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《我與地壇》讀書筆記(精選15篇)
當(dāng)認真看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,這時就有必須要寫一篇讀書筆記了!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編精心整理的《我與地壇》讀書筆記,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《我與地壇》讀書筆記1
生命與愛,是史鐵生在地壇思考的兩大主題。生,抑或是死,死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會自然安排我們休息;而活著,是我們一生都需要想的問題,即使活著是飽經(jīng)滄桑的,世界仍在運轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。書中史鐵生一連幾小時專心致志地思考關(guān)于死的事,也以同樣的耐心和方式想過他為什么要出生。
讀到這兒,我不由得放下了書,望向身旁正專注讀書的同學(xué)們,耳旁是雜亂的,仿佛世上只剩下我一個人,還有面前的這本語文書,這篇《我與地壇》,以及作者史鐵生。
空間、時間仿佛凝結(jié)了般,我的心也是空空的,腦海不斷重復(fù)著作者史鐵生的問題。很難想象他內(nèi)心的煎熬與無奈。我從他身上看到一次又一次的真實的起伏,生而復(fù)死,死而復(fù)生。
他,其實也是積極向上的——“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題。而只是上帝交給他的一個事實:上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了他的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”。
是啊,被殘酷的命運壓迫下,卻不斷努力地跳動著的,是他的心。在他心里,有一片桃源,一片春天,始終彌足珍貴的一隅。那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。就算是跌倒一百次,都能一百零一次站起。扶著輪椅,也要站起。因著愛,因著情,甚至因著下一世的“白日夢”,但正如他所說的“希望又有什么用呢?只是白日夢的冠冕之詞,其實兩者一樣都是可靠的,但給人安慰,給人愉悅,卻無須消耗”。
一次次的絕望,一次次的痛哭,地壇,真的`給史鐵生帶來了太多太多。但他又一次次地推著輪椅,欣賞著地壇的景,望著路過地壇的人們,享受著給他帶來的片刻歡愉,是草木中的小昆蟲,是滿園中播散著微苦的味道……他在好好活著。他也正在以同樣的方式,享受生活,憧憬未來。他能愛,也能恨。因為他知道,這就是人生。
也正如他所說的:“太陽,每時每刻都是夕陽,也都是旭日。當(dāng)他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著的爬上山散布烈烈朝朝之時!(應(yīng)雪媚)
《我與地壇》讀書筆記2
記得第一次看史鐵生的作品是很小的時候了。我爬上椅子,看到一本極舊的初中語文課本擺在桌上,便不禁翻開,一下子翻到了《秋天的懷念》。讀完后,不受控制得哭了出來。那時,我并不知什么是史鐵生,什么是《秋天的懷念》,什么是生與死的思考。單覺得,一兒子失去了母親,一母親訣別了兒子,是多么痛苦啊,那孩子真可憐,還搖輪椅生活呢。也許那時的哭就是憐憫吧,我沒體會到生命,也沒體會到死亡。
我正式讀《我與地壇》時,是兩三年前的時候了,我有了一點思想,也在思考生與死。我問媽媽為什么活呢?人生既苦又短有那么多煩心事。媽媽卻告訴我,她的生命負有職責(zé),她要照顧姥姥、姥爺,還要撫養(yǎng)我長大。她此刻因這兩件事活著,若死了,便沒盡到職責(zé)。我不解了,一個生命活著的信念竟像馬套在車上一樣毫無自由,但卻無法反駁這看似“無道理”的理由。于是,我開始讀《我與地壇》了,讀了一段便哭了,一向哭到讀完文章。殘疾史鐵生的失魂落魄緩緩埋入我心中。他的母親出現(xiàn)了,兒子走后,她仍呆呆地站著,想著兒子,想他的明天,又想他的今日,擔(dān)心著在病中痛苦掙扎的兒子。她不愿兒子得病,更不愿看到兒子放棄生命。作為母親,她真的能改變什么嗎?她仍然做著該做的所有事,沒放棄,努力著。實在等不下去了,兒子究竟怎樣樣,他到地壇了沒?情緒是否惡化?于是偌大的園子里,不知母親走過多少焦灼的路。這就是一個平凡的母親,可母親永遠不平凡。
在一次談話中,聊到了《我與地壇》。我說:“我有一次在家哭了,是因為我看到了史鐵生所說的’有過車轍的`地方,就有母親的腳印……’我感到我在一些事上不聽母親的話,給母親帶來了麻煩……”說著我又哭了,我真的哭了出來,好像心中什么東西被點燃了,那火撲不滅,火苗在大腦里一蹦一蹦的,淚水不住地涌出來。
那時,我不小了,不是孩子那樣說哭就哭,也能勉強控制情緒,可是《我與地壇》總有一種讓我哭的東西,也許就是母親吧。史鐵生沖母親喊:“我可活什么勁”是有原因的,原因不在他。而我和母親的爭吵,無一不是我的過錯,而我總喜歡蒼白地狡辯。
很是奇怪,為什么《我與地壇》成為了我的淚點。是對生命的感悟嗎?可這需要冷靜地思考,哭的情緒波動是極大的,并不冷靜。那又是為什么?此刻,我猜應(yīng)當(dāng)是對母親的愧疚。我看到史鐵生在明白母親時的追悔莫及,便覺得我和母親在一齊的時光有一種緊迫感。再看到母愛的珍貴、無私、包容和呵護時,不禁反思自我的行為給母親帶來了怎樣的擔(dān)心、悲傷、和心灰意冷。
也許我已長大,可哭的時候仍是個犯錯的孩子。如今我明白哭是沒用的,我該去做一些事情,別讓等待,成為遺憾。
隨著年齡的增長,繼續(xù)思考生存、死亡和生命。
《我與地壇》讀書筆記3
最近,讀完了《我與地壇》,我對母愛有了更深一步的理解。
“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的!边@一句話讓我的感觸很深。小時候?qū)懩笎鄣淖魑,無非就是大風(fēng)大雨時,母親送我去醫(yī)院,就是吵架之后的一杯溫牛奶,或是淋濕之后,母親為我熬的一碗姜湯?墒乾F(xiàn)在,我對母愛的理解不同了,母親對我的愛,是我永遠無法發(fā)覺的。餓常常與母親吵架,吵完架又坐在一旁一言不發(fā),我當(dāng)時并不知道,那時母親的心會是怎樣想,至少我不曾理解母親看著我難過她也難過的這一種狀態(tài)。冬天的晚上我喜歡踢被子,母親每每母親快睡熟了,可卻又擔(dān)心我,不厭其煩地起床幫我蓋被子;洗衣機壞了,她怕我沒有衣服換,在大冬天的晚上用手幫我洗衣服,她的手經(jīng)常凍的通紅,卻沒有抱怨一句。
母親最偉大,同時也最痛苦,尤其是作為一個“命運擊昏了頭”的兒子的母親,她面對一個在“最狂妄的年齡上忽然失去了雙腿”的兒子,她總是期待自己的.兒子幸福,為了自己的兒子能在心靈上有一種寬慰和自由,她不惜自己承受心靈上的痛苦與驚恐,其中的味道,只有天下母親才能明白的,偉大是一種無私的愛,無私的承受,可在史鐵生第一次獲獎的日子里,在希望能給母親一個安慰的日子里,他是多么希望母親還活著,用自己的成績給她一個小小的安慰,哪怕是讓她有一個微笑,但母親卻不在了。
相比于史鐵生,卻覺得自己比他要幸福得多,至少當(dāng)自己取得成功時,臺下有人為自己鼓掌,至少當(dāng)自己失敗時,會有人為自己不斷打氣,至少當(dāng)自己生氣時,會有人與自己吵架,至少當(dāng)天冷的時候,會有一個人晚上幫自己蓋被子,可是當(dāng)這一切都不在時,這又意味著什么呢?
這世界上有一種珍貴的東西叫幸福,每個人都擁有,只是不易發(fā)現(xiàn)罷了。
《我與地壇》讀書筆記4
《我與地壇》是史鐵生1990年寫的一篇散文,他說,我在好幾篇小說中都提到過一座廢棄的古園,實際就是地壇。許多年前旅游業(yè)還沒有開展,園子荒蕪冷落得如同一片野地,很少被人記起!
自從那個下午我無意中進了這園子,就再沒長久地離開過它。我一下子就理解了它的意圖。正如我在一篇小說中所說的:“在人口密聚的城市里,有這樣一個寧靜的去處,像是上帝的苦心安排!
兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個世界的另一個世界。
他20歲時因插隊得重病導(dǎo)致了雙腿癱瘓,回京后就經(jīng)常搖著輪椅到地壇——這個離他家最近的地方,一個人靜靜地思考,關(guān)于生與死的問題。他說,
這樣想了好幾年,最后事情終于弄明白了:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。 ……
剩下的就是怎樣活的問題了,這卻不是在某一個瞬間就能完全想透的、不是一次性能夠解決的事,怕是活多久就要想它多久了,就像是伴你終生的魔鬼或戀人。所以,十五年了,我還是總得到那古園里去,去它的老樹下或荒草邊或頹墻旁,去默坐,去呆想,去推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒,去窺看自己的心魂。十五年中,這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些東西是任誰也不能改變它的。譬如祭壇石門中的落日,寂靜的.光輝平鋪的一刻,地上的每一個坎坷都被映照得燦爛;譬如在園中最為落寞的時間,一群雨燕便出來高歌,把天地都叫喊得蒼涼;譬如冬天雪地上孩子的腳印,總讓人猜想他們是誰,曾在哪兒做過些什么、然后又都到哪兒去了;譬如那些蒼黑的古柏,你憂郁的時候它們鎮(zhèn)靜地站在那兒,你欣喜的時候它們依然鎮(zhèn)靜地站在那兒,它們沒日沒夜地站在那兒,從你沒有出生一直站到這個世界上又沒了你的時候;譬如暴雨驟臨園中,激起一陣陣灼烈而清純的草木和泥土的氣味,讓人想起無數(shù)個夏天的事件;譬如秋風(fēng)忽至,再有一場早霜,落葉或飄搖歌舞或坦然安臥,滿園中播散著熨帖而微苦的味道。味道是最說不清楚的,味道不能寫只能聞,要你身臨其境去聞才能明了。味道甚至是難于記憶的,只有你又聞到它你才能記起它的全部情感和意蘊。所以我常常要到那園子里去。
接著,他寫道,現(xiàn)在我才想到,當(dāng)年我總是獨自跑到地壇去,曾經(jīng)給母親出了一個怎樣的難題。
她不是那種光會疼愛兒子而不懂得理解兒子的母親。她知道我心里的苦悶,知道不該阻止我出去走走,知道我要是老呆在家里結(jié)果會更糟,但她又擔(dān)心我一個人在那荒僻的園子里整天都想些什么。我那時脾氣壞到極點,經(jīng)常是發(fā)了瘋一樣地離開家,從那園子里回來又中了魔似的什么話都不說。母親知道有些事不宜問,便猶猶豫豫地想問而終于不敢問,因為她自己心里也沒有答案。她料想我不會愿意她跟我一同去,所以她從未這樣要求過,她知道得給我一點獨處的時間,得有這樣一段過程。她只是不知道這過程得要多久,和這過程的盡頭究竟是什么。每次我要動身時,她便無言地幫我準(zhǔn)備,幫助我上了輪椅車,看著我搖車拐出小院;這以后她會怎樣,當(dāng)年我不曾想過。
他寫道,曾有過好多回,我在這園子里呆得太久了,母親就來找我。她來找我又不想讓我發(fā)覺,只要見我還好好地在這園子里,她就悄悄轉(zhuǎn)身回去。我看見過幾次她的背影。我也看見過幾回她四處張望的情景,她視力不好,端著眼鏡像在尋找海上的一條船,她沒看見我時我已經(jīng)看見她了,待我看見她也看見我了我就不去看她,過一會我再抬頭看她就又看見她緩緩離去的背影。我單是無法知道有多少回她沒有找到我。有一回我坐在矮樹叢中,樹叢很密,我看見她沒有找到我;她一個人在園子里走,走過我的身旁,走過我經(jīng)常呆的一些地方,步履茫然又急迫。我不知道她已經(jīng)找了多久還要找多久,我不知道為什么我決意不喊她——但這絕不是小時候的捉迷藏,這也許是出于長大了的男孩子的倔強或羞澀?但這倔強只留給我痛悔,絲毫也沒有驕傲。我真想告誡所有長大了的男孩子,千萬不要跟母親來這套倔強,羞澀就更不必,我已經(jīng)懂了可我已經(jīng)來不及了。……
有一年,十月的風(fēng)又翻動起安詳?shù)穆淙~,我在園中讀書,聽見兩個散步的老人說:“沒想到這園子有這么大!蔽曳畔聲,想,這么大一座園子,要在其中找到她的兒子,母親走過了多少焦灼的路。多年來我頭一次意識到,這園中不單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印!
看到這里,我不禁贊嘆,偉大的母親,心情焦慮的母親,如此周到的母親!
這段他寫得最美,如果以一天中的時間來對應(yīng)四季,當(dāng)然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季,我想春天應(yīng)該是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢?那么,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季,春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路,時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀(jì),渾身掛滿綠銹,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢?春天是臥病的季節(jié),否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀,不然就似乎對不起愛情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時候,把花擱在闊別了的家中,并且打開窗戶把陽光也放進屋里,慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅定不死的決心,寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長篇小說,秋天是一首短歌或詩,冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應(yīng)四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細雨,秋天是細雨中的土地,冬天是干凈的土地上的一只孤零零的煙斗。
因為這園子,我常感恩于自己的命運。
我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見,一旦有一天我不得不長久地離開它,我會怎樣想念它,我會怎樣想念它并且夢見它,我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。……
在史鐵生20歲就再也不能邁開雙腿時,在他20歲就永遠坐輪椅出行時,在他身體和心靈都最艱難的時刻,可以說,地壇是史鐵生的朋友,他經(jīng)常到這里靜靜地思考,決定堅強地活下去!是母親的愛,朋友們的愛,他對生活的愛,對地壇四季輪回的愛,對大自然的愛,支持著他活下去,并且活出了生命的精彩!
他是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起,他用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想;他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂;,他睿智的言辭,照亮的反而是我們這些正常人日益幽暗的內(nèi)心。
在他的所有文章中(不僅是《我與地壇》這一篇),一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術(shù)等重大問題,并解答了“我”如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。在社會上消費主義泛濫的時刻,史鐵生卻仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝,仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發(fā),堅定地與未明事物作斗爭,這種勇氣和執(zhí)著,深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
看了這篇文章,我很感動!是啊,生活中總有許多不如意,但史鐵生的生活應(yīng)當(dāng)比我們更難啊,我們要堅強地面對生活中的磨難,生活中的挫折,生活中的不美滿,好好地生活,努力地生活!
史鐵生已于20xx年12月31日因病離開人世,但他永遠活在熱愛他的作品的讀者心里!
《我與地壇》讀書筆記5
一本書講述一段故事,《我與地壇》則講述了一個有關(guān)“母愛”的故事。
今天,我看到了其中一個:作者雙腿癱瘓了,脾氣壞到極點,成天泡在一個名為“地壇公園”的地方。作者的母親既擔(dān)心兒子出事,又不想限制兒子的自由,只好每天去那里看。母親視力不好,來時輕輕的來,走時悄悄的走。
多么感人的一個故事呀!多么偉大的母親呀!我不由得想原來我發(fā)燒時媽媽的噓寒問暖,為我倒熱水......世界上最樸素而又最偉大的愛不正是母親的愛嗎?這種愛是默默的,在不經(jīng)意時為你的付出,母親是除了父親外唯一一個甘心為你付出全部的人。好好對待她吧,珍惜這濃厚而偉大的愛吧!
溫柔的、細心的、永恒的,母愛如水般劃過每個人心頭......
《我與地壇》《合歡樹》《秋天的懷念》都能真切感受到史鐵生對于母親的愧對和遺憾,他的車輪碾碎過很多片紅葉,沖撞過很多次夏日里的蟬鳴,擠壓過很多大學(xué)覆蓋的白茫一片,繞過很多春花浪漫的`時光過后,終于感悟到身后母親的偉大和這些年的隱忍。母親為什么不能等一等,看看他出版的小說,看看他日益樂觀的精神面貌?
林夕說:誰甘心就這樣彼此無掛也無牽,我們要互相虧欠,要不然憑何緬懷。這說的固然是愛情,然而親情也是一個理兒。
《記憶與印象》算得上是回憶錄,回顧周遭的人事物!坝洃,所以是一個牢籠。印象是牢籠以外的天空”。以一個早已對死不再懼怕的心態(tài),觀那些熟悉的人,熟悉的往事,也講起陌生的人空白的人形比如姥爺,和完全陌生的景物比如老家豚洲。我想他是隨時做好迎接死神的準(zhǔn)備的,才能如此透徹地悟到生命之真純和本質(zhì)。
命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。
他接受了,心平氣和地坦然面對命運的不公,他還能做什么,還能期待什么。他不是那種自怨自艾的人,在命定的苦難里,沉淀自己,放輕自己,一點一點去把荒蕪的精神世界構(gòu)筑得堅實牢靠。
地壇是為了等他吧,為了給他一寸兀自靜思的空地,為了做那個長久的陪伴者,十幾年看著他從絕望的沼澤一步一步自我救贖。那縷游蕩在園中的朗朗清風(fēng),令他如沐慈悲,遼闊而寧靜。
《我與地壇》讀書筆記6
當(dāng)意識到自己要開始讀書時,似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假,休整了一個學(xué)期以來身心的疲累,當(dāng)我翻開書本,突然發(fā)現(xiàn),閱讀,需要一些挑戰(zhàn),那是一種凝神靜氣的修煉,尤其是處在假期閑散的生活中,要抵御外界這樣那樣的誘惑,要克服自己內(nèi)心的浮躁,有些需要用意志力去堅持!于是,又去常州圖書館辦了卡,借了書,以此來約束自己的。很懷念以前的自己,家中的藏書會一遍去讀,看完電影會把自己最真實的感受落于筆端,形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷,所以,我告誡自己,要找回快要失落的閱讀情懷!
于是,《咬文嚼字》吸引了我,文章短小精悍,歷數(shù)漢字的精妙與文化,述說規(guī)范漢語言文字的趣事,解釋一個個新詞的來源與蘊含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強,但是從中能感受到漢語言文字運用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵,不論是古語還是新詞,都有其產(chǎn)生的必然性,咀嚼一番,不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng),還能成為將來教學(xué)中的抓手。
自己是一個不喜歡散文的人,總覺得讀散文的人過于文藝,有些散文表達晦澀,有些“無病呻吟”的感覺,相比較而言,更喜歡小說,因為小說有動人的情節(jié),文字也平白些。但是偶然的機會,我接觸到了史鐵生的《我與地壇》,我被那樣一個憂郁頹廢卻又似乎充滿著對生命所有激情的作者所感動與震撼,因為是在手機上下載的電子書,不知道書大概有多厚,當(dāng)我讀完時,竟然有一種意猶未盡的感覺,那個閱讀的夜晚,靜悄悄的,我在這樣的夜晚遨游于文字中,得文,會意。
“為什么會死?又要怎樣去活?”
這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學(xué),對于普通人來說像是一種“為賦新詞強說愁”,但是對于史鐵生來說,我覺得不是。因為茂盛的青春止步于截癱,花樣的年華遭到摧殘,談什么夢想,還有實現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅”說上去容易,要真正做到,那需要多么堅強的勇氣。
“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日!蹦敲词O碌腵事情,自然是怎樣活了。
他曾經(jīng)活在逃避中——地壇,是作者精神的寄托地,是在他人生出現(xiàn)大的挫折,心靈遭受極度痛苦,在生與死之間徘徊之時,他來到了地壇,似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道,來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒,他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷。可以說,此時的地壇,已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡,而是作者心靈的棲息地,是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所,也是他逃避生活,逃避人生的最好的場所。
他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅,塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”,是的,這些曾經(jīng)是那么華美,那么精致的東西,在時間的剝蝕下,已經(jīng)香消玉殞,風(fēng)光不再。而那顆古老的樹木,盡管默默無聞,自在生長,卻能經(jīng)受住時間的考驗,在歷史的長河里,默默的生長著,而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草,,盡管很不起眼,但是他們也自有自己的樂趣,在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!
那些人造的繁榮,經(jīng)不住時間的侵蝕,生命的絢爛不過是過眼煙云,只有默默如小草、如老樹,把根扎在地下,才能具有強大的生命力,才會在任何時候、在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機。這就是生命吧?纯茨切┑厣系男∠x,那些微賤的生命,一樣有著他們生存的意義,存在的價值。他們并沒有因為著而放棄生命。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的,我雖然殘疾了,生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時,沒有琉璃般炫耀的朱紅,我只能像那些微賤的小草、小蟲,默默無聞的生存著。但是,也許正是因為這樣,才使我的人生更有意義,作為一個生命體,既然來到了這個世界上,就沒有必要再想那么多的事情,沒有必要再為生與死來浪費時間,活著而且活下去,這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西,只有那些真實的東西,那些腳踏實地的東西,才具有很久的生命力。
如果說地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認識,給了他活下去的勇氣,那么母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發(fā)光的信心。
《我與地壇》讀書筆記7
初讀史鐵生,總是認為他只是海倫.凱勒、司馬遷那種不屈不撓的人罷了。然而當(dāng)我讀了《我與地壇》,感受到他的心靈深處最樸實的情感,才知道自己的膚淺。
一個偉大的靈魂是非常值得人們?nèi)ゼ毤毿蕾p與研究的,正如史鐵生。他說:“如果世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?”二十一歲的他便雙腿癱瘓,這對于正值青春年華的小伙子來說,無疑是致命的打擊。上帝是苦心安排好他的苦難的,正如苦心安排史鐵生降臨人世一般。多年后,他又患上了尿毒癥,每周兩到三次的腎臟透析。晚年,又有多種心臟、肝臟的癥狀。這是任何一個常人無法做到的,只有史鐵生,頑強地與病魔抗?fàn)幜巳四,并堅持用生命寫作。最終,因腦溢血突發(fā)搶救無效死亡。
有人曾經(jīng)說:“他不僅是生活的勇者,更是生命的智者和仁者!笔疯F生想得比我們深入透徹,更坦然地面對生與死。他說:“死是一件不急于求成的事,是一個必然降臨的節(jié)日。”將死亡看成節(jié)日,是何等的超脫。剛剛進入那癱瘓的噩夢時,他也想過死,覺得活著毫無價值,是他感受到了母愛的力量,他寧靜的思考生與死的含義,用殘缺的身體,說出了最為豐滿的思想。這思想超越了生死,超越了世俗,超越了靈魂。
他不僅是偉大的作家,還是朋友依靠的港灣和心靈的慰籍。當(dāng)朋友家有什么煩心事時,他似乎從來都沒有殘疾過,似乎成了別人的解難神器,日日夜夜幫朋友想辦法。當(dāng)朋友心情沮喪,擔(dān)心自己患癌癥時,他安慰道:“把命運交給上帝,把勇氣留給自己!钡拇_,他把命運交給了上帝,但又用生命創(chuàng)造了死的奇跡。
史鐵生無聊時會玩吃豆子的游戲,那股快活勁,無法想象他是一個與死神抗?fàn)幍挠抡。死神追著他,他拼命地往前跑。我終于明白為什么他比醫(yī)生所預(yù)料的多活了二十多年。我前段時間聽說一個揚大的學(xué)生因感情問題自殺,人們?yōu)橹锵АKc史鐵生比起來差遠了。既然活著,無論遇到什么困難,就算前程險惡,都應(yīng)堅強地活下去。因為你不是一個人,你是許多人的希望與寄托。只要活著,就有希望,就應(yīng)拼搏,最終才會像史鐵生一樣擁有無憾的人生。
翻開《我與地壇》的前幾頁,一幅照片映入眼簾,一位綻放著花朵般笑容的.中年男子戴著黑框眼鏡安詳?shù)刈谳喴紊。這張照片深深震撼了我。在視頻上,我看見他拼命地搖著輪椅飛快的“奔”向遠方,那大概是生的方向。無人能懂得一個殘疾人更渴望站起來,他在作品中寫道:“發(fā)燒了才知道不發(fā)燒的日子多么清爽,咳嗽了才知道不咳嗽的日子多么安詳!比耍瑹o論擁有什么,都應(yīng)滿足并好好珍惜,別在以后失去時后悔。
史鐵生是中國一顆璀璨的明珠。
我感覺自己很有福,因為我聽過史鐵生,讀過史鐵生。我想如果我是那位最后搶救他的醫(yī)生,當(dāng)他去世時,我一定會安詳?shù)乜粗谷凰廊,正如他朋友的女兒所說:“鐵生叔叔累了,應(yīng)讓他休息!
一生短暫易逝,人只有這一生,不能被苦難,嘲諷打敗。無論是何種困難,都應(yīng)想想史鐵生,不向命運低頭,笑對生活,笑看人生。做人應(yīng)有一顆善心,感恩父母,感恩社會,以一顆平常的心對待眾生,在人生的最后,坦然地死去。
看,坐在輪椅上的鐵生正對著我們笑呢!但他已經(jīng)死了,他沒有死!他永遠都不會死,鐵一樣地活著!
《我與地壇》讀書筆記8
引:劉老師推薦我讀《我與地壇》。我很幸運地在世界讀書日未到之時,很純凈地讀完,一遍又一遍。他說,告別最親的人,是人生一關(guān)。經(jīng)歷這個過程,人才真正長大。不破生死觀,人生很痛苦。于是,一邊修復(fù),一邊安之若素。
“我搖著輪椅進入園中,它為一個失魂落魄的人把一切都準(zhǔn)備好了。……在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個人更容易看到時間,并看見自己的身影。”一種空間,讓自己與心靈對話,隱喻著不羈的靈魂與向死而生的覺醒。這樣的散文,很魔性地在某個時刻抓住你,洋蔥一般剝開你的心。生活中的灰,讓心荒蕪;人生中的善,又讓心不曾衰敗。
人在疼痛的時候,會生發(fā)很多吶喊或者尖叫,為的是緩解恐懼和感覺,讓疼不那么疼。可是也有時,你找不到任何一個詞來表達那種痛楚。疼痛,甚至是難于疼痛的,只有你又被疼痛刺痛,你才能記起它的全部疼痛,然后,不疼。想起媽媽對史老的喃喃自語:“出去活動活動,去地壇看看書,我說這挺好!睕]頭沒腦的悲傷。你有多少貪戀母愛的回憶,她就曾有過多少勝于你難過的哀傷。追思無益。
“我只想著一件事,母親已經(jīng)不在了……可是母親已經(jīng)不在了……母親不能再來這園中找我了。”我今因病魂顛倒,唯夢閑人不夢君。沉浸的痛苦,是最痛最苦的哀傷。強化著苦和痛,找不到靈魂行走的'方式。更迭的記憶是憂傷中精心挑選出來的刺痛,又不斷刺痛記憶,讓憂傷在不斷的放棄中修復(fù)、撫平和重生。
時間是最好的老師。如果人生經(jīng)歷中有一大部分稱之為閱歷的話,我想貫穿人經(jīng)歷的最認真的就是這句話。時間教學(xué)會人成長和沉積,也教會人取舍和選擇,更教會人如何做一個認真的人。經(jīng)常有人說:我們至少要做到不給別人添麻煩。我卻認真地跟同事說跟朋友說:讀后感以后不要輕易說這句話,因為這句話要求太高了。如果想說,就說,盡量少給別人惹麻煩。到了這個年紀(jì),不再抬杠;若是到了花甲之年,不光這句話,我想很多話我都不敢說了。時間是最好的老師,它教會了我牙牙學(xué)語,最終教會我恭默守靜。
“但是太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。那一天,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。有一天,在某一處山洼里,勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。
當(dāng)然,那不是我。
但是,那不是我嗎?”
胡思亂想,胡言亂語,而已。
《我與地壇》讀書筆記9
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果,文章中飽含了作者對人生的感悟,對親情的謳歌,樸實的文字間洋溢著作者心靈深處的情感,是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,從此他再沒有站起來,在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上,對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,他決定把自己的心變成一片沃土,母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。
然而,面對挫折和苦難,有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命:法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海,春暖花開”后,臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心,追其根源是對生命的不負責(zé),對生命的不重視,其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹,正是有了這些磨練,才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”,謂之“父母所賜”,我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命,是一個生命最起碼的責(zé)任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言:“兒子的.一切苦難,在母親那里都是加倍的。”這讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影,也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命,逃離了痛苦,卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道,我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道,你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道,你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨自哭泣?母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活,也算是為了愛我們的母親,報答我們的母親而活下去,否則會把她的心傷透的。
哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時,她也不敢直說出來,怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著,他的母親為了他不再受到傷害,便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動,那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命,頑強地走了過來,文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候,他想與母親分享快樂,但母親沒有留下過什么雋永的誓言,或要恪守的教誨,只是讓他活下去,簡簡單單真正做到善待生命。感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛。很遺憾的是,他的母親再也不知道了,已經(jīng)永遠在天涯守護著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜,才知道他的珍貴,但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候,對他們好一點,狼且有反哺之事,何況人呢?
其實史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛,還有老夫妻間的恩愛,兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等,這些豐富的感情足以升華人的心靈,拉近人的距離,溫暖社會關(guān)系,這些都是生命的意義,都是讓人堅強的理由。文中充滿了對生命意義的思索,對生命目標(biāo)的探尋,鼓勵人們善待生命,善待生活。同時,還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考,不要魯莽行事。有時候,自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時,脾氣變得很暴躁,喜怒無常,對生活的希望越來越渺茫,經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想,他度過了絕望而狂躁的青年時光,也成熟了他中年的深厚思想,意識到那樣做都無濟于事。于是,他選擇了冷靜思考。
其實,冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死,說到生的時候,他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅,講到死的時候他事無巨細從心態(tài)、方式到裝裹和墓地,全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏,同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。,《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折,正確對待人生,不要輕言放棄,要懂得理解,要堅強。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩,學(xué)會了堅強,學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問,對生命的意義又加深了理解。
《我與地壇》讀書筆記10
好段摘抄:
(一)
“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,這讓人聯(lián)想到風(fēng)華正茂的牡丹忽地被踩在腳下,滿是無情。“絕望”,這是腦海中首先想到的詞。史鐵生最初的日子也卻是如此。幸而他在某個午后邂逅了地壇,這有些宿命的味道的相遇改變了他的人生軌跡,又或者,是扶正了他的軌跡。
作者用了“荒蕪但并不衰敗”來形容這個園子。有的時候想,若它不是個有著斑駁的琉璃、頹圮的老墻、飄搖的樹葉,還有那“搖頭晃腦”的螞蟻、“一朵小霧般的”蜂兒、“會忽悠一下升空的”瓢蟲的荒蕪園子,換作欣欣向榮的大花園或是金碧輝煌的宮殿,或許他就不會有那樣細膩的思緒與略帶滄桑的文字。從某種意義上來說,史鐵生和地壇有著共同之處——他“身殘但并不頹廢”,“落寞但并不逃避”。他的內(nèi)心許是和那些纏繞在褪了漆的柱子上的青藤一樣,是生生不息的吧。
(二)
“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的!边@句話驀的出現(xiàn)在文中讓我著實為之震撼。
在史鐵生最為落寞的時候,是母親細心呵護著他生存的火焰,讓它在微風(fēng)中疲憊地晃動著而不至于熄滅。然而他的母親是不幸的,她的兒子“被命運擊昏了頭”,卻只能無言地望著兒子的背影,心神不定坐臥難寧,兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。
擁有這份夾雜著辛酸與糾結(jié)的母愛的母親,注定是活得最苦的。
那時的他對于那些遍布園中沿著他的車轍細細尋覓的腳印,早已刺破“倔強”深深地烙在心里了。然而就在他小有成就,理應(yīng)回報這份磅礴的愛時,卻再也無力和母親一起分享這份喜悅。
“她心里太苦了,上帝看她受不住了,就召她回去!被蛟S上帝是對的,但也因此讓她攜帶著這苦離開了人世。終究還是會有遺憾與內(nèi)疚的吧。
(三)
“為什么要活著?”“為什么會死去?”人總是帶著這兩個問題降生,然后帶著這兩個問題離世。
地壇是最適合思考這兩個問題的場所,因為它灑滿余輝的寧靜和萬物竊竊私語的生機?峙率疯F生也是思考這兩個問題最合適的人選之一,因為他在那樣一個血氣方剛的.年齡所經(jīng)歷的遭遇。于是一切都順理成章地進行著,繼而有了他的結(jié)論:一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。
雖然他接受了生的事實,可還沒有尋找到生的方式。于是他開始尋找一個活著的理由。
(四)
有這樣一對老人,他們一步步從中年走來。妻子從最初的“攀”到了后來的“攙”,僅僅一個細微的動作之差,卻見證了愛情從相愛到依存的過程。這是永恒的。
有這樣一個熱愛唱歌的小伙子,他與作者寥寥幾句對話,卻使兩個陌生人周遭的空氣陡然變得柔軟了。這是溫馨的。
有這樣一位飲者,隨便的衣著隨便的姿態(tài),卻在抬頭飲酒時透著“醉翁”的氣質(zhì)。這是脫俗的。
有這樣一個女工程師,以樸素的妝容優(yōu)雅地踱過園子,舉手投足間帶著清幽。這是飄逸的。
有這樣一名長跑家,用意志堅定的步伐推開了一扇扇緊鎖著的鐵門。這是不懈的。
這些是他們活著的理由。
(五)
人一出生,總是帶著兩件附帶品——幸福與苦難。可見苦難本就是歸屬于生命的,而生命也因為苦難而得以成長。
“人類的全部劇目需要它,存在的本身需要它!
若是沒有前方犧牲的戰(zhàn)士,就不會有滿腔熱血的斗志。
若是沒有被荊棘劃破皮膚的古猿人,就不會有今天燈火通明的高樓。
若是沒有黑暗所帶來的冰冷,就不會有陽光滿地時的幸福。
然而問題又來了:由誰去充任那些苦難的角色?
于是就有了命運不公所帶來的種種差異——腳下傳來的聲聲哀鳴與頭頂飄過的盈盈笑語。但是不論是哪一邊,它都有其存在的價值。這是一個充斥著對比的世界。有美與丑、善與惡、智與愚……正是因為兩者的共存才使得美麗、善良、智慧這些東西愈發(fā)奪目。換種說法,是綠葉造就了紅花。
綠葉是偉大的。受苦難者是偉大的。偉大地存在著,這就是理由。在我看來,史鐵生自始至終在詮釋一句話:先知死,后知生,然后知何以生;蛟S這就是人用一生來完成的問題。
賞析:史鐵生的文字很美。喜歡他在地壇里平靜地呈現(xiàn)出那些描寫落日光輝、雨燕高歌、蒼黑古柏以及四季中不變風(fēng)貌的語句。但是更為吸引我的,卻是字里行間彌漫著的沉重與蒼涼。
《我與地壇》讀書筆記11
《我與地壇》這篇文章以飽含深情的筆墨,通過描寫地壇景象和想象與園神對話的過程,抒寫了作者對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟。正如百度詞條是說的:"地壇只是一個載體,而文章的本質(zhì)卻是一個絕望的人尋求希望的過程"。
作者是在雙腿殘廢的沉重打擊下,在找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了的時候"走"進地壇的,從此以后與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這篇散文時的15年間,"就再沒有長久地離開過它"。作者似乎從這座歷經(jīng)400多年滄桑的古園那里獲得了某種啟示,汲取了頑強生活與奮斗的力量。在《我與地壇》一文中,作者還寫了在古園中的見聞和所遇到的人與事,述說了自己的所思所想,而其中更多的還是抒發(fā)自己對于命運和生死問題的感悟。
作者主要在文中回顧了最為關(guān)鍵的三個問題:要不要去死?為什么而活?以及作者寫作的目的。作者在文中寫道:"一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實;上帝在交給我們這件事實的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。"作者說他看穿了死是一件無需乎著急去做的事,其實想要訴說的是,既然無需乎著急去死,我們就應(yīng)該活下去,延續(xù)自己的生命。
"為什么要活下去試試呢?好像僅僅是因為不甘心,機會難得,不試白不試,腿反正是完了,一切仿佛都要完了,但死神很守信用,試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"
這段直白的語言,卻點出了人的本質(zhì):欲望,人為欲望而活。"不甘心"是啊,每個人都有他的欲望,都有他想做的事,都有他的`追求。那些看破紅塵,無欲無念,清高自居的圣人,對這個世界不會有任何價值。死神只會立刻把他們從這世界上帶走,因為他們要真正地做到毫無欲望,連活下去的欲望也不會再有了。我們不甘心碌碌終生,我們有自己的理想,所以我們盡其所能,而世界就是在欲望的基礎(chǔ)上發(fā)展和延續(xù)的。
"不試白不試"、"試一試不會額外再有什么損失。說不定倒有額外的好處呢是不是?"人活在世上,總要有作出行動的時候,只會思考卻不行動的人比不經(jīng)思考,用本能作出行動的人更沒有價值。而"試一試"這種心理,正是人們成長和提升的關(guān)鍵,在嘗試中提出問題,在嘗試中獲得經(jīng)驗,你的價值才能得以提升。即使有些事情做了也不一定成功,但是所有事情不去嘗試的話,就永遠不會有結(jié)果。
我們應(yīng)該親手把握自己的命運,用自己的雙手實現(xiàn)我們的追求,開拓人生的道路!
《我與地壇》讀書筆記12
多年來“我”頭一次意識到,這園中不單單是處處都有過我的車轍,有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。這句話是作者文章中的最后一句話。
作者青年時喪失了雙腿,天天在園中尋求慰藉。卻沒有想過,那個在背后默默付出一切的'人。每次在事情發(fā)生后,我們都會明白過來自己在哪里做的不好,可是世上沒有后悔藥,就像作者,即使小說獲獎了,又能怎樣呢?那個最疼愛他,最希望他好的母親已經(jīng)病逝了,她為作者付出了許多,卻無力享受。況且作者在擁有母親的時候還不懂得珍惜,只知道對發(fā)脾氣,摔家里的東西。母親對“我”的關(guān)心“我”卻只當(dāng)做兒戲,不予重視,殊不知,這關(guān)心的背后是一個母親對“我”的殷殷期盼。
在現(xiàn)實生活中,我們也是這樣,對父母的勸誡左耳進右耳出,不當(dāng)回事。這可是一個當(dāng)父母的對孩子的期望呀!就這樣被我們忽視。有多少人,對父母發(fā)過脾氣,在父母的面前大呼小叫!又有多少人在父母面前不尊敬長輩!
醒悟吧!做為孩子的我們,應(yīng)當(dāng)做一個孝順、懂事的人,而不是沒禮貌,不學(xué)無術(shù)的逆子,F(xiàn)在醒悟還來得及,好好愛你們的父母吧!不要讓他們對你失望。
《我與地壇》讀書筆記13
拜讀《我與地壇》,起初是一種完成任務(wù)的心態(tài),可是,讀著讀著,不知不覺就被深深地吸引了,有幾處讓我不禁為之動容。這些年,整天不知所忙地忙碌著,雖然不能說是愛學(xué)習(xí)之士,但是經(jīng)常讓自己找到讀書的狀態(tài)?墒牵段遗c地壇》帶給我的震撼已經(jīng)很久沒有過了。
作者的執(zhí)著與堅強感動著我。雖然失去雙腿的他曾經(jīng)在年少時有過失落與暴躁,但是他日日躲進地壇,去深思,去觀察,去體味人生……,從不間斷,這是多么執(zhí)著的一種精神,也就是這種精神成就了他。面對殘肢,面對挫折,風(fēng)華正茂的他從彷徨走向沉著,找到了自己的位置,用艱辛的勞動成就了自身的價值,給世人留下了無數(shù)的啟迪。
身體健康的我們,過著衣食無憂的日子,卻經(jīng)常會因為一些瑣事,甚至為了官位而自尋煩惱,相比之下顯得如此渺小。 母愛的偉大無私震撼著我。作者的雙腿癱瘓給了他痛苦的青春,這注定了他母親痛苦而短暫的一生。當(dāng)他年少無知,自暴自棄時,他母親所承受的痛是常人無法想象的。她用自己的不動聲色,去放縱他、去呵護他,因為他母親知道未來的路需要他自己去闖。也許作者現(xiàn)在的成就能告慰母親的在天之靈,可是她短暫一生承受的痛苦在天堂能釋懷嗎?
作為已為人母的我,經(jīng)常認為自己是一個很稱職的母親,為了孩子的生活學(xué)習(xí)操勞著,甚至為了兒子可放棄官位與金錢,以為這樣自己就很偉大了。但是和作者的母親相比,我付出的又算得了什么呢?在我心底,孩子的平安健康快樂地成長是最重要的,可是有時對孩子的缺點不能耐心地引導(dǎo),對孩子的一些習(xí)性不能平和地接受,甚至有時因為孩子考試成績不好,會暴跳如雷。雖然我的出發(fā)點是好的,愿意孩子多學(xué)知識,為將來的就業(yè)生存打好基礎(chǔ),可是由于方法不對,往往會傷害了孩子的自尊心,影響母子的感情。不得不承認,作為母親的我,胸懷還不夠?qū)挻螅瑢⒆拥母冻,沒能做到任勞任怨。隨著歲月流逝,孩子的長大,我會加強與孩子的平等交流,在平和心態(tài)下享受與孩子共同成長的樂趣。
作者的博愛感染了我。雖然作者自身殘疾,可是對生活的熱愛流露于筆尖。如果沒有愛,他不會發(fā)現(xiàn)地壇的`內(nèi)在;如果沒有博愛,他就無法觀察數(shù)年來地壇的變遷,以及每一位進出地壇人的特點,只有對生活充滿熱愛,情感升華到博愛的人,才能那么細致地觀察一切,精心地記載一切,用美麗的文字描述一切;只有心底有愛的人,他才能感悟出人生的意義,從痛苦境地爬過,走向光明;只有心底有愛的人,他才會如此懂得感恩,知道懺悔,才能勇敢面對自己年輕時犯下的錯,才能把一切寫出來,讓世人得到教育與啟迪。
人的一生會遇到很多事很多人,不可能事事稱心,處處如意,需要我們堅強,需要我們都有一顆平常心,一種平和的心態(tài),學(xué)會面對,懂得感恩。記得有句禪語道:“當(dāng)你抱怨自己的鞋不好時,卻發(fā)現(xiàn)有人競沒有腳!彼圆还苁且呀(jīng)工作的母親,還是正在苦讀的兒子,都要盡心盡力地去付出,這樣才可以擁有無怨無悔的快樂人生。
《我與地壇》讀書筆記14
夕陽夕下,雁雀歸巢,又是那座熟悉的古園,那被夕陽拉得長長的身影,他靜默,無語,深邃的眼眸似將夕陽的腳步停駐……
生命對于很多人來說,是忙碌的,當(dāng)然也是粗疏和浮泛的,而我們常因此獲得幸福感。
但對于“他”——史鐵生來說,生命是個苦難的過程,也是一個超越苦難的過程。
初識史鐵生是在中學(xué)課本中,同是《我與地壇》,只不過僅僅是一個選段,那時的我對他的印象只是一個文章寫得好的殘疾人罷了,殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章,內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒,放眼人生,感悟生命。
十二歲,正是浪漫的青春時代,正是做夢的季節(jié),用他的話說,正是最狂妄的年齡,而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈,他徘徊。放眼人生未走過的路,他沉淪,而這時地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方,也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾,無助的他只能將自己僅存的一點生活的勇氣獻給了這座園子,他見證太陽升起,目送夕陽西下,春夏秋冬從不間斷,以彌補內(nèi)心對現(xiàn)實的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌,他思考人生,思慮生活,不僅為他自己的下半生,更因為他并未放下希望。
在這座園子里他見證了太多,思考了太多,既有夜幕間散步的夫婦,陪伴他愛唱歌的小伙子,當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師,還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝,當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去,中年女工程師逃出他的視線,他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩,遭到幾個人的戲耍,只因她是一個智障少女時,他看到了漂亮和智障并存對一個人的傷害,看到了上帝對每個人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的'殘疾,因為對于他來說廣闊遼遠的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會中的弱者(也包括自己)并沒有被時光拋棄,他曾經(jīng)抱怨上帝,為什么將苦難帶到人間,為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個沒有差別的世界將是一潭死水,是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認為上帝是對的,差別永遠是要有的,人類的全部曲目需要它,存在的本身需要它。
最終,他接受了苦難,選擇了寫作,用筆書寫自己的內(nèi)心,用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃,地壇正是他的跳板,恰是如此,他審視世界,審視自我,思索死亡與生命,他用自己的經(jīng)歷來感悟生命,不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命,讀懂了生命,更主要的是他對待生命的那份純真。生命是延續(xù)的,正如他在文中所說:“那一天,我將沉默地走下山去,拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢必會跑上來一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。”他對死亡的詮釋正如朝陽,終有光照大地。
對于我們,生命只有一次,我們需要的正是那份自強不息,那份對待生命的純真,不讓時光白白流逝,不讓自己的青春變?yōu)橐粋個的遺憾,享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難,五味雜陳,又不失價值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
《我與地壇》讀書筆記15
那是一節(jié)語文課,老師給我們推薦了《我與地壇》這本書。當(dāng)我第一時間看完這本書后,心中不由得萬分感慨,這書,真是不一樣啊!
《我與地壇》的作者史鐵生,在21歲時雙腿癱瘓,在人最有活力的時候,患了嚴(yán)重的腎病。他稱自己“職業(yè)是生病,業(yè)余在寫作”。別人勸他去拜佛,去算卦,他不去;但他又是一個“信命”的人。因為他的觀點是:一個人只有一條“命中注定”的路。不過,他“信命”不代表不會和命運抵抗。在幾次悲觀地欲自殺而未果后,他總算覺悟道:無差別不世界。隨后,在一身重病下寫出了《我與地壇》這本記錄了他整個辛酸生活的巨著。
《我與地壇》中講述了作者在雙腿殘廢下,又找不到工作與去路,兩重絕望之際,“走”進了地壇,從此與地壇結(jié)下了不解之緣,直到寫這散文集的十幾年里,就再也沒有長久的離開過它。作者從這滄桑古老的園子中得到了人生的'啟迪。
我把史鐵生和自己比較了一下,只是一下,就放棄了。因為越看,云與泥的差距就越遠。史鐵生在生命本該最精彩的時候重病纏身,最后仍不放棄希望,我在生活中只要碰到一點小困難就退縮;史鐵生雙腿殘疾,仍然堅持寫作,我呢,
無論做什么事情都是三天打漁,兩天曬網(wǎng);史鐵生在困境中能夠自悟出人生哲理,自我安慰,而我只會愈來愈消極,事情搞砸了就怨這怨那。
從今以后,我要學(xué)習(xí)史鐵生的堅韌、頑強、不屈不撓并“破后而立”的精神,懂得不被世上的“不公平”所困惑、影響,并且能夠在逆境中尋求機遇,沖出困境。
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