養(yǎng)到自尊自強(qiáng)自食其力的過程對(duì)于我來說多么的艱難，以至于回首往事依然會(huì)淚流滿面。就為了爭這一口氣，我一意孤行，不顧父母的理解、嘆息與安慰，姐姐們的規(guī)勸、阻攔，最終讓羨慕的眼光圍繞著我。而我失去的永遠(yuǎn)都不可能再要回來，青春、容顏、無憂無慮……

　　母親退休后幫我養(yǎng)孩子，我不需要操一份心。母親愛干凈，會(huì)織漂亮的毛衣。在我女兒上幼兒園的時(shí)候，連門衛(wèi)都認(rèn)識(shí)我女兒，一個(gè)星期六天沒有重復(fù)的穿著，讓可愛的女兒更加漂亮惹人喜愛。鄰居都說我只生了孩子沒養(yǎng)過孩子，這話一點(diǎn)都不假。在我坐月子的時(shí)候，我還放不下沒人能接替的生意，坐在床上偷偷干活。母親除了嘆息也拿我沒轍。我沒有為命運(yùn)而屈服，失去的同時(shí)得到了我所想要的一切。然而，權(quán)衡一下得失，又能怎樣？只不過爭回了一口氣而已。我們最終為這一切付出了健康的代價(jià)。

　　《一個(gè)人的戰(zhàn)爭》中無奈下走進(jìn)了母親精心設(shè)置的婚姻圈套，此“恨”綿綿無絕期，卻是母親對(duì)女兒未來的期盼。女兒的不理解，女兒的報(bào)復(fù)，母親眼里的女兒，疼痛的同時(shí)她又會(huì)如何面對(duì)？這就是母親的偉大之處。我所能理解的母愛就是默默的'，不需要只言片語，或許一個(gè)言神一句責(zé)備一個(gè)行為就可以表示出來。這種痛徹心扉的自責(zé)，在女兒憎恨之下，又一次淋漓地表達(dá)了出來。

　　最讓我內(nèi)疚的是，在母親生病臥床不起時(shí)沒能照顧過她一天。當(dāng)時(shí)的工作性質(zhì)特殊，我只能匆匆忙忙騎車去看望母親一眼就得走。都是二姐忙里偷閑照顧著母親，病人的情緒不穩(wěn)定，有時(shí)候剛好遇上內(nèi)向的二姐被母親氣得流淚，我都特別的難受。讀著《一個(gè)人的戰(zhàn)爭》中，為母親的擔(dān)憂，不由升騰起許多的歉疚。

　　一場母女的較量最終在一個(gè)人的戰(zhàn)爭中宣告結(jié)束，動(dòng)情之處震撼著我們這些同樣做著母親的兒女們。在我們的身上，我們的兒女們將會(huì)以怎樣的目光對(duì)待我們給予他們的“愛”。即將老去的我們，真正領(lǐng)悟到母愛是世界上最為珍貴的情感，我們又將如何去面對(duì)。不要等到“子欲孝而親不在”，請(qǐng)關(guān)愛每一位愛我們以及我們愛著的人吧。

　　本意只是寫點(diǎn)讀后感，沒想到竟然口羅嗦起不堪回首的往事，只因太多的場景牽起我內(nèi)心那片不愿意觸碰的柔軟的情愫�！兑粋�(gè)人的戰(zhàn)爭》細(xì)膩的筆調(diào)豐富的情感把女兒對(duì)母親的極其復(fù)雜的心理表露得淋漓盡致，讓我們看到了母愛的光輝，以及女兒對(duì)母親的深深的歉意與祝福。

個(gè)人讀書筆記8

　　人生的起點(diǎn)，就是炫燦的童年，我們都有一個(gè)五彩繽紛的童年，幸福、快樂，而童年中的主角阿廖沙的卻是一個(gè)到處都充滿了悲慘的童年。

　　這本書主要講了阿廖沙。彼什科夫在三歲時(shí)就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時(shí)時(shí)刻刻地關(guān)注著他，阿廖沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。我不禁想起了自己，我已經(jīng)12歲了，卻事事都依賴著父母，就說一道挺簡單的語文智力題吧，我想了半天，也沒想出這道題的答法，連腦子都不想再動(dòng)動(dòng)了，直接叫了媽媽過來，其實(shí)這道題3年級(jí)同學(xué)就做的出來，我這個(gè)5年級(jí)的`還要爸爸媽媽幫忙做。再說這么一件事吧，現(xiàn)在的父母對(duì)自己的孩子太不放心，在父母他們向我們這么大時(shí)，早就沒人管了，現(xiàn)在我家離超市也就1里地吧，媽媽就不放心，不讓我自己去，騎車子不行是應(yīng)該，這個(gè)沒事，自己走著不放心，這也沒事，連和同學(xué)一起去他們也不同意

　　在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿廖沙孤獨(dú)的心，外祖母對(duì)阿廖沙的愛，給予了阿廖沙堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自己的存在。如果在我們這個(gè)世界里誰都能關(guān)心別人、幫助別人，那還會(huì)出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件嗎？這又讓我想到了我們學(xué)過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會(huì)對(duì)老人生出一份尊重，對(duì)孩子增加一份關(guān)愛，就會(huì)使人與人之間多一些寬容和理解。

　　讀了《童年》這本書以后，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應(yīng)該怎樣做人和做事。

個(gè)人讀書筆記9

　　《走近教育大師》為我搭設(shè)了一個(gè)平臺(tái)，使我能夠有機(jī)會(huì)以文字的形式，聆聽大師的聲音，提升自己的心靈。作為這次教師主題讀書活動(dòng)的必讀書目之一，正如編者所言，該書讓讀者一冊在手，便能概覽從孔子到蔡元培，從蘇格拉底到蘇霍姆林斯基的教育主張，通讀全篇，受益匪淺。

　　書中共收錄了47位國內(nèi)外著名教育家的言論，這個(gè)數(shù)字應(yīng)該說不小了，但對(duì)于人類20xx多年的教育史而言，似乎又微乎其微。其實(shí)，任何一部辭書都難以容納所有的教育家。所以，當(dāng)我合上書本時(shí)，稍思片刻，就會(huì)深深地發(fā)覺：原來教育可以這樣美的。競爭的時(shí)代，家長挑選學(xué)校，道老師的好、說老師的壞，這些現(xiàn)象已屢見不鮮。可以說一個(gè)學(xué)校創(chuàng)辦是否成功，管理固然很重要，但是好老師的數(shù)量與質(zhì)量卻是學(xué)校真正的生命線。

　　作為一名新教師，孔子的一句話給了我很大的啟發(fā)。子曰：“朝聞道，夕死可矣�！边@句話常常被人們所引用。那道指什么呢？我理解，應(yīng)是指社會(huì)、政治的準(zhǔn)則和做人的準(zhǔn)則。而要理解這些準(zhǔn)則，不是容易的事，多少人就是在追求中，從少年到白頭。準(zhǔn)則其實(shí)是物與俱來的，有的隱藏較深或道理較深，有的則容易讓人察覺和接受。不管怎樣，求道是辛苦的`，而且因人們的悟性所經(jīng)歷的辛苦程度也不一樣，但求道的過程又是幸福的，真可謂“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了�！�

　　就說現(xiàn)在學(xué)校開展的歷史讀書活動(dòng)，讀書之道，倒并不是真的為了顏如玉、黃金屋。人的一生是有限的，所擁有的知識(shí)也是有限的，如果不學(xué)習(xí)就會(huì)落后時(shí)代，落后于生活。特別是我們做教師的，如果知識(shí)不夠用了，那就意味著職業(yè)生命的結(jié)束。拿什么去教學(xué)生！既然要讀書，那又要花費(fèi)許多休息時(shí)間，又會(huì)出現(xiàn)各種工作上的沖突，也就是求道之苦吧。

　　我思索，佛教認(rèn)為視名利為空者得道也，對(duì)嗎？誰知道？不知道為什么，今天這句話老在腦海里沉浮。反復(fù)玩味，目光流轉(zhuǎn)，在猜測，這是怎樣一種的情感呢？即便付出一切，只要能得到答案，再大的代價(jià)也可以承受。

　　處于今天的社會(huì)中，立于自己的世界里，我以為“朝聞道，夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得與不得，有何區(qū)別？求為何求？我們應(yīng)體現(xiàn)道的價(jià)值，體現(xiàn)求的價(jià)值，然后死亦無憾。當(dāng)然，理解為道是自覺，不是自主。朝聞道，夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即聞道者可以離開是非之人，進(jìn)入立行真人世界。這又是另一種境界。

　　走進(jìn)書本與大師為友，走進(jìn)書本與經(jīng)典對(duì)話，走近這些教育的癡心漢可以讓人少一點(diǎn)浮躁和功利，多一點(diǎn)理解和寬容，更多一點(diǎn)熱情和關(guān)愛，可以讓我做一個(gè)讓人民滿意的好老師，讓學(xué)校的生命線真正得以延長。

個(gè)人讀書筆記10

　　《教師角色與教師發(fā)展新探》是一本關(guān)于教師職業(yè)的生命價(jià)值的著作，讀完之后，我深深地感到教師這一職業(yè)不只是“育人”，從發(fā)展的角度講，教師如何“育已”才是對(duì)教育質(zhì)量、教師的生命質(zhì)量具有決定性意義的因素�？梢哉f，在新一輪課程改革的浪潮下，沒有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量;沒有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放;沒有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的教育創(chuàng)造，因此，只有教師，真正在課堂上面對(duì)學(xué)生的教師，樹立起發(fā)展意識(shí)，才能將課程改革不斷引向深入。

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，迫切呼喚著教師的角色轉(zhuǎn)換，我們應(yīng)在新的課程環(huán)境下重新審視自己，重新界定自己的職能，使自己逐步從“傳道、授業(yè)、解惑”的權(quán)威向與新課程同步成熟的“平等對(duì)話者的位置”作根本位移。

　　一、由課程知識(shí)體系的傳授轉(zhuǎn)換為教育意義上的對(duì)話者。

　　目前，新課程改革的根本目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，以學(xué)生的發(fā)展為本，注重學(xué)生全面素質(zhì)的提高。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式就要由原來的單純的被動(dòng)式的接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的、主動(dòng)的探究性學(xué)習(xí)。這樣教師的“傳道、授業(yè)、解惑”的職能就發(fā)生了變化。雖然教師作為知識(shí)傳授者的角色不可能被淘汰，但更需要的是教師應(yīng)以“對(duì)話人”的身份尊重同樣作為“對(duì)話人”的學(xué)生個(gè)體，尊重學(xué)生對(duì)適合自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式的選擇，自覺放棄傳統(tǒng)意義上把教師作為知識(shí)權(quán)威的認(rèn)識(shí)。教師就應(yīng)充分考慮“人本意識(shí)”，以人的發(fā)展為本，讓學(xué)生積極開動(dòng)思維，在膽猜想，大膽懷疑，去探求科學(xué)的真知。

　　二、由教科書的被動(dòng)執(zhí)行者轉(zhuǎn)換為新課程的創(chuàng)造者。

　　由于過去的課程編制的.特點(diǎn)，教師只能是消極、被動(dòng)地忠實(shí)執(zhí)行教科書的內(nèi)容，對(duì)教科書內(nèi)容的自主選擇和重組的可能性極小。而今，在新課程的引導(dǎo)下，教師的創(chuàng)新精神將沿著新課程的成長而得到充分釋放，從而升華為與學(xué)生共建課程的主體，教學(xué)過程不再是忠實(shí)地執(zhí)行課程計(jì)劃的過程，而是師生共同開發(fā)課程、豐富課程的過程。

　　三、由課程成績的評(píng)價(jià)者轉(zhuǎn)換為課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。

　　過去的教學(xué)評(píng)價(jià)，比較注重其區(qū)別和選拔功能，教師扮演著課程評(píng)價(jià)者的角色，學(xué)生始終處在一種被評(píng)價(jià)和被測試的消極位置。而新課程理念要求教師從“關(guān)注人”的發(fā)展著眼，重視課程評(píng)價(jià)的教育發(fā)展功能，從而促進(jìn)教師由評(píng)價(jià)角色轉(zhuǎn)向課程學(xué)習(xí)和發(fā)展的激勵(lì)者。因此教師必須具有嫻熟的駕馭課程評(píng)價(jià)的藝術(shù)。

　　總之，今天的教育是為了孩子的明天，托起孩子的明天需要新的課程理念指引，也需要我們教師攜起手來共同做好教師角色的轉(zhuǎn)換，在新課程的改革大潮中更新觀念，加強(qiáng)反思，實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)有教師向新型教師的轉(zhuǎn)化。

　　(1).把教師看成是知識(shí)的搬運(yùn)工;

　　(2).把教師的工作看成是無可奈何的選擇;

　　(3).把教師職業(yè)當(dāng)做尋找“更好”職業(yè)之前的跳板

　　之一，“享受型”的教師――吃苦也是享受

　　(1).把學(xué)生的成長當(dāng)成教師最大的快樂;

　　(2).對(duì)平凡的工作充滿熱愛;

　　(3).在付出和給予中獲得內(nèi)心滿足

　　之二，“發(fā)展型”的教師――創(chuàng)造的幸福

　　(1).把教師看成是教育活動(dòng)的反思者和研究者;

　　(2).以終身自我教育作為教師生涯的推動(dòng)力;

　　(3).視教師職業(yè)為不僅給予也在收獲的有意義的活動(dòng)

個(gè)人讀書筆記11

　　內(nèi)容簡介：

　　《活著》從一個(gè)旁聽者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續(xù)的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險(xiǎn)些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對(duì)世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當(dāng)我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì)做到安下心去對(duì)待，才會(huì)做到清醒的重新認(rèn)識(shí)所有的事。

　　徐福貴出生富貴，卻是個(gè)地道的敗家子，從小到大干盡了荒唐事，嫖，賭博生生讓自己從一個(gè)闊少爺變成了個(gè)窮光蛋。這期間，他唯一做對(duì)的事就是娶了家珍做老婆。這個(gè)同樣出生富貴的富家千金沒有一句怨言的包容了迷途丈夫，撐起了日后苦難的天空。

　　從地主到赤貧，徐福貴也不是沒有恨過，恨這個(gè)，恨那個(gè)，最后恨的還是自個(gè)，有道是自作孽不可活，怨誰他活著，接受了自己新的身份。是啊，就如他娘所說："人只要活得高興，窮也不怕。"活著的意義并非只是富貴。自從做了佃戶，也許勞動(dòng)是能改變一個(gè)人，不，應(yīng)該說是生活，為了活著，一家人的活著，徐福貴努力勞作，再不若從前的荒唐，活著也似乎有了目標(biāo)。

　　句段欣賞：

　　“日子過的又苦又累，心里反到踏實(shí)了。他想著通過自己的努力讓他們徐家從小雞變成鵝，鵝變成羊，羊變成牛，慢慢的重新發(fā)起來。只是世事難料，他被抓壯丁上了戰(zhàn)場。在戰(zhàn)場上歷經(jīng)生死，成了俘虜后面對(duì)解放軍是選擇留下還是領(lǐng)了盤纏回家時(shí)，他毫不猶豫的選擇了回家，那一刻，對(duì)家庭的牽掛也許是他活著的唯一理由吧。只是現(xiàn)在想想，如果那時(shí)他選擇的是留下，也許人生會(huì)有所不一樣吧，就如那同樣成了俘虜選擇留下參加解放軍的春生”。

　　解放了，土地改革，買了他家所有田地的龍二被槍斃了，真當(dāng)是福兮，禍兮。這一刻，主人公已經(jīng)想開了，認(rèn)命了。用家珍的說法就是：只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。是啊，經(jīng)歷過分離之苦的家人才知道團(tuán)圓的真實(shí)可貴。

　　“活著，不就是一家人平平安安在一起�！�

　　“日子就這樣清貧而又安穩(wěn)的過去了。直到”

　　"抽一點(diǎn)血就抽一點(diǎn)，醫(yī)院里的.人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就再不停了那時(shí)有慶已經(jīng)不行了，可是出來的醫(yī)生說血還不夠用。抽血的那個(gè)烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了還不住手，等到有慶的腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了聽說：'心跳都沒了。'醫(yī)生也沒怎么當(dāng)會(huì)事，只是罵了一聲抽血的：'你真是胡鬧。'就跑到產(chǎn)房救縣長的女人了�！�

　　看到這里真是說不出的憤懣，一條鮮活的人命，就這樣沒了，怎么會(huì)如

　　此荒唐怎么會(huì)有如此草菅人命的事真是什么樣的人心也許這就是當(dāng)時(shí)社會(huì)的沉重吧。

　　回頭看我們的主人公，他活著，因?yàn)榧艺�。兒子有慶死了，老婆家珍病重，好像隨時(shí)會(huì)跟了有慶而去，想著往日種種，徐福貴撐了下來，跟著他受盡苦難的家珍需要他活下去。

　　小時(shí)候生病成了聾啞的女兒鳳霞嫁人了，女婿雖然是個(gè)偏頭，卻是個(gè)極好的人，一家人和和睦睦，生活似乎又有了奔頭。鳳霞的懷孕更是讓這家飽經(jīng)苦難的人喜極而泣，可是，這簡單的幸福又終結(jié)在鳳霞的分娩上。孩子生下來了，鳳霞卻死了。三個(gè)月不到，家珍也死了。

　　徐福貴和他的女婿圍著他們的希望——苦根，艱難的活著�？喔�，一個(gè)古靈精怪的孩子，懂事乖巧的讓人心疼。四歲的時(shí)候，苦根的父親，徐福貴的女婿——二喜被水泥板壓成了肉醬�？喔�跟著他外公到了七歲，發(fā)著高燒，幫著徐福貴在地里摘棉花。徐福貴心疼外孫，沒錢買藥，煮了一大鍋豆子，出門下地去了。不想回來后就發(fā)現(xiàn)苦根被豆子撐死了。

　　"往后的日子我只能一個(gè)人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這么些年。這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，做人還是平常點(diǎn)好，爭這個(gè)爭那個(gè)，爭來爭去賠了自己的命。"這是主人公的話，書看完了，很壓抑，活著的意義是什么也許無所謂活著，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運(yùn)面前，只有忍耐，忍耐孤獨(dú)，忍耐不幸，甚至是死亡。

個(gè)人讀書筆記12

　　在我們身邊，不乏殘疾人克服自身的種種困難，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的示例，其中最有名的就是張海迪，我們小時(shí)候，幾乎每個(gè)小學(xué)生都會(huì)知道張海迪的故事�，F(xiàn)在，隨著年歲的增長，張海迪的故事逐漸遠(yuǎn)去，另一個(gè)澳洲的殘疾人卻用一種現(xiàn)代人獨(dú)特的積極的方式又一次給我們帶來了心底的震撼，他的名字叫做力克胡哲。從一個(gè)風(fēng)趣激揚(yáng)的演講視頻初識(shí)力克，從《人生不設(shè)限》這本書理解力克，這個(gè)可敬、可佩、可愛的大胡子小伙給人帶來了無與倫比的心靈沖擊。

　　在仔細(xì)品味《人生不設(shè)限》這本書之后，我覺得力克帶給我印象最深的是三個(gè)詞：信仰、豁達(dá)和堅(jiān)持，信仰是人生動(dòng)力之源，豁達(dá)是人生態(tài)度，而堅(jiān)持則是成功途徑。力克從他的實(shí)際人生經(jīng)歷，完美闡釋了這三者對(duì)個(gè)體的作用。

　　力克天生沒有四肢，沒人相信他這輩子能做成什么事情，他被同學(xué)視為“外星人”，他自己也曾自暴自棄，甚至于試圖在家里的浴缸自殺。力克的父母都是虔誠的基督教徒，他們用上帝的胸懷包容了力克的一切，在力克讀了圣經(jīng)之后，上帝給他的啟示出現(xiàn)了，他開始信教，心情開始平靜，他把殘疾認(rèn)為是“上天的禮物”，而后我們看到了現(xiàn)在的力克。信仰給力克帶來動(dòng)力、帶來人生目標(biāo)、帶來快樂豁達(dá)的心態(tài)，這是最精彩的精神力量，因?yàn)樾叛�，所以人生不設(shè)限，每個(gè)人都是上帝的子女，都是被愛的，所以每個(gè)人都沒理由自己看不起自己。

　　我們經(jīng)常說，現(xiàn)在的中國缺失最厲害的是信仰，我們努力工作、賺錢養(yǎng)家糊口，但我們并不快樂，就像力克看到的，在最臟亂的垃圾場生活的人卻有著很強(qiáng)的幸福感。當(dāng)我們迷失在金錢與權(quán)欲堆積起來的虛幻時(shí)，我們?nèi)松鷽]有目標(biāo)，有人掙了幾輩子都花不完的錢，卻還總是要擔(dān)心各種問題;有人看著同齡人有著不同的起步線，開始埋怨為什么自己不生在富貴之家;有人幻想著自己的祖居什么時(shí)候拆遷，幻想著昨天中了一億彩票的人就是自己，幻想著像有錢人一樣買房買車買美女，但我們卻從來沒真正考慮自己想要做一個(gè)什么樣的人。我們沒有自信，沒有挑戰(zhàn)的勇氣，這也是來源于我們的信仰缺失。在這里，不是說上帝就是唯一好的信仰，也不是說信了上帝，人就有了以上的一切。不同的土地，孕育著不同的環(huán)境和信仰，我們應(yīng)該放下虛幻，追求真實(shí)的人生目標(biāo)，追求真實(shí)的美好。

　　力克在演講時(shí)談笑風(fēng)生，對(duì)自己的殘疾身軀絲毫不以為意，還得意的把自己病態(tài)化的左下肢和兩個(gè)腳趾稱為“小雞腿”，用自己的“小雞腿”和頸部肌肉，力克做了很多常理來說四肢缺失的人不可能完成的事情，比如自己穿衣服、吃飯、打字，甚至于游泳、騎馬、釣魚，讓人目瞪口呆。這是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，這種態(tài)度更表現(xiàn)在力克不再害怕被人罵作“怪物”，走出躲在角落一個(gè)人吃午餐的世界，主動(dòng)接近他人，我能想象這種不易;表現(xiàn)在敢于做一些正常人才能完成的事情，那是徹底擺脫了身體桎梏;更表現(xiàn)在力克選擇了一條通過坦陳自己心路歷程，以幽默有趣、輕松快樂的演講鼓勵(lì)別人，從而實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的道路�，F(xiàn)在的力克激勵(lì)了數(shù)億普通人，力克曾經(jīng)害怕自己不能給任何人擁抱，但現(xiàn)在人們爭相擁抱力克。力克在《人生不設(shè)限》這本書一開始，就直截了當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己“幸福的不像話”，他鼓勵(lì)讀者找到自己生命的目的，走向好得不像話的人生，這兩個(gè)“不像話”正是力克這種豁達(dá)態(tài)度的最好詮釋。

　　其實(shí)，中國人都會(huì)有接受這種要豁達(dá)大度的教育機(jī)會(huì)，每個(gè)人都會(huì)在別人碰到什么事得時(shí)候讓他“想開些”，然而事情真正到了自己面前，那自己就想不開了，豁達(dá)的態(tài)度，說起來容易，做起來難。比如，我們經(jīng)常覺得自己做不了有些事，因?yàn)樽约旱哪芰Σ蛔悖�因�(yàn)樽约簺]有具備必要的條件，這是在害怕什么呢?做了不成功會(huì)損失自己什么呢?這需要我們保持勇于嘗試、勇于創(chuàng)新的品質(zhì)。豁達(dá)的態(tài)度要求自己少些顧慮，多些實(shí)際行動(dòng)。再比如，我們經(jīng)常的一個(gè)表現(xiàn)是，工作的時(shí)候想著休息，休息的時(shí)候想著工作，結(jié)果工作不在狀態(tài)，休息無法過癮。也有些人天天覺得自己的才能被埋沒了，覺得身邊的環(huán)境根本不能發(fā)揮自己的特長，覺得自己就該拿至少一倍的薪水，但這些想法并沒給自己帶來更好的工作和生活狀態(tài)，豁達(dá)的態(tài)度要求我們少些幻想，多些腳踏實(shí)地。我們經(jīng)常說自己很明白自己是個(gè)什么樣的人，能做什么樣的`事，但在機(jī)會(huì)面前，我們總是猶豫不前，害怕失去現(xiàn)在的東西，又害怕收入不及付出，我們經(jīng)常用阿Q精神為自己找借口，總是談?wù)撃衬橙艘呀?jīng)什么級(jí)別，賺了多少錢，想當(dāng)年也是穿開襠褲的，總是感嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì)�；磉_(dá)的態(tài)度要求我們少些計(jì)較，多些閑云野鶴。

　　力克最終能走出這樣一條感動(dòng)世界的道路，他本人堅(jiān)毅不屈的品質(zhì)絕對(duì)是其中的關(guān)鍵。畢竟缺了四肢的人要完成這么多無法想象的工作，那是需要多少的付出和努力啊，我們完全能想象他本人在練習(xí)用“小雞腿”握筆時(shí)的難度，能想象他只用頭穿衣服的滑稽與無奈。沒有對(duì)人生目標(biāo)的堅(jiān)持，那最后只能庸庸碌碌，一事無成。力克在書中描述了本來沒手沒腳的人偶然發(fā)現(xiàn)畸形的下肢也能干點(diǎn)什么，而通過手術(shù)，分離出來兩個(gè)腳趾，力克馬上學(xué)會(huì)了靈活地使用這個(gè)“小雞腿”，對(duì)他而言，這個(gè)分離手術(shù)就像是突然多出了一只手。他在書中這樣勸讀者：“只要拒絕放棄，就會(huì)有超乎想象的美好在前方等著你�！�

　　我們曾經(jīng)經(jīng)歷過多少次放棄?也許我們自己也不知道。幾年前，一部只講“不拋棄、不放棄”這么六個(gè)字的電視劇《士兵突擊》就把大家都感動(dòng)了，而現(xiàn)實(shí)生活中，很多人自己在拋棄自己，在放棄自己，這實(shí)在是令人遺憾的事情。當(dāng)然不是每個(gè)人都能像力克這樣找準(zhǔn)生活目標(biāo)，為這個(gè)目標(biāo)克服困難，堅(jiān)持不懈。很多年輕人，大學(xué)之前只有一個(gè)目標(biāo)，那就是高考，而當(dāng)這個(gè)目標(biāo)結(jié)束之后，來到大家，突然一下子就覺得無所事事，不知道該干啥了。這種情況也許有其深層次的社會(huì)、制度因素，但作為個(gè)體，找準(zhǔn)人生目標(biāo)，即使只是簡單的讓家人高興，這是堅(jiān)持的基礎(chǔ)，也是堅(jiān)持的意義所在。力克有一段話說：“我深知其實(shí)我最大的殘障是恐懼，而非我身體上的缺陷，只有恐懼才能阻礙我繼續(xù)向前走、嘗試新事物及達(dá)到目的。”只有克服對(duì)未來的恐懼，不再逃避現(xiàn)在，才能迎難而上，放棄拒絕。

　　人們在讀同一本書時(shí)，各人從書中品味出來的感覺不盡相同。力克的故事精彩絕倫，《人生不設(shè)限》這本書更是內(nèi)涵豐富，我希望大家都能讀一讀這本書，從中品味不一樣的人生經(jīng)歷，確是從心底認(rèn)同的共同感受。

個(gè)人讀書筆記13

　　又這樣過了一個(gè)月了，盡管也就那么的幾節(jié)數(shù)學(xué)史的課，可是，依然讓我聽得津津入味。

　　認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)歷史，重溫?cái)?shù)學(xué)的發(fā)展道路。數(shù)學(xué)，似乎是一個(gè)枯燥的學(xué)科，但是，卻是我們生活當(dāng)中，最為有用的工具之一，它是物理化學(xué)生物的搖籃，是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)，是市場里的公平秤，是我們量化自己的必要工

　　具。數(shù)學(xué)，就是這么的一個(gè)“工具箱”，前人用萬分的努力汗水，把這個(gè)工具弄得更為人性化，更能讓我們好好地使用。《數(shù)學(xué)史概論》這本書，真的讓我對(duì)數(shù)學(xué)有了更深的認(rèn)識(shí)。下面，我說說從《數(shù)學(xué)史概論》這本書，我又學(xué)到了什么。研究數(shù)學(xué)發(fā)展歷史的學(xué)科，是數(shù)學(xué)的一個(gè)分支，也是自然科學(xué)史研究下屬的一個(gè)重要分支。數(shù)學(xué)史研究的任務(wù)在于，弄清數(shù)學(xué)發(fā)展過程中的`基本史實(shí)，再現(xiàn)其本來面貌，同時(shí)透過這些歷史現(xiàn)象對(duì)數(shù)學(xué)成就、理論體系與發(fā)展模式作出科學(xué)、合理的解釋、說明與評(píng)價(jià)，進(jìn)而探究數(shù)學(xué)科學(xué)發(fā)展的規(guī)律與文化本質(zhì)。作為數(shù)學(xué)史研究的基該方法與手段，常有歷史考證、數(shù)理分析、比較研究等方法�？梢哉f，在數(shù)學(xué)的漫長進(jìn)化過程中，幾乎沒有發(fā)生過徹底推翻前人建筑的情況。正是我們不斷地為數(shù)學(xué)這座高樓添磚加瓦，它才能越立越高，越來越扎實(shí)，

　　我也為可以這樣學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)而感到滿足！

個(gè)人讀書筆記14

　　人們總是抱怨生活很平淡，沒有什么變化。其實(shí)什么都在變，只是我們沒有留意，沒有認(rèn)真觀察而已，就像在我的眼里———————————的善良、純真也讓我忘卻了煩惱和憂愁。

　　我記得有一次，我把孩子們做的作品———————————這些事情小到不能再小，不值一提，但就是這些小事讓我時(shí)時(shí)感動(dòng)，讓我看到孩子那顆純真的心，讓我體會(huì)到作為幼兒教師的幸福！

　　新《綱要》指出：“建立和諧的.師幼——————————我們堅(jiān)持這樣的教育理念：尊重幼兒，營造一個(gè)師幼平等的空間；賞識(shí)幼兒，營造一個(gè)個(gè)性發(fā)展的空間；鼓勵(lì)幼兒，營造一個(gè)天天向上的空間；關(guān)愛幼兒，營造一個(gè)互愛互助的空間。

個(gè)人讀書筆記15

　　四月中一個(gè)平凡不過的早晨，空氣中飄著洗衣粉的香氣和清新的草腥味。故事的主人公哈羅德收到了那封改變了一切的信。那封信來自哈羅德的前同事奎尼，信中，奎尼寫道她被確診患了癌癥，雖然已經(jīng)沒有了治愈的希望，但是她依然很平靜，并感謝多年前的這段友誼。震驚中的哈羅德難以平復(fù)心中洶涌的感情，他拿著自己斟酌了半天的回信，離開自己的家，朝著街尾的郵筒走去。

　　故事第一章在英國最南部的一個(gè)叫金斯布里奇的靜謐小鎮(zhèn)展開，這里也是哈羅德和妻子莫琳住了大半輩子的家。出發(fā)的那一刻，沒有人料到這將是哈羅德朝圣之旅的開始，也包括哈羅德自己。

　　哈羅德是一個(gè)65歲的老頭，在小酒廠干了四十五年銷售代表后默默退休，職場上勤懇謙遜、自卑且不起眼，沒有升職，連退休時(shí)告別會(huì)也沒有舉行。他的性格和他的家庭背景息息相關(guān)，在很小的時(shí)候，母親離他而去，16歲時(shí)父親又趕他出門，工作后，又遇到暴躁的老板，干著枯燥的工作，更不幸的是，唯一的兒子還因抑郁癥自殺身亡，妻子20年來和他形同陌路，失去信任和交流，新鄰居也幾乎互不認(rèn)識(shí)�？傊�，他的一生總伴隨著各種不幸，而他，始終隱忍并自卑地接受。如果他突然離世，沒有人會(huì)注意到他存在過。但當(dāng)他收到前同事的信那天，積壓在心頭多年的感情讓他決定出發(fā)，奇跡般地在87天徒步627英里，橫穿整個(gè)英國腹地。這一路，他經(jīng)歷了很多熱心相助的陌生人，認(rèn)識(shí)了一群素昧平生的追隨者，內(nèi)心從忐忑、到崩潰、再到堅(jiān)定，最終抵達(dá)了奎尼所在的療養(yǎng)院。

　　哈羅德希望用徒步的時(shí)間挽救老同事的生命，他堅(jiān)信“如果我走著去看老朋友她就一定會(huì)好起來”。但是他沒有想到，這場徒步也讓他得以從新審視自己的原生家庭，新生家庭，以及過往的生活。

　　年少的哈羅德生活在支離破碎的家庭。父親和母親關(guān)系不和，時(shí)常爭吵。終于有一天，母親無法忍受父親而離家出走。瘦小的哈羅德依然記得母親離開的那個(gè)早晨，狹小屋子里滿地都是母親的衣服，有的甚至落到了被稱之為“前院”的草坪上。小小的哈羅德將衣服一件件撿起，上面充滿了母親的氣味，極度悲傷的他需要將指甲掐進(jìn)手臂才能忍住不哭出聲來。然而母親再也沒有回來，取而代之的是一個(gè)又一個(gè)陌生的阿姨。學(xué)校里的孩子都叫他“沒媽的哈羅德”，以至于他再也不愿去上學(xué)。十六歲生日的那天，哈羅德被醉醺醺的父親趕出了家門，從此開始自力更生。幼年家庭的變故讓小小的哈羅德天生缺乏關(guān)愛。母親出走，父親不務(wù)正業(yè)對(duì)哈羅德不管不顧，年幼的哈羅德不知道合格的'家長應(yīng)有的模樣，這也為之后兒子與他的隔閡埋下伏筆。

　　哈羅德不像父親一樣玩世不恭，他按部就班在小酒廠謀得一份差事，并與莫琳結(jié)婚生子。他們的小孩戴維從小聰慧異常，哈羅德從內(nèi)心里愛著這個(gè)兒子�？墒撬麉s不知道如何與兒子溝通，在兒子膽怯的時(shí)候他也不知如何鼓勵(lì)他。戴維六歲那年，他們一起去班特姆海邊游泳，小戴維越游越遠(yuǎn)，眼看著要被海水吞沒。幸虧一個(gè)海上巡邏員及時(shí)相救，把嘴唇紫黑的戴維救起。而情急慌亂之下的哈羅德當(dāng)時(shí)卻由于恐懼不敢入水而假裝在岸邊解鞋帶。哈羅德的膽怯逐漸讓莫琳不滿，而這積蓄已久的不滿在戴維上吊自殺的時(shí)刻終于爆發(fā)，夫妻的感情由此降到冰點(diǎn)，二十多年即使生活在同一屋檐下，但卻形同陌路、鮮有交流。

　　當(dāng)人的生活令人絕望的時(shí)候，身邊即使再細(xì)小的理解也是莫大的幫助。內(nèi)向的哈羅德在小酒館工作多年仍沒有朋友，直到遇到奎尼。奎尼是一個(gè)矮矮胖胖，貌不驚人的女人，從她加入小酒廠的第一天起老板和同事便對(duì)她指指點(diǎn)點(diǎn)。即便如此，她仍能力排眾議勝任每一份工作任務(wù)，并且?guī)缀跄茏龅酵昝馈Ｍ獗韴?jiān)強(qiáng)的奎尼有一次在文具柜旁偷偷哭泣時(shí)正好哈羅德撞見，不善言辭的哈羅德似乎看到了剛加入酒廠時(shí)的自己，處處碰壁，也屢屢被同事嘲笑。他鼓勵(lì)奎尼堅(jiān)持下去，而奎尼的確挺過了那段最艱難的階段。后來，哈羅德和奎尼由于工作的需要經(jīng)常一路去小酒館查賬，奎尼時(shí)常會(huì)關(guān)心小戴維和哈羅德的近況，這讓生活在無助和失望中的哈羅德有了對(duì)生活的希望。然而這一切都因哈羅德在酒醉之后打破老板心愛的穆拉諾玻璃而戛然而止。奎尼因主動(dòng)替哈羅德背了黑鍋而被逐出酒廠，從此音訊全無。

　　哈羅德從未想過徒步會(huì)讓他出名，當(dāng)很多慕名而來的追隨者開始和他一起向貝里克進(jìn)發(fā)時(shí)，他十分感動(dòng)。然而好景不長，由于慕名追求者大多有著各自的盤算和企圖，旅途上開始充斥著各種不和與爭吵。熱鬧只是暫時(shí)的，哈羅德始終知道自己徒步的初衷，不為名利，只是為了拯救昔日的好友和自己內(nèi)心的救贖。最終他告別了追隨者，重新開始一個(gè)人向北進(jìn)發(fā)。這讓我不禁想起《阿甘正傳》里的主人公阿甘，他跑步橫跨美國，直到無數(shù)追隨者慕名而來并跟隨著他跑。直到有一天，阿甘突然想明白了什么，突然停下腳步，淡淡說道：我要回家。于是眾人讓開道路，目送著自己的偶像一個(gè)人默默往回走去。而在這本書中，也許這是哈羅德從自卑到成熟的標(biāo)志，不隨波逐流，堅(jiān)信自己的初衷，并有勇氣執(zhí)行下去。

　　抵達(dá)療養(yǎng)院的那一刻，哈羅德看到的奎尼已經(jīng)不再有之前的外表，但他知道，奎尼還是亦如以前的文雅與善解人意。而哈羅德自己黝黑的外表下的面容雖然和之前相差無幾，但是他的內(nèi)心卻已更加釋然與安定。

　　文中對(duì)奎尼的描述不多，讓我感慨良多的是如下這一段：

　　“哈羅德?弗萊。她想起來了。他來道過別了。

　　她曾是一個(gè)叫奎尼?軒尼斯的女人。她會(huì)算賬，還寫一手極好的字。她愛過，也失去過，這樣應(yīng)該就夠了。她觸碰過生命的實(shí)質(zhì)，也曾游戲人生，終于有一天，我們都將關(guān)上那扇門，把一切放下。這個(gè)可怕的想法伴了她許多年，但是現(xiàn)在？她不怕了。什么都不怕了。只覺得累。她把臉埋入枕頭，感覺有什么東西像花朵一樣在腦子里綻放，頭越來越重…

　　奎尼張開嘴，想吸入一口空氣�？諝鉀]有進(jìn)來，但是另外一樣?xùn)|西來了，像呼吸一樣輕松自然。”

　　哈羅德最終成功履行了諾言，但是卻依舊沒能扭轉(zhuǎn)奎尼的病情。故事的結(jié)尾，奇跡沒能發(fā)生，正如加油站女孩的愛也沒能挽救她罹患癌癥的阿姨�，F(xiàn)實(shí)總是殘酷的，也許這個(gè)故事本是告訴我們現(xiàn)實(shí)的殘酷才是更加真實(shí)的。

　　故事的末尾，重歸于好的莫琳和哈羅德重新牽起彼此的手，走向海岸，兩個(gè)小小的身影印在黑色浪花的背景下，一邊走一邊笑，漸行漸遠(yuǎn)。即使現(xiàn)實(shí)殘酷，終有一天，我們將學(xué)會(huì)和這世界好好相處。

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