【薦】朝花夕拾讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，相信你心中會有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，歡迎大家分享。
朝花夕拾讀后感1
在國慶的假期里，我讀了中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集，原名為《舊事重提》，本書比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷�！冻ㄏκ啊肥⑽谋憩F(xiàn)了從清末到民初的社會生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集，但是也表現(xiàn)了魯迅先生對黑暗現(xiàn)實(shí)的斗爭性和思想性，蘊(yùn)含著作者對歷史的深刻思考和對現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。
《朝花夕拾》一書中共收錄了十篇散文，其中有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《阿長與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛的，還是那一篇《藤野先生》。
藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生，叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須，戴著眼鏡，而且穿著十分隨意、邋遢的先生，但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫了兩件事，一件是藤野先生認(rèn)真的修改魯迅先生抄寫的講義，另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯(cuò)誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了，藤野先生是一個(gè)偉大的，有高尚品質(zhì)的人。因?yàn)榕c其他人相比，藤野先生是一個(gè)毫無民族歧視的`人。在當(dāng)時(shí)，中國人是被人看不起的，日本的同學(xué)對待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的，但藤野先生卻沒有這么做，他對待每一個(gè)學(xué)生都是一絲不茍的，不論是日本學(xué)生還是中國學(xué)生，他都是一視同仁，認(rèn)真負(fù)責(zé)，關(guān)心每一個(gè)同學(xué)，沒有一絲一毫的偏見之心。他毫無他給予學(xué)生以鼓勵(lì)，以幫助，以不倦的教誨，他通過自己的努力，讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人，讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說明了他是一個(gè)真正的好老師，一個(gè)真正的君子，這也是一種最難能可貴的精神和品質(zhì)。
這部中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品，這部魯迅先生的憶舊之作，文筆雋永，是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書。
朝花夕拾讀后感2
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊?
外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的'事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。??
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
朝花夕拾讀后感3
朝花夕拾，撿起的是枯萎�！冻ㄏκ啊芬粋�(gè)多么美倫美煥的名字，如此的詩意盎然如此的淡墨雅觀，讓人不禁想起那花開遍地的往事，恰有種凄涼委婉之中卻也不乏生機(jī)蓬勃之意�？催^魯迅文章的人應(yīng)該都有深切體會，他的文章讓人看后暢快淋漓，犀利的語句中不乏一份詼諧幽默。
如果說朱自清的文章像是上好的茅臺酒，那魯迅的文章就像是高純度的伏特加，辛辣過后便只是暢快了。
不能說《朝花夕拾》我看得有多透徹，我的文學(xué)水平并不高，我不會一字一詞的分析其中的`各種因素、味道，我也不知道是否用了什么修辭手法，我只知道這里的每一篇文章都讓我有一種想要去挖掘的想法，想要去深入的思考其中的奧妙，它們神奇似得與我的心靈產(chǎn)生了共鳴，讓我身心都深深的陶醉其中，有一種被海南十月的海風(fēng)浸泡過的美。我最敬佩魯迅先生的就是他在文章中曾說過：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。
即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將就不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者�！薄爸灰獙τ诎自拋砑右灾\害者，都應(yīng)該滅亡�！痹谀莻�(gè)語言、行動決不自由的時(shí)代，如此不顧一切的直抒胸臆，如此的呵斥那些古板不愿創(chuàng)新的老文豪，并不是每個(gè)人都能做到的。他如此說，便是為了中華民族的發(fā)展，華夏文化的又一個(gè)質(zhì)的變化，正是有了像魯迅這樣的人，如今的我們才有了學(xué)習(xí)現(xiàn)代文的機(jī)會。這便是這本書的重要主題，即使回憶溫馨的過去，又是理性的批判著當(dāng)時(shí)那個(gè)腐化的社會。要知道既要生存在那個(gè)被傳統(tǒng)封建束縛著身心的社會，又要保持著那樣的心態(tài)，是極不易的。
朝花夕拾讀后感4
一個(gè)黑暗的時(shí)代，在文中透出，一個(gè)時(shí)代的飛躍，對比十分明顯，令我驚嘆又感慨萬千�！}記
閱讀《朝花夕拾》，新中國成立以前的社會情景不禁浮現(xiàn)在我的腦海之中，其中《父親的病》與《從百草園到三味書屋》令我印象深刻。
《父親的病》中講述了魯迅先生的父親重病的時(shí)候，魯迅先生先后請了兩位“名醫(yī)”，可這兩位“名醫(yī)”并沒有真才實(shí)學(xué)，只看重錢財(cái)，根本沒有醫(yī)者應(yīng)有的仁心。并且為遮掩事實(shí)，故意開一些難找的藥，是不折不扣的庸醫(yī)。
而《從百草園到三味書屋》中教書先生，有問不答，只會上學(xué)生背不理解文章，并不會就體罰的教育制度令我十分討厭。體現(xiàn)出的是兒童人性的`壓抑，好奇心的打擊和，知識的陳舊腐朽。孩子還沒有長大，就已經(jīng)被摧殘，這是什么社會？
以上二篇文章都可以體現(xiàn)出舊社會各個(gè)角度都十分不合理，都運(yùn)用的是古代封建社會的制度與做法，使更多家庭受到重創(chuàng)。使像魯迅小時(shí)候一樣的兒童受苦受難。
而時(shí)光飛快，中國也在日新月異的飛快發(fā)展，與舊社會相比，醫(yī)與養(yǎng)育已經(jīng)截然不同，醫(yī)生中不會再有庸醫(yī)，學(xué)習(xí)中也不會有舊社會時(shí)期，只會讓學(xué)生死記硬背的老師，不禁讓我感到幸福，在這背后也不可缺少像魯迅先生一樣的文學(xué)革命者。
《朝花夕拾》中，魯迅先生發(fā)出了很多情感中，令我感受最深就是對封建教育與醫(yī)的批判，時(shí)代的飛躍后，這已經(jīng)不可能發(fā)生。我相信，這是魯迅先生想看到的。
一個(gè)時(shí)間的飛躍，兩個(gè)時(shí)代的對比，令我頗感幸福，與對舊社會人們的同情。
——后記
朝花夕拾讀后感5
我最喜歡的書叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當(dāng)我懷著好奇的心情打開這本書時(shí)，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著。
曾經(jīng)那可愛的、淘氣的.捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉(xiāng)，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的繭。見到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱兄道弟了�！拔摇焙烷c土之間似乎隔著一道無形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個(gè)有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內(nèi)，全被滿清政府逼死......
我體會到了當(dāng)時(shí)社會的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下，踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來的人在無情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因?yàn)槊癖娺�未意識到：只有推翻滿清政府的統(tǒng)治，才能讓中國不再被外國欺負(fù)，才能讓中國邁進(jìn)美好的明天!
魯迅先生是先知先覺的，他敏銳地察覺到中國落后的根源：在列強(qiáng)的強(qiáng)大，更在于兩千多年的封建社會中的奴性。這種奴性，是臣民對皇帝的奴性，長此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”，選擇了與黑暗的社會斗爭，除了叫板滿清政府，還要喚醒麻木的數(shù)萬萬國民。
我要像魯迅先生一樣用知識、智慧去守護(hù)祖國，保衛(wèi)祖國，振興祖國。所以，我下定決心，一定要好好讀書，為自己，為家人，為祖國!
朝花夕拾讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書和生活經(jīng)歷。《狗?貓?鼠》 記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡。《阿長與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊�！段宀䲡坊仡櫫藘簳r(shí)一次看廟會的經(jīng)歷�！稛o�！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會時(shí)的活無常�！稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的`日子�！陡赣H的病》在 敘述父親生病長期治療的過程中，對庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過�！斗稅坜r(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)。
記得在看《藤野先生》一文時(shí)，我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對日本人很友好。有本書上說，魯迅先生最后生病也請日本醫(yī)生給看病。我當(dāng)時(shí)就犯糊涂，他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?
當(dāng)然很快這些問題被媽媽破解了。她說日本人也有許多像藤野先生那樣對中國人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時(shí)候日本還沒有正式侵略中國呢。但我還是覺得不滿意。畢竟日本對中國的侵略可是由來已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代，日本侵略中國的圖 謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒有反日的言論呢?反而向來對日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀，《社戲》與日本不沾邊，《孔乙已》更與日本無關(guān)聯(lián)。其它的，我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里，多讀魯迅的文章了，了解魯迅文章中沒有明顯的反日言論的原因所在
朝花夕拾讀后感7
有一個(gè)人，他生活在動蕩不安的年代，都沒有在那個(gè)腐朽冷漠的社會中隨波逐流，而是以筆為武器，同整個(gè)封建社會斗爭，他就是魯迅！有一本書，它反映了在那個(gè)社會麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》！這本書以作者年少時(shí)的經(jīng)歷為原型，回憶了他的童年師友以及辛亥革命前后中國的農(nóng)村城鎮(zhèn)等，反映了當(dāng)時(shí)社會時(shí)局的.動蕩，《朝花夕拾》讀后感700字�？此圃趯懟貞泴�(shí)則是想要喚醒當(dāng)時(shí)的社會大眾。書中著有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《父親的病》、《藤野先生》《朝花夕拾》中我印象最深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事。《無�！分械臒o常是個(gè)有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻王爺打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，通過無常和閻王爺這兩個(gè)人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子，所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫了《老萊娛親》和《郭巨埋兒》兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是《郭巨埋兒》這個(gè)故事自己明明有些錢，確全給了自己的兄弟，后來窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物即決定犧牲自己的小兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)盜世欺名之意，形象的揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在這本書中，魯迅先生大量的使用了對比和諷刺的手法，用評定的語言，鮮明的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓人思想解放的愿望。手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的消遣日子。
朝花夕拾讀后感8
第一次接觸魯迅先生的作品是在小學(xué)的語文課本上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內(nèi)容豐富，生動有趣。出自回憶性散文集《朝花夕拾》。
魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔(dān)心自己讀不懂他的書，但對童年美好向往的'我，還是迫不及待的翻開書。
魯迅那個(gè)年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡直是被寵壞的孩子！現(xiàn)在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺得冷，夏天不覺得熱，平時(shí)上上網(wǎng)，打打游戲機(jī)……但是一想到百草園，我們的生活真是毫無樂趣可言啊！沒聽說過“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什么油蛉……更別說“拍雪人”了。
小時(shí)候我又很多親密的小伙伴，幾乎每天都要聚在一起你追我趕，講笑話和鬼故事。后來，我們都上了中學(xué)，只有在早晨上學(xué)時(shí)才偶爾見上一面，最好的就是打個(gè)招呼，多數(shù)都是當(dāng)沒看見。想到這里，誰會不心痛呢？
魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴(yán)肅、古板的環(huán)境中，盡管只有一個(gè)小花園可以休閑作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。
以前，我去農(nóng)村的奶奶家玩耍，農(nóng)村的環(huán)境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農(nóng)民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會帶我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上，架起雙臂，搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經(jīng)常會抓來些知了、蟈蟈或者螞蚱，養(yǎng)在罐子里，可有趣了�？萍妓疆�(dāng)然不及游樂場，但也是我童年生活的美好回憶�，F(xiàn)在生活忙碌了，學(xué)習(xí)加緊了。假期里上不完的輔導(dǎo)班，使我接到奶奶打來的電話的幾率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時(shí)隱隱聽到爺爺咳嗽，我常常潸然淚下。
現(xiàn)在的我經(jīng)常望著天空，聽著樓上小玩伴的鋼琴聲，感受著一個(gè)個(gè)黑白琴鍵的高低起伏，合上書，閉上雙眼，浮現(xiàn)出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個(gè)孩子。
朝花夕拾讀后感9
魯迅先生的《朝花夕拾》屬于散文�！冻ㄏκ啊肪拖袷囚斞赶壬膫�(gè)人生活編年史。里面記錄著魯迅先生生活的一些很精彩、很有意義的片段！
《朝花夕拾》，富有者豐富的情感以及對于某一些事物的看法。一篇篇文章中所運(yùn)用的修辭手法，讓人感覺所描寫的事物更加生動真實(shí)。整本書由內(nèi)而外散發(fā)出了一種童年時(shí)代的天真之氣！
我從讀的過程中，感受到了魯迅先生那清晰、明了、簡潔的寫作手法。魯迅先生用他那獨(dú)特的筆調(diào)，記敘了他的生活片段、展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、抒發(fā)了對親朋好友的.摯誠懷念，還很深刻的給予現(xiàn)實(shí)社會思考。
魯迅先生在寫到美好回憶的同時(shí)，也寫出了對封建社會的批判性審視。所以，《朝花夕拾》是一本蘊(yùn)含著特殊韻味的散文集。
讓我印象比較深刻的，一篇是《從百草園到三味書屋》，另一篇?jiǎng)t是《二十四孝圖》。
《從百草園到三味書屋》，我喜歡魯迅先生在開篇不久，所運(yùn)用的種種修辭手法：擬人、比喻，以及排比，運(yùn)用的一位自然靈活。在用了諸多修辭手法的一段中，描寫出了“百草園”的許多事物。精彩的修辭，使魯迅先生小時(shí)候的樂園變得活靈活現(xiàn)。
《二十四孝圖》，我喜歡魯迅先生運(yùn)用的諷刺與批判的藝術(shù)手法。這“二十四孝”中，有：孝感動天、清嘗湯藥，百里負(fù)米、蘆衣順母、鹿乳奉親、戲彩娛親、賣身葬父等二十四孝。因?yàn)椤靶⒌馈笔俏覀冎腥A民族的傳統(tǒng)美德之一。而這一篇，又重點(diǎn)的講到了孝道，所以我格外喜歡這一篇文章——《二十四孝圖》。
總體來說，《朝花夕拾》是一本好書！雖然很難讀透其中的道理，但是值得一讀！因?yàn)檫@是一本蘊(yùn)藏著深刻韻味的書籍。
朝花夕拾讀后感10
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個(gè)暑假我讀了這本書。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時(shí)代的往事的收錄。既描述了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種種生活。也寫了許多關(guān)于兒童時(shí)代的趣事。魯迅先生小時(shí)候的生活，仿佛與我們此刻的生活有些不一樣。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴，上學(xué)后在書塾的后院里嬉戲，這讓我們也能從中體會到當(dāng)時(shí)生活的歡樂
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對別人指指點(diǎn)點(diǎn);給魯迅講長毛的故事來嚇唬他;還害死了魯迅的隱鼠;睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字，卻趁回家的時(shí)候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因?yàn)殚L媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實(shí)不易。魯迅寫了這篇文章，表達(dá)出自我對阿長的感激與懷念。
一個(gè)孩子因?yàn)橐槐緯蜐M足了，他的這份童心與天真在此刻可能很少見了。此刻的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的`資本�？吹絼e人有好東西而自我沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個(gè)比一個(gè)多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時(shí)，會發(fā)現(xiàn)自我做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自我該做的事，我們童年的回憶將會是完美歡樂的。
朝花夕拾讀后感11
《狗貓鼠》這篇文章表達(dá)了魯迅對狗、貓、鼠三種動物的看法。他仇貓，也要打“落水狗”，喜歡的是家中吃墨的隱鼠。
魯迅也不喜歡貓，覺得它以大欺小，還慢慢折磨弱者，覺得他因能力而故作媚態(tài)，還發(fā)出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說，也確實(shí)讓人厭惡。
但在我的生活，中我對狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認(rèn)為狗調(diào)皮、機(jī)靈、忠誠、可靠。雖然有時(shí)看著有點(diǎn)兒傻氣，卻是人類的好伙伴。貓呢，她靈活、可愛、有著強(qiáng)烈的好奇心。雖然有時(shí)有點(diǎn)兒調(diào)皮、愛斗、卻不至于暴力。老鼠呢，我對它充滿著心理陰影。有一次我上閣樓時(shí)，它正好爬過我的腳，我給嚇了個(gè)半死。老鼠對我來說特別神秘。
初二:魯逸絲
一開始讀到狗貓鼠這篇文章，有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就我明白的段落來講講我的讀后感了。
魯迅不喜歡狗，覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓著背，狗就傻里傻氣的'說弓著背的貓就是象，著實(shí)傻到?jīng)]底。
魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下，確實(shí)是只有趣的小寵物呢！
我想魯迅的想法也不會與我相差太多，他為何對貓、狗如此厭惡，又對鼠如此喜愛呢？仔細(xì)看看才發(fā)現(xiàn)：這文章多處提到了人。細(xì)細(xì)琢磨，才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎？狗不就是自以為學(xué)識淵博的“富有指導(dǎo)青年責(zé)任”的前輩之流嗎？那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導(dǎo)者的不滿，對苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現(xiàn)哪！
朝花夕拾讀后感12
手捧著膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來。
這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？
魯迅先生的童年也并不乏味，他雖是鄉(xiāng)下人，卻可以隨城里人一同上學(xué)；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥；他在上課時(shí)偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的�！翱菰铮ξ丁眲t是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，就會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。
小時(shí)候，我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊，看見古老的大橋下邊，向著我游來一只只小鴨，歪著腦袋，掰著手指數(shù)“一只，兩只，三只，五只……”；喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗，他創(chuàng)作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》；他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的'脊梁”，以筆作槍，寫出了舊中國的弊端。如今的我們，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，而奮發(fā)努力。獨(dú)酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
朝花夕拾讀后感13
說到《朝花夕拾》人們便會想到魯迅。那我先來介紹一下魯迅。
魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國文學(xué)家，思想家和革命家。其 代表作有《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》，論文集《墳》，雜文集《熱風(fēng)》，《華蓋集》等，被后人稱為民族魂。郁達(dá)夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文 體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點(diǎn)，抓住之后，只消三言兩語就可以把主題道破�！�
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章， 我是比較喜歡的。首先，這些文章的內(nèi)容比較吸引我，因?yàn)槲蚁矚g看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕松而生動的'語言，讀著讀著，你仿佛就看到那個(gè)人從書中走 出來就站在你面前一樣，向你展示那一個(gè)個(gè)生動的故事。如《阿長與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國農(nóng)村勞動?jì)D 女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對于這個(gè)婦女，魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感 情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“長媽媽”跟我們讀過的文章中的“孔已己”很相 似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號也是隨便起的�？杀娜税�！
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感14
這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事。
在這十篇散文中，我對《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。
當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí)，我有很想看看這個(gè)二十四孝圖，我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道，那場面必須很令人感動吧。真應(yīng)了“不看不明白，一看嚇一跳”了，讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒覺得感動，取而代之的而是氣憤，難道這個(gè)就是所謂的孝道？從中我沒有看到“孝”這個(gè)字，這壓根兒就是摧殘，他們不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作趣味”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。這就是孝？錯(cuò)，大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來實(shí)現(xiàn)自我的.一己私念罷了�？梢�，這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無辜的性命就這么的沒了。
我很慶幸沒有生活在那個(gè)社會里，我有愛我的爸爸和媽媽，他們是寧可吃點(diǎn)苦也有讓我過得好點(diǎn)。我很感激他們，我會多理解他們的辛苦，盡量不讓他們多為我操心，這就是我對他們的孝，這孝是愛，而不是摧殘。
雖然那個(gè)時(shí)代殘酷，那也并不代表我們此刻這個(gè)社會就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人，這讓許多人熱愛幫忙的這顆心都逐漸消失了。更可惡的是，有些人為了錢，做一些傷害他人傷害社會的事。更有一些人，為了自我的利益隨意把別人踩在腳下，任意的玩弄。每個(gè)社會都有不一樣的現(xiàn)狀，單憑一個(gè)人的力量是改變不了的，他們有他們的生存方式。種種與此，都證明了我們大家還需努力，我們新一代的青少年要努力爭取改變這不好的現(xiàn)狀。
作為新一代青年，我們所要做的就是好好學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國，為我們的社會更加和諧、祖國更加完美而努力。
朝花夕拾讀后感15
《朝花夕拾》這本書，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自我的。整本書的語言異常簡練，字里行間又不乏魯迅爺爺對那個(gè)半殖民地封建社會的無盡嘲諷。
整本書共有十篇文章組成，其中及有寫人也有敘事的，囊括了魯迅爺爺?shù)耐晟倌暌约扒嗄陼r(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了
《父親的病》這篇散文我讀過幾遍，在不一樣時(shí)刻總有不一樣的`見解。因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親的病越來越重，最終不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣�！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開那無聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自我的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，可是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無形的愛國熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，經(jīng)過他們的相繼借故辭去，證明父親的病一步步惡化。經(jīng)過家庭的變故表達(dá)了對庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出此刻我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
《朝花夕拾》這本書，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
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