精選時(shí)尚作文集錦10篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。你知道作文怎樣才能寫的好嗎?下面是小編為大家收集的時(shí)尚作文10篇,希望對(duì)大家有所幫助。
時(shí)尚作文 篇1
“時(shí)尚”一個(gè)簡單的名詞,城市人都一定會(huì)喜歡“時(shí)尚”,我也不例外。我可也跟得上“潮流”的……
在家里,我周末梳頭有時(shí)花的上半個(gè)多小時(shí)。要是你肯定以為我不會(huì)梳頭,你這樣想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。我那正是在“趕潮”。梳個(gè)馬尾辮太普通了、披散著太傻了、扎兩個(gè)馬尾又太幼稚了、扎一個(gè)包子頭行嗎?……每次到這時(shí),媽媽就會(huì)催我了,她總會(huì)說同一句話:“妖精,你完沒完呀!”我的答復(fù)也沒變過,“對(duì)的,我是妖精,我馬上就完了!弊咴诮稚,我就會(huì)把家里暴躁的性格隱藏起來,顯得比較淑女一些,這就是傳說的“兩面派”吧!
要說我很時(shí)尚那還不是,在家老爸可比我厲害喲!就拿前不久去商場購物時(shí)的事情來說吧。
剛進(jìn)商場,爸爸就盯上不遠(yuǎn)處的服裝區(qū)了。天吶!他這一“瞧”可“瞧”得久得不行了,都可以說是“度日如年”了。爸爸這邊看看、那邊比比、那那邊又瞄一瞄……唉……他挑的開心地很呢,我們就在那玩“123木頭人”(等待)下一秒就要“動(dòng)”了(爆發(fā)了)。
我媽媽也不是跟不上隨時(shí)尚,她只是想節(jié)省、再節(jié)省一點(diǎn),節(jié)省也都是老爸害的。爸爸買的東西多了,為了保持金錢付出的“平衡性”,媽媽就不會(huì)挑太貴的了。媽媽選東西的眼光雖然不是非常棒,但選的也挺有味道的。普通人都愛美,總把自己的臉上抹上“一層厚厚的粉”,媽媽卻從不用太多的化妝品,她總是稍稍裝飾一下。在我眼里媽媽也是跟得上潮的,媽媽所展現(xiàn)的美雖然不多,但在我的心中她永遠(yuǎn)都是美的.。
在家里,在我眼里,妹妹就是一個(gè)“土包子”,不懂得欣賞,她給我留下來那么、那么“好”的印象那也是一天一天地積累成的。就第一次,我看見她拿著梳子在頭上胡亂刮,我便拿過梳子幫她梳。“妹,你要梳什么樣的呢?”“就扎一個(gè)!,“哦!蔽译m然回應(yīng)了,但還是覺得這么乖的妹妹扎一個(gè)顯得多難看呀!最后,我給她扎了兩個(gè)小辮子。她看了后暴跳如雷,使出了“必殺技”——吿媽媽。雖然媽媽沒法火,但我心里火呀,真不知道妹妹是什么品味,瞧不起我好心給她扎的“乖乖頭”。
時(shí)尚,九零后的我們也要跟上時(shí)代的腳步走。
時(shí)尚作文 篇2
時(shí)者,時(shí)代也。尚者,風(fēng)氣也。二字相連,意謂某時(shí)代之某風(fēng)氣也。當(dāng)今之世,“時(shí)尚”之風(fēng)愈演愈烈,往往星星之火,迅即燎原。尤以青年一代,競相以時(shí)尚為榮。然余以為,一味狂追“時(shí)尚”,誠不可取也。
時(shí)尚之風(fēng),看似無可厚非,實(shí)為值得推敲之事也。余謂苦追時(shí)尚者多不自信者,何也?自信之人,無須時(shí)尚之發(fā)型,時(shí)尚之服飾,時(shí)尚之做派以標(biāo)榜品位也。趕時(shí)髦者,大都憂其臉型,慮其身材,恨其談吐,憾其風(fēng)度,是故總隨風(fēng)而動(dòng)也。此輩唯潮流是瞻,最懼“土鱉”之名。然時(shí)尚一波未平,一波又起,瞬息萬變,無止無休,故趕時(shí)髦者只得疲于應(yīng)付也。君不見此輩常一冊(cè)在手,東尋西覓,上下求索,其情可憫,其狀可憐乎?故余謂其無自信,無自我。古有邯鄲學(xué)步,即此類也。
時(shí)尚之為時(shí)尚,細(xì)究之下,無非“新奇”二字也。周董之曲嘔啞啁哳,聽者半猜半蒙,故其成時(shí)尚矣;乞丐之服百孔千瘡,著者半遮半露,故其成時(shí)尚矣,然眾人皆學(xué)之,時(shí)尚即不復(fù)為時(shí)尚焉。且彼時(shí)又有更為新奇之人、之物、之事接踵而至,令人目不暇接矣。看那韓寒,文名如日中天之際,竟毅然棄文從“車”,油門一踩絕塵而去,確非大智大勇之人不能為也。
時(shí)尚一事,誠有“錢”有“閑”者可以為之。大凡時(shí)尚之物,價(jià)必昂貴,若非豪門巨富,敬而遠(yuǎn)之宜矣。草民百姓追風(fēng)之人,時(shí)時(shí)費(fèi)錢財(cái)于發(fā)型,月月耗光陰于服飾,惑矣。千金散盡,猶可復(fù)來;光陰已逝,豈能重拾?尤以我輩青年學(xué)子,多為無錢無閑之人也,設(shè)若不自量力,盲目跟風(fēng),必致荒疏學(xué)業(yè),百無一能。及至嘗盡苦果,始知回頭,然當(dāng)此際,青春不再,悔之也晚矣。
余觀時(shí)尚,猶如觀音土偶,人為之,而后人拜之也。明星為之,可稱時(shí)尚;草民為之,便為瘋癲。即如娛界明星,亦大多一閃而過,了無痕跡,所謂“長江后浪推前浪”是也。
噫!時(shí)尚之人,今何其多也!時(shí)尚之物,今何其繁也!時(shí)尚之變,今何其快也!時(shí)尚而成經(jīng)典,今何其鮮見也!言及此,忽有偉丈夫手持一大幅玉照,拍案而起怒目圓睜,謂余曰:“今網(wǎng)上有奇女子,千嬌百媚,變化多端,一紅數(shù)年,非經(jīng)典而何?”近觀之,乃人稱“芙蓉姐姐”是也。
余狂嘔,至昏迷,遂俯首認(rèn)輸。
時(shí)尚作文 篇3
愛美之心,人皆有之。當(dāng)前,我發(fā)現(xiàn)很多阿姨,女士的穿著打扮,不是千篇一律的,而是花色萬千的。細(xì)分之下,有三種類型;第一種是普通的,對(duì)待穿著,并不講究。第二種是妖艷型的,給人的感覺,萬分刺目。第三種是時(shí)尚型的。就是緊跟時(shí)裝店里的新款式,人們眼中的新潮流走。我媽媽屬于第三種類型的人,注重品味,講究時(shí)尚。
以前,我媽媽到華強(qiáng)北茂業(yè)百貨買了一套咖啡色的職業(yè)裝(像西服),拿到家里,愛不釋手;穿在身上,洋洋自得;走在街上,精神抖擻;放進(jìn)柜里,戀戀不舍……
后來,我媽媽又到景田附近歲寶百貨時(shí)裝店買了一套休閑幅,在鏡子面前,看來看去,如其說晃來晃去,還不如說扭來扭去……
最近,自己的.美貌,掩蓋自己的年齡,又不知道在哪里買來二套休閑幅,還有一雙哪里買來二套休閑幅,還有一雙我也說不出來什么牌子的休閑鞋?雌饋,十分玲瓏,比較高檔。
這就是我的媽媽,一個(gè)有品味,講時(shí)尚的媽媽。
時(shí)尚作文 篇4
一顆善于觀察的心加上滿滿的真情,筆下的人物就能“活”起來!
我的姥姥長著濃密的眉毛,大大的眼睛,長長的頭發(fā)……她雖然老了,但身上透著一股年輕的氣息。
我的姥姥是個(gè)“武林高手”。你看:姥姥把面團(tuán)往案板上一放,隨手就拿起兩把菜刀“唰唰唰”地切了起來。一會(huì)兒,一碗精美的'面就做出來了。
我的姥姥還很時(shí)尚呢。你看:她的頭發(fā)還沒有白,就跑去理發(fā)店染發(fā)了。今天是紅色的,明天是黃色的,后天不知道又是什么顏色。問她時(shí),她總是說:“跟上時(shí)代嘛,落后了可是會(huì)被笑話的!边@不,受我媽媽的影響,她也學(xué)會(huì)了上網(wǎng)買東西,我的書、玩具,至少有一半是她網(wǎng)購的。
姥姥還是個(gè)“舞林高手”呢。每天晚上,她吃完晚飯,立刻離開餐桌,穿上舞鞋,馬不停蹄地走向舞廳,和她的舞伴跳起舞來,那舞姿比年輕人還好看呢。有一次,姥姥做飯做遲了,當(dāng)她正興高采烈地把飯放到餐桌上時(shí),看了一下表,立刻發(fā)出尖叫:“啊,7點(diǎn)了,遲到了,松旗(我外公的名字),快帶我去舞廳!”
這就是我的姥姥,一位時(shí)尚老人。
時(shí)尚作文 篇5
總想長得要比別人好看,發(fā)型要比別人酷,衣服要比別人時(shí)髦,從不顧及眼前的學(xué)習(xí)和將來的前途。只要有幾個(gè)人在背后議論我頭發(fā)的造型,那么,我就整節(jié)課高興得傻笑,又會(huì)想我明天該穿什么,穿什么會(huì)引起別人的吸引力,怎樣才能讓同學(xué)們的眼睛360度旋轉(zhuǎn),回眸一萬次。
但是我僅是一名學(xué)生,怎么會(huì)有這份錢呢?所以在學(xué)校里,我就盼回家;氐搅思遥腋改缚狱c(diǎn)來,找婆婆挖點(diǎn)來,就可以買衣服和小飾品,以滿足我物質(zhì)上的需求,可時(shí)間久了,他們也不這樣放縱我了。
上個(gè)星期五,我?guī)е鴿M腦子的時(shí)尚狂奔到家?上В换氐郊揖突脺缌,因?yàn)榧抑械膸资^豬發(fā)病了,有的死了,不死的也賣了,家中只剩我這個(gè)屬豬的還沒事。聽父母說虧了好幾萬呢!完了,完了,我的衣服恰巧這天很冷,機(jī)會(huì)來了。我想:趁父母傷心再加上天氣的緣故,一件外套應(yīng)該不成問題吧!我打著算盤,暗自欣喜。媽媽,我冷。聽說明天會(huì)有小雨,我怕會(huì)感冒。媽媽順口應(yīng)了一句,噢!多穿點(diǎn)衣服。我看情形不對(duì),就淘氣地說:不嘛,不嘛,媽媽會(huì)送我一件外套的,是嗎?媽媽好像事先有準(zhǔn)備似的,她不慌不忙地走到衣廚前。我心里一喜,啊,還是母親給我吃的糖多,看來已經(jīng)給我買了一件,真不愧是我的好媽媽?梢豢,這哪像是一件新衣服,樣子有點(diǎn)古怪,比非主流里的還古,像是90年代的,不,是80年代的小口短上衣,布料像是用麻布做的,就連口袋也難看死了。一陣風(fēng)從我身邊刮過,我感覺渾身發(fā)抖。母親笑著對(duì)我說:冬梅啊!這是你小時(shí)候最喜歡的外套,那時(shí)大了點(diǎn),你讓我好好留著等你長大了穿,你忘了?我一臉不情愿,癟著嘴,用食指和大姆指掠過這如此般時(shí)尚的衣服。媽媽讓我穿穿看,我慢慢吞吞地穿著,母親不停地說還合適。真的很合適嗎?我一照鏡子,就像是大深山里的'鄉(xiāng)巴佬,土里土氣的,我趕忙脫下來一扔,說:媽媽,這衣服配你再合適不過了。
這時(shí)父親走到我身邊,說:其實(shí)挺合身的,我們本來就不是富有人家,穿著不要追求時(shí)尚。過了一會(huì)兒又說:你只要考試都能及格,有一門功課過優(yōu),給我長了臉,那衣服隨你挑。哎提到考試,我真是豬八戒見到羅剎女甘拜下風(fēng)。
考試時(shí),題目就像是千萬只螞蟻咬我,疼得我難受啊。終于考試結(jié)束了,幾天后,我看見了我的成績,大部分功課都沒及格,只有少數(shù),那就是語文及格了。上天哪,可憐一下我,給我點(diǎn)分?jǐn)?shù)吧。
仰望天空,看著星兒眨呀眨,好像在對(duì)我說什么。頓時(shí),我終于懂了,追求時(shí)尚,不要追求外表的時(shí)尚,不能用這種虛榮心來滿足自己。其實(shí),任何事認(rèn)真做,你就有了更深的魅力,有了別人的一萬次回眸和敬佩,這就是精神的時(shí)尚。
時(shí)尚作文 篇6
常儀君是我見過的最漂亮、聰明的女孩,小時(shí)候活脫脫一個(gè)小天使,中學(xué)時(shí)代已經(jīng)出落成一位美麗的姑娘了。
我常想,她真是完美地繼承了父母遺傳的所有優(yōu)勢(shì)。她爸爸儀表堂堂,才華出眾,是市里一個(gè)處級(jí)領(lǐng)導(dǎo);媽媽溫柔大方,高貴時(shí)尚,在一所師范大學(xué)做教授;她還有一位做市委領(lǐng)導(dǎo)的外公。處在這樣家庭背景和環(huán)境下的小女孩,真是集“萬千寵愛”于一身,極為高貴,在家是掌上明珠,出外則眾星捧月。但小女孩并不孤傲,性情極為隨和伶俐,符合《紅樓夢(mèng)》賈母選人的標(biāo)準(zhǔn),人見人愛。
在中國地理位置、氣候和自然環(huán)境上,我們這里屬于“江南的`北國,北國的江南”,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,飲食文化日益發(fā)達(dá),各種特色菜肴、小吃層出不窮,很多有權(quán)勢(shì)地位和有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的家庭不在家做飯,常常外出吃請(qǐng)或請(qǐng)吃,請(qǐng)客者多是簽單,個(gè)人既花費(fèi)不多又熱鬧快樂。于是在這個(gè)小城就逐漸流行起一種時(shí)尚:能常常被請(qǐng)是有地位和權(quán)勢(shì)的象征,能請(qǐng)一桌貴客是有身份和面子。如果一個(gè)人幾天沒有人請(qǐng),或者請(qǐng)客被多人推托,這個(gè)人就會(huì)感覺自己沒有身份,或者前途不被看好,或者即將失勢(shì),就會(huì)惶惶不可終日。
由于小儀君爸爸媽媽飯局多,常常不能在家做飯,大約從小學(xué)三年級(jí)開始,小姑娘就常隨爸爸媽媽參加各種飯局活動(dòng)了。時(shí)間久了,大家感到小儀君就是一顆開心果,成為必請(qǐng)的對(duì)象。
時(shí)尚作文 篇7
“一代不如一代!”九斤老太憤憤地小聲嘀咕著,一邊不自覺地又朝右邊小木椅上忘我擁吻的情侶瞥了一眼,便像犯了罪似地收回了目光。
伊眼見著街頭閃爍的標(biāo)語——“情侶街,品味衣,品味時(shí)尚,有愛大聲喊出來!”伊嚇了一大跳,慌忙朝出口走去,喃喃道:“品味啥時(shí)尚?我們那時(shí)啊,挑開頭蓋才知道新娘啥模樣!真是一代不如一代!”
時(shí)尚作文 篇8
九斤老太是怎么會(huì)認(rèn)字的呢?哈哈,自從孫女七斤在城里當(dāng)上了《品味時(shí)尚》雜志的`主編,九斤老太便經(jīng)常來城市探望。七斤本想給老太報(bào)個(gè)老年大學(xué),把老太嚇了個(gè)半死,伊連忙擺手:“男男女女共處一室,都是有孫兒輩的人,怎么行呢?哎,真是一代不如一代哪!”好在九斤老太耳聰目明,七斤便教她學(xué)字念報(bào),本看在伊很用心,便準(zhǔn)備將最新潮的“火星文”一并教授給老太。卻不料九斤老太臉上的皺紋都擰在了一處,撇著伊的癟嘴罵道:“祖宗之字不可亂改,我們那里誰敢亂改?哎,真是一代不如一代!”
時(shí)尚作文 篇9
衣著配飾、發(fā)型風(fēng)格等外表的裝扮與人們的生活密切相關(guān),體現(xiàn)著人的個(gè)性與追求,也是時(shí)尚的所在之處。時(shí)尚的誘惑是巨大的,但是,時(shí)尚就像是月亮,刻意追逐徒勞無功,泰然處之它便會(huì)追隨著你。
有的同學(xué)家中并不富裕,卻不顧自身?xiàng)l件盲目地追求“時(shí)尚”,揮霍無度,購買價(jià)格高昂的商品,衣服和配飾買了一件又一件,品牌也換了又換,甚至為此荒廢學(xué)業(yè)。新聞中曾經(jīng)報(bào)道,有同學(xué)為了購買時(shí)尚的電子產(chǎn)品,偷竊他人的財(cái)物,前途毀于一旦。為了所謂的“時(shí)尚”,而走上人生的不歸路,實(shí)在不值得。
這些同學(xué)的行為就是在追逐時(shí)尚的過程中迷失方向的.表現(xiàn)?梢姡瑢(duì)于所謂的“時(shí)尚”不能盲目跟風(fēng)。其實(shí),對(duì)于我們小學(xué)生而言,每天選擇舒服、大方的穿著,就是一種時(shí)尚,顯得青春而又富有朝氣。
“愛美之心,人皆有之!弊分饡r(shí)尚沒有錯(cuò),但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)理性面對(duì)時(shí)尚,選擇合適自己風(fēng)格的衣著打扮?桃庾非蟮耐蠖坏,抱著輕松隨緣的心態(tài),活出自己的瀟灑和個(gè)性,其實(shí)就是最好的時(shí)尚。
時(shí)尚作文 篇10
泱泱華夏,經(jīng)典著作數(shù)不勝數(shù),中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長并一直薪火相傳,影響了一代又一代的青年人。然而,伴隨著信息時(shí)代的到來,流行文化的興起,吸引了無數(shù)年輕人的眼球,沖擊著經(jīng)典文化的地位。
若問在經(jīng)典與時(shí)尚二者之間的博弈中誰更勝一籌?這個(gè)問題還真難以說清。依我之見,經(jīng)典就如一盞淡淡的花茶,香遠(yuǎn)益清,沁人心脾,令人久久沉醉其間且難以自拔。觀那經(jīng)典之代表,被譽(yù)為中國四大名著之一的《西游記》,那活靈活現(xiàn)的藝術(shù)形象就一直在人們腦海中浮現(xiàn),經(jīng)久不息。正與義,邪與惡的化身一一在這些經(jīng)典作品中表現(xiàn)得淋漓盡致,影響了一代又一代人的價(jià)值觀、人生觀。品讀經(jīng)典,讓我們重溫兒時(shí)的美夢(mèng),追憶流金溢彩的歲月,喚起心底最柔軟的情感。而時(shí)尚就如峭壁上的一朵奇葩,萬花從中一點(diǎn)綠,能及時(shí)有效地舒緩現(xiàn)代人緊張的神經(jīng),帶給人們歡樂。如此看來,對(duì)于二者,我們不能簡單地評(píng)判孰高孰低。
經(jīng)典與時(shí)尚乍看是對(duì)矛盾體,二者水火不相容。其實(shí)不然。經(jīng)典與時(shí)尚之間是可以相互促進(jìn),相互交融的。倘若能給經(jīng)典注入時(shí)尚的元素,使其適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,那么經(jīng)典就能歷久彌新,煥發(fā)新的光彩。這樣我們何樂而不為呢?同樣,如能把時(shí)尚植根于經(jīng)典之中,賦予其更加豐富的內(nèi)涵,就更易于喚起人們心靈深處的情感。然而,需注意的是,千萬莫曲解了時(shí)尚的內(nèi)涵,誤認(rèn)為任何時(shí)下流行的東西就是時(shí)尚。在這個(gè)重金屬充斥的時(shí)代,商品氣息無孔不入,人們一味追求所謂的潮流
追求時(shí)髦,將經(jīng)典視為草芥。像前段時(shí)間網(wǎng)絡(luò)上興起的“忐忑”、江南style等神曲,惹得大部分年輕人認(rèn)為這就是潮流,并且爭相模仿。其實(shí)我們都陷入了“時(shí)尚”的迷惘中不能自拔,并不懂得何為真正的時(shí)尚。真正的時(shí)尚,應(yīng)是時(shí)與尚的結(jié)合體。時(shí),乃時(shí)下、時(shí)間,即在一段時(shí)間內(nèi)。尚則代表高尚、高品位。而所謂的奢華、前衛(wèi)與非主流,跟時(shí)尚完全不搭邊。
曾記否,那一曲二泉映月觸動(dòng)過多少人的心,濡濕了多少人的.眼。江蘇無錫惠山泉,世稱天下第二泉。作者華彥鈞本是一個(gè)盲人,經(jīng)過生活洗禮的他演奏的“二泉映月”,不但將人引進(jìn)夜闌人靜,泉清月冷的意境,更讓人感受到一個(gè)頑強(qiáng)的盲藝人在傾吐自己坎坷的人生。如此經(jīng)典,實(shí)在令人難以忘懷。二胡既是平凡人開心時(shí)的工具,又是其潦倒時(shí)的支撐。一曲《二泉映月》便展現(xiàn)了中國二胡藝術(shù)的獨(dú)特魅力,成為中國民族音樂文化寶庫中享譽(yù)海內(nèi)外的優(yōu)秀作品,堪稱經(jīng)典。
經(jīng)典與時(shí)尚是我們生活中必不可少的兩部分,總而言之,只有正確理解二者的內(nèi)涵,才能真正地品味經(jīng)典與時(shí)尚,才能獲得心靈的啟迪。
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