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時(shí)尚作文

時(shí)間:2023-01-10 11:31:18 時(shí)尚/美妝 我要投稿

【精華】時(shí)尚作文合集8篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編整理的時(shí)尚作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精華】時(shí)尚作文合集8篇

時(shí)尚作文 篇1

  那是怎樣的一種感覺,就像飛鳥劃過整個(gè)頭頂,就像牧童吹著那悠長(zhǎng)的笛,就像整個(gè)山坡開滿了鮮艷的花卻又迅速枯萎。我知道憂傷與寂寞又一次占領(lǐng)了我的心房。

  自從于偏僻的小村考到這個(gè)繁華的城市,我不止一次感到寂寞。本以為開了花就會(huì)結(jié)出碩大的果,本以為下過雨就會(huì)有彩虹,本以為走出小村前路就會(huì)平坦無阻。這么多的本以為蘊(yùn)含著我對(duì)于未來生活的`無限希冀,就像火紅的鐵塊經(jīng)現(xiàn)實(shí)的冷水一淬又變?yōu)榱死渖?/p>

  我在這個(gè)城市的學(xué)習(xí)并不很順利。 同學(xué)們都很好,只是我總是感覺自己像個(gè)異類。時(shí)尚的他們光鮮動(dòng)人,風(fēng)風(fēng)火火,而我?呵,還屬于八九十年代未經(jīng)造化的呢!我開始冷靜地觀察著,時(shí)尚原來如此: 這里的夏天,女人比男人穿得少。同學(xué)說,“真時(shí)尚!” 這里的青年,有些人的頭發(fā)比家里老母雞的顏色還要黃。同學(xué)說,“時(shí)尚,帥!” 這里的蔬菜,小瓜比村里的肉還貴,同學(xué)說,“綠色食品,時(shí)尚健康!” …… 呦,時(shí)尚原來如此,趕明兒回去讓媽媽補(bǔ)丁別補(bǔ)了,這里有個(gè)洞才時(shí)尚呢!

  說這話,我心里有點(diǎn)酸,同學(xué)們有些話又現(xiàn)了出來,什么“菜鳥”、“蝦米”之類的我不甚了解。 說“菜鳥”是時(shí)尚,那我告訴你,想當(dāng)年我在村里上樹掏鳥蛋、下河摸河蚌別提多“酷”了! 可這些,都是冷暖自知,他們不屑,我只能自我消遣。每每聽到他們談?wù)撌裁从螒蚯蛸愔惖模叶检o靜地跑開。他們的“時(shí)尚”是他們的,我什么也沒有。 也許就不該憂傷,這些時(shí)尚又與學(xué)習(xí)何干呢?即使外表老土,心靈時(shí)尚就夠了。

  想到這里,我又釋然起來。時(shí)尚不過如此,經(jīng)過我細(xì)細(xì)品味,還是咱們?cè)绒r(nóng)村好啊! “農(nóng)村生態(tài)游”已成時(shí)尚,我估計(jì)我以后也就成時(shí)尚了。所以品味時(shí)尚,毋須憂傷嘛。 作為一個(gè)少年,我相信未來也許是最真的、最值得追求的“時(shí)尚”吧! 如此一番,品味時(shí)尚,頗有收獲。

時(shí)尚作文 篇2

  前幾天,我們?nèi)B門看建材家居。家居真美,真時(shí)尚!

  一路上,道路兩旁開滿了鮮花,香味芳香撲鼻,使人感到神清氣爽。過了不多久,我們就到達(dá)了建材城,剛下車,我定睛一看,哇!展現(xiàn)在我眼前的是一棟棟的大樓,里面的家居令人目不暇接。家居分為好幾類,真壯觀!我們隨意地走進(jìn)了C區(qū):映入眼簾的是一扇扇門。我們又走進(jìn)B區(qū),這里是賣衛(wèi)浴的,里面的衛(wèi)浴琳瑯滿目,而且物美價(jià)廉。我感到:在廈門買東西可真方便!我們又看了陽臺(tái)窗、櫥柜、木地板……它們仿佛在向我們招手,說:“歡迎你,歡迎你!”

  最讓我感興趣的還是兒童家具區(qū)。單單床就有好幾種:帶樓梯的床;帶滑梯的床,當(dāng)你睡覺醒來時(shí),就從滑梯滑下去,開始全新的'一天。天使之床,只要你躺在上面,就會(huì)有柔軟、溫馨之感。我最喜歡的床是賽車床和子母床。我還看了排球和足球形狀的凳子,都有趣極了。

  時(shí)尚的家居,讓廈門更美、更時(shí)尚!

時(shí)尚作文 篇3

  流行文化伴隨著改革開放的春風(fēng)吹進(jìn)了中國(guó)尋常百姓家,走進(jìn)了眾多百姓的生活。

  當(dāng)你踏進(jìn)一家書店散發(fā)著木質(zhì)清香的書架上陳列著濃郁文化氣氛的名著已無人問津;而另外一邊擺放著娛樂書籍或青春愛情小說的書架前卻門庭若市。曾經(jīng)在一些書店里座無虛席有些人甚至直接坐在地上細(xì)細(xì)品味書中的瑰寶可是如今書店里的人們都去哪兒了?在這快節(jié)奏的時(shí)代你或許很難再見到有人坐在一旁聚精會(huì)神的品味《西游記》、《三國(guó)演義》或許看見的只會(huì)是一群穿著時(shí)尚的`年輕人拿著大屏幕的智能機(jī)看著那滿屏的字手不停地在屏幕上飛舞,等地鐵,等公交車,坐輕軌時(shí)幾乎人人都離不開手機(jī),當(dāng)你離開網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)一小會(huì)或許你就會(huì)覺得寂寞難耐了,沒有了QQ,微信,微博每天最愛干的事也就是不停的刷屏。

  你還記得愛唱山歌的劉三姐嗎?想想當(dāng)年人們經(jīng)常用山歌來表達(dá)自己的心意,干農(nóng)活時(shí)累了也哼上兩曲,如今無論何時(shí)何地你都可以掏出手機(jī)跟著音樂嗨起來,周末與朋友們?nèi)TV嗨一嗨緩解一周工作帶來的壓力。

  當(dāng)手中握著遙控器在頻道間跳躍;當(dāng)面對(duì)百度,雅虎,敲擊著鍵盤,你可以從魯迅到周迅,再到布蘭妮小甜甜可以從諸子百家到爛俗的言情小說,電視與網(wǎng)絡(luò)是作為娛樂傳媒而出現(xiàn)的,就像一位書法家不會(huì)把墨寶留在一張宮崎峻的漫畫上。

  當(dāng)我們以前總是通過報(bào)紙了解新聞而如今誰還愿意浪費(fèi)一段時(shí)間去閱讀一份報(bào)紙,更多的人更愿意花上幾分鐘時(shí)間瀏覽手機(jī)上的騰訊新聞;當(dāng)我們通過電視劇學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候,歷史就只能以戲說的身份也就是娛樂而存在。消滅歷史的方式再也沒有比這更徹底的了。當(dāng)我們翻開時(shí)下的報(bào)刊雜志,所謂文化版即娛樂版,全是娛樂圈的逸聞。

  當(dāng)明星們穿著透視裝,小禮服踩著高跟鞋走在紅地毯時(shí)是否想象過自己不追求時(shí)尚而穿起漢服行走在大街上是什么樣的感覺。

  娛樂也是一種文化,但如果文化只剩下娛樂,那么文化也就名存實(shí)亡了。

時(shí)尚作文 篇4

  時(shí)代在不停地轉(zhuǎn)變,人們的思想也在改變。

  曾經(jīng),有人穿著一套套正裝,常被別人夸贊為“時(shí)尚”。而現(xiàn)在,我們梳著奇怪的發(fā)型,穿著破一個(gè)洞或是少一節(jié)的褲子,也會(huì)被“稱贊”為“時(shí)尚”。

  我愛好模仿,便模仿起了這些潮流,自以為是新時(shí)代。

  夜光照進(jìn)了窗戶,擋在了書桌前。我知道一旦我做出這些舉動(dòng),便會(huì)被責(zé)備。于是我在三更半夜里,偷偷地,翻箱倒柜地找出了一條褲子,拿起剪刀,把它剪掉了一節(jié)。我穿在了身上,正合適。但由于動(dòng)靜太大,把最不能招惹的母親招惹了過來。她瞧見了滿地的衣服褲子,和被我“修飾”過的潮流,一生氣就把我叫到了客廳。

  “你瞧瞧,我用血汗錢買來的褲子就被糟蹋成這樣子。你以為這是潮流,是時(shí)尚,這其實(shí)都是一些縹渺如煙的世俗。”

  “這……這……”母親的`一段話讓我哽咽了。

  “時(shí)尚,你難道沒聽說過文藝時(shí)尚嗎,你作為一名學(xué)生,就應(yīng)該以文藝,藝術(shù),文學(xué)作為時(shí)尚!”說完,母親便離開了。

  正值冬天,我穿著單薄的衣服,寒風(fēng)凜冽,使我渾濁的頭腦一下子清醒了過來。

  我在書柜里抽出了一本書《努力,只為遇見更好的自己》,細(xì)細(xì)琢磨了起來。的確,文學(xué)中的時(shí)尚需要我們?nèi)テ肺,去感悟?/p>

  書像一杯濃情的綠茶,溫暖自己的心靈;書像一陣清涼的夏風(fēng),吹走心中的悶熱;書像一盞時(shí)刻閃亮的燈塔,指引我們走向更耀眼的彼岸。

  服飾、語言的時(shí)尚說變就變,并不固定其中,但依舊有許多人盲目追求。

  文藝界的時(shí)尚更具有內(nèi)涵,它能治愈人的內(nèi)心世界,但并沒有過多人的仰慕。

  品味時(shí)尚,讓我們?nèi)テ肺墩_的、值得的時(shí)尚,這里定會(huì)有一個(gè)不同凡響精彩絕倫的新世界。

時(shí)尚作文 篇5

  在超級(jí)學(xué)校里有一個(gè)喜歡追求時(shí)尚潮流的學(xué)生——棒棒,他有著自己的一套理論,他的'理論有時(shí)讓人啼笑皆非。

  這不,四三班下課了,棒棒第一個(gè)沖出教室!鞍舭,來我辦公室!”數(shù)學(xué)老師大聲叫道。“遵命!”棒棒扮了一個(gè)鬼臉,飛奔辦公室。

  來到辦公室,數(shù)學(xué)老師正嚴(yán)肅地等著他,“棒棒,你寫的數(shù)學(xué)作業(yè)為什么總是一連串大紅叉呢?”老師眼睛瞪得大大的。

  “是您打的叉,怎么能怪我?”

  “那7.83﹢14.27怎么等于‘n’呢?”老師語氣更強(qiáng)烈了。

  “為什么就不能等于‘n’?‘n’代表任何數(shù),這是最新時(shí)尚潮流!非主流數(shù)學(xué)!

  “你……你……你……?”

  棒棒的話說得老師喘不過氣來……

時(shí)尚作文 篇6

  青春是花環(huán)編織的筐籃,里面裝滿了春的故事,故事是野鴿子的羽翼,潔白而溫暖,不需雕飾,已就能詮釋美好的春天。我們挎著籃子,在花園中奔跑,當(dāng)我們用稚嫩的雙手,輕輕摘下時(shí)尚的花朵,放進(jìn)籃中,故事便從此開始。

  我們心中時(shí)尚的種子在萌芽,我們向往時(shí)尚,渴望時(shí)尚。我們睜著水靈的眼睛,眼中盡是渴求。

  當(dāng)我們懷著虔誠的心,用青春渴求的目光重新審視這個(gè)世界時(shí),我們突然發(fā)現(xiàn),原來時(shí)尚并不是街頭巷尾五彩繽紛的發(fā)絲;時(shí)尚也不是校園中叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)钠嫜b異服;時(shí)尚更不是耳朵上那無底的黑洞……時(shí)尚是科學(xué)大廈上新建起的一層華麗景致;時(shí)尚是美術(shù)史上新綻放的一朵絢爛鮮花;時(shí)尚是文學(xué)史上新現(xiàn)世的一支生花妙筆。時(shí)尚是發(fā)現(xiàn),時(shí)尚是開拓,時(shí)尚是創(chuàng)造……我們被它深深吸引了,我們熱切地渴望時(shí)尚。

  我們渴望時(shí)尚,是因?yàn)槲覀兛释麆?chuàng)造時(shí)尚;我們渴望時(shí)尚,是因?yàn)槲覀兛释I(lǐng)時(shí)尚;我們渴望時(shí)尚,是因?yàn)槲覀兛释淖儠r(shí)尚……

  歷史的長(zhǎng)河中,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的時(shí)光里,當(dāng)法拉第第一次發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象時(shí),他創(chuàng)造了時(shí)尚,人們開始以用電為時(shí)尚;當(dāng)瓦特把第一臺(tái)蒸汽機(jī)發(fā)明出來時(shí),他創(chuàng)造了時(shí)尚,人們開始以乘坐蒸汽火車為時(shí)尚;當(dāng)愛迪生把第一只電燈打開時(shí),他創(chuàng)造了時(shí)尚,人們開始以用電燈照明為時(shí)尚……

  梵高的一生是衰敗的,但他的一生也是輝煌的.。當(dāng)他的繪畫作品沒有人去購買,當(dāng)他的生活因入不敷出而窮困潦倒,當(dāng)他受到別人的指責(zé)飽嘗屈辱,當(dāng)他因?yàn)榫裾勰ド蝗缢罆r(shí),他沒有放棄,沒有因此而改變畫風(fēng)加入到當(dāng)時(shí)那近乎“照相”的肖像畫家群中去。他依舊我行我素,因?yàn)樗獎(jiǎng)?chuàng)造時(shí)尚。“走自己的路,讓別人去說吧。”他雖沒有這樣說,但他卻這樣做了。雖然在他有生之年,他的時(shí)尚并沒有成功,但在他帶著遺憾與世長(zhǎng)辭后,一代畫家畢加索誕生了。他也渴望創(chuàng)造時(shí)尚,他按照梵高的畫風(fēng),再進(jìn)行創(chuàng)造,終于,他成功了。他終于改變了當(dāng)時(shí)的時(shí)尚,讓他的畫成為當(dāng)時(shí)乃至現(xiàn)在風(fēng)靡全世界的時(shí)尚佳作。

  其實(shí),先人創(chuàng)造的時(shí)尚又何止這些,在中國(guó)五千年的文明中,又何嘗不人才輩出,時(shí)尚交疊。一代詩仙詩圣李白、杜甫把詩的時(shí)尚興盛起來,讓人人都崇尚寫詩。蘇軾創(chuàng)造了豪放派,把詞與豪情結(jié)合起來,成為當(dāng)時(shí)時(shí)尚……如今,浪漫詩人徐志摩還有食指、海子,一次又一次創(chuàng)造時(shí)尚,改變時(shí)尚。在這一次又一次創(chuàng)造時(shí)尚,改變時(shí)尚的過程中,中國(guó)的詩被推向一個(gè)又一個(gè)輝煌。

  我們?cè)谌松蠲利惖幕,我們也擁有人們最渴望擁有的青春。?dāng)我們?cè)陲L(fēng)清云淡的日子里,看到一棵金黃色的向日葵時(shí),我們的心湖被攪動(dòng)了。我們終于牽起手來,花開指上,繪影青春時(shí)尚!

時(shí)尚作文 篇7

  去年的現(xiàn)在,我在上海黃埔江,經(jīng)不起旅游宣傳手冊(cè)上“江楓漁火對(duì)愁眠”的誘惑,爬上了一葉扁舟。

  “現(xiàn)在最流行這個(gè)了”,漂亮的導(dǎo)游說,“大城市里就興這個(gè),復(fù)古嘛。”

  搖搖晃晃的小船上覆蓋著一頂編織的棚,游人就坐在里面。棚里貼著一張打印紙:30分鐘50元。導(dǎo)游見我盯著紙看,不無得意地說:“我們的團(tuán)員只要30塊錢,1分鐘才1塊錢。你看這意蘊(yùn)!

  意蘊(yùn),船頭的老人在搖槳,沉默地重復(fù)這急切的動(dòng)作,我走過去也不回頭來看一眼。而走進(jìn)時(shí)才發(fā)現(xiàn),老人的白汗衫上露出的標(biāo)簽赫然寫著:MadeinChina。原準(zhǔn)備與老人搭訕的,也只好悻悻地回到船艙。

  船繼續(xù)在江面上晃蕩,隔著晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間,消失在云尖,好象在得意地訴說什么。而不遠(yuǎn)處駛來一坐不大的輪船,飛快地開遠(yuǎn),只留下一道巨大的水痕,讓我們的小船顛得更厲害。

  而這所謂的“復(fù)古時(shí)尚”,在這繁華的城市面前,卑微得一如這搖槳的老人,一言不發(fā),格格不入。

  從上;貋,又到**的`老家逗留了幾天。那是個(gè)沿海的小城鎮(zhèn),混濁的黃海打小鎮(zhèn)邊起伏,卻承載了整個(gè)小鎮(zhèn)的一切衣食住行。

  我來到海邊的時(shí)候是傍晚,潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺,便叫我爬到他的船里玩一會(huì)兒。這是只極老的木船,船沿高高地圍著船膛。舅爺爺和我一并爬進(jìn)來,讓我坐在小凳上。船里有一張綠色粗繩編織的網(wǎng),也許是在海水里泡久了的緣故,已經(jīng)快成黑色了,但仍散發(fā)出陣陣腥味,魚鱗也粘在上面!按魈煸贌嵝┚徒读,那時(shí)候就不能下海啦!本死蠣斦f。

  老人的兒子也來了,他是在海上開快艇的。10塊錢坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋,驚險(xiǎn)卻有趣。這是這個(gè)小鎮(zhèn)上最有趣的游戲。白天很多漁民的孩子會(huì)花上10塊錢在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回,說不會(huì)收我的錢,我卻因恐懼不敢一試。這小鎮(zhèn)上的“時(shí)尚”,是那么的驚險(xiǎn),弄不好就會(huì)翻船。他們沒有更多的錢來構(gòu)建更安全的游戲,只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無奈:“這有什么辦法,開這玩意兒來錢!”

  不一會(huì)兒又有人來乘快艇?粗焱щx我們的老木船越來越遠(yuǎn),開始不停地急轉(zhuǎn)彎而激起一陣陣白浪,又想起上海那“復(fù)古的時(shí)尚”,不知為什么,心里涌上一陣無名的酸澀。

  而這兩種時(shí)尚下,又有著怎樣的我所看不見的落差?

時(shí)尚作文 篇8

  時(shí)尚是社會(huì)的審美風(fēng)潮。我們說一個(gè)人很時(shí)尚,并不代表他很有個(gè)性,只是肯定了他處在當(dāng)下潮流的前線。

  比如牛仔褲,最早不過是抗磨的粗布工裝,忽然間就有幾個(gè)頗有鑒賞力的藝術(shù)家拋掉了貴族氣息,開始向往山寨版的風(fēng)格。這樣的藝術(shù)家多了,便成了社會(huì)認(rèn)同。所以,當(dāng)更多的脖子吊上金銀首飾,金銀首飾便成了時(shí)尚,人也就跟著時(shí)尚起來。

  想當(dāng)年?duì)敔斴叺娜藢?duì)牛仔褲是嗤之以鼻的,謂之“不正經(jīng)”。時(shí)過境遷,爺爺們見得多了,也不怪了,一夜之間也忽然陸陸續(xù)續(xù)穿起來?上О,最早穿牛仔褲的叫個(gè)性,而后來穿長(zhǎng)衫馬褂的才算是個(gè)性,牛仔褲不過是大眾時(shí)尚。

  多少年以前筒褲很流行,直上直下,似乎很周正很正統(tǒng)。沒過多久,滿大街都換成了上窄下寬的喇叭褲。再后來,彈力褲緊身褲應(yīng)運(yùn)而生,就像一場(chǎng)革命,將人體從窩藏中釋放出來,凸現(xiàn)肉體之美。如今,滿大街黑絲襪、超短裙和光腿的誘惑,人類個(gè)性裸奔的欲望終于得到了恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。

  這正是時(shí)尚。不斷變化,不斷出新,同人類的審美、個(gè)性需求息息相關(guān)。

  在那萬惡的.舊社會(huì),封建條條框框限制個(gè)性的張揚(yáng),天生內(nèi)斂的中國(guó)人只好用寬松肥大的衣服遮蔽一切欲望,特別是女性。這是那個(gè)時(shí)代的風(fēng)尚,集中反映了頑固保守的個(gè)性風(fēng)向,不像歐美諸國(guó)活色生香,呼之欲出,看得前清的遺老遺少們目瞪口呆、心驚肉跳。但金發(fā)碧眼的外國(guó)娘們卻扭著胯撅著臀大搖大擺、談笑風(fēng)生地過去了。在這些開放風(fēng)潮的多次沖擊下,中國(guó)人假正經(jīng)的性格才多少有些松動(dòng)。

  這同時(shí)反映了改革開放的成果,反映了文化的借鑒、融合、和諧。

  融合不等于沒有個(gè)性。于是,在集體審美認(rèn)同的大樹上,也開出了個(gè)性的花枝。瞧那些青年,為了追求個(gè)性,可以在好好的牛仔褲上掏上幾個(gè)洞,可以將好好的黑頭發(fā)染成屎黃,甚至不惜代價(jià)擊穿自己的耳垂,戴上花里胡哨的飾品,男不男女不女的在大街上晃。還有更自殘的行為:刺青,隆胸,卡通版裝束,人體彩繪。人類追求時(shí)尚個(gè)性幾乎達(dá)到了無所不能的高度,在公共場(chǎng)合大搞前衛(wèi)藝術(shù),這在30年前是不敢想象的。

  所以,時(shí)尚也是妍媸兼有、美丑雜陳的。只有合乎人類共同審美取向的個(gè)性才能最終成為時(shí)尚。比如唐裝的盛行,不是單純的復(fù)古,而是去粗取精、推陳出新,中國(guó)的古典特色時(shí)尚同樣也享譽(yù)世界。

  在時(shí)尚中領(lǐng)跑的只有那么幾個(gè)先知,我們都是盲目跟風(fēng)的。在風(fēng)云變幻的時(shí)尚面前,我們要有一雙慧眼,學(xué)會(huì)鑒別各種時(shí)尚,于己不合的,大可走自己的路,讓別人說去;于己有益的,亦可隨眾。甚至,當(dāng)我們的修養(yǎng)到了一定程度,我們還可以創(chuàng)造時(shí)尚。

  品味時(shí)尚,也是在品味歷史變遷,品味世態(tài)人情,品味哲理真諦。

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