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斷舍離讀書心得

時間:2023-02-08 16:42:37 觀后感 我要投稿

斷舍離讀書心得14篇

  當在某些事情上我們有很深的體會時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以記錄我們的思想活動。但是心得體會有什么要求呢?下面是小編精心整理的斷舍離讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

斷舍離讀書心得14篇

斷舍離讀書心得1

  起初,我想讀這本書,因為它的名字看起來像一本靈修類的書籍。另一個原因是山下英子這個美麗的名字。此外,除了村上春樹的書,我從來沒有讀過其他日本作家寫的書,所以我很好奇。

  總覺得自己像個勤奮的人,每天一定要把東西放在該放的的地方。最喜歡的是把它們整理在柜子和衣柜等,或者整齊地排列在外面也可以。但這些事情似乎每天都亂作一團,每天都要重新整理幾次。我感到很自豪,忙碌證明了我勤奮,這是一種美德,從來沒有感到任何不妥。

  看完《斷舍離》后,我意識到我需要的并不多。圍繞著“我”、“現(xiàn)在”和“使用的'東西”這三點來整理,我發(fā)現(xiàn)很多東西都可以丟棄。

  讀完書后,我開始為第二天做整理計劃。周末我把衣服整理好,周一整理書桌,周二整理廚房,周三整理書架。不記得我清理了多少東西。起初,當我在想我是否可以用它的時候找不到東西。,還沒有任何影響。

  我特別喜歡囤積東西。當我買東西的時候,我想我將來會用它。我想有一天我會用它。事實上,幾乎所有這些東西都沒有被使用。

  我舍棄我不喜歡的、不合適的和沒用過的東西的原因是為了更好的利用現(xiàn)有的東西,更珍惜它們。

  一切都需要平衡,家里的一切也是如此。

  這是一本好書。唯一的缺點是,所有的邏輯和有點不清楚,但這并不妨礙我吸收它的最好。

斷舍離讀書心得2

  這本書躺在Kindle里已經(jīng)很久了,開始看這本書緣于參加讀書會時美女的推薦。最近有種忙瘋的錯覺,看書的時間被擠壓了很多,看這本書也是因為書簡短,有湊書單的嫌疑。不過這本書真的很適合在不太靜心的時候看,簡短易理解,并且里面很多關于人的透徹理解……

  1、斷舍離的主角并不是物品而是自己。

  2、選擇和當下的自己相稱的東西,在這樣的過程中,就不再需要收拾了。

  3、個人所使用的物品,能夠反映出自我形象。認識到了自我形象,反過來就會開始想要把現(xiàn)在用的東西替換掉了。

  4、允許自己使用高級的`東西,這種機制一旦運轉(zhuǎn)起來,看待自己的方式就從過去的減分法變成了加分法。

  5、讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。

  6、要是自己能隨便湊合著用一個東西,那別人也會用隨便的態(tài)度來對待你。

斷舍離讀書心得3

  《斷舍離》第一次看到這樣的書名還以為是講佛家禪意,翻來看里面的內(nèi)容,才知別有洞天。斷舍離,講得是透過整理東西來了解自己,整理內(nèi)心的混沌。換句話說就是利用收拾家里的廢物,來清理心理的雜物,讓人身轉(zhuǎn)而變得開心。全書雖然都在講如何收拾雜物,但更多的是透過表面看內(nèi)在的道理,這本書雖然我讀過了好長時間,但書里面的一些觀點我仍然記憶尤新,在生活中潛移默化影響我的生活。隨著欲望不斷膨脹,我們的人生也一直在做簡單的加法,好的東西越多越好,最好是盡入囊中為我所有,欲望讓自己變得像黑洞一樣吞噬著身邊的所有,好的東西,自然也包括各種壞的東西,所有的這些東西一股腦兒被塞入我們的肚子里,多得難以下咽、難以下咽。于是我們的腸胃開始消化不良,我們的.精神也變得“萎靡不振”,原本純凈的思想變得臃腫不堪。

  斷,就是斷絕不需要的東西;舍,就是舍棄多余的廢物;離,就是脫離對物品的執(zhí)著迷戀。生活原本很簡單,只是我們太想把它畫的更精彩,所以干凈的畫布上太多的累贅,讓人審美疲勞。生活其實只需要寥寥數(shù)筆就可以很精彩,像是中國山水畫,簡單幾筆渲染,盡透漏著朦朧之美。生活中我們需要對身邊的雜物來個大掃除,保留有用的東西,把那些看似有用和無用的東西都棄之門外,眼光放在當下,只保留對當下有意義的東西。同樣對于繁亂的內(nèi)心,我們同樣需要這樣的大掃除,把內(nèi)心的污穢清除,保留最簡單的東西。對于沒用的東西即使再動心也要能夠拒絕,保持一種清爽簡潔的生活觀!皼]用的東西是除了是垃圾之外,也是一種負能量,它占有你的思想,消耗你的能量,徒增你的煩惱”。念舊的人喜歡留下物件收藏過去,這種情懷很美好,但不要將這種情懷變成執(zhí)念,并非所有的舊物情懷值得收藏,當你的內(nèi)心被各種情懷舊物占滿時,你的內(nèi)心留不下別的空間來接納新的事物,你若不清空或騰挪空間,新鮮事物就不會向你走來。

  人要學會做減法,做到斷舍離,拋開那些不良的生活習慣,擁抱更好的自律生活。俗話說“流水不腐,戶樞不蠹”,我們要經(jīng)常給自己的生活和內(nèi)心做加減法,保持適當?shù)撵`活性和流動性,這樣才能保持活力。當你的身心通過斷舍離變得更加清爽后,心靈環(huán)境和精神面貌也會變得自由放松,從外在到內(nèi)在,全部煥然一新,人的運氣也會變得更好。

斷舍離讀書心得4

  哈佛商學院在經(jīng)過很多年的研究發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象,幸福感強的成功人士,往往居家環(huán)境十分干凈整潔;而不幸的人們,通常在凌亂骯臟中。結(jié)論是:你所居住的房間正是你自身的折射,你的人生其實就像你的房間。

  歌德曾經(jīng)說過一句話:人生最大的罪是不快樂!作家山下英子的《斷舍離》,通過整理家中的物品,該扔的東西就扔,不用的東西讓它離開,讓心理空間自由,人生由此變得開心!斷舍離的主角并不是物品,而是自己;所謂斷舍離,便是主角與物品的相處方式。

  斷=物品要用才有價值,是為“斷”,斷絕想進入自己家的不需要的東西。舍=物品要在此時、當下,應出現(xiàn)在需要它的地方,是為“舍”,舍棄家里到處泛濫的破爛。離=物品處于恰當?shù)奈恢,才能展現(xiàn)美感,是為“離”,脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在空間。

  除了物品之外,每個人都可能還會有一些看不見的東西,比如一些才下眉頭卻上心頭的情緒、當斷不斷反受其亂的關系、左顧右盼反復為難的'選擇,也會在經(jīng)常纏繞著我們,煩著我們,讓我們不快樂。

  判斷一件物品或者一段情感該不該斷舍離的標準就是,它是否給我們帶來了快樂和幸福?這里,可以用一個坐標來理解。

  在關系軸里,分清“我要用”和“可以用”。比如家里的廚房有一雙一次性筷子,顯然它是可以用的,但是我現(xiàn)在并不需要,就該果斷地“舍”。既然最終都要舍,那么下次去外邊吃飯時,就不要再多拿一次性筷子了,讓它出現(xiàn)在真正需要它的地方,此為“斷”。

  在時間軸里,分清“當下用”和“留著用”。為了活得快樂,每一個人都要去適時地活在當下,那些以后未來可能用得著的,可以收納在一個整理箱內(nèi),騰出空間。在眼前出現(xiàn)的,只需要是當下用的。是為“離”。

  活在這場人生風雨中,一切過往都是心路歷程,那些曾經(jīng)的不斷、不舍、不離,都會在生命成長中變成一堆一堆垃圾。不僅無法騰出新的空間來盛載新的正能量和積極的生活理念,而且,原有的各個通道和回路種種淤堵和不通。身體和情緒的能量不暢通,無法新陳代謝,舊的出不去,新的進不來,身體怎么好得了?情緒怎么好得了?

  斷舍離是一種自在的境界。人與物品的關系,其實是隱喻人與生活的關系。斷舍離可以清心自在、清空環(huán)境、清空雜念,過簡單快樂的生活,享自由舒暢的人生。由此,整個精神面貌、心靈成長,從上到下煥然一新。

  心若不動,煩惱枉然,心更像是一面鏡子,菩提無樹,明鏡非臺,浮云來往不著痕跡。沒有人可以生活在別處,所以,斷糾纏,舍固執(zhí),離煩惱,活好生命的此時、此地、此刻。

  面對人世的紛紛擾擾,需要從內(nèi)心的覺知和慈悲去活好生命的這一場緣起,不糾纏、不對立、不悲觀。用生命中的那些溫暖光明的信念和力量,化解生活中的憤怒、浮躁、不安、沉浮,活出生命的自在力、決斷力、愛和喜悅。

斷舍離讀書心得5

  今天,我將分享一部體裁新穎的書,它不是小說,也不是散文,但卻比小說散文更具有實用意義,對生活更具指導意義,這部書就是日本作家山下英子寫的《斷舍離》。

  “斷,斷絕不需要的東西;舍,舍棄多余的廢物;離,脫離對物品的執(zhí)念!蔽恼麻_篇如是介紹書名中的三個字,也就道明了全書的主要觀點。在上世紀末,人們的生活日漸富足,家中的物品越來越多,早已不局限于生活必需品,有限的空間,源源不斷地物品,導致很多人家中的雜亂現(xiàn)象,于是各種收容術,收容容器出現(xiàn),力求騰出更多的空間。而山下英子的《斷舍離》確實是一種另類的收容術,她采取從源頭控制的思路,更加有效,并且不僅是對于實際的空間,更對于心靈的空間有效。

  《斷舍離》的主角不是物品,而是自己。斷,其實就是斷絕想要進入自己家的不需要的東西,舍,即舍棄家中到處泛濫的破爛兒,反復進行斷和舍的步驟,就會進入離的狀態(tài),即脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。這里面涉及一個思維模式的變化,從“這個東西還能使,所以要留下來”到“我要用,所以它很必要”轉(zhuǎn)變。讀完書后,我也深受影響,狠心將一堆沒什么用的東西都扔了,很多東西或許它曾經(jīng)有過使用價值,但是如果對于現(xiàn)在的.我沒有用,或者我不需要它,沒必要浪費時間刻意使用它,就將它扔掉。而在扔的過程中,也會重新思考購買的問題,一想到某個東西只是為了好玩,一時興起購買,買回來遲早要扔,便會不自覺地放棄購買。這樣久而久之真正留下來的東西很少,想亂起來都難。而且在此過程中,可以從看得見的世界走向看不到的世界,最終實現(xiàn)對自己深刻、徹底的了解,并接納最真實的自己。并不是心靈改變了行動,而是行動帶來了心靈的變化。

  另外,《斷舍離》同樣對心靈有效。斷,停止負面的思考模式;舍,順從自己的心,割舍既有;離,松開“多就是好”的念頭。想要幸福,我們需要先放下對幸福的執(zhí)念。

斷舍離讀書心得6

  一句話描述:通過斷、舍、離做好物品的整理,讓生活更有品質(zhì)。

  重點內(nèi)容:

  斷:不買不需要的東西,不要不必要的東西。舍:舍棄掉沒有用的東西;離:脫離對物品的執(zhí)著。斷+舍=離。

  如何判斷扔掉哪些東西?看看之前一年有沒有用過,想想之后一年會不會用到,要是沒有,就扔掉。改變對物品的看法,我們要最大限度的利用物品的力量,對于一些我們無法最大限度利用的物品,我們應該把它放到最合適的位置,比如送給需要的人。不做斷舍離的'后果:1.沒有收拾的屋子會釋放廢氣。滿屋子都是破爛,會釋放影響心情的廢氣。2.環(huán)境中會產(chǎn)生灰塵。3.影響運氣。雜物堵塞了運勢,舊的不去,新的不來。

  做斷舍離的好處:

  1.時間充裕了。東西更少了。家務簡單了。

  2.提升內(nèi)在能量。好的空間離,人會感覺更平靜、愉快、自在。

  3.提升自己的品味。會更加嚴格的篩選自己真正喜歡的東西。

  本書的內(nèi)容比較簡單,也容易懂,不過卻不容易做到,我感覺基本思路是把自己的精力放到真正重要的事情上來,物品也是一樣。對我們真正有用的東西可能只有20%,我們要把注意力放在這些地方,人生才能更有效率。

斷舍離讀書心得7

  帶著黃金三環(huán)(why、what、how)的思維模式,我認真品讀了身心靈作家張德芬傾情推薦的《斷舍離》這本書。

  一、為什么要斷舍離?

  我記得文中一句話對我印象最深刻:讓人變得快活是讓一切變好的先決條件。那么《斷舍離》并不是僅僅的提升我們整理歸納,而是通過收拾的過程了解并喜歡真實的自己,實現(xiàn)自我肯定感。物品要有用才有價值;物品在此時,當下,應該出現(xiàn)在需要它的地方;物品處于恰當?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感。擁有了輕松快樂的心情,才會積極投入良好的生活狀態(tài)。

  二、什么是斷舍離?

  斷=斷絕想要進入自己家里的.不需要的東西。

  舍=舍棄家里到處泛濫的破爛。

  離=脫離對物品的執(zhí)念,處于游刃有余的自在的空間。

  通俗的理解,就是通過收拾家里的破爛,也整理內(nèi)心中的破爛,讓人生變得開心的方法。

  三、怎樣才能做到斷舍離?

  首先,要做的是徹底的減少,從“怎么看都是垃圾的東西”入手,扔的時候要說“對不起、謝謝!”,把自己用不著的東西送給需要的人。

  其次,要學會把有用的東西井然有序的進行歸納,我們要從空間里限制物品的數(shù)量,通過限制總量,更加嚴格的篩選出自己喜歡的物品,自然而然的提升了品味。

  《斷舍離》這本書不僅給我?guī)硇撵`的凈化,而且讓我學會了如何有條理的整理和思考,同時與自己“需要、合適、舒服”的東西交朋友,生命也變得有意義。

斷舍離讀書心得8

  《斷舍離》,書名的三個字頗有禪意,作者也說這是一種動禪,斷意圖斷絕生活中不需要的東西,舍是舍棄不需要的東西,最后是達到離的境界,敬而遠之,脫離對物品的執(zhí)念。山下英子看到了物質(zhì)橫流的社會里,我們被物質(zhì)緊緊地束縛著,無法自拔,一個很明顯的現(xiàn)象就是看到促銷或者打折的物品,我們都全部買進,卻不知物為所用。這是一種異化的形象,物品的初衷是為我們所用,講求的是它的“價值”,但現(xiàn)在我們只是一味地占有,欲壑難填。山下英子的“斷舍離”意圖割舍去過分的需求,從脫離對物品的執(zhí)念過度到自我內(nèi)心的靈修,后者是作者的真正目的。畢竟為物所控制,那么首先是要擺脫它們的控制,杜絕“越多越好”的念頭,從而追隨自己的內(nèi)心,保持清心寡欲。

  山下英子教我們對日常生活中的物品進行分類,她認為檢察存留的物品是自觀的途徑,她嚴厲地指出三種扔不掉東西的人,分別是逃避現(xiàn)實型、執(zhí)著過去型和擔憂未來型,通過她的分類我進行了自我反觀,其實我們的身上往往雜合著以上三種類型的特征,只不過是深淺的程度,我們有時候?qū)ξ锲返男枨笫菫榱俗晕业腵填補和滿足,用物品的滿足來逃避現(xiàn)實,另外就是對物品的過去過于執(zhí)念,認為是一種紀念而不肯丟棄,最后便是覺得物品能夠保證未來的幸福,例如食物。

  當我們真正想要去行動的時候,我們便發(fā)現(xiàn)原來我們對物品的執(zhí)念是多么地深,但為了“簡單生活”,我們必須堅持到底,不能讓雜物占據(jù)了生存空間和精神空間。當然,作者也指出了斷舍離并非提倡清簡的生活,它更多地傾向于理性消費以及保持物品的“新鮮”,而讓物品能夠達到“自立、自由、自在”的境界就更加難了,這個要求我們在行動上不斷地實踐,人生不僅只是加法,也要有減法,最后是一種自滿。

斷舍離讀書心得9

  個人的成長就是思維方式的成長,活到老學到老,人是動態(tài)的,因此需要的思維方式也是動態(tài)的。

  當下物質(zhì)生活非常豐富,人更容易陷入到東西太多,無法取舍的情況,如此,斷舍離就顯得非常重要。

  看到這本書的名字就比較有觸動,因為自己是缺乏控制力的`人,每每定下來的目標,每每完成不了,反而形成了一個惡性的循環(huán),自己讓自己失望。

  做事情都是有優(yōu)先級的,一個人越有社會責任,那他在處理對別人的承諾和對自己的承諾時,很容易舍棄對自己的承諾,比如今晚不加班了,明天不打游戲了。

  斷舍離是一種聚焦的能力,當下最需要什么東西,就讓你的世界充滿這個東西,其他無關的都走開,不要占用自己的能量,另一方面,不要因為貴,舍不得用合適的東西,格調(diào)是怎么產(chǎn)生的。

  回過頭來,書是思想,人是行為,斷舍離這件事情,要持續(xù)的做起來才有價值。

  行動起來,從什么開始都可以。

斷舍離讀書心得10

  乍看到《斷舍離》并不理解其意思,只覺得說的似乎應該是父母與孩子的關系,其實差之毫厘,謬以千里,斷舍離說的是一種超級整理術。

  說到整理,一下就讓我想到了收納。在收納方面,我雖不是什么專家,卻也不是將家里搞得臟、亂、差的專家,然而這種整潔卻是建立在花費大量時間上的,剛剛將衣柜整理好,也就是兩三天,衣柜就又恢復了原樣。這也是常常令我苦惱的事情,卻絲毫沒有辦法,隔一周,依舊將所有的衣服翻出來,折疊好,繼續(xù)進衣柜。三五天后,又會變得亂糟糟的。對此,我常常責怪領導,是他找衣服時,給翻亂的,而同時,翻亂后又不及時整理。

  書中所說的斷舍離,指的是把那些”不必須、不合適、令人不舒適“的東西統(tǒng)統(tǒng)斷決、舍棄,并切斷對它們的眷戀。

  看到這里,我不得不說我是一個十分戀舊的人,整理衣服的時候,每每看到不穿的`衣服,或者穿舊的衣服,卻從來不會將其扔掉而是依舊疊好,放到衣柜里,總覺得扔了可惜,可是放著有用嗎?其實也沒用。雖然想著或許哪一天舊物改造的時候,會用到它,可是繁忙的工作中哪有時間去做舊物改造,舊衣服收了兩三年,甚至更久,卻也在一次大清理中扔掉了。而這些年,造成家里繁亂的直接原因就是這些無用的東西所占據(jù)的空間,與收納整理它們所花費的時間。

  在沒有看《斷舍離》這本書的時候,我總覺得茶幾上的東西不能再精簡,雖然看著總覺得有些不美觀,可是煙灰缸是平時用來放瓜子皮、果核等廢物的,紙巾肯定是不能精減的,吃了水果后,拿一張紙擦手非常方便,剩余的三種零食,更不能移動,放到其他地方會忘記吃,久而久之就會壞掉。可是,看了《斷舍離》后,我做了新的改變。將瓜子、榛子現(xiàn)南瓜子換到了小容器里,這樣占據(jù)的空間比較小,看起來也整潔了不少。煙灰缸直接放到了茶幾下面,用的時候再拿出來,或者在看不到煙灰缸的時候,就會直接將果核扔到垃圾筒里。如此一整理,茶幾上,雖然沒有做什么精簡,卻也比原來看起來整潔了許多。

  看到漂亮的有意思的購物袋,我常常會保存下來,舍不得扔掉,可是這些東西卻占據(jù)了很大的空間,而基本用不到。將這些東西清理掉,發(fā)現(xiàn)空間多出了許多。

  在看《職來職往》的時候,有一個女生,說她喜歡整理電腦,將文件夾分類分得特別清楚,其實這也是一種整理術,如此可以讓工作變得很輕松。

  書中,用圖表的方式、簡潔的語言,將家居整理的方法說得非常詳細。本書適合那些家里凌亂卻不知道如何整理,家里雖然整潔卻付出了大量的時間整理的人,從書中可以學到非常實用的家居整理術,讓生活變得更加輕松。

斷舍離讀書心得11

  我是一個很懷舊的人,而且曾經(jīng)我對這一特點非常自豪。我有一個抱了十幾年的布娃娃,有小學時在學校圖書館借的書,有三年級時收到的賀卡,有中學階段所有的教材、輔導書、作業(yè)本……我不允許任何人翻動我的東西,更別說扔了,我覺得那是我生活過的痕跡,是我成長的全部證明,沒有了這些東西,我的那些年就都沒有了,等我老了我會每天翻看回憶。然后,我經(jīng)歷了一些想要忘卻的事情,懷著無比悲痛的心情扔掉了有關的所有東西,可是我依然忘不掉。面對家里滿箱滿柜的東西,我開始懷疑他們存在的必要性,可我還是舍不得扔掉。再后來,我有了孩子,小家伙天生來具有攪亂世界的本領。我混亂和整理的無限循環(huán),終于開始意識到,家里的東西實在是太多了,而且是沒有用的太多了。是的.,我有這些東西,可是如果不是逼不得已,我連看都不愿意看他們一眼,別說是滿懷深情的翻閱、回憶了。生活是一路飛奔向前的,我連眼下的生活都應接不暇,哪有時間整天活在過去呢。對我而言,再多的整理收納都不如一個動作,就是扔。

  《斷舍離》就是一本講扔東西的書,為什么扔,如何扔,扔的思考過程,扔的具體行動步驟。剛看到書名覺得好高大上啊,不明覺厲呀,看完整本之后突然意識到它只是在說扔東西。一邊看就會有抑制不住的想要扔東西的沖動,在看這本書的過程中,我有三次抑制不住,放下書,開始扔東西,扔完之后心情特別舒暢,拿起書繼續(xù)看。我現(xiàn)在已經(jīng)開始大清整行動了,這真是本神奇的書,立刻就可以看到效果。(Ps:我真的很佩服作者,只是扔東西這么個小事,居然寫出將近兩百頁的一本書,豐富的聯(lián)想、說服的能力真的讓人嘆服)

斷舍離讀書心得12

  清明假期過得有些凌亂,猜中了開頭,沒猜中結(jié)尾(囧),也沒有更新文章。今天想分享一本去年比較流行的日本作家山下英子的《斷舍離》。說起斷舍離,第一次是從《鄉(xiāng)村愛情10》里面看到劉大腦袋拿著這本書在床上閱讀,當時他正在醞釀要不要生個孩子。第二次是朋友老董聊天時候提到,以他的親身經(jīng)歷如果在經(jīng)歷了N份工作以后,最終想清楚回到東北發(fā)展。

  開年就讀了這本書,遲遲沒有寫感受。因為這本書講的道理非常簡單,難的是去實踐,方可知行合一。筆者經(jīng)過實踐,覺得自己有收獲,所以想分享出來一些書中的和自己的觀點,也許對您有些幫助。

  所謂“斷舍離”:斷,斷絕不需要的東西。舍,舍去多余的廢物。離,脫離對物品的執(zhí)著,F(xiàn)在對自己來說不需要的就盡管放手。其實,講的是我們面對越來越多的東西,不知道如何處理,如何將雜物扔掉,以至達到極簡的生活,在實踐斷舍離的過程,自己本身就是一種升華。

  選擇物品的竅門,不是“能不能用”,而是“我要不要用”,這一點必須銘刻在心。兩個要點,第一以我為中心,第二以當下為時間點,除此以為都是多余的東西,要送出去或者扔掉。不管東西有多貴,有多稀有,能夠按照自己是否需要來判斷的人才夠強大。

  能夠放開執(zhí)念,人才能更有自信。斷舍離,就是透過整理物品了解自己,整理內(nèi)心的混沌,讓人生舒適的行動技術。換句話說,就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物,讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。

  破爛分三類:1、不用的東西——會念咒的束縛人的淤泥2、還在用的東西——一灘混亂的淤泥3、充滿回憶的東西——散發(fā)出強大的氣場。

  簡單粗暴的理解,不好用的.過期的的都扔掉,質(zhì)量不高的物品要替換,睹物思人的東西可以暫時鎖起來,不要被它的氣場影響,以后也要送出去或扔出去,只是充滿回憶的物品,扔掉的時候請對它說聲“謝謝”。扔不掉的是自己移物品上面的情感,并因此充分了說明自己扔不掉=不想扔的機制。再次強調(diào),舍的秘訣,就是完全地以自己為中心,并且以當下為時間軸。因此,1、在考慮物品是否應該被留下時,思考的主語是“我”,而不是物品。2、將與物品的關系比作人際關系,選擇對當下的我來說最必要的朋友。

  掃除:分為收拾,整理,掃、擦、刷的打掃。在斷舍離的世界里,首先要考慮的不是正式,而是扔掉,當你把無用的影響你的氣場的東西都扔掉的時候,才知道自己真正需要的是什么。對自己的更新和升華,放下念念不忘的情感,不要沉浸在過去的輝煌里,不要深陷在過去的情感里。斷舍離一切負面磁場,給自己減負,才能放開腳步輕松的向前走,去迎接新的目標和挑戰(zhàn),與迎接新的情感。

斷舍離讀書心得13

  初見這本書,便被名字所吸引,看過書中的序,又被內(nèi)容所吸引,作者說,想要提高幸福指數(shù),一定要和腦袋中的聲音建立一種比較健康的關系。尤其是當你每次注意到自己在負面思考的時候,要能夠“斷”。斷的能力在于“觀”,如果你可以觀察到自己的負面思考,你就已經(jīng)成功一半了。如果能不理會自己的負面思考,還是樂觀、正面地去處理事情,這樣的人就能成功地斷去讓他不幸福的思考模式。欲望是需要被穿越的,而穿越的方法有時候就是去追逐、滿足它。到了一定時候,你會精疲力竭,坐回到自己的位子,才發(fā)現(xiàn),原來我想要的一切,都已經(jīng)在我出發(fā)的地方等著我了。先從整理頭腦開始即斷舍離的`思考法則。

  在日常生活中,我們總會在不知不覺中掉進折扣的陷阱,完全忘記了東西是不是適合自己的品味,很多時候只想到它便宜、折扣低,沒想到即便買回去了,它有沒有使用價值,還是買了回去之后一直積壓在某個角落。這也正是我們考慮問題的所在,很多時候很多想法只是一時沖動,不分輕重就去做了,然而當問題的結(jié)果出現(xiàn)分歧的時候,才發(fā)現(xiàn)當初怎么會這么做呢?這本書告訴我們不要以“總有一天會用得上”之類的借口,就那樣把東西放在一邊不去處理。而是應該讓它們?nèi)サ酱藭r此刻最需要它們的地方,要有意識地不斷把物品送出去,“舍棄”掉。物品處于恰當?shù)奈恢,才能展現(xiàn)美感,工作中也是要有這種精神,只有思想不斷進步,行動上不斷進取,你接觸到的行業(yè)及技術信息才是最新的,最棒的,而不要受自己固化思維和想法支配,那都是行不通的。

  斷舍離其實就是一個不斷地選擇、選擇再選擇的過程。選擇的標準是根據(jù)階段的不同而有所差異。所以,要想做到斷舍離,真是要經(jīng)過一段時間,思想上要超越,行動上更是要提高,人生需要通過不斷的經(jīng)歷,不斷的選擇,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的工作任務人生目標是什么,這樣人生才不會迷茫而毫無意義,失去生機。

斷舍離讀書心得14

  《斷舍離》,個人覺得這書名取得真霸氣,因為很多人都做不到這些,當斷不斷、該舍不舍、要離不離,導致了很多糾結(jié)的問題出現(xiàn)。

  書籍封面就對斷舍離三個字進行了注解:

  這又是一本關于“整理”的書籍,日本人好像比較擅長做整理和收納。作者山下英子通過練瑜珈而進行靈修,放下執(zhí)著啥的,不可避免地使本書也注重個人意識層面的宣導——放下對物品的執(zhí)念,做自己的主人。

  相對來說,我更喜歡另外一本《怦然心動的人生整理魔法》,雖然這個書名不怎么霸氣,但是內(nèi)容卻很實用,提出了一些很有用的整理和收納原則,如果你想學整理,《怦然~》這本書就絕對值得一看。

  當然,《斷舍離》這本書也有一些原則是不錯的,值得借鑒,比如:

  判斷一件物品是否需要的原則是否適合當下的自己,是否確實在用。

  七五一原則:看不見的地方放7成滿,看得見的地方只放5成,拿來炫耀和展示的就放1成的空間。

  周圍的物品應該成為你生活和工作的戰(zhàn)友,而不是累贅。

  斷舍離真正的對象不是物品,而是自己。

  整理對于我來說永遠都是一大難題,因為我真的很難做到徹底的`斷、舍、離,如果按照《怦然~》那本書中的原則進行“舍”的步驟的話,我應該還可以丟掉一半的物品,看來我還是太執(zhí)著了,根本就無法達到“離”的境界。

  只希望“心誠求之,雖不中,不遠矣”!

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