【熱門】時(shí)尚作文匯總八篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的時(shí)尚作文8篇，希望能夠幫助到大家。
時(shí)尚作文 篇1
時(shí)尚是什么?
很多人對(duì)時(shí)尚存在誤解.尤其是我們的工薪階層,農(nóng)民階層,一個(gè)會(huì)把時(shí)尚看作有錢人炫富的工具,一個(gè)把時(shí)尚斥之為與貧窮相對(duì)立的惡魔,但無論怎么樣評(píng)價(jià),我們都不懷疑里面有吃不到葡萄說葡萄酸的感情.古往今來,人們總也停止不住對(duì)時(shí)尚的追求.時(shí)尚本來就是一個(gè)社會(huì)群體發(fā)起的.試問,有誰能脫離群眾的取向呢?我十分喜愛時(shí)尚大師香奈兒的一句話“人們常說,時(shí)尚的對(duì)立面是貧窮,但事實(shí)上,它不是的.時(shí)尚的對(duì)立面是粗俗.”也就是說,無論你穿什么,說什么,如果將你們的個(gè)性,品質(zhì)很好的襯托出來,反映出你的精神面貌,那就時(shí)尚.毋庸置疑,香奈兒從一個(gè)農(nóng)村小姑娘到時(shí)尚的代言人,靠的不是天生的'洞察力,不是選取最花哨,最雍容的布條隨性混搭,而是她的經(jīng)歷,她對(duì)人情世故的觀察,對(duì)社會(huì)觀念的挖掘.她的服裝,飾品之所以到今天還占據(jù)著世界奢侈品的榜首,雖有品牌效應(yīng),有夸張之嫌,但它身上所反映出的文化特性和人類身上永恒的品質(zhì)美才是關(guān)鍵.服飾,只有當(dāng)人們的思想品質(zhì)融入其中時(shí),才能稱作真時(shí)尚.她那經(jīng)典的黑色小禮服,那融入男人運(yùn)動(dòng)服特色的女式西服,讓人一眼便能洞察出她的思想—女人不是弱者,女人是與男人平等的生物.不難看出,為什么世界上女人的時(shí)尚終級(jí)目標(biāo)是香奈兒了,她們愛極了她的想法.
并不是沒有保鮮期的時(shí)尚就不能稱之為經(jīng)典,服飾不像文字,它總有被人棄置的一天.二三十年代的中山裝和旗袍,是開放兼容的符號(hào).宮廷服飾的紛繁和雍容,是高貴端莊的符號(hào).雖然今天在大街上沒有人穿著中山裝和旗袍亂竄,只有拍藝術(shù)照時(shí)才有備選的宮廷服飾,可誰能否認(rèn),這些過去的時(shí)尚儼然已成為了經(jīng)典,經(jīng)典的定義不一定要時(shí)時(shí)穿在身上,而是當(dāng)你想起一個(gè)特定的年代,最先涌入腦海的是屬于那個(gè)年代的服裝,語言,繼而人們能由這些表皮看到時(shí)代內(nèi)涵,那么一個(gè)年代的時(shí)尚就已經(jīng)升華為永恒的經(jīng)典了.
文字雖不像服飾有著迅雷不及掩耳的變化,但也被打上了時(shí)尚的烙印.“90后”崇尚的“火星文”就是最好的例子.作為一個(gè)“90后”,當(dāng)我看到那些火星文,首先感覺讀懂費(fèi)勁,進(jìn)而覺得很搞笑,最后有一種恨想見的反感,我喜歡簡(jiǎn)單的文字下流淌著有內(nèi)涵的思想,費(fèi)解為什么有人喜歡雜亂的文字下平鋪著白癡般的想法,這不是很病態(tài)嗎?有人擔(dān)憂火星文會(huì)影響漢字的純凈度,照我說漢字不怕危脅挑戰(zhàn),真正的經(jīng)典是不怕社會(huì)上生出什么橫枝末節(jié)擾亂它,經(jīng)典在人們心中是一團(tuán)永遠(yuǎn)不滅的火種,是那些行走在消逝中的偽時(shí)尚不可比肩的.
真時(shí)尚是服飾、文字、藝術(shù)美的載體,是人類心中努力追求的美好品質(zhì).而火星文,非主流僅能被稱作偽時(shí)尚,是一群人的寵愛,不是大眾的擁躉.真時(shí)尚經(jīng)歲月的打磨最終會(huì)成為經(jīng)典,而偽時(shí)尚最終會(huì)因毫無內(nèi)涵消失在世界的視眼中.
時(shí)尚作文 篇2
我老媽是個(gè)購(gòu)物狂，也是一個(gè)時(shí)尚老媽。
記得有一次我老媽合著一大疊鈔票，拼命地扔，走“哥弟”{名牌}扔幾張又有一大袋衣服了，走到“千百度” 名牌又扔幾張又大袋衣服了，走到哪科名牌都扔幾張鈔票提著大袋小袋地走了。走出大門，總是我左手幾袋，右手幾大袋。而老媽卻左手提著包，右手則插在口袋里。雖然我提得好累，但總算有回報(bào)就是一頓“肯得鴨”
我老媽雖然拼命地買衣服，但每一件都非常時(shí)尚，非常潮流。
我老媽和我走在一起，別的不知道，還以為我們倆是姐弟呢。我老媽一有空，就會(huì)爬山？泳？打麻將……我老媽打麻將很厲害，所以每次都有有收獲。我媽的朋友們總是說她：“今年二十，明年十八�！�
我的'老媽夠時(shí)尚吧？
哈哈哈—
我玩電腦時(shí)，老媽總是說我不要玩物喪志。
……
時(shí)尚作文 篇3
當(dāng)今社會(huì)是信息社會(huì)，亦或是說，現(xiàn)在是屬于信息的一個(gè)時(shí)代。用數(shù)學(xué)的思維來想，信息是我們現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)大函數(shù)的一個(gè)值域，無論你是以三角函數(shù)周期性的亂蹦，還是對(duì)數(shù)、指數(shù)朝∞延伸，你都逃不出信息這個(gè)值域的掌心。而時(shí)尚，亦隨著信息社會(huì)的發(fā)展而與人們的生活更加密切。他時(shí)時(shí)刻刻都在影響著我們的生活�？蓵r(shí)尚究竟為何物？
在我看來，時(shí)尚不僅只有一層含義。用辯證的眼光去看，有真正意義上的時(shí)尚和假“時(shí)尚”。為此，我先給時(shí)尚加上雙引號(hào)。
先來說說假“時(shí)尚”。既然說是假“時(shí)尚”，這必是消極的一面。要知道，真正的時(shí)尚并不等同于跟風(fēng)。英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)就指出，人們?cè)谙M(fèi)時(shí)，會(huì)有從眾心理和攀比心理。似乎覺得“大家好，就是真的'好”。比如說，眾所周知的Iphone。在我看來，iphone早就不是單純的一部手機(jī)了。很多人購(gòu)買iphone的目的，不是為了那一大串是否會(huì)用到的功能。而是為了讓別人看到那被咬了一口的蘋果標(biāo)志罷了。用iphone，只是為了告訴別人，我有iphone�；蛘呤且�?yàn)樯磉叺挠H戚朋友都買了iphone，自己若是沒有則會(huì)顯得“沒面子”，所以也買iphone。試想一下，如果沒有這從眾心理和攀比心理，很多人在購(gòu)買手機(jī)時(shí)一定不會(huì)選擇iphone。為什么？因?yàn)閕phone的高價(jià)，實(shí)際使用價(jià)值優(yōu)勢(shì)不明顯……由此看來，這種“時(shí)尚”，就已經(jīng)與時(shí)尚的本意背道而馳了。甚至可以說，這是人們一種病態(tài)的心理，或者是一種不健康的社會(huì)現(xiàn)象。這種假“時(shí)尚”，不如不要。
再來看看真正的時(shí)尚。一件事物成為時(shí)尚，眾人便喜愛它、追逐它。實(shí)際上，這應(yīng)是一種相反的關(guān)系。因?yàn)檫@件事物所具有的某種優(yōu)勢(shì)、某種特點(diǎn)令眾人所喜愛，受眾人的追捧，所以才成為了時(shí)尚。這樣的例子就更多了，大多數(shù)的體育運(yùn)動(dòng)都“遵從”這“時(shí)尚定論”。各種運(yùn)動(dòng)都有各自的擁簇。另外，時(shí)尚也不是單純的喜愛，它也可以成為一種生活方式，或是一種習(xí)慣。一種跟隨自己內(nèi)心的自在的生活，不也是一種時(shí)尚嗎？
總的來說，時(shí)尚就是跟隨自己的內(nèi)心，并切記時(shí)尚不是盲從。這就是我所品味的時(shí)尚。
時(shí)尚作文 篇4
從上幼兒園開始，我認(rèn)識(shí)了無數(shù)的老師，但有位未教過我的老師，卻給我留下了深刻的印象,她就是我們小學(xué)的——李老師。
老師是神圣的，給人的印象是樸實(shí)的。而李老師給人的印象卻是時(shí)尚的。她是一位有著十幾教齡的老教師。你可別說她老，她那身打扮可時(shí)髦了，卷屈的短發(fā)，時(shí)尚的穿著，手上帶著閃閃發(fā)光的手鏈，脖子上一串與衣服搭配的大項(xiàng)鏈，腳上穿著一雙高跟鞋，走起路來很精神，臉上總是畫著妝，從她身邊經(jīng)過，還會(huì)聞到一股淡淡的香味，好象生活在“T”型臺(tái)上。因?yàn)樗臅r(shí)尚，給人的感覺她好象不是一位好老師。
可是這樣一個(gè)時(shí)髦的老師，卻經(jīng)�？匆娝退囊粋�(gè)學(xué)生一起，拾別人丟了的飲料瓶賣錢，還和收破荒的討價(jià)還價(jià)。這可讓我跌破眼鏡大吃一驚，難道這也是一種時(shí)尚？我得好好地調(diào)查一翻，這不機(jī)會(huì)來了，她們班有我的好朋友，一打聽才知道，原來這個(gè)女孩，她家境貧寒。看著她家境的苦難李老師決定教她自立,教她周末去賣報(bào)紙,平日里撿一些飲料瓶.在李老師的幫助鼓勵(lì)下賣了有五年多的報(bào)紙，她的學(xué)費(fèi)，文具所用的錢都是她自己掙的。李老師叫她撿的一個(gè)個(gè)飲料瓶，賣的一份份報(bào)紙，在我看來它不是飲料瓶，也不是報(bào)紙，它是一根魚竿。
臨近春節(jié)，同學(xué)們?nèi)宄扇旱赜懻撟约旱男乱路伤齾s在這時(shí)離開了教室，因?yàn)樗揖车年P(guān)系，她沒有新衣服穿。這一切都被李老師看在眼中。李老師悄悄地為她準(zhǔn)備了幾套新衣服，讓她過上了一個(gè)快樂的春節(jié)，讓她感受到了一份愛。
李老師的時(shí)尚，使她成為一位力求完美的'老師。年末，綿竹市舉行藝術(shù)節(jié)活動(dòng)。學(xué)校決定讓我們六年級(jí)的學(xué)生代表學(xué)校去參加，由李老師負(fù)責(zé)。我們高興地蹦起來。李老師一次又一次的選拔參加的同學(xué)，最后決定了表演的陣容，決定表演大合唱《微笑北京》，同時(shí)用手語表演。李老師要求我們每一次的練習(xí)都要像正式登臺(tái)一樣，手語的旋律性，要最優(yōu)美，就連每個(gè)人都會(huì)的微笑，李老師都力求微笑的幅度一致，每一個(gè)微笑都必須發(fā)自內(nèi)心，每天我們不僅要進(jìn)行整體練習(xí)，還要進(jìn)行個(gè)別練習(xí)，同學(xué)們不禁有些不滿起來。正式表演的時(shí)刻終于來到了，李老師要求我們的妝，要顯得活潑、明亮，每個(gè)人的妝她都要親自過目。舞臺(tái)上我們優(yōu)美的手語，發(fā)自內(nèi)心的微笑，悅耳的歌聲，讓來自不同學(xué)校的師生不得不抱以熱烈的掌聲，聽著這些掌聲，我們不由得驕傲起來，同時(shí)也對(duì)李老師的嚴(yán)厲表示感激。
李老師的課是另一種時(shí)尚，這學(xué)期期末由于我們班原來的語文老師調(diào)動(dòng)工作的關(guān)系，李老師成了我們班的語文老師。聽李老師的課那是一種享受，她從小知識(shí)或一個(gè)典故把我們帶入課本，滔滔不絕的講述使我們與課文容為一體，再把課本延伸開了，讓我們走出課本使我們學(xué)了許多課本以外的知識(shí)。
時(shí)尚作文 篇5
認(rèn)識(shí)我的人都說我是小古董，趕不上社會(huì)潮流，可我卻不以為然：你瞧瞧我，往這兒一站，活脫脫就是一個(gè)21世紀(jì)的時(shí)尚一族。從頭發(fā)先說起吧。
頭發(fā)：天生就有些黃，再加上微微有些卷，不燙不染，照樣不比那些明星遜色。
眉毛：不是我自賣自夸，這眉毛又細(xì)又黑，我去做客，人家都要瞅著我的眉毛老半天，懷疑我是不是畫了眉毛。呵呵，把一些阿姨嫉妒的呀……
眼睛：天生單眼皮�，F(xiàn)在雙眼皮的人太多了，單眼皮才有個(gè)性嘛。有個(gè)性就是時(shí)尚！
鼻子：鼻子上有一顆小小的痣，就像鼻釘一樣，比何潔的還可愛！
嘴唇：與眉毛一樣，像畫了妝一樣，所以演出時(shí)不用再涂令人作嘔的.口紅了。
牙齒：雖然不是很白，但兩顆虎牙還是挺可愛的喲！
皮膚：很健康的膚色，微帶點(diǎn)黑，并且很嫩，上次戴手表戴了一天，手腕就留下了兩條印子，導(dǎo)致我發(fā)誓再也不戴手表。
怎么樣，我快趕上明星了吧！一個(gè)外表時(shí)尚的女孩，就是我！
時(shí)尚作文 篇6
當(dāng)街頭巷尾涌現(xiàn)出越來越多標(biāo)新立異的青年男女頂著挑染過的藍(lán)綠相間的發(fā)型得意地招搖過市；當(dāng)服裝商店內(nèi)的衣型款式更多地與出此刻模特T臺(tái)上的衣裝靠攏；當(dāng)越來越多的網(wǎng)絡(luò)用語頻繁地在日常生活中出現(xiàn)而漸漸代替了千百年來一向使用的語言……人們說，這叫“時(shí)尚”。
于是出現(xiàn)了一部名為《時(shí)尚王國(guó)》的電視連續(xù)劇�？鋸堃康脑煨�，反常古怪的.個(gè)性，還有讓人摸不著頭腦的臺(tái)詞。報(bào)上對(duì)此發(fā)表評(píng)論說，難道時(shí)尚就是不說人話？而人們也最后意識(shí)到，這個(gè)社會(huì)所謂的時(shí)尚，似乎已經(jīng)在慢慢變味……
時(shí)尚在如今，更多地好像是一種標(biāo)桿式的存在。它是一種被用來衡量一個(gè)人是否入時(shí)的尺度。此刻流行什么，什么就代表了與時(shí)俱進(jìn)。一旦脫離這種潮流，不隨著這樣一個(gè)大趨勢(shì)改變，就是代表這個(gè)人冥頑不化。于是，年輕人們?yōu)榱瞬槐患由稀袄贤痢钡姆Q號(hào)，急切地尋找每一個(gè)能夠證明自我“先進(jìn)性”的小細(xì)節(jié)并發(fā)揚(yáng)光大。這天染發(fā)很盛行，那么就趕緊上理發(fā)店；明天穿格子襯衫很流行，那就立馬奔向服裝店；再之后這個(gè)詞說的人很多，那么不管是不是突兀先用了再說……慢慢地，生活被這些所謂的“時(shí)尚”所侵蝕，時(shí)尚在很多人看來已經(jīng)只是代表“跟上時(shí)代潮流”的代名詞。
但事實(shí)上，時(shí)尚難道僅僅就是如此膚淺的追逐？這樣的時(shí)尚，徒有物質(zhì)表面的光鮮惹眼，卻是不是少了一點(diǎn)更深層的內(nèi)涵？
追求時(shí)尚，這本身沒有什么不對(duì)。然而，一味地跟著所謂潮流趨勢(shì)走，卻是把時(shí)尚這個(gè)詞淺薄化了。在盲目追隨的過程中，有人找到了自我跟緊時(shí)代步伐的滿足感，卻丟失了自我的特色與個(gè)性。那些標(biāo)新立異的夸張?jiān)煨驼娴倪m合自我嗎？那些不明所以的語言真的能夠清楚地表達(dá)自我的思維嗎？這樣的追求，到底是因?yàn)椤皶r(shí)尚”張現(xiàn)了自我的氣質(zhì)還是僅僅為了證明自我的入時(shí)，證明自我能夠緊跟潮流進(jìn)而滿足了心理上的虛榮？
時(shí)尚，到底就應(yīng)是什么？看看低碳族們?yōu)榱吮Ｗo(hù)地球而節(jié)約的綠色生活方式；看看拼車族們?yōu)榱斯?jié)約費(fèi)用、時(shí)間和資源選取的出行方式；看看那些衣著別致而優(yōu)雅的人，他們沒有選取潮流所趨的夸張?jiān)煨�，但誰能說這不是一種時(shí)尚？這樣的時(shí)尚，不是盲目地聽從潮流主導(dǎo)，也不僅僅僅只是對(duì)物質(zhì)的追求。這樣的時(shí)尚建立在對(duì)自身對(duì)外界的充分了解上。不選最潮的，只選最適宜的。這是時(shí)尚的內(nèi)涵所在，而真正的時(shí)尚，就應(yīng)是這樣有內(nèi)涵的時(shí)尚，而不僅僅僅只是對(duì)潮流的一味崇尚與模仿。
時(shí)尚作文 篇7
在我們家中，一提到“時(shí)尚”二字，腦子里第一個(gè)準(zhǔn)會(huì)想到我的老媽了。
還真別說這位“時(shí)尚老媽”長(zhǎng)得還挺漂亮的呢!看，她不高不矮的個(gè)子，圓圓的臉蛋，披著一頭微微帶著黃色的長(zhǎng)頭發(fā)，還有點(diǎn)兒卷卷的呢!烏溜溜的大眼睛一閃一閃的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像是兩顆亮晶晶的黑葡萄鑲嵌在上面，透著追求“時(shí)尚”的目光。高高的鼻梁，一張能說會(huì)道的嘴巴講起“時(shí)尚的話題”來，好像打開了水龍頭似的，滔滔不絕。特別是她那一身名牌衣服，褲子，鞋子……樣樣都能看出她的時(shí)尚。
不僅她的外表看上去那么時(shí)尚，她在生活中也很時(shí)尚呢!好幾次，老媽她都穿著一身漂亮的衣服回來向我炫耀。還記得有一次，媽媽穿著一條特別好看的裙子。剛一回到家，就對(duì)我左邊轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)幾圈，右邊轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)幾圈，說：“姜滟，過來看看這條裙子好看嗎?”咦，別說，還真的挺好看的呢!黑白相間的條文，配上一朵粉紅粉紅的花兒，轉(zhuǎn)起圈來，仿佛是一位美麗蝴蝶媽媽在花叢中翩翩起舞呢!我心里暗暗的嘀咕著。便立即答道：“好看，好看，真好看，太好看了!對(duì)了，這裙子大概需要多少錢才可以買到呢?”媽媽一聽，像中了大彩似的，樂呵呵地對(duì)我說：“不貴不貴那間商店的裙子大減價(jià)，所有商品一律5折，本來要一千元的，我五佰元就買到了，太劃算了，哈哈!”哎，真受不了你，我的'時(shí)尚老媽。
我的“時(shí)尚老媽”還是一個(gè)“時(shí)尚購(gòu)物狂人”呢!還記得那一次，我們一家三口去逛街。剛一進(jìn)超市，購(gòu)物狂人——老媽就像幾年沒逛超市吃了興奮藥似的，奔到東拿一件，奔到西拿一樣。而我和爸爸父女倆則懶洋洋地跟在媽媽后面推著推車。“哇，這些食品都好好呀，是最新產(chǎn)品，而且大減價(jià)。恩恩------買了吧�！辈灰粫�(huì)兒，推車?yán)锏臇|西堆得像小山似的，可媽媽偏偏還不罷休，非要把推車裝滿才行。晚上，我們終于滿載而歸了。
這就是我家的時(shí)尚老媽——購(gòu)物狂，唉 ，可真受不了她呀!瞧，她又要給我看她買的衣服了，趕快逃吧!
時(shí)尚作文 篇8
香奈爾時(shí)代，時(shí)尚代表獨(dú)立與優(yōu)雅;迪奧時(shí)代，時(shí)尚代表女性意識(shí)的覺醒;薇薇安時(shí)代，時(shí)尚代表叛逆。隨著時(shí)光的流逝，時(shí)尚已經(jīng)變成自我表達(dá)的藝術(shù)，而不是曇花一現(xiàn)的標(biāo)簽。崇尚激情與智識(shí)的新時(shí)尚，是時(shí)代青年共有的.精神特質(zhì)。
時(shí)間記錄每個(gè)時(shí)期的時(shí)尚，早已不能完全表達(dá)，我們現(xiàn)代新新人類(現(xiàn)代青年)的時(shí)尚標(biāo)準(zhǔn)了。我們不再為物質(zhì)上的，諸如，衣服、化妝品、所用物品等等所動(dòng)容，那只是我們的小小小小一部分而已，因?yàn)槲覀儾幻つ孔分穑裁搭^發(fā)卷曲蓬松，什么將衣服穿薄，甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀，那不是時(shí)尚，那是歪曲我們新新人類的時(shí)尚。站在現(xiàn)代的角度，我們自由，我們渴望更豐富的物質(zhì)生活，但從不迷戀物質(zhì)。我們渴望的情趣，但從不迷失感情。生活中的不如意，用快樂與微笑迎接。我們自然，從不嬌柔造作，也不隨性而為，我們做真本自己。我們自信，我們不特例獨(dú)行，但從不隨波逐流。生活就像一個(gè)精彩的舞臺(tái)，亮出我們自己，我們才是這個(gè)新時(shí)代的主角。我們智識(shí)，知識(shí)和智慧可以震撼一切，為了理想夢(mèng)想而前進(jìn)，未來在我們手中。我們可以都市摩登，更可以浪漫可愛，或者簡(jiǎn)約大方，我們是百變小金剛。就是這一點(diǎn)熱情點(diǎn)燃了我們，就是這一點(diǎn)精彩豐富了我們，就是這一點(diǎn)堅(jiān)強(qiáng)完整了我們，讓我們用時(shí)間詮釋生命的激情與智識(shí)。新時(shí)代的我們追求的是獨(dú)立自我的精神層面。經(jīng)典的誕生是由此情此景的時(shí)尚風(fēng)潮演變而來。
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