國(guó)學(xué)知識(shí)進(jìn)社區(qū)專(zhuān)題活動(dòng)試題
無(wú)論是在學(xué)習(xí)還是在工作中,我們經(jīng)常接觸到試題,試題是參考者回顧所學(xué)知識(shí)和技能的重要參考資料。大家知道什么樣的試題才是好試題嗎?下面是小編整理的國(guó)學(xué)知識(shí)進(jìn)社區(qū)專(zhuān)題活動(dòng)試題,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
國(guó)學(xué)知識(shí)進(jìn)社區(qū)專(zhuān)題活動(dòng)試題1
一直以來(lái),對(duì)國(guó)學(xué)、傳統(tǒng)文化就很感興趣,所以對(duì)公司組織的這次培訓(xùn)倍加重視。中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),博大精深。在其長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中,不僅產(chǎn)生了眾多的本土學(xué)派,也不斷有外來(lái)文化的傳入,這些不同的學(xué)派和文化,在矛盾沖突中相互吸收和融合,其中有的豐富了、發(fā)展了、壯大了,有的則被吸收了、改造了、消失了。
國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學(xué)說(shuō)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國(guó)家。對(duì)歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響,慢慢形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化觀念。小時(shí)候沒(méi)有學(xué)過(guò)國(guó)學(xué)很遺憾,《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里不光有三字經(jīng)、還有弟子規(guī)、論語(yǔ)、詩(shī)歌,古代的各種名段名篇等,有古文,有解釋?zhuān)浅:,可以學(xué)到很多老祖先給我們留下來(lái)的許多做人的道理。
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)!笨梢哉f(shuō)三字經(jīng)里的這一段話沒(méi)有人不熟悉的,電視的古裝劇中只要一演到學(xué)校,大多數(shù)都在讀三字經(jīng),可是又有多少人明白其中的道理呢?以前我老是以為是人出生的時(shí)候都是善良的,都是好人,可是現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這里的.“善”并非善惡之善,而是指像水一樣的純凈;“習(xí)相遠(yuǎn)”后天的環(huán)境和成長(zhǎng)學(xué)習(xí)不一樣,性情上才產(chǎn)生了壞、惡、善之分。
在說(shuō)弟子規(guī),以前聽(tīng)說(shuō)過(guò),就是沒(méi)看過(guò),只知道好像是講“孝”道的,百善孝為先,讀過(guò)之后,更加感同身受,就像書(shū)中所說(shuō)的;“父母呼應(yīng)勿緩、父母之命須敬聽(tīng)、父母責(zé)須順承;冬則溫夏則清,晨則者昏則定、出必告反必面,居有常業(yè)無(wú)變;”圣人訓(xùn),現(xiàn)在的我應(yīng)該努力工作,將來(lái)才有能力盡這個(gè)孝道。
通過(guò)此次培訓(xùn),感覺(jué)自身在國(guó)學(xué)傳統(tǒng)文化方面非常欠缺,能用在工作和生活里的知識(shí)更是知之甚少,很慚愧。至此,我要更加系統(tǒng)的細(xì)讀一下《國(guó)學(xué)》的書(shū)籍,把“儒家經(jīng)典精神”用在工作和生活中。
國(guó)學(xué)知識(shí)進(jìn)社區(qū)專(zhuān)題活動(dòng)試題2
國(guó)學(xué)知識(shí)進(jìn)社區(qū)專(zhuān)題活動(dòng)(試題)
1、古代書(shū)畫(huà)按風(fēng)格來(lái)講,“工筆”繪畫(huà)注重()。
A、揮灑隨意
B、細(xì)致寫(xiě)實(shí)
C、場(chǎng)面宏大
D、用筆簡(jiǎn)練
2、“近朱者赤,近墨者黑”所蘊(yùn)含的道理和下列哪句話最相似?()
A、青出于藍(lán),而勝于藍(lán)。
B、蓬生麻中,不扶而直。
C、公生明,偏生暗。
D、氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。
3、庖丁為文惠君解牛的故事,源自哪部作品,用于闡述作者“依乎天理,因故奇然”的人生觀?()
A、《莊子》
B、《老子》
C、《中庸》
D、《孟子》
4、孔子在何處設(shè)教?()
A、杏壇
B、杏林
C、田園
D、梨園
5、我國(guó)很早就有了穿木屐的相關(guān)史書(shū)記載,下面的鞋就是東晉時(shí)謝靈運(yùn)發(fā)明的“謝公屐”,它當(dāng)時(shí)的用途是:()
A、舞鞋
B、上朝穿的朝鞋
C、登山鞋
D、居家鞋
6、我們常說(shuō)的“十八般武藝”最初指的是什么?()
A、使用十八種兵器的技能
B、十八種武術(shù)動(dòng)作
C、十八種武器
D、十八個(gè)人
7、“妙手偶得之,文章本天成”。是哪位詩(shī)人寫(xiě)的?()
A、陸游
B、王維
C、孟郊
D、李白
8、我國(guó)古代的文人雅士都喜歡研墨揮毫,請(qǐng)問(wèn)下面哪種是正確的研磨方法?()
A、先快后慢
B、先慢后快
C、始終都慢
D、始終都快
9、唐婉的《釵頭鳳》“欲箋心事,獨(dú)語(yǔ)斜闌。難,難,難!”講的是她和誰(shuí)的故事?()
A、陸游
B、歐陽(yáng)修
C、辛棄疾
D、王安石
10、“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”是誰(shuí)的傳世名言?()
A、張載
B、周敦頤
C、邵雍
D、程頤
11、“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳!背鲎阅奈辉(shī)人?()
A、賀知章
B、王維
C、白居易
D、李商隱
12、關(guān)于《西游記》的主旨,魯迅提出的說(shuō)法是()
A、玩世主義說(shuō)
B、游戲說(shuō)
C、誅奸尚賢說(shuō)
D、滑稽說(shuō)
13、兩晉時(shí)期的兵役制度主要以()為主。
A、世兵制
B、府兵制
C、征兵制
D、募兵制
14、孔子最好學(xué)的'學(xué)生是()
A、冉求
B、子華
C、顏回
D、子夏
15、《百家姓》中沒(méi)有下面哪個(gè)姓?()
A、烏
B、巫
C、肖
D、蕭
16、京劇《霸王別姬》講的是哪個(gè)歷史人物?()
A、項(xiàng)羽
B、劉備
C、韓信
D、趙子龍
17、“東道主”今天經(jīng)常用來(lái)指代舉辦某項(xiàng)活動(dòng)的國(guó)家或地區(qū),這一典故來(lái)自于哪部經(jīng)典?()
A、左傳
B、國(guó)語(yǔ)
C、論語(yǔ)
D、戰(zhàn)國(guó)策
18、“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)的景色?()
A、初春
B、初夏
C、金秋
D、寒冬
19、下列哪一部不屬于我國(guó)四大名著?()
A、《三國(guó)演義》
B、《桃花扇》
C、《水滸傳》
D、《西游記》
20、漢代有童謠“舉秀才,不知書(shū);舉孝廉,父別居”,諷刺的是當(dāng)時(shí)那種人才選拔機(jī)制?()
A、訪士
B、察舉
C、征辟
D、科舉
21、我國(guó)古代對(duì)于年齡有很多獨(dú)特的稱(chēng)呼,其中九十歲被稱(chēng)為:()
A、期頤
B、鮐背
C、不惑
D、杖朝
22、被人們譽(yù)為“秋思之祖”的是下列哪首作品?()
A、《觀滄!
B、《次北固山下》
C、《如夢(mèng)令》
D、《天凈沙》
23、以下是白樸所寫(xiě)的著名的歷史劇是()
A、《墻頭馬上》
B、《梧桐雨》
C、《趙氏孤兒》
D、《李逵負(fù)荊》
24、“文質(zhì)彬彬,然后君子!背鲎裕ǎ
A、《論語(yǔ)》
B、《荀子》
C、《春秋》
25、戰(zhàn)國(guó)思想家荀子是()學(xué)派的集大成者。
A、儒家
B、法家
C、墨家
D、名家
26、《左傳》全稱(chēng)()
A、《春秋左氏傳》
B、《左氏春秋》
C、《春秋內(nèi)傳》
D、《春秋外傳》
27、韓愈提倡“道統(tǒng)”和“文統(tǒng)”的目的是()
A、確立儒家思想的正統(tǒng)
B、不滿足于儒家的章句教條
C、反對(duì)永貞革新
D、恢復(fù)貞觀之治
28、“禮聞來(lái)學(xué),不聞往教”出自《禮記》中的()
A、《曲禮》
B、《名堂位》
C、《玉藻》
D、《儒行》
29、下列詩(shī)詞名句出自男子之筆的是:()
A、看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君;
B、北風(fēng)歷兮肅冷冷,胡笳動(dòng)兮邊馬鳴;
C、人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇;
D、物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。
30、經(jīng)魏晉多名士,有著名的竹林七賢,《與山巨源絕交書(shū)》是竹林七賢中的誰(shuí)寫(xiě)給山濤的()。
A、阮籍
B、嵇康
C、劉伶
D、向秀
31、“茍利國(guó)家,不求富貴”出自《禮記》中的()
A、《儒行》
B、《經(jīng)解》
C、《禮運(yùn)》
D、《學(xué)記》
32、禮之所尊,尊其義也.失其義,陳其數(shù),祝史之事也--出自《禮記》的()
A、《檀弓上》
B、《經(jīng)解》
C、《郊特性》
D、《名堂位》
33、“竹外桃花三兩枝”的下一句()。
A、春江水暖鴨先知
B、寒食東風(fēng)御柳斜
C、朵朵花開(kāi)淡墨痕
34、與廣告語(yǔ)“默默無(wú)蚊的奉獻(xiàn)”在修辭上有異曲同工之妙的是:()
A、時(shí)間因我而存在(某手表廣告)
B、快、快、快速見(jiàn)效(某去痛片廣告)
C、好的開(kāi)始,一豬獨(dú)秀(某畜牧公司廣告)
35、下列小說(shuō)不屬于明代四大奇書(shū)的是?()
A、《金瓶梅》
B、《西游記》
C、《醒世恒言》
D、《水滸傳》
36、“如果不加以教育,一個(gè)人原本善良的天性就會(huì)發(fā)生改變”用三字經(jīng)的原文表達(dá)是哪一句?()
A、茍不教,性乃遷
B、教之道,貴以專(zhuān)
C、人不學(xué)、不知義
D、幼不學(xué),老何為
37、“煢煢子立,形影相吊”出自()
A、《出師表》
B、《答司馬諫議書(shū)》
C、《陳情表》
D、《報(bào)劉一丈書(shū)》
38、下面哪句是道家語(yǔ)()
A、視人之國(guó)若視其國(guó),視人之家若視其家,視人之身若視其身
B、道可道,非常道,名可名,非常名
C、然則旋歲偃岳而常靜,江河竟注而不流,野馬飄鼓而不動(dòng),日月歷天而不周,何復(fù)怪哉?
D、為政以德,譬如北辰,居其所,而眾星拱之。
39、古代小說(shuō)常用“沉魚(yú)落雁,閉月羞花”形容女性之美,其中“閉月”是指:()
A、王昭君
B、楊玉環(huán)
C、貂蟬
D、西施
40、下列搭配錯(cuò)誤的是?()
A、《兩都賦》班固
B、《兩京賦》張衡
C、《子虛賦》司馬相如
D、《魏都賦》曹植
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國(guó)學(xué)知識(shí)進(jìn)社區(qū)專(zhuān)題活動(dòng)(試題)
1、《學(xué)記》是()四十九篇中的一篇。
A、《大學(xué)》
B、《論語(yǔ)》
C、《禮記》
D、《中庸》
2、濠梁之辯的主人公是()
A、莊子與慧施
B、莊子與公孫龍
C、公孫龍與慧施
D、孔子與顏回
3、以下哪個(gè)成語(yǔ)是與漢代的匡衡有關(guān)的?()
A、囊螢映雪
B、臥薪嘗膽
C、懸梁刺股
D、鑿壁偷光
4、“修身,齊家,治國(guó)!比咧校ǎ樽鋈说母。
A、修身
B、齊家
C、治國(guó)
5、據(jù)《左傳》,吳國(guó)公子()到魯國(guó)聘問(wèn)的時(shí)候曾“觀周樂(lè)“。
A、季札
B、季友
C、季梁
D、季康子
6、梅堯臣詩(shī)歌的主要風(fēng)格是()
A、平淡渾厚
B、平易流暢
C、奔放豪健
D、生新瘦硬
7、俗話說(shuō)“一寸光陰一寸金”。這里的“一寸”用的是哪種古代計(jì)時(shí)器量出的時(shí)間單位?()
A、圭表
B、漏刻
C、日晷
D、漏壺
8、“岱宗夫如何,齊魯青未了!边@句詩(shī)的作者是()
A、杜甫
B、蘇軾
C、李白
D、陸游
9、“杏林”指代的是:()
A、教育界
B、醫(yī)學(xué)界
C、戲曲界
D、相聲界
10、孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,在《史記》中被記在了哪種體例里?()
A、表
B、本紀(jì)
C、世家
D、列傳
11、道家思想在我國(guó)影響深遠(yuǎn),請(qǐng)問(wèn)下列選項(xiàng)中的哪一時(shí)期最接近道家所主張的無(wú)為而治?()
A、文景之治
B、光武中興
C、貞觀之治
D、開(kāi)元盛世
12、“雙管齊下”中“雙管”指的是什么?()
A、兩支笛子
B、兩支筆
C、兩支槍
D、兩支槳
13、秦始皇滅六國(guó)后,統(tǒng)一了全國(guó)文字,這種漢字稱(chēng)作()。
A、隸書(shū)
B、小篆
C、楷書(shū)
D、行書(shū)
14、漢代成就最高、影響最大、通過(guò)人物描寫(xiě)來(lái)反映歷史面貌的史書(shū)是()
A、《左傳》
B、《史記》
C、《國(guó)語(yǔ)》
D、《漢書(shū)》
15、鐘惺《浣花溪記》中所寫(xiě)的浣花溪位于現(xiàn)在的()
A、湖北武漢
B、貴州貴陽(yáng)
C、四川成都
D、甘肅天水
16、“書(shū)香門(mén)第”中的“書(shū)香”原意指什么?()
A、讀書(shū)人的自稱(chēng)
B、書(shū)籍的油墨味
C、書(shū)發(fā)霉以后發(fā)出的怪味
D、書(shū)中加香草發(fā)出香氣
17、“八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿!边@副對(duì)聯(lián)是哪部章回小說(shuō)的目錄?()
A、《水滸》
B、《西游記》
C、《紅樓夢(mèng)》
D、《三國(guó)演義》
18、以下三位畫(huà)家中,最擅長(zhǎng)畫(huà)對(duì)蝦的是誰(shuí)?()
A、鄭板橋
B、齊白石
C、徐悲鴻
D、張大千
19、“醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”出自誰(shuí)的作品?()
A、陸游
B、岳飛
C、辛棄疾
D、李清照。
20、《尚書(shū)》中的“尚”的意思是()
A、上
B、崇尚
C、官名
21、《史記》的五種體例中,“世家”這種體例是()
A、記述歷史帝王的興衰沿革
B、記述特殊人物或集團(tuán)的事跡
C、記述重要人物的家庭興衰
D、記述王侯各國(guó)的.史實(shí)和狀況
22、清朝的朝冠為禮帽,禮帽又稱(chēng)為“頂子”或稱(chēng)為“頂戴”、“頂戴花翎”。帽子最高處有頂珠。頂珠的質(zhì)料和顏色的不同,代表了官員的品級(jí)的不同,清政府規(guī)定一品為()。
A、珊瑚
B、紅寶石
C、藍(lán)寶石
D、青金石
23、“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”出自哪位詩(shī)人?()
A、蘇東坡
B、李白
C、李清照
D、李商隱
24、為了孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷居的是哪個(gè)歷史故事?()
A、孟母教子
B、舉案齊眉
C、岳母刺字
D、三娘教子
25、成語(yǔ)“約法三章”出自于()
A、《史記?高祖本紀(jì)》
B、《史記?孝文本紀(jì)》
C、《史記?孝景本》
D、《史記?呂太后本紀(jì)》
26、被稱(chēng)為“文房四寶”的是()。
A、筆墨紙硯
B、棋琴畫(huà)書(shū)
C、詩(shī)畫(huà)茶琴
D、琴棋茶書(shū)
27、“何當(dāng)金絡(luò)腦,快走踏清秋”出自()。
A、《塞下曲》
B、《涼州詞》
C、《送元二使安西》
D、《馬詩(shī)》
28、“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同。王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁!边@首詩(shī)的作者是()。
A、李白
B、白居易
C、陸游
29、“夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少?”描寫(xiě)的是哪個(gè)季節(jié)?()
A、秋天
B、夏天
30、出色的文人總是得到盛譽(yù),我們稱(chēng)杜甫為“詩(shī)圣”,李白為“詩(shī)仙”,歐陽(yáng)修為“文圣”,那么請(qǐng)問(wèn),下面哪位人物被稱(chēng)為“詩(shī)家夫子”:()
A、蘇軾
B、王昌齡
C、陸游
D、李商隱
31、隋唐時(shí)期,在中央實(shí)行三省六部制。六部中哪一個(gè)部門(mén)負(fù)責(zé)掌管全國(guó)土地、賦稅、錢(qián)糧、財(cái)政收支等事:()
A、吏部
B、工部
C、禮部
D、戶部
32、“妙手偶得之,文章本天成”。是哪位詩(shī)人寫(xiě)的?()
A、陸游
B、王維
C、孟郊
D、李白
33、“東南形勝,三吳都會(huì),錢(qián)塘自古繁華”中“形勝”的意思是:()
A、地理形勢(shì)好
B、植被保護(hù)好
C、經(jīng)濟(jì)發(fā)展好
D、民眾相貌好
34、《白娘子》這篇話本小說(shuō)出自()
A、《警世通言》
B、《喻世明言》
C、《醒世恒言》
D、《初刻拍案驚奇》
35、“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急!边@是曹植作的《七步詩(shī)》詩(shī),表達(dá)對(duì)兄長(zhǎng)魏文帝曹丕的不滿和怨恨。曹丕的行為與下列哪句經(jīng)文不相符合()。
A、兄弟睦,孝在中
B、事諸兄,如事兄
C、財(cái)物輕,怨何生
36、“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆狈从沉宋覈?guó)古代的一項(xiàng)政治制度的出現(xiàn)。這一制度是()
A、分封制
B、郡縣制
C、科舉制
D、王位世襲制
37、臺(tái)灣自古以來(lái)就是我國(guó)的神圣領(lǐng)土,祖國(guó)大陸的人們開(kāi)始和臺(tái)灣接觸,早在秦漢時(shí)期,臺(tái)灣在三國(guó)是稱(chēng)為:()
A、夷洲
B、流求
C、東番
D、臺(tái)灣
38、為了孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境而三遷居的是哪個(gè)歷史故事()
A、孟母教子
B、舉案齊眉
C、岳母刺字
39、“天行健,君子以自強(qiáng)不息。地勢(shì)坤,君子以厚德載物!背鲎裕ǎ。
A、《詩(shī)經(jīng)》
B、《尚書(shū)》
C、《周禮》
D、《周易》
40、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”是三國(guó)時(shí)期()在臨終是囑咐兒子所說(shuō):
A、曹操
B、劉備
C、孫權(quán)
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