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愛彌兒中的教育名言
在平時的學習、工作或生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？以下是小編為大家收集的愛彌兒中的教育名言，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
1、你什么也舍不得犧牲，結(jié)果你什么也得不到，由于你一心追逐你的欲念，結(jié)果你是永遠也不能夠滿足你的欲念的。
2、既然每一個錯誤的命題的反對面都是一個真理，所以真理的數(shù)目也同謬誤的數(shù)目一樣，是沒有窮盡的。
3、我們首先是要對自己盡我們的責任；我們原始的情感是以我們自身為中心的；我們所有一切本能的活動首先是為了保證我們的生存和我們的幸福。所以，第一個正義感不是產(chǎn)生于我們怎樣對別人，而是產(chǎn)生于別人怎樣對我們。
4、如果允許我們在這個世界上長生不老，試問誰愿意接受這件不吉祥的禮物?
5、我們可以讓那些同我們不相干的人愛怎樣說就怎樣說，可是，讓一個朋友認為我們具有我們本來沒有的美德，是犯罪的。
6、人類幸福起源于愿望與能力的平衡。
7、快樂的兒童享受了時間而不作時間的奴隸，他利用了時光而不知道時間的價值。
8、真正的教育不在于口訓而在實行。
9、當我們受傷的時候，使我們感到痛苦的，并不是所受的傷，而是恐懼的心情。
10、出自造物主手中的東西，都是好的，而一到了人的手里，就全變壞了。
11、問題不在于他學到的是什么樣的知識，而在于他所學的知識要有用處。
12、因為做有意義的事情，其本身就是對生活的享受。
13、要記住，人之所以走入迷途，并不是由于他的無知，而是由于他自以為知。
14、我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱。一個有感覺的人在他的能力擴大了他的愿望的時候，就將成為一個絕對痛苦的人了。只有在一切力量都得到運用的時候（即欲望與滿足欲望的能力相稱），心靈才能保持寧靜，人的生活才能納入條理。
15、正真愛情的嬌艷是更加微妙的，打扮的方法是完全的不同。
16、無論何物，只要出于自然的創(chuàng)造，都是好的，一經(jīng)人手就變壞了。
17、我們總是在孩子身上找大人，卻從不想想他在變成大人之前只是個孩子。
18、如果你不首先培養(yǎng)活潑的兒童，你就絕不能教出聰明的人來。
19、自然的教育可以使一個人適應所有一切人的環(huán)境。應該讓孩子具有的唯一習慣就是不染上任何習慣。
20、本性的最初的沖動始終是正確的，因為在人的心靈中根本沒有什么生來就有的邪惡，任何邪惡我們都能說出它是怎樣和從什么地方進入人心的。
21、我們所有的智慧，都脫不了奴隸的偏見。我們所有的習慣都在奴役我們，束縛我們，壓制我們。文明人從生到死都脫不了奴隸的羈絆。
22、大雨可以延遲我們到達的時間，但不能阻止我們前進。
23、愛彌兒的知識不多，但他所有的知識都真正是屬于他自己的，而且其中沒有一樣是一知半解的。
24、我們現(xiàn)在要掌握一切，把一切都抓在手里;對我們每一個人來說，重要的是一切現(xiàn)有的和將有的時間、地方、人和東西;我們的個體只不過是我們自己的最小的部分。
25、偉大的人是絕不會濫用他們的優(yōu)點的，他們看出他們超過別人的地方，并且意識到這一點，然而絕不會因此就不謙虛。他們的過人之處愈多，他們愈認識到他們的不足。
26、敦厚溫和的性情是產(chǎn)生于自愛，而偏執(zhí)妒忌的性情是產(chǎn)生于自私。
27、忍耐是苦澀的，但它的果實卻是甘甜的。
28、出自造物主之手的東西，都是好的，而一到人的手里，就全變壞了。他要強調(diào)使一種土地滋生另一種土地上的東西，強使一種樹木結(jié)出另一種樹木的果實。
29、生活得最有意義的人，并不就是年歲活得最大的人，而是對生活最有感受的人。
30、好奇心只要有很好的引導，就能成為孩子尋求知識的動力。
31、在變化無常的人生中，我們要特別避免那種為了將來而犧牲現(xiàn)在的過于謹慎的畏首畏尾的做法，這種做法往往是為了將來根本得不到的東西而犧牲現(xiàn)在能夠得到的東西。
32、童年是理智的睡眠期。
33、如果你的目的只是想到某一個地方去，你當然可以坐驛車，但是，如果是為了游歷，那就要步行了。
34、不要教他這樣那樣的學問，而要由他自己去發(fā)現(xiàn)哪些學問。
35、向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填謬誤。
36、家庭生活的樂趣是抵抗壞風氣的毒害的最好良劑。
37、人是應當服從法則的，但最重要的法則是，能夠在有所需要的時候可以毫無危險的打破法則。
38、我們的痛苦正是產(chǎn)生于我們的愿望和能力的不相稱。
39、我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子，應當使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。
40、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。
41、重要的是，開頭就要習慣于在不好的地方也能睡覺，這是以后不怕遇到壞床的辦法。一般地說，艱苦的生活一經(jīng)變成了習慣，就會使愉快的感覺大為增加，而舒適的生活將是會帶來無限的煩惱的。
42、大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。
43、一個人要能夠在自己的地位發(fā)生變化的時候毅然拋棄那種地位，不顧命運的擺布而立身做人，才說得上是幸福的。
44、我認為，一個孩子的教師應該是年輕的，而且，一個聰慧的人能夠多么年輕就多么年輕。如果可能的話，我希望他本人就是孩子，希望它能夠成為他的學生的伙伴，在分享他的歡樂的過程中贏得他的信任。
45、我們生來是軟弱的，所以我們需要力量;我們生來是一無所有的，所以需要幫助;我們生來是愚昧的，所以需要判斷力。我們在出生的時候所沒有的東西，我們在長大的時候所需要的東西，全都要有教育賜予我們。這種教育，我們或是受之于自然，或是受之于人，或是受制于事物。如果在一個人身上這三種不同的教育是一至的，都趨向通用的目的，他就會自己達到他的目標，而且生活的很有意義。
46、人類天生的唯一無二的欲念是自愛，也就是廣義上說的自私。
47、上帝造就了我，而我卻將模子打破。
48、在他人的痛苦中，我們所同情的只是我們認為我們也難免要遭遇的那些痛苦。
49、沒有信念，就沒有真正的美德。
50、他的責任不是教給孩子們以行為的準繩，他的責任是促使他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)這些準繩。
51、財產(chǎn)這個魔鬼，摸著什么東西就要敗壞什么東西。
52、我們之所以產(chǎn)生嫉妒的心理，是由于社會的欲望，而不是由于原始的本能。
53、一個人的心是只服從他自己的，你想束縛它，結(jié)果卻釋放了它；如果讓它自由自在的話，你反而把它束縛得緊緊的了。
54、只要人活著，絕不會消失的唯一情欲是自愛。
55、問題不在于教他各種學問，而在于培養(yǎng)他有愛好學問的興趣，而且在這種興趣充分成長起來的時候，叫他以研究學問的方法。
56、上帝創(chuàng)造了我，然后將模子打破。
57、真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時髦是一種不良的風尚，因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的。
58、一般的說，你不急于達到什么目的，反而可以很有把握和十分迅速的達到那個目的。
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