書籍讀書筆記

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？下面是小編收集整理的書籍讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

書籍讀書筆記1

　　不管你到公共圖書館去借任何一本書是多么方便，我還是勸你建立起自己的藏書。

　　年輕的朋友，我建議你每個(gè)月買三本書，(1)關(guān)于你所教的那門學(xué)科方面的學(xué)科問題的書;(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書;(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(即心理學(xué)方面的書)。

　　每過一年，你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富，到了你參加教育工作滿十年的時(shí)候，教科書在你眼里看來就淺顯得象識(shí)字課本一樣，只有在這樣的條件下，你才可以說：為了上好一節(jié)課，你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí)，你才有可能在講課的過程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng)：占據(jù)你的注意中心的.將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考，而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心，這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰，你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。

　　請(qǐng)你記住：你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

書籍讀書筆記2

　　精彩的書海中，我找到了這么一個(gè)小島——《昆蟲記》。

　　《昆蟲記》中記載著許多昆蟲，這些小巧而又可愛的生物在作者筆下越發(fā)動(dòng)人�！独ハx記》是一本科普書，但他卻沒有生硬死板的文字，而是那么生動(dòng)，有趣，像美妙的文章，甚至是一首詩(shī)。沒有華麗到不著邊際的文字，而是精彩的真實(shí)故事。它記錄了昆蟲的體貌特征、食性、喜好、生存技巧、蛻變、繁衍和死亡，這一切都是作者通過大量細(xì)致入微的觀察，小心求證而得來的昆蟲界真實(shí)的現(xiàn)象，在他的生花妙筆下，我看到了一個(gè)美麗而樂趣無窮的世界，它吸引著我去看，用心去感受，昆蟲帶給我的樂趣與感悟。是《昆蟲記》帶我領(lǐng)略了多姿多彩的昆蟲世界，是《昆蟲記》讓我知道，世界上，有個(gè)無比美麗而神奇的地方——昆蟲界

　　讓亨利·卡米西爾·法布爾是《昆蟲記》的作者，他從小就對(duì)昆蟲有著強(qiáng)烈的好奇心。他的前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽，但這經(jīng)濟(jì)困難并沒有阻擋發(fā)布而對(duì)昆蟲的研究。1879年，他買下了塞利尼昂的荒石園，并在那里一直定居了下來�；氖瘓@是一塊荒蕪的不毛之地，但卻是昆蟲鐘愛的土地。正是這塊土地，讓法布爾可以全身心地投入到他的昆蟲觀察與試驗(yàn)工作中，并整理完善了他前半生研究昆蟲的一切資料，完成了《昆蟲記》后九卷（共十卷）。正因?yàn)樗麑?duì)昆蟲的熱愛與不怕吃苦，堅(jiān)持不懈的精神，使他完成《昆蟲記》并成為享譽(yù)世界的科學(xué)家。1915年，為人靦腆謙遜的法布爾于10月11日與世長(zhǎng)辭，享年91歲。這位不朽的昆蟲學(xué)家走完了他充實(shí)而又燦爛的一生。縱觀法布爾的一生，我得到了啟示他的`人生之路并不平坦，但他為了自己所熱愛的事業(yè)，能克服一切困難，他的一生是充實(shí)的，他和他熱愛的昆蟲永遠(yuǎn)在一起。

　　法布爾用人性觀照昆蟲，又以蟲性反觀社會(huì)人生，睿智的哲思躍然紙上。恰如法國(guó)著名戲劇家羅斯丹所說：“這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)家一般的思，像美術(shù)家一般的看，像文學(xué)家一般的寫�！币虼怂�被法國(guó)文學(xué)界，科學(xué)界授以“昆蟲世界的維吉爾”的稱號(hào)。這個(gè)“昆蟲的荷馬”，“昆蟲的史詩(shī)”的每一章每一節(jié)都浸淫著作者對(duì)生命和大自然的熱愛。它是科學(xué)與文學(xué)結(jié)合的典范，雖經(jīng)歷百年，可至今仍是一座無人能逾越的豐碑。

　　《昆蟲記》讓我對(duì)自然有了自己的看法：她給予各種生命以生存的家園，更給予人類很多很多，她是作家筆墨書寫的對(duì)象，她是美術(shù)家靈感的源泉，她是科學(xué)家永遠(yuǎn)都能有驚奇發(fā)現(xiàn)的神秘領(lǐng)域，她提供給我們生存必須的物質(zhì) ……因此，我們沒有理由去破壞自然，她不僅是人類的良師益友更是人類的“母親”。

　　《昆蟲記》，我會(huì)帶著它和它給我的啟迪走向漫長(zhǎng)的人生之路。

書籍讀書筆記3

　　一，對(duì)傳播學(xué)的初步認(rèn)識(shí)和理解

　　作為一門從現(xiàn)象到理論的學(xué)科，傳播學(xué)代表著的是人類社會(huì)信息交流的分析，歸納和總結(jié).因此，無論對(duì)于日常生活還是介乎國(guó)家大事，傳播都是極為重要的存在，因而傳播學(xué)是一門重要的應(yīng)用知識(shí)學(xué)科，學(xué)習(xí)它有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義和指導(dǎo)作用.

　　當(dāng)然，不可否認(rèn)的是當(dāng)今傳播學(xué)的理論體系脫胎于西方，其中不免雜含一些錯(cuò)誤的應(yīng)用方向，所以，批判的學(xué)習(xí)和吸收才有助于傳播學(xué)的學(xué)習(xí)研究和傳播事業(yè)的`發(fā)展.

　　以上便是我對(duì)于傳播學(xué)的初步認(rèn)識(shí)和理解，其中的不足和錯(cuò)誤還請(qǐng)老師斧正.

　　二，對(duì)于學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃

　　切合于專業(yè)以及傳播學(xué)在專業(yè)系統(tǒng)中的基礎(chǔ)指導(dǎo)地位，學(xué)習(xí)傳播學(xué)基于認(rèn)真務(wù)實(shí)的態(tài)度，努力把書本知識(shí)整理成系統(tǒng)，結(jié)合今后的專業(yè)學(xué)科，對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行整體上的布局和全瞻，最后，立足于實(shí)踐將學(xué)到知識(shí)貫穿于運(yùn)用.

　　對(duì)于學(xué)科中的難點(diǎn)疑問限于時(shí)間關(guān)系并不能將書中難點(diǎn)疑問一一列出，謹(jǐn)計(jì)劃于今后的學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行認(rèn)真的學(xué)習(xí)與研究，通過老師的幫助努力學(xué)習(xí)，克服學(xué)習(xí)中的困難.

　　三，關(guān)于一些建議和想法

　　1，希望在傳授過程中多穿插一些傳播學(xué)的故事性，以引起興趣

　　2，調(diào)動(dòng)課堂氣氛，老師與學(xué)生增加互動(dòng)

　　3，作業(yè)多樣性，學(xué)習(xí)也實(shí)踐并重。

書籍讀書筆記4

　　《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一�！度龂�(guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。

　　《三國(guó)演義》對(duì)人物描述是十分成功的。如對(duì)劉備的描述體此刻“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一齊逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對(duì)另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描述。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”人物描述觀點(diǎn)鮮明。

　　讀了這本書給我感觸最深的.是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭(zhēng)，還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河。苦果還是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜，還把居民遷往長(zhǎng)安，一路上累死，病死的群眾無數(shù)，洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。

　　讀到那里，我悲憤至極，為什么必須要用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問題？到底何時(shí)才能換來真正的和平？我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧！愿你們的遭遇能喚醒那些獨(dú)霸者腐朽的腦袋，愿世界早日恢復(fù)和平。

書籍讀書筆記5

　　看過很多國(guó)內(nèi)教育名家的專著，假期特別找了一本外國(guó)的教育書籍《德國(guó)美術(shù)教育》，書中介紹了在德國(guó)文化大背景中，德國(guó)的藝術(shù)教育既保留了本民族思辯性、有序性的特點(diǎn)，又吸收了寬容性、多元性等優(yōu)點(diǎn)，形成了具有相當(dāng)伸縮力的教學(xué)模式。從我們的美術(shù)教育的角度看德國(guó)的藝術(shù)教育，它具有很強(qiáng)的個(gè)性，深受啟發(fā)：

　　一、多樣的教學(xué)方法，豐富多彩的教學(xué)素材，以啟迪孩子的智慧。

　　在德國(guó)，作為一名合格的教師，除了達(dá)到大學(xué)本科畢業(yè)外，還得用2—3年的時(shí)間來專修教育理論，通過教學(xué)實(shí)踐才能確定。這樣決定了一支具有較高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，完成具有相當(dāng)伸縮性的藝術(shù)教育成為可能。在小學(xué)，根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，面對(duì)剛從幼兒園到小學(xué)的孩子，學(xué)校對(duì)一、二年級(jí)實(shí)行包班，教師明確所教學(xué)科的教學(xué)大綱和內(nèi)容，不設(shè)日課表(但應(yīng)要求教師盡可能地向一個(gè)學(xué)科內(nèi)容為一課時(shí)過渡)，教師所教內(nèi)容可隨機(jī)應(yīng)變，如：課堂內(nèi)突然出現(xiàn)了美麗的蝴蝶，孩子的注意力自然隨蝴蝶而轉(zhuǎn)，這時(shí)教師的教學(xué)內(nèi)容隨蝴蝶而變，讓學(xué)生觀察蝴蝶飛的動(dòng)態(tài)、形狀，介紹有關(guān)蝴蝶的種類、習(xí)性等常識(shí)，然后要用語(yǔ)言來描繪蝴蝶;用彩色筆畫蝴蝶。把常識(shí)、語(yǔ)文、美術(shù)等課結(jié)合起來，達(dá)到較好的教學(xué)效果。在這兒我體會(huì)到學(xué)科的橫向聯(lián)系，教學(xué)的靈活性，頗像我們的綜合實(shí)踐課，但在國(guó)內(nèi)似乎缺少一個(gè)過渡的階段，讓教師從一個(gè)循規(guī)蹈矩的狀態(tài)突然轉(zhuǎn)變到一個(gè)隨心所欲的狀態(tài)，結(jié)果必然是混亂失敗的。

　　二、重視美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造力的培養(yǎng)，給孩子以廣闊的思維空間，讓孩子獨(dú)立地用不同的手法表達(dá)自己的情感。

　　在美術(shù)教學(xué)中，創(chuàng)造力的培養(yǎng)應(yīng)首先注意創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)造性思維是以發(fā)散性思維為特征的。關(guān)于發(fā)散性思維，美國(guó)心理學(xué)家基爾福特認(rèn)為：“創(chuàng)造性思維指的是重新組織觀念，而產(chǎn)生新的結(jié)果，并且在面對(duì)一個(gè)對(duì)象時(shí)，做出各種選擇的'假設(shè)。”在德國(guó)藝術(shù)教學(xué)大綱中從小學(xué)到中學(xué)始終強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng)，在教學(xué)中著重研究創(chuàng)造的行為過程。與自己的教學(xué)相比，我似乎更注重學(xué)生的作業(yè)效果，在以后的課堂上應(yīng)該找到更好方法，既能發(fā)散學(xué)生的思維，又能有好的作品出現(xiàn)。

　　三、師生之間提倡“幫助我，讓我自己來做”，淡化教師的權(quán)威性，使教師由權(quán)威變?yōu)轭檰�，�?chuàng)造平等對(duì)話的關(guān)系。

　　教學(xué)過程中，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)美好的環(huán)境，啟發(fā)學(xué)生如何感受和發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到事物本身美的潛在性，尊重學(xué)生對(duì)人和物的不同感受及表現(xiàn)。從小培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問題的能力，讓學(xué)生獨(dú)立自主地解決問題，根據(jù)不同對(duì)象具有多樣選擇的可能性。這一點(diǎn)與我們的教學(xué)觀念不謀而合，淡化教師的權(quán)威性，與學(xué)生做朋友，才能更好的幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，表現(xiàn)美。

　　四、教師根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)能力，貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在愉快中獲得新的知識(shí)。

　　對(duì)于色彩的基本知識(shí)，在德國(guó)的美術(shù)教學(xué)中表現(xiàn)為有序而輕松，色彩以心愛的事物為對(duì)象來認(rèn)識(shí);色環(huán)通過色板的游戲找色彩之間的關(guān)系;色調(diào)的聯(lián)系通過一些故事描述等方法來出現(xiàn)。如：“一座房間夜里著火了”，(既形成色調(diào)，又認(rèn)識(shí)暗與亮的關(guān)系);“公主希望城市變成紅色”;“綠色宮殿里的紅色巫師”等。表現(xiàn)有興趣的內(nèi)容促成知識(shí)掌握，不至于太理論化。

　　組織參觀當(dāng)?shù)氐囊恍┎┪镳^和參加一些傳統(tǒng)節(jié)日，結(jié)合這些活動(dòng)來表現(xiàn)印象最深、最喜歡的事。如參觀汽車博物館，畫出不同時(shí)期汽車的風(fēng)格;汽車比賽的場(chǎng)景;星期天的登山活動(dòng);為狂歡節(jié)制作臉譜等。這些對(duì)學(xué)生來說，有生活體驗(yàn)，豐富了知識(shí)，又能生動(dòng)地在畫面中體現(xiàn)。

　　這些靈活有趣貼近生活的教學(xué)方法才是我們應(yīng)該追求的，而讓學(xué)生死記硬背，甚至加以考試，還要在他們?nèi)松�第一次重大事件中記錄上一筆，不是學(xué)生沒興趣不愛學(xué)，是我們硬把學(xué)生踢出了藝術(shù)的大門，不是老師們教不好，而是我們赤足站在燒得火紅的石頭上，只有快步奔跑保命，無力顧及其它。

　　除以上四大方面以外，德國(guó)藝術(shù)教育同時(shí)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的學(xué)科性，體系框架十分清晰，學(xué)科色彩很濃等等�？傊�，藝術(shù)教育始終是圍繞最高教育目標(biāo)，學(xué)生不僅是學(xué)會(huì)畫畫的技巧，更重要的是培養(yǎng)創(chuàng)造力、審美力、動(dòng)手能力及個(gè)性的發(fā)展。努力使藝術(shù)教育與工業(yè)發(fā)展和科技發(fā)展相適應(yīng)，把美術(shù)造型觀念和能力滲透到日常生活中去，與一切領(lǐng)域的活動(dòng)相聯(lián)系。德國(guó)對(duì)藝術(shù)教育的理解及其觀念，對(duì)我們的藝術(shù)教育深受啟發(fā)，值得我們借鑒。

書籍讀書筆記6

　　《美術(shù)的起源》

　　我國(guó)的古代的美術(shù)教育，在普通學(xué)校的教育中始終沒能占一席之地。宮廷畫家和在野的文人士大夫畫家習(xí)畫大都臨摹入手，選擇優(yōu)秀的臨本進(jìn)行臨摹，掌握筆法、墨法、并通過師傅帶徒弟的方式進(jìn)行。北宋設(shè)立畫學(xué)，是中國(guó)歷史上第一個(gè)皇家美術(shù)學(xué)院，在招收制度、課程設(shè)置等方面都已趨于完善，在中國(guó)美術(shù)教育史上具有不可磨滅的地位。明代中葉以后，隨著版畫得到空前發(fā)展，畫家傳授畫法的“畫譜”大量出現(xiàn)，成為我國(guó)古代習(xí)畫的教材。

　　在近代美術(shù)教育中，我國(guó)中小學(xué)美術(shù)教育戶肇始于清朝末年。在近現(xiàn)代的歷史發(fā)展中，雖然，我國(guó)的教育經(jīng)歷了戰(zhàn)火、天災(zāi)、人禍，經(jīng)歷了無數(shù)曲折和挫折，但一些美術(shù)教育先驅(qū)者們，在維護(hù)和弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收和借鑒國(guó)外的美術(shù)教育經(jīng)驗(yàn)，把西方美術(shù)中的色彩學(xué)、透視學(xué)、解剖學(xué)，設(shè)色、明暗等畫法;以及設(shè)計(jì)、工藝制作中的一些新的.理念引進(jìn)了中小學(xué)美術(shù)教育之中，不斷探索適合我國(guó)國(guó)情的美術(shù)教育體系，經(jīng)過幾代人不懈努力，普及了美術(shù)教育。

　　20世紀(jì)70年代末以來，中國(guó)大陸推行了具有深遠(yuǎn)歷史意義的改革開放政策，短短的20多年間，大陸的經(jīng)濟(jì)有了長(zhǎng)足的發(fā)展，社會(huì)面貌發(fā)生了深刻變化，令世界瞠目。在這樣的社會(huì)環(huán)境下，大陸的中小學(xué)美術(shù)教育也取得了翻天覆地的變化。在這20多年的時(shí)間里，中國(guó)的中小學(xué)美術(shù)教育經(jīng)歷了恢復(fù)與建設(shè)、發(fā)展與提高這樣兩個(gè)時(shí)期。

　　一、 管理系統(tǒng)的健全與完善

　　20世紀(jì)80年代中后期建立的一些組織和機(jī)構(gòu)，形成了信息傳播和反饋的完整系統(tǒng)。環(huán)環(huán)相連的各級(jí)藝術(shù)教育組織，在傳達(dá)貫徹上級(jí)精神、反映基層藝術(shù)教育情況、組織開展教研活動(dòng)、總結(jié)交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等方面，發(fā)揮了積極作用。

　　二、 教學(xué)大綱的制定

　　中華人民共和國(guó)成立后，國(guó)家教育部曾在1956年5月頒發(fā)中小學(xué)圖畫教學(xué)大綱，這是我國(guó)建國(guó)以后的第一個(gè)圖畫教學(xué)大綱。1976年6月，國(guó)家教育部又頒發(fā)了建國(guó)后的第二個(gè)美術(shù)教學(xué)大綱《全日制十年制學(xué)校中小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱(試行草案)》。1985年，國(guó)家教委又一次組織人員起草《九年義務(wù)教育全日制初中、小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱》。1988年11月，國(guó)家教委頒發(fā)了《義務(wù)教育全日制小學(xué)、初級(jí)中學(xué)教學(xué)大綱(初審稿)》初中美術(shù)教學(xué)大綱的目的任務(wù)是：通過美術(shù)教學(xué)，向?qū)W生傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;提高學(xué)生的審美能力，增強(qiáng)愛國(guó)主義精神，陶冶高尚的情操，培養(yǎng)良好的品德、意志;提高學(xué)生的觀察能力、想像能力、形象思維能力和創(chuàng)造能力。

　　三、 美術(shù)教材的編寫

　　在教材編寫方面有所突破：(1)在學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上有所突破;(2)在改變以學(xué)科為中心組織學(xué)習(xí)內(nèi)容方面有所突破;(3)在目標(biāo)層次和課程多樣性方面有所突破;(4)在評(píng)價(jià)方法上有所突破;(5)在研究成果向?qū)嶒?yàn)現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)換方面有所突破。

　　一、 高中設(shè)立了美術(shù)欣賞課，藝術(shù)教學(xué)體系逐步建立

　　中等專業(yè)學(xué)校和職業(yè)學(xué)校普遍開設(shè)了藝術(shù)教育課程。高等院校開設(shè)的藝術(shù)課程門類多達(dá)數(shù)十門，其中內(nèi)容涉及音樂、美術(shù)、戲劇、舞蹈、影視、書法、攝影、美學(xué)、文藝?yán)碚摰确矫�。高中藝術(shù)欣賞課的開設(shè)與普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的發(fā)展，為學(xué)校藝術(shù)教育教學(xué)體系的逐步建立和完善打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　二、 學(xué)校藝術(shù)課開課率大幅度提高，教學(xué)改革不斷深入

　　隨著教學(xué)改革的不斷深化，教學(xué)思想的進(jìn)一步端正和教學(xué)觀念的不斷更新，學(xué)校藝術(shù)教育逐步確立了面向全體學(xué)生，著重提高學(xué)生的審美素養(yǎng)、開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力的想像力，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神，促進(jìn)學(xué)生全面、和諧發(fā)展的教育目標(biāo)。美術(shù)課加大了工藝設(shè)計(jì)教學(xué)課的比例，加強(qiáng)了美術(shù)欣賞課的教學(xué);普通高等院校的藝術(shù)課程注重提高大學(xué)生的審美情趣、文化品位和人文素養(yǎng)。這些課程在教學(xué)過程中注重對(duì)學(xué)生人文精神的陶冶和藝術(shù)興趣的培養(yǎng)，淡化了單純知識(shí)傳播和技能訓(xùn)練，充實(shí)了藝術(shù)文化教育的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主動(dòng)參與體驗(yàn)。通過這些改革，使藝術(shù)課教學(xué)質(zhì)量明顯提高。與此同時(shí)，藝術(shù)教育科研有了一定的發(fā)展。

　　三、 加強(qiáng)美術(shù)師資的培養(yǎng)和建設(shè)

　　20世紀(jì)90年代后，各級(jí)政府和學(xué)校把中小學(xué)專任教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)率當(dāng)作衡量教師隊(duì)伍水平的基本指標(biāo)之一。經(jīng)過多年的努力，我國(guó)藝術(shù)教師隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展很快，藝術(shù)教師的素質(zhì)不斷提高。

書籍讀書筆記7

　　讀了學(xué)校的《童心頌·校園墻上文化讀本》，我被書中的“小故事大道理”給震撼了。特別是其中的一篇寓言——《不可忽視的“小”》讓我有著深刻的印象。

　　因?yàn)槲乙步?jīng)常犯小錯(cuò)誤，而這篇寓言給了我很大的提醒：“朋友，請(qǐng)不要對(duì)小事抱有不屑一顧的態(tài)度，別讓它成為你人生路上的遺憾！”文中掛面廠的包裝袋就是因?yàn)榘选盀豸斈君R”多加了一點(diǎn)，變成了“鳥魯木齊”，讓16萬人民幣付之東流。就因?yàn)橐粋�(gè)科學(xué)家把小數(shù)點(diǎn)點(diǎn)錯(cuò)了一位，就那一個(gè)點(diǎn)，差點(diǎn)讓那位宇航員失去生命，這是多么沉痛的教訓(xùn)啊！

　　在生活中，我考試時(shí)也是如此，有一次，我語(yǔ)文語(yǔ)基考了59。5，我非常的高興，我把試卷帶回家給媽媽看，媽媽也很高興，隨即對(duì)我說：“如果你魁梧的‘梧’多寫了那一橫，你不就滿分了嗎？”“媽，一個(gè)小錯(cuò)而已，不用那么計(jì)較吧？”這時(shí)，媽媽的.笑容消失了，臉變得嚴(yán)肅了，語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說：“劉晟，如果你這是高考，就差了一個(gè)0。5分，那排名的差距就不是1名2名這么簡(jiǎn)單了，你不知道，就因?yàn)槟?。5，有多少人被自己心目中的大學(xué)拒之門外��！聽媽媽這么一說，我還真有點(diǎn)后悔沒多寫一橫�？蓻]過多久，我就把它忘得一干二凈了�？墒亲詮目戳诉@個(gè)故事，我徹底改變了。因?yàn)槲抑�道，如果我將來�?dāng)飛機(jī)設(shè)計(jì)師的話，那么，一個(gè)小數(shù)點(diǎn)就是幾百人的性命��！所以我看了這個(gè)故事以后變得認(rèn)真了，再也不會(huì)忽視小事了。

　　一粒微小的沙子，會(huì)給你繼續(xù)走路帶來困難；一件小事，或許會(huì)給你以后的日子帶來意想不到的麻煩。

　　朋友，請(qǐng)不要對(duì)小事抱有不屑一顧的態(tài)度，別讓它成為你人生路上的遺憾！

書籍讀書筆記8

　　通常我們對(duì)會(huì)計(jì)在認(rèn)識(shí)上有一個(gè)誤區(qū)：認(rèn)為會(huì)計(jì)是無趣的、刻板的。大概因?yàn)樗�是�?shù)字的工作，要嚴(yán)格按照一定的規(guī)則設(shè)置科目、賬戶進(jìn)行會(huì)計(jì)處理、登記賬冊(cè)并出具報(bào)表，每一步都有嚴(yán)格的準(zhǔn)則和制度限定著，感覺好像和個(gè)人的獨(dú)立思考、創(chuàng)造性和分析力、自我發(fā)揮，完全靠不上邊兒。

　　但是實(shí)際上則并非如此。學(xué)好和干好會(huì)計(jì)，你會(huì)按照規(guī)則老老實(shí)實(shí)地算數(shù)和登帳固然是基本，可是要真正的的深入這門專業(yè)，就必須了解商業(yè)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的實(shí)質(zhì)、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理和投資人等商業(yè)人士對(duì)會(huì)計(jì)的需要和依賴，而商業(yè)的世界是一個(gè)變幻莫測(cè)充滿競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)的世界，成功經(jīng)營(yíng)管理一家企業(yè)或是進(jìn)行投資則能夠最大程度地滿足現(xiàn)代人對(duì)于獲取成就的渴望，而會(huì)計(jì)和這一切都緊密地相關(guān)，你說它怎么還能是無趣和刻板的呢?那是你還沒有真正地走近她。

　　新手學(xué)會(huì)計(jì)，容易陷入枯燥情緒的主要原因，作者也以自身體會(huì)在本書中做出了總結(jié)：

　　1、學(xué)生時(shí)代完全沒有商業(yè)概念就接觸會(huì)計(jì)學(xué)，消化不良

　　2、教科書的內(nèi)容和釋例生硬枯燥，不能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

　　3、對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)與個(gè)人學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要性完全沒有了解。

　　當(dāng)然，你若是初級(jí)會(huì)計(jì)那本小書因?yàn)槌橄蠛涂菰锏脑�因都根本沒有盡到一個(gè)會(huì)計(jì)專業(yè)(經(jīng)濟(jì)類專業(yè)初級(jí)會(huì)計(jì)都是必修課)一個(gè)其他經(jīng)濟(jì)類專業(yè)的學(xué)生起碼的職責(zé)，連最起碼基本的學(xué)力都不愿投入的話。那任何再有趣和有益的專業(yè)書和周邊讀物，你都沒機(jī)會(huì)領(lǐng)路其中的奧妙和無限趣味。給你個(gè)建議，先把初級(jí)會(huì)計(jì)掃一掃，再去看一些推薦的有趣的專業(yè)書，就能夠豁然開朗，慢慢進(jìn)入到會(huì)計(jì)專業(yè)這個(gè)奇妙多彩的世界里。你得有起碼的“勤力”吧。這本書也是如此，任是讀它能獲取多少營(yíng)養(yǎng)，你沒有基礎(chǔ)會(huì)計(jì)的概念，也是無力消化的。

　　這本書寫如何解讀報(bào)表，最可貴的地方是擴(kuò)展到商業(yè)現(xiàn)實(shí)地寫，從考慮投資者保護(hù)自身利益、運(yùn)用好報(bào)表的角度寫，也從企業(yè)經(jīng)理人如何真正經(jīng)營(yíng)好企業(yè)的角度寫。

　　寫出了很多我認(rèn)為有創(chuàng)見性的投資和經(jīng)營(yíng)觀點(diǎn)。比如企業(yè)經(jīng)營(yíng)的罄石是什么?不是財(cái)報(bào)上列報(bào)的表面的資產(chǎn)數(shù)字(有些數(shù)字有很多水分，可能是不良資產(chǎn)了)，經(jīng)營(yíng)者的心智——?jiǎng)?chuàng)新精神和競(jìng)爭(zhēng)精神也是無形資產(chǎn)，和優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)相結(jié)合，才是企業(yè)的業(yè)績(jī)根基。

　　強(qiáng)調(diào)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力，也提出不少好的提法。比如我們都知道財(cái)務(wù)管理的目標(biāo)通常是利潤(rùn)最大化，但是銷售收入的增長(zhǎng)也是很重要的。作者認(rèn)為企業(yè)不能夠僅靠著降低和擠壓成本的'策略來獲得利潤(rùn)，僅把利潤(rùn)一個(gè)指標(biāo)作為衡量和企業(yè)發(fā)展目標(biāo)，銷售收入的增長(zhǎng)，能夠表明企業(yè)在市場(chǎng)開拓、在產(chǎn)品創(chuàng)新方面的成就，而這是企業(yè)持續(xù)發(fā)展、始終具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的重要方面。簡(jiǎn)單地說就是你想家里的財(cái)富越來越多，不能只靠節(jié)流，必須重視開源。我前個(gè)時(shí)期就很迷惑于企業(yè)的挖潛能力，純利潤(rùn)的增長(zhǎng)，但是忽視了如果你沒有創(chuàng)新、沒有競(jìng)爭(zhēng)力、就沒有新的盈利點(diǎn)，那么被同業(yè)趕超甚至淘汰都是很可能的，所以，該投資新項(xiàng)目還是要大膽投資，必須把銷售的增長(zhǎng)與否也注重起來，從財(cái)務(wù)報(bào)表上我們能夠很容易地看出一家企業(yè)它的利潤(rùn)的來源，是出于成本費(fèi)用的節(jié)省，還是真正地在不斷地開拓事業(yè)尋求新的盈利點(diǎn)，我們應(yīng)該投資于那些真正的擁有并保持競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè)。

　　像這樣的好的經(jīng)營(yíng)、投資觀點(diǎn)還有很多。深入商業(yè)，認(rèn)識(shí)到報(bào)表和會(huì)計(jì)的重要性，能夠激發(fā)你學(xué)習(xí)的興趣，也能夠使你獲得確實(shí)的能力去進(jìn)行商業(yè)活動(dòng)帶給你你個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)。學(xué)和實(shí)踐相結(jié)合，會(huì)計(jì)學(xué)是實(shí)用和有趣的。

書籍讀書筆記9

　　我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。

　　其實(shí)，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。

　　孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。（描寫景物的句子）

　　0-2歲：

　　新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有必須的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的'重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。

　　這一時(shí)期的幼兒開始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過程。

　　當(dāng)我們?cè)诎踩�的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。

　　2-4歲：

　　這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。

　　在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)必須是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的�！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)“亮晶晶”的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問題。

　　針對(duì)每一年齡階段的幼兒的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)幼兒進(jìn)行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的個(gè)性現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)�孩子進(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。

　　但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得“受忽略兒童”，不受歡迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行“記名字”的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。

　　年紀(jì)再大一些的兒童，比如4—5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等，5—6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏�活中認(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

　　很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂的成長(zhǎng)。

書籍讀書筆記10

　　7明智的善于思考的教師能給學(xué)生贏得時(shí)間。

　　8學(xué)習(xí)要在一種多方面的豐富的精神生活的廣闊背景下進(jìn)行。

　　9盡量做到讓有趣的使兒童感到驚奇的東西，同時(shí)成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的必不可少的東西。

　　10應(yīng)該使兒童的時(shí)間充滿使他們?nèi)朊缘氖虑椋�而這些事情又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識(shí)和技能，同時(shí)又不破壞童年的情趣。

　　11閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生愛好的`最重要的發(fā)源地。

　　12無論哪一種愛好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來益處。

　　13學(xué)生的第一件愛好就應(yīng)當(dāng)是喜愛讀書，這種愛好應(yīng)當(dāng)終生保持。

　　14書籍不僅能造就聰明的頭腦，而且能培養(yǎng)出靈巧的雙手。

　　15通過閱讀而做好準(zhǔn)備的注意力，是減輕學(xué)生腦力勞動(dòng)的最主要的條件之一。

書籍讀書筆記11

　　讀了《狼牙山五壯士》這篇課文，我的心里久久不能平靜，想了很多很多。

　　《狼牙山五壯士》一文敘述了1941年秋，五位抗日英雄勝利地完成了阻擊敵人、掩護(hù)人民群眾和連隊(duì)轉(zhuǎn)移的光榮而艱巨的任務(wù)，在彈盡糧絕，就要被敵人俘虜時(shí)，毅然跳崖，以身殉國(guó)，譜寫了一曲可歌可泣的英雄樂章。

　　我是含著熱淚讀完這篇文章的。文中這樣一個(gè)片斷令我最感動(dòng)：五壯士高呼著打倒日本帝國(guó)主義！中國(guó)共產(chǎn)黨萬歲！然后昂首挺胸，邁開大步，相繼跳下懸崖。這聲音驚天動(dòng)地、氣壯山河，喊出了億萬中國(guó)人的肺腑之聲。多么偉大的五壯士��！他們毫不畏懼、不怕犧牲的崇高革命精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。

　　每當(dāng)回想起五壯士驚人的壯舉，我就感到非常慚愧。我作為一名少先隊(duì)員，二十一世紀(jì)的接班人，在學(xué)習(xí)上遇到難題就退卻，有時(shí)干脆就放棄了。而狼牙山五壯士為了民族的解放事業(yè)，克服了重重艱難險(xiǎn)阻，赴湯蹈火，為國(guó)捐軀。我遇到的這點(diǎn)困難與他們相比算得了什么？再說正是因?yàn)闊o數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，前仆后繼，才換來了我們今天的幸福生活。如果今天我在學(xué)習(xí)上遇到一點(diǎn)困難就打退堂鼓，那明天怎么去為祖國(guó)作貢獻(xiàn)呢？我又怎么能對(duì)得起先烈們的英靈呢？我羞愧萬分，不斷地責(zé)備自己。我們作為新中國(guó)的少先隊(duì)員應(yīng)該以先烈們的精神為動(dòng)力，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，掌握科學(xué)文化知識(shí)，練就過硬的本領(lǐng)，做跨世紀(jì)的.接班人，把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗、富饒。

　　五壯士是中華民族的脊梁，是中華兒女的楷模。他們浩氣長(zhǎng)存，永垂不朽。不知不覺，我心中聳立起一座雄偉而莊嚴(yán)的豐碑，上面鐫刻著狼牙山五壯士的名字：馬寶玉、葛振林、宋學(xué)義、胡德林、胡福才。

　　忽然，起來，不愿做奴隸的人們，把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城這雄壯而嘹亮的國(guó)歌聲在校園莊嚴(yán)地響起，而此時(shí)，它竟是這樣深深地震撼著我的心。

　　五壯士，你們放心吧！我們一定肩負(fù)起振興中華的神圣使命，讓我們的祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮昌盛。

書籍讀書筆記12

　　我讀過許多書，《紅樓夢(mèng)》、《夏洛的網(wǎng)》、《假如給我三天光明》……其中，我最愛看的當(dāng)然非《魯濱遜漂流記》莫屬了。

　　這本書主要講魯濱遜不聽父母的勸阻去航海，結(jié)果不幸困在荒島上，經(jīng)過28年的等待，終于回到了祖國(guó)。

　　魯濱遜是家里的小兒子，因?yàn)閮蓚�(gè)哥哥都走了，僅剩他一人，因此父母決定讓他繼承家業(yè)，安安定定過一輩子�？婶敒I遜不這樣想，他想去航海。父母堅(jiān)決反對(duì)他的做法，因?yàn)樗麄冎�道天有不測(cè)風(fēng)云，一旦魯濱遜在海上遇到什么不測(cè)，那么，這孩子就沒命了。我也這樣想，在父母的庇護(hù)下平平安安過一生，有什么不好的？干嘛非要去航海。但魯濱遜不顧家人反對(duì)，開始他的航海生涯。

　　不怕一萬，就怕萬一。父母的話應(yīng)驗(yàn)了。魯濱遜的船在一個(gè)荒島附近觸礁。魯濱遜沒有因?yàn)楣陋?dú)而氣餒，而是用船上的一些物資，在島上艱難地活了下來。在旁人認(rèn)為，孤身一人被困在荒島上，無親無故，還不如死了好。而魯濱遜卻不一樣，他有著一種超乎想象的毅力，在島上頑強(qiáng)地生活了下來。

　　也許，大家認(rèn)為魯濱遜很傻，有富裕的生活不過，而要去航海，一開始，我也認(rèn)為如此，但后來，我看到了一個(gè)堅(jiān)持不懈的他，同時(shí)讓我改變了對(duì)他的看法。他不顧父母的.反對(duì)，勇于堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，換做是我，早就退縮了。記得那次老師選了我去練習(xí)書法，我第一次用毛筆寫字，心里特興奮，特自豪，發(fā)誓要好好練字，爭(zhēng)取做個(gè)小小書法家。第一天，我們練習(xí)握筆姿勢(shì)，我的姿勢(shì)最好，得到了老師的表?yè)P(yáng)，心里不免有些沾沾自喜。為什么人人都說練毛筆字苦，可我怎么覺得一點(diǎn)兒也不苦呀！明明是甜甜的！幾天下來，我們還是徘徊在基本筆畫間，我不免感覺有些枯燥。這么簡(jiǎn)單的筆畫還要反復(fù)寫，真沒勁！能不寫就好了。真是天助我也！第二天又要學(xué)寫毛筆字了，正好我感冒發(fā)燒了，順理成章逃了一節(jié)課。那堂課老師已經(jīng)教了“點(diǎn)”了，我沒有學(xué)到，一周沒有練習(xí)，我寫來寫去寫不好，對(duì)練字失去了信心，半途而廢了。上學(xué)期，我看到同伴的作品在博物館展出，我又羨慕又嫉妒，為什么當(dāng)時(shí)我沒堅(jiān)持下來。

　　讀完這本書，我明白了不論做什么事都要堅(jiān)持不懈，這樣才有可能成功。

書籍讀書筆記13

　　讀了《我愛祖國(guó)的藍(lán)天》之后，我知道了之所以地球?qū)殞殱�瘍了，是因�(yàn)槲覀內(nèi)祟惖幕顒?dòng)越來越復(fù)雜，大量的有害物質(zhì)被排放到空氣中，進(jìn)入大氣的污染物越來越多，大氣自己凈化能力已經(jīng)不夠用了，所以地球?qū)殞毑艥�瘍了�?/p>

　　農(nóng)民伯伯為了提高農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量，常常會(huì)大量使用化肥和農(nóng)藥。雖然化肥能提高土壤的肥力，農(nóng)藥可以消滅破壞莊稼的害蟲，但他們不知道如果過度使用它們的后果是什么？讓我來告訴農(nóng)民伯伯吧！后果就是使得大量有害的無機(jī)物殘留在土壤中，破壞土壤本身的.物質(zhì)結(jié)構(gòu)，降低土壤培育農(nóng)作物的能力，甚至還有可能會(huì)毒害到動(dòng)植物和人。

　　河流不再像以前那么清澈見底了，河里的魚蝦已經(jīng)不見了，而且臭氣沖天。這些都是工廠干的“好事”！那些工廠為了方便一點(diǎn)，竟然把廢水排進(jìn)了附近的小河里，這些嚴(yán)重污染了生態(tài)平衡。

　　保護(hù)環(huán)境不是靠我一個(gè)人的，這是我們每一個(gè)應(yīng)盡的責(zé)任。只要我們自覺一點(diǎn)，不要亂扔瓜皮果殼，我相信我們大家居住的地球一定會(huì)更美麗富饒的！

書籍讀書筆記14

　　斯圖爾特·克雷納這本《管理百年》是因?yàn)檫@本書是管理學(xué)中的經(jīng)典之作，回顧了1900-20xx這一百年中管理這門科學(xué)從萌芽到發(fā)展到現(xiàn)今的成熟階段的重要事件和代表人物。但是當(dāng)我讀完這本書之后，發(fā)現(xiàn)了本書的價(jià)值絕不僅僅在于有條理的歷史性的回顧，更重要的是作者對(duì)于每一個(gè)管理的歷史性階段作出的深刻的反思，他并沒有全盤接受過去的被視為權(quán)威的管理者的管理思想和方法，而是站在旁觀者的角度，冷靜地分析和觀察并得出自己的觀點(diǎn)，而不只是進(jìn)行單薄的陳述。所以這本書折射出了作者對(duì)于管理的永不滿足的態(tài)度和批判性的精神，就像作者在書中曾經(jīng)說過的一句話，管理只有恒久的問題，沒有終結(jié)的答案。

　　這一本書是按照時(shí)間順序來梳理一百年來西方主要是美國(guó)的管理思想的發(fā)展，讀完之后，我認(rèn)為最重要的三個(gè)部分便是最初的管理者們的純粹的對(duì)效率的追求到中期的對(duì)于組織的重視再到后來的對(duì)人的探求，當(dāng)然這種分法并不是完全合理的，因?yàn)樵诿恳粋�(gè)時(shí)期都有對(duì)不同的管理內(nèi)容的思考，只不過是在某一些時(shí)期中，某些探討顯得也尤為重要而已。而書中對(duì)于歷史的回顧也主要是用具體的研究者或管理者和具體的案例來呈現(xiàn)的。

　　追求效率：:

　　在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初的階段，生產(chǎn)力已經(jīng)被極大地提高，資本家管控的工人開始越來越多，管理的思想開始漸漸的萌芽，但是管理卻并不被重視也沒有基本的定義，直到亨利法約爾的出現(xiàn)，他開始意識(shí)到管理師一門科學(xué)，可以應(yīng)用到生活中的各個(gè)方面，并且他給出了關(guān)于管理的嚴(yán)格的定義：計(jì)劃，組織領(lǐng)導(dǎo)和控制，最重要的是他明確了管理者的職能所在，這開啟了這個(gè)對(duì)管理探索的新的世紀(jì)。在法約爾之后的最杰出的管理者應(yīng)該非泰勒莫屬了，科學(xué)管理概念的提出讓他一舉成名，曾經(jīng)有人評(píng)述說科學(xué)管理的精要就是對(duì)“對(duì)創(chuàng)造能細(xì)分體力勞動(dòng)的流程的壓倒性的重視”，的確，在科學(xué)管理中，我認(rèn)為最重要的就是泰勒對(duì)于效率的強(qiáng)調(diào)，在他的思想中，工人必須要用嚴(yán)格的是時(shí)間管理來督促他們不磨洋工，以期在最短的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)處最多的產(chǎn)品，這就是多即是好的信條。這當(dāng)然極大的促發(fā)了生產(chǎn)力的提高甚至把人類的生產(chǎn)帶到了一個(gè)新的領(lǐng)域，但是不容忽視的是，在科學(xué)管理中缺乏信任，基本的尊重還有溝通，工人只是生產(chǎn)的工具，在后來的出現(xiàn)的理論中可以被歸為“X”型人，沒有規(guī)定，督促就不能完成最大量的任務(wù)，這在當(dāng)時(shí)的年代這些問題并沒有凸現(xiàn)出來，科學(xué)管理只是給了資本家，工廠主等人更好的剝削工人的知識(shí)基礎(chǔ)，雖然造成的結(jié)果與泰勒的初衷相悖而行。泰勒的一個(gè)忠實(shí)而又成功的跟隨者便是福特了，福特汽車的創(chuàng)始人，生產(chǎn)線的發(fā)明設(shè)計(jì)者，最優(yōu)秀的公司的總經(jīng)理，這些頭銜或許都不能全面的概括出福特的貢獻(xiàn)和成就。福特是科學(xué)管理的實(shí)踐者和創(chuàng)新者，他的公司的成功毋庸置疑地說明了這一理念的成功，當(dāng)然，他的個(gè)人的敏銳的對(duì)市場(chǎng)的直覺等因素也不容忽視，但是正如上文所說，對(duì)于工人們的幾乎無縫隙的控制，追求市場(chǎng)導(dǎo)向而不是客戶導(dǎo)向，過于自負(fù)的判斷以及對(duì)利潤(rùn)的過度追求最終導(dǎo)致了在福特下任后福特汽車公司的一步步衰落，而幾乎同時(shí)期成長(zhǎng)起來的松下公司則在關(guān)注企業(yè)自身利益的同時(shí)更加關(guān)注社會(huì)責(zé)任感和對(duì)員工的信任和溝通，從而走的也更加的遠(yuǎn)。不得不說，者20年是人們瘋狂地追求效率的時(shí)期，雖然后來很多人對(duì)這一時(shí)期出現(xiàn)的理論等褒貶不一，但是不可否認(rèn)的.是，這個(gè)必要的階段為后來的人們進(jìn)一步探尋管理的真諦準(zhǔn)備了條件。

　　發(fā)現(xiàn)組織

　　《管理百年》中的一個(gè)非常重要的具有清晰發(fā)展脈絡(luò)的便是組織了。在泰勒和福特時(shí)代，組織被他們長(zhǎng)時(shí)間的忽視，發(fā)現(xiàn)組織的重要性并且提出了合理的組織架構(gòu)模式的人是馬克思·韋伯，他提出了影響了后來的好幾十年的官僚組織模型，組織利益高于個(gè)人利益，等級(jí)制度，非人格性，維護(hù)既定的規(guī)律，勞動(dòng)的專業(yè)分工，效率的原則是這個(gè)模型中最重要的部分，雖然一出世就飽受詬病，但后來的許多的組織都是按照這個(gè)方式架構(gòu)出來的，所以韋伯的理論對(duì)于組織結(jié)構(gòu)的清晰化有著重要的意義，可是這種官僚模型無疑會(huì)造成人員的冗雜，譬如說每一個(gè)人都愿意找到不如自己的人來幫助自己;無條件的忠誠(chéng)，即使組織在一些重大的問題上犯了錯(cuò)誤;組織的不靈活性等等。當(dāng)組織逐漸納入思考，因?yàn)檫m當(dāng)?shù)慕M織方式而獲得巨大成功的組織越來越多，其中最典型的便是通用汽車公司。當(dāng)斯隆上任后，他對(duì)這個(gè)龐大公司的組織進(jìn)行了改造：主要是發(fā)展了一個(gè)職業(yè)經(jīng)理人的團(tuán)隊(duì)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)分布于組織的各層，他們不再只局限于用直覺來進(jìn)行決策，而是分析得到的各種數(shù)據(jù)來幫助決策，很顯然，這樣的理性帶來了很大的效益，第二就是講公司分成了各類事業(yè)部，每一類事業(yè)部分管自己的業(yè)務(wù)，互不干擾，鼓勵(lì)創(chuàng)新，將則責(zé)任分配到了個(gè)人，這些措施是通用公司快速地發(fā)展起來。所以說，福特為管理奠定了基礎(chǔ)，而斯隆則建立了向上發(fā)展的階梯。不過后來的通用公司也因?yàn)檫@樣的組織模式導(dǎo)致公司過于龐大笨重，難以運(yùn)轉(zhuǎn)而一度陷入了危機(jī)。這個(gè)危機(jī)是大范圍的，在70年代左右，人們開始發(fā)現(xiàn)了大組織的弊端，管理者也愈來愈無效，明茨伯格提出的管理者的角色讓很多人都大吃一驚，管理者只是在各種角色中疲于奔命而不能做到有效的管理。之后便是大規(guī)模的組織陷入了癱瘓，而有些專項(xiàng)歐洲的目光似乎找到了解決問題的方法：小即是美。一個(gè)小的團(tuán)隊(duì)會(huì)更好地完成一項(xiàng)工作，但這也不是絕對(duì)，后來的研究發(fā)現(xiàn)，這個(gè)小的團(tuán)隊(duì)還必須要包括幾種必要類型的人才可以。通用汽車公司最后也是靠著對(duì)團(tuán)隊(duì)的改造而成功復(fù)活。同時(shí)，組織被看成是由社會(huì)系統(tǒng)和技術(shù)系統(tǒng)組合成的一個(gè)整體，這些新的觀點(diǎn)也改變了人們對(duì)有組織的刻板印象，而近年來的新型組織，如矩陣模式，管理模式，新模式等都在說明組織的形式是多樣的，不是一成不變的，也不是固定的，沒有哪一種組織模式是萬能的，是可以應(yīng)用于全部的企業(yè)的，所以我覺得每一個(gè)管理者都應(yīng)該認(rèn)真的思考自己的公司的優(yōu)缺點(diǎn)從而挑選或創(chuàng)新出最適合自己公司的組織的模式，才能建立起一個(gè)更有效的的系統(tǒng)。

　　探索個(gè)人

　　如果說組織的問題是顯而易見的，那么關(guān)于組織中的人的探索的確是慢了那么一拍，直到三十年代的梅奧做的那個(gè)著名的霍桑試驗(yàn)之后，人們才開始認(rèn)識(shí)到組織眾人的重要性，而在此之前，人被當(dāng)做是工具，是機(jī)器，是沒有思想沒有主動(dòng)性的需要鞭策的勞動(dòng)力，然而梅奧的實(shí)驗(yàn)說明了工人的人際關(guān)系，態(tài)度，情感和知覺會(huì)很大程度上影響工作績(jī)效和結(jié)果的。這項(xiàng)發(fā)現(xiàn)的重要性在于人，或者說工作中的人，組織中的人第一次得到了公平的體面的對(duì)待。這也直接引起了后來大量的關(guān)于激勵(lì)的研究出現(xiàn)，最早的是馬斯洛的需求理論，他認(rèn)為人的需求分為不同的層次，再到后來有XY理論，赫茨伯格的保健激勵(lì)理論等等，這些理論都從不同的角度，運(yùn)用了不同的方法來解釋人們?cè)诠ぷ髦械降仔枰�的是什么，怎樣做才可以使人們的滿意度更高，這些研究都是基于對(duì)于人性的最初的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知。梅奧之后的值得一提的研究者便是瑪麗·福列特，她的觀點(diǎn)比梅奧還要更深一層，她認(rèn)為人是任何活動(dòng)的中心，傳統(tǒng)的上下級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系應(yīng)該被互惠的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系所代替。而她的四項(xiàng)也被體現(xiàn)在了后來的羅斯福新政中。到了80年代時(shí)，當(dāng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)再一次出現(xiàn)了問題時(shí)，關(guān)于人的探討又被放到了中心位置，而事實(shí)證明，這些探討對(duì)于皇后來的組織的改革是有很多益處的。

　　在這本書中，還提到了很多的重要的管理上的方法或大的事件，如戰(zhàn)略管理，質(zhì)量管理，組織營(yíng)銷，日本德國(guó)的戰(zhàn)后復(fù)興等，但是由于篇幅所限就不能一一列舉了。這本書帶給我最重要的體驗(yàn)并不是流水一般的歷史事實(shí)，而是從這些事實(shí)和思想中折射出的一個(gè)時(shí)代的景象，每一種新的管理思想的出現(xiàn)都是一個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然的產(chǎn)物，這也是我的最大的感悟，從效率到組織，從組織到個(gè)人，再?gòu)膫�(gè)人到組織，每一個(gè)階段的發(fā)展都可以引起我們足夠的思考：當(dāng)時(shí)的好的方法，當(dāng)時(shí)組織中出現(xiàn)的問題是不是也同樣適用于現(xiàn)在的組織呢?或許一個(gè)好的管理者也要通過這些等大量的對(duì)于過去管理歷史的閱讀才能更快的成長(zhǎng)更快的中找到最合適的管理方法吧。管理作為一門科學(xué)出現(xiàn)的時(shí)間還實(shí)在是太短太短，到現(xiàn)在為止應(yīng)該

　　還有很多問題并沒有得到完整的解釋。所以這句話放在這里依舊很合適：管理只有恒久的問題，沒有終結(jié)的答案。

書籍讀書筆記15

　　當(dāng)我們碰到困難而灰心喪氣時(shí)，一定要堅(jiān)持。

　　《魯濱遜漂流記》是英國(guó)作家丹尼爾。笛福的代表作，笛福用逼真的細(xì)節(jié)吧虛構(gòu)的情景寫的使人如同身臨其境，它表現(xiàn)了清冽的`資產(chǎn)階段進(jìn)取精神和啟蒙意識(shí)，也體現(xiàn)了魯濱遜的勇敢斗爭(zhēng)，勇于行動(dòng)，勇于挑戰(zhàn)，勇于追求。魯濱遜的所作所為顯示了一個(gè)硬漢的堅(jiān)毅性格和英雄本色。

　　從他在孤島上遇上沒有住處，沒有食物，遇到野人，遇到了叛亂等困難，還體現(xiàn)了他是一個(gè)樂觀向上，部位艱險(xiǎn)，聰明能干的人。

　　從他在孤島上為星期五著想，體現(xiàn)了魯濱遜的心地善良，無私。

　　假如魯濱遜沒有離開家，而是過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，那他的生活就沒有光鮮亮麗。但他勇于向世界挑戰(zhàn)，他離家出走，按照自己的意思去奮斗；他勇于追求自己想要的生活，雖然歷經(jīng)了大自然的挑戰(zhàn)和重重磨難，但終于過上了自己想要過的生活。

　　讀完這本書，讓我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼。只要我們想魯濱遜一樣，在困境面前好不退縮，有他那種不畏困難的精神和在困境中求生的信念，沒有什么事是我們完不成的。

　　我們也應(yīng)該向魯濱遜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他勇于斗爭(zhēng)，勇于行動(dòng)，勇于挑戰(zhàn)，勇于追求，創(chuàng)造出一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的自我，一個(gè)依靠自己雙手生活的自我。

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