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月亮與六便士讀后感

時(shí)間:2023-01-21 17:13:55 觀后感 我要投稿

月亮與六便士讀后感(精選15篇)

  看完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?以下是小編為大家收集的月亮與六便士讀后感,歡迎閱讀與收藏。

月亮與六便士讀后感(精選15篇)

月亮與六便士讀后感1

  讀此書(shū)時(shí),恰逢在要不要結(jié)束北漂的思想斗爭(zhēng)中。此刻大結(jié)局,我正在Z77回家的車上,還有一個(gè)小時(shí)到家。

  書(shū)中有多處印象深刻的地方。我總是這樣,恨不得每句話每個(gè)字都能聯(lián)想感悟到點(diǎn)什么,附庸風(fēng)雅,確實(shí)啰嗦。

  對(duì)斯朱蘭,印象最深的可能就是斯朱蘭最后在大溪地的`生活。流浪了那么久,追逐了那么久,終于找到了適合自己的方式與生活。多么幸福的一件事。

  對(duì)于作者,艷羨他的生活,各地采風(fēng),適爾的小住。做做自己的工作,和朋友聚一聚,到鄰居家蹭個(gè)飯。吶,這不就是我這幾年的生活嘛,吃喝玩樂(lè),掙不掙錢,能力有沒(méi)有提升,反正是玩好了。

  還有佩服書(shū)中寫到的那個(gè)醫(yī)生,決然下船投身到我能糊口就夠了的自由生活中,這何嘗不是我北漂的生活,睡天橋也要來(lái)過(guò)的北京。

  “你后悔過(guò)嗎?”

  “沒(méi),一丁點(diǎn)都沒(méi)!

  可是我只是糊口是不夠的,況且北京也不是大溪地那樣的景象,當(dāng)初到北京也不是糊口的目標(biāo)。我還有很多事情要干……

月亮與六便士讀后感2

  《月亮和六便士》,月亮多么高潔,高高掛在天上,那么明朗迷人,可能月亮就代表著我們每個(gè)人心中的夢(mèng)想,有的遙不可及,有點(diǎn)遙遠(yuǎn),但是無(wú)時(shí)無(wú)刻不令我們神往。而六便士呢?則是英國(guó)價(jià)值最低的銀幣,代表著現(xiàn)實(shí)和卑微。月亮和六便士都是圓形的.,都是閃閃發(fā)光的,但本質(zhì)卻完全不同,或許它們就象征著理想和現(xiàn)實(shí)吧!

  我們也常說(shuō)理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感,但是我們不能終日仰慕月亮,卻看不到腳下的六便士銀幣。追求夢(mèng)想本沒(méi)有錯(cuò),但是我們還是要現(xiàn)實(shí)一點(diǎn),在物質(zhì)允許的情況下,在我們做好本職工作的同時(shí),能夠養(yǎng)活我們的身體,能夠照顧好我們的家庭,能夠讓我們衣食無(wú)憂的情況下,我們就可以放開(kāi)精神的自我去追逐夢(mèng)想,很多人的夢(mèng)想就是這樣經(jīng)過(guò)一番追逐之后,看著挺遙遠(yuǎn),經(jīng)過(guò)一步一個(gè)腳印的努力最終也能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。

月亮與六便士讀后感3

  斯朱蘭不在意對(duì)別人的傷害,甚至痛恨被欲望束縛的自己。我想要追尋內(nèi)心的平和與安寧。斯朱蘭的態(tài)度先讓我無(wú)比震驚,后來(lái)竟又十分欽佩。

  真正追尋自由和純粹的人多少都是自私的。而帶著人性的鐐銬在月光下翩翩起舞的'人,總有一種悲愴的美麗。但是這終歸也是一種美麗。

  “這世界殘忍無(wú)情。不知我們?yōu)槭裁匆獊?lái),死后去哪兒。我們要很謙卑,要懂得安寧的美。我們要毫不起眼地活著,不要惹命運(yùn)注目。讓我們追求淳樸蒙昧的人,他們的無(wú)知好過(guò)我們千知萬(wàn)知。讓我們保持沉默,心滿意足地待在自己的小角落,像他們那樣謙卑溫馴。這是人生智慧。”

  我不知道亞拉伯罕是否真的糟蹋了他的人生。做你最想做的,生活在你喜歡的環(huán)境中,求得內(nèi)心安寧,就是糟蹋自己的人生?成為年入過(guò)萬(wàn)的知名外科醫(yī)生,娶個(gè)美嬌娘,就是成功?我想這取決于你對(duì)人生意義的看法,你對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人的要求。但我還是乖乖閉嘴,我憑什么跟爵士大人爭(zhēng)辯?

月亮與六便士讀后感4

  這幾天我讀了英國(guó)著名作家毛姆著作《月亮與六便士》。讀完這本書(shū)之后我并沒(méi)有什么要說(shuō)的,只想閉上嘴巴,繼續(xù)追尋自己的夢(mèng)想。其實(shí)整本書(shū)里寫的是一位畫(huà)家。

  他是怎么追尋自己的夢(mèng)想,怎么實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

  這位畫(huà)家受到了當(dāng)時(shí)世人的誹謗與污蔑,可他并沒(méi)有沮喪繼續(xù)畫(huà)畫(huà)。

  我想現(xiàn)在很多人不知道別人故事時(shí),就評(píng)價(jià)別人。

  可是他們并不承認(rèn)自己所作所為是多么骯臟,永遠(yuǎn)都不會(huì)。

  回想自己的行為時(shí),也或多或少發(fā)現(xiàn)自己也有這樣的行為。在卡耐基的'《人性弱點(diǎn)》里寫到“喜歡批評(píng)就沒(méi)有朋友!蔽矣X(jué)得這句話說(shuō)非常好。也許我們自己沒(méi)有意識(shí)到,可身邊的人一定感受到了。

  也許你們也是一直在路上的追夢(mèng)者。那么請(qǐng)別灰心,問(wèn)問(wèn)自己。“為了夢(mèng)想自己做過(guò)最大的努力是什么?”

月亮與六便士讀后感5

  堅(jiān)持不懈的畫(huà)出的月亮被世人賞識(shí),月亮是夢(mèng)想,

  為了畫(huà)下月亮拋妻棄子且碌碌無(wú)為,月亮是欲望。

  出身清貧努力奮斗獲得了的成功,六便士是夢(mèng)想;

  天選之子投資不善散盡萬(wàn)貫家財(cái),六便士是欲望。

  說(shuō)故事的人在訴說(shuō)中把“夢(mèng)想掛在了天堂,欲望埋入了深淵”,但說(shuō)故事的已經(jīng)知道了結(jié)局,聽(tīng)故事也只是聽(tīng)完后附和著點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  若我們是故事中那人,我們究竟是受到了上帝的指引還是惡魔的'誘惑?思特里克蘭德大概會(huì)譏諷的說(shuō)“我不在乎”。

  “我們”看人性有善有惡;陶勇醫(yī)生是個(gè)妙人,人性只是真實(shí)地活下去。

月亮與六便士讀后感6

  神奇的一本書(shū),前面幾章很亂很枯燥,我看不下去擱置了好久又重新拿起來(lái)看了,還好我看下去了,后面的故事真有意思。這本書(shū)以高更為藍(lán)本寫了一個(gè)畫(huà)家斯特里克蘭德,他本是一個(gè)證劵家,生活穩(wěn)定舒服,在他四十七歲的時(shí)候卻拋棄妻子,為了自己的理想,畫(huà)畫(huà)。

  他的一生冷酷無(wú)情,一切只為了畫(huà)出自己心目中的美,最后把自己奉獻(xiàn)生命畫(huà)出來(lái)的壁畫(huà)給毀掉了。真的是看的我目瞪口呆。書(shū)里說(shuō),人生來(lái)就是孤獨(dú)的,雖然我們沒(méi)有明確意識(shí)到,說(shuō)不定我們還是非常重視別人看重不看重我們的.意見(jiàn),我們?cè)趧e人身上是否有影響力的,如果我們對(duì)一個(gè)人的看法受到他的重視,我們就沾沾自喜,如果他對(duì)這種意見(jiàn)絲毫也不理會(huì),我們就討厭他。

  一個(gè)成功幸福的人生是什么樣的呢?四處漂流貧困潦倒是不是就是不幸?當(dāng)了醫(yī)生娶了漂亮太太每個(gè)月高收入就是幸福?各人有各人的追求。

  希望有朝一日,我也有這種,為了追求心中所想而不顧一切的勇氣。

月亮與六便士讀后感7

  看了好幾次《月亮與六便士》的書(shū)籍推薦,一直沒(méi)買。最近還是隨湊單一起買了。差不多兩個(gè)晚上讀完,寫得確實(shí)很好,感覺(jué)就是一部心理學(xué)小說(shuō):語(yǔ)言、情節(jié)、人物心理、人性分析都做到了精準(zhǔn)、言簡(jiǎn)意賅。

  有些時(shí)候人們覺(jué)得有些人很賤,其實(shí)在作者毛姆看來(lái)都是人性使然,比如有些人非要愛(ài)一個(gè)不愛(ài)自己的人、越是人就偏偏喜歡看不起自己的人、一個(gè)人可以原諒傷害自己的人卻厭惡為自己犧牲的`人……當(dāng)然這些道理他是通過(guò)對(duì)人物的描述體現(xiàn)的。

  除了人性之外,也描述了了主人公為了追求自由而突然拋棄了妻子兒女的徹底做法、分析了部分心理,但是對(duì)于更深層次更精準(zhǔn)的心理原因沒(méi)有說(shuō)明,也許連主人公自己也不是太清楚吧,人有時(shí)候確實(shí)會(huì)陷入一種困惑中,需要不斷苦苦掙扎與探索才能探尋內(nèi)心真正的渴望。

  物質(zhì)豐富了,后續(xù)有更多的人會(huì)探索精神世界,不斷完善自我。愿每個(gè)人都能活出自我。

月亮與六便士讀后感8

  在這個(gè)世界上有兩種人,一種人每天過(guò)著平凡無(wú)奇的生活,為了追求溫飽而將夢(mèng)想深深埋在心底,另一種人則愿意放手一搏,去追逐夢(mèng)想,F(xiàn)實(shí)中,大多數(shù)人都過(guò)著第一種的生活,而在這本書(shū)中我找到了一種與眾不同的人生。

  書(shū)中的主角查爾斯,他的前半生就是這樣平凡無(wú)奇,生活在一群跟他大同小異的人中,但突然有一天,他失蹤了,他跳出了這個(gè)還算舒適的生活圈,踏上了一段艱辛的.歲月,而這一切,只有一個(gè)目的——追逐他的夢(mèng)想。在周圍的人看來(lái),丟下一切去追求那飄渺的夢(mèng)是一種愚不可及的行為。

  “遍地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮!弊屑(xì)想想,在生活中沒(méi)個(gè)人都會(huì)有一個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo),但從來(lái)沒(méi)有將他付諸實(shí)踐,因?yàn)槲覀冾欀鴵斓厣系牧闶,而漸漸忽視了那曾經(jīng)憧憬的月亮。

  所以趁著時(shí)間還充足時(shí),去做,去拼,哪怕留下滿身傷痕,也無(wú)悔。當(dāng)有一天你在回頭撫摸這段時(shí)光時(shí),看著這些傷痕,會(huì)想:軸過(guò),傻過(guò),拼過(guò),無(wú)悔。人活著就不要留下任何遺憾!

月亮與六便士讀后感9

  “可是他瞎了呀!

  “是的,他瞎了快一年了!

  不知道斯特里克蘭奇是如何在這種情況下作畫(huà)的。大概是一生的追求與積淀,早已超越色彩與技巧,當(dāng)他終于尋到了她的伊甸園時(shí),他的欣喜,美麗又污穢。

  或許這就是藝術(shù)家們想要表達(dá)的,熟悉的材料熟悉的顏色,卻表達(dá)出了未知的情感。文字也是一樣。我突然也想一睹斯特里克蘭奇最后的那幅畫(huà)作的真容,我也只能從作者的模糊的敘述和高更的畫(huà)作中再試著理解一點(diǎn)他對(duì)世界,對(duì)自己也世界的情感。

  我好像看到了世事的'矛盾,看似相反的東西實(shí)則可以兼得,而看似相近的東西卻必須舍棄一方才可得到;蛟S我不該奢求更多,而是專心奮力純粹的追逐一樣我渴望的。成功與否,那就要看個(gè)人的境界了。

  不顧所有人的眼光,所有人都不理解還堅(jiān)持自我,太難了,像溺水的人不得不自救,或許換是我,早已放棄自救選擇死亡了……

月亮與六便士讀后感10

  在《月亮與六便士》中,高更這個(gè)人物叫Strickland,在巴黎尚未出名,不名一文。但一個(gè)叫Stroeve的荷蘭畫(huà)家惠眼識(shí)人,在所有人不看好高更時(shí),他預(yù)言性地向一個(gè)油畫(huà)經(jīng)銷商指出:“到時(shí)候他一幅畫(huà)的價(jià)值會(huì)超過(guò)你這一店子里的! Strickland一次病重,這個(gè)荷蘭人不顧妻子近乎非邏輯的反對(duì),堅(jiān)持把Strickland接到家里養(yǎng)病。

  他妻子后來(lái)全身心投入到照料病人中。病人好了,荷蘭人卻發(fā)現(xiàn)妻子已深深地愛(ài)上了她所照顧的病人,并堅(jiān)決不愿跟自已過(guò)了。原來(lái)邏輯是這樣的`:妻子開(kāi)始所以堅(jiān)決反對(duì)接Strickland來(lái)家養(yǎng)病,是因?yàn)檫@個(gè)女人在前幾次他來(lái)家玩時(shí),潛意識(shí)里已被這個(gè)潦倒,傲慢,冷酷,卻被老公十分看好的畫(huà)家所吸引。她強(qiáng)烈反對(duì)病人來(lái)家只是徒勞地讓自己不要出軌,她怕自已,確切地說(shuō),她敢肯定自已會(huì)把持不住。然而她老公太不解風(fēng)情,硬是“做成”了這樁好事。月亮與六便士人真復(fù)雜,尤其是女人。

月亮與六便士讀后感11

  斯特里克蘭德這樣一個(gè)毫無(wú)道德感可言的角色出現(xiàn)在這樣的故事里,也就難怪多數(shù)人會(huì)把注意力放在天才與道德感能否共存、現(xiàn)實(shí)與理想的`抉擇等問(wèn)題上。

  但我認(rèn)為這既不是一個(gè)庸俗的追夢(mèng)故事,也不是單純?cè)谥v天才都是反人類反社會(huì)的。甚至它根本不具備多數(shù)故事的共同點(diǎn),它是純粹的理性的裸露顯現(xiàn)。大部分小說(shuō)的本是情緒操縱,讓讀者產(chǎn)生代入感。即使有不少小說(shuō)包含了戲謔與諷刺,但其中的某些角色仍會(huì)讓人愛(ài)或恨或同情。但這部不是。斯特里克蘭德是天才卻無(wú)任何可愛(ài)之處,施特略夫善良軟弱又可憐卻沒(méi)骨氣到難以讓人同情。

  很多作品里的天才都特立獨(dú)行且難以相處,毫無(wú)平易近人之感,可總還會(huì)對(duì)那么一兩個(gè)朋友或者情人袒露感情,甚至忠心耿耿。而斯特里克蘭德卻不是,他對(duì)任何人都只有戲謔。

月亮與六便士讀后感12

  初期讀感覺(jué)非常的枯燥,隔了很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有再讀,后來(lái)硬著頭皮慢慢讀下來(lái)的。到最后讀完仔細(xì)思考后才覺(jué)得主人公逐夢(mèng)的代價(jià)和魄力!

  理想與現(xiàn)實(shí),是文學(xué)作品四大永恒的主題之一,這本書(shū)用月亮與六便士做比喻真是極為恰當(dāng)。第二次讀毛姆的書(shū),開(kāi)頭真是有點(diǎn)味同嚼蠟,我一度以為第一章是作者寫的序,看到斯特里克蘭不告而別那里,才算開(kāi)始看到故事情節(jié)了。但全書(shū)讀完了,才發(fā)現(xiàn)這就是毛姆寫作的腔調(diào),有點(diǎn)淡淡的`漫不經(jīng)心和距離感,有分寸的嘲諷和恰到好處的評(píng)議,不著痕跡地融入了作者的價(jià)值觀,講故事和寫作的手法實(shí)在是高明。

  好的小說(shuō)讓人看完后掩卷思考,回味無(wú)窮,這本書(shū)就是如此,雖然是差不多100年前完成的小說(shuō),但內(nèi)容在今天讀起來(lái)依然鮮活,也許這就是此書(shū)經(jīng)久不衰成為經(jīng)典的原因吧!

月亮與六便士讀后感13

  主人公斯特里克蘭德先生,到了人生的中年,漸漸地開(kāi)始懷疑自己過(guò)去四十年所走的那條平庸生活之路的正確與否,他迷惘了一段時(shí)間,也為自己的將來(lái)規(guī)劃了一段時(shí)間,終于,某一天,他悄無(wú)聲息地離開(kāi)了他原來(lái)生活的地方,前往他的“理想國(guó)”,追求他的藝術(shù)之夢(mèng)。

  他的確是一個(gè)勇于追夢(mèng)的人,但是他也是殘忍的。他拋棄了自己的妻兒(盡管他們的'關(guān)系僅在和睦相處的層面上,沒(méi)什么真情實(shí)感),但是他的蓄謀已久,對(duì)其家人來(lái)說(shuō)卻是毫不知情的,對(duì)其家人來(lái)說(shuō)無(wú)疑是個(gè)沉重的打擊---家庭生活的支柱消失了,以后家庭的興亡該如何是好呢?若不是后來(lái)他的夫人再次振作了起來(lái),從事其擅長(zhǎng)的寫作事業(yè),他的做法將會(huì)使自己的家庭陷入窘境。

  但是,他的不負(fù)責(zé)任的做法也是對(duì)于世俗世界的漠視行為,也是不熱愛(ài)世俗生活的表現(xiàn)。他的眼中只有藝術(shù)。

  這樣一位可敬之人,但又有可恨之處,大家是對(duì)他如何評(píng)價(jià)的呢?

月亮與六便士讀后感14

  滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。月亮代表高高在上的理想,六便士(科普:便士是英國(guó)貨幣輔幣單位,相當(dāng)于中國(guó)的“分”,過(guò)去一英鎊等于240便士,現(xiàn)在一英鎊等于100新便士)代表現(xiàn)實(shí)。

  查爾斯·斯朱蘭(原型為法國(guó)后印象派畫(huà)家保羅·高更),40歲之前是一個(gè)原本平凡的`倫敦證券經(jīng)紀(jì)人,一個(gè)好丈夫、好父親、好員工,擁有一個(gè)喜歡結(jié)交文學(xué)界名流的妻子,兩個(gè)健康活潑孩子,成為自己不得不成為的人;40歲之后,帶著對(duì)藝術(shù)執(zhí)著和激情,拋妻棄子,輾轉(zhuǎn)于巴黎、馬賽、塔希提島,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫(huà)布,雖生活困頓,貧困潦倒,但成為了自己想成為的人,最后在完成了自己巔峰之作后死于麻風(fēng)病。

  這樣一個(gè)不顧一切世俗眼光、道理羈絆,勇于追求自己理想的瘋子,是值得我們敬佩的。

月亮與六便士讀后感15

  的第一本毛姆小說(shuō)。月亮和六便士分別象征理想和現(xiàn)實(shí),崇高精神和世俗得失。從某一角度看,小說(shuō)的核心是精神高于物質(zhì)、強(qiáng)調(diào)個(gè)人。

  小說(shuō)敘事結(jié)構(gòu)很特別,用一個(gè)不得志小作家的第一人稱口吻來(lái)講述和評(píng)論天才畫(huà)家斯特里克蘭—小作家與畫(huà)家交集很少,因此有很多想象和猜測(cè)——和相關(guān)的.眾多大不相同的角色。

  對(duì)小作家?guī)缀鯖](méi)有正面描寫,關(guān)鍵人物斯特里克蘭為了藝術(shù)拋家叛友、完全不顧生活質(zhì)量的行為也沒(méi)有得到合理和充分的解釋,外形性別年齡、社會(huì)地位、性格品行、生活方式都大不相同的小角色們著墨都很少——但對(duì)這些人物都刻畫(huà)生動(dòng),充滿想象空間之外,還有著大量寓意(很難分辨這些人物是正面還是負(fù)面的,但都是極度貼近真實(shí)的)。

  書(shū)中有不少臉譜化的刻板形象,這也是爭(zhēng)議之一。就這部小說(shuō)來(lái)看,更多的是出于角色塑造需要的描寫,還好。

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