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論道德作文
在學習、工作乃至生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的論道德作文，歡迎閱讀與收藏。
論道德作文1
清晨，停車站內(nèi)，本該是“母子上車處”的等候站，卻出人意料地站著四位衣冠楚楚的大男人，臉上滿是不屑、木然的神情。旁邊有一個扎著頭巾，懷抱孩子的中年婦女憤恨地望著那些男人。
四個男人都假裝看不見那牌子上的五個大字，低著頭，自顧自地準備等車過來，然后上車。他們看上去沒有一點兒“文盲像”道是更像有文化的人。或穿著軍大衣，戴著軍帽，或皮鞋擦得程亮，或皮夾克著身。為什么呢？他們?nèi)伎床坏侥桥谱由系奈鍌�大字，只是木然的低著頭，毫不去理會那個被冷落在一旁中年婦女。
他們有懷抱小孩嗎？他們有老弱病殘嗎？他們是母親嗎？答：不是。他們都是頂天立地的大男人，都是擁有高級文化的大男人�？墒牵蜍囂幍哪俏鍌�大字他們?yōu)槭裁床徽J得呢？他們是文盲嗎？是的，在我的眼中他們就是文盲。因為他們沒有道德，不知道道德是一件多么重要的`事。無論他們有多高的學歷，無論他們有多么高的權(quán)力，我相信，在我的眼中，在全世界大多數(shù)人的眼中，他們就是不折不扣的文盲。
可是，轉(zhuǎn)念一想，這樣的假文盲在社會中還少嗎？不少了。
在公園里，樹上掛著“禁止爬樹”的警示牌，可是，有多少小孩在樹上拍照、嬉戲；池塘邊掛著“水深，危險”的警示牌，但是，仍然有許多的人因為在水塘邊玩耍而溺水身亡；餐廳的洗手間里掛著“節(jié)約用水”的警示牌，可是，水龍頭仍在“滴滴嗒嗒”地流個不停。這些，有誰注意過呢？
社會上文化的“文盲”不多，可是，不守道德的“文盲”卻不是一般的多，他們不是文化的文盲，而是社會的文盲。他們不一定不識字，但是，他們有一個最大的共同點。那就是：不是真“文盲”，卻要假裝“文盲”。
論道德作文2
身為祖國的花朵，許多中學生并不知道自己當前所應該完成的任務，沒有良好的道德與自制力。如何才能提高自身能力呢?現(xiàn)談一談自己的拙見。
不少青少年在家中都扮演著小皇帝的角色，而其家長也對他們嬌生慣養(yǎng)，這樣生活下去的孩子就像是泡在蜜罐里長大的，什么也不會，自制力極差。這樣的孩子不僅讓人產(chǎn)生這樣的疑問：這種孩子能夠經(jīng)得住時代潮流的打擊，成為一名為國家奉獻的人才嗎?相比之下歐美國家的父母就做得很好，連當年侵略中國失敗的日本都做得很不錯，這些國家的孩子很早就承擔起了不少的責任。我們青少年是不是也應該在家中承擔起一份責任，不斷磨練自己呢?
在社會上，青少年也有屬于自己的義務。首先得愛護公物，這件事雖然看起來很普通，但是卻有深厚的實際意義。第一、公物并不是私人的，能夠不損壞不屬于自己東西的人定是品德高尚的人;第二，只有做到不損壞公物才能成為一個有道德的公民，這對以后的發(fā)展是很有用的。不僅如此，我們還應該做到要保護我們所生存的環(huán)境，這也是一個人道德的體現(xiàn)，有一句話說得好：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！蔽覀冎挥凶鲆粋�有道德的公民才能在長大后為國家做貢獻。學校是我們學習的地方。我們不僅要在這里好好學習，聆聽知識的聲音，還應該把這里當成鍛煉道德品質(zhì)的地方。學校里每個班都有幾十名學生，每天難免不產(chǎn)生許多的`垃圾，可是許多同學要么是視而不見，要么是踢一腳，繼續(xù)走。這時候就是考驗你道德的時候了。正確的做法應該是把它們撿起來扔進垃圾桶，因為班級其實就是你的另外一個“家”，只有保持這個“家”干凈整潔，我們才能有好的心情學習，才能使自己的品格得到升華。
讓我們共同行動起來，加強道德修養(yǎng)，提高自制力。不畏時代潮流的沖擊，長大后做一個為國家、為社會奉獻的人。
論道德作文3
“誠”與“信”在中外的傳統(tǒng)道德中都占據(jù)重要地位，無論是華夏之君子還是洋騎士、紳士，都把守信譽、重承諾視為體現(xiàn)人格的至高品質(zhì)，甚至比生命更寶貴。這種人格的保證不是靠法律，而是靠良心，是一種自覺的操守，人無信不立。信譽是一切生命存在的本錢，他遠遠高于利益之上，無法用價值衡量。信譽千金難買，又常常跟金錢發(fā)生千絲萬縷的聯(lián)系，對于企業(yè)來講，信譽與利潤共存，講究信譽，并非以犧牲利潤為代價，信譽的背后，往往有著巨大的利潤，只有將信譽內(nèi)化為生命的.組成部分，才能長久立于不敗之地。
聽說過100萬元只為一位客人嗎？這是一架由東京直飛倫敦的波音747客機有353個座位，機組人員20名，飛行一趟需要成本100萬元，然而在一次航班中，該機僅載一名女乘客，為什么如此不惜血本呢？原來英國航空公司的這架大型波音747客機由于技術(shù)故障，延遲了20個小時才起飛，當時幾乎所有的乘客都改變了計劃，轉(zhuǎn)乘其他航班，只有山本莉子留了下來，英國航空公司按民航慣例，寧可損失巨額成本費用，為這一名乘客照常飛行，贏得信譽。
莎士比亞說過：“無暇的名譽是世間最純粹的珍珠�！睕]錯，曾經(jīng)美國的凱特皮勒公司是世界性的生產(chǎn)推土機和鏟土機的公司，它在廣告上說：“凡是買了我們產(chǎn)品的人，我們保證48小時送到你們手中，如果送不到，我們的產(chǎn)品就白送你們�！彼麄冋f到做到，有時為了把一個價值只有50美元的零件送到邊遠地區(qū)，不惜用一架直升機，費用高達20xx美元，有時無法按時在48小時內(nèi)把零件送到用戶手中，就真按廣告所說，把產(chǎn)品白送用戶，由于經(jīng)營信譽高，這家公司經(jīng)歷50年不衰。
朋友，道德指一種社會性的意識，是人們共同生活所遵循的行為準則和規(guī)范，顧博玄說的好：“禍若大于無信；誠信乃做人之本，即道德之王。若人人不寶金玉，而忠信以寶，則天下安之！”
所以讓我們都做一位講誠信的有道德人吧！
論道德作文4
之所以現(xiàn)在1942說話，是因為這是今年一個不錯的影片。
之所以用1942談電影的道德，是因為我剛剛看過了1942。
在電影院看電影，有一套不成文的規(guī)定——那就是看電影的道德。很不幸，在這里都不成立。
1、看電影期間大笑是不道德的；
2、看電影期間說話是不道德的。
3、看電影期間打電話接電話是不道德的。
4、看電影吃東西是不道德的。
5、看完好的片子不鼓掌是不道德的。
6、當影片沒完全播放完畢（包括字幕），就離場，是不道德的。
這些電影道德里，有著在公共空間里不影響他人的`善念，也有這對一個影片本身的尊重。它們會在我觀影的時候不時提醒一下自己，于是那些不道德的事情就會影響自己的關(guān)注。
于是我討厭放映廳里面的言語不斷，討厭手機鈴聲的不絕于耳，煩躁仿佛看到精彩之處不笑到顯得你對電影不支持的奇觀現(xiàn)象。
但片子還沒放完，偌大的影廳上已經(jīng)只剩下3個人還在堅守電影的道德，我拿起相機正想要拍下這一幕，影院的清潔工迅速的進入打掃起了會場。
影片沒完全放映完畢及派人進去清掃是不道德，而且是電影道德里最大的不道德。
如果說觀眾不尊重電影猶可原諒，而影城不尊重電影，就讓人生厭。因為這是你的生意，你的事業(yè)，你活命的基礎(chǔ)、也是你事業(yè)的操守、猶如警察做賊、法官犯法。發(fā)生這一幕，只能說明是一群不懂電影的人在經(jīng)營電影，當然也就會雇傭一群對電影毫無熱心和探究的人在管理放映。
但是現(xiàn)在這個最好的和最壞的時代，相比警察做賊、法官犯法，我們又能苛求哪份事業(yè)堅持自己的道德？
——末了，說點題外話，1942值得一看。
20xx.12.12
論道德作文5
近期網(wǎng)上傳播一種輿論道德的對話，具體事件是于師傅是某縣的一名清潔工，一天下午打掃完衛(wèi)生正準備休息，路對面的一對母子隨手就丟了垃圾，這一行為讓于師傅很生氣，對其子女教訓，但子女不但不聽，反而罵了于師傅，于師傅生氣之下便打了女子一耳光，女子也將于師傅推倒帶在地，這件事引起網(wǎng)友廣泛傳播。
有商販指出于師傅工作非常認真負責，但不應打人，也有人說于師傅不應打人，但女子也不應隨手丟垃圾，因此事于師傅被停職，于師傅這樣做著實有些不對，維護公共文明行為是點贊，但維護方式值得商鶴，這件事從一般的違反文明道德升級到打斗犯違法，這種以暴制暴的行為屬于故意傷害行為，已經(jīng)超越了隨手丟垃圾的危害，在希望懲罰陋習的迫切心情下，我們更希望仗義出手能心掛法律做好自我保護，以免出了氣的同時，自身卻遭受法律的制裁，對這位女子她不應隨手丟了垃圾，應接受于師傅的教訓，觸犯了道德底線，在公共場所應維護個人形象講文明，有公德心最重要的是要接受批評改正錯誤，不會丟面子，給自己的兒女做到好的榜樣。
每一起公共事件都是一堂文明訓練課，不管是當事人還是圍觀者都應該為自己的'行為付出代價，在圍觀的風波過程中也將更明確哪些行為是不文明的，哪些行為是值得鼓勵的？以更加理性的態(tài)度對待這些沖突對社會的進步是正面作用更大，應理性評論，讓社會正面的破解。
在現(xiàn)在的社會，道德也不在入口，有時候評價道德也有反面的，在一個運作良好的社會，公共權(quán)力不可能也不必要壟斷，一切事務公共執(zhí)法與私人執(zhí)法應保持平衡，相互配合和補充私人在法律的執(zhí)行中可以且應當發(fā)揮一定的作用。
有時候私人執(zhí)法是一把雙刃利劍，也可能產(chǎn)生危害，執(zhí)法過度甚至引發(fā)私刑，故不能超出一定限度。
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