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拒絕平庸作文(合集15篇)
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編精心整理的拒絕平庸作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
拒絕平庸作文1
“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細(xì)流,故能就其深。”他們以自己獨(dú)特的方式拒平庸于門外,展現(xiàn)自己的偉大。拒絕平庸,是因?yàn)樗麄兏矣趧?chuàng)新,有鑒識。
一千多年前流行著這樣一句話:“女子無才便是德!狈路鹋灾荒芷接沟剡^一輩子,死去連自己的生命價(jià)值都不知道。這樣的平庸,并不是李清照所想要的。她打破了女子的平庸,向天大喊:“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東!彼虼禾煸V說著自己的語言:“知否,知否,應(yīng)是綠肥紅瘦!彼桓视谄接梗帕钔窦s派的詞流傳至今。是她的拒平庸于門外,才使得自己如此“不平庸”。她敢于創(chuàng)新,敢于說不!
奧斯特洛夫斯基說過:“當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí),不因?yàn)槁德禑o為而羞愧。”他的話直接點(diǎn)明了這個(gè)事實(shí),人要懂得拒絕平庸。
沒有經(jīng)受過李清照年代封建思想影響的我們,是不是也應(yīng)該大聲說出自己的`想法,拒絕平庸呢?
當(dāng)中國達(dá)人秀落下帷幕,無臂鋼琴師劉偉讓全球人感受到他的不平庸,他心中一直有這樣一個(gè)信念:“別人能做的,我也能做,但我可以比別人做得更好!彼麖男拍钪凶屓烁惺艿狡鋭(chuàng)新和鑒識。心中有此信念,它便會(huì)駐扎、成長,然后表現(xiàn)出來。在他眼中,拒絕平庸是要忍得住寂寞,經(jīng)得住世俗異樣的眼光。
有人說,人生沒有大起大浪,那怎么算得上是人生?人生若是平平庸庸,就像無帆的船,毫無目的,失去人生的方向;就像紙上談兵,空有大道理而不去實(shí)踐,也只能是平庸。
古人們的優(yōu)秀事跡教導(dǎo)著我們,要敢于拒絕平庸,光嘴上說說不行,得靠自己的行動(dòng)。
人生不甘于平庸,保持著一顆積極向上的心,敢于同世俗抗?fàn)。?chuàng)新精神便會(huì)充滿身體,教導(dǎo)自己如何做,不頹廢,拒絕平庸。
期待著我們的明天,拒絕平庸!
大海讓寬容凸顯自己,使自己不平庸;天空讓寬闊襯托自己,使自己不平庸;小鳥以自信激勵(lì)自己,使自己不平庸!
為了我們的現(xiàn)在、將來,請拒絕平庸,站于千人之上。
拒絕平庸作文2
我也用微博。但我有一個(gè)癖好,只看,不點(diǎn)推薦;只寫,不愿引用。
有微博好友問為什么?
答:拒絕平庸。
誠然,段子玲瓏,資訊新鮮,圖片顯眼,視頻搶眼。但在我看來,卻只是下酒菜而已。詩歌才如灑,警句方如肉,然酒肉穿腸過,心中留的,惟有發(fā)于心、懾而慷的個(gè)人真情和思維火花。若忙于人云亦云,則落入俗套,辜負(fù)了微表本身為大家提供拒絕平庸的平臺之妙用。
拒絕平庸,是不甘于平凡、不淪于庸常。少年時(shí)讀《東坡題跋》,讀到蘇軾評韓愈《送李愿歸盤谷序》一文,寫:平生愿效此作一篇,每執(zhí)筆輒罷,因自笑曰:不若且放,教退之獨(dú)步。不禁撫掌而嘆:唯大英雄能本色,是真名士自風(fēng)流。若蘇軾真仿效退之寫篇序,再出色恐怕也未必如韓文之精妙,湮沒于千千萬萬的仿作中,未免落了下乘。不似今日,以不若且放之豁達(dá)留名千古,有力地評擊了文人相輕,自古而然之定論,豈是凡俗能及!
拒絕平庸,是唯愿走源于我的.道路的原故。姑且仍拿蘇軾舉例,雖放下仿韓文之舉,但從未放棄過生死意義的探索。其前后兩篇《赤壁賦》,以生活代謝之深刻大問,展縱橫古今之思辨大美。未必可稱通古今之變,究天人之際,至少成一家之言矣。行文此處,我不禁想起那個(gè)棄傳統(tǒng)而坦蕩獨(dú)行的林紓,以《韓柳文章研究法》而聞名,更以此詩而著名:平生不入三王家,家法微微出苦瓜。我意獨(dú)饒山水味,何須苦攻學(xué)名家!走源于我的道路,是堅(jiān)信寧有種乎,是自信英雄不問出身,只問是不是跳出俗套,立為民生,言為心聲!
世之奇?zhèn)ス骞趾苤^,多在險(xiǎn)遠(yuǎn),而人跡之所罕到焉。我深以為然。太多的前人,太多的遠(yuǎn)方,連風(fēng)景也如嚼過千遍的雞肋,愈發(fā)促進(jìn)大家拿起我們的理性,拒絕平庸,踏源于我的道路。
拒絕平庸而甘于平凡,這不是修辭的問題,而是存活還是死亡的問題。
拒絕平庸作文3
很多人都會(huì)問什么是平庸?正如那些有知識的人,碰到了一些不學(xué)無術(shù)、無所專長、無所作為的人,那些有知識的人就會(huì)說:“這人真平庸!币?yàn)槠接沟娜耸遣磺笊线M(jìn)、滿足現(xiàn)狀、小富即安、停止不前的,甘于平庸的危害就更大了,就是不能進(jìn)步、不能發(fā)展、不能提高。
那么一個(gè)人如果自己甘于平庸,不僅僅是自己不能進(jìn)步、不能創(chuàng)新,不能提高生活質(zhì)量和生活水平,而且這個(gè)人對社會(huì)、對自己、對任何事或物就沒有沒有了責(zé)任心,那個(gè)人也就不可能得到社會(huì)的認(rèn)可,那個(gè)人也就不可能被社會(huì)所接納,最終就會(huì)被社會(huì)所淘汰。一個(gè)人如果平庸,相對來說還小,只是沒有了發(fā)展和進(jìn)步。如果一個(gè)國家里甘于平庸的人多了,這個(gè)國家就會(huì)缺乏向上的動(dòng)力,也就沒有了發(fā)展的`勁頭,就是沒有希望了。我是新時(shí)代的主人,從小應(yīng)樹立遠(yuǎn)大志向,長大后是要做國家的主人翁,建設(shè)和發(fā)展國家的。所以我們應(yīng)該做有知識、有文化、有理想、有道德、有修養(yǎng)、有紀(jì)律的新人。只有思想進(jìn)步、學(xué)有所長才能真正拒絕平庸,為國家效力,為社會(huì)做應(yīng)用的貢獻(xiàn)。
其實(shí),生活中要找真正拒絕平庸的人好找,要找平庸的人也不難。我們五(1)班就有。
韓清義是成倒數(shù)第一的主兒,老師天天還問他,天天看著他寫作業(yè),教他學(xué)習(xí)。你看這老師都沒放棄他,可是他自己就放棄自己了。老師布置作業(yè)不寫,上著課呢,他在下面玩兒鋼筆,只要下課鈴一響不管老師下課不下課,就跑出去玩。
人與人不同,我們班還有一位同學(xué)叫宗欣然。她是有學(xué)問的女生,老師每次布置的作業(yè)她都會(huì)認(rèn)真完成,遇到難題動(dòng)一下腦筋,實(shí)在不會(huì)第二天早上也會(huì)主動(dòng)去請教老師,老師都很喜歡她。
韓清義不愛學(xué)習(xí),發(fā)展下去就會(huì)變得平庸起來;而宗欣然則是以實(shí)際行動(dòng)在“拒絕平庸”。平庸是在不同的方面體現(xiàn)出的,要真正拒絕平庸,不是靠別人,而是靠自己。
拒絕平庸作文4
這是一粒丟棄在田壟上的麥種。前些天,農(nóng)夫在撒種時(shí),一不小心將它灑在了長滿野草的田壟上。
從此,它便不再像那些田地里的麥種,等待著農(nóng)夫的施肥,等待著陽光的格外照顧,而是和那些野生的雜草生長在一起,那些雜草發(fā)現(xiàn)了它很驚訝:“哦!原來是一株麥子!”它不語。那些雜草便嘲笑它是一粒被主人遺棄的麥子,它仍然不語,更加努力地伸長脖子,去吸收更多的陽光,享受大自然的新鮮空氣。
過了一段日子,那粒麥種終于長出了嫩芽,那些雜草用輕蔑的口氣說:“不簡單哪,發(fā)芽了!”還有些雜草勸它:“兄弟,到了我們這塊土地上,你就是雜草,即使你是麥種,但在這兒沒有誰會(huì)承認(rèn)你是一株麥子,因?yàn)殚L在田壟上的麥子是活不了多長時(shí)間的,你還是好好安心地過完最后的'日子吧!”那株麥芽好像沒有聽見雜草對它說的話,卻將它的頭昂得更高了,把腳更深地扎進(jìn)了土里。突然,天氣變了,變得越來越陰沉了。是的,一場暴風(fēng)雨即將來臨了。田里田外的植物都害怕得蜷縮在一起,抱在一塊兒發(fā)抖。暴風(fēng)雨真的來了,帶來一陣“嘩嘩”的響聲,頓時(shí)雷電交加,好似千軍萬馬。
第二天,田野里的麥子和雜草被狂風(fēng)刮倒了一大片,咦,那是什么?哦……是株麥子,是那株丟棄在田壟上的麥子。在強(qiáng)烈的暴風(fēng)雨后,那株田壟上的麥子居然挺直了自己的腰身,依舊屹立在那里,沐浴著六月的陽光,呼吸著暴風(fēng)雨過后的新鮮空氣。它的身邊躺著一片被暴風(fēng)雨打趴的雜草,那些曾嘲笑過它的雜草。想到這,它更加挺直了自己的姿勢,自信地望向那些田地里被風(fēng)吹倒的麥子,心想:如果我當(dāng)初被撒在那片田地里,是不是會(huì)和它們一樣呢?有一天在收麥子時(shí)農(nóng)夫無意地發(fā)現(xiàn)生長在田壟上的麥子,它的麥穗飽滿已壓彎了腰,農(nóng)夫小心地割下這株麥子感嘆道:“田壟上都能長出這樣好的麥子,真不是件不平庸的事情啊!”人也是如此,可以平凡地生但不可平庸地生活。
在平凡的塵世里,拒絕平庸是我們體面而又健康生活的資本。
拒絕平庸作文5
拒絕平庸,會(huì)使人走向創(chuàng)新,拒絕平庸,會(huì)使人更加堅(jiān)定,拒絕平庸,會(huì)使人在群星中閃耀……平庸,不是平凡,平凡的人,永遠(yuǎn)在堅(jiān)守自己的信念,即使是一顆微小的星辰,也依舊在自己的星座發(fā)熱發(fā)光,而平庸的人,永遠(yuǎn)只是一顆墻頭草隨風(fēng)飄搖,人云亦云。
拒絕平庸,就是要勇于創(chuàng)新。平庸的人,一生只會(huì)被埋沒在人海中,永遠(yuǎn)不會(huì)被發(fā)現(xiàn),他們墨守成規(guī),不會(huì)打破禁錮自己思想的環(huán)套,一直重復(fù)著千篇一律的生活。而平庸,就像是一只寄生蟲,吞噬著他們的思想,使他們重復(fù)著一代又一代人的生活。
而那在群星中閃耀著萬丈光輝的人,就擁有創(chuàng)新,他不被平庸所束縛,掙脫那勒緊他們的韁繩,讓思想的駿馬在草原上奔馳。如果沒有創(chuàng)新,袁隆平就不會(huì)培育出雜交水稻,就不會(huì)解決幾億人口的溫飽,如果沒有創(chuàng)新,安徒生就不會(huì)寫出無數(shù)的優(yōu)秀作品,豐富了一代又一代兒童的心……如果沒有創(chuàng)新,這世界將會(huì)是一片黑暗。
拒絕平庸,就要堅(jiān)定自己的信念。只有意志堅(jiān)強(qiáng)的`人才能告別平庸,他們堅(jiān)強(qiáng)的意志,使他們能夠成就一番事業(yè),他們擁有頑強(qiáng)的精神,百折不撓的毅力,是這些使他們走向輝煌。
法國大作家巴爾扎克,從小喜歡文學(xué),生活有很貧苦經(jīng)?拷桢X過日子,年輕時(shí)屢遭失敗,一事無成。但是,他始終沒有屈服,沒有因困苦所沉淪,而是以頑強(qiáng)的意志去追求自己的目標(biāo),終于用火一樣的激情創(chuàng)作了《歐也妮?葛朗臺》、《高老頭》等不朽之作。
平庸,可以將人埋沒在深谷,它們是禁錮人類思想的病毒,處處限制人們的思想,使人只能跟著他人的腳步走,人云亦云。只有拒絕平庸,才能創(chuàng)造一個(gè)獨(dú)特的我。也許我們做不了太陽或者月亮,但是,摘掉平庸的帽子,我們就可以在自己的星座上做一顆閃耀的星,我們擁有創(chuàng)新的精神,敢于嘗試新的事物,勇于創(chuàng)造新的世界,我們擁有堅(jiān)守的信念,是它們幫助我們邁向成功,拒絕平庸,做獨(dú)一無二的自我。
拒絕平庸,是一種態(tài)度,平庸便沒有創(chuàng)造,沒有發(fā)展,平庸的人是墻頭草,永遠(yuǎn)隨風(fēng)飄搖,沒有主見,拒絕平庸,在創(chuàng)新的世界中閃耀,做一個(gè)獨(dú)一無二的自我。
拒絕平庸作文6
眾多的大智慧者,在這一個(gè)物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸,對他們而言,是如此必要,卻又相當(dāng)艱難。
還記得一年前的四月,在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心,去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考?山Y(jié)果很是失望,我沒觸摸到他的深度思考,反而,在會(huì)場中,充斥著惡俗的商業(yè)味道。
沒有人否認(rèn)周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家,善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說他已變得平庸,只是,無可置疑,在那個(gè)無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午,他在某種程度上正在走向平庸。他自己很清楚,他說:“成為一個(gè)職業(yè)作家本身就是一種墮落,一種平庸。”他無力拒絕。
而對于有“舞神”之稱的楊麗萍而言,現(xiàn)實(shí)同樣如此。
當(dāng)她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們,你們好嗎”的吆喝吶喊時(shí),一位著名的舞評家說,這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但楊麗萍又能如何?當(dāng)《云南印象》這樣的精品都帶動(dòng)不了所謂的票房,“拒絕平庸”四個(gè)大字顯得多么蒼白無力。變得平庸,乃是無奈之舉。
是什么,讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難?
答案很簡單,是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。
在這樣的文化境遇中,留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中,還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物!越來越狹小的生存空間,逼迫他們漸漸放棄自己的堅(jiān)守。因?yàn)榫芙^平庸,可能意味著放棄生存的機(jī)會(huì)。
但一個(gè)時(shí)代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考,引領(lǐng)大眾思考的'航線。帕斯卡爾說過:“人是能思考的葦草”、“人全部的價(jià)值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標(biāo),那將會(huì)有一大批人找不到生存的意義與價(jià)值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關(guān),于是站在一旁冷眼相看,保持著集體的冷漠。
為大智慧者提供拒絕平庸的空間,是一個(gè)時(shí)代的任務(wù)、一個(gè)民族的任務(wù)。
拒絕平庸,更是每個(gè)人的任務(wù)。
拒絕平庸作文7
有人說,不需要遠(yuǎn),不需要高,只要會(huì)飛就是鳥。
有人說,不需要快,不需要深,只要能游就是魚。
我卻疑惑不解。如若為鳥,何不做一只搏擊長空的蒼鷹?如若為魚,何不做一尾遨游深海的猛鯊?’
為什么我們要寬容一幕鱉腳的戲,原諒一幅拙劣的畫,諒解一首差勁的詩,誠然,生命的不完美需要一顆理解的心,但絕非是一些淺薄的自我安慰,絕非是對平庸的遷就,因?yàn)檫w就平庸就是毀滅成功!”
如果一只鳥僅僅安于平穩(wěn)地飛行,那么它永遠(yuǎn)只是一只平凡的'鳥而已;如果一尾魚僅僅安于淺水的游弋,那么它永遠(yuǎn)看不到深海醉人的湛藍(lán)。
人,生來便是一個(gè)獨(dú)特的生命體,正因?yàn)閭(gè)性與棱角而與眾不同。當(dāng)生活的溪流沖刷著我們的時(shí)候,棱角被磨得圓滑,我們就會(huì)成為眾多沉默、平凡的鵝卵石中的一員。
因?yàn)槠接梗Z卵石失去了石頭的天性,而那種天性本是一股能生出一個(gè)齊天大圣、能驚天亦能動(dòng)地的力。
生于平庸,死于平庸,是人生緩大的悲哀。我們需要對平庸說一聲“不“。成功的桂冠,從來就只鐘情于那些不安于平庸、沖破侄桔的勇者。
我終于明白古人創(chuàng)造夸父逐日道渴而死的神話的意義了。從未有人想過去摘取那天空中可望而不可即、光熱無限的太陽,而夸父正是不安于平庸的一個(gè)。雖然他倒在追日的途中,但誰又能說,他不是成功者呢?他臨死拋出的手杖,化為鄧林,為后來的追日者庇蔭,成就了一個(gè)偉大的神話。
如若為土,為什么不能是山岡?
如若為水,為什么不能是海洋?
如若為樹,為什么不能是白楊?
如若為風(fēng)景,為什么不能暗淡所有風(fēng)光?
遷就平庸,可能會(huì)離艱難的急流遠(yuǎn)一點(diǎn),但同時(shí),惰性就多一點(diǎn),沖勁就少一點(diǎn),成功的希望就渺茫一點(diǎn)。
世界是不完美的,正因?yàn)檫@樣,才有無數(shù)為追求完美、逃離平庸的先人。
每個(gè)人腳下都有一方土,但并非每個(gè)人腳下都有一條路。
走向成功,從拒絕平庸開始!
拒絕平庸作文8
只是一個(gè)招牌,卻可以讓這一家平凡的飯店從一干某氏飯店、某某小吃中嶄露頭角,這就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人,他們也曾坐在這考場,也曾為了理想而奮斗,而他們目前,叫做蟻?zhàn);他們的住所,叫蝸居。?dāng)社會(huì)的風(fēng)霜吹涼了熱血抹平了棱角,當(dāng)學(xué)過的常識沒用武之地丟棄在腦海盡頭,他們早忘卻了身為高學(xué)歷人才的驕傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,更不是食不果腹衣不保暖,而是喪失了理想和追求,只剩下忍讓順從。無人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻,但假如有一顆甘于平庸甘于卑賤的心,那唯一的歸宿就只是螻蟻。
要成為強(qiáng)者,必先有一顆強(qiáng)者之心;要俯瞰平庸的眾生,先必有一股登臨意。對,登臨,是辛棄疾把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意的登臨,是杜甫會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的登臨。
是不是有一顆強(qiáng)者之心,一顆超脫平庸的心,是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會(huì)思想的葦草,最高貴的就是會(huì)思想。所以人的高貴來自靈魂,來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心,終有人會(huì)從你眼中的堅(jiān)定,從你不俗的.談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即便結(jié)果還是不盡如人意,即便會(huì)有心比天高,命比紙薄的詆毀,即便零落成泥碾作塵,仍會(huì)有香如故。
蟻?zhàn)逵衷趺礃?若心懷鴻鵠之志,俯視那有著優(yōu)厚境況的燕雀,我堅(jiān)信:終有一天,能扶搖而上九萬里,朝游北海暮蒼梧,攜長風(fēng),浩蕩而去。
相信風(fēng)沙渡的主人不會(huì)是一個(gè)平庸的、世俗的商人吧?假如不是一個(gè)來自黃土高原的漢子,也必是腹藏詩書但不能不囿于世俗的文人。不然,怎會(huì)有這樣豪情、這樣透著古韻氣息的招牌?
我必去風(fēng)沙渡。酒菜已無關(guān)緊要。小酌后,與老板相視而笑外出去,我輩豈是蓬蒿人?
拒絕平庸,世界有你而精彩。
拒絕平庸作文9
雨兒很平凡,但它在融入大地的一瞬拼力奏出美妙的旋律,它不平庸;葉子很平凡,但在它生命的終點(diǎn)也要拼盡全力借風(fēng)之臂膀以最為優(yōu)美的姿態(tài)飄揚(yáng),它不平庸......
我們都很平凡,但我們拒絕平庸。
拒絕平庸,需要我們甘于平凡。我們不是圣人,不能看破紅塵,仰觀宇宙。平凡的我們不應(yīng)因?yàn)椤捌椒病边@一外殼而喪失斗志。平凡并不可怕,在平凡中我們可以去創(chuàng)造,去進(jìn)取,去打造平凡中的奇跡。用一份恬適去看待平凡,從容的面對它。
俞敏洪也是一個(gè)很平凡的人,他沒有因?yàn)樽约旱?平凡的出身,平凡的智力而放棄奮斗,他拒絕平庸,在平凡的生命中創(chuàng)造了偉大。
拒絕平庸,需要一份堅(jiān)忍。生長于肥沃泥土中的花兒,嬌嫩而又沁香,令人滋生愛意?梢魂囷L(fēng)兒吹來,她嬌艷的身子便殘缺了。它隨著季節(jié)而凋零,她的一生是平庸的。生長于峭壁的青松,剛勁而有強(qiáng)健。艱苦的環(huán)境使它拒絕了平庸,它不斷扎根于巖石深處,。它堅(jiān)忍著,不曾放棄。于是,它告別了平庸,成為峭壁上一道亮麗的風(fēng)景。
拒絕平庸,我們的生命花開不敗。
可曾記得,在眾將士面前縱情高呼“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。”的曹孟德?他雖為宦官出身,只是滿朝文武中極為平凡的一員,可他看不慣眾人趨炎附勢,唯唯諾諾,看不慣眾人對他不屑一顧。他不忌于自己平凡的出身,他胸懷大略。雖被大家稱為曹賊,但他的勇猛,他的智謀,她的心際令人敬仰。他始終不甘平庸,為歷史上創(chuàng)造了偉大的一頁。
可曾記得,高吟“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的李白嗎?如此豪情,如此心際,雖然最后慘死,但他不曾平庸的活過。
雄鷹展翅于高空,它要飛的更高更遠(yuǎn),它拒絕平庸;浪花觸及石礁,它要更猛,要激起更大的浪花,顯示出生命的力度,它拒絕平庸。
我們不甘于得過且過,怨天尤人的生活,我們拒絕平庸。
拒絕平庸,讓生命的花開不!
拒絕平庸作文10
這世上的平庸者太多了。若是要懷疑,便到喧鬧的地方去見一見——喧鬧本就是平庸者的原創(chuàng)。
這大抵是因?yàn)椋接拐咦钜子?團(tuán)結(jié)",在某項(xiàng)政策對他們不利時(shí),在某些高位者地丑聞被披露時(shí),在他人還沒有表態(tài)時(shí),他們是最先扯著嗓子叫起來的。這同樣是喊聲把他們潮水般匯聚起來,最終形成蔚為壯觀的聲浪,在喧鬧中填滿了世界的任何角落。
平庸者有態(tài)度,他們的態(tài)度總是在事件之后最后亮出;平庸者有交流,街頭巷尾的喧鬧或不那么喧鬧的議論多是他們的作為;平庸者有行動(dòng),這行動(dòng)現(xiàn)在通過媒體通過網(wǎng)絡(luò)處處生根發(fā)芽,像是哪天便會(huì)積聚出燎原之勢。
其實(shí)他們錯(cuò)了,這世界上的天才畢竟是少數(shù)中的少數(shù),絕大多數(shù)人只得歸入"平凡"之輩。沒有與生俱來的'異秉,沒有少年楊名的機(jī)遇,有的只是一次次親手從泥淖里掙得的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),一個(gè)個(gè)親手用生命的多少次反復(fù)筑起的臺階。他們需要痛苦的努力才能獲得些什么,他們是這個(gè)世界上真正的主體——平凡者。
然而,平凡決不是平庸,承認(rèn)自我平凡的過程,不等價(jià)于接納平庸在自身的留宿,恰恰相反,平庸者正是因?yàn)榫懿怀姓J(rèn)自己的平凡而在凌亂喧鬧的內(nèi)心深處迷失了自我,也迷失了人生的方向與寧靜。唯有承認(rèn)平凡,以最普通的視角安靜地奮斗在這個(gè)世界,牢牢把持住真實(shí)的自我,而不讓他在熱的期待和過冷的現(xiàn)實(shí)的雙重壓迫下扭曲變形,才可以能拒絕平庸最后的親附,讓你變得鼠目寸光。
還是不要做平庸者吧,他們在喧鬧中聒噪混沌地殆盡著人生。承認(rèn)自己的平凡,讓平凡者的生命從寧靜的自我中起搏,把平庸拒絕在寧靜之處。
簡評
為平庸"畫魂",作直透本質(zhì)的觀照。敏銳,深刻,在精神地地層將平庸者的靈魂諸相作"病于掃描",并保持著一種文學(xué)的刻畫力,堪稱驚警,卻不乏沉潛厚重,難得!
拒絕平庸作文11
眾多的大智慧者,在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)正走向平庸。拒絕平庸,對他們而言,是如此必要,卻又相當(dāng)艱難。
還記得一年前的四月,在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心,去感受一位寫出澄明而深刻文字的哲學(xué)家的思想。可結(jié)果很是失望,我沒觸摸到他的深度思考,反而感受到了,會(huì)場中充斥著的惡俗的商業(yè)味道。
沒有人否認(rèn)周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家,善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。不能說他已變得平庸,只是,毋庸置疑,在那個(gè)無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午,在某種程度上他正在走向平庸。他自己很清楚,他說:“成為一個(gè)職業(yè)作家本身就是一種墮落,一種平庸。”但他無力拒絕。
對于有“孔雀王”之稱的楊麗萍而言,現(xiàn)實(shí)同樣如此。
當(dāng)她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們,你們好嗎”的吆喝吶喊時(shí),一位著名的舞評家說,這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但楊麗萍又能如何?當(dāng)《云南映像》這樣的精品都帶動(dòng)不了票房,“拒絕平庸”四個(gè)大字顯得多么蒼白無力,走向平庸,乃是無奈之舉。
是什么,讓這些大智慧者拒絕平庸變得如此艱難?
答案很簡單,是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸平庸化和商業(yè)化。
在這樣的文化境遇中,留給大智慧者的生存空間十分狹窄。而就在這樣狹窄的空間中,還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物!越來越狹小的生存空間,逼迫他們漸漸放棄自己的堅(jiān)守。因?yàn)榫芙^平庸,可能意味著放棄生存的機(jī)會(huì)。
但一個(gè)時(shí)代不能沒有不平庸的大智慧者,他們的精神與思考,引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說過:“人是一棵能思想的葦草,人的全部尊嚴(yán)就在于他的思想!比绻鄙倭瞬黄接沟腵人們的思想航標(biāo),那將會(huì)有一大批人找不到生存的意義與價(jià)值。只是太多的人并沒有意識到這個(gè)問題,他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關(guān),于是站在一旁冷眼相看,保持著集體的冷漠。
為大智慧者提供拒絕平庸的空間,是一個(gè)時(shí)代的任務(wù)、一個(gè)民族的任務(wù)。
拒絕平庸,更是每個(gè)人的任務(wù)。
拒絕平庸作文12
難道你想做一粒沙,來無跡,歸無痕;難道你想做一顆草,隨風(fēng)擺,任人踩。難不成你真想平平淡淡,噤若寒蟬,出生。死亡,任人摒棄,無視。踐踏,而不思進(jìn)?那豈不如盲人瞎馬,怎能獨(dú)步天下。任爾東西南北風(fēng),站立著,我們就要過輝煌的一生。
誰不羨慕風(fēng)華絕代青春不衰,誰不想才華橫溢芳華常在,你難道真想平平淡淡,當(dāng)然,你可以平平淡淡,但我們要的不是平平淡淡,是轟轟烈烈的人生!登泰山而小天下,誰都不甘屈居于人下,泰山縱然險(xiǎn)峻,創(chuàng)業(yè)也同樣篳路藍(lán)縷,從善如登,想要出類拔萃就必有經(jīng)霜之路,我們要做一顆珍珠,過輝煌的一生!
誰能忍受腐刑之辱,誰又能忍受臏腳之痛?!怎能屈于城下之盟!站立著,任爾東西南北風(fēng),大丈夫志在四方,豈能畢其功于一役?司馬遷,孫子,勾踐,一個(gè)個(gè)不甘于人下的.靈魂,在積淀,孕育,積淀,孕育……終有一日,丘撼山岳,天摧地崩,他們的輝煌太陽也無力阻擋,一部“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》橫空出世,一部兵法傳誦千古,一個(gè)雄偉的大越江山重新屹立于世。人生世事無常態(tài),豈因一時(shí)輕死生?他們身無長物,但有沉重的尊嚴(yán),他們卓爾不群,更有堅(jiān)定地信念。
茫茫草原,你知道一顆小草的夢嗎?沒有人會(huì)聽到,被踩在腳下,你會(huì)很痛,但人們不會(huì)憐憫你,因?yàn)樗麄兏揪蜎]有看到你。世界永遠(yuǎn)不會(huì)為弱者傾斜,站立著,我們要做一棵樹,一顆參天大樹,人們才不會(huì)對你無動(dòng)于衷,你只能讓人們仰望著你。
曾幾何時(shí),你仕途不順?曾幾何時(shí),你寄人籬下?曾幾何時(shí),你對人生不以為然?曾幾何時(shí),你又甘愿做一顆無助的小草?!想當(dāng)時(shí)的崢嶸歲月,不甘心!縱為一沙礫,也當(dāng)殫精竭慮的成為珍珠,縱為一草芥,也當(dāng)不竭余力的成為參天古木!我們的心是沸騰的,給予于火!我們要站立在輝煌中死去,在歷史中重生!
拒絕平庸作文13
如果可以,我們要做一只會(huì)唱歌的麻雀。總有人有著美麗的夢想,“飛上枝頭變鳳凰”,可那終究只是個(gè)夢想。平凡如我們,于浩茫世界甚至抵不上一粟之于滄海,不就只能是一只小小的麻雀么?
我們接受平凡,但我們拒絕平庸。
拒絕平庸,首先需要我們甘于平凡。這并不是悖論,飛上高枝的麻雀又有幾只呢?剩下的我們,還是不要做這種不切實(shí)際的夢了吧。詩人阿多尼斯有一句話,“不是時(shí)間使你衰老,而是妄圖留住青春使你衰老!蔽矣X得這句話改一改放在這里也是合適的,“不是平凡使你平庸,而是妄圖登上高位使你平庸”。我說這話,并不是想讓大家放棄追求和奮斗,只是說,既然我們只是平凡的人,為什么不享受平凡的快樂呢?心中充滿利欲和扭曲的“出人頭地”之愿,縱然一步步登上地位的高峰,卻依舊是一步步滑向平庸的深淵。坦然地接受平凡,做一個(gè)心無雜念的純凈的人,縱使“飯疏食,飲水,曲肱而枕之”,又有誰會(huì)說錦衣玉食能比這來得暢快而有深意呢?
我猜你要質(zhì)疑,難道甘于平凡就不會(huì)平庸嗎?我當(dāng)然不會(huì)同意這樣的觀點(diǎn)。所以我說,我們要做會(huì)唱歌的麻雀。你問我什么叫做會(huì)唱歌?就是在我們平凡的生活中做出屬于我們自己的'不平凡的事。我最喜歡的童話作家安徒生生長在鞋匠的家庭。他很可能也過完平凡的一生,但他選擇用自己的筆唱出自己的歌,唱出下層勞苦人民的歌。他本是一只平凡的麻雀,卻用歌聲為自己的羽毛鍍上金色。
也許我們并不能像他一樣,但卻依然可以唱出自己的歌。說到底,“平庸”便是碌碌無為,無所事事,而我們的“歌聲”給自己和他人的人生打上烙印,我們便自然不會(huì)平庸。譬如郭明義,他的“歌聲”便是他的愛心和善舉。即便是現(xiàn)在,他依舊只是一個(gè)平凡的工人,可他的生活,難道還是平庸的生活嗎?我們甘于平凡,但心中自要有一股不平凡的信念,才能在平凡的人生軌跡,留下不平凡的印跡。
如果可以,我們要做一只平凡的快樂的麻雀,驕傲地唱著自己的歌。這歌聲中自有一種力量,能夠讓我們遠(yuǎn)離平庸,唱出屬于我們自己的精彩人生。
拒絕平庸作文14
有時(shí),平庸也需要有一份平庸,生活需要平庸。題記
有時(shí),平庸也需要平庸,但它卻能改變一切。我們要把平庸當(dāng)作一種對待生活的態(tài)度,因?yàn)樯钚枰接,但是,我們要去做一個(gè)平庸的人。
有一天,我在公園閑逛,無意間發(fā)現(xiàn)一群白天鵝在草叢中穿梭。我蹲下身子,輕輕伸出手,想去抓抓它們,卻被一只小黑雞的一只腳給絆了一下,我一聲尖叫,回頭一看,小黑雞被一只石子絆了一跤,摔了個(gè)四腳朝天,小黑雞疼得直叫喚著,我趕緊把手縮回來,看來它的腳是不能再被石頭絆倒的。我看到了,立刻把手伸了回來,想去把它扶起來,可是,手剛伸到地上,它就從我的手指縫間溜走了。我一個(gè)勁地責(zé)怪它的不良行為,可是又一想,這只小黑雞肯定是被小雞絆壞的。我又氣又急,又生氣,這可怎么辦呢?
于是,我走近小黑雞,它似乎聽懂了我的話,用翅膀拍打著翅膀,似乎在向我要吃的。我蹲下身子,看到它的翅膀上被石頭絆倒了,它一次次站起來,卻又從我的手指縫間溜走,這才放松了警惕,輕輕地走到小雞旁邊,看來它是不會(huì)再出現(xiàn)了。
我蹲下身子,仔細(xì)地觀察小黑雞,它的眼睛是那么的明亮,似乎在告訴我:你怎么能把生命中的一只只小生命當(dāng)成自己的生命,不要輕易地放棄自己的.生命。我再看看小雞,它的嘴巴是那么尖利,似乎在告訴我:你是不是錯(cuò)了,我也是不會(huì)把生命當(dāng)回事了。我又看看小雞,它的眼睛中閃著淚光,仿佛在說:你為什么不放棄自己的生命,你卻一定要放棄自己的生命呢?我又仔細(xì)觀察了它,它渾身都是寶貴的財(cái)富。我不由自主地把手放到一只小雞的面前,它似乎在對著我說:我一定要好好照顧它,絕不讓你再受傷了,我的生命只有一次,不能讓你再受傷了。
我靜靜地觀察著,發(fā)現(xiàn)它的翅膀上有兩個(gè)小小的斑點(diǎn),似乎在告訴我:你是不是錯(cuò)了,你錯(cuò)了。我也是錯(cuò)了,可是,你為什么就不能好好地珍惜自己的生命呢?
我想,如果有機(jī)會(huì),我一定把小雞當(dāng)做自己的生命,讓它們在屬于自己生命的每個(gè)角落綻放光彩,讓自己的生命釋放出光彩吧!
拒絕平庸作文15
眾多的大智慧者,在這一個(gè)物欲橫流的年代里正走向平庸。拒絕平庸,對他們而言,是如此必要,卻又相當(dāng)艱難。
還記得一年前的四月,在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心,去感受一位寫出澄明而深刻文字的大智慧者的思考?山Y(jié)果很是失望,我沒觸摸到他的深度思考,反而,在會(huì)場中,充斥著惡俗的商業(yè)味道。
沒有人否認(rèn)周國平先生是一位不平庸的哲學(xué)家,善從哲學(xué)的高度辨析人生和世態(tài)。我也不能說他已變得平庸,只是,無可置疑,在那個(gè)無法用哲學(xué)氣息掩蓋商業(yè)味道的上午,他在某種程度上正在走向平庸。他自我很清楚,他說:“成為一個(gè)職業(yè)作家本身就是一種墮落,一種平庸!彼麩o力拒絕。
而對于有“舞神”之稱的楊麗萍而言,現(xiàn)實(shí)同樣如此。
當(dāng)她在自我的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們,你們好嗎”的吆喝吶喊時(shí),一位著名的舞評家說,這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌!
但楊麗萍又能如何?當(dāng)《云南印象》這樣的精品都帶動(dòng)不了所謂的票房,“拒絕平庸”四個(gè)大字顯得多么蒼白無力。變得平庸,乃是無奈之舉。
是什么,讓這些大智慧者的拒絕平庸變得如此艱難?
答案很簡單,是當(dāng)下文化環(huán)境與文化品位的日漸“平庸化”。
在這樣的文化境遇中,留給大智慧者的生存空間少之又少。而就在這樣的空間中,還擠占著商業(yè)利益等許多相斥之物!越來越狹小的生存空間,逼迫他們漸漸放下自我的堅(jiān)守。因?yàn)榫芙^平庸,可能意味著放下生存的機(jī)會(huì)。
但一個(gè)時(shí)代不能沒有不平庸的大智慧者。他們的精神與思考,引領(lǐng)大眾思考的航線。帕斯卡爾說過:“人是能思考的葦草”、“人全部的價(jià)值在于思考”。如果缺少了不平庸人們的思想航標(biāo),那將會(huì)有一大批人找不到生存的.好處與價(jià)值。只是太多的人并沒有意識到這樣的問題。他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自我無關(guān),于是站在一旁冷眼相看,持續(xù)著群眾的冷漠。
為大智慧者帶給拒絕平庸的空間,是一個(gè)時(shí)代的任務(wù)、一個(gè)民族的任務(wù)。
拒絕平庸,更是每個(gè)人的任務(wù)。
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