駱駝祥子電影觀后感

　　當認真看完一部作品后，能夠給我們不少啟示，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。快來參考觀后感是怎么寫的吧，下面是小編為大家整理的駱駝祥子電影觀后感，歡迎大家分享。

駱駝祥子電影觀后感1

　　剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人群里聽到了這樣的議論:“這才真正是現(xiàn)實主義”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“難為她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那么足!”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。

　　《駱駝祥子》是凌子風同志根據(jù)老舍先生的同名小說進行改編并導演的一部新影片。小說則是老舍的名作，它寫于老舍創(chuàng)作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽為老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說:《駱駝祥子》，“是尸本最使我自已滿意的作品”還說故事在他的腦子里醞釀得相當長久，因為“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創(chuàng)作的人都知.道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，并不是隨意講的�！恶橊剺幼印吩诶仙岙敃r的作品中，是特別深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫<駱駝祥子》》一文里，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的構(gòu)思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車夫，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，而且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究競是什么徉子。車夫的'外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖通過祥子的命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發(fā)作者對小說整休構(gòu)思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車夫的故事。

　　不過，從老舍的小說構(gòu)思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車夫，還是那個被軍隊抓去，轉(zhuǎn)禍為福，牽回三匹駱駝的車夫的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，才是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，通過祥子的生活命運在構(gòu)思里集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說里主要是“車夫社會”。

駱駝祥子電影觀后感2

　　7月21日傍晚，暮色籠罩的東海一路小廣場暑熱漸消，納涼的人們多了起來，空氣里是淡淡的花露水香，不遠處的銀幕上正上演著八十年代的老電影——民國、老北京、黃包車、形形色色的劇中人，看電影的大多是老人、孩子、以及年輕的母親，坐著馬扎，搖著扇子，偶爾對劇情做一兩句低聲的評論——您是否會有一種奇妙的穿越感，仿佛回到了上世紀一家老小趕場去看露天電影的年代，原來，這是湛山街道辦事處第五屆社區(qū)嘉年華精彩電影周周放的現(xiàn)場，是街道為居民精心準備的納涼宵夜。

　　今年是老舍先生的著作《駱駝祥子》在上�！队钪骘L》雜志發(fā)表80周年，1982年，由北京電影制片廠制作、知名影星張豐毅、斯琴高娃等主演的電影版《駱駝祥子》在內(nèi)地上映，引起劇烈反響。經(jīng)典永遠不會過時，好作品不只還原了一個時代，更刻畫了一批有血有肉、真實而立體的人物群像，雖時過境遷，典型人物的`形象、命運和性格依然有著超越時代的普遍意義。街道注重文化活動的寓教于樂性，堅持以優(yōu)秀作品影響人、鼓舞人，在“祥子”80周歲之際，讓居民們回望歷史，重溫經(jīng)典。

　　在票房至上、娛樂至死的當下，《駱駝祥子》這樣的老電影因主題的深刻、人物的鮮明、匠心的制作而別有一番打動人心的力量。小孩子們也許并不能全完理解故事背后的意義，但他們被曲折的電影情節(jié)的所吸引，多少能感受到那個時代的黑暗和動蕩、底層人物的不幸和辛酸，激起一片同情心。而有了一定閱歷的老人或許能看到更深刻的東西，更能以悲憫之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命運悲劇。

　　兩個多小時的電影結(jié)束了，夜色已深，月明星稀，人們紛紛離場，有些感慨，思想里似乎多了些厚重的東西。

駱駝祥子電影觀后感3

　　剛看完電影《駱駝祥子》，還沒有離開放映室，就在散場的人群里聽到了這樣的議論：“這才真正是現(xiàn)實主義”，“斯琴高娃真把虎妞……”�！半y為她，那點年紀居然能把老北京味兒演得那么足！”“可虎妞把祥子壓下去了，”這些即興的評論，恰恰也道中了我腦中所想。

　　《駱駝祥子》是凌子風同志根據(jù)老舍先生的同名小說進行改編并導演的一部新影片。小說則是老舍的名作，它寫于老舍創(chuàng)作鼎盛期的一九三七年，曾被人譽為老舍在“前進道路上立下了一塊里程碑”，老舍也說：《駱駝祥子》，“是尸本最使我自已滿意的作品”還說故事在他的腦子里醞釀得相當長久，因為“思索的時候長”，所以“筆尖上便能滴出血與淚來”。熟悉老舍創(chuàng)作的人都知。道，他這句“筆尖上便能滴出血與淚來”，并不是隨意講的�！恶橊剺用病吩诶仙岙敃r的作品中，是異常深切地顯示出他對下層人民的思想感情的。在《我怎樣寫《駱駝祥子》》一文里，老舍曾詳盡地敘述了對這部小說的填密的構(gòu)思。他說，他要寫的是一個叫祥子的車夫，他“決定不許任何人奪去祥子的主角地位”，并且明白地宜稱，他所要觀察的，不是表面上的東西，而是“要山車夫的內(nèi)心狀態(tài)觀察到地獄究競是什么徉子。車夫的外表上的一切，都必有生活與生命上的根VA挽必須找到這個根源，才能寫出個勞苦社會”。這也就是說，作者是企圖經(jīng)過祥子的命運寫出他心目中“勞苦社會”。而觸發(fā)作者對小說整休構(gòu)思的，掘說還是他遠在青島聽朋友講到的兩個車夫的.故事。

　　可是，從老舍的小說構(gòu)思過程來看，無論是那個買車又賣車，三起三落，到末了還是受窮的車夫，還是那個被軍隊抓去，轉(zhuǎn)禍為福，牽回三匹駱駝的車夫的故事，都只是老舍寫“祥子”的觸媒，而那地獄般的“勞苦社會，，才是他長期生活在老北京下層人民中間積累起來的觀察和體驗，經(jīng)過祥子的生活命運在構(gòu)思里集中了。當然，那時老舍先生心目中的地獄般的勞苦社會，其實仍是那社會的一角—在小說里主要是“車夫社會”。

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