有關(guān)時尚作文集合5篇

　　在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的時尚作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

時尚作文 篇1

　　時尚總是當(dāng)代的熱門話題人們對時尚的追求也從未變過，真正的時尚應(yīng)是美的，有內(nèi)涵的。

　　古代絲綢之路的開通，古中國的商品被駱駝載往歐洲。一時間，歐洲人被中國的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國的瓷器、香料等與中國有關(guān)的物品都成為了一種時尚。其中最耀眼的時尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價格甚至比黃金還要貴。這種時尚，它表現(xiàn)出了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的盛況，這種時尚是對美的推崇，是對先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認(rèn)可。它促進(jìn)著社會的開化和發(fā)展，是一種真正的時尚。

　　類似的時尚還有很多。上個世紀(jì)的法國女人香奈兒，打破人們的認(rèn)識常規(guī)，在巴黎開了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動。但還不僅如此，隨后她又自己設(shè)計了一款簡單輕便而又有別于當(dāng)時那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚(yáng)女性應(yīng)有表現(xiàn)美的自由與權(quán)力，鼓勵女性大膽解放自己。一時間她更是名聲大噪，成為了歐洲時尚的.風(fēng)向標(biāo)。再后來，又有了著名的香水品牌。她對時尚的理解打破了傳統(tǒng)，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時尚的內(nèi)涵，沉淀為了永恒的經(jīng)典。

　　不過世界上也有著許多別樣的“時尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著奇裝異服，弄打眼的發(fā)型，寫另類偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時尚，與其說是時尚，還不如說是“偽時尚”更加貼切些。表面上看著覺得很酷，很拉風(fēng)，感覺與別人不同，實際上不過是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂，沒有真正的內(nèi)涵，更別提什么高雅格調(diào)了。

　　真正的時尚能給人審美的愉悅，能夠從心底發(fā)自內(nèi)心的承認(rèn)，能給人一種精神力量，這樣我們才能成為真正的時尚達(dá)人！

時尚作文 篇2

　　青春像詩，記錄著點(diǎn)點(diǎn)滴滴；青春像畫，勾勒出條條靈感；青春像歌，描繪著美妙的音符。在這青春中我也隨著我的同學(xué)們追“時尚”。時尚一詞讓人真羨慕啊，是啊，誰不想”時尚”呢！于是我去尋找“時尚”。

　　聽說，初三的學(xué)生很時尚，我就開始觀察。

　　迎面走來的姐，披著黑黝黝的頭發(fā)，臉上神采奕奕，她邊走邊唱。我仔細(xì)一聽，咦？這個是最近流行的情歌嗎？我沉思了一下，便打量起來。這就是“時尚”。

　　我從小喜歡發(fā)夾，這也許在你們眼里簡直太幼稚了，而在我的眼中就是“時尚”。瞧吧！在發(fā)夾店，琳瑯滿目的發(fā)夾讓我們眼睛應(yīng)接不暇。來到店的是一個老人帶著孫女來買發(fā)夾。

　　小女孩帶著一個發(fā)夾，一個黑色的海星星趴在上面，周圍點(diǎn)綴著水鉆，走到哪里就閃到哪里，再配上那黑黝黝的頭發(fā)真是美麗極了。顯得有青春的活力，是那么的活潑，我都覺得這是“時尚”吧！

　　老人的臉是那么的黃，我想是飽經(jīng)風(fēng)霜一路走來吧，面黃肌瘦的'老人也想追“時尚”吧！看孫女戴發(fā)夾，自己也湊湊熱鬧那青烏色的發(fā)夾上趴著一個黑褐色的海星星，是多么的清晰，白蒼蒼的頭發(fā)上幾撮黑黑的頭發(fā)，而且那么稀疏，顯得老了許多�？伤�想享受一下，年輕的時候沒追成“時尚”，到老的時候也去追求“時尚”。

　　我不再追求“時尚”二字，我找到我心中的“時尚”——發(fā)夾。記錄著我歲月的痕跡，記錄著我歲月的變化，記錄著我歲月的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，更記錄著我“時尚”的標(biāo)志。

時尚作文 篇3

　　我們家是由五個成員組成的，勤勞時尚的奶奶、熱愛工作的媽媽、風(fēng)趣幽默的爸爸、熱愛學(xué)習(xí)的姐姐和活潑可愛的我。在我眼里，奶奶是最讓我敬佩的人。

　　奶奶已經(jīng)快七十歲了，中等身材，微卷的頭發(fā)，一雙炯炯有神的眼睛，直挺的鼻子，一身得體時尚的衣服，笑起來和藹可親的`樣子。

　　奶奶每天早上六點(diǎn)多就起床了。我起床時，奶奶已經(jīng)在忙碌了。每次我到客廳前都會看見奶奶忙碌的身影。中午回到家總能看見奶奶在廚房做飯，奶奶一邊嫻熟的炒菜一邊對我說：“餓了吧，飯好了，你先等一會吧！”只見奶奶倒油、放菜、放各種調(diào)料，不一會，奶奶就翻了鍋，就把菜放到了盤子里，香噴噴的菜就做好了。

　　奶奶經(jīng)常把自己打扮的漂漂亮亮的，在鏡子前照一照，在我們面前轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。聽到我們的夸獎聲，奶奶就會高興得笑，笑起來，眼睛兩邊的皺紋像菊花一樣。

　　這就是我勤勞時尚的奶奶啦！

時尚作文 篇4

　　時尚，本身就是一筆重要財富，或是感知，或是實物，或是體會，或是品位。如果把“時尚”這個詞以名詞來看，則展示的是流行，是時代散發(fā)出來的氣息，是歲月留下的痕跡。如果把“時尚”以形容詞或動詞來看，則呈現(xiàn)出的是前衛(wèi)，是進(jìn)步，是一種主動追求美麗和魅力的效應(yīng)。

　　名詞的“時尚”，它可以在人們的衣食住行上得到淋漓盡致的反映。從單色調(diào)的藍(lán)灰系列衣服，到如今色彩斑斕、五花八門的奇裝異服，時尚這個東西，似乎有種魔力，無時不在展示前衛(wèi)和潮流。從黑色短發(fā)到五顏六色的染發(fā)和男人披肩的長發(fā)，印證的不僅僅是對時尚達(dá)人思想的變遷，顯示的更是時代的多元化。

　　從吃素到吃葷，再從吃葷還原到吃素，這個回旋，我不認(rèn)為是一種“裝酷”，這是時尚營養(yǎng)觀起到的作用在發(fā)酵。“要吃就吃綠色食品”的口號，正是基于這點(diǎn)。

　　“住”呢？從小平房到二層小樓，多層到高層。一時間，各個時尚高樓大廈平地起。農(nóng)村的人想進(jìn)城，城市的人想住鄉(xiāng)下。表面看起來，這些人的腦袋都有問題，實則不然。農(nóng)民想進(jìn)城，是想融入城市生活，想接軌；城市人想進(jìn)村，是想擁抱自然，想呼吸清新空氣。兩則都是“時尚”，卻都是最自然的內(nèi)心真實反映。

　　最后說“行”。熙熙攘攘的行人，遍布在世界各地旅游；各種品牌的車牌，排列在城市的大街小巷；發(fā)達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò)，從愛坐車到喜歡行走；形形色色的`特色戶外運(yùn)動，大家從陌生都熟識……這些，無不昭示著“時尚”和“時尚觀”已滲透到每個角落，并在改變我們的生活。

　　關(guān)于形容詞或動詞的“時尚”，涌現(xiàn)出的各種“時尚達(dá)人”就可給予最合適的解釋。音樂達(dá)人、城市達(dá)人，以及戀愛達(dá)人、美麗達(dá)人、博客達(dá)人、拍拖達(dá)人、醫(yī)療達(dá)人等等如雨后春筍般冒了出來，“亂花漸欲迷人眼”�！皶r尚達(dá)人”的稱呼，本身就很時尚，正如從大人、老爺、太太的稱呼到先生、女士、小姐、同志的轉(zhuǎn)變，從作揖、拱手、跑拜、請安到握手、鞠躬、頷首，是時代的進(jìn)步，是歲月的變遷，是“時尚”的助推。

　　這個年頭，似乎很容易制造時尚。制造時尚的過程，則是動態(tài)的進(jìn)步和社會的“包容”。超女流行，引領(lǐng)時尚潮流；舞林大會盛行，挑起舞蹈風(fēng)尚；網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，紅人烽煙四起。盡管這些現(xiàn)象出現(xiàn)的另類達(dá)人如芙蓉姐姐、菊花妹妹等飽受詬病，但不得不承認(rèn)，這些達(dá)人都“火”了，火得莫名其妙，火得翅膀發(fā)熱。

　　是社會浮躁了嗎？是人心散了嗎？NO，都不是。是社會發(fā)展了，是時尚觀多元了，是品位提升了，是時代進(jìn)步了。不是嗎？閱讀時尚，本身就是一種快樂，就是一種品位；品味時尚，本身就是在閱讀“歷史”，本身就是在閱讀你我。

　　時代變遷，追求時尚之心不能泯。感受到了嗎？時尚并沒走，它一直在看著你。

時尚作文 篇5

　　梵高作畫，用的是一副普通的調(diào)色板；托爾斯泰寫作，手中握的也絕不會是一支高價鋼筆。似乎對于這些歷史名人來說，時尚與他們的人生軌跡沒有太多的交集。那么，對于我們這些普通人來說，是不是也就應(yīng)拒絕過度的時尚呢？

　　誠然，適度的時尚的確也能給人帶來愉悅的情緒，展現(xiàn)不一樣的氣度和神韻。一如旗袍，不僅僅滿足了當(dāng)時女子對于美的向往，更體現(xiàn)了東方女子的典雅含蓄。但過度的時尚卻往往貽禍無窮。

　　過度的`時尚似乎離不開被金錢役使。當(dāng)時尚在一個人的內(nèi)心占據(jù)了太多的空間，便不是我們在支配時尚了。路易十六的王后瑪麗·安托瓦內(nèi)特便是一個很好的例子。當(dāng)巴黎熏著香風(fēng)的空氣引導(dǎo)著一次又一次的時尚風(fēng)潮，這一切誘使著這位王后一步步走上因過度追求時尚而窮奢極欲，招致亡國的道路。不曾眼見她走上斷頭臺的那一刻，但常常揣測她可曾后悔當(dāng)初種種抉擇？如果因為時尚而變得本末倒置，淪為“物”的奴隸而迷失自我，后果可見一斑。

　　當(dāng)代著名作家鄭淵潔以前也陷入過過度時尚的“怪圈”。不談他那一雙價格昂貴而作用不佳的“銀襪子”，就是風(fēng)行至此刻的“手筆感應(yīng)”，也曾讓他“心血來潮”。但是，清醒過后，才發(fā)現(xiàn)真正好用的莫過于一紙一筆這一對奇妙的組合。試想，假若鄭淵潔繼續(xù)沉迷于這些不實用的流行風(fēng)尚之中，他是否還能給我們帶來那些清澈純凈的文字，是否能帶給我們無限的歡樂、開懷的思考呢？當(dāng)作者的心靈被過度時尚害得千瘡百孔，他又憑什么來感動我們讀者呢？愛因斯坦曾說過，簡單的生活給他帶來創(chuàng)作的不竭動力；古人也說過：“暖飽生淫逸。”當(dāng)一個人的基本的物質(zhì)被滿足之后，唯有避免時尚的過度干擾、侵?jǐn)_、騷擾……才能持續(xù)一顆相對純凈的心靈，才能騰出空間為創(chuàng)作、思考留出一片后花園。

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，蘇軾所追求的“游于物外”的生活，《瓦爾登湖》中描述的除卻物質(zhì)紛擾的生活，也許我們學(xué)不會；但是拒絕過度的時尚，的確能夠做到，也務(wù)必做到。只有這樣，才能永葆心靈的純凈。