【精品】時尚作文匯總八篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么你有了解過作文嗎？下面是小編整理的時尚作文9篇，希望能夠幫助到大家。
時尚作文 篇1
提起時尚，人們會把它與眼下正在流行的網(wǎng)絡歌曲，80年代后期作家等一批新興概念聯(lián)系起來。而說到經(jīng)典，人們又多會想起《紅樓夢》、《白毛女》這些昔日流行的作品。那么，從時尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢?它們又是否矛盾呢?
“下午茶”是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚，當時貴族紳士、名媛、淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶，吃幾塊點心，下午茶也就成為英國民眾普遍效仿的時尚。從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的'下午茶早已成為都市白領的一種時尚。昔日的經(jīng)典依舊時尚，昔日的時尚凝固成今日的經(jīng)典。
好萊塢大片《泰坦尼克號》也算得上是從時尚走到經(jīng)典的一個例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克號》是美國電影史上耗費最大的一部電影。上映后立刻風靡全球，大街上隨處可見它的海報，印有男女主人公畫像的服飾比比皆是。如今整整十五年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。
由此，我們可以知道時尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時尚與經(jīng)典還有著千絲萬縷的聯(lián)系。從時尚走到經(jīng)典，也許需要經(jīng)過數(shù)百年，也許只需短短的幾十年。但無論時間長短，時尚都得接受時間的考驗，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷才能成為被人們津津樂道的時尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放出閃耀的光芒。
既然這樣，我們又應該如何對待現(xiàn)實中的時尚呢?
某個事物成為時尚，就必須有它的優(yōu)點。比如網(wǎng)絡歌曲，因為它通俗易懂，朗朗上口而深受大眾的喜愛，但這并不意味著網(wǎng)絡歌曲就是好的。相反，多數(shù)人認為它缺少深刻的內(nèi)涵而且制作簡陋，必定會成為“過眼云煙”。因此，我們對待時尚既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應該有選擇的利用。經(jīng)歷了時間利斧劈砍之后，它們中間也可能出現(xiàn)經(jīng)典的璧玉。
千年之前，宋朝民間流行宋詞與市井文學，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學中的經(jīng)典;俄國作家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為巴黎舞劇經(jīng)典……這一個個從時尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們以美的享受。我們期待著更多的經(jīng)典從時尚中走出來，走向我們的生活。
時尚作文 篇2
低碳是一種綠色的生活方式，它不是一種能力，只是一種積極的生活態(tài)度。我們應該從節(jié)約用電、節(jié)約用水、節(jié)約用紙，開始做起，支持低碳生活。只有我們行動，就可以更接近低碳生活，甚至可以達到低碳生活的模式。當然“低碳”不只是停留在嘴邊，我和父母就有這樣一段故事。
那一次，我和媽媽一起去浪潮百貨買些日用品，準備出門時，媽媽對我說：“晶晶我們騎車去，好嗎?這樣又快又舒服�！蔽疫B忙對媽媽說：“不用了，不用了!我們走路去吧!商場離我們加油不是太遠，我們就當作是散步吧!”媽媽聽了我的話笑著對我說：“對呀，我們少騎車，多步行，一起支持低碳生活�！彪x家不遠后,我發(fā)現(xiàn)我和媽媽兩手空空,我想起來了:我忘記帶環(huán)保購物袋了。我對媽媽說：“我把購物袋落在了家里了�！边吪芑丶夷么印�
到了浪潮百貨，媽媽說：“家里的一次性杯子沒有了!咱們?nèi)ベI一些吧!”我搖 了搖頭,說:"一次性杯子和筷子都只能用一次,多浪費呀!我們買一些瓷杯子得客人用吧這樣既環(huán)抱又省錢!”媽媽同意了我們挑了八只小小的客人專用的杯子后。來到了專賣家電的地方，媽媽說：“家里的' 電燈燒了去買個電燈吧!”我拉著媽媽來到節(jié)電家柜前。我問售貨員阿姨：“阿姨這兒有節(jié)電燈泡嗎?”阿姨笑著說：“小妹妹，你真是個環(huán)保小衛(wèi)士呀。節(jié)能燈使我們節(jié)約了許多電，是現(xiàn)代社會很受歡迎的產(chǎn)品�！甭犃税⒁痰慕榻B媽媽買了一個節(jié)能燈。
買完東西，我們又走路回到家。那時，天已經(jīng)是烈日當空了，回到家。我和媽媽已經(jīng)是汗流浹背了，當媽媽正準備開空調(diào)時，我忙對媽媽說："既耗電又不環(huán)抱還是開風扇吧!媽媽摸摸我的頭說:"你真是個低碳達人啊!我應該向你學習啊!"我看著媽媽笑了.......
時尚作文 篇3
在現(xiàn)代的社會中，有很多的流行趨勢。隨著社會的發(fā)展，又多了好幾個新的詞語，什么“粉絲”啊，等等，一系列的詞。
——題記
現(xiàn)在，人們逐漸的走向誤區(qū)，有人認為，這種流行，就是時尚的另一個說法，甚至有更多的人認為，流行就是時尚，只要你“流行”，那就是很時尚。實際，并不是這樣的，為什么這么說呢，我們首先來看一看什么叫做“流行”，什么叫做“時尚”，它們最本質(zhì)的區(qū)別是什么，它們的相同之處又是什么，為什么有那么多的人誤以為，流行就是時尚呢？
首先，我們來看“流行”在字典里的意思：廣泛傳布；盛行�！皶r尚”在字典中的解釋是：外在行為模式很快流傳于社會的現(xiàn)象。這樣一比較，我們會明顯的發(fā)現(xiàn)，它們有著最本質(zhì)的區(qū)別在于流行是一種廣泛傳布的，就是人人都知道的某種事物，而時尚是當今社會的.一種風尚。那為什么有那么多的人會把流行當作是時尚的根本呢？原因其實很簡單，想到流行，我們必定會想到當今的那些影視明星，什么“jay，angela，jolin……”等等之類的明星，有的人甚至狂熱到為了自己的偶像而自殺的地步！當然，沒有這些明星也就沒有那么多的娛樂色彩了。隨著更多的歌星，那些“流行歌曲”也逐漸的進入我們的生活之中，流行這個詞，被人們廣為運用，有些人追求時尚，苗頭是好的，但是，他們卻把對象給弄錯了。難道說，那些所謂的“流行”就是真正“時尚”所能達到的境界？
流行只是在某一個時間段之內(nèi)比較廣泛傳布的一種信息或某種事物。過了這一段時間，就又開始有新的事物出現(xiàn)，而這些在前一時間段“流行”的事物，經(jīng)過人們的狂熱后，人們已經(jīng)對此有“膩”的態(tài)度，這些流行事物就此告一段落。而接踵而來的是更多的人們所謂的“流行”。就這樣，一波一波的發(fā)展下去，成為了“流行”。
流行，說白了，內(nèi)涵很“淺薄”，只是人們對于新的事物的一種好奇心。而真正的時尚，卻并非如此。
時尚，是一種社會風尚，如果換一下位置，把流行當作是時尚的代名詞，那么，就可以把時尚解釋為：廣為傳布。這樣能解釋的通嗎？再者說，時尚的內(nèi)涵很“深厚”。流行和時尚的意思很接近，但又有很大的區(qū)別。如果單單用流行解釋為時尚，那么，要“時尚”還有什么用呢？那又為什么又耗費精力去造“時尚”這個詞呢？
真正的時尚是一種內(nèi)涵，是一種淵博。時尚是永久性的，不會那么輕易地被淡忘，被拋棄。它有時代表一種精神，有時代表一種社會的風氣，“時尚”一詞，雖和“流行”同樣都是兩個字，但是，內(nèi)涵的“深淺”卻有著天壤之別。
然而在今天這個復雜的社會里，“流行”成了人們對“時尚”的另一種名稱。特別是那些年紀青青的人，誤以跟著“流行風”走，就是“時尚”。但是，人們是否真正的想過，人們所謂的“時尚”就能用區(qū)區(qū)“流行”二字來代替？在今天，“時尚”真正的含義已經(jīng)被受到了前所未有的誤區(qū)，而真正的“時尚”，有那么的簡單嗎？
人們是否都想過，真正的“時尚”是什么樣的一個概念？而真正的“流行”又是一個什么樣的概念？“時尚”，已經(jīng)被現(xiàn)代的人所誤會，你可以走到大街上任何一個角落，看到那些打扮“另類”的青年，在他們的眼中，這就是“時尚”！對于這一點，我想，我們都應該沉思：
真正的“時尚”是所謂的“流行”嗎？
面對社會，每個人都想“時尚”，我們都照一照鏡子，我們真的很“時尚”嗎？
時尚作文 篇4
時代在不停地轉變，人們的思想也在改變。
曾經(jīng)，有人穿著一套套正裝，常被別人夸贊為“時尚”。而現(xiàn)在，我們梳著奇怪的發(fā)型，穿著破一個洞或是少一節(jié)的褲子，也會被“稱贊”為“時尚”。
我愛好模仿，便模仿起了這些潮流，自以為是新時代。
夜光照進了窗戶，擋在了書桌前。我知道一旦我做出這些舉動，便會被責備。于是我在三更半夜里，偷偷地，翻箱倒柜地找出了一條褲子，拿起剪刀，把它剪掉了一節(jié)。我穿在了身上，正合適。但由于動靜太大，把最不能招惹的母親招惹了過來。她瞧見了滿地的衣服褲子，和被我“修飾”過的潮流，一生氣就把我叫到了客廳。
“你瞧瞧，我用血汗錢買來的'褲子就被糟蹋成這樣子。你以為這是潮流，是時尚，這其實都是一些縹渺如煙的世俗�！�
“這……這……”母親的一段話讓我哽咽了。
“時尚，你難道沒聽說過文藝時尚嗎，你作為一名學生，就應該以文藝，藝術，文學作為時尚！”說完，母親便離開了。
正值冬天，我穿著單薄的衣服，寒風凜冽，使我渾濁的頭腦一下子清醒了過來。
我在書柜里抽出了一本書《努力，只為遇見更好的自己》，細細琢磨了起來。的確，文學中的時尚需要我們?nèi)テ肺�，去感悟�?/p>
書像一杯濃情的綠茶，溫暖自己的心靈；書像一陣清涼的夏風，吹走心中的悶熱；書像一盞時刻閃亮的燈塔，指引我們走向更耀眼的彼岸。
服飾、語言的時尚說變就變，并不固定其中，但依舊有許多人盲目追求。
文藝界的時尚更具有內(nèi)涵，它能治愈人的內(nèi)心世界，但并沒有過多人的仰慕。
品味時尚，讓我們?nèi)テ肺墩_的、值得的時尚，這里定會有一個不同凡響精彩絕倫的新世界。
時尚作文 篇5
泱泱華夏，經(jīng)典著作數(shù)不勝數(shù)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長并一直薪火相傳，影響了一代又一代的青年人。然而，伴隨著信息時代的到來，流行文化的興起，吸引了無數(shù)年輕人的眼球，沖擊著經(jīng)典文化的地位。
若問在經(jīng)典與時尚二者之間的博弈中誰更勝一籌？這個問題還真難以說清。依我之見，經(jīng)典就如一盞淡淡的花茶，香遠益清，沁人心脾，令人久久沉醉其間且難以自拔。觀那經(jīng)典之代表，被譽為中國四大名著之一的《西游記》，那活靈活現(xiàn)的藝術形象就一直在人們腦海中浮現(xiàn)，經(jīng)久不息。正與義，邪與惡的化身一一在這些經(jīng)典作品中表現(xiàn)得淋漓盡致，影響了一代又一代人的價值觀、人生觀。品讀經(jīng)典，讓我們重溫兒時的美夢，追憶流金溢彩的歲月，喚起心底最柔軟的情感。而時尚就如峭壁上的一朵奇葩，萬花從中一點綠，能及時有效地舒緩現(xiàn)代人緊張的神經(jīng)，帶給人們歡樂。如此看來，對于二者，我們不能簡單地評判孰高孰低。
經(jīng)典與時尚乍看是對矛盾體，二者水火不相容。其實不然。經(jīng)典與時尚之間是可以相互促進，相互交融的。倘若能給經(jīng)典注入時尚的元素，使其適應時代的發(fā)展，那么經(jīng)典就能歷久彌新，煥發(fā)新的光彩。這樣我們何樂而不為呢？同樣，如能把時尚植根于經(jīng)典之中，賦予其更加豐富的內(nèi)涵，就更易于喚起人們心靈深處的情感。然而，需注意的是，千萬莫曲解了時尚的內(nèi)涵，誤認為任何時下流行的東西就是時尚。在這個重金屬充斥的`時代，商品氣息無孔不入，人們一味追求所謂的潮流
追求時髦，將經(jīng)典視為草芥。像前段時間網(wǎng)絡上興起的“忐忑”、江南style等神曲，惹得大部分年輕人認為這就是潮流，并且爭相模仿。其實我們都陷入了“時尚”的迷惘中不能自拔，并不懂得何為真正的時尚。真正的時尚，應是時與尚的結合體。時，乃時下、時間，即在一段時間內(nèi)。尚則代表高尚、高品位。而所謂的奢華、前衛(wèi)與非主流，跟時尚完全不搭邊。
曾記否，那一曲二泉映月觸動過多少人的心，濡濕了多少人的眼。江蘇無錫惠山泉，世稱天下第二泉。作者華彥鈞本是一個盲人，經(jīng)過生活洗禮的他演奏的“二泉映月”，不但將人引進夜闌人靜，泉清月冷的意境，更讓人感受到一個頑強的盲藝人在傾吐自己坎坷的人生。如此經(jīng)典，實在令人難以忘懷。二胡既是平凡人開心時的工具，又是其潦倒時的支撐。一曲《二泉映月》便展現(xiàn)了中國二胡藝術的獨特魅力，成為中國民族音樂文化寶庫中享譽海內(nèi)外的優(yōu)秀作品，堪稱經(jīng)典。
經(jīng)典與時尚是我們生活中必不可少的兩部分，總而言之，只有正確理解二者的內(nèi)涵，才能真正地品味經(jīng)典與時尚，才能獲得心靈的啟迪。
時尚作文 篇6
近日，南粵中學高三年級的宣傳欄上運用了網(wǎng)絡流行語甲骨文表情包，引起了全校轟動。甲骨文在20xx年也已成功入選聯(lián)合國教科文組織《世界記憶名錄》，正在成為大眾和媒體關注的焦點。甲骨文是中國漢字文化的重要組成之一，而甲骨文的表情包，更加推動了大眾對它的關注。
現(xiàn)在我們中國人所學習、普遍使用的都是漢字，簡體便于人們方便書寫理解。但要說中國漢字的演變，不得不提的就是甲骨文了，甲骨文的出現(xiàn)讓我們對文字有了一定基本的認識，古代人民用簡單的符號而組成的文字，看出古代中華文明的博大精深與古代勞動人民的智慧之大�；蛟S很少人會關注甲骨文，因為很難看懂。陳教授受“藝術與科學”運動的啟發(fā)，借助電腦技術重新解讀中國古老的象形文字，從而設計出了具有幾何審美價值的甲骨文字體。正因為這些甲骨文的表情包，引起了廣大人民對甲骨文的關注，被甲骨文的獨特魅力所吸引，也讓更多人了解到中國古老的'象形文字的神秘與美妙。
現(xiàn)代社會發(fā)展之迅速，科技水平不斷提高，能夠充分利用科技、電腦技術對中國文化進行重新解讀，并設計出與時俱進，具有幾何審美的甲骨文字體，我想這是科技與文化的融合，一個充滿趣味、美妙的過程。形成的成果也是具有時代與藝術價值的字體。符合當代人對美、創(chuàng)新的追求，自然激發(fā)了大眾對它的關注與喜愛。甲骨文的幾何審美效果使其具有獨特魅力的時尚感，也體現(xiàn)了中國漢字的時尚美。我想說它時尚，也是因為與現(xiàn)代電腦技術和審美相融合，符合大眾的審美價值，這讓甲骨文的表情包在網(wǎng)絡上流行起來。甲骨文的美使它成為關注的熱點。這也讓中國的漢字文化得以傳播，賦予了新時代的美麗。
甲骨文字體出現(xiàn)在大眾視野，使更多人了解中國漢字文化，領略、感受到漢字不一樣的美麗。這是科技與文化的融合，甲骨文具有了不一樣的時尚感，引起了大眾與媒體的關注，也發(fā)揚了中國文化，傳播了獨特的時尚魅力。
時尚作文 篇7
在歌舞聲中搖擺，在新潮流中自樂，在前衛(wèi)風里酣暢……被稱為“腦殘90后”的我們，在品味時尚的同時，是否也曾想起那些漸行漸遠的……
一曲《雙截棍》唱出了多少年輕人心中的狂熱，極速的節(jié)奏，說唱的風格，正是適應了如今“快步調(diào)”的生活，成為流行中的流行�！按蠼中∠铩薄拔薄皹巧蠘窍隆薄叭收邿o敵”，人們在只有不羈外表，極少有精神價值的流行樂里流連，蹂躪聽覺。那秦淮河上的秦淮女子的輕彈吟唱，那孤舟里的“輕攏慢捻抹復挑”的《琵琶行》，那屈原不斷吟哦的楚辭《離騷》……還會有誰在意？品味流行樂，我看到一種歌聲的流失。
見到丑女喊“恐龍”，想要吃飯說“稀飯”，還有近年來從韓國傳來的非主流文學之風，使得90后的語言別具風格，獨具特色，“囧”文化更成為眾人的寵兒，一句話十個字有九個錯別字，美其名曰潮流。越來越多的文章受所謂潮流的影響，錯字迭出。再漸漸發(fā)展下去，漢語字典要重新排版了。我想問，那些曾經(jīng)為外國極為羨慕的標標準準的中國字去哪兒了？每個漢字都是祖輩們辛辛苦苦的結晶，有著深刻的意味。而如今卻被“整形”整得面目全非！曾經(jīng)的驕傲，難道要成為以后的譏笑？品味潮流文字，我看到一種民族文字的變異。
素？成灰，相思成灰。人潮中盡是衣著怪異的男生女生。他們頭頂“鳥巢”，身穿“破衣”，他們走在時尚的前流，前衛(wèi)而已。他們肆意地揮灑感情，視感情如糞土，快餐們地開始又結束一段感情，并且樂此不疲。在魚雁傳書的早已過時，“我愛你”泛濫澄海的時代，還會有誰“倚門回首，卻把青梅嗅”的擁有青澀害羞的'少女情懷？這些早已被前衛(wèi)的浪潮所掩蓋。那掩嘴輕笑，微移蓮步的一尊尊倩影，早已隨歷史河流遠去。品味前衛(wèi)，我看到一種思想的逝去。
品味時尚，不是紙醉金迷，醉生夢死，更不是毫無思想的模仿崇拜，不是變態(tài)式的創(chuàng)新，而是在浮華背后，去撩開迷人心身的彩紗，看清洗盡鉛華后的時尚的外殼之下，是一種傳統(tǒng)精神的遺失……
時尚作文 篇8
人類只有一個可生息的家園－地球�？墒沁@個家園正在被人類制造出來的各種環(huán)境災難所威脅：水污染、空氣污染、植被萎縮、物種瀕危、江河斷流、垃圾圍城、土地荒漠化、臭氧層空洞。
作為居住在家園中的居民，我們不能僅僅擔憂和抱怨，而必須行動。意識到那種無節(jié)制消耗資源和污染環(huán)境的生活方式是造成環(huán)境惡化的根源，我們愿意選擇有利于環(huán)境的生活方式來善待地球：
節(jié)約資源，減少污染。
綠色消費，環(huán)保選購。
重復使用，多次利用。
分類回收，循環(huán)再生。
保護自然，萬物共生。
善待地球的生活，是人人可以接近的綠色生活。綠色生活是一個綠色的`信號，它刺激著企業(yè)界去發(fā)展綠色的技術；綠色生活是一個綠色的要求，它鼓勵著政治家去追求可持續(xù)發(fā)展的政績；綠色生活是一個綠色的承諾，它提醒當代人去保障后代人生存的權利。
善待地球，是一種時尚，一種世界性和世紀性的時尚。當環(huán)保成了人人可以參與的行為和時尚，綠色，也就滲進了我們的文化與文明。在21世紀，環(huán)保行為意味著一個人的素質(zhì)和教養(yǎng)，正如環(huán)境質(zhì)量標志著一個國家的尊嚴和力量。
善待地球，也是一種回歸，向崇尚親情、崇尚自然的東方文明的回歸，那種無節(jié)制耗竭地球物質(zhì)的文明是殘缺的文明，它會毀掉我們的自然家園，也荒掉我們的精神家園。物質(zhì)文明若不與環(huán)境文明和精神文明相結合，給人類帶來的將是短暫的滿足和永久的厄運。
善待地球，又是一場變革，一場靜悄悄的、牽涉到每個階層每個家庭每個人的變革。它需要智慧去關注生存環(huán)境的變化，需要良知去阻止破壞環(huán)境的現(xiàn)象，需要熱情去傳播環(huán)保的理念，更需要勇氣來調(diào)整自己的生活價值和生活習慣，它也許是人類歷史上最深刻的一場社會變革，因為它的成敗所系，是人這個物種的生存或者毀滅。
在未來的世紀里，中國的發(fā)展在很大程度上，取決于整個民族能否建立起環(huán)境保護意識，取決于你、我、他，我們每一個人的行動，讓我們每個人都加入到環(huán)保的行列，創(chuàng)造我們美好的家園。
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