實(shí)用的生活傳統(tǒng)文化作文十篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的生活傳統(tǒng)文化作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國(guó)的節(jié)日有除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等�？晌易钕矚g的是除夕。除夕的晚上，是人們吃、喝、玩、樂(lè)守歲的`日子。
這天晚上人們要在大門上貼門神、對(duì)聯(lián)、放煙花爆竹。除夕這天晚上，北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是萬(wàn)事如意、吉祥如意的好兆頭。除夕之夜全家人在一起吃“團(tuán)圓飯”，桌上的魚(yú)是不能動(dòng)的，因?yàn)檫@代表“富�！焙汀澳昴暧杏唷�，象征來(lái)年的財(cái)富與幸運(yùn)，它屬于一種裝飾，是碰不得的。
有個(gè)關(guān)于除夕的傳說(shuō)。傳說(shuō)在遠(yuǎn)古的時(shí)候，我們的祖先曾收到一種兇猛的野獸—“年”的威脅。人們和“年”爭(zhēng)斗了許多年。人們發(fā)現(xiàn)“年”怕三樣?xùn)|西：紅顏色、火光、響聲。于是人們?cè)诙鞉焐霞t顏色的桃木板，門口燒火堆，夜里不睡覺(jué)，敲敲打打。這天夜里，“年”闖進(jìn)村莊，見(jiàn)到家家有紅色、火光和震耳欲聾的響聲。被嚇跑了。
人們?yōu)榱藨c祝這次勝利。于是，人們?cè)谝黄鹗治枳愕�，在一起擺宴席。從此，人們?cè)诔焐咸夷景�，門口燒火堆，在夜里敲敲打打。根據(jù)時(shí)代的變化，人們開(kāi)始貼對(duì)聯(lián)、門神和貼福字和放煙花爆竹等。
我喜歡除夕節(jié)，我一定要讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日流傳下去。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇2
中國(guó)皮影藝術(shù)是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂(lè)形式。千余年耒，她為中華大地生生不息的兒女增添了無(wú)數(shù)年節(jié)與豐收的喜悅，寄托了對(duì)平安福祉的祈盼和對(duì)未來(lái)無(wú)窮的向往。它是歷代廣大民眾的精神食糧。
過(guò)去在農(nóng)村、廠礦、部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校都常有業(yè)余皮影戲社團(tuán)組織，豐富了廣大群眾的文化生活。
我國(guó)先民所發(fā)明的皮影戲，是利用幕影原理，將表演的影子與音樂(lè)伴湊和說(shuō)唱配音聯(lián)合運(yùn)用最早的一種視影藝術(shù)。國(guó)際電影史理論界公認(rèn)，皮影戲藝術(shù)是后來(lái)發(fā)明電影的先導(dǎo)。
在當(dāng)代的電影藝術(shù)中，皮影技術(shù)還為動(dòng)畫(huà)制作提供了一種新的.便捷工藝手段，為美術(shù)片創(chuàng)出了新品種。從1958年第一部皮影美術(shù)片《豬八戒吃西瓜》起，已有十來(lái)部吸取皮影表現(xiàn)技法的美術(shù)片問(wèn)世。
皮影戲自古也是隨軍的一種娛樂(lè)工具。在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，國(guó)內(nèi)皮影藝人也曾奔赴前線陣地進(jìn)行慰問(wèn)演出。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和土改時(shí)期，不少皮影藝人配合時(shí)局編演新戲，成為宣傳革命的輕騎。
中國(guó)皮影藝術(shù)之中，還蘊(yùn)涵著許多歷史信息。學(xué)者們可從中研究中國(guó)歷史中的民俗民情、民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂(lè)以及衣食住行等多方面問(wèn)題。
在今天，雖然人們已經(jīng)遠(yuǎn)離了皮影，但是只要我們找到皮影藝術(shù)的精髓，她仍然會(huì)回到我們的身邊。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇3
到過(guò)我們學(xué)校的人都會(huì)被那一處景觀所吸引，那就是我們學(xué)校大門后面的背景墻。那墻上刻著比我個(gè)子還高的三枚章，別看這三枚章，聽(tīng)我們老師的介紹還真是大有故事可講了。
每天上學(xué)、放學(xué)，我們都會(huì)情不自禁地去看看這三枚章，因?yàn)檫@樣大三個(gè)鮮紅的印章我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)，估計(jì)別的地方也找不到。不過(guò)紅色印章里的那幾個(gè)字我都不認(rèn)識(shí)，估計(jì)我的同學(xué)也都不認(rèn)識(shí)，聽(tīng)老師說(shuō)那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的，雖看不懂但覺(jué)得那形狀很好看，有點(diǎn)像畫(huà)。幸虧每個(gè)印章旁邊都有四個(gè)隸書(shū)體的小字說(shuō)明，那分別是“浩然正氣、博學(xué)多才、身心健康”。現(xiàn)在我能把印章里的篆體和旁邊的隸書(shū)小字挨個(gè)對(duì)上號(hào)了。我們老師說(shuō)，這印章上的字是從我們的鄉(xiāng)賢——呂留良身上提煉出來(lái)的'。學(xué)校期望我們?nèi)W(xué)生要做這樣的人！
我明白了學(xué)校的用意，但是我覺(jué)得這么大個(gè)的字讓人看不懂還是不太好。有一次，回到家和爸爸聊起我們學(xué)校的三個(gè)章的事，爸爸笑笑說(shuō)：“孩子啊，真是學(xué)無(wú)止境啊！你們學(xué)校用印章的形式來(lái)銘刻這幾個(gè)字是很有創(chuàng)意的！用印章的形式比單純寫(xiě)上這幾個(gè)字來(lái)得有文化味，特別是配上篆體后，更顯得你們學(xué)校有著很深厚的文化底蘊(yùn)了。那三枚章紅底白字，顯得穩(wěn)重、大方、大氣。孩子�。〖t色表達(dá)著強(qiáng)烈的生命感和旺盛的生命力，還有種喜慶感。而且印章在我們中國(guó)代表了誠(chéng)信的思想�！蔽异o靜地聽(tīng)著，不時(shí)地點(diǎn)頭。
原來(lái)三枚印章不僅僅是好看，它里面還包含著很多東西。怪不得，期末的時(shí)候老師會(huì)帶著三好學(xué)生、各類先進(jìn)學(xué)生到“三章”前拍照留念。我也已經(jīng)有兩張照片了，我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書(shū)桌前。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇4
傳統(tǒng)文化——春節(jié)
張玉潤(rùn)
春節(jié)是一年中最隆重的節(jié)日，家家戶戶都掛起了紅紅的燈籠，媽媽也給我買來(lái)了禮花和小鞭炮呢！
到了晚上，我和幾個(gè)小伙伴一起去樓下放禮花和小鞭炮。噼里啪啦！噼里啪啦！禮花有的像美麗的`菊花，有的像淘氣的小孩子，還有的像美麗無(wú)比的仙女……還有很多樣的呢！
轉(zhuǎn)眼間，就到了看聯(lián)歡晚會(huì)的時(shí)間了，演員們都表現(xiàn)得很出色。
看！小朋友，這就是春節(jié)，你們喜歡嗎？
生活傳統(tǒng)文化作文 篇5
在咱們桐鄉(xiāng)，每年的農(nóng)歷七月三十是地藏王菩薩的生日，這天晚上家家戶戶要插“地上香”。
傍晚一吃過(guò)晚飯，爺爺就騎著電動(dòng)車帶我去村邊的小店里買香燭，香燭買來(lái)了之后我們這就迫不及待地開(kāi)工了！奶奶搬來(lái)了一只板凳，放上香爐，插上了三支燭，然后在旁邊放上一大塊泡沫板，用于插“地上香”。聽(tīng)爺爺說(shuō)，地上香，原先是插在自家門前的場(chǎng)地上的，所以叫地上香。現(xiàn)在條件好了，場(chǎng)地全是水泥澆的，已無(wú)地可插了，就插在泡沫板上了，這也是與時(shí)俱進(jìn)呀。奶奶這邊剛弄好，爺爺就開(kāi)始把買來(lái)的香放到燭火上慢慢點(diǎn)燃，再是把火苗都吹滅，這個(gè)時(shí)候香就開(kāi)始飄出輕輕的'白煙，隨著夏天的風(fēng)輕散開(kāi)來(lái)，整個(gè)村子的空氣里彌漫著一股香燭的獨(dú)特香味。
我從爺爺?shù)氖种行⌒囊硪淼厝〕鲆淮橄�，便一支一支地把它們插在了泡沫板上。我看爺爺插的香一支一支排�?duì)似的整整齊齊的，便對(duì)著爺爺大喊一聲說(shuō)：“爺爺，您的插香技術(shù)真棒！”爺爺微微一笑說(shuō)：“還可以吧，不能得意洋洋，要謙虛謹(jǐn)慎啊！”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。
望著星星點(diǎn)點(diǎn)的燭燈，我希望我的家人能得到地藏王菩薩的保佑！同時(shí)也保佑我家五谷豐登。
那真是個(gè)難忘的日子。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇6
在xxxx年的元旦，厚街鎮(zhèn)富民商業(yè)步行街舉行了厚街鎮(zhèn)首屆美食節(jié)。
在富民商業(yè)街里，擺了很多檔位。厚街有許多傳統(tǒng)美食，如：南瓜餅、馬蹄糕、客家糖環(huán)、松糕、粽子、糖不甩、壽司、香蕉芋角、笑口棗等等。在這些傳統(tǒng)美食中，有些食品五顏六色形狀各異，如南瓜餅是黃澄澄的，上面還印了一些圖案；馬蹄糕是透明的，里面有一些“馬蹄”；壽司的顏色有綠的、紅的、黃的、紫的等等。它們的配料和味道也各不相同：馬蹄糕是冰涼的；糖環(huán)由白糖、糯米、雞蛋混合做成的；松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的；粽子是由艾葉、豬肉、糖（鹽）、草、糯米等混合一起做成的；糖不甩里面有糯米粉和片糖；壽司里面有黃瓜、香腸、肉絲、雞蛋、紫菜；香蕉芋角里則有香蕉和芋頭……。
一位做馬蹄糕的阿姨向我們介紹了馬蹄糕的做法：第一步：把馬蹄去皮洗干凈并切成小粒。第二步：把水和糖以10?9放進(jìn)鍋里，煮成濃的糖水，再用水和馬蹄粉以重量2?1混合成生漿糊。第三步：倒生漿糊到糖水里，邊倒邊攪均勻，做成半生半熟漿糊。第四步：把馬蹄粒倒進(jìn)半生半熟漿糊，并攪均勻，然后用盆裝好，大火蒸三十分鐘即可。
在談到舉辦美食節(jié)的意義時(shí)，鎮(zhèn)教辦王劍雄主任說(shuō)：“我很贊同舉辦美食節(jié)，這樣可以讓更多人了解厚街的美食，有利于保留厚街的傳統(tǒng)美食，也利于發(fā)揚(yáng)厚街傳統(tǒng)的文化，在生產(chǎn)、制作這些美食的`傳統(tǒng)工藝過(guò)程中，也體現(xiàn)了厚街勞動(dòng)人民的智慧才干，同時(shí)希望年輕一代能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)厚街人民的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，為厚街乃至全國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量�！�
是的，舉辦美食節(jié)，既能保留傳統(tǒng)的美食，又能發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化！讓我們共同努力吧！把厚街建設(shè)得更美好�。ê窠种行男W(xué)小記者：鄧昱）
生活傳統(tǒng)文化作文 篇7
今天，我們?cè)谄返屡c社會(huì)課上講了中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)的傳統(tǒng)文化有很多，有農(nóng)業(yè)文化，有宮廷文化，諸子百家、琴棋書(shū)畫(huà)、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日······我們漢民族的傳統(tǒng)節(jié)日有50多個(gè)，像春節(jié)、元宵節(jié)、花神節(jié)、女兒節(jié)、寒食節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、除夕節(jié)、臘八節(jié)······今天，我就來(lái)講講除夕的傳說(shuō)：
相傳，中國(guó)古時(shí)候有一種叫“夕”的怪獸，長(zhǎng)得非常兇猛，經(jīng)常出來(lái)傷害人類。人們都非常害怕，紛紛逃往深山躲避“夕”得傷害。
這年除夕，“夕”出來(lái)害人。桃花村的村民收拾行李，準(zhǔn)備逃亡。這時(shí)，村外來(lái)了個(gè)半大的孩子。這個(gè)孩子濃眉大眼，漂亮可人。小孩來(lái)到村東頭，問(wèn)一位老婆婆為何驚慌，老婆婆告訴“夕”的故事，并勸他也上山躲避，那孩子笑道：“婆婆——我的名字叫年，讓我在你家待一個(gè)晚上，我一定把夕趕走�！崩掀牌挪恍�，又勸他上山躲避。年笑而不語(yǔ)。老婆婆沒(méi)辦法，只好一個(gè)人走了。
半夜時(shí)分，夕闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同，村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燭火通明，夕渾身一抖，怪叫了一聲，撲過(guò)去，將近門口時(shí)，院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的聲音。夕不敢再往前了。原來(lái)，夕最怕紅色、火光和炸響聲。這時(shí)，門開(kāi)了，年身披紅袍，哈哈大笑。夕狼狽地逃跑了。
第二天，避難的村民回來(lái)見(jiàn)村內(nèi)安然無(wú)恙，十分驚奇。這時(shí)老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)情述說(shuō)了年的承諾。大家一起涌向老婆婆家。只見(jiàn)婆婆家門上貼著紅紙，院內(nèi)一堆未燃盡的`竹子仍在“啪啪”炸響，屋內(nèi)的紅燭還發(fā)著余光。鄉(xiāng)親們欣喜若狂，慶賀吉祥的來(lái)臨，人們都知道了驅(qū)趕夕的方法。為此大家紛紛趕去拜會(huì)年，這就是現(xiàn)在的拜年，年除掉夕的這一天就叫除夕。
我準(zhǔn)備的不錯(cuò)吧。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇8
現(xiàn)在的毛筆有很多種，它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。
關(guān)于毛筆由來(lái)的傳說(shuō)故事也五花八門，眾說(shuō)紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳說(shuō)。
說(shuō)的是從前沒(méi)有毛筆，人們就用一種用竹子做的“筆”在絹帛上寫(xiě)字，但是這種竹筆寫(xiě)起字來(lái)很難得心應(yīng)手。沾墨沾多了很容易把絹帛弄臟，沾少了又容易寫(xiě)不清，或只能寫(xiě)三、四個(gè)字，很麻煩。
有一天，一個(gè)叫蒙恬的武將出門打獵。不一會(huì)兒，就拖著一只兔子回來(lái)了。不經(jīng)意間，他發(fā)現(xiàn)兔子的尾巴在他身后拖出了長(zhǎng)長(zhǎng)的血跡，突發(fā)奇想：用兔子尾巴代替堅(jiān)硬的`竹子做筆會(huì)怎么樣呢？他試了試，寫(xiě)出的字卻斷斷續(xù)續(xù)，一點(diǎn)兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白浪費(fèi)了。他一氣之下，把這條兔子尾巴扔到了一個(gè)山溝里。
時(shí)光飛逝。一天，他從山溝旁走過(guò)，發(fā)現(xiàn)他以前扔在這里的“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機(jī)一動(dòng)，趕緊撿起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，這時(shí)這個(gè)“兔尾筆”卻變得十分聽(tīng)話，寫(xiě)起字來(lái)非常順暢，寫(xiě)出的字也十分圓潤(rùn)、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來(lái)。這種筆跟今天我們使用的毛筆已經(jīng)很像了。
原來(lái)這個(gè)山溝里有堿，堿把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性變得很強(qiáng)。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動(dòng)腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。
想不到我們平日里寫(xiě)書(shū)法字、畫(huà)文人畫(huà)的毛筆竟是一名武將和一個(gè)“兔尾”的“杰作”。
點(diǎn)評(píng)：采用講故事的方式將蒙恬發(fā)明毛筆的過(guò)程記敘得很清楚、具體。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇9
我們中華民族擁有五千年悠久的文化歷史，造就了豐富多彩的傳統(tǒng)文化，有：民間工藝、戲曲、中藥、節(jié)日……其中，我對(duì)剪紙藝術(shù)情有獨(dú)鐘。
在我們家，姥姥就是個(gè)剪紙高手。所以我對(duì)剪紙并不陌生。姥姥會(huì)剪姿態(tài)各異的小動(dòng)物，各式各樣的奇花異草，動(dòng)態(tài)不一的小人物。剪刀在姥姥手中，只見(jiàn)左一下，右一下，上一下，下一下，不一會(huì)兒，一副栩栩如生的剪紙畫(huà)完工了。你看那只小兔子，渾身紅紅的，兩只耳朵高高的.豎著，輪廓紙里用剪刀剪出了密密麻麻的小齒，是絨絨的毛，周圍有一些花花草草，細(xì)細(xì)觀察，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它還皺著眉頭呢！
我很想跟姥姥學(xué)剪紙，可是剪刀在我手中，根本不聽(tīng)我指揮，不是剪掉耳朵，就是剪掉嘴巴，不是剪掉尾巴，就是剪掉腿。我把剪刀一扔，說(shuō)：“我不學(xué)了，太難了�！崩牙研χ鴮�(duì)我說(shuō)：“剪紙是一門奇特的藝術(shù)，只有平心靜氣，勤學(xué)多練，才能掌握它，心浮氣躁的人是學(xué)不會(huì)的�！�
在姥姥的耐心指導(dǎo)下，我終于學(xué)會(huì)了剪紙。雖然我剪得不是太好，可是我也會(huì)剪一些簡(jiǎn)單的小圖案了。
剪紙藝術(shù)真是傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠。我們要將它發(fā)揚(yáng)光大。
生活傳統(tǒng)文化作文 篇10
腰鼓是民間的傳統(tǒng)文化，它在陜北最為流行，屬于打擊樂(lè)的一種。腰鼓兩端略細(xì)，中間稍粗，兩面蒙皮，是掛在身上敲的.。
腰鼓在民間十分流行。人們跳著腰鼓舞，變換隊(duì)形。扭秧歌的時(shí)候，每次都要跳腰鼓舞，腰鼓舞最初流行在陜西，后來(lái)在全國(guó)發(fā)展流行�，F(xiàn)在，腰鼓舞已經(jīng)在許多大城市的村民中跳腰鼓舞。主要是用來(lái)娛樂(lè)，同時(shí)也是一種業(yè)余生活。陜北有腰鼓非常有名，在我國(guó)有悠久的歷史。在一些主要流行地區(qū)，幾乎是家家戶戶都有鼓手。因?yàn)槿颂�，所以舞蹈的基本�?dòng)作大致相同。但在一些不同地區(qū)，形成了風(fēng)格不同的習(xí)俗。
腰鼓一代接一代的流傳下去，成為了我們流行的打擊樂(lè)器，每年的元宵節(jié)，我最喜歡看的節(jié)目就是那些爺爺奶奶打擊腰鼓的節(jié)目。
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