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四大名著讀后感

時(shí)間:2023-02-07 10:28:39 讀后感 我要投稿

四大名著讀后感(13篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,你心中有什么感想呢?這時(shí)最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編幫大家整理的四大名著讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

四大名著讀后感(13篇)

  四大名著讀后感 篇1

  極度驕傲的人,會(huì)有什么下場(chǎng),看《三國(guó)演義》就知道了。

  孫權(quán)的大兒子孫登到了適婚年齡,正巧關(guān)羽的女兒年齡合適,于是孫權(quán)派使者上門(mén)提親。關(guān)羽不僅拒絕了孫權(quán),并口出狂言:“吾虎女安肯嫁犬之子。”使得孫權(quán)顏面大失。不難看出,關(guān)羽是一個(gè)極其自負(fù)之人。

  滿(mǎn)招損,謙受益。這話一點(diǎn)也不假,正因?yàn)殛P(guān)羽的自負(fù),最后落得一個(gè)“斬”字。自負(fù)是多么可怕!

  德國(guó)詩(shī)人寫(xiě)過(guò)一篇文章《高傲的馬》,富人擁有一匹高大的馬,他讓人給俊馬套上精致的籠頭,安上華麗的.鞍子,并披上只有金線的毯子,馬因此盛氣凌人。一天馬沖出籠子向前跑,遇到驢子大聲叫罵:“臭驢,快讓開(kāi)!”馬跑到灌木叢,馬蹄受傷,被主人賣(mài)給了車(chē)夫。馬的下場(chǎng)很慘,所以說(shuō)驕傲自大,必定會(huì)受到懲罰。

  驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱,而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的,做人,拒絕自負(fù)!

  四大名著讀后感 篇2

  《西游記》四大名著之一,是中國(guó)古代首部浪漫主義神魔小說(shuō),獨(dú)一無(wú)二。這本書(shū)猶如一個(gè)大舞臺(tái)人魔仙輪流上臺(tái)表演,精彩絕倫,讓人感嘆道:“真是前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者!”

  最吸引我的是——孫悟空大鬧天宮。在這個(gè)故事中孫悟空偷吃了蟠桃,喝了御酒,吃了仙丹,這時(shí)我一個(gè)勁罵這個(gè)潑猴,“這也是你能吃的”。因?yàn)槌粤诉@些東西,他變成了金鋼不壞之身,眾仙要?dú)⑺,可是怎么做也是徒勞。最后太上老君把他關(guān)進(jìn)了煉丹爐,過(guò)了七七四十九天之后,悟空練成了火眼金睛,安然無(wú)恙,讓人對(duì)它的`本領(lǐng)不由自主的豎起大拇指。而太上老君卻以為他已經(jīng)化為仙丹,便把爐門(mén)打開(kāi)。悟空一下子跳了出來(lái),大鬧天宮。人外有人,天外有天,這時(shí)如來(lái)出現(xiàn)了,他一巴掌壓了下來(lái),悟空到底沒(méi)逃出如來(lái)佛掌,所以,一下子,悟空便被壓在五指山之下了。這個(gè)故事告訴我們,做人一定要有自知之明,做事一定要有分寸。

  還有最后一章——雷音寺取真經(jīng)。這一章,描寫(xiě)細(xì)致,讓人仿佛身臨仙境,并讓人認(rèn)為只有那兒才配的上佛家仙地的稱(chēng)號(hào),令人向往。

  《西游記》真乃“書(shū)中之王”。那曲折的故事情節(jié)、那創(chuàng)新的思維、那完美的結(jié)局,真不愧是中國(guó)四大名著之一!

  四大名著讀后感 篇3

  水滸傳是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有紅樓夢(mèng),三國(guó)演義,西游記,號(hào)稱(chēng)“中國(guó)四大名著”。水滸傳,它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程。

  讀《水滸傳》我印象最深刻的人就是李逵和林沖,李逵又叫李鐵牛,綽號(hào)“黑旋風(fēng)”,李逵是一個(gè)性格暴烈的漢子。有一次,他誤會(huì)了宋江,李逵來(lái)到了一個(gè)村莊,一位老大爺說(shuō):“有一個(gè)叫“宋江”的人搶走了我的.女兒!”李逵認(rèn)為是“宋江”,可“宋江”卻否認(rèn)了,他們兩人就達(dá)成了協(xié)議:如果李逵誤會(huì)了“宋江”,李逵就得死!李逵他們一去莊上,那里的人就否認(rèn)了,可是是宋江不忍心讓自己的兄弟就這樣死去,于是就讓他捉到假宋江,這才將功補(bǔ)過(guò),李逵也道了歉。

  林沖原是八十萬(wàn)禁軍槍棒教頭,可由于高俅等人陷害他而投奔梁山,他在排座次時(shí)為馬軍五虎將之一,在打方臘時(shí)染了風(fēng)癱,最終病故,他被分為中武郎。

  我讀完后感觸頗深,我們對(duì)國(guó)家要“忠”,對(duì)朋友要“義”,對(duì)父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào),什么叫忠孝兩全。

  四大名著讀后感 篇4

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),讓我真是受益匪淺。《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,是中國(guó)歷史上一部重要的文學(xué)著作,它主要講了三國(guó)時(shí)期魏,蜀,吳三個(gè)國(guó)家相互爭(zhēng)斗,到最后東漢末年時(shí)期晉朝統(tǒng)一的故事。

  三國(guó)里面的人物各具形態(tài),都有值得我學(xué)習(xí)的地方。有足智多謀的諸葛亮,勇猛的張飛,重情義的關(guān)羽……

  首先來(lái)說(shuō)說(shuō)關(guān)羽吧,他是給我留下印象最深的',他降漢不降曹,千里走單騎,過(guò)五關(guān)斬六將,華容道放曹操……在一場(chǎng)戰(zhàn)役中戰(zhàn)敗后投降敵人,但是在最后關(guān)頭還是回來(lái)了,仍然選擇效忠他原來(lái)的主公,

  這也算是對(duì)主公的一種忠誠(chéng)。≡賮(lái)說(shuō)曹操,他在整個(gè)三國(guó)中可是一個(gè)奸雄,雖然劉備多次被曹操捉拿,但他并沒(méi)有殺劉備,從這點(diǎn)上說(shuō)明了曹操的大度。而周瑜和曹操卻相反,周瑜眼中最容不下諸葛亮,整天想著要把諸葛亮給殺了好天下太平,這說(shuō)明周瑜目光短淺,氣量狹小,和曹操形成鮮明的對(duì)比。

  《三國(guó)演義》中的人物形形色色,各有千秋,他們身上有很多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。

  四大名著讀后感 篇5

  在唐太宗年間,一位名叫玄奘的和尚前往天竺取經(jīng),此后的幾百年,吳承恩在民間傳說(shuō)戲曲的基礎(chǔ)上,將其故事神話完成了一部中華民族為之驕傲的偉大文學(xué)巨著——《西游記》。

  《西游記》的作者吳承恩是我國(guó)明代杰出的文學(xué)家,他將玄奘西行的故事以神話的形式,講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事,展現(xiàn)了豐富的社會(huì)生活內(nèi)容,影射了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種矛盾,反映了廣大人民的愿望和要求書(shū)中借孫悟空的形象,反映了人民反抗壓迫專(zhuān)制、戰(zhàn)勝邪惡、除暴安良的.美好愿望,孫悟空積極樂(lè)觀的性格,勇敢無(wú)畏的頑強(qiáng)斗爭(zhēng)精神,體現(xiàn)了中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈、英勇戰(zhàn)爭(zhēng)的大無(wú)畏精神。

  這本書(shū)的主要人物之一的孫悟空性格鮮明,他雖然桀驁不馴,十分自大,但卻疾惡如仇,勇敢無(wú)畏。在收服白毛老鼠精時(shí),就變做桃子,進(jìn)入其肚內(nèi),在她將唐僧釋放后才肯出來(lái)。從此章中,不難看出孫悟空的聰明機(jī)智。

  《西游記》使用對(duì)比手法,突出了人物形象,并且語(yǔ)言幽默風(fēng)趣,不愧為四大名著之一。

  四大名著讀后感 篇6

  自古以來(lái),人們對(duì)狼的印象就一直是壞的,這一點(diǎn)從成語(yǔ)中就可以看出來(lái),什么狼心狗肺啊,狼狽為奸啊,狼子野心啊,似乎狼就沒(méi)有什么好的,這有狼這個(gè)字眼才能詮釋壞的含義,但我看到狼圖騰這本書(shū)的時(shí)候,內(nèi)心并沒(méi)有什么過(guò)大的起伏,有的只有那深深地疑惑,為什么非要將狼作為圖騰,這是哪個(gè)名族的怪癖?查看簡(jiǎn)介,這本書(shū)里寫(xiě)的狼方式似乎與其他的作者寫(xiě)狼有所不同,它沒(méi)有通過(guò)人們長(zhǎng)期形成的.偏見(jiàn)來(lái)看待狼,而是描繪了一個(gè)獨(dú)有魅力,一個(gè)雖聰明但不狡猾,一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。

  這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青,他在蒙古的草原上,跟隨著崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺狼群狩獵、看狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨狼災(zāi)。這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢消去他了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見(jiàn)了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)草原精靈。這讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

  四大名著讀后感 篇7

  《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō),這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,最后終于戰(zhàn)勝困難取得真經(jīng)的故事。

  師徒四人最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一心跟隨師父取得真經(jīng),他的決心和態(tài)度令我感嘆不已。

  豬八戒,大家都只道,他好吃好色好玩,一心貪婪,做不成事。他遇到困難時(shí),只想退縮。他取得真經(jīng),還求佛祖讓自己下來(lái)玩呢?別忘了,他就是這樣被貶下凡來(lái)的`。

  孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢,他不怕困難,一路上幫師父打走妖魔鬼怪,如果師父被抓了,他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣。

  唐僧就是啰嗦,可他是個(gè)空虛虔戒的苦行僧,取經(jīng)路上不辭勞苦,不畏艱難,但有時(shí)昏庸頑固,是非不分。他意志堅(jiān)強(qiáng)慈悲善良,是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒,在取經(jīng)的過(guò)程中從不懈怠搖動(dòng),不為錢(qián)財(cái)迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)忍不拔的精神終成正果。另一方面,他和情和善,連兇殘的敵人也可原諒,偏聽(tīng)偏信。

  唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,也正是因?yàn)樗麄兓ハ鄮椭,取長(zhǎng)補(bǔ)短,才得以成功。所以,我要發(fā)揚(yáng)他們勇敢執(zhí)著的精神,不斷奮斗,為了最后的勝利而不斷前進(jìn)。

  四大名著讀后感 篇8

  自古《西游記》就飽受人們的喜愛(ài),可是《西游記》里的bug有多少呢?今天我就帶你去看看吧!

  首先,我們來(lái)到五行山下,看見(jiàn)那里的猴子了嗎?他就是孫悟空。雖說(shuō)他被如來(lái)施了咒被壓在山下,站不起來(lái),可是他不是有七十二般變化嗎?他可以變成各種各樣的東西呀,如果再不行還可以叫愚公來(lái)移山呀,或者變出炸藥什么的,可以炸掉山呀,還可以變出許許多多的小猴子來(lái)挖山呀,真奇怪,他卻在那里傻傻地等了五百年!

  接著,我們來(lái)到了火云洞紅孩兒那里,孫悟空那么牛怎么會(huì)打不過(guò)一個(gè)小孩?孫悟空天宮都敢鬧,連玉皇大帝都怕他幾分,難道紅孩兒比玉皇大帝厲害?這不科學(xué)!

  最后,我們來(lái)談一談孫悟空厲害還是豬八戒厲害?很多人以為孫悟空厲害,其實(shí),豬八戒比孫悟空厲害多了!先比地位,豬八戒在天宮里是天蓬元帥,而孫悟空只是個(gè)看管馬匹的弼馬溫。再說(shuō),豬八戒在天宮認(rèn)識(shí)各路神仙,他們一路上遇見(jiàn)的妖怪都是他們的`坐騎,豬八戒知道如果殺了它們那不是挑事嗎?所以聰明的豬八戒不去殺。而孫悟空呢,傻傻地去殺,殺不死卻向各路神仙求救。

  雖說(shuō)《西游記》里漏洞多,可內(nèi)容十分精彩,是我國(guó)四大名著之一,值得我們好好的去讀一回!

  四大名著讀后感 篇9

  梁山好漢充滿(mǎn)了英雄氣概,而三國(guó)人物更多地體現(xiàn)出一種“國(guó)事情懷”。《三國(guó)演義》不太關(guān)注日常生活、家庭關(guān)系、倫理道德,比如曹操有幾位夫人,家是哪里的,關(guān)羽的媳婦兒叫什么,有沒(méi)有姐妹……羅貫中都沒(méi)有交代,因?yàn)樗P(guān)心的是天下大事、社稷蒼生。這個(gè)關(guān)心與中華民族的生存發(fā)展、與民眾的愛(ài)憎褒貶血肉相連。

  《大學(xué)》八條目,最高就是平天下!度龂(guó)演義》體現(xiàn)了中華民族追求國(guó)家統(tǒng)一、向往安定太平的天下觀。

  在世界上的幾個(gè)文明古國(guó)當(dāng)中,中國(guó)文明從未曾中斷。為什么?《三國(guó)演義》說(shuō),這是因?yàn)橹腥A民族很早就形成了向往統(tǒng)一、向往安定的民族心理。這種心理是如此強(qiáng)烈,成為中國(guó)最大的聚合力。幾千年來(lái),中華民族不止一次被分開(kāi),但是每一次分裂,中國(guó)人總是以堅(jiān)忍的毅力、巨大的犧牲去實(shí)現(xiàn)新的'統(tǒng)一。

  《三國(guó)演義》寫(xiě)天下大亂、群雄并起,曹、劉、孫脫穎而出。盡管小說(shuō)對(duì)這三家的態(tài)度有區(qū)別,尊劉,對(duì)曹操有褒有貶,對(duì)孫權(quán)有所議。但小說(shuō)充分肯定了三家的一個(gè)共同點(diǎn),就是眼觀天下、志在統(tǒng)一。鼎立以后,誰(shuí)都沒(méi)有滿(mǎn)足,大家都要繼續(xù)追求國(guó)家的全部統(tǒng)一。統(tǒng)一是中國(guó)人的共識(shí),早就印烙在骨子里、流淌在血液中,千載而下,永無(wú)改變。

  四大名著讀后感 篇10

  讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。

  忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的`祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的欺凌,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。

  一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)模踔潦且幻鼡Q一命的決心。

  四大名著讀后感 篇11

  《水滸傳》里,這么多的英雄人物中我最喜愛(ài)的'就是李逵了,他粗中有細(xì)、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無(wú)比。說(shuō)他粗中有細(xì),是正因他做縣令時(shí)的一次審案。

  有一次,農(nóng)民張老告當(dāng)?shù)氐耐霖?cái)主,說(shuō)他強(qiáng)行奪走了自己的兩畝地。當(dāng)土財(cái)主送給李逵幾張銀票后,李逵就知道肯定是這個(gè)財(cái)主霸占了張老的地。于是就詐他說(shuō):“張老告你說(shuō)你偷了他四畝地契,你可知罪?”財(cái)主中計(jì),急忙說(shuō):“哪來(lái)四畝?只有兩畝!边@時(shí)他才發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)漏了嘴。李逵立即叫小吏把財(cái)主拖出去打一百大板,并歸還兩畝田地。

  讀這本書(shū),我懂得了對(duì)朋友我們不能有福同享、有難不當(dāng),就應(yīng)有福同享、有難同當(dāng),真正的朋友就應(yīng)是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言:“萬(wàn)兩黃金容易得,之心一個(gè)也難求!蓖瑢W(xué)之間應(yīng)真心相待,建立永久性的友誼,而不是易破碎的!

  四大名著讀后感 篇12

  中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。但最令我有所感動(dòng)的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物諸葛亮、關(guān)羽、劉備等人。

  劉、關(guān)、張?zhí)覉@三節(jié)義,三人成為異姓兄弟,雖非同年同月生,但愿同年同月生,他們的這份義氣和魄力讓我深受感動(dòng)。

  我還喜歡讀諸葛亮草船借箭,周瑜讓諸葛亮三日之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,諸葛亮答應(yīng)了他在晚上大霧來(lái)臨時(shí),命三十條船周?chē)静萑耍虿懿龠M(jìn)攻,曹操以為有人偷襲,派一萬(wàn)人拚命射箭,諸葛亮是不費(fèi)吹灰之力取得十萬(wàn)支箭,夠聰明吧?

  還有關(guān)羽刮骨療毒,劉備三顧茅廬,曹丕篡位,諸葛亮火燒連營(yíng),都很精彩,我看了之后,被諸葛亮的`聰明佩服,為關(guān)羽的英勇神武而驚住。

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。里面的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

  四大名著讀后感 篇13

  今天我讀了吳承恩的《西游記》使我受益匪淺,書(shū)中的主人公唐僧帶領(lǐng)師徒三人經(jīng)過(guò)了千苦萬(wàn)苦去西天取經(jīng)。唐僧帶了三個(gè)徒弟跋山涉水,向西天進(jìn)發(fā),來(lái)到一處煙稀少的荒山野嶺。走了半天的'路,它們都餓壞了,悟空躍上云端瞭望,四處沒(méi)見(jiàn)一個(gè)村莊,只有南面的大山上有一些成熟的桃子。

  它讓師父,師弟歇著,自己去采桃子。這地方有個(gè)白骨精,專(zhuān)門(mén)吃人肉。它出來(lái)找吃的,正好碰到唐僧,就變成二十歲的妙齡女子,一手提著青瓦罐,一手提著綠瓷瓶,一步一扭走到師父面前,正要吃師父。孫悟空一個(gè)筋斗翻過(guò)來(lái)大喊一聲:“妖精”一棒打下去。白骨精化作一縷青煙的逃走了,卻留下了一具假尸體,唐僧嚇得發(fā)抖,責(zé)怪了孫悟空無(wú)故傷人。

  白骨精并沒(méi)有跑遠(yuǎn),他又搖身一變,變成了一位白發(fā)蒼蒼的老爺爺和老婆婆在呼喚女兒,孫悟空火眼金睛一看又是剛才的妖怪。又一棒打下去,白骨精又說(shuō)頭烏龜?shù)奶优芰。白骨精兩次被識(shí)破,它又使出法術(shù),變成了一個(gè)老公公,但還是逃不過(guò)孫悟空的火眼金睛,妖怪有一命嗚呼了。讀到這里,我真佩服孫悟空的機(jī)智勇敢,不怕困難,經(jīng)過(guò)了九九八十一的難,最終和師父取得了真經(jīng)。

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