望月有感古詩(shī)

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用古詩(shī)吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴(yán)格的特點(diǎn)。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的望月有感古詩(shī)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

望月有感古詩(shī)1

　　《望月有感》

　　唐朝：白居易

　　自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。

　　時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。

　　田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

　　吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

　　共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。

　　譯文

　　自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂，關(guān)內(nèi)一帶漕運(yùn)受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。因?yàn)榭吹皆铝炼�有所感觸，便隨性寫成詩(shī)一首來(lái)記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下邽的弟弟妹妹們看。

　　家業(yè)在災(zāi)年中蕩然一空，兄弟分散各自你西我東。

　　戰(zhàn)亂過(guò)后田園荒蕪寥落，骨肉逃散在異鄉(xiāng)道路中。

　　吊影傷情好像離群孤雁，漂泊無(wú)蹤如斷根的秋蓬。

　　同看明月都該傷心落淚，一夜思鄉(xiāng)心情五地相同。

　　注釋

　�、藕幽希禾茣r(shí)河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區(qū)。

　�、脐P(guān)內(nèi)：關(guān)內(nèi)道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內(nèi)蒙的部分地區(qū)。

　�、亲桊嚕涸馐莛嚮牡壤щy。

　　⑷浮梁大兄：白居易的長(zhǎng)兄白幼文，貞元十四、五年（798—799年）間任饒州浮梁（今屬江西景德鎮(zhèn)）主簿。

　�、伸稘撈咝郑喊拙右资甯赴准究档拈L(zhǎng)子，時(shí)為於潛（今浙江臨安縣）縣尉。

　�、蕿踅�十五兄：白居易的從兄白逸，時(shí)任烏江（今安徽和縣）主簿。

　�、朔�離：在今安徽宿縣內(nèi)。白居易的父親在彭城（今江蘇徐州）作官多年，就把家安置在符離。

　�、滔逻灒嚎h名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。

　�、蜁r(shí)難年荒：指遭受戰(zhàn)亂和災(zāi)荒�；�，一作“饑”。

　�、问罉I(yè)：祖?zhèn)鞯漠a(chǎn)業(yè)。唐代初年推行授田制度，所授之田分“口分田”和“世業(yè)田”，人死后，子孫可以繼承“世業(yè)田”。

　�、狭b旅：漂泊流浪。

　�、辛嚷洌夯氖徚懵�。

　�、迅筛辏汗糯鷥煞N兵器，此代指戰(zhàn)爭(zhēng)。

　�、业跤埃阂粋�(gè)人孤身獨(dú)處，形影相伴，沒(méi)有伴侶。

　�、忧Ю镅悖罕扔餍值軅兿喔羟Ю�，皆如孤雁離群。

　�、赞o根：草木離開(kāi)根部，比喻兄弟們各自背井離鄉(xiāng)。

　�、站徘锱睿荷钋飼r(shí)節(jié)隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬草，古人用來(lái)比喻游子在異鄉(xiāng)漂泊。九秋，秋天。

　�、粥l(xiāng)心：思親戀鄉(xiāng)之心。

　�、孜逄帲杭丛�(shī)題所言五處。

　　鑒賞

　　這是一首感情濃郁的抒情詩(shī)。全詩(shī)意在寫經(jīng)亂之后，懷念諸位兄弟姊妹。

　　此詩(shī)讀來(lái)如聽(tīng)詩(shī)人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰(zhàn)亂饑饉災(zāi)難深重的年代里，祖?zhèn)鞯募覙I(yè)蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業(yè)，羈旅行役，天各一方�；厥妆�燹后的故鄉(xiāng)田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉(xiāng)的道路之中。詩(shī)的前兩聯(lián)就是從“時(shí)難年荒”這一時(shí)代的災(zāi)難起筆，以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)生活。接著詩(shī)人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無(wú)定�！暗跤胺譃榍Ю镅�，辭根散作九秋蓬”兩句，一向?yàn)槿藗兯鶄髡b。詩(shī)人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的'描述，賦予它們孤苦凄惶的情態(tài)，深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。孤單的詩(shī)人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長(zhǎng)弟妹們。他想：如果此時(shí)大家都在舉目遙望這輪勾引無(wú)限鄉(xiāng)思的明月，也會(huì)和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會(huì)是相同的。詩(shī)人在這里以綿邈真摯的詩(shī)思，構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景，從而收結(jié)全詩(shī)，創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。

　　全詩(shī)以白描的手法，采用平易的家常話語(yǔ)，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實(shí)情感。清劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“常語(yǔ)易，奇語(yǔ)難，此詩(shī)之初關(guān)也。奇語(yǔ)易，常語(yǔ)難，此詩(shī)之重關(guān)也。香山常得奇，此境良非易到�！卑拙右椎倪@首詩(shī)不用典故，不事藻繪，語(yǔ)言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深，情韻動(dòng)人，堪稱“用常得奇”的佳作。

　　這首詩(shī)約作于公元799年秋至800年春之間。其時(shí)詩(shī)人到符離（今安徽省宿州市），曾有《亂后過(guò)流溝寺》詩(shī)，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可能和詩(shī)人自己均在符離，因此合起來(lái)就有五處。公元799年（貞元十五年）春二月，宣武（治所在今河南省開(kāi)封市）節(jié)度使董晉死后部下叛亂。三月，彰義（治所在今河南省汝南縣）節(jié)度使吳少誠(chéng)又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰(zhàn)事發(fā)生在河南境內(nèi)。平叛戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模較大，時(shí)間亦長(zhǎng)。此即詩(shī)題所言“河南經(jīng)亂”。當(dāng)時(shí)南方漕運(yùn)主要經(jīng)過(guò)河南輸送關(guān)內(nèi)。由于“河南經(jīng)亂”使得“關(guān)內(nèi)阻饑”。值此人禍天災(zāi)紛至沓來(lái)之際，田園荒蕪，骨肉離散，詩(shī)人自不免憂國(guó)思親，傷亂悲離。就在這一年秋天，白居易為宣州刺史所貢，第二年春天在長(zhǎng)安考中進(jìn)士，旋即東歸省親。這首詩(shī)大約就寫于這一時(shí)期。

　　作者簡(jiǎn)介

　　白居易（772年—846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，又號(hào)醉吟先生，祖籍山西太原，到其曾祖父時(shí)遷居下邽，生于河南新鄭。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，世稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”。

　　白居易的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》《賣炭翁》《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛陽(yáng)，葬于香山。

望月有感古詩(shī)2

　　《望月有感》

　　作者：白居易

　　原文：

　　自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，

　　兄弟離散，各在一處。

　　因望月有感，聊書所懷，

　　寄上浮梁大兄、

　　於潛七兄、烏江十五兄，

　　兼示符離及下邽弟妹。

　　時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。

　　田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。

　　吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。

　　共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。

　　注釋：

　　1、河南：唐時(shí)河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區(qū)。

　　2、關(guān)內(nèi)：關(guān)內(nèi)道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內(nèi)蒙的部分地區(qū)。阻饑：遭受饑荒等困難。

　　3、浮梁大兄：白居易的長(zhǎng)兄幼文，貞元十四、五年間任饒州浮梁（今江西）主簿。

　　4、於潛七兄：白居易叔父季康的長(zhǎng)子，時(shí)為於潛（今浙江臨安縣）縣尉。

　　5、烏江十五兄：白居易的從兄逸，時(shí)任烏江（今安徽和縣）主簿。

　　6、符離：在今安徽省宿州市。白居易的父親在彭城（今徐州）作官多年，就把家安置在符離。

　　7、下邽：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。

　　8、世業(yè)：世代傳下的產(chǎn)業(yè)。

　　9、羈旅：猶漂泊。

　　10、寥落：冷落。

　　11、干戈：本是兩種武器，這里指戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　12、根：喻兄弟。

　　13、吊影：對(duì)影自憐，身邊沒(méi)有親人，獨(dú)對(duì)著自己的身影感傷。

　　14、千里雁：指離群之雁，孤獨(dú)的雁。

　　15、九秋蓬：秋天蓬草脫離本根隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，古人用來(lái)比喻游子在異鄉(xiāng)漂泊。

　　16、九秋：秋天。

　　翻譯：

　　自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂，

　　關(guān)內(nèi)一帶漕運(yùn)受阻致使饑荒四起，

　　我們兄弟也因此流離失散，

　　各自在一處。

　　因?yàn)榭吹皆铝炼�有所感觸，

　　便隨性寫成一首來(lái)記錄感想，

　　寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，

　　在烏江的十五哥和在符離、

　　下邽的弟弟妹妹們看。

　　時(shí)勢(shì)艱難兵荒馬亂，家業(yè)空空；

　　兄弟漂泊旅居異地，各自西東。

　　戰(zhàn)亂以后處處寥落，田園荒蕪；

　　骨肉分離漂泊流浪，失散途中。

　　離群孤雁相隔千里，形影相吊；

　　同根兄弟隨風(fēng)飛散，恰似秋蓬。

　　天涯海角共看明月，無(wú)不垂淚；

　　今夜思鄉(xiāng)你我同心，五地相同。

　　賞析：

　　這是一首感情濃郁的抒情詩(shī)，約作于公元799年（唐德宗貞元十五年）秋天。其時(shí)詩(shī)人到符離（安徽省宿州市），曾有《亂后過(guò)流溝寺》詩(shī)，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可能和詩(shī)人自己均在符離，因此合起來(lái)就有五處。公元799年（貞元十五年）春，宣武節(jié)度使董晉死后部下叛亂，接著中、光、蔡等州節(jié)度使吳少誠(chéng)又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰(zhàn)事發(fā)生在河南境內(nèi)。當(dāng)時(shí)南方漕運(yùn)主要經(jīng)過(guò)河南輸送關(guān)內(nèi)。由于“河南經(jīng)亂”使得“關(guān)內(nèi)阻饑”。全詩(shī)意在寫經(jīng)亂之后，懷念諸位兄弟姊妹。

　　此詩(shī)讀來(lái)如聽(tīng)詩(shī)人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰(zhàn)亂饑饉災(zāi)難深重的年代里，祖?zhèn)鞯募覙I(yè)蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業(yè)，羈旅行役，天各一方�；厥妆�燹后的故鄉(xiāng)田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉(xiāng)的道路之中。詩(shī)的前兩聯(lián)就是從“時(shí)難年荒”這一時(shí)代的災(zāi)難起筆，以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的'苦難的現(xiàn)實(shí)生活。接著詩(shī)人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無(wú)定�！暗跤胺譃榍Ю镅悖�辭根散作九秋蓬”兩句，一向?yàn)槿藗兯鶄髡b。詩(shī)人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態(tài)，深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。孤單的詩(shī)人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長(zhǎng)弟妹們。他想：如果此時(shí)大家都在舉目遙望這輪勾引無(wú)限鄉(xiāng)思的明月，也會(huì)和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會(huì)是相同的。詩(shī)人在這里以綿邈真摯的詩(shī)思，構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景，從而收結(jié)全詩(shī)，創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。

　　全詩(shī)以白描的手法，采用平易的家常話語(yǔ)，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實(shí)情感。清劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“常語(yǔ)易，奇語(yǔ)難，此詩(shī)之初關(guān)也。奇語(yǔ)易，常語(yǔ)難，此詩(shī)之重關(guān)也。香山用常得奇，此境良非易到�！卑拙右椎倪@首詩(shī)不用典故，不事藻繪，語(yǔ)言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深，情韻動(dòng)人，堪稱“用常得奇”的佳作。

望月有感古詩(shī)3

　　自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下?弟妹。時(shí)難年荒世業(yè)空，弟兄羈旅各西東。田園寥落干戈后，骨肉流離道路中。吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬。共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同。標(biāo)題

　　注釋

　　1.河南：唐時(shí)河南道，轄今河南省大部和山東、江蘇、安徽三省的部分地區(qū)。

　　2.關(guān)內(nèi)：關(guān)內(nèi)道，轄今陜西大部及甘肅、寧夏、內(nèi)蒙的部分地區(qū)。阻饑：遭受饑荒等困難。

　　3.浮梁大兄：白居易的長(zhǎng)兄幼文，貞元十四、五年間任饒州浮梁（今江西）主簿。

　　4.於潛七兄：白居易叔父季康的長(zhǎng)子，時(shí)為於潛（今浙江臨安縣）縣尉。

　　5.烏江十五兄：白居易的從兄逸，時(shí)任烏江（今安徽和縣）主簿。

　　6符離：在今安徽省宿州市。白居易的父親在彭城（今徐州）作官多年，就把家安置在符離。

　　7.下?：縣名，治所在今陜西省渭南縣。白氏祖居曾在此。

　　注釋

　　1、世業(yè)：世代傳下的產(chǎn)業(yè)。

　　2、羈旅：猶漂泊。

　　3、寥落：冷落。

　　4、干戈：本是兩種武器，這里指戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　5、根：喻兄弟。

　　6、吊影：對(duì)影自憐，身邊沒(méi)有親人，獨(dú)對(duì)著自己的身影感傷。

　　7．千里雁：指離群之雁，孤獨(dú)的雁。

　　8．九秋蓬：秋天蓬草脫離本根隨風(fēng)飛轉(zhuǎn)，古人用來(lái)比喻游子在異鄉(xiāng)漂泊。

　　9．九秋：秋天。

　　譯文自從河南地區(qū)經(jīng)歷戰(zhàn)亂，關(guān)內(nèi)一帶漕運(yùn)受阻致使饑荒四起，我們兄弟也因此流離失散，各自在一處。因?yàn)榭吹皆铝炼�有所感觸，便隨性寫成一首來(lái)記錄感想，寄給在浮梁的大哥、在於潛的七哥，在烏江的十五哥和在符離、下?的弟弟妹妹們看。時(shí)勢(shì)艱難兵荒馬亂，家業(yè)空空；兄弟漂泊旅居異地，各自西東。戰(zhàn)亂以后處處寥落，田園荒蕪；骨肉分離漂泊流浪，失散途中。離群孤雁相隔千里，形影相吊；同根兄弟隨風(fēng)飛散，恰似秋蓬。天涯海角共看明月，無(wú)不垂淚；今夜思鄉(xiāng)你我同心，五地相同。賞析這是一首感情濃郁的抒情詩(shī)，約作于公元799年（唐德宗貞元十五年）秋天。其時(shí)詩(shī)人到符離（安徽省宿州市），曾有《亂后過(guò)流溝寺》詩(shī)，流溝寺即在符離。題中所言“弟妹”，可能和詩(shī)人自己均在符離，因此合起來(lái)就有五處。公元799年（貞元十五年）春，宣武節(jié)度使董晉死后部下叛亂，接著中、光、蔡等州節(jié)度使吳少誠(chéng)又叛亂。唐朝廷分遣十六道兵馬去攻打，戰(zhàn)事發(fā)生在河南境內(nèi)。當(dāng)時(shí)南方漕運(yùn)主要經(jīng)過(guò)河南輸送關(guān)內(nèi)。由于“河南經(jīng)亂”使得“關(guān)內(nèi)阻饑”。全詩(shī)意在寫經(jīng)亂之后，懷念諸位兄弟姊妹。此詩(shī)讀來(lái)如聽(tīng)詩(shī)人傾訴自己身受的離亂之苦。在這戰(zhàn)亂饑饉災(zāi)難深重的年代里，祖?zhèn)鞯?家業(yè)蕩然一空，兄弟姊妹拋家失業(yè)，羈旅行役，天各一方�；厥妆�燹后的故鄉(xiāng)田園，一片寥落凄清。破敝的園舍雖在，可是流離失散的同胞骨肉，卻各自奔波在異鄉(xiāng)的道路之中。詩(shī)的前兩聯(lián)就是從“時(shí)難年荒”這一時(shí)代的災(zāi)難起筆，以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)生活。接著詩(shī)人再以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么像深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無(wú)定�！暗跤胺譃榍Ю镅�，辭根散作九秋蓬”兩句，一向?yàn)槿藗兯鶄髡b。詩(shī)人不僅以千里孤雁、九秋斷蓬作了形象貼切的比擬，而且以吊影分飛與辭根離散這樣傳神的描述，賦予它們孤苦凄惶的情態(tài)，深刻揭示了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的零落之苦。孤單的詩(shī)人凄惶中夜深難寐，舉首遙望孤懸夜空的明月，情不自禁聯(lián)想到飄散在各地的兄長(zhǎng)弟妹們。他想：如果此時(shí)大家都在舉目遙望這輪勾引無(wú)限鄉(xiāng)思的明月，也會(huì)和自己一樣潸潸淚垂吧！恐怕這一夜之中，流散五處深切思念家園的心，也都會(huì)是相同的。詩(shī)人在這里以綿邈真摯的詩(shī)思，構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景，從而收結(jié)全詩(shī)，創(chuàng)造出渾樸真淳、引人共鳴的藝術(shù)境界。全詩(shī)以白描的手法，采用平易的家常話語(yǔ)，抒寫人們所共有而又不是人人俱能道出的真實(shí)情感。清劉熙載在《藝概》中說(shuō)：“常語(yǔ)易，奇語(yǔ)難，此詩(shī)之初關(guān)也。奇語(yǔ)易，常語(yǔ)難，此詩(shī)之重關(guān)也。香山用常得奇，此境良非易到�！卑拙右椎倪@首詩(shī)不用典故，不事藻繪，語(yǔ)言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深，情韻動(dòng)人，堪稱“用常得奇”的佳作。

望月有感古詩(shī)4

　　閱讀下面古詩(shī)，按要求回答問(wèn)題。（6分）

　　望月有感

　　白居易

　　自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下邽弟妹。

　　時(shí)難年荒世業(yè)①空， 弟兄羈旅②各西東。

　　田園寥落③干戈④后， 骨肉流離道路中。

　　吊影分為千里雁， 辭根散作九秋⑤蓬。

　　共看明月應(yīng)垂淚， 一夜鄉(xiāng)心五處同。

　　【注釋】：①世業(yè)：世代傳下的產(chǎn)業(yè)。②羈旅：猶漂泊。③寥落：冷落。④干戈：本是兩種武器，這里指戰(zhàn)爭(zhēng)。⑤九秋：秋天。

　　（1）請(qǐng)指出詩(shī)歌的頸聯(lián)有哪些意象？（2分）

　　（2）“吊影分為千里雁， 辭根散作九秋蓬”詩(shī)句除了運(yùn)用對(duì)偶，還運(yùn)用了比喻，請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)對(duì)該句比喻修辭的作用作具體分析。（4分）

　　答案

　�。�1）2分，影、雁、根、蓬（答對(duì)二、三個(gè)意象只給1分，答對(duì)四個(gè)意象2分，只答對(duì)一個(gè)意象不給分）

　�。�2）“千里雁”一喻，將與親人分離后孤單的自己比作在千里遷徙中落單的孤雁（1分），形象生動(dòng)地表現(xiàn)了作者的孤獨(dú)感，有形影相吊之意。（1分）“九秋蓬”一喻，將在荒年、戰(zhàn)亂中離散的`兄弟姐妹比作散飛的蓬草（1分），表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)和親人的相思之情。深化了骨肉分離而自傷孤寂的感情（1分）。

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