端午節(jié)的心得體會(huì)10篇
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么問題來了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？以下是小編整理的端午節(jié)的心得體會(huì)，歡迎大家分享。
端午節(jié)的心得體會(huì)1
一年一度的端午節(jié)又來了。所謂花年年相似，人年年不同。今年的端午節(jié)恰逢上海世博會(huì)，高考結(jié)束，南非世界杯開始。所以，可以說今年的端午節(jié)比往年更精彩，更好玩。
端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。兩千多年來，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的民間節(jié)日，是全民健身、防病治病、避瘟疫和毒藥、祈求健康的節(jié)日。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、重午節(jié)，相傳是中國(guó)古代偉大詩人、世界四大文化名人之一屈原投江為國(guó)捐軀的日子。兩千多年來，農(nóng)歷五月初五已經(jīng)成為紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫屈原，一位愛國(guó)詩人，聽到攻破楚都的消息，心痛如絞。他毅然寫下自己的杰作《懷沙》，投身汨羅江，為國(guó)捐軀。沿河的人們帶領(lǐng)船只爭(zhēng)奪救助，沿著水喚起靈魂，把粽子扔進(jìn)河里以避免魚蝦吃掉他的身體。這種習(xí)俗已經(jīng)持續(xù)了兩千多年。
母親說：“幾千年來，屈原的愛國(guó)精神和感人肺腑的詩篇，已經(jīng)深入人心。人都是惜字如金，哀痛不已，世人都在議論他們的`話，以此來傳承他們的話。在民間文化領(lǐng)域，中國(guó)人把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響力的日益增強(qiáng)，始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的端午節(jié)逐漸流傳開來，成為中華民族的節(jié)日。
做粽子也是端午節(jié)的保留節(jié)目之一。媽媽和阿姨總是買很多粽子葉，少用水泡，洗干凈，碼好。粽子的餡料通常是糯米，用綠豆和紅棗煮熟。然后，經(jīng)過媽媽和阿姨靈巧的忙碌，我們的孩子像貓一樣圍著蒸籠轉(zhuǎn)，等待粽子出來的那一刻…
長(zhǎng)大學(xué)習(xí)后才知道，包粽子的習(xí)俗和中國(guó)歷史上的愛國(guó)詩人屈原有關(guān)。據(jù)說屈原跳進(jìn)汨羅江后，群眾為了防止水里的魚咬詩人的身體，就做了許多粽子扔進(jìn)水里。這樣，魚吃了，就不會(huì)傷害詩人了。所以為了保護(hù)和紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人，就有了更熱鬧的“龍舟賽”。
我們村沒有賽龍舟，但黃石每年都有這樣一個(gè)熱鬧的場(chǎng)面：
在木蘭河岸邊，人們?cè)缭绲鼐奂诎哆�，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。水面上，幾只整齊的龍舟隊(duì)，鮮艷的衣服在風(fēng)中飄揚(yáng)，男孩們渴望激情地嘗試。隨著一聲鑼響，各隊(duì)爭(zhēng)相參賽，大家齊心協(xié)力爭(zhēng)第一。這時(shí)，鼓聲、鞭炮聲和人們的喊聲……構(gòu)成了一幅生動(dòng)的畫面。
端午節(jié)的心得體會(huì)2
不久就是端午節(jié)了，談話之余，常會(huì)感到在一些人眼里，端午節(jié)似乎可有可無。到如今，有些人竟以為粽子只是一種地方小吃，其中的來歷及文化內(nèi)涵，已被丟失得非常久遠(yuǎn)了。這次實(shí)踐調(diào)查我們選擇了“傳統(tǒng)假日面面觀”這一主題，以端午節(jié)為突破點(diǎn)調(diào)查我校大學(xué)生對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)假日端午節(jié)的的重視與了解。通過這次實(shí)踐調(diào)查我們小組成員都有很多心得體會(huì)，總結(jié)如下：
一、對(duì)團(tuán)體分工合作的一點(diǎn)體會(huì)
本次實(shí)踐調(diào)查我們小組一共三人，其中李澤和周玉龍負(fù)責(zé)問卷的設(shè)計(jì)和發(fā)放，王召負(fù)責(zé)數(shù)據(jù)整理分析及報(bào)告的撰寫
完成一項(xiàng)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，特別是需要團(tuán)隊(duì)合作的實(shí)踐作業(yè)，隊(duì)員的共同努力是至關(guān)重要的，我們隊(duì)員需要的一項(xiàng)最重要素質(zhì)就是對(duì)于實(shí)踐活動(dòng)積極主動(dòng)，愿意承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)。我們組隊(duì)員在這次實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)中都很主動(dòng)，對(duì)于自己的任務(wù)都很用心�；蛟S我們只是萬千器件中一顆小小的螺絲釘，但是也只有我們充分發(fā)揮自己的作用力，才能讓一切有條不紊的運(yùn)行，也才彰顯了我們的重要性和不或缺。相反，我們就會(huì)形成一種消極心態(tài)而不再被別人所需要，就會(huì)更加消極和自卑，從而形成一種惡性循環(huán)。
實(shí)踐調(diào)查需要盡心做好前期準(zhǔn)備，明確實(shí)踐活動(dòng)的主題和調(diào)
查方式、調(diào)查內(nèi)容、組員的任務(wù)安排等。這些都是全體組員一起商討的，當(dāng)然，在討論的過程中存在很多分歧，我們采取了以少服多的方法，所以大家會(huì)根據(jù)優(yōu)劣選出最好的方案。而在組員任務(wù)分配上，我們也是各用所長(zhǎng)，充分利用自身資源。在做好前期準(zhǔn)備后，在這幾周的實(shí)踐中，也出現(xiàn)了不合理的地方，比方說修改了一些調(diào)查內(nèi)容，又在報(bào)告內(nèi)容中增添了一些新的想法等等。實(shí)踐活動(dòng)并不是一蹴而就的，它的完成需要根據(jù)實(shí)際進(jìn)行反復(fù)的修改，這都需要我們的耐心和互相支持遷就。
二、每年都過端午,我們反問自己真的了解端午嗎？
每年農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié)，似乎對(duì)于我們來說已司空見慣，我們習(xí)慣了在那一天吃粽子，賽龍舟。但端午節(jié)真正得到一些人的重視在20xx年韓國(guó)申報(bào)世界非遺之后，關(guān)于端午節(jié)來歷的傳說也很多，但無論來源于什么，都是我們對(duì)古人祖先美好品德的無限贊揚(yáng)及緬懷。在與別人的交談中，很多人對(duì)于端午節(jié)的習(xí)俗了解不夠，在問卷中許多大學(xué)生對(duì)很多端午節(jié)的習(xí)俗都反應(yīng)是沒有接觸過。這可能是由于各地文化地理所造成的'。我們對(duì)于端午節(jié)只記住了他的型，而把他的魂已忘得淅淅灑灑。我們過端午節(jié)是為了緬懷先人，繼承品德，而不是僅僅作為一種消遣娛樂。我們繼承了傳統(tǒng)，卻很容易忘卻了精神，我們可以賽龍舟，我們會(huì)吃粽子??可我們是否記得端午節(jié)所蘊(yùn)含的精神，現(xiàn)如今我們還要被人來提醒我們，我們是應(yīng)該重視端午節(jié)的，我想說的是我們是要重視端午節(jié)精神的，這是我在實(shí)踐中深深感到的一點(diǎn)。
三、屈原的故事對(duì)我們當(dāng)代社會(huì)的啟示
時(shí)逢端午，讓人想起了屈原，更想起了除開大自然以外的弊政害人。人們借助端午節(jié)，緬懷屈原。思索一下，為什么千百年來，民間一直會(huì)對(duì)屈原哀而祭之、思而念之。
屈原憂國(guó)憂民，痛貶弊政的作為，彰顯其愛國(guó)情懷，令此后的文人士大夫在政治上有了擔(dān)當(dāng)?shù)挠職�，可以說文人骨氣就是從屈原開始培養(yǎng)起來的。最近連續(xù)發(fā)生的住宅樓倒塌的“豆腐渣”現(xiàn)象，如果不去進(jìn)行公允的令人信服的調(diào)查和公開、透明的問責(zé)到底，是不會(huì)換來震不垮的家園的。我們的黨正致力于重建我們的制度、重建我們的隊(duì)伍，這不僅是表面上的物質(zhì)重建，更是一種精神上的重建。必須革除掉少數(shù)人“暗箱操作”公共事務(wù)的現(xiàn)象，革除那種“自我監(jiān)督”體制的弊端。讓民眾真正成為重建的主人，真正而絕不只是在形式上做到民主參政、民主決策和民主監(jiān)督。當(dāng)然，我們不會(huì)指望一次大規(guī)模反腐倡廉活動(dòng)，就能夠革除掉所有腐敗的痼疾，但最起碼可以借這個(gè)契機(jī)，建立一套全民參與的民主反腐機(jī)制，并能夠在實(shí)踐中逐漸地長(zhǎng)效和完善起來。
當(dāng)代的核心價(jià)值觀就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀，主要有堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀組成。屈原辭賦懸日月，屈原精神萬代傳，挖掘與弘揚(yáng)屈原精神的時(shí)代價(jià)值，對(duì)當(dāng)代社會(huì)核心價(jià)值觀的構(gòu)建具有重大現(xiàn)實(shí)意義。
今天我們的社會(huì)主義變革,與屈原時(shí)代的環(huán)境、改革內(nèi)容、方式有著本質(zhì)的不同,但屈原堅(jiān)定不移、九死未悔的探索和改革精神,可以作為精神支柱,鼓舞我們?yōu)榻ㄔO(shè)繁榮富強(qiáng)的偉大祖國(guó)而努力奮斗。
端午節(jié)的心得體會(huì)3
傳統(tǒng)節(jié)日作為中華文化的重要載體，是增強(qiáng)民族文化認(rèn)同、促進(jìn)社會(huì)和諧的精神紐帶。春節(jié)演繹了舉國(guó)同慶的歡樂祥和，元宵節(jié)承載了新年新希望，清明節(jié)是慎終追遠(yuǎn)的情感體驗(yàn)，中秋節(jié)則見證了“天涯共此時(shí)”的濃郁親情……這些節(jié)日之所以延續(xù)千年傳承下來，就在于她們所具有的濃郁民族情感和深厚寓意。
不可否認(rèn)，由于社會(huì)發(fā)展環(huán)境的變化，我國(guó)的節(jié)日民俗文化有所淡化。以端午節(jié)為例，很多人對(duì)端午節(jié)的意義知之甚少，生活在高樓大廈中的孩子們不識(shí)菖蒲、艾條模樣，沒有條件參加賽龍舟，也就難怪他們把“端午節(jié)”視為“粽子節(jié)”“吃貨節(jié)”了。
在這個(gè)農(nóng)業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)化的時(shí)代，傳統(tǒng)節(jié)日儀式上的淡化雖難以避免，但節(jié)日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的記憶，那將是危險(xiǎn)的。繁榮發(fā)展社會(huì)主義文化，需要傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，不尊重不善待傳統(tǒng)文化，難免逐漸喪失文化自覺與文化自信。在邁向現(xiàn)代化的進(jìn)程中，如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)慶文化，讓人們懂得怎么過節(jié)，也發(fā)自內(nèi)心地喜歡過節(jié)，是擺在我們面前亟待重視的課題。
各級(jí)政府和社會(huì)組織要有所作為，積極支持和鼓勵(lì)民間以多種方式營(yíng)造濃郁的節(jié)日氣氛，讓人們?cè)谛蓍e娛樂中感受文化韻味。比如，可以多舉辦一些群眾喜愛的民俗文化活動(dòng)，吸引更多的群眾參與，體驗(yàn)和感受傳統(tǒng)節(jié)日文化。此外，節(jié)日文化的傳承方式也需要與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新。比如，可以運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，多開發(fā)一些物美價(jià)廉的.節(jié)慶文化產(chǎn)品，利用新媒體多創(chuàng)作一些易于傳誦的節(jié)慶宣傳品。
尤為重要的是，文化和教育部門亟須有意識(shí)地加強(qiáng)對(duì)青少年的傳統(tǒng)文化教育，將民俗文化內(nèi)容寫進(jìn)課本，融入課堂和社會(huì)實(shí)踐中，增強(qiáng)他們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知、體驗(yàn)和理解，使青少年成為傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳播者、繼承者。
端午節(jié)的心得體會(huì)4
早晨，我一起床就聞到一股清香，于是連忙跑到廚房，一看原來是媽媽在包粽子。
我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向媽媽要求，讓她教我怎樣包粽子。媽媽告訴我包粽子，首先要把粽葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。
先把長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把粽葉包著的粽子做成四角的形狀。這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。之后把包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改溫火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因?yàn)閺腻伬镲h出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
粽子煮熟了，我吃著粽子便問；“媽媽，粽子是怎么來的？”媽媽說：“說來話長(zhǎng)，屈原是我國(guó)一位的詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，在他的努力下，楚國(guó)國(guó)力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。流放期間，屈原眼看自己的'祖國(guó)被秦軍攻破，心如刀割，便抱石投江身死。
因此，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原怕他的真身被魚龍蝦蟹吃掉，做了粽子投入江中�！甭犃藡寢尩氖稣f，我不禁敬佩起屈原來了。
端午節(jié)的心得體會(huì)5
為繼承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日——端午節(jié)，宣傳社會(huì)主義榮辱觀。20xx年x月x日，XX初級(jí)中學(xué)在全校范圍內(nèi)開展了“知榮辱明禮儀揚(yáng)傳統(tǒng)強(qiáng)素質(zhì)”為主題的端午節(jié)系列活動(dòng)。
本次活動(dòng)主題鮮明、內(nèi)容豐富。早在1個(gè)月前，學(xué)校紀(jì)念屈原的各項(xiàng)活動(dòng)的宣傳、籌備就已經(jīng)開始了。如勞技課上的“紙粽子制作”、美術(shù)課上的“畫一畫屈原”、語文課上的祭文征集等。5月31日的系列活動(dòng)則正是這一階段整體活動(dòng)的集中展示。整個(gè)主題活動(dòng)分校內(nèi)、校外兩大板塊。校外，我校10多位學(xué)生參加了在x鎮(zhèn)舉辦的x市中學(xué)生端午節(jié)紀(jì)念屈原系列活動(dòng)。校內(nèi)，整個(gè)活動(dòng)又分為三大板塊：游園會(huì)、視頻知識(shí)競(jìng)賽、主題班會(huì)�；顒�(dòng)還邀請(qǐng)了xx單位的武警戰(zhàn)士一起參加。
中午開始的游園活動(dòng)形式多樣，有“書楚辭、畫屈原”的現(xiàn)場(chǎng)比賽、有“猜燈謎”活動(dòng)、有“趕粽子球”比賽、更有超級(jí)吸引人的現(xiàn)場(chǎng)包粽子活動(dòng)，雖然最后粽子形狀各異，甚至不是很好看，但這些粽子擔(dān)負(fù)著愛心大使的光榮任務(wù)，同學(xué)們將把這些粽子親手送給可愛的武警戰(zhàn)士們。
在視頻知識(shí)競(jìng)賽中，代表各個(gè)年級(jí)參賽的隊(duì)員們展開了一場(chǎng)激烈的爭(zhēng)奪。場(chǎng)上同學(xué)你追我趕、后援團(tuán)的老師和同學(xué)更是為他們的隊(duì)伍吶喊助威。而在教室里觀看現(xiàn)場(chǎng)比賽的同學(xué)們也都全神貫注，因?yàn)樗麄儾粌H關(guān)心本年級(jí)同學(xué)的表現(xiàn)，而且還盼望著有機(jī)會(huì)進(jìn)入比賽現(xiàn)場(chǎng)，成為幸運(yùn)觀眾呢。最終，年齡最小的七年級(jí)代表對(duì)奪得了最后的勝利。
各班的`主題班會(huì)則緊緊圍繞本次互動(dòng)主題，在環(huán)境布置、班會(huì)形式、內(nèi)容方面下足了功夫，營(yíng)造出了很好的過節(jié)氛圍，增強(qiáng)了對(duì)端午節(jié)和屈原的了解。
本次紀(jì)念屈原的系列活動(dòng)寓教于樂，形式活潑、輕松，同學(xué)們也樂在其中。通過開展紀(jì)念屈原的系列活動(dòng)，同學(xué)們對(duì)屈原有了充分的了解，對(duì)如何繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化有了明確的認(rèn)識(shí)。他們?cè)谪S富多采的活動(dòng)中體驗(yàn)著、感悟著。全校近90%的同學(xué)都參加了今天的各項(xiàng)活動(dòng)，不僅贏得獎(jiǎng)品，而且提升了自身的文化禮儀素養(yǎng)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、做“知榮辱、明禮儀、揚(yáng)傳統(tǒng)、強(qiáng)素質(zhì)”的XX初級(jí)中學(xué)的青少年，這是同學(xué)們必修的一門課程，也是學(xué)校工作的重要內(nèi)容。
端午節(jié)的心得體會(huì)6
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，影響最大的觀點(diǎn)是源于紀(jì)念屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的'祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。
端午節(jié)的心得體會(huì)7
端午節(jié)的粽子真是讓人驚訝不已，蘆葦?shù)拈L(zhǎng)葉，江南的糯米，還有蜜制的大棗。包制成一只只粽子，開水一煮，葦葉清爽的香氣，糯米濃膩的粘香，還有蜜棗的甘甜，混在一起是怎樣的享受啊。什么樣的人會(huì)有如此的妙構(gòu)，讓千古的人們都為之沉醉。
粽子就像一首渾然天成的古曲，經(jīng)過時(shí)光的浸洗，留下的都是妙不可言的感觸。粽子又像一首古詩，從悠遠(yuǎn)的時(shí)代流出，遂帶了幽遠(yuǎn)的氣息，仿佛初夏午夜的長(zhǎng)夢(mèng)流轉(zhuǎn)出前生往事的嘆息�！凹讶吮傩氯~，婉轉(zhuǎn)裹柔絲。心如青葦葉，層層有相思�！蹦菚r(shí)的浪漫當(dāng)是如此吧。但草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)里，那顆婉約而柔軟的心會(huì)被誰的情絲所牽，竟讓我為之沉迷，而夢(mèng)里的'影像會(huì)是前世的再現(xiàn)嗎?
端午是個(gè)美好的節(jié)日，在這并不美好的現(xiàn)實(shí)中可以寄寓一些幽思，讓凡塵蒙蔽的心，在青色的古意間得到片刻的回歸，認(rèn)取生命中的真意，可以讓生命更加真實(shí)一些。
端午節(jié)的心得體會(huì)8
“年年端午風(fēng)兼雨，似為屈原陳昔冤�！鞭r(nóng)歷五月初五的日子越來越近，端午節(jié)即將到來。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、龍節(jié)、正陽節(jié)、天中節(jié)等，作為中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，各式各樣的節(jié)日風(fēng)俗必不可少，吃粽子、掛艾草、賽龍舟、洗藥浴、放紙鳶……吃的玩的不盡相同、五花八門。作為一名黨員干部，在端午佳節(jié)之時(shí)，不僅要參與風(fēng)俗之中，更要體悟端午風(fēng)俗蘊(yùn)含的“從政之道”，從而得到人生啟迪。
從“賽龍舟”中體悟比學(xué)趕超。“龍舟爭(zhēng)渡，搴旗捶鼓驕劣�！痹缭趹�(zhàn)國(guó)時(shí)期，人們?cè)诩惫穆曋袆澘坛升埿蔚莫?dú)木舟，做競(jìng)渡游戲。每年端午時(shí)節(jié)，在中國(guó)南方地區(qū)，賽龍舟的風(fēng)俗活動(dòng)尤為激烈，幾十人組成一只龍舟隊(duì)伍，在江河中相互趕超、決一勝負(fù)，鼓聲、槳聲、水聲、歡呼聲匯成一片，賽龍舟最能感受到拼搏的精氣神，不到終點(diǎn)永不言棄。作為一名黨員干部，就是要時(shí)刻保持“比學(xué)趕超”的`精神，才能不斷成長(zhǎng)，把工作做得更好。要立足崗位“比”，在同行業(yè)中比工作質(zhì)量、工作成效、工作方法；要對(duì)標(biāo)先進(jìn)“學(xué)”，善于從先進(jìn)人物、先進(jìn)事跡、先進(jìn)舉措中汲取力量，并轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力；要鼓足干勁“趕”，對(duì)標(biāo)先進(jìn)找準(zhǔn)差距后，就要鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、迎頭趕上；要加足馬力“超”，成為崗位上的標(biāo)兵，別人學(xué)習(xí)的榜樣。
從“蓮心粽”中體悟清正廉潔。粽子是端午節(jié)必備的美食之一，肉粽、蛋黃粽、綠豆粽……品種豐富味道鮮美，但在粽子大軍中，蓮心粽不得不說。蓮心粽食材簡(jiǎn)單，就是將蓮子放在浸泡好的糯米之中，用粽葉包裹上，蒸熟即可，蓮心粽因?yàn)槠淝逑阄⑻�，味道�?dú)特，得到眾多食客的好評(píng)。糯米和蓮子都是白色的，干干凈凈、潔白無瑕，好比是從政為官的第一原則——清清白白。“勤者，政之所要；廉者，政之本也�！秉h員干部要有“蓮（廉）心粽”的品質(zhì)，始終堅(jiān)守清正廉潔的政治操守，始終堅(jiān)守干凈做人的道德底線，始終以為政清廉而取信于民，不該拿的不拿，不該碰的不碰，不斷提升黨性修養(yǎng)，增強(qiáng)拒腐防變能力，堅(jiān)決不摸廉潔的“高壓線”，保證黨的肌體健康。
從“洗藥浴”中體悟祛病強(qiáng)身�！拔逶挛迦�，競(jìng)采雜藥，可治百病�！倍宋缙陂g，我國(guó)不少地方有采草藥煮草藥水沐浴的風(fēng)俗，很多地方用柏葉、大風(fēng)根、艾草、菖蒲、桃葉等煮成藥水洗浴，寓意祛除疾病，洗去晦氣，帶來好運(yùn)。黨員干部“洗藥浴”可以治療身體上的疾病，但要達(dá)到祛病強(qiáng)身效果就必須多管齊下。要堅(jiān)持把思想作為行動(dòng)指南，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”。要強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，把黨章、黨規(guī)當(dāng)成“必修課”“終身課”，做到學(xué)思用貫通、知信行合一，將理論學(xué)習(xí)同實(shí)踐相結(jié)合。要堅(jiān)定理想信念，不斷補(bǔ)足思想之“鈣”，筑牢信仰之“基，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，這樣才不會(huì)得“軟骨病”。要不斷錘煉過硬本領(lǐng)，往基層一線、艱苦偏遠(yuǎn)、人民群眾需要的地方走，在經(jīng)歷風(fēng)雨中見世面、長(zhǎng)才干、壯筋骨，練就干事創(chuàng)業(yè)的十八般武藝。
從“避五毒”中體悟慎友為伍。民間認(rèn)為五月是五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）出沒之時(shí)，要用各種方法以預(yù)防五毒之害。因此，每逢端午民間就有“避五毒”風(fēng)俗，一般在屋中貼五毒圖，以紅紙印畫五種毒物，再用五根針刺于五毒之上，即認(rèn)為毒物被刺死，再不能橫行了�！氨芪宥尽边@個(gè)風(fēng)俗讓筆者聯(lián)想到了，在黨員干部為官?gòu)恼穆吠旧�，總是有不法商人、不法分子等“五毒”企圖用金銀細(xì)軟、錢財(cái)美色的“病毒”來侵害黨員干部，稍不注意就會(huì)被引入歧途，干出違法亂紀(jì)的事。從許多典型案例來看，很多黨員干部都是被所為的“朋友”拉下水，所以，黨員干部在與人交往中一定要“慎友”，對(duì)那些三觀不正、有著不可告人目的的要避而遠(yuǎn)之，要交好友、交益友、交諍友，切忌把朋友關(guān)系異化為酒肉關(guān)系、金錢關(guān)系和交換關(guān)系。
端午節(jié)的心得體會(huì)9
這次學(xué)校為了慶祝端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日特地舉辦了一場(chǎng)活動(dòng)，這場(chǎng)活動(dòng)是我至今參加的意義比較重大的活動(dòng)了。老師和同學(xué)們都在一起為著這個(gè)節(jié)日慶祝，是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的傳承。在活動(dòng)結(jié)束之后，我有了一些體會(huì)。
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，這個(gè)節(jié)日是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。這次學(xué)校舉行的活動(dòng)，正好應(yīng)了“繼承傳統(tǒng)”這一主題。活動(dòng)一共分為三個(gè)部分，第一部分是學(xué)生寫一篇關(guān)于端午節(jié)的作文，寫得好的用作學(xué)校展示墻上展示，也有獎(jiǎng)品，我也參加了，雖然沒有得獎(jiǎng)，但是還是很開心，畢竟優(yōu)秀的人真的挺多，我的作文還是有欠缺的地方，在整個(gè)展示墻貼出來的作文，都是很優(yōu)秀的了。第二部分就是朗讀詩詞，每個(gè)班都會(huì)在學(xué)校的操場(chǎng)上進(jìn)行詩詞朗讀，這場(chǎng)面可是學(xué)校里比較盛大的了，朗讀端午節(jié)相關(guān)的詩詞，不僅是對(duì)端午節(jié)的紀(jì)念，也是對(duì)詩詞文化的傳播。同學(xué)們能在那么多師生的`面前進(jìn)行朗讀，也是需要勇氣的，而我也是其中之一，更是能體會(huì)其中的感受，特別的激動(dòng)和緊張。第三部分，就是在學(xué)校禮堂進(jìn)行的晚會(huì)表演了。同學(xué)們?cè)谝粋�(gè)月前就為了這場(chǎng)晚會(huì)做準(zhǔn)備了，可是下了一番功夫的。晚會(huì)上，各種形式的表演美輪美奐，格外吸引人的目光，我坐在場(chǎng)下欣賞，不自覺的就帶入到表演中去了，為這個(gè)節(jié)日準(zhǔn)備的節(jié)目，都是很精彩的。
此次的活動(dòng)，于我是一場(chǎng)很特殊的活動(dòng)，讓我感受到濃濃的節(jié)日氛圍，即使是活動(dòng)結(jié)束了，我依舊還在回憶它。最喜歡的莫過于在這一天里學(xué)校發(fā)的粽子了，都是學(xué)校的食堂阿姨自己包的，不僅大且量足，真的是很喜歡呢�；顒�(dòng)雖然結(jié)束了，可帶給我的震撼卻一直在，它的意義還在，活動(dòng)的結(jié)束不是節(jié)日的結(jié)束，這個(gè)節(jié)日會(huì)一直伴我們成長(zhǎng)下去，還有明年的端午節(jié)。我在活動(dòng)中感受最深的就是，很多在節(jié)日里會(huì)做的事情，學(xué)校竟然都有展示。比如掛艾草、撒雄黃酒等等習(xí)俗，我們都有見識(shí)到。第一次真切的感受到了端午節(jié)這天都會(huì)做的事情，有了一個(gè)深刻的記憶。
在這次的活動(dòng)，我覺得是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的一個(gè)宣傳，更是大家重溫過去快消失了的習(xí)俗。進(jìn)入現(xiàn)代，所有的東西都在發(fā)生改變，而這些傳統(tǒng)節(jié)日里的習(xí)俗卻漸漸在被人遺忘，只因?yàn)楹苌儆腥嗽偃鞒校赃@種活動(dòng)應(yīng)該多舉行，才能有讓更多人去記起，尤其是新一代的人。
端午節(jié)的心得體會(huì)10
根據(jù)區(qū)文明辦有關(guān)文件精神，營(yíng)門口在端午節(jié)期間，圍繞“我們的節(jié)日——端午”主題，精心部署，認(rèn)真組織，開展了一系列各具特色的主題文化活動(dòng)，普及端午節(jié)的節(jié)日知識(shí)，大力弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，進(jìn)一步了深化愛國(guó)主義教育活動(dòng)。
一、精心安排認(rèn)真部署
為使活動(dòng)開展得既熱熱鬧鬧氛圍濃厚，又突出主題體現(xiàn)成效，5月17日，營(yíng)門口街道召集了轄區(qū)機(jī)關(guān)、部隊(duì)、企業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體、學(xué)校和各社區(qū)等部門參加的專題協(xié)調(diào)會(huì)，部署安排了街道的“我們的節(jié)日——端午”主題活動(dòng)方案。對(duì)街道開展“我們的.節(jié)日？端午”主題活動(dòng)提出了突出愛國(guó)主義教育、突出群眾性、加強(qiáng)環(huán)境整治、營(yíng)造輿論氛圍四點(diǎn)具體要求。
二、各種活動(dòng)精彩紛呈
一是重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)未成年人的愛國(guó)主義教育。街道團(tuán)委與師范大學(xué)金牛校區(qū)團(tuán)委密切配合，著重對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。組織開展了“培養(yǎng)愛國(guó)情感，樹立報(bào)國(guó)之志”主題團(tuán)隊(duì)會(huì)，以演講、征文、詩歌朗誦、書畫大賽、歌詠比賽等形式，宣傳愛國(guó)詩人屈原等中華民族優(yōu)秀代表人物的事跡和愛國(guó)主義精神，加強(qiáng)對(duì)未成年人的傳統(tǒng)文化和愛國(guó)主義教育。學(xué)校利用板報(bào)、廣播、校園網(wǎng)等載體，以專欄、講座、專題報(bào)道等方式，宣傳傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，普及端午節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，倡導(dǎo)和諧社會(huì)。
二是廣泛組織廣大群眾開展群眾性文體活動(dòng)。各社區(qū)精彩紛呈的端午活動(dòng)吸引了居民踴躍參與。銀桂橋社區(qū)結(jié)合“端午節(jié)”活動(dòng)，開展了包粽子、端午知識(shí)猜謎、健身操表演等豐富多彩的活動(dòng)。營(yíng)門口社區(qū)廣泛開展宣傳端午知識(shí)活動(dòng)。銀沙路社區(qū)在銀沙路健身廣場(chǎng)舉辦慶端午節(jié)廣場(chǎng)舞健身活動(dòng)。
三是6月3日街道辦事處組織轄區(qū)各社區(qū)開展“傳承文化？誦讀經(jīng)典”端午詩會(huì)暨“傳遞文明？炫我風(fēng)采”禮儀文化風(fēng)采大賽活動(dòng)。本次共決出一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)1名，三等獎(jiǎng)5名。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，端午節(jié)期間，街道開展各種文體活動(dòng)和文化宣傳活動(dòng)5場(chǎng)，參與群眾1000余人。
三、積極開展環(huán)境整治
節(jié)日期間，街道城管科、執(zhí)法中隊(duì)、環(huán)衛(wèi)所等部門對(duì)城區(qū)衛(wèi)生環(huán)境進(jìn)行大整治，各社區(qū)普遍發(fā)動(dòng)居民開展衛(wèi)生大掃除活動(dòng)，到和睦廣場(chǎng)開展清洗欄桿、清除小廣告等整治環(huán)境活動(dòng)。各有關(guān)單位開展了文明禮儀、遵守交通規(guī)則、文明勸導(dǎo)等宣傳教育活動(dòng)，增強(qiáng)廣大市民的社會(huì)公德和生態(tài)文明意識(shí)，引導(dǎo)他們共同創(chuàng)造整潔、優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。
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