文明學(xué)生調(diào)查報告15篇
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天,報告的使用成為日常生活的常態(tài),我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。一聽到寫報告就拖延癥懶癌齊復(fù)發(fā)?下面是小編精心整理的文明學(xué)生調(diào)查報告,僅供參考,歡迎大家閱讀。
文明學(xué)生調(diào)查報告1
樹立社會主義榮辱觀,是落實科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容和必然要求,是精神文明建設(shè)的緊迫任務(wù)。作為當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著為廣大社會傳播網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)的重要責(zé)任,要為踐行社會主義榮辱觀做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。為此我們必須在關(guān)注物質(zhì)文明建設(shè)的同時,更加關(guān)注精神文明建設(shè)。引導(dǎo)廣大當(dāng)代大學(xué)生樹立社會主義榮辱觀,倡導(dǎo)積極遵守,文明上網(wǎng)。此調(diào)查報告是在明確文明上網(wǎng)的工作相關(guān)政策的前提下,通過問卷調(diào)查,走訪本校同學(xué),交流溝通等形式從多個方面考察文明上網(wǎng)的實施情況。報告中詳細(xì)闡述了循化縣工作的具體情況,在針對上網(wǎng)中出現(xiàn)的問題,并對這些問題進(jìn)行了歸納整理。此外,報告還對其中一些突出問題進(jìn)行了深入的剖析,提出了解決這些問題的對策和建議。
【調(diào)查過程】
本次調(diào)查問卷調(diào)查為主、文獻(xiàn)研究為輔的方法,針對重慶郵電大學(xué)不同專業(yè)
不同年級同學(xué)進(jìn)行問卷調(diào)查,調(diào)查范圍是大一至大三的學(xué)生,問卷總共下發(fā)300份,回收289份,回收率為96.33%。其中無效問卷4份,有效率為98.62%。問卷由20個問題構(gòu)成為了體現(xiàn)調(diào)查的全面性,本次調(diào)查采取男女比例平衡調(diào)查。在資料收集方法本次問卷的收集方式送發(fā)問卷。在進(jìn)行收集資料時,根據(jù)客觀題的選項和主觀提的回答來判斷調(diào)查對象的主要觀點。
一、 調(diào)查情況
調(diào)查發(fā)現(xiàn)更多上網(wǎng)選擇娛樂,滿足一時的身心放松。但這也不是說我們對娛樂的態(tài)度應(yīng)該一見就嗤之以鼻,適當(dāng)?shù)膴蕵肥潜匾,畢竟娛樂能放松一個人的身心,它的作用不是其他東西輕易能替代的.。但世事萬物都遵循著一條不變的道理,那就是過猶不及,娛樂不應(yīng)該占主導(dǎo),這就像網(wǎng)絡(luò)并不是單單為娛樂而發(fā)明的,我們始終都得記住網(wǎng)絡(luò)存在的意義是為了方便生活,方便信息交流。
從比列上網(wǎng)聊天已成為現(xiàn)代大學(xué)生與人交流的重要方式,網(wǎng)絡(luò)交友已經(jīng)被大多數(shù)人所接受。調(diào)查顯示半數(shù)以上大學(xué)生有6個以上的網(wǎng)友,而有兩成被調(diào)查者有多達(dá)20以上的網(wǎng)友,可以稱這些被調(diào)查者已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)這個虛擬社會建立了一個不簡單的人際網(wǎng)絡(luò)。大家似乎對交異性同齡網(wǎng)友情有獨(dú)鐘,而大齡網(wǎng)友只占4%,非常的稀少?傮w上網(wǎng)聊的話題與實際生活中相似,但也存在胡扯與對罵等不文明現(xiàn)象,雖然它們所占比例較少,但反映的問題仍不可被忽視。
【調(diào)查結(jié)論】
一、 以“思”為主,正確認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)
網(wǎng)絡(luò)作為新興的傳播媒體具有多方面的功能。由于社會制度、價值觀念以及個人的情趣愛好不同,再加上互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息良莠混雜,這就需要對大學(xué)生上網(wǎng)進(jìn)行正確地引導(dǎo)。思想政治工作者要主動參與,走進(jìn)網(wǎng)絡(luò),開展豐富生動的形勢與政策宣傳活動,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦他們喜聞樂見的網(wǎng)站、網(wǎng)頁,設(shè)立理論學(xué)習(xí)園地、“兩課”輔導(dǎo)與答疑、心理健康咨詢、學(xué)生生活服務(wù)等專題。通過這些途徑把大學(xué)生的興趣吸引到繁榮校園文化上來。在世界觀、人生觀和價值觀上,通過精心設(shè)計的網(wǎng)站和網(wǎng)頁,給大學(xué)生提供一個積極向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,以提高大學(xué)生明辨是非的能力,增強(qiáng)他們的辨別能力。
二、 以“導(dǎo)”為主,遵守網(wǎng)絡(luò)文明公約
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育,引導(dǎo)上網(wǎng)者對巨量的網(wǎng)絡(luò)信息持揚(yáng)棄的態(tài)度,特別應(yīng)該在德育課中增加“網(wǎng)風(fēng)”與“網(wǎng)德”教育。網(wǎng)絡(luò)是一個自由的傳播媒體,上網(wǎng)者具有很強(qiáng)的自主性,這就給人的道德自律提出了更高的要求。要通過積極引導(dǎo)使廣大大學(xué)生網(wǎng)民做到自我塑造、自我約束,最終做到文明上網(wǎng)。
引導(dǎo)學(xué)生處理好虛擬世界與現(xiàn)實世界的關(guān)系,休閑娛樂與學(xué)習(xí)的關(guān)系。指導(dǎo)學(xué)生將時間和精力用到學(xué)習(xí)和創(chuàng)造當(dāng)中去,讓學(xué)生從被動的接受各種信息轉(zhuǎn)為主動的將精力用到學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識技能,或利用各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)校學(xué)習(xí)各學(xué)科知識。學(xué)生上網(wǎng)的時間用在基礎(chǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)上,杜絕瀏覽不良網(wǎng)站,消除不良信息給學(xué)生造成的影響。讓學(xué)生體會網(wǎng)絡(luò)的平等性、開放性和互動性的特點,寓教育于樂,引導(dǎo)學(xué)生收集有用的信息,從而進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)技能和網(wǎng)絡(luò)道德。
三、 以“堵”為輔,共創(chuàng)和諧網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
重點講授讓學(xué)生學(xué)會如何訪問一個網(wǎng)站并學(xué)會瀏覽該網(wǎng)站的相關(guān)信息。我網(wǎng)絡(luò)上很多不文明的行為,如垃圾郵件、帶病毒的文件,含有不健康內(nèi)容的郵件、虛假信息的發(fā)布,欺騙或用不文明語言攻擊他人等等對大學(xué)生造成一定的暗示作用:網(wǎng)絡(luò)可以為所欲為。真得可以為所欲為嗎?不,針對這種現(xiàn)象,做為信息技術(shù)教師有責(zé)任、有義務(wù)對大學(xué)生進(jìn)行必要的網(wǎng)絡(luò)道德意識培養(yǎng),使他們懂得凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性。
通過此次調(diào)查,我們對信息時代這個大潮流下大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活作了初步了解。這其中有意料之外的結(jié)果,也有情理之中的答案;有令人擔(dān)憂的滯后,也有使人欣慰的進(jìn)展?傮w來說,網(wǎng)絡(luò)生活之于大學(xué)生利大于弊,大學(xué)生對待網(wǎng)絡(luò)生活的態(tài)度積極向上。網(wǎng)絡(luò)還在繼續(xù)的發(fā)展與完善,就像當(dāng)代大學(xué)生還在不斷的學(xué)習(xí)和進(jìn)取。有調(diào)查的結(jié)果應(yīng)該也說服了不少網(wǎng)絡(luò)威脅論者,此次的調(diào)查如果能增加大家對于網(wǎng)絡(luò)的信心,也是我們所樂于看到的。
【結(jié)語 】
此次大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查的目的在于了解到大學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注程度,喜好取向、欣賞程度,總體上勾勒出大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活狀況,發(fā)覺某些存在的問題,以便更好規(guī)范大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活。這次活動時間倉促,人手不足,樣本帶有局域性,且參照了相關(guān)數(shù)據(jù)資料,調(diào)查方面具有片面性,而評論難免具有推測性質(zhì),見諒。
文明學(xué)生調(diào)查報告2
摘要:
校園文明,在于點點滴滴,在于一舉一動,在于每個人的一言一行,我們的調(diào)查活動,旨在了解大家對校園文明的認(rèn)識與看法,更進(jìn)一步地營造和諧文明的校園氛圍,讓同學(xué)提高大學(xué)生文明素養(yǎng),享受一個良好的文明校園氛圍。
關(guān)鍵字:
湛江師范學(xué)院,大學(xué)生,文明素養(yǎng),氛圍
前言:
。如今,大學(xué)生文明素質(zhì)已成為一個人們普遍關(guān)注的問題。我國是歷史悠久的文明古國,幾千年來創(chuàng)造了無數(shù)燦爛的優(yōu)秀文化,形成了高尚的道德準(zhǔn)則,完整的禮儀規(guī)范,被世人稱為“文明古國,禮儀之邦”。而我們大學(xué)又被是看作了文明的象征,因此身處大學(xué)的我們責(zé)無旁貸的成為文明素質(zhì)的先行者和傳播者。為了解當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況,我們特意在我們學(xué)校范圍內(nèi)做了此次調(diào)查。
本次調(diào)查采用網(wǎng)上問卷,現(xiàn)象觀察,參考資料方式結(jié)合進(jìn)行。網(wǎng)上問卷發(fā)放對象為湛江師范學(xué)院在校學(xué)生,網(wǎng)上問卷克服了其地域和隨機(jī)性上的不足,由網(wǎng)民隨機(jī)參與,所以也符合隨機(jī)性。本次網(wǎng)絡(luò)問卷共回收到71份,被調(diào)查學(xué)生男女比例達(dá)3:4,范圍闊及全校,因此在問卷發(fā)放和回收方面也基本上達(dá)到調(diào)研的要求。以本次調(diào)查收集的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ),我們對其進(jìn)行深入分析,最終形成此份調(diào)查報告。
正文:
大學(xué)生文明素質(zhì)的重要性
。ㄒ唬┝己玫奈拿魉刭|(zhì)有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系,形成和諧的心理氛圍,促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。任何社會的交際活動都離不開文明禮儀,而且人類越進(jìn)步,社會生活越公共化,也就越需要一個文明健康的生活環(huán)境。
(二)良好的文明素質(zhì)教育有利于對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高思想道德素質(zhì)。
。ㄈ┝己玫奈拿魉刭|(zhì),有利于促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)。提高文明意識,養(yǎng)成文明行為的習(xí)慣,促使良好社會風(fēng)尚形成,使人與人之間、人與社會之間達(dá)到高度和諧與有序,有力推進(jìn)社會精神文明程度的提高。
文明是當(dāng)代大學(xué)生的一個基本素養(yǎng),然而,當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)參差不齊。在大學(xué)校園存在許多與大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)、精神文明建設(shè)極不和諧的現(xiàn)象。為此我們以湛江師范學(xué)院為例做了這份關(guān)于“當(dāng)代大學(xué)生文明素質(zhì)”的調(diào)查報告,以下是我們從調(diào)查數(shù)據(jù)分析中得出的一些結(jié)果。
大學(xué)生文明素質(zhì)的狀況
我們的調(diào)查主要是圍繞湛江師范學(xué)院大學(xué)生活中的各細(xì)節(jié)展開,涉及學(xué)校生活的各個地點,如教室、宿舍、飯?zhí)谩D書館、街道等不同生活場所,對這些場所的文明和不文明的現(xiàn)象進(jìn)行統(tǒng)計和調(diào)查。通過問卷分析與現(xiàn)場觀察我們發(fā)現(xiàn),多數(shù)大學(xué)生在社會公德心、對不文明行為的態(tài)度等方面表現(xiàn)比較好,但是在利他行為等方面則相對欠缺。
(一)社會責(zé)任感
以問卷第12題為代表,表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀學(xué)生為救人而喪生,扶助摔倒老人反被索賠的事件,你認(rèn)為大學(xué)生見到別人有難該不該及時出手相助?
從圖形中我們可看出大部分人還是缺乏社會責(zé)任感,利他行為意識不強(qiáng)。
而對于一些不文明行為,如校園“課桌文化”、“廁所文化”、“風(fēng)景區(qū)隨意刻畫”、“食堂插隊”等現(xiàn)象的態(tài)度方面,多數(shù)同學(xué)是反感的,所以我們不僅在態(tài)度上更要在行動上避免不文明行為。有必要的。所以希望大學(xué)生對類似行為盡力換位思考,促進(jìn)校園和諧。
(二)節(jié)儉習(xí)慣與節(jié)約意識在我們調(diào)查中,有88、73%的同學(xué)會主動關(guān)水龍頭、電風(fēng)扇、電燈,僅11、27%的人表示偶爾關(guān)一下,而對此視而不見的同學(xué)為0位,由此可以看出我們學(xué)校的同學(xué)節(jié)約習(xí)慣相對較好。
(三)文明的自律意識
自律行為,是指不做社會不提倡的事,規(guī)范自身的行為習(xí)慣。當(dāng)代大學(xué)生追求自由自在的生活,希望盡快擺脫社會和成人對他們的監(jiān)護(hù),但其實他們自我控制力較差。
對于曠課、遲到、早退的現(xiàn)象,49、3%同學(xué)持反對意見,認(rèn)為不去上課是對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn);26、76%的人選擇偶爾不去,借此可以放松一下,有些課去不去都一樣;18、31%的人認(rèn)為無所謂,可以安排自己的時間。5、63%受訪者表示認(rèn)同,覺得去了沒多大收獲,不如自學(xué)?偟膩碚f,相對持同意意見者占半數(shù)。大學(xué)環(huán)境相對松散,大學(xué)生自律意識不強(qiáng)造成了這樣的狀況。
。ㄋ模┱\信問題
我們的調(diào)查以考試誠信為例,結(jié)果令人汗顏,覺得學(xué)習(xí)壓力大,不得已而為之的受訪者竟然高達(dá)40、85%,甚至有7、04%同學(xué)認(rèn)同抄襲作業(yè)、考試作弊等行為,還有15、49%的人不負(fù)責(zé)任地表示自己不做就行,別人做不做與我無關(guān)。但讓我們稍微安慰的是,依然有36、62%同學(xué)認(rèn)為這是投機(jī)取巧,不勞而獲,應(yīng)該抵制。
。ㄎ澹┗径Y儀問題當(dāng)問及看到老師時是否會主動打招呼,30、99%同學(xué)表示不會。調(diào)查最后,我們也來深思一下自己的文明程度。調(diào)查顯示91、55%的同學(xué)對自己的不文明行為注意過并努力改正,5、63%的人表示自己多次注意但是很難改正,認(rèn)為自己相當(dāng)文明的占2、82%,從沒注意過這方面的問題的占0。
結(jié)果與分析
根據(jù)我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的低下表現(xiàn)為:個人素質(zhì)較低,不注重個人衛(wèi)生,比較懶散,不愛學(xué)習(xí),平時比較自負(fù),以自我為中心,搞個人主義等等。這些特征是大多90后的共性。在步入大學(xué)之前,他們忙著準(zhǔn)備高考,無暇顧及德智體美等全面發(fā)展,使得素質(zhì)教育成為一紙空文。其次,90后大多是家里的獨(dú)生子,沒有姐妹兄弟,很容易受到父母、爺爺、奶奶等長輩的溺愛。這就導(dǎo)致他們形成以自我為中心。
再者,隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,當(dāng)今社會風(fēng)氣日漸浮躁,許多人漸漸趨于功利化而忘了自身素質(zhì)修養(yǎng),大學(xué)生也不例外。
還有一個很重要的原因是現(xiàn)在大多數(shù)大學(xué)生的心中缺乏一個正確的行為準(zhǔn)則與精神信仰。就好像上面的40、85%受訪者覺得學(xué)習(xí)壓力大,不得已而作弊。作弊就是不對的,沒有理由可找。這些同學(xué)就是沒有自己的原則或者是可以為了利益而放棄原則的人。
更有甚者,一些大學(xué)生缺乏社會責(zé)任感的人,冷眼看世界,與已無關(guān)的選擇忽略。這主要?dú)w咎于我們現(xiàn)在的家庭教育和學(xué)校教育。一方面可能是家長疏于對孩子的責(zé)任與品德教育;一方面可能是學(xué)校對學(xué)生的人文素質(zhì)教育與思想道德教育還不夠重視。或許這兩方面都有。大學(xué)生是一個國家的新鮮血液。但如果僅有淵博的學(xué)識,而沒有作為一名大學(xué)生該有的文明修養(yǎng)。那么他也僅僅算是一名擁有知識的.野蠻人,在這個以德才兼?zhèn)錇楹饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)的21世紀(jì)是無法獲得認(rèn)可的。所以,提高大學(xué)生的文明修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急。
對大學(xué)生文明素質(zhì)的建議
針對出現(xiàn)的這些問題,我們提出以下幾點建議來增強(qiáng)大學(xué)生的文明素質(zhì):
1、樹立科學(xué)的理想信念,理想信念對人生歷程起著導(dǎo)向作用,是人的思想和行為的定向器。理想信念可以引導(dǎo)大學(xué)生塑造和成就自身。
2、努力提高基礎(chǔ)文明禮儀,多閱讀書籍,通過閱讀提高自己的個人修養(yǎng)。
3、積極主動地進(jìn)行自我教育、自我約束、自我激勵,堅忍不拔、腳踏實地、持之以恒地進(jìn)行文明修養(yǎng)。
4、通過反省檢驗以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想與行為中的不良傾向,不良念頭,并加以及時抑制和克服,同時要在沒有外在監(jiān)督的情況下堅守自己的信念。
5、自覺向文明模范學(xué)習(xí),將文明模范人物作為自己心目中的偶像、成長道路上的良師、追求全面發(fā)展的榜樣。
6、培養(yǎng)強(qiáng)烈的社會責(zé)任感。強(qiáng)烈的社會責(zé)任感來自于我們認(rèn)真嚴(yán)肅地對待學(xué)習(xí)生活中的每一件事;節(jié)約用水用電和糧食是對后代子孫的責(zé)任;不破壞環(huán)境是對自己更是對他人的責(zé)任。
結(jié)語:
提高大學(xué)生文明素質(zhì)不僅是素質(zhì)教育的必需,而且也是社會文明進(jìn)步的強(qiáng)烈要求。大學(xué)生是國家的棟梁,切之弊病,正身立己,不斷提高文明素質(zhì),樹立良好精神面貌,是每一位同學(xué)都應(yīng)該且必須做到的。大學(xué)生是先進(jìn)生產(chǎn)力的開拓者,肩負(fù)著社會主義建設(shè)偉大事業(yè)復(fù)興的重任。因此,先從自身做起,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點、正視缺點、改正缺點,講文明、講正氣,做一名合格的大學(xué)生。 參考文獻(xiàn):
文明學(xué)生調(diào)查報告3
在世界多極化,經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的背景下,面對各種思想文化相互交織、相互激蕩的復(fù)雜局面,做個有修養(yǎng)、有文化、講文明的人顯得如此重要。因為人類文明進(jìn)步的歷史充分表明,沒有先進(jìn)文化的積極引領(lǐng),沒有人民精神世界的極大豐富,沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮,一個國家、一個民族不可能屹立于世界先進(jìn)民族之林。當(dāng)然,一個學(xué)校也不例外。校園文明對學(xué)校的聲譽(yù)、地位的影響是顯著的。校園文明由不同方面來體現(xiàn),例如戀愛文明。在大學(xué)生活中,談戀愛已經(jīng)不是什么新鮮事了。但是文明戀愛往往會被忽視。在我們的校園里,一對對的情侶在校道上走著的,在板凳上走著一起看書的,在校園某個角落散步的都是常見的。大多數(shù)情侶之間的行為是比較有分寸的,比較有文明素養(yǎng)的。但也有一些情侶之間的行為是完全沒有文明可言的。在我看來,這些行為會威脅到校園文明的發(fā)揚(yáng)。因此,我想針對大學(xué)生做一項戀愛文明的調(diào)查報告。讓戀愛文明在大學(xué)生心中得到重視,并維持和發(fā)揚(yáng)戀愛文明、校園文明。
針對我們學(xué)校學(xué)生的戀愛行為,我們以問卷形式做了一份調(diào)查,根據(jù)調(diào)查我們自己分析得出了結(jié)論。本次調(diào)查男生20人,女生20人,各占50%。調(diào)查結(jié)果如下:
1、 對于大學(xué)生情侶在公共場合過分親密的接觸50%的同學(xué)表示不太能接受,應(yīng)該要考慮別人的感受。20%的同學(xué)認(rèn)為非常不能接受,覺得很惡心。30%的同學(xué)認(rèn)為這是人家的自由,不關(guān)他(她)的事。
2、 50%的同學(xué)認(rèn)為在自習(xí)教室、圖書館卿卿我我屬于不文明的戀愛行為。30%的同學(xué)認(rèn)為在路上、樹陰下等地方摟摟抱抱是不文明的戀愛行為。20%的同學(xué)認(rèn)為在食堂相互喂飯是不文明的戀愛行為。沒有人認(rèn)為晚上在寢室煲電話粥是不文明的行為。
3、 70%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生戀愛沒什么開銷。20%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生戀愛是一筆很大的開銷。10%的同學(xué)認(rèn)為適合自己情況就好。
4、 70%的同學(xué)認(rèn)為戀愛時應(yīng)該aa制。但是根據(jù)現(xiàn)實的情況是,大多數(shù)的男生會認(rèn)為,和女生在一起如果不自己買單,會顯得很沒面子,有點女生也會讓認(rèn)為不讓男生買單,男生會覺得很難堪,于是在這樣雙方的心理影響下,在現(xiàn)實的情況下,還是有90%的是男生買單的。雖然調(diào)查的結(jié)果顯示,0%的同學(xué)認(rèn)為戀愛是需要女生買單,可是真實的案例確實也存在過,男生只是因為女生的錢而與女生在一起。
5、 對于大學(xué)生同居的問題,有60%的同學(xué)表示不贊同,30%的同學(xué)表示要看情況。
6、 60%的'同學(xué)認(rèn)為一方被甩后,另一方的報復(fù)是沒有意義的,不應(yīng)該這么做。而40%的同學(xué)認(rèn)為這是可以理解的,但是不贊同這樣的做法。
7、 對于婚前性行為這個問題,90%同學(xué)認(rèn)為不應(yīng)該,而也有10%的同學(xué)認(rèn)為這是他們自己的事情,自己做主。
8、 80%的同學(xué)認(rèn)為情侶之間沒有必要天天膩在一起,應(yīng)該給彼此多一點的空間。但是在我們身邊,很多情侶還是天天成雙成對的。10%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該要每天在一起,因為這樣可以增進(jìn)彼此之間的感情,還有10%的同學(xué)認(rèn)為無所謂,大家有點彼此的空間也是好的。
9、 90%的同學(xué)認(rèn)為不能接受那些一戀愛就忽略身邊的朋友的行為。我覺得這是一個很好的現(xiàn)象,因為大學(xué)生的生活中不是只有愛情 ,還有友情、親情和學(xué)業(yè)。
10、60%的同學(xué)認(rèn)為因為對方家境不好而分手是可以理解的,因為現(xiàn)在就是一個現(xiàn)實的社會。40%的同學(xué)則認(rèn)為這不是真正的愛情,因為真正的愛情不應(yīng)該建立在金錢上。
11、對于男生單膝下跪等浪漫的表白方式,有60%的同學(xué)認(rèn)為很浪漫,但也有40%的同學(xué)認(rèn)為有點過火了,沒有必要。
通過以上數(shù)據(jù)的分析,我們認(rèn)為我校大學(xué)生戀愛行為整體還是文明的,但是也還是有一些不好的戀愛行為存在,還是有一些同學(xué)只考慮自己,而忘了考慮別人的感受,但是毫無疑問,當(dāng)代大學(xué)生整體戀愛行為都呈現(xiàn)一個開放的趨勢,所以就這一個趨勢來看,我們學(xué)校同學(xué)的戀愛行為還是比較文明的。
根據(jù)我們學(xué)校學(xué)生的戀愛行為,為了讓我們學(xué)校學(xué)生更加能夠做到文明戀愛,我們給出了一下建議:
1、加強(qiáng)校園文化建設(shè)。大學(xué)生的特點是年輕、精力充沛、思想活躍。而且大學(xué)生各方面還不是很定型,容易受到外界因素的影響,所以要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。
2、學(xué)校應(yīng)該組織學(xué)生開展以“文明戀愛”為主題的 團(tuán)課活動。
3、請學(xué)校經(jīng)驗豐富的心理老師給學(xué)生做一些相關(guān)主題的講座,以幫助學(xué)生樹立正確的戀愛觀,因為只有正確的戀愛觀才能引導(dǎo)文明的戀愛行為。
4、加強(qiáng)學(xué)生健康、科學(xué)的性知識教育。大學(xué)生還處于人生的國度階段,雖然接受了十多年的教育,但涉及性教育的知識還是很少,對于異性也還只是處于一種羨慕和向往階段,很多知識還是朦朦朧朧的,并不是很了解。
5、各系或各班制作相關(guān)的展板,進(jìn)行評比。
6、開展相應(yīng)的講座,讓同學(xué)們正確的對待戀愛,正確處理好戀愛、學(xué)業(yè)和朋友之間的關(guān)系。
愛情這個古老而又永恒的話題,一直是大學(xué)校園里一道亮麗的風(fēng)景線,我們對適度和理性的大學(xué)戀愛是理解和祝福的。但我們?nèi)砸嵝褵釕僦袑⒁允Щ蛞呀?jīng)迷失的同學(xué)們:大學(xué)是裝載我們?nèi)松?知識之車"的黃金時期,是決定我們未來發(fā)展的關(guān)鍵階段,請同學(xué)們慎重把握,不要在愛情中迷失了方向。在此謹(jǐn)愿廣大同學(xué)重新思考定位自己的戀愛觀,用理智經(jīng)營愛情!
文明學(xué)生調(diào)查報告4
中國乃文明古國、禮儀之邦,使用文明用語那是全中國人都應(yīng)該遵守的一條規(guī)則。但近幾個月來,我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都不打喜歡使用文明用語,而是喜歡爆粗口。對此現(xiàn)象,我在近日做出了調(diào)查。主要調(diào)查的對象為中學(xué)生。
近日在網(wǎng)上,我詢問了部分和我關(guān)系較好的小學(xué)同學(xué),在他們的初中生活里是否經(jīng)常聽到不文明用語,現(xiàn)象是否嚴(yán)重。而我收到的回答卻千篇一律——現(xiàn)象比較嚴(yán)重,特別是高年級。每次一下課就會聽到一兩句不文明用語,連少數(shù)女生也會使用。鑒于此,我認(rèn)為使用不文明用語的現(xiàn)象已經(jīng)很普遍了。所以我們應(yīng)當(dāng)克制。
那么這些不文明用語他們都是從哪里學(xué)的呢?
據(jù)我所知,大部分中學(xué)生的不文明用語都是從社會上或者自己的雙親父母口中所聽到的。但是,不少很著名的電視劇里也有那么一些角色會使用一兩句不文明用語。例如《新笑傲江湖》中的令狐沖也會時常爆出一兩句粗口。久而久之,那些愛追劇的`朋友們也會使用了。還有部分同學(xué)是在玩兒游戲的時候,跟著那些游戲中的“朋友”而學(xué)會了不文明用語,因此在生活中也常常使用這些話語。
那么這些不文明用語他們?yōu)槭裁匆褂媚兀?/p>
有些同學(xué)認(rèn)為這些話語追隨潮流,認(rèn)為自己使用這些話就是跟上了潮流的腳步了;而有些同學(xué)則認(rèn)為這些話有意思、有新意,說出來可以炫耀炫耀;還有些同學(xué)認(rèn)為父母都這樣說了,自己有什么不可以說的?!
那么文明用語vs不文明用語,誰更好?
按道理來講,當(dāng)然是文明用語好了。但是我收到的回答卻不一樣:1.文明用語好,我們是文明人,不能說臟話。2.不文明用語好,有新意,在別人欺負(fù)自己時,自己可以反擊。2.都好,兩種用語多多少少都應(yīng)該用點兒。
調(diào)查過后,我認(rèn)為現(xiàn)在使用不文明用語的現(xiàn)象已經(jīng)很普遍。然而,這些現(xiàn)象都是從一些社會人士、電視劇里的人物用語而傳遍的,F(xiàn)在的小學(xué)生中學(xué)生都喜歡使用這些語言,他們不僅喜歡而且還追隨這種語言,這種現(xiàn)象,我們應(yīng)該制止。例如我們可以使用這些方法:1.班上可以安排文明督導(dǎo)員。2.可知不文明用語的出現(xiàn)。3.對于那些經(jīng)常使用不文明用語的同學(xué)應(yīng)該及時給予一些小懲罰……
我們作為文明學(xué)子,應(yīng)該使用文明用語;校園作為文明校園,應(yīng)擁有良好的校風(fēng);中國作為文明古國,應(yīng)制止不文明用語的流傳……
這樣,文明之花便會在中國綻放、永駐!
文明學(xué)生調(diào)查報告5
【調(diào)查小組】
xxx、xxx、xxx、xxx
【調(diào)查對象】
xxxxxx學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理系在校大學(xué)生
【調(diào)查內(nèi)容】
主要調(diào)查在校大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的使用狀況,以及網(wǎng)絡(luò)對大學(xué)生活的一系列影響。
【調(diào)查方式】
調(diào)查問卷
【調(diào)查結(jié)果】
一、上網(wǎng)時間
關(guān)于從何時開始上網(wǎng)這個問題,各有45人是從高中階段和高中之前開始上網(wǎng),只有5人是在大學(xué)期間開始上網(wǎng)的。可見大學(xué)生在上大學(xué)之前就已基本接觸了網(wǎng)絡(luò)。
關(guān)于上網(wǎng)時間,一個小時以內(nèi)的有5人,一個小時到三個小時的有12人,三個小時到五個小時的有25人,五個小時以上的有8人。
二、上網(wǎng)目的
關(guān)于上網(wǎng)的主要目的大多數(shù)人是出于學(xué)習(xí)、聊天、娛樂和看新聞,還有部分的是出于購物和出于無聊打發(fā)時間。
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關(guān)于從網(wǎng)絡(luò)上獲取學(xué)習(xí)資料信息和網(wǎng)絡(luò)新聞信息,有大多數(shù)人認(rèn)為其原因是方便、快捷和實時,只有少部分人認(rèn)為來自網(wǎng)絡(luò)的信息可靠;在被調(diào)查的人中對于網(wǎng)絡(luò)信息獲取量占信息總獲取量的比例,有7人是在20%一下,20%到50%的有25人,50%到80%的有14人,只有4人占到了80%以上。從中可以得到大多數(shù)大學(xué)生的信息來源并沒有局限在網(wǎng)絡(luò)里。
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關(guān)于網(wǎng)絡(luò)娛樂方式大多數(shù)人是利用網(wǎng)絡(luò)看電影和聽音樂,一部分人是玩網(wǎng)絡(luò)游戲和看網(wǎng)絡(luò)小說等等,而關(guān)于利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行娛樂的頻率,在被調(diào)查的大學(xué)生中超過50%的人是經(jīng)常的甚至是頻繁,不足50%的人是偶爾,只有一人從不進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)娛樂。在被調(diào)查的'人當(dāng)中有不到50%的人玩過網(wǎng)游,而在沒玩過網(wǎng)游的人當(dāng)中大概有三分之一有玩網(wǎng)絡(luò)游戲的意向,從中可看出網(wǎng)游在大學(xué)生中的吸引力雖不能用很強(qiáng)來形容,但是也具有足夠的吸引力來擴(kuò)張網(wǎng)游在大學(xué)生這個群體中的市場。
而且大多數(shù)大學(xué)生覺得在網(wǎng)絡(luò)游戲世界中可以實現(xiàn)在現(xiàn)實世界中無法比擬的自我價值感,從中可以暢所欲言。
、螅┚W(wǎng)上購物
在被調(diào)查的人當(dāng)中有90%的人有過網(wǎng)購經(jīng)歷,看來網(wǎng)購在大學(xué)生中已經(jīng)相當(dāng)普及,只有10%的大學(xué)生沒有在網(wǎng)上購物的經(jīng)歷。在有過網(wǎng)購經(jīng)歷的被調(diào)查人中大多數(shù)人選擇網(wǎng)購的原因是因為物品豐富、易于貨比三家和價格便宜。而在網(wǎng)購人群中大多數(shù)人是不定期的進(jìn)行網(wǎng)購,網(wǎng)購金額一般都在300元以內(nèi),購買的物品大多數(shù)是文體用品、服飾和數(shù)碼產(chǎn)品。在被調(diào)查而又有過網(wǎng)購經(jīng)歷的人中有51.7%的人有過不愉快的網(wǎng)購經(jīng)歷,主要是因為實物與描述的不符、買到假冒偽劣產(chǎn)品、運(yùn)送問題和賣家態(tài)度等等原因。大多數(shù)人認(rèn)為如果更加理性還有不要相信天下掉餡餅就可以避免不愉快的購物經(jīng)歷。在沒有過網(wǎng)購經(jīng)歷的人中大多數(shù)人認(rèn)為未來會嘗試進(jìn)行網(wǎng)購,而不會嘗試進(jìn)行網(wǎng)購的人大多數(shù)是出于對產(chǎn)品質(zhì)量的考慮,少數(shù)人出于對網(wǎng)絡(luò)安全的考慮。
【調(diào)查分析】
通過這次調(diào)查發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)使用對大學(xué)生有種種影響包括身心健康、學(xué)習(xí)、社交能力等等。
一、對身心健康的影響
大學(xué)生正處在身心發(fā)育階段,一些學(xué)生網(wǎng)上游戲或聊天時間過長,導(dǎo)致睡眠嚴(yán)重不足,或因上網(wǎng)而不按時就餐,極易形成心理錯位和行為失調(diào),更嚴(yán)重的導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)心理障礙,如情緒低落、睡眠障礙、自我評價降低、社會活動減少等。這些心理障礙會直接導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)成績下降,甚至放棄學(xué)習(xí),不想與人交往等。
二、對大學(xué)習(xí)的影響
利:調(diào)查顯示,大多數(shù)學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)持肯定態(tài)度,認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)為自己提供了一個廣闊的學(xué)習(xí)空間,大大拓寬了求知途徑;
弊:不過,網(wǎng)絡(luò)的使用也影響了大學(xué)生的學(xué)業(yè)。表現(xiàn)為:一部分?jǐn)?shù)同學(xué)上網(wǎng)只為打游戲或聊天、看影視劇。被調(diào)查者中,有部分同學(xué)表示自己無法控制上網(wǎng)時間,一些同學(xué)曾有過晚上過度玩電腦影響第二天學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。
三、對社交能力的影響
利:網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為大學(xué)生的人際交往帶來了便利,也豐富了其內(nèi)容。通過網(wǎng)絡(luò)交往,增進(jìn)了彼此的友誼,豐富了自己的人生;
弊:虛擬的“人際交往”無形間使得一些大學(xué)生失去了與他人、社會直接接觸的機(jī)會,這對人生的發(fā)展是不利的。
【意見與建議】
一、加強(qiáng)引導(dǎo)
引導(dǎo)和增強(qiáng)大學(xué)生的自我教育、自我管理能力要加強(qiáng)對學(xué)生的理想信念教育,幫助學(xué)生意識到沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的危害,引導(dǎo)學(xué)生做好職業(yè)規(guī)劃。要重點培養(yǎng)大學(xué)生判斷是非的能力,讓大學(xué)生在多元化的價值觀體系下學(xué)會選擇、學(xué)會鑒別,避免各種困惑、失落與盲從,減少大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)人際交往的危險因素。
二、合理利用網(wǎng)絡(luò)
充分利用網(wǎng)絡(luò)載體,不斷豐富校園文化生活大力加強(qiáng)各種網(wǎng)絡(luò)教室、網(wǎng)絡(luò)平臺的建設(shè),加大網(wǎng)絡(luò)硬件投入和軟件開發(fā),創(chuàng)設(shè)各種文化空間,通過網(wǎng)絡(luò)將豐富多彩的大學(xué)社團(tuán)活動以及雙學(xué)活動,團(tuán)日活動展現(xiàn)給所有大學(xué)生,讓他們感覺到校園更精彩的一面。
三、加強(qiáng)監(jiān)督
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度,培養(yǎng)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德加強(qiáng)對大學(xué)生日常行為規(guī)范的經(jīng);、制度化管理,關(guān)閉各種有害信息的進(jìn)出路徑,對大學(xué)生的網(wǎng)上行為進(jìn)行及時有效的監(jiān)督,對在網(wǎng)上發(fā)表違規(guī)文章和散布不良信息的大學(xué)生要及時給予警告,嚴(yán)重的要追究其法律責(zé)任。要教育大學(xué)生懂得遵守網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)則,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)社會的秩序。
四、進(jìn)行心理輔導(dǎo)
開展網(wǎng)絡(luò)心理輔導(dǎo),提高大學(xué)生的心理健康水平目前,學(xué)校心理健康教育中心開展的咨詢主要為面對面咨詢,這極有可能阻擋了一部分有顧慮的同學(xué),而網(wǎng)絡(luò)的隱匿性、快捷性的優(yōu)勢,恰恰能夠解決這一問題。開設(shè)網(wǎng)上在線心理咨詢,進(jìn)行網(wǎng)上行為訓(xùn)練的指導(dǎo),將有助于大學(xué)生及時擺脫心理困擾,自覺調(diào)整網(wǎng)上行為,有效防止不良事件的發(fā)生。
總之,我希望每所大學(xué)都要進(jìn)一步加強(qiáng)校園網(wǎng)建設(shè),進(jìn)一步采取措施改善網(wǎng)建工作中的薄弱環(huán)節(jié),使校園網(wǎng)成為教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)、生活、娛樂的重要平臺?筛鶕(jù)大學(xué)生發(fā)展的特點設(shè)立對他們具有吸引力的版塊。此外,也可以在網(wǎng)上建設(shè)一些優(yōu)秀社區(qū),在社區(qū)內(nèi)開展豐富多彩的活動,使大學(xué)生的人格、身心朝著健康的方向發(fā)展。
文明學(xué)生調(diào)查報告6
一、調(diào)查背景
文明禮儀是一個人品德修養(yǎng)的體現(xiàn),隨著德育工作的不斷深入,隨著素質(zhì)教育的全面鋪開,文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前,各地一些在這方面走在前列的學(xué)校,已經(jīng)在如何強(qiáng)化小學(xué)生文明禮儀教育上做文章了。
二、調(diào)研時間、調(diào)研時間
xxxx
三、調(diào)研地點
xxx
四、調(diào)查的具體目標(biāo)和方法
為了了解更好地調(diào)查濱江中路第一小學(xué)學(xué)生文明禮儀情況,以了解小學(xué)生文明禮儀現(xiàn)狀,進(jìn)行了此次調(diào)研活動。本次調(diào)研活動采用調(diào)查問卷以及實地考察記錄形式,其中調(diào)查問卷對象為進(jìn)行教學(xué)活動的三個班級。經(jīng)過后期的對所回收的問卷進(jìn)行整理,得到有效問卷數(shù)60。
五、問題分析
1、學(xué)校文明禮儀基本現(xiàn)況
首先通過在教學(xué)活動開始前對學(xué)校整體環(huán)境的觀察發(fā)現(xiàn):學(xué)校的整體文明禮儀氣氛比較好,課室內(nèi)外都貼有文明標(biāo)語;而同時發(fā)現(xiàn)小學(xué)同學(xué)放學(xué)時都要先排好隊。這都是學(xué)校良好文明禮儀教育的正面反映。然后在進(jìn)行教學(xué)活動前對課室內(nèi)學(xué)生情況的觀察中卻發(fā)了少部分同學(xué)的行為存在某些不和諧因素,例如不文明用語、打撲克、起哄等。而同學(xué)上交的調(diào)查問卷中顯示,同學(xué)們普遍認(rèn)為學(xué)校內(nèi)文明禮儀的存在比較多,但仍存在不文明行為。其中最多的是課間大吵大鬧、追打,其次為說臟話和上下樓梯大吵大鬧。作為小學(xué)生,部分同學(xué)思想尚未成熟,對某些行的正確與否為不能作出正確的判斷,對文明禮儀所以出現(xiàn)少數(shù)的不文明行為是可以理解的,但這并不等于可以對之放任自由。作為學(xué)校方,應(yīng)該對學(xué)生進(jìn)行及時的正確的引導(dǎo)。
2、學(xué)生對自身文明禮儀的認(rèn)知程度
上一點對學(xué)校文明禮儀基本現(xiàn)況的分析中提及小學(xué)生的思想未成熟對某些行為不能作出很好的正誤判斷,這也就是學(xué)生自身對文明禮儀的認(rèn)知程度。通過對調(diào)查問卷的分析發(fā)現(xiàn):有五分之三的學(xué)生認(rèn)為自己平時的行為很少失禮;而只有約五分之一的同學(xué)認(rèn)為自己偶爾會失禮,拿不準(zhǔn)正確的禮儀是什么。這比例與我們實際的觀察情況也相符。但是除此之外,仍存在極少部分同學(xué)是直接對自己的行為是不注意而經(jīng)常失禮的。
雖說只有五分之一的同學(xué)對正確禮儀的認(rèn)識不清晰,極少部分的同學(xué)對自己的行為不約束,但這都是不能被忽視的。因為根據(jù)小學(xué)生可塑性強(qiáng)、又具有好模仿和從眾的心理特點,這極少部分不約束自己的同學(xué)很容易就對那五分之一的同學(xué)和對其他的'同學(xué)帶來負(fù)面的影響。假如這五分之一的同學(xué)都被不好的方面影響了,那么很可能會引起惡性循環(huán),后果是不堪設(shè)想的。對此,學(xué)校文明禮儀的教育的重心應(yīng)適當(dāng)偏向這部份同學(xué)。
2、學(xué)生對學(xué)校文明禮儀教育看法
超過半數(shù)的被調(diào)查者認(rèn)為對自身文明禮儀影響最大的是學(xué)校;相比之下,認(rèn)為對自身文明禮儀影響最大的是家庭或者自己的人數(shù)則不超過四分之一。與此同時,約為百分之八十五的被受調(diào)查者認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對文明禮儀的教育。受調(diào)查者還認(rèn)為學(xué)校開展文明禮儀教育的最好方式還是生動有趣的課堂授課,而組織比賽(如手抄報比賽、知識競賽等)和舉行文藝活動(如詩歌朗誦、歌舞、小品等)次之。
小學(xué)時期是一個人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時期。為此,要以學(xué)校為主導(dǎo),密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會,在發(fā)揮家庭教育的特殊作用和利用好各類社會資源,為未成年人健康成長服務(wù)的同時,要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用,切實把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。青少年教育網(wǎng)還指出小學(xué)生文明禮儀教育具有反差現(xiàn)象、反復(fù)現(xiàn)象和反彈現(xiàn)象。由此可見學(xué)校文明禮儀教育真是任重道遠(yuǎn)。
六、具體建議
一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛,因此針對上述問題以及結(jié)合學(xué)校的實際情況,我們對學(xué)校的文明禮儀教育方面提出幾點建議,具體如下:
。1)對學(xué)生的不文明行為進(jìn)行及時的了解,注意時效性。具體的方法各班可以設(shè)立文明禮儀大使,對班內(nèi)每天的不文明具體現(xiàn)象進(jìn)行登記,向班主任老師反映,而班主任老師則定時對具體不文明行為進(jìn)行引導(dǎo)糾正。(注意不文明行為盡量不責(zé)任追究至具體某同學(xué),否則不利于長期實行,而此做法主要目的在于正確、全面、及時引導(dǎo)好學(xué)生。)
。2)多注意對平時不注意自身文明禮儀同學(xué)的引導(dǎo)。特別是低年級學(xué)生的關(guān)注程度更要特別加大。
。3)增加文明禮儀教育課。在課程不緊張的情況下,學(xué)校可考慮對學(xué)生上文明禮儀教育課,可多個班一起互動上課。
。4)在每期的班級黑板報中增加文明禮儀內(nèi)容。
七、 參考文獻(xiàn):
。1)《論小學(xué)生素質(zhì)教育》
(2)《小學(xué)生文明禮儀現(xiàn)象不容樂觀》
。3)《文明禮儀伴我行》
文明學(xué)生調(diào)查報告7
一、 踐踏草坪
作為現(xiàn)代大學(xué)生的我們,應(yīng)該是一個高素質(zhì)的人,但是有些大學(xué)生不嚴(yán)格要求自己,無視學(xué)校的規(guī)章制度,為了貪圖方便隨意踐踏草坪,在一些綠化帶的地方都會標(biāo)有“嚴(yán)禁踐踏草坪”的字樣。但有些人就是明知故犯,從這足以看出當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)有多差了,從調(diào)查的結(jié)果看,對于他們的這種不文明的行為確實令人擔(dān)憂。對于踐踏草坪的現(xiàn)象頻繁發(fā)生在我們身邊而從道德上對他們的譴責(zé)是無法制止這種現(xiàn)象的而法律上又沒有明文規(guī)定,針對這種情況就必須從根本上解決必須靠我們的自覺性來實現(xiàn)只有我們嚴(yán)格要求自己才能從根源解決這種不文明的現(xiàn)象。
二、給別人起綽號
通過調(diào)查在“對叫別人的綽號”的看法上有 33% 的人表示贊成 60% 的人持反對意見,還有 7% 的人表示無所謂,從這些數(shù)據(jù)可以看出給別人起綽號的現(xiàn)象普遍存在。當(dāng)問到為什么要給別人起綽號時,大部分人的回答都是圖一時的口爽,有些是惡意攻擊別人,我們都知道給別人起綽號是一種極不文明的事情,這不僅是對別人的不尊重,也是對自己的不負(fù)責(zé)。這些不文明的現(xiàn)象歸根究底還是同學(xué)們的素質(zhì)不夠高當(dāng)然也還包括受不良因素影響的
三、乘坐公交車時,是否會主動讓位
在乘坐公交車是否給老弱病殘、孕婦讓座的問題上調(diào)查發(fā)現(xiàn),我校有 60% 的人選擇不會, 25% 的人選擇看情況,只有 15% 的人選擇看到老弱病殘等有困難的人乘車后會主動讓出自己的座位!熬蠢蠍塾住薄胺鋈蹙瓤唷笔侵腥A民族優(yōu)良?xì)v史傳統(tǒng)美德,也是 15% 選擇會給比自己更需要座位的人讓座的人的個人道德修養(yǎng)和讓座理由。而 60% 的人選擇不會讓座的理由是自己也有自身的原因,譬如從我校乘坐公共汽車到市中心,公交線路少,乘坐的人也多,好不容易搶占到了一個空位又白白的拱手讓給他人,由于路程遠(yuǎn),站著有點吃不消。而剩余 25% 看情況讓座的人普遍的觀點是、自己身體不舒服或勞累的時候,自己本身也是個有特殊情況的人,所以這個時候選擇不會讓座給他人;而一般情況下自己也會主動讓位給有特別需要的人群的。另外,通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn),在讓座意向上男女生還存在一定的比例差異。在問卷調(diào)查中,談到讓座問題,女生一般選擇會主動讓座給老弱病殘的人群,男生另當(dāng)別論。分析認(rèn)為,女生溫蓄,富有愛心、同情心,看到有困難的人會產(chǎn)生憐憫之心,會主動伸出援助之手。有些男生有大男人主義,覺得讓位很沒面子,覺得害羞尷尬。
四、不關(guān)水龍頭
我校雖然是一所國家名牌大學(xué),與民辦大學(xué)相比,在各方面確實存在著一定的差異,但作為 21 世紀(jì)的大學(xué)生,我們更需要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)。不但要注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí),還要在平時的教育教學(xué)活動中多參加些素質(zhì)提升的活動,讓我們多接受些道德修養(yǎng)的思想灌輸。在水資源日趨緊張,喝水成了我國不少缺水地區(qū)的老大難問題是時候,通過調(diào)查,目前存在我校的用水后不關(guān)水龍頭的問題,有 91% 的人是反對這種浪費(fèi)水行為的,僅有很少一部分人持其他意見、贊成的 2% ,無所謂的 7% 。由此看出,在節(jié)約用水、珍惜水資源的意識上,我校學(xué)生還是比較自覺珍惜水資源。
五、隨地亂丟垃圾、吐痰
隨地亂丟垃圾、吐痰。原因主要有是有些大學(xué)生文明素質(zhì)低,無視學(xué)校的一些告示。比如、“學(xué)校是我家,衛(wèi)生靠大家”“嚴(yán)禁隨地吐痰”等等。首先有些學(xué)生衛(wèi)生意識差。很多疾病往往是通過痰液傳播的。而有些大學(xué)生不注意這些方面的習(xí)慣素養(yǎng)。其次是高中與大學(xué)管理方式不同,教育方式不同。高中生的行為總是有章可循的,學(xué)習(xí)總是他們唯一的任務(wù)高中時期是他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折階段,而老師對他們的評價會影響他們的前途,因此他們的種種行為都是為了應(yīng)付老師的檢查,而進(jìn)入大學(xué)立馬脫離了老師的監(jiān)管,因此有些不文明的行為就暴露出來了。
六、閱覽室大聲喧嘩
在閱覽室大聲喧嘩的現(xiàn)象究根問底就是某些大學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性差,學(xué)習(xí)目的不明確不懂得尊重他人。在中學(xué)時期中學(xué)生的學(xué)習(xí)時間都是老師安排好的,一天的課程一般總是滿滿的每節(jié)課都有老師到班里去看著,其次還有來自家人的壓力“孩子你要好好學(xué)習(xí)考上一所好的大學(xué),才能找到一份好的工作,才有出息,過上幸福的生活”,這是很多家長對孩子的勸告,在這種情況下他們不能不學(xué)習(xí)。而到了大學(xué)就擺脫了父母的監(jiān)管,也已達(dá)成上大學(xué)的夢想,因此很多大學(xué)生就沒有了目標(biāo)和動力這時家長也不會有過多的壓力給他們,自然不能很好的積極的學(xué)習(xí)所以會出現(xiàn)閱覽室喧嘩的現(xiàn)象。再者是大學(xué)生的學(xué)習(xí)不明確,大學(xué)的生活是輕松的、是自由的,課程有沒有中學(xué)時安排得那么滿在大學(xué)時期有很多空閑時間因此學(xué)生容易養(yǎng)成懶惰的習(xí)慣,人一懶也就沒有了目標(biāo),所以就不能積極主動的學(xué)習(xí)自然會有在學(xué)習(xí)時間大聲喧嘩,而且有些同學(xué)不懂尊重他人,而在閱覽室里大聲喧嘩就是不尊重他人的表現(xiàn)
七、公共場合抽煙
我校校園文明有待加強(qiáng),學(xué)生對校園都有比較高的關(guān)注。從回答“對很多大學(xué)生在校園公共場合抽煙,你的看法是什么?”的問題時就有 89% 的同學(xué)選擇“很厭惡”這一項。還有 6% 的同學(xué)選擇 b 選項,他們都決得這些都無所謂。但也有很少的 5% 的同學(xué)選了“贊成”這一選項。這些數(shù)據(jù)充分說明我校文明之風(fēng)還有很大的改善空間,需要加強(qiáng)我校園的文明建設(shè)力度。其中這些是有原因的。從教育原因來說隨著大學(xué)的括招,學(xué)校的錄取界線的下降,就直接導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)參差不齊,一部分文明意識低的學(xué)生,影響了學(xué)校整體的不文明氛圍。致使一些約束力不強(qiáng)的學(xué)生不能嚴(yán)格要求自己,為所欲為。從中這些可以通過抓校風(fēng),努力搞好各系的學(xué)風(fēng)建設(shè),先從一個班開始,再從一個系,最后從整個學(xué)校落實學(xué)風(fēng)建設(shè)。在其中,要號召老師、學(xué)生干部做好帶頭作用與之改進(jìn)并進(jìn)行落實。
八、會場上交頭接耳,打鬧
當(dāng)提到關(guān)于大學(xué)生自身素養(yǎng)時。本校的某些大學(xué)生素質(zhì)就有些低下了。在回答“在開重要會議的時候,你有過在下面討論過無關(guān)的其它事物嗎?”這個問題時,就有多達(dá) 70% 的同學(xué)選折了“經(jīng)!边@一選項,還有四分之一的同學(xué)選折“偶爾“會講一些小話。僅有很少 5% 的同學(xué)能做到不講小話。這些數(shù)據(jù)充分說明我校大學(xué)生自身素質(zhì)要想得到提高,就要加大力度去改善。其中這些原因有學(xué)校管理的原因,由于學(xué)校教育管理的缺位,學(xué)校對相關(guān)制度和規(guī)定不夠完善,落實不到位,對一些不文明行為的監(jiān)督不夠以及思想政治教育的不全面,這些都間接導(dǎo)致學(xué)生的文明意識不夠高,校園文明氛圍不強(qiáng)。此外,學(xué)校沒有獎懲分明,表彰文明行為的制度和氛圍也是校園文明發(fā)展的一個重要因素。這些也可以通過加大建設(shè)文明校園的宣傳力度,通過全校開展有意義的文明教育活動。如舉行為期一周的黑板報比賽、以“建設(shè)文明”為專題的演講比賽、開班會等活動來宣傳,并制定獎懲分明的文明監(jiān)督制度,營造良好的文明氛圍。
九、教室吃早餐、玩手機(jī)、打飯插隊
從以上的結(jié)果所占的比例得知、同學(xué)們存在的問題有不太注意小問題和自己的行為,在教室里吃早餐,還把剩下的垃圾扔到課桌里面去,這些現(xiàn)象較為普遍,跟同學(xué)們生活情況有關(guān);上課時玩手機(jī)、看小說的同學(xué)也大有人在,原因在于不思學(xué)習(xí),紀(jì)律散漫,放縱自己造成的思想上不重視學(xué)習(xí),總是想著玩;小部分同學(xué)在課桌上亂涂亂畫,造成公共財物的破壞,原因在于同學(xué)們不珍惜公共財物,故意搞破壞,不是自己的東西就要破壞;少數(shù)的同學(xué)為了方便和趕時間故意在打飯時插隊,易造成秩序的.混亂,原因在于方便自己,傷害別人;從這些情況來看,我的想法和建議有、同學(xué)們平時要多反省自己的所作所為是否有不好的地方,在學(xué)習(xí)上,要有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度,堅決不在課堂上玩手機(jī)、看小說;在思想上,堅持學(xué)習(xí)好的優(yōu)良的傳統(tǒng),不隨便在教室里吃早餐,不隨便在食堂打飯時插隊。作為一個大學(xué)生要時刻注意自己的行為習(xí)慣,我們要做好學(xué)生,我們要遵守上課紀(jì)律,遵守食堂的公共秩序,作到人人講文明,人人作文明人,你謙我讓,才是我們大學(xué)生的高尚情操。
十、調(diào)查總結(jié)
通過對所收集的資料進(jìn)行分析情況看,在我們的校園里不文明的現(xiàn)象到處可見,例如、會場上串頭接耳,打鬧。公共場合抽煙,閱覽室大聲喧嘩等等。這就充分說明了現(xiàn)代大學(xué)生里還有一大部分人文明意識淡薄、道德素養(yǎng)低下。我們作為大學(xué)生應(yīng)該是一個講文明講道德的高素質(zhì)人才,可是每天都有不文明的行為發(fā)生在我們身邊。高等學(xué)校是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方 ,是我們樹立良好形象的基地?稍谶@片神圣的土地里卻有很多不文明的現(xiàn)象,其實大家都知道做這些事情是不對的。但由于他們沒有嚴(yán)格要求自己再加上道德的約束力越來越小,所以導(dǎo)致這種不文明的行為頻頻出現(xiàn),這也從側(cè)面上反映了整個社會的風(fēng)氣,近些年來,各種思想文化的沖擊,人們傳統(tǒng)的文化道德思想的認(rèn)同受到?jīng)_擊,同時又沒有新的公認(rèn)的道德體系出現(xiàn)為大眾接受,法律對于這些行為又是鞭長莫及,所以才會屢禁不止。 長期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固,要想改變這種思想,需要長期艱苦的努力。不可否認(rèn),我校絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的,能夠做到“文明行事”,但不文明行為仍然存在。這是因為大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決,雖然認(rèn)識到這種行為的危害,但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象,有的甚至“兩耳不聞窗外事”,持聽之任之的態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn),應(yīng)加強(qiáng)教育,但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為,沒有盡力阻止它們的發(fā)生,在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實性,滋長了各種歪風(fēng)邪氣。文明監(jiān)督成為現(xiàn)實的要求和呼喚。
文明學(xué)生調(diào)查報告8
對于學(xué)校出現(xiàn)的一系列不文明現(xiàn)象,我們希望通過走訪和問卷調(diào)查的形式,了解同學(xué)們對此類問題的看法及建議,加強(qiáng)校園文明建設(shè),促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。
1. 主體:
調(diào)查發(fā)現(xiàn):學(xué)校60%的同學(xué)認(rèn)為校園現(xiàn)在的文明禮貌現(xiàn)象良好,40%的同學(xué)認(rèn)為狀況一般。由此看來,目前校園文明的狀況基本達(dá)到良好水平,但仍有需要改進(jìn)的地方。我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象發(fā)生地主要集中在:圖書館、食堂、宿舍和戶外場所。有些同學(xué)建議可以在公共場所設(shè)立幾個標(biāo)語牌,提醒大家注意言行舉止。受訪者普遍對在教室大聲討論、打電話現(xiàn)象感到厭惡,我們覺得對于這類問題,應(yīng)該提高個人素質(zhì),充分考慮到他人的感受;同樣,對于“課桌文化”,受訪者都表示不贊同,認(rèn)為及時制止這些行為比較好。
40%的同學(xué)看到垃圾會撿起,放進(jìn)垃圾桶,50%的同學(xué)偶爾會
撿,只有10%的同學(xué)表示不會撿起垃圾;我們可以知道大家對于校園衛(wèi)生還是比較關(guān)注的,并且大部分人會自覺為校園為生出一份力,希望大家再接再厲,繼續(xù)保持這種狀態(tài)!耙姷嚼蠋焼柭暫谩,這是我們在小學(xué)甚至幼兒園就受到的教育,但是隨著年齡的增長,大家卻越來
越忽視這個問題,大多數(shù)受訪者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會主動問好。我們建議學(xué)校開設(shè)一些禮儀文化課程來引導(dǎo)學(xué)生提高自身校園文明意識。
針對“你是否會說臟話”這個問題,50%的同學(xué)回答偶爾會,
10%的同學(xué)回答忍無可忍時會,40%的同學(xué)回答不會。我們認(rèn)為無論何時何地、什么場合,都應(yīng)該學(xué)會控制自己的情緒,盡量避免說臟話,對個人形象、公民素質(zhì)的體現(xiàn)都不是很好。“上課時打電話”,在大學(xué)課堂時常發(fā)生,大多數(shù)人都覺得除非是有急事,不然對老師和同學(xué)都是不禮貌的,我們還是學(xué)生,就應(yīng)該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂,插隊或者不倒剩飯這種不文明習(xí)慣相對較少發(fā)生,這也是因為學(xué)校在這方面監(jiān)督、宣傳較多,我們要說的是自覺不插隊、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習(xí)慣,同時也減輕了阿姨們的工作量。
撿到貴重物品,大家都會送至廣播臺進(jìn)行失物招領(lǐng);做事得
到別人幫助時都會主動言謝,從這可以看出大家的道德修養(yǎng)和思想覺悟還是比較高的'的。20%的同學(xué)認(rèn)為我校大學(xué)生言語文明需要加強(qiáng),30%的同學(xué)認(rèn)為行為文明需要加強(qiáng),50%的同學(xué)認(rèn)為精神文明需要加強(qiáng),我們認(rèn)為言語、行為、精神文明三方面都很重要,三者需共同建設(shè),共同完善。
2. 總結(jié):
我校文明情況從總體上來說較好,希望同學(xué)們注意在公共場所的行為舉止,建設(shè)校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,為將來走入社會打下堅實基
礎(chǔ)。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動,比如禮儀講座、問卷調(diào)查、校園文明知識競答等,讓我們攜起手來共創(chuàng)文明校園,南通職業(yè)大學(xué)的未來將會更加美好!
文明學(xué)生調(diào)查報告9
一、調(diào)查目的:
了解校園內(nèi)不文明行為
二、調(diào)查地點:
西北師范大學(xué)
三、調(diào)查對象:
西北師范大學(xué)學(xué)生及校園現(xiàn)象
四、調(diào)查方式:
觀察法,通過幾天的校園內(nèi)不同地點的觀察
五、調(diào)查結(jié)果:
經(jīng)幾天觀察調(diào)研,發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象:
(一)亂丟亂扔。
有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶(或袋、罐、杯),甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。
(二)各種車輛(尤其是汽車)的急速和刺耳的鳴聲
校園里面明明就有”車輛減速慢行””禁止汽車鳴笛”等標(biāo)志,但總有一些汽車在走道上快速行進(jìn),并且伴著刺耳的鳴聲.這種現(xiàn)象首先當(dāng)然給校園帶來噪聲,影響上課和工作,但最重要的是,校園里面總有很多同學(xué)和教師出入,汽車在走道上急速行進(jìn),極有可能威脅到人們的安全.這樣讓人們在校園里行走都缺少安全感.
(三)在公共場合打鬧,尖叫,說臟話
在多甚至比較擁擠的地方,有時候會有一些同學(xué)(不管男生還是女生),或者是相互之間發(fā)生爭執(zhí),或者是開玩笑,在人群里相互追逐,這樣會影響他人行進(jìn)的同時,也可能不安全,會發(fā)生絆倒踩踏等事故.在公共場合尖叫以及說臟話,很容易引起周圍人的反感,降低你在人們心目中的形象,并且還影響人們的`心情.
(四)在教室里接打電話
在上課期間,老師在上面講課,有些同學(xué)壓低頭坐在教室后面講電話,這種行為不僅影響到周圍同學(xué)聽課,而且是對老師的一種不尊重,是對老師的勞動的一種不尊重.再者,如果老師看到這種行為,不免會影響老師的心情,從而影響上課的質(zhì)量.還有,有些同學(xué)上課手機(jī)不關(guān)靜音,上課期間忽然響起,打斷上課進(jìn)程,當(dāng)然這種行為多數(shù)是出于無意,但發(fā)生了畢竟是不禮貌的,并且使自己也不好意思.
(五)在食堂里的不文明行為
一到用餐時間,食堂里總會有很多同學(xué)吃飯,當(dāng)然免不了認(rèn)識的不認(rèn)識的男的女的擠到一塊兒用餐.正在人們吃飯時,有時候會有一些同學(xué)處理自己的鼻子并且弄得很響.這種行為或許自己不經(jīng)意,但對周圍正在吃飯的人來說是一種煎熬,并且就因為這樣一種不經(jīng)意的行為,會讓周圍認(rèn)識你的人尷尬,讓不認(rèn)識的生厭.
(六)到處胡亂涂抹
有些同學(xué)喜歡在墻壁上,課桌上亂刻亂畫,寫寫愛情宣言啦,宣泄種種情緒,或記憶數(shù)理化公式.各種各樣這類行為破壞了墻壁的清潔,損壞課桌等公物,是一種不文明行為.
(七)沉迷于網(wǎng)絡(luò),寢室氛圍不和諧
一些學(xué)生沉迷與不健康網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)游戲,上了癮,著了魔,進(jìn)入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚,夜不歸宿。讀書無心,成績直降。個別學(xué)生甚至荒廢學(xué)業(yè),危害社會。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,給我們的日常生活帶來了無盡的便利,感覺整個世界變小了。但是網(wǎng)絡(luò)世界畢竟是虛幻的,有一些無聊的人在網(wǎng)絡(luò)上面發(fā)布一些不負(fù)責(zé)任的言論和不健康的東西,我們都需要有區(qū)別的對待,要有充分的是非觀念。寢室不注重個人生活習(xí)慣,亂用電器,東西不整理亂丟亂放。
六.調(diào)查建議:
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,愛護(hù)校園的一草一木,精心營造優(yōu)雅的校園環(huán)境,以飽滿的熱情,昂揚(yáng)的斗志,嶄新的姿態(tài),全身心的投入到學(xué)習(xí)和生活中。
應(yīng)從身邊小事做起,樹立起學(xué)校主人公的形象,嚴(yán)格約束自己的日常行為,同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用,F(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織;校內(nèi)也有各類社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動中,主動開展公益性社會活動,對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,關(guān)心和愛護(hù)校園文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
文明學(xué)生調(diào)查報告10
今年暑假,我的社會實踐場所便是集大嘉庚圖書館。這個圖書館頗具規(guī)模,其中的設(shè)備設(shè)施都能滿足讀者的要求。在圖書館的實踐期間,我卻發(fā)現(xiàn)了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著許多不文明行為,而這些行為出現(xiàn)在了圖書館中,就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。
在現(xiàn)刊閱覽室內(nèi),我通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為:
一、衣冠不整。
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴(yán)重的一種。在圖書館門前有一個十分醒目的牌子,清楚地標(biāo)明了“衣冠不整,禁止入內(nèi)”的字樣,但大約50%的大學(xué)生視而不見,明知故犯。在這些學(xué)生中有90%有一個同樣的穿著——穿拖鞋。在知識與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋,不僅不雅觀,而且在進(jìn)進(jìn)出出時還會發(fā)出很大的響聲,直接影響了讀者的學(xué)習(xí)、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進(jìn)閱覽室,還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞,再加上此起彼伏的拖鞋聲,就顯得有些喧嘩。
二、手機(jī)與聊天。
這兩種噪音在閱覽室出現(xiàn)的頻率也能達(dá)到40%。生活條件好了,大學(xué)生幾乎人手一臺手機(jī)。但是大學(xué)生進(jìn)入閱覽室也不關(guān)掉手機(jī),鈴聲一響,便急急忙忙跑出去接聽,如果此人正穿著拖鞋,從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門外,拖鞋聲拌著手機(jī)鈴聲,聲音之大可想而知。有的學(xué)生則在閱覽室里接聽,無所顧慮地大聲對話,使附近的讀者煩不勝煩。
聊天這種現(xiàn)象遍布閱覽室的各個角落,閱覽室是否會變成聊天室?有學(xué)生聊天聊到下班了,可手里的書依然沒翻一頁,有的學(xué)生不顧周圍的.讀者的抗議,自顧自地高談闊論。閱覽室里的學(xué)生還真忙,一會兒翻書,一會兒聊天,一會兒接電話,就像個社交圈子。
三、閱覽室里打瞌睡。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室里全天開放空調(diào),學(xué)生們真是項莊舞劍,意在沛公——30%的學(xué)生大中午帶著一本書來圖書館,剛翻了幾頁,就趴在桌上打起瞌睡來。一到中午,只見閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來就躺下,翹著二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來的讀者尷尬,占了讀者的位置,又讓別人無可奈何。
大學(xué)生都受過良好的教育,都是國家的高素質(zhì)人才,不應(yīng)該在公共場所有諸如此類不雅的舉動,大學(xué)生應(yīng)改正自身的不文明行為,讓公共場所中的不文明行為的出現(xiàn)頻率為0%,這才是現(xiàn)在大學(xué)生的光榮形象。
文明學(xué)生調(diào)查報告11
“生態(tài)文明”是人類繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后又一種全新的文明,它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟愒谧非笞陨斫】刀挥猩a(chǎn)成果的權(quán)利的同時,也應(yīng)當(dāng)與自然保持和諧的關(guān)系;它強(qiáng)調(diào)我們?nèi)祟愒谧非螽?dāng)代發(fā)展與消費(fèi)的同時,要努力做到使后代人與自己的機(jī)會平等。大學(xué)生是生態(tài)文明建設(shè)的生力軍。建設(shè)生態(tài)文明的新目標(biāo)對大學(xué)生科技道德教育工作提出了新的任務(wù)和要求。為響應(yīng)十八大提出的“努力建設(shè)美麗中國”,加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、積極推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)成為了社會主義社會建設(shè)的重點。建設(shè)生態(tài)文明是全面實現(xiàn)小康社會的奮斗目標(biāo)。由此人們的生態(tài)文明觀念更是值得關(guān)注的。對此我校展開了針對大學(xué)生的以“大學(xué)生的生態(tài)文明觀”為主題的問卷調(diào)查。大學(xué)全面貫徹以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,積極推進(jìn)校園生態(tài)文明建設(shè),促進(jìn)了校園內(nèi)生態(tài)環(huán)境的改善。但目前,對校園生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀、學(xué)生對生態(tài)文明建設(shè)的意識以及生態(tài)文明建設(shè)中遇到的問題尚沒有全面的認(rèn)識和了解。針對以上情況,我們對XX大學(xué)生學(xué)生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)研和分析,以探究出更為合理的推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的措施,為學(xué)生學(xué)習(xí)提供一個更好的生態(tài)環(huán)境和人文環(huán)境。
一、調(diào)查對象與方法
。ㄒ唬┱{(diào)查對象
2月15日,運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)對XX市各高校大學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查
。ǘ┱{(diào)查方法
本次調(diào)查以網(wǎng)上問卷為載體以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的原始數(shù)據(jù)。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
。ㄒ唬┱{(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共發(fā)出問卷50份,回收問卷50份,其中有效問卷50份,回收率100%,問卷容量為50。
(二)調(diào)查問題分析
從教育理念上,高校對大學(xué)生生態(tài)科技道德教育認(rèn)識不到位,導(dǎo)致部分大學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識薄弱和綠色消費(fèi)意識缺乏。
1。男女大學(xué)生對待隨身垃圾的態(tài)度差不多是一致的,在沒有垃圾桶的情況下,僅有4.89%的大學(xué)生表示會視情況而定,沒旁人時會將垃圾扔掉,而有旁人時便不會亂扔,其中女生的比例比男生大約多出3個百分點;同時,也有與之相同比例,即4.89%的大學(xué)生表示會將垃圾隨手扔掉;此外,高達(dá)90.22%的大學(xué)生選擇等看到垃圾桶后再將垃圾扔于桶中。然而,經(jīng)過我們于校園及其周邊區(qū)域的走訪,我們發(fā)現(xiàn)情況并沒有那么樂觀:校園道路兩旁的小草坪上,垃圾隨處可見;南區(qū)商業(yè)街道路上的垃圾更是四處散布。并且,在我們的問卷中亦有顯示,在位接受此次問卷調(diào)查的本校大學(xué)生中,共64%的人認(rèn)為校園亂扔垃圾的現(xiàn)象普遍,并認(rèn)為其是學(xué)校生態(tài)文明建中的的主要問題。
由上述數(shù)據(jù)可知,在日常生活中,大學(xué)生普遍有“要環(huán)保”的意愿,但大部分沒有做出相應(yīng)的環(huán)保舉動,因此可以說大學(xué)生仍舊缺乏真正的生態(tài)文明意識。綠色消費(fèi)模式是面向未來的消費(fèi)模式,是消費(fèi)模式升級的具體表現(xiàn)。[1]在此次問卷調(diào)查中,只有11.76%的大學(xué)生消費(fèi)者表示不會價格昂貴而放棄購買綠色產(chǎn)品,20.86%的大學(xué)生消費(fèi)者會為省錢而放棄,67.38%的大學(xué)生消費(fèi)者會受到到其價格的影響。從結(jié)果中可知,目前大學(xué)生的生態(tài)文明意識還不足以真正指導(dǎo)其綠色消費(fèi)。曾有人對我國消費(fèi)者綠色消費(fèi)觀和行為的實證研究結(jié)果的其中一點是:消費(fèi)者對綠色產(chǎn)品的需求仍然受產(chǎn)品價格的影響[1]。這一結(jié)果對現(xiàn)在的大學(xué)生也是適用的。
2。調(diào)查表明,一些大學(xué)生環(huán)保意識淡化,現(xiàn)實生活中即使看到有人浪費(fèi)水電和扔垃圾的現(xiàn)象,也不會去阻止,原因是他們的生態(tài)責(zé)任感不強(qiáng)。如果大學(xué)生有了科學(xué)的生態(tài)價值觀和明確的生態(tài)責(zé)任意識,那他們在行為上就會有強(qiáng)大的動力。而生態(tài)文明建設(shè)的目的就是要確立科學(xué)的生態(tài)文化價值觀,協(xié)調(diào)好生態(tài)價值與人的價值的關(guān)系,促進(jìn)人與自然和諧的生態(tài)環(huán)境友好型社會的發(fā)展。[2]綠色消費(fèi)主要包括:消費(fèi)無污染的產(chǎn)品,消費(fèi)過程中盡量避免對環(huán)境造成污染,自覺抵制和不消費(fèi)那些破壞環(huán)境的產(chǎn)品。因此我們要培養(yǎng)大學(xué)生形成人與自然和諧相處的綠色消費(fèi)方式。當(dāng)價格相同時,約有54%大學(xué)生選擇進(jìn)行單面打印,他們大部分認(rèn)為既然單面價格相同,單面打印能使自己獲得更多的利益;而其余約46%的大學(xué)生表示會雙面打印,一方面可減少紙張數(shù)量以減少攜帶時的負(fù)重,另一方面可以節(jié)約資源。
從教育方式上看,高校生態(tài)科技道德教育方式缺乏實效性
1。在教育方式上,傳統(tǒng)德育過于注重理論灌輸,不可否認(rèn),灌輸對大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀及良好道德品質(zhì)的形成有積極的作用。但對于大學(xué)生而言,這是一種由外而內(nèi)的教育,往往忽視了大學(xué)生的情感需求,缺乏人文關(guān)懷,因此顯得被動性較強(qiáng),而主動性、自覺性不夠,甚至有時會產(chǎn)生逆反心理,從而影響了高校德育的實效。因此要改變以講授法為主的局面,大力推行情境陶冶法、榜樣示范法、實際鍛煉法、自我教育法等基本方法創(chuàng)造性地運(yùn)用于德育教學(xué)中,只有運(yùn)用多樣化教學(xué)方式,高校生態(tài)科技道德教育才能從平面走向立體,才能提高實效性。我國傳統(tǒng)的理工科院校過于重視專業(yè)技術(shù)和技術(shù)的課程設(shè)計,忽略人文素養(yǎng)的課程規(guī)劃,導(dǎo)致高校德育內(nèi)容缺乏時代性,造成一些大學(xué)生漠視生態(tài)科技道德,缺乏對待專業(yè)技術(shù)的應(yīng)有的科學(xué)精神和人文精神,行為的功利性傾向較為突出。這種以專業(yè)實用性技術(shù)人才的培養(yǎng)代替了全面發(fā)展的教育,造成了學(xué)生人文素質(zhì)教育的缺失,影響了學(xué)生的`全面發(fā)展。[3]
2。目前高校教學(xué)偏重于生態(tài)知識介紹,忽視生態(tài)行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。所謂養(yǎng)成教育,就是通過對學(xué)生日常行為進(jìn)行有組織、有計劃的培養(yǎng)和訓(xùn)練,使之成為穩(wěn)定的行為習(xí)慣,從而將社會道德和文明規(guī)范內(nèi)化為自身的道德品質(zhì)。劉湘溶教授提出:環(huán)境倫理教育要順利進(jìn)行下去,就必須抓好意識的培養(yǎng)、榜樣的感召和行為的引導(dǎo)三個環(huán)節(jié)的工作[2]。在調(diào)查中,有72.73%的同學(xué)認(rèn)為生態(tài)文明意識和踐行能力可以通過參與生態(tài)環(huán)保與志愿者活動增強(qiáng),58.82%的同學(xué)認(rèn)為可以通過多形式宣傳教育,61.50%的同學(xué)認(rèn)為要加大校園生態(tài)文明監(jiān)管和獎懲力度,41.71%的同學(xué)認(rèn)為要通過良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化,45.45%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校要增加生態(tài)文明相關(guān)教育課程,還有同學(xué)認(rèn)為可以增多一些關(guān)于環(huán)保的標(biāo)語提醒,加強(qiáng)有關(guān)生態(tài)環(huán)保的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),從我做起,從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起。
三、增強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)意識的對策
(一)學(xué)生方面
大學(xué)生生態(tài)文明素質(zhì)的提升,是多種因素共同作用的結(jié)果。外部因素對大學(xué)生生態(tài)文明建設(shè)意識的提升雖有重要的作用,但并不起到?jīng)Q定性的作用,關(guān)鍵還在于大學(xué)生自身生態(tài)文明素養(yǎng)的提高。因此,大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識,提高自身的生態(tài)文明素質(zhì),加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)的執(zhí)行轉(zhuǎn)化能力。
1。加強(qiáng)生態(tài)文明知識的學(xué)習(xí),完善知識結(jié)構(gòu)
大學(xué)生要認(rèn)真對待學(xué)校開設(shè)的生態(tài)文明建設(shè)的課程,認(rèn)真聽講,勤做筆記,查漏補(bǔ)缺,加深對生態(tài)文明的認(rèn)識。大學(xué)生還應(yīng)該積極參加校內(nèi)外組織的生態(tài)文明報告、講座和研討會等,不斷豐富自身的生態(tài)文明知識,完善知識體系。
2。積極參加生態(tài)文明實踐,提高踐行能力大學(xué)生要積極參與生態(tài)環(huán)保等活動
在活動中提高自身的生態(tài)文明意識和素養(yǎng),為生態(tài)文明建設(shè)提供自身的一份力量。不斷強(qiáng)化自身的生態(tài)道德修養(yǎng),提高知行轉(zhuǎn)化,大學(xué)生要樹立正確的消費(fèi)意識和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀,堅持可持續(xù)發(fā)展的理念,努力在生態(tài)環(huán)保上做到知行合一,成為生態(tài)文明建設(shè)的實踐者和推動者。
。ǘ⿲W(xué)校方面
1。增加生態(tài)文明相關(guān)教育課程
當(dāng)前,在福建農(nóng)林大學(xué)大學(xué)的課程開設(shè)內(nèi)容中,并沒有針對提高學(xué)生生態(tài)文明意識和知識、加強(qiáng)學(xué)生實踐能力的課程,生態(tài)文明建設(shè)只是在少數(shù)通識課中做了些較為基本的介紹,在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論中,第十一章“構(gòu)建社會主義和諧社會”提到了當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的必要性和重要性;部分形勢與政策的教師將生態(tài)文明建設(shè)作為一個專題來給學(xué)生們講述。但是,這樣的講述和教育,對學(xué)生生態(tài)文明意識和踐行能力的提高從現(xiàn)實情況看來還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。有79%的學(xué)生對世界環(huán)境日不清楚或認(rèn)識錯誤,有須多學(xué)生要求學(xué)校增加生態(tài)文明相關(guān)教育課程,正是學(xué)校在這方面做的不足的表現(xiàn)。
2。多組織開展生態(tài)環(huán)保志愿者活動,優(yōu)化志愿者活動結(jié)構(gòu)
通過組織、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)全校志愿者活動,提供多種社會服務(wù),推進(jìn)校園精神文明建設(shè),提高志愿者的綜合素質(zhì),為社會的協(xié)調(diào)發(fā)展和全面進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。是推動校園生態(tài)文明建設(shè)的重要組織。針對學(xué)校生態(tài)環(huán);顒訑(shù)量不足、宣傳不夠、規(guī)模不大等問題,志愿者總隊和各學(xué)院青大隊要加大對生態(tài)環(huán)保活動的策劃、組織、宣傳的力度,擴(kuò)大生態(tài)文明建設(shè)活動的規(guī)模,增加生態(tài)文明建設(shè)活動的數(shù)量,提高生態(tài)文明建設(shè)活動的質(zhì)量,提高生態(tài)文明建設(shè)活動的影響力,讓每個有意愿、有熱情參加生態(tài)文明建設(shè)活動的大學(xué)生都能夠參與進(jìn)來,讓學(xué)生的生態(tài)意識和知識在志愿者活動中得到提升,進(jìn)而改善校園的生態(tài)環(huán)境。
3。加大校園生態(tài)環(huán)保監(jiān)管和獎懲力度
本次調(diào)查中有61.50%的學(xué)生認(rèn)為要加大校園生態(tài)環(huán)保監(jiān)管和獎懲力度,這從側(cè)面反映出我校在生態(tài)環(huán)保監(jiān)管上還做得不夠。亂扔垃圾、過度使用一次性筷子和塑料袋、破壞花草樹木,這些不良行為,都可以在一定程度上通過加大監(jiān)管和獎懲力度而解決。在新加坡,哪怕是隨意吐口痰警察都要處以高額罰款。我校由于種種限制性因素,雖不可能像新加坡這樣做,但可以加強(qiáng)監(jiān)管,對亂扔垃圾、破壞花草的行為進(jìn)行及時阻止,獎懲手段和教育手段并用,從而讓人和環(huán)境更加和諧得相處。
4。進(jìn)行多形式的宣傳教育,用良好的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境感化
校園內(nèi)可以增加一些關(guān)于環(huán)保的標(biāo)語提醒,校電視臺、廣播臺多一些對生態(tài)文明建設(shè)的宣傳,多開展些有關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的知識競賽等等。學(xué)?梢赃M(jìn)行多形式的宣傳教育,努力提升校內(nèi)的人文環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,形成一個良性循環(huán),用良好的生態(tài)文明環(huán)境進(jìn)一步感化學(xué)生,提高學(xué)生的生態(tài)文明素質(zhì)。
四、結(jié)語
本調(diào)查通過對抽樣調(diào)查資料的統(tǒng)計分析,以福建農(nóng)林大學(xué)為例從學(xué)生的生態(tài)文明建設(shè)意識、學(xué)校的生態(tài)文明建設(shè)措施等方面分析了大學(xué)的生態(tài)文明觀方面的問題,并提出了一系列可行的建議。
生態(tài)文明建設(shè)是一個浩大的工程,其中需要我們每個人的參與和努力,在建設(shè)的過程中會遇到很多的困難和挫折,但是為了更好地保護(hù)我們的“地球母親”,我們不應(yīng)該害怕,我們不應(yīng)該畏懼,讓我們一起攜起手來,共建綠色家園!
文明學(xué)生調(diào)查報告12
調(diào)查名稱:關(guān)于校園文明的調(diào)查報告
調(diào)查地點:武漢工程大學(xué)
調(diào)查時間:20xx年11月20日
調(diào)查人員:10級動畫1班
調(diào)查目的:了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng),從而更好的塑造良好的.學(xué)生形象,創(chuàng)建文明的校園。
調(diào)查對象:武漢工程大學(xué)全體同學(xué)。
調(diào)查形式:問卷形式(發(fā)放問卷80份,回收有效問卷69份。)
調(diào)查內(nèi)容簡介:調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
調(diào)查過程:
①確立調(diào)查主題
、诖_定調(diào)查人員
、圩珜懴嚓P(guān)調(diào)查內(nèi)容
④向校內(nèi)發(fā)放相關(guān)調(diào)查問卷
、莼厥照{(diào)查問卷,并總結(jié)調(diào)查內(nèi)容
⑥敘寫調(diào)查感受
、咦珜懣偨Y(jié)性調(diào)查報告
人們常說大學(xué)校園是“象牙塔”,“凈土”,大學(xué)生是“社會驕子”、“時代精英”,而一些大學(xué)生卻因多元文化的“污濁之氣”的窒息而感到迷茫和消沉,把一些不文明的行為帶進(jìn)了大學(xué)校園。石河子大學(xué)舉辦了一場“污損圖書展”活動,共展出了200多冊具有代表性的圖書,如油浸、水浸、亂涂亂畫、撕頁、“開窗”等。據(jù)介紹,污損圖書現(xiàn)象在各大學(xué)很普遍。根本原因是缺乏公共意識。面對著眼前一本本破爛不堪的圖書,任何人都會問,這種毀書的不文明行為為什么會發(fā)生在大學(xué)校園中?反省與審視一下自身,應(yīng)當(dāng)肯定,我院的絕大多數(shù)同學(xué)是積極進(jìn)取、要求上進(jìn)的,表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的可貴品質(zhì)。但也不可否認(rèn),部分學(xué)生在思想、品德、言行等方面還存在較為不足,有一些不文明的陋習(xí)甚至惡習(xí)還存在,與當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的素質(zhì)和修養(yǎng)還有一定的差距。在我們的校園里也確實存在一些不文明行為。因此,我班同學(xué)在老師的指導(dǎo)下在全校范圍內(nèi)展開了關(guān)于校園文明的調(diào)查。
文明學(xué)生調(diào)查報告13
前文
教育、引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣,這是學(xué)校德育活動的重要內(nèi)容。倡導(dǎo)優(yōu)雅言行,建設(shè)優(yōu)美環(huán)境,營造優(yōu)良秩序,提高文明素質(zhì)。正當(dāng)我們社會實行八榮八恥大好風(fēng)氣下,然而,在校園中,仍存在著這樣那樣的不文明行為。
缺少公德意識。遵守公德,尊重他人,是一個現(xiàn)代人的基本素質(zhì),良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn),也正是在小事上,反映出一些同學(xué)公德意識的缺乏。
調(diào)查結(jié)果:經(jīng)幾天觀察調(diào)研,發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象:
。ㄒ唬畞y丟亂扔。
有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶(或袋、罐、杯),甚至把塑料飯盒、食品包裝物放在綠化帶上。
難道他們就看不到與自己近在咫尺的垃圾桶,這種不文明的現(xiàn)象令人深惡痛絕。一陣風(fēng)吹來,各種垃圾漫天飛舞,令人心情很不暢快。
假如人人都這樣,我們的校園將不再美麗,我們的心靈也不再美麗!
(二).隨地吐痰洗手間用完不沖。
隨地吐痰,歷來就是一種很低級的不文明行為,有的同學(xué)痰來就張口吐,不管是什么地方,無意的還是有意的,都是不文明的,更有甚者,有些同學(xué)故意從樓上向樓下吐,痰在空中自由下落,一個人走過,正好接個正著。
且不說隨地吐痰,給人帶來的不良情緒,它更多的害處是容易傳播疾病,不僅損害他人的健康,也損害自己的健康
這些行為對行為人來說是最方便的習(xí)慣,但卻是傷害他人健康的陋習(xí),因為它往往為病毒的滋生和蔓延提供土壤,最終還是會損害自己的健康。隨著非典的肆虐到禽流感的爆發(fā),
我們欣喜的看到大家的社會公德意識在不斷提高,生活中的陋習(xí)在慢慢減少,但是我們也要看到這一行為還是屬于在校園中相當(dāng)常見的現(xiàn)象,要克服它還需要更多的努力。與此性質(zhì)相同的還有用完洗手間后不沖洗的惡劣行為,是造成廁所異味的主要原因,特別是天氣炎熱時蚊蟲孳生,對公共環(huán)境造成了嚴(yán)重影響。
。ㄈ皆簤Α艡。
一些同學(xué)翻越院墻、柵欄進(jìn)出校園,這不僅是不文明的行為,而且非常危險。一旦摔下來,輕者傷筋折骨,重者有生命危險。
且不論他翻越院墻、柵欄的目的是什么,就這種行為而言,不應(yīng)該是中學(xué)生所為,但他們并不考慮后果,最終有可能釀成苦果,悔恨終生。
。ㄋ模信H密不分場合。
校園里經(jīng)?梢钥吹揭粋男生一個女生交往過于親密,甚至旁若無人的有一些曖昧的行為。
孟子曰:“無羞惡之心,非人也!”意思是說:“沒有羞恥之心,簡直就不是人!”早戀,這不僅僅是不文明,更是自我生活目標(biāo)的喪失。
其實,愛情是美好的,戀愛中的人是幸福的。真正的愛情是值得我們用詩去贊美的。那么,什么是真正的愛情呢?真正的愛情就是要用你的一切來愛護(hù)對方,關(guān)心對方,責(zé)任心是最重要的。求學(xué)中的我們只是一名學(xué)生,一個消費(fèi)者,我們沒有過多的時間和精力來過早地承擔(dān)本本不屬于我們年輕的肩膀所能夠扛起的重量。更重要的是我們?nèi)狈Τ赡耆藨?yīng)有的責(zé)任心,我們的目的是求取知識,是為了將來報效祖國,實現(xiàn)更好更大的生活目標(biāo)而積蓄能量,因此,我們不能把最寶貴的青春時光虛度。
。ㄎ澹矆龊洗舐曅鷩W,不顧及他人。
自習(xí)時在教室聊天,影響他人學(xué)習(xí),在會場、自習(xí)教室和圖書館內(nèi)手機(jī)不設(shè)為振動,手機(jī)鈴聲擾亂他人。在不恰當(dāng)?shù)臅r間,不恰當(dāng)?shù)牡攸c,有些同學(xué)不停地打著籃球踢著足球,整個校園都震動了。可是有的同學(xué)就是視而不見,依然我行我素。有時在相關(guān)人員的干預(yù)下,他們不敢到操場玩球,就在其它地方玩球。在緊張的工作和學(xué)習(xí)中,我們都需要安靜的環(huán)境。殊不知,球一拍,一踢,響聲之大,足以震動整個校園,震動每個平靜人的心。
我們要有責(zé)任意識,我們要講文明,因為在群體中生活,人不可能是過著純粹的個體生活,我們不能太自私了,為了自己的一時痛快而以影響他人的休息和學(xué)習(xí)為代價,這樣做,是不道德的!教室和會場,圖書館等地方屬于公共場所,在這些場所保持安靜不僅是不成文的規(guī)定,更是一架衡量個人素質(zhì)高低的天平。這種行為是素質(zhì)底下的表現(xiàn),是我們應(yīng)該摒棄的行為。
(六).食堂浪費(fèi)糧食。
缺少節(jié)約意識。在建設(shè)節(jié)約型社會的今天,在勤儉節(jié)約成為一項基本國策的今天,在我們校園,浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見。
餐廳里被扔掉的飯菜,寢室衛(wèi)生間里長明不熄的電燈,長轉(zhuǎn)不停的電扇,都說明了節(jié)約意識的缺乏。一些同學(xué)的電腦為了下載電影甚至睡覺時也不關(guān)機(jī),連續(xù)開機(jī)達(dá)三四天之久,造成電費(fèi)激增。這些情況也受到了大家的極大關(guān)注,從“毀壞公共設(shè)施,浪費(fèi)水電糧食”排名第七就可以看出。希望大家可以從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食做起,從身邊的小事做起,為建設(shè)節(jié)約型社會作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
。ㄆ撸撩杂诰W(wǎng)絡(luò),寢室氛圍不和諧(打牌,唱歌,影響他人)
一些學(xué)生沉迷與不健康網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)游戲,上了癮,著了魔,進(jìn)入癡迷狀態(tài)。他們神情恍惚,夜不歸宿。讀書無心,成績直降。個別學(xué)生甚至荒廢學(xué)業(yè),危害社會。
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,給我們的日常生活帶來了無盡的便利,感覺整個世界變小了。但是網(wǎng)絡(luò)世界畢竟是虛幻的,有一些無聊的人在網(wǎng)絡(luò)上面發(fā)布一些不負(fù)責(zé)任的言論和不健康的東西,我們都需要有區(qū)別的對待,要有充分的是非觀念。高中階段正是青少年長身體、學(xué)知識的`大好時期,我們切不可沉迷于網(wǎng)絡(luò),讓家長憂慮,讓學(xué);炭郑屔鐣痼@!
在宿舍打牌、唱歌或看碟時過分喧嘩,影響他人正常休息,這種缺乏自制力,漠視他人權(quán)利,極為不尊重他人的行為也是缺乏公德的表現(xiàn)。
寢室不注重個人生活習(xí)慣,亂用電器,東西不整理亂丟亂放。
(八).不遵守秩序,上課玩手機(jī),不認(rèn)真聽講。
缺少規(guī)則意識。有一些同學(xué),不尊重秩序,不尊重規(guī)則。最明顯的就是打飯及在超市購物時插隊,在餐廳排隊買飯,很少有同學(xué)自覺的排成一隊,都是擁到窗口爭先恐后。僅僅為了替自己節(jié)約一點時間,就可以踐踏規(guī)則,對后面同學(xué)極度不尊重。
上課沒規(guī)矩,沒有學(xué)生的準(zhǔn)則,放任自己的行為,影響他人。絲毫不顧及他人心理感受。上課頻繁接聽手機(jī)或發(fā)短信,上課說話,吃東西,不遵守課堂秩序,這是對老師極大不尊重、對課堂紀(jì)律規(guī)則的極度藐視的行為。不管是真的有急事,還是無聊的時候解悶開心,我們都應(yīng)該尊重他人,將心比心,尊重師長是一種禮貌也是尊重自己。
。ň牛蚣芏窔Z言粗俗,破壞公物,課桌文化
我們有些學(xué)生,不知輕重,為了自己不值錢的面子,為了逞一時之能,失去理智,以各種借口邀集一些狐朋狗友大動干戈。
同學(xué)之間發(fā)生一些小矛盾,在所難免,是很正常的事情,通過正常途徑,是很容易化解的。
我們年輕,也正因為我們年輕,有些學(xué)生以此為接口,而付出巨大的代價。我們要正視這個問題,因為打架斗毆不僅不文明,而且違法,甚至?xí)|犯刑法。因為我們的沖動,給我們自己帶來傷害的同時,往往給我們的家庭也帶來無法彌補(bǔ)的傷害!
調(diào)查體會:
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生,我們要爭做文明人,從小事做起,從自身做起,愛護(hù)校園的一草一木,精心營造優(yōu)雅的校園環(huán)境,以飽滿的熱情,昂揚(yáng)的斗志,嶄新的姿態(tài),全身心的投入到學(xué)習(xí)和生活中。
應(yīng)從身邊小事做起,樹立起學(xué)校主人公的形象,嚴(yán)格約束自己的日常行為,同時勇于制止種種不文明現(xiàn)象。校方可以嘗試積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)的作用。現(xiàn)在班內(nèi)有班組織、團(tuán)組織、黨組織;校內(nèi)也有各類社團(tuán)。如果社團(tuán)能把校園文明建設(shè)自覺地滲透到自己的各種活動中,主動開展公益性社會活動,對樹立校園文明新風(fēng)會起到示范作用。
文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,而且是一種素質(zhì),一種光榮。如果大家對不文明現(xiàn)象熟視無睹,無形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明,關(guān)心和愛護(hù)校園文明,那么不文明的行為就會孤立起來。減少不文明現(xiàn)象,中學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會責(zé)任感,多一些對別人的關(guān)心,是中學(xué)生們要做的。勿以善小而不為,勿以惡小而為之,告別不文明行為,做一個人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
文明學(xué)生調(diào)查報告14
近幾年,隨著高校信息化建設(shè)不斷推進(jìn)和移動互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)快速普及,大學(xué)生與整個社會的接觸、互動和共振空前活躍,大學(xué)生作為“e時代弄潮兒”“準(zhǔn)社會人”的群體特征日益明顯。與網(wǎng)俱進(jìn)的青年一代,其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)整體水平將深刻影響他們踏入社會后的價值觀念和行為方式。近期,我們圍繞“加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)建設(shè)”這一課題,通過問卷調(diào)查、座談討論、理論研究相結(jié)合的方式進(jìn)行了調(diào)研。調(diào)研面向重慶市70余所高校累計發(fā)放問卷13000份、回收有效問卷12473份;調(diào)研對象以在校本科生為主,涵蓋了高職高專學(xué)生、碩士及博士研究生。
1.網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生獲取信息的第一渠道,手機(jī)成為大學(xué)生上網(wǎng)“首選終端”
觸網(wǎng)更早、網(wǎng)齡更長,大學(xué)生已成“資深網(wǎng)民”群體重要力量
本次調(diào)查顯示,重慶市大學(xué)生首次接觸互聯(lián)網(wǎng)的時間進(jìn)一步提前,小學(xué)就已觸網(wǎng)的占44.0%,較XX年上升了13.9個百分點;初中觸網(wǎng)的占37.3%,高中觸網(wǎng)的占15.6%,大學(xué)階段才開始接觸網(wǎng)絡(luò)的僅占3.1%,分別較XX年下降了4.5%、6.8%、2.6%。逾八成大學(xué)生擁有5年以上網(wǎng)齡及穩(wěn)定的上網(wǎng)習(xí)慣,可謂重要的“資深網(wǎng)民”隊伍。這一調(diào)查結(jié)果與中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(cnnic)最新數(shù)據(jù)相一致:截至XX年6月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.32億,從職業(yè)結(jié)構(gòu)看,學(xué)生依然是最大的網(wǎng)民群體,占比達(dá)25.1%。從年齡看,20-29歲網(wǎng)民的比例為30.7%,在整體網(wǎng)民中占比最大;10-19歲網(wǎng)民占比24.5%,增長0.4個百分點;10歲以下網(wǎng)民占比2.1%,增長0.2個百分點,互聯(lián)網(wǎng)繼續(xù)向低齡人群滲透。
手機(jī)成為大學(xué)生上網(wǎng)“首選終端”,碎片化信息消費(fèi)常態(tài)化,網(wǎng)絡(luò)依賴癥進(jìn)一步加劇
移動互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的快速普及,對大學(xué)生的上網(wǎng)方式和網(wǎng)絡(luò)體驗產(chǎn)生了根本性影響。調(diào)查顯示,XX年手機(jī)在大學(xué)生中的普及率就已高達(dá)98.1%,但手機(jī)上網(wǎng)人數(shù)僅占32.3%,pc電腦仍然是大學(xué)生上網(wǎng)首選;XX年,大學(xué)生手機(jī)普及率幾近100%,手機(jī)上網(wǎng)占比攀升至85.8%,較pc端上網(wǎng)高出14.6個百分點,是XX年手機(jī)上網(wǎng)人數(shù)的2.7倍。隨時隨地隨手上網(wǎng),使得大學(xué)生相對充裕的個人時間日益碎片化,日均上網(wǎng)時長明顯增加。68.5%的大學(xué)生每天上網(wǎng)3小時以上,其中7小時以上重度使用者占比達(dá)16.6%,可謂沉浸在網(wǎng)絡(luò)世界中不能自拔。88.8%的大學(xué)生自認(rèn)為有網(wǎng)絡(luò)依賴癥,其中“較為依賴”及“嚴(yán)重依賴”者占45.2%。而在XX年的調(diào)查中,有52.6%的大學(xué)生對于“如果長時間無法使用網(wǎng)絡(luò)”表示“無所謂”。
網(wǎng)絡(luò)成為大學(xué)生獲取信息的第一渠道,主流新聞網(wǎng)站權(quán)威性受認(rèn)可,大型商業(yè)門戶網(wǎng)站日常滲透率高
調(diào)查顯示,在大學(xué)生日常信息渠道中,使用率從高到低依次為:網(wǎng)絡(luò)(手機(jī))93.7%、電視36.4%、報紙雜志24.9%、日常交流13.1%、廣播11.2%,網(wǎng)絡(luò)“一馬當(dāng)先”成為最受大學(xué)生青睞的信息渠道。由于使用率較低,報紙、電視等傳統(tǒng)媒體的信息權(quán)威性受到了較大影響,在大學(xué)生中的認(rèn)可度不足三成,但脫胎于傳統(tǒng)媒體的主流新聞網(wǎng)站最受大學(xué)生信賴,信任度達(dá)42.7%。而從使用率上看,主流新聞網(wǎng)站只有27.7%,遠(yuǎn)不及商業(yè)門戶網(wǎng)站的79.3%!案咝湃味取焙汀暗褪褂寐省弊屩髁餍侣劸W(wǎng)站略顯尷尬。不少大學(xué)生表示,平時瀏覽鳳凰網(wǎng)挺有意思的,只有重大事件發(fā)生時,才去新華網(wǎng),“畢竟官方認(rèn)證更值得信賴”。主流新聞網(wǎng)站如何進(jìn)一步提高可讀性、提高對年輕群體的吸引力,值得思考。
網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用移動化、多元化、個性化,但學(xué)習(xí)功能相對弱化
如今,大學(xué)生面對的是一個豐富多彩、光怪陸離且不斷更迭的網(wǎng)絡(luò)世界,與數(shù)年前相比,現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)可玩性更高、體驗感更好、吸引力更強(qiáng)。調(diào)查顯示,大學(xué)生最常用的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)依次為:看電影、打游戲等休閑娛樂,占75.9%;qq、微博、微信等交友聊天,占75.1%;檢索和瀏覽新聞信息,占58.2%;獲取學(xué)習(xí)資料,占51.0%;網(wǎng)上購物消費(fèi),占41.9%。大學(xué)生群體精力充沛、時間充裕,對交往和游戲的需求強(qiáng)烈,也樂于嘗試新事物,各種各樣的移動社交應(yīng)用和手機(jī)游戲為他們滿足需求、宣泄欲望提供了平臺和出口,但相應(yīng)地,網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)習(xí)工具的功能被忽視和弱化了。據(jù)部分高校教師反映,如今課堂上邊聽講邊玩手機(jī)已成為“另一道風(fēng)景”,部分學(xué)生對上網(wǎng)、游戲、聊天近乎癡迷,這在人文社科及藝術(shù)體育類專業(yè)中尤為嚴(yán)重。
2.“網(wǎng)絡(luò)書寫”成習(xí)慣,網(wǎng)絡(luò)互動進(jìn)一步“圈群化”
隨手發(fā)、隨時轉(zhuǎn)、隨意點的“網(wǎng)絡(luò)書寫”漸成習(xí)慣,大學(xué)生成為重要的信息生產(chǎn)和傳播者
調(diào)查顯示,對于“是否經(jīng)常利用手機(jī)隨手拍照并上傳網(wǎng)絡(luò)”,17.6%的大學(xué)生選擇“經(jīng)常”,39.2%選擇“偶爾”,7.4%選擇“視具體情況”,35.8%選擇“極少”。61.8%的大學(xué)生每天在論壇、微博、qq、朋友圈等網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)布信息1-5條,每天發(fā)布5-10條的占8.9%,每天發(fā)布10條以上的占4.6%,七成以上大學(xué)生已養(yǎng)成“網(wǎng)絡(luò)書寫”的習(xí)慣。調(diào)查還顯示,14.9%的大學(xué)生在信息分享和傳播上較為隨性,往往不假思索地“隨時轉(zhuǎn)發(fā)”“隨意點贊”,容易造成“跟風(fēng)”,形成“網(wǎng)絡(luò)圍觀”。
網(wǎng)絡(luò)互動進(jìn)一步圈群化、私密化,表達(dá)欲望強(qiáng),“小圈子”意識重
互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生圈群互動、私密交流提供了更便捷的渠道。調(diào)查顯示,86.5%的大學(xué)生擁有兩個以上網(wǎng)絡(luò)社交圈子,擁有10個以上的占21.1%;钴S度最高的依次為同學(xué)群、社團(tuán)群、興趣群,占比分別為79.6%、40.5%、26.8%。這些圈群基于熟人關(guān)系建立,彼此間高度信任,容易形成“一呼百應(yīng)”的群集效應(yīng)。
抽樣顯示,一個班級的同學(xué)群幾乎保持每日互動,除學(xué)習(xí)生活事務(wù),多涉及校內(nèi)外各類信息,是典型的“小微輿論場”。同時,基于性格、興趣、地緣等因素,大學(xué)生“三五成群”現(xiàn)象愈加普遍,網(wǎng)上網(wǎng)下形成一個又一個“小圈子”“小團(tuán)體”!叭艘跃W(wǎng)聚群分”暗合了大學(xué)生群體的敏感心理和個性追求,但也一定程度弱化了現(xiàn)實交往。調(diào)查顯示,75.8%的大學(xué)生更傾向于在qq群、微信群等私密小群內(nèi)分享信息,僅33.5%的大學(xué)生選擇了“直接面對面和他人分享”。
網(wǎng)上維權(quán)意識進(jìn)一步增強(qiáng),普遍較為理性克制
大學(xué)生普遍重視對個人權(quán)利和利益的維護(hù)。對于“如果在現(xiàn)實生活中遇到不公平的事”,23.5%的大學(xué)生選擇通過微博、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺控訴,29.7%的表示“視情況而定”,46.8%則明確表示不會進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)控訴,這表明過半大學(xué)生具有網(wǎng)上維權(quán)的意識。調(diào)查中,有1069名大學(xué)生表示曾遭遇過網(wǎng)絡(luò)詐騙,其中16.4%的人“積極維權(quán)并取得成功”,26.9%“維權(quán)失敗”,32.8%“自認(rèn)倒霉”,23.9%“不知如何處理”。這提醒我們要重視和支持大學(xué)生維護(hù)自身合法權(quán)益,提高大學(xué)生依法維權(quán)的能力。
3.“軟新聞”更受青睞,普遍信任意見領(lǐng)袖
熱衷瀏覽社會新聞和娛樂八卦,對時事政治的關(guān)注度相對較低
調(diào)查顯示,當(dāng)前大學(xué)生對各類型新聞的關(guān)注度從高到低依次為:社會新聞(74.2%)、娛樂新聞(53.1%)、時政新聞(39.9%)、體育新聞(30.2%)、法治新聞(20.7%)、財經(jīng)新聞(20.2%)。
不難看出,當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)世界的娛樂精神和狂歡景象契合了青年學(xué)生的審美趣味,社會類、娛樂類“軟新聞”更受青睞,而政治類、法治類、財經(jīng)類“硬新聞”關(guān)注度則相對不高。調(diào)查還顯示,21.3%的大學(xué)生認(rèn)為境外被屏蔽的政治類信息“客觀中立,可信度高”,甚至5.8%的大學(xué)生認(rèn)為“比國內(nèi)的網(wǎng)上信息更可信”,還有21.6%的大學(xué)生無法作出判斷。大學(xué)生是對時事政治最敏感、最具先鋒性的力量,而在網(wǎng)絡(luò)時代,大學(xué)生群體對政治的關(guān)注力由于信息海量而“分流”,長此以往將影響其對社會形勢的批判意識和能力,不利于整個社會的可持續(xù)發(fā)展。
對網(wǎng)上輿論環(huán)境褒貶不一,參與網(wǎng)絡(luò)討論的動機(jī)多為個人興趣所致
對當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)自由度,36.3%的大學(xué)生認(rèn)為“較為合適”,37.8%認(rèn)為“管理太嚴(yán),不自由”,25.9%認(rèn)為“太過自由”。對當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍,47.2%的大學(xué)生認(rèn)為“多數(shù)人都比較情緒化”,僅19.2%認(rèn)為“較為理性、客觀、平和”,33.6%認(rèn)為是正常的情緒宣泄。基于此,當(dāng)大學(xué)生在相對封閉的“網(wǎng)絡(luò)圈子”中異;钴S的同時,僅10.0%經(jīng)常參與微博、論壇、貼吧、社區(qū)等公共網(wǎng)絡(luò)平臺上的討論;48.9%偶爾參與討論,且僅限于個人感興趣的話題;41.1%“很少參與”或“不參與”,成為網(wǎng)絡(luò)上“沉默的那部分”!罢胬聿晦q不明”,要正確引導(dǎo)更多大學(xué)生積極理性發(fā)聲,不斷壯大主流輿論場。
對網(wǎng)上基本形勢認(rèn)識不清,面對境內(nèi)外不良信息缺乏足夠的甄別力、批判力和抵制力
對于“如何辨別網(wǎng)上信息的真假”,60.1%的大學(xué)生“根據(jù)發(fā)布網(wǎng)站、發(fā)布者的權(quán)威性來辨別”,57.3%的大學(xué)生“根據(jù)自己的知識和經(jīng)驗來辨別”,28.2%的“和他人探討后做出判斷”,15.1%的“有辨別的意識,但不會辨別”。面對網(wǎng)絡(luò)上傳播的黃色、暴力等不良信息,42.2%的大學(xué)生表示“完全絕緣,很抵制”,51.7%認(rèn)為不道德,“但也會偶爾瀏覽”,6.1%坦承“很正常,經(jīng)常瀏覽”。
受網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖的影響較大,娛樂明星和公知最受追捧
對于網(wǎng)上意見領(lǐng)袖的看法,14.4%的大學(xué)生直言“他們深度思考,理性發(fā)聲,值得信任”,49.5%認(rèn)為“他們的言論可能不完全對,但值得思考”,26.4%表示“他們有時候言論太個人化,偏激了”,9.7%的大學(xué)生只相信個人判斷,對此“不予理睬”。可以看出,大學(xué)生普遍信任意見領(lǐng)袖,容易受到意見領(lǐng)袖思想和觀點的影響。調(diào)查了解到,目前最受大學(xué)生青睞的網(wǎng)上意見領(lǐng)袖,主要包括娛樂明星和公知大v等,前者如“微博女王”姚晨、娛樂主持人謝娜等,在女生中間備受追捧;后者如韓寒、方舟子、白巖松、崔永元等,則在男生中間影響廣泛。
4.法律意識淡薄,對移動互聯(lián)網(wǎng)安全意識較強(qiáng)
網(wǎng)絡(luò)法律知識欠缺,法律意識淡薄
調(diào)查顯示,64.5%的大學(xué)生對互聯(lián)網(wǎng)法規(guī)制度“不太了解”或“不了解”,“有所了解”的.占30.2%,“比較熟悉”的僅占5.3%。由此可見,加大全社會互聯(lián)網(wǎng)法治宣傳依然任重道遠(yuǎn)。同時,部分大學(xué)生缺乏依法上網(wǎng)的意識和自覺,有19.6%的大學(xué)生“經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上透露他人信息”或“不小心泄露他人隱私”,進(jìn)而容易引發(fā)問題和糾紛。而對于“個人隱私在網(wǎng)上泄漏后如何應(yīng)對”,21.8%的大學(xué)生選擇“向公安機(jī)關(guān)報案”,22.10%的選擇“向相關(guān)單位或企業(yè)投訴”,50.8%表示“向身邊朋友傾吐,提醒他們免步后塵”,“憤怒但不采取任何行動”的僅占5.3%,可見大學(xué)生對個人隱私權(quán)等個體權(quán)益十分珍視,但通過法律渠道維權(quán)的觀念不強(qiáng),維權(quán)方式方法不多。
網(wǎng)絡(luò)安全防護(hù)意識普遍較強(qiáng),但對潛在的危險重視不足
調(diào)查顯示,55.9%的大學(xué)生會對個人手機(jī)做安全防護(hù),58.64%的大學(xué)生謹(jǐn)慎使用“同步助手”等手機(jī)工具,68.6%的大學(xué)生擔(dān)憂公共wifi的使用安全?傮w上看,大學(xué)生對移動互聯(lián)網(wǎng)安全意識較強(qiáng),具有一定的防范能力。近年來,利用互聯(lián)網(wǎng)作案的重大事件屢有發(fā)生,也對大學(xué)生的人身安全提出了警醒。調(diào)查中,66.1%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)友當(dāng)止步于網(wǎng)絡(luò),“不會約見陌生網(wǎng)友”;20.7%表示即使要約見,也會做好自我保護(hù)措施;有10.7%認(rèn)為見面危險,但可以網(wǎng)絡(luò)視頻聊天;仍有2.5%的大學(xué)生主張約見,認(rèn)為“這樣才能加深了解”。
5.培養(yǎng)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有涵養(yǎng)的“數(shù)公民”
創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,增強(qiáng)大學(xué)生的政治意識和時代使命感
要以中辦、國辦《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》為指導(dǎo),創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育,大力推進(jìn)校報?瘮(shù)化建設(shè),立足校園網(wǎng)站建設(shè),開辦一批貼近學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)名站名欄,建設(shè)一支由學(xué)生和青年教師骨干組成的網(wǎng)絡(luò)宣傳員隊伍,打造示范性思想理論教育資源網(wǎng)站、學(xué)生主題教育網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)互動社區(qū),培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的基本立場、觀點和方法分析、認(rèn)識重大現(xiàn)實問題的能力,堅定正確的政治方向和政治立場。
大力開展“凈網(wǎng)”“清網(wǎng)”等專項行動,營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境
校園網(wǎng)處于開放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中,面臨著各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)。要繼續(xù)開展打擊網(wǎng)絡(luò)謠言、政治類有害信息、淫穢色情、非法傳教等專項行動,堅決打擊網(wǎng)上違法犯罪活動,全力抵制網(wǎng)絡(luò)“三俗”文化,為大學(xué)生營造一個清朗、干凈的網(wǎng)絡(luò)空間。
引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)高效地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),真正發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的正向作用
開發(fā)一批高效的學(xué)習(xí)型app,鼓勵和引導(dǎo)大學(xué)生將上網(wǎng)精力更多用在學(xué)習(xí)文化知識上。為大學(xué)生參與網(wǎng)上服務(wù)提供平臺,如建設(shè)一支網(wǎng)絡(luò)志愿者隊伍,利用互聯(lián)網(wǎng)開展政策宣傳、知識普及、心理疏導(dǎo)、技能培訓(xùn),讓大學(xué)生在虛擬空間實現(xiàn)人生“增值”。要同步加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,利用公共課、選修課講解討論網(wǎng)絡(luò)溝通技巧、網(wǎng)絡(luò)心理健康、網(wǎng)上道德倫理等內(nèi)容,為大學(xué)生順利踏入社會提供引導(dǎo)和調(diào)適服務(wù)。
不斷豐富大學(xué)生社會實踐體驗,擺脫對虛擬世界的過度迷戀和依賴
要充分挖掘?qū)W生的興趣和特長,豐富業(yè)余生活和社團(tuán)活動,鍛煉強(qiáng)健體格,活躍人際交往,逐步擺脫對虛擬世界的過度依賴,養(yǎng)成積極健康的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。要引導(dǎo)大學(xué)生勇敢面對現(xiàn)實,積極參與社會實踐,提高環(huán)境適應(yīng)能力和動手操作能力,培養(yǎng)實干、創(chuàng)新、合作精神。
培育高校網(wǎng)上意見領(lǐng)袖,引導(dǎo)正確輿論,疏導(dǎo)學(xué)生情緒
著眼校園網(wǎng)絡(luò)輿論場,培育一批導(dǎo)向正確、影響力廣的網(wǎng)絡(luò)名師,使之成為大學(xué)生的良師益友和引路人,轉(zhuǎn)移大學(xué)生對明星名人的關(guān)注。推進(jìn)輔導(dǎo)員博客、思想政治理論課教師博客、校務(wù)微博、校園微信公眾賬號等網(wǎng)絡(luò)新媒體建設(shè),吸引學(xué)生瀏覽。善于從校內(nèi)bbs論壇、qq群中挖掘打造學(xué)生意見領(lǐng)袖,溫和有效地做好引導(dǎo)。
前置網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育,在青少年成長階段培養(yǎng)形成正確上網(wǎng)的意識和習(xí)慣
建議“抓早抓小”,將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)技能一并納入中小學(xué)基礎(chǔ)教育體系,現(xiàn)階段可在計算機(jī)課程、思想政治教育和課外讀本中增加相應(yīng)內(nèi)容。要將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育貫穿青少年學(xué)習(xí)成長的各個階段,不斷優(yōu)化課程內(nèi)容設(shè)計,探索情景式、體驗式、互動式教學(xué)方法,培育正確的互聯(lián)網(wǎng)觀念和良好的使用習(xí)慣。
文明學(xué)生調(diào)查報告15
一、 前言
文明不只是一種習(xí)慣,一種理念,更是一種素質(zhì),一種光榮。文明素質(zhì)是評價現(xiàn)代大學(xué)生的重要標(biāo)志。大學(xué)生來到學(xué)校不只是接受專業(yè)知識,更重要的是接受道德教育,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。大學(xué)四年是為道德觀,世界觀打基礎(chǔ)的好時期。為什么接受過大學(xué)教育的人在社會上會擁有較高的地位和較好的發(fā)展環(huán)境呢?因為接受過大學(xué)教育的人普遍具有良好的道德品質(zhì)?v觀當(dāng)代一些成功人士,他們的專業(yè)知識只是在他們的發(fā)展過程中起了輔助作用,其實更重要的是非智力因素:良好的品德習(xí)慣。當(dāng)代中國,大學(xué)生被普遍認(rèn)為是一個高素質(zhì)的群體,大學(xué)校園是廣大有志青年夢想的地方。校園應(yīng)該存在一絲文明的火種。校園文明,事關(guān)我們自己切身利益,影響長遠(yuǎn)。好的校風(fēng),優(yōu)良的校園環(huán)境,對我們身心的發(fā)展、知識的累積都起了很大的作用。然而,在大學(xué)校園里存在著很多不文明的行為——亂扔垃圾,遲到早退,亂寫廣告,浪費(fèi)水電糧食,插隊,抄襲作業(yè),考試舞弊,在教室接聽電話、聊天打鬧,在宿舍深夜打牌、唱歌,衣冠不整,公共場所大聲喧嘩、滿口臟話……這些不文明現(xiàn)象嚴(yán)重敗壞了大學(xué)校園的風(fēng)氣,同時也直接作用著大學(xué)生的人生觀、價值觀。針對大學(xué)校園內(nèi)的的不文明現(xiàn)象,我們主要從五個方面來剖析,對梧州學(xué)院的148名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,我們將這些不文明現(xiàn)象披露出來,并不是為了揭短,只是想通過分析問卷,探討思考問題,找出不足,予以改進(jìn),使我們深愛的校園變得更加文明、更加可愛。
二、主體
1、民以“食”為天
俗話說“人是鐵,飯是鋼,一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個“心儀”之處。
人多的地方就雜。所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象。針對食堂里的一些現(xiàn)象,我們做了一個調(diào)查。無規(guī)矩不成方圓,排隊是一個經(jīng)久不變的話題。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),除個別情況外,98%以上的大學(xué)生在打飯的時候都自覺排隊。這說明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個公眾場合,個人的行為要考慮到公眾的感覺,但是有些人自顧自的方便,出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂,不管怎樣,這在我們看來是不文明的行為。更有甚者,一些熱戀中的情侶為一表恩愛,竟當(dāng)眾互相喂飯。通過調(diào)查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應(yīng)該出現(xiàn)在公共場合。且大多數(shù)人認(rèn)為這樣的表達(dá)方式是作秀,“愛”的成分不多,明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場合有過分親密的行為。說到食堂,想必大多數(shù)人也會隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應(yīng)該自覺收拾碗筷,減輕他們的工作量,這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個小小的舉動。值得高興地是,被調(diào)查的大部分學(xué)生對飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對,說明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個吃飯的地方,誰不想有一個好的環(huán)境來好好的享受美食呢?只要每一個人都注意平常的一舉一動,好環(huán)境自然來!
2、宿舍——休養(yǎng)所
當(dāng)你坐在溫馨的食堂時,你會覺得舒服;當(dāng)你覺得每一個人都很尊重你,關(guān)心你時,你會感到窩心;當(dāng)你的耳邊不再有那些難聽的話語時,你會高興;當(dāng)你生活在一個文明的校園時,你會額外開心……
同樣的,在宿舍里,我們也需要營造一個安靜的環(huán)境來休息和學(xué)習(xí), 宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后,疲憊身心的`“休養(yǎng)所”?墒呛芏嗤瑢W(xué)精力旺盛,使得本是溝通感情的“臥談會”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場所,嚴(yán)重影響其他同學(xué)入睡。其次,大多同學(xué)不愛護(hù)自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生,隨地亂扔垃圾,同時沒有節(jié)儉意識,浪費(fèi)水電現(xiàn)象極其嚴(yán)重!根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)學(xué)生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開臥談會,晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規(guī)律,還影響到他人的作息時間,而男生宿舍,大多數(shù)男生是因為網(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致晚睡,夜深人靜之時,還有敲鍵盤的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費(fèi)水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問題!這些問題直接影響到校園文化建設(shè),也體現(xiàn)了大學(xué)生的自身修養(yǎng)素質(zhì),這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個人的共同愛護(hù),唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象,才能創(chuàng)造一個文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來,共建我們共同的文明宿舍吧!
3、圖書館——藏經(jīng)閣
我們還對同學(xué)們在圖書館內(nèi)的行為進(jìn)行了觀察,并對同學(xué)們展開了書面調(diào)查,發(fā)現(xiàn)同學(xué)們在圖書館內(nèi)存在著以下問題:第一,占位的現(xiàn)象。
有些同學(xué)習(xí)慣把書放在桌面上占位,但比他或她早到的同學(xué)卻沒有了自習(xí)的位臵。第二,在安靜的圖書館里,“噪聲污染”相當(dāng)嚴(yán)重。手機(jī)來電沒調(diào)成靜音,高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”,這些都對大家的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了壞的影響。第三,在借書的過程中沒有把借書牌放在書的位臵。
據(jù)了解,這些行為在各大高校普遍存在,而且有愈演愈烈的勢頭,阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因為這種行為在同學(xué)之間是會互相傳染的,就拿第一個占位問題來說,就是一個互相影響的典型。其實作為當(dāng)代的大學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)自覺維護(hù)公共的學(xué)習(xí)環(huán)境,減少影響他人的行為,利人的同時也是利人。
但還是有積極的一面的,同學(xué)們其實挺自覺愛護(hù)從圖書館借來的書籍的,很少同學(xué)有折書或在書中作記號的習(xí)慣,也會按時歸還書籍。這說明同學(xué)們有愛護(hù)公共書籍,遵守借書規(guī)則的意識的,這是好的一面,我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)下去,爭取做得更好。
4、教室,英才寶地
曾有一句古語:“山不在高,有仙則靈;水不在深,有龍則靈”。那么教室不在于其豪華與否,而在于學(xué)生的言行舉止是否給了教室“靈氣”。一個人的素質(zhì)如何,小小的一個舉動就能讓你再現(xiàn)真實的自我。譬如,教室里你的文明,你給予的靈氣。
我們組通過調(diào)查問卷形式,來反映當(dāng)代大學(xué)生校園內(nèi)的一些不文明現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查顯示,約有40%的同學(xué)曾為“課桌文化”獻(xiàn)過一份力,留下他們的“心聲”,而傷痕累累的課桌,也難以經(jīng)受歲月的滄桑。那
些五花八門的,龍飛鳳舞的“愛情告白”早已失去昔日的“輝煌”,永久孤單的銘刻于課桌心中。黑板上,粉筆依然,80%的我們還在猶豫不決,該不該去和粉末親密接觸呢?這是一件微乎其微的小事,連小學(xué)生都爭著做的事,而作為大學(xué)生的我們?yōu)槭裁催遲遲不肯付諸行動呢?甚至還有人認(rèn)為那是班干的事。是長大了,害羞了?是長大了,臉皮薄了?還是我們丟失了那份已久的文明?世事沒變,變的是我們的“文明觀”——認(rèn)為多做點事是很丟臉,沒面子。老師正在唾沫橫飛,底下玩手機(jī)聽MP3熱火朝天,突然一曲悠揚(yáng)的音樂為老師“伴奏”,教室頓時鴉雀無聲。再突然外加一個“報告”遲到生。老師早已火冒三丈——當(dāng)代的大學(xué)生已使老師忍無可忍,揮揮衣袖留下驚魂未定的學(xué)生,試問,到底是我們在學(xué)還是老師在學(xué)?調(diào)查顯示近有一半的學(xué)生有上述行為,我們不知道是喜還是悲?驚喜她們的“膽大創(chuàng)新”,還是悲哀悠悠五千年的中華文明被不屑一顧?
滿目滄夷的教室,外加音樂手機(jī)漫天飛揚(yáng),高跟外加拖鞋噠噠的伴奏。還有毛發(fā)直豎的teacher,英才寶地,為何淪落如此?這就是高素質(zhì)的當(dāng)代大學(xué)生嗎區(qū)區(qū)的小事,區(qū)區(qū)的舉手之勞,區(qū)區(qū)的文明禮貌,為什么我們卻有這么多學(xué)生做不到呢?從心開始,也許,文明還能挽救,從自我做起,也許,我們的靈魂還有歸宿,只要,只要我們肯從每一件小事做起,做到文明,懂禮貌,育英之地還會“滿園春色關(guān)不住”!期待著,我們能有更多的文明,我們的育英之地定會再見“光日”!
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