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讀后感的作文

時(shí)間:2023-01-24 10:35:03 讀后感 我要投稿

有關(guān)讀后感的作文集合6篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的讀后感的作文6篇,歡迎大家分享。

有關(guān)讀后感的作文集合6篇

讀后感的作文 篇1

  《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》,看到這書名,你可能會(huì)覺得這本書很普通,但是,這本書帶來(lái)的溫暖、友情感動(dòng)了全世界!

  這本書講的是一只老鼠,一只貓,一只蟋蟀的故事。貓不是會(huì)吃掉老鼠嗎?你可能會(huì)這樣想,但在書中,它們?nèi)齻(gè)可是非常好的`朋友呢。

  蟋蟀柴斯特因?yàn)樨澇,跳進(jìn)了一個(gè)野餐盒,被帶到紐約最豪華的地方——時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。在人情冷漠的紐約,柴斯特幸運(yùn)的遇見了聰明的老鼠塔克,和忠誠(chéng)、憨厚的亨利貓,以及愛它的主人——男孩瑪利歐。柴斯特用它絕妙的音樂天賦回報(bào)了朋友真摯的友情,還幫助瑪利歐一家擺脫困境,然而,柴斯特成名后卻思念家鄉(xiāng)的自由生活,在朋友的幫助下回到了自己深愛的家。

  “金無(wú)赤足,人無(wú)完人”人難免會(huì)犯錯(cuò),書中柴斯特不小心讓瑪利歐一家損失兩美元,它承擔(dān)了錯(cuò)誤,在朋友的幫助下還了錢,我要向它學(xué)習(xí),做錯(cuò)了事勇于承擔(dān),做一個(gè)知錯(cuò)就改的人。

讀后感的作文 篇2

  《肖申克的救贖》這本書主要講述了銀行家安迪的“自我救贖”和為了重見光明而追求自由的故事。它在一定程度上抨擊了當(dāng)時(shí)美國(guó)司法制度和獄政制度,主角安迪在不健全的法律制度下被陷害進(jìn)入了—肖申克的監(jiān)獄。在黑暗的監(jiān)獄中,安迪遭受到了許多不公,但他始終保持著對(duì)生存的渴望和對(duì)希望的熱誠(chéng)期盼,正是靠著這份信念,安迪最終越獄成功并獲得了自由。與主人公安迪不同,這部書的另一關(guān)鍵人物瑞德,雖看清了監(jiān)獄的本質(zhì),但他從沒想過要抗?fàn),他只是順?yīng)監(jiān)獄的規(guī)則以求自保。直到安迪出現(xiàn),改變了他,并引導(dǎo)他最終走向自由的彼岸。

  我認(rèn)為一本好書之所以能成為經(jīng)典更在于它能給讀者帶來(lái)深遠(yuǎn)持久的影響,而《肖申克的救贖》正是一本值得發(fā)人深省,耐人尋味的書,它需要我們細(xì)細(xì)去品味,去感受其中的人生百態(tài)。監(jiān)獄的一堵高墻將自由擋在外面,長(zhǎng)久地困于高墻內(nèi),囚徒們已經(jīng)習(xí)慣了沒有自由,沒有希望以及存在在監(jiān)獄中的一切,所以就算他們出獄了,也最終因無(wú)法適應(yīng)自由的社會(huì)而不得不選擇逃離。拯救安迪的不是監(jiān)獄,不是圣經(jīng),而是希望,希望拯救了自由,一種心靈的救贖。無(wú)論陷入什么樣的絕境,思想永遠(yuǎn)是自由的。當(dāng)軀體被禁錮,如果靈魂能夠繼續(xù)追求希望和自由,那么,你也是自由的。

  擁有自由是美好而幸福的,不僅僅是指身體上的自由,更是指精神上的自由。當(dāng)身處絕望的谷底,我們?nèi)孕铦M懷希望,為自己的自由而活著。希望是關(guān)不住的`,鎖不住的,是有翅膀的鳥兒,是流動(dòng)的空氣,是息息尚存的呼吸,是永遠(yuǎn)無(wú)法遏制的,是任何黑暗都無(wú)法染指的。有了希望就有了一切,有了希望就一切皆有可能。

讀后感的作文 篇3

  假期里,媽媽給我買了一本意大利亞米契斯著的《愛的教育》,我非常喜歡,一口氣就讀完了。

  “愛的教育”這四個(gè)字,說來(lái)容易,做起來(lái)又何其難!在安利柯的生活中,父母老師如此細(xì)膩的用行動(dòng)教會(huì)孩子怎樣去愛!稅鄣慕逃分,作者將愛比成很多東西。的確是這樣又不僅僅是這些。我想:“愛是什么”不會(huì)有明確的答案,但我知道,“愛”是沒有限制的,同學(xué)之間的友好交談,老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì),父母對(duì)孩子無(wú)微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個(gè)微笑……

  透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖:將學(xué)生當(dāng)親人的老師!當(dāng)安利柯的老師說道:“你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的.兒子、女兒;我愛你們,請(qǐng)你們也喜歡我!你們之中,我一個(gè)都不愿責(zé)罰,請(qǐng)將你們的真心給我看看!讓我們?nèi)喑蔀橐患,給我慰藉,給我榮耀!”先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服于他,這位老師的坦誠(chéng)深深地打動(dòng)了我!他讓我們意識(shí)到,老師或家長(zhǎng)用平等的目光看待孩子是多么重要!

  每個(gè)人在生活中,在成長(zhǎng)過程中,不可能不犯些錯(cuò)誤,可是我們作為小孩子,卻常常受到嚴(yán)厲的批評(píng);而我們的進(jìn)步卻常常會(huì)被忽略!每個(gè)人都不希望成為老師心目中的差生,或者爸爸媽媽不喜歡的壞孩子!爸灰銈冇杏職獬姓J(rèn)自己的錯(cuò)誤,我絕不會(huì)責(zé)怪你們”這是安利柯的老師給我們最好的安慰,也是最深刻的愛。

  這本書教會(huì)我們要真正的將愛心,獻(xiàn)給需要的人,應(yīng)當(dāng)從點(diǎn)滴的小事做起,從換位思考做起,學(xué)會(huì)理解、諒解和寬容。這不僅是大人們的事,我們逐漸長(zhǎng)大了,很多事,同樣也需要去理解辛辛苦苦教我們的老師,和養(yǎng)育我們的父母。

讀后感的作文 篇4

  《撒哈拉的故事》講的是三毛在冷淡的沙漠經(jīng)歷的事情,但她卻用包容的心將陰暗的社會(huì)用簡(jiǎn)單的筆調(diào)描繪出來(lái)。無(wú)論是《娃娃新娘》中那個(gè)年僅十歲的新娘,還是《愛的尋求》中那個(gè)竟然為了騙自己錢的女人而甘愿墮落的男人,還是《懸壺濟(jì)世》中只對(duì)男性開放的醫(yī)院……在那個(gè)遠(yuǎn)離禮貌的封建愚昧的地方,在如此荒涼寂寞的沙漠,她仍能那么浪漫,我想這都源于她對(duì)生活的熱愛吧,在她的故事里,我感受到的是她那永恒不變的愛,她愛那里的一草一木,一水一沙。盡管撒哈拉沙漠的人是那么的不可理喻,但愛總是能夠使人感受到溫暖,愛能夠消融仇恨,消融積怨。努力去愛一切,所有的結(jié)果都是圓滿的。

  說起三毛與她的撒哈拉沙漠,便不得不提起那個(gè)只有30年生命卻愛她12年的荷西,三毛與荷西的感情流傳甚廣,被許多人羨慕,然而他們的生活并不是富麗堂皇的,甚至有些清貧,可人們?cè)诹w慕什么?是那兩顆同呼吸共患難的心,在他們的感情中,那頗為戲劇性的六年之約,三毛兩次不幸運(yùn)的婚姻,以及出乎意料的結(jié)婚禮物——駱駝?lì)^骨。但無(wú)論如何,荷西是三毛的最愛,荷西的死,對(duì)三毛而言是最大的傷害,之后的跌跌撞撞,坎坎坷坷,最后三毛也隨之而去。

  對(duì)于生命的解釋,三毛說“生命的過程,無(wú)論是陽(yáng)春白雪,青菜豆腐,我都得嘗嘗是什么滋味,才不枉來(lái)走這么一遭。”

  我以前想過,人生如何得以完整,怎樣的際遇與驚喜才算得上完美平淡中尋覓那一絲悄然心動(dòng)還是在漫步人生路上勇攀高峰但是事實(shí)上,很多東西是沒有答案的,即使有,也就應(yīng)在一生的期盼與憧憬中發(fā)現(xiàn),不是嗎?

  人都有兩面性。那里的兩面,指多面。就像三毛在《撒哈拉的故事》中所描繪的沙漠,表面干燥、貧瘠,但當(dāng)夜晚來(lái)臨之際,沙漠里卻又散發(fā)出勃勃生機(jī)。

  滾滾紅塵撲面,這大千世界到底迷了多少人的眼

  我半瞇著眼笑著看這世界,卻又一次次被撞得鼻青臉腫,那青一塊紫一塊的如花了的妝般,點(diǎn)綴著這張平淡無(wú)奇的.臉。不覺一笑,已是滿臉淚痕。也許三毛也曾在沙漠中失望過、絕望過,但每當(dāng)紅日升起,內(nèi)心燃著的依舊是那股抹不去的精彩。

  雙眼前望,空洞、無(wú)神,繼而掐滅手中燃到底的香煙,深吸一口氣,背上背包、帶上行囊、踏上征程。那眼中逐漸燃起的是對(duì)生命的尊重,是對(duì)精彩的期盼。風(fēng)塵仆仆,大踏步、不回頭。

  三毛的一生都在流浪,流浪在撒哈拉,流浪在遠(yuǎn)方,尋找著心靈的駐地,而我們追隨著她的腳步,流浪在她的文字,她的世界里,尋找著心靈的震撼。

  三毛,她是一個(gè)怎樣的女子,我無(wú)法言說。一個(gè)擁有不羈靈魂的女子,任何描摹于她都太過蒼白、太過膚淺。

  初識(shí)時(shí),我認(rèn)識(shí)的三毛就是那個(gè)《三毛流浪記》里那個(gè)長(zhǎng)著三根頭發(fā)的流浪小孩,之后,我認(rèn)識(shí)了三毛,才發(fā)現(xiàn)他們是不一樣的。三毛是帶著自由不羈的靈魂在浪跡天涯,她從出生注定就是為了追逐心中縹緲的自由行走遠(yuǎn)方,踏遍千山萬(wàn)水,在流浪和漂泊中完成生命中最美麗的綻放,這樣的三毛怎能不使我愛得深沉。

  三毛的特質(zhì)是那么的鮮明:熱烈、安然、矜傲、決絕,她能夠不顧世俗那么直接地向喜歡的人表達(dá)情感,她是能夠理解漫天黃沙的洗禮而靈魂在自由狂舞的人,她也能夠因得不到承諾而二十四歲離家遠(yuǎn)赴西班牙,她亦能夠當(dāng)人世再無(wú)眷戀后舍了生命。然而,這一切的一切,最終都逃但是宿命:生于流浪,死于孤獨(dú)。這是命中注定的,沒有人能夠改變。命運(yùn)早早就給出了提示:三毛,出自《易經(jīng)》,三,為乾卦,毛,為坤卦,上乾下坤,為否卦,意為一生困頓,不通暢。她一生美麗不凡卻注定悲涼收?qǐng),但是,芳魂雖已遠(yuǎn)去,愛卻不會(huì)離開,文字也不會(huì)死去,在她逝去的許多年后,我們閱讀她的文字,依然會(huì)被她的流浪情結(jié)打動(dòng),只想不顧一切地追逐遠(yuǎn)方,來(lái)一場(chǎng)說走就走的旅行。

  她的瀟灑與不羈、她的流浪與赤誠(chéng)、她的熱情執(zhí)拗與特立獨(dú)行,都恰到好處地?fù)糁形覀兊膬?nèi)心,多一寸浪費(fèi),少一寸敷衍。

讀后感的作文 篇5

  一個(gè)冬日的下午,我讀了日本作家安房直子的書——《手絹上的花田》,走進(jìn)了一個(gè)散發(fā)著菊香的神秘世界,開啟了一段新的旅程。

  故事是這樣的,一位叫良夫的郵遞員受菊屋老奶奶的委托保管一個(gè)舊酒壺,只要唱起老奶奶教的歌謠,酒壺中就會(huì)走出五個(gè)小人,小人們會(huì)在手絹上種菊花,收割菊花,用菊花釀造好喝的菊花酒,但是老奶奶有兩個(gè)要求:一是釀酒時(shí)不能讓別人看見,二是不能利用菊花酒去掙錢。隨著時(shí)間的推移,良夫的'妻子發(fā)現(xiàn)了小人釀酒的秘密,并慢慢起了貪念,她利用菊花酒去掙錢,貪念不斷變大,甚至把種菊花的手絹換成了桌布。后來(lái)良夫知道了,也沒經(jīng)住金錢的誘惑,他們?yōu)榱说玫礁嗟腻X,用禮品收買小人,讓小人釀更多的酒,漸漸的五個(gè)小人也有了變化,他們不再勞動(dòng),終于有一天走掉了。良夫和妻子很害怕,帶著錢想要逃走,沒想到可怕的事發(fā)生了,他們變小了,置身于老奶奶的手絹之上……

  這本書給了我心靈的震撼,我為安房直子豐富的想象力與優(yōu)美的文筆所感嘆,我仿佛置身于那片五顏六色的菊花田,看到小人們辛勤地勞動(dòng)……

  如果良夫聽從老奶奶的話,不讓妻子發(fā)現(xiàn)小人,就不會(huì)產(chǎn)生不好的后果;如果良夫和妻子不起貪念,就不會(huì)受到懲罰;如果他們用自己的勞動(dòng)掙錢,雖然辛苦卻能快樂地生活。忽然想到伊索說的一句話“貪婪是許多禍?zhǔn)碌脑颉!绷挤蛑云鹆素澞,是因(yàn)槭艿搅私疱X的誘惑。人可以享受,但要有度,比如吃飯時(shí)想吃得更好就是一種享受,但要付出勞動(dòng)來(lái)使自己過得更好,得到滿足。但良夫卻不經(jīng)別人許可,用別人的物品換取錢,并沒有付出勞動(dòng),這種行為不值得我們學(xué)習(xí),世上沒有不勞而獲的好事,做這種事最終會(huì)受到懲罰,不會(huì)有好的結(jié)果。

  良夫因?yàn)樨澙匪员硹壛藢?duì)老奶奶的承諾,孔子說“人而無(wú)信,不知其可也!贝饝(yīng)他人的事就要做到,不能像良夫一樣,明明答應(yīng)老奶奶不用菊花酒賣錢,卻沒有做到。做人要講誠(chéng)信,要對(duì)得起自己的良心,誠(chéng)信是人與人心靈的紐帶,沒有了它將無(wú)法生存,因?yàn)樨澙范フ\(chéng)信后果不堪設(shè)想……

  “出來(lái)吧——出來(lái)吧——釀菊花酒的小人”這首歌謠仿佛是老奶奶為我們敲響的警鐘,久久在我們耳畔回蕩……

讀后感的作文 篇6

  今年假期里,我讀了《教育中的心理效應(yīng)》。之前,我對(duì)那些枯燥的、抽象的心理定律常常望而生畏,所以很不喜歡心理學(xué)。但是讀完了此書以后,反倒覺得心理學(xué)中的現(xiàn)象饒有興趣。

  這本書是北京師范大學(xué)心理學(xué)教授、博士生導(dǎo)師——?jiǎng)⑷宓滤,他用淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例來(lái)介紹、演繹那些嚴(yán)肅的、科學(xué)的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則,書中精心挑選了64條心理學(xué)的規(guī)律和效應(yīng),分為教學(xué)、教育和管理三個(gè)部分。閱讀此書,激活了我本身的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),激發(fā)了我探究的興趣,一個(gè)一個(gè)故事看下來(lái),一個(gè)一個(gè)效應(yīng)讀下來(lái),感覺自己在學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)的同時(shí),頓時(shí)豁然開朗了許多,受到了智慧的啟迪,心靈的震撼。

  書中給我印象最深的.是“超限效應(yīng)”。它是指刺激過多、過強(qiáng)或作用時(shí)間過久,從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象。在我們的日常教育中經(jīng)常出現(xiàn)類似的現(xiàn)象。如:老師上課拖堂、用同樣的方式反復(fù)傳授同一內(nèi)容、放學(xué)時(shí)學(xué)生都準(zhǔn)備收拾書包了老師還在不停地布置作業(yè)、對(duì)學(xué)生犯下的錯(cuò)誤一次兩次地批評(píng)教育……這樣做其結(jié)果卻是學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣減少了,學(xué)習(xí)效率降低了,而學(xué)生對(duì)于老師的重復(fù)批評(píng)教育不但沒有反省和改正,反而出現(xiàn)了逆反心理。

  作為教師,在教育和教學(xué)中都要注意避免“超限效應(yīng)”。教學(xué)中應(yīng)該充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,而不是一味地填塞。教育學(xué)生時(shí)也要盡量避免超限效應(yīng)在批評(píng)中出現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生犯了一次錯(cuò),只能批評(píng)一次。千萬(wàn)不要對(duì)同一學(xué)生的同一件錯(cuò)事,重復(fù)同樣的批評(píng)。如果一定要再次批評(píng),也千萬(wàn)不要重復(fù)同樣的方面、同樣的角度、同樣的批評(píng)語(yǔ)句,應(yīng)該換個(gè)角度進(jìn)行批評(píng),這樣學(xué)生就不會(huì)覺得同樣的錯(cuò)誤一再被“窮追不舍”,厭煩心理、反抗心理就會(huì)隨之減低。中國(guó)繪畫講究“疏可走馬,密不透風(fēng)”。“疏可走馬”指的就是“布白”。而教育也應(yīng)該講究“布白”的藝術(shù),注意“度”,讓學(xué)生自己去思考、去反省。就如我們成語(yǔ)“過猶不及”、“適可而止”、“物極必反”,其實(shí)正是“超限效應(yīng)”的最好詮釋。

  這本書就是從理性的層面上保證我們的教育行為充滿智慧。我將常!皽毓识隆,利用心理學(xué)的知識(shí)使自己在教育教學(xué)中更進(jìn)一步!

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